Trong cuốn sách được xem là kiệt tác của mình, J. C. Ryle dành một chương để trả lời câu hỏi nền tảng: nên thánh là gì, và ai làm nên nó? Ông khẳng định sự nên thánh không phải là thành tựu của con người nhưng là công việc của Đấng Christ, thực hiện bởi Đức Thánh Linh qua Lời Chúa, trên những người đã được hiệp một với Ngài bởi đức tin.
Bài trích này là nền tảng cho mọi thảo luận về đời sống thánh khiết trên trang của chúng ta: trước khi hỏi “làm thế nào để nên thánh”, Ryle buộc người đọc trả lời “ai làm cho ta nên thánh”.
TRÍCH ĐĂNG — BẢN DỊCH AI, CHƯA DUYỆT
Chủ đề sự nên thánh là một chủ đề mà nhiều người, tôi e, rất ghét. Một số người thậm chí quay lưng với nó bằng sự khinh miệt và khinh bỉ. Điều cuối cùng họ muốn là trở thành một "thánh đồ," hay một người "được nên thánh." Thế mà chủ đề này không đáng bị đối xử như vậy. Nó không phải là kẻ thù, mà là bạn.
Đây là một chủ đề có tầm quan trọng tột cùng đối với linh hồn chúng ta. Nếu Kinh Thánh là thật, thì chắc chắn rằng trừ khi chúng ta được "nên thánh," chúng ta sẽ không được cứu. Theo Kinh Thánh, có ba điều tuyệt đối cần thiết cho sự cứu rỗi của mỗi người đàn ông và người đàn bà trong toàn thể Cơ Đốc giáo. Ba điều đó là: sự xưng công chính, sự tái sinh, và sự nên thánh. Cả ba đều gặp nhau trong mỗi con cái của Đức Chúa Trời; người ấy vừa được tái sinh, vừa được xưng công chính, vừa được nên thánh. Kẻ nào thiếu một trong ba điều này thì không phải là một Cơ Đốc nhân thật trước mặt Đức Chúa Trời, và nếu chết trong tình trạng đó thì trong ngày sau rốt sẽ không được thấy trong thiên đàng và được tôn vinh.
Đây là một chủ đề có tầm quan trọng tột cùng đối với linh hồn chúng ta.
Đây là một chủ đề đặc biệt thích hợp trong thời buổi hiện nay. Gần đây đã nổi lên những giáo lý lạ lùng về toàn bộ chủ đề sự nên thánh. Một số dường như lẫn lộn nó với sự xưng công chính. Một số khác làm cho nó biến mất hẳn thành hư không, dưới chiêu bài nhiệt thành vì ân điển nhưng không, và thực tế hoàn toàn bỏ bê nó. Một số khác lại quá sợ "việc làm" bị xem là một phần của sự xưng công chính, đến nỗi họ hầu như không tìm thấy chỗ nào cho "việc làm" trong tôn giáo của mình. Một số khác đặt trước mắt mình một tiêu chuẩn sai lầm về sự nên thánh, và vì không đạt tới được, họ phí cả đời mình trong những lần liên tục rút khỏi Hội Thánh này sang Hội Thánh khác, từ nhà thờ này sang nhà thờ khác, từ giáo phái này sang giáo phái khác, trong hy vọng hão huyền rằng họ sẽ tìm được điều mình muốn. Trong một thời đại như thế này, một sự xem xét bình tĩnh về chủ đề này, như một giáo lý lớn hàng đầu của Phúc Âm, có thể rất ích lợi cho linh hồn chúng ta.
I. Trước hết, chúng ta hãy xem xét bản chất thật của sự nên thánh.
II. Thứ hai, chúng ta hãy xem xét những dấu hiệu thấy được của sự nên thánh.
III. Cuối cùng, chúng ta hãy xem xét sự xưng công chính và sự nên thánh giống nhau và tương tự nhau ở điểm nào, và khác nhau và không giống nhau ở điểm nào.
Nếu, chẳng may, độc giả của những trang này là một trong những người chỉ quan tâm đến thế gian này, và không xưng mình có tôn giáo gì, thì tôi không thể mong đợi người ấy lấy làm hứng thú với những gì tôi viết. Bạn có lẽ sẽ cho đây là chuyện "chữ nghĩa, và danh xưng," và những câu hỏi tỉ mỉ, mà giữ hay tin thế nào cũng chẳng quan trọng gì. Nhưng nếu bạn là một Cơ Đốc nhân biết suy nghĩ, có lý trí, và sáng suốt, tôi dám nói rằng bạn sẽ thấy đáng công để có những ý niệm rõ ràng về sự nên thánh.
I. Trước hết, chúng ta phải xem xét bản chất của sự nên thánh. Kinh Thánh muốn nói gì khi nói về một người "được nên thánh"?
Sự nên thánh là công việc thuộc linh bên trong mà Chúa Giê-xu Christ thực hiện trong một người bởi Đức Thánh Linh, khi Ngài gọi người ấy trở thành một tín hữu thật. Ngài không chỉ rửa sạch người ấy khỏi tội lỗi trong chính huyết Ngài, mà Ngài còn tách người ấy ra khỏi tình yêu tự nhiên đối với tội lỗi và thế gian, đặt một nguyên tắc mới trong lòng người ấy, và khiến người ấy sống cách thực tế một đời tin kính. Công cụ mà Đức Thánh Linh dùng để thực hiện công việc này thường là Lời Đức Chúa Trời, mặc dù đôi khi Ngài dùng hoạn nạn và những cuộc thăm viếng quan phòng "không có Lời" (1 Phi-e-rơ 3:1). Đối tượng của công việc này của Đấng Christ bởi Đức Thánh Linh của Ngài được Kinh Thánh gọi là một người "được nên thánh."*
Đọc trọn cuốn Sự Nên Thánh trong thư viện →
Trích chương “Sự Nên Thánh” trong cuốn Sự Nên Thánh (Holiness, 1879). Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng; phần trích đăng giữ nguyên văn bản dịch của thư viện.