Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

Pierre Du Moulin · A Week of Soliloquies and Prayers: With a Preparation for the Holy Communion

Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.

📖 Đọc trong trình đọc

Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.

Mục lục

1. Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

MỘT TUẦN ĐỘC THOẠI VÀ CẦU NGUYỆN
Pierre Du Moulin

Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

MỘT TUẦN ĐỘC THOẠI VÀ CẦU NGUYỆN
KÈM THEO SỰ CHUẨN BỊ CHO TIỆC THÁNH

CỦA PIERRE DU-MOULIN, NGƯỜI CON, SO D. MOULIN. [NEEDS REVIEW: source ambiguity — title-page line "THE SON, SO D. MOULIN" is garbled in the source as printed]

LONDON, IN CHO H. MOSELEY TẠI PRINCE'S ARMS TRONG SÂN NHÀ THỜ ST. PAUL. 1657.

Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

Mục Lục

KÍNH GỬI Nữ Bá Tước CORK, ELIZABETH, vị đáng tôn kính.
Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện
Cho Thứ Hai
Cho Thứ Ba
Cho Thứ Tư
Cho Thứ Năm
Cho Thứ Sáu
Cho Thứ Bảy
Cho Buổi Sáng NGÀY CỦA CHÚA
MỘT Bài Suy Gẫm CHUẨN BỊ cho mọi thứ lời cầu nguyện
SỰ CHUẨN BỊ cho Tiệc Thánh

KÍNH GỬI Nữ Bá Tước CORK, ELIZABETH, vị đáng tôn kính.

THƯA BÀ,

Đức Chúa Trời gần đây đã giáng trên tôi một cơn thăm viếng, đủ để hạ tôi xuống và giữ tôi trong phòng riêng, mà không làm tôi mất khả năng (tôi tạ ơn Ngài vì điều đó) trong bất cứ năng lực nào của thân thể hay tâm trí tôi. Vì vậy, tôi xét thấy bổn phận của mình là dùng thì giờ này để phục vụ Đức Chúa Trời và phục vụ Bà, vì tôi được vinh dự trong gia đình cao quý của Bà để làm trọn cả hai sự phục vụ ấy cùng một lúc. Tôi đã cố gắng để sự rút lui của tôi có thể bù đắp, ở một mức độ nào đó, cho sự vắng mặt của tôi. Trong khi Bà đã tỏ lòng nhân từ và sự chăm sóc dịu dàng như vậy đối với sự hồi phục của tôi, tôi đã dành ít suy nghĩ cho một trách nhiệm xứng hợp với vị trí của mình: là giúp đỡ cho sự sùng kính của Bà, để khi Bà cầu nguyện, Bà có thể luôn tìm thấy Đức Chúa Trời, Đấng mà chúng ta thường không gặp được khi đến gần Ngài trong sự cầu nguyện. Thật vậy, chúng ta phải siêng năng nhận ra những lý do vì sao lời cầu nguyện của chúng ta thường không được nhậm, hoặc gặp sự không đẹp lòng thay vì sự an ủi. Còn về những kẻ gian ác và cứng lòng, là những kẻ dầu vậy vẫn dám cầu nguyện, người mù được Chúa Christ chữa lành đã nói (Giăng 9:31): “Đức Chúa Trời chẳng nhậm lời kẻ có tội,” và người ấy nói đúng, vì người ấy có ý nói về những tội nhân không ăn năn. Nhưng tôi có can hệ gì với những kẻ ở ngoài? Nay tôi thưa với linh hồn tin kính của Bà, là linh hồn được ban cho sự kính sợ và tình yêu của Đức Chúa Trời. Vậy thì, vì sao lời cầu nguyện của những người yêu mến và kính sợ Đức Chúa Trời thường không có hiệu quả? Nguyên nhân chính là sự lang thang của tư tưởng họ trong bổn phận thánh này. Chẳng có gì lạ khi Đức Chúa Trời không ban cho điều chúng ta cầu xin khi chúng ta không suy nghĩ về điều mình cầu xin. Thật ra sẽ là điều lạ nếu Đấng Chí Thánh, khi được thưa chuyện cách thiếu chú ý, lại không lấy làm xúc phạm, là điều chúng ta cũng sẽ không chịu đựng nơi những người dưới quyền mình. Vậy, vì tư tưởng lang thang là nguyên nhân của điều ác lớn này, điều gì khiến có sự lang thang như vậy? Nguyên nhân chính là sự bất lực của bản tính thấp hèn, xác thịt của chúng ta để hiểu được Đức Chúa Trời vô hạn, Đấng vô hình và không thuộc vật chất, không ban cho tâm trí một hình ảnh nào tương ứng với các giác quan và trí tưởng tượng của chúng ta. Không có một hình ảnh như vậy, trí tuệ rất khó tập trung tư tưởng của mình. Hơn nữa, sự thiếu sót tự nhiên của chúng ta càng tăng thêm bởi việc chúng ta không suy xét trước mình sắp làm gì, Đức Chúa Trời là ai, và chúng ta là ai. Ngay cả những điều tốt nhất cũng có thể bị lạm dụng, và việc đọc thuộc lòng những lời cầu nguyện đã học thuộc, là điều cần thiết cho nhiều người không thể tự soạn lời cầu nguyện cho mình, có thể vô tình khuyến khích những tư tưởng lang thang. Những lời đã in sâu vào trí nhớ bởi thói quen lâu ngày có xu hướng tuôn ra từ môi chúng ta trước khi đi vào tâm trí chúng ta. Sự yếu đuối của con người là như vậy, trong đó những điều quen thuộc nhất thường lại ít được chú ý nhất. Để giúp chống lại những bất tiện này, tôi đã cung cấp những mẫu cầu nguyện cho mỗi ngày trong tuần, cũng như hai mẫu cho Ngày của Chúa, tất cả đều kèm theo một bài Độc Thoại dựa trên một đoạn Kinh Thánh. Sự đa dạng của những lời cầu nguyện nhằm giúp Bà giữ được sự tập trung, cũng như những bài Độc Thoại đi kèm. Vì chúng ta thường đến cầu nguyện với tâm trí bận rộn bởi những lo lắng và những mối liên hệ thuộc về thế gian, nên khôn ngoan là dừng lại và suy gẫm một lát, thu thập tư tưởng của mình trước khi bắt đầu cầu nguyện. Vì chúng ta thường thấy mình không xứng hợp để nói với chính mình về Đức Chúa Trời, huống chi là nói với Đức Chúa Trời, nên Bà sẽ tìm thấy ở đây những bài Độc Thoại đã soạn sẵn để giúp Bà. Cho những ngày khác nhau, tôi đã chọn những chủ đề khác nhau bao gồm toàn bộ bổn phận của Cơ Đốc nhân. Tôi đã sắp xếp chúng theo thứ tự mà, theo sự xét đoán của tôi, sẽ chuẩn bị tốt nhất cho một linh hồn có lương tâm. Tuy nhiên, tôi không có ý giới hạn sự sùng kính vào những ngày cụ thể; lời cầu nguyện của Thứ Hai cũng thích hợp cho Thứ Ba. Ngoài những lời cầu nguyện này, Bà có thể thêm những lời khác tùy theo nhu cầu hoặc sự suy xét của Bà gợi ý. Tôi đã giữ chúng ngắn gọn để một bài Độc Thoại và lời cầu nguyện đi kèm sẽ không tốn quá một khắc giờ. Tôi biết rằng Bà dùng những sự trợ giúp quý giá khác cho những khát vọng riêng tư của mình hướng về thiên đàng. Tôi không dám khuyên Bà từ bỏ bất cứ hình thức hay phong tục sùng kính nào đã gây dựng cho Bà. Bằng cách thỉnh thoảng dùng những lời cầu nguyện này, chúng có thể làm tăng thêm kinh nghiệm của Bà về những lời cầu nguyện khác, vì sự đa dạng thường khiến chúng dễ được chấp nhận và ích lợi hơn. Xin cho tôi được dâng lên cho phẩm chất tin kính của Bà một lời khuyên: đừng bao giờ cầu nguyện mà không có sự suy gẫm đi trước, hoặc từ chính tư tưởng của Bà, hoặc từ những điều đã soạn sẵn cho Bà. Vì mục đích đó, tôi đã thêm vào cuối Tuần Sùng Kính này một bài Độc Thoại chuẩn bị cho nhiều loại cầu nguyện khác nhau. Xét khoảng cách mênh mông giữa Đức Chúa Trời trên trời và con người trên đất, gần như không thể cho một người cầu nguyện chuyển từ những việc thuộc thế gian sang thưa chuyện với Cha Thiên Thượng mà trước hết không dựng một cây cầu suy gẫm để bắc qua sự chia cách lớn lao này. Trong tập này, Bà cũng sẽ tìm thấy một sự chuẩn bị cho Tiệc Thánh, mặc dầu tôi nhìn nhận rằng Bà có thể tiếp cận những tác phẩm của những người khác đã suy nghĩ cách xứng đáng về chủ đề này. Gương tốt của họ không nên làm giảm nhiệt tình của các Mục sư khác, nhưng nên khích lệ sự siêng năng của họ. Nhất là khi bổn phận này bị chống đối hoặc bị bỏ bê bởi những người khác, thì càng quan trọng hơn cho chúng ta đến với nó bằng sự sùng kính và siêng năng. Trong khi có những nguồn tài liệu cao hơn cho việc thực hành sự tin kính, những điều này có thể hiệu quả hơn cho Bà, vì chúng là kho báu trong nhà của Bà và là sản phẩm của sự quan tâm nhân từ của Bà đối với sự khỏe mạnh của tôi. Điều đó đã thúc đẩy những cố gắng của tôi để chăm sóc sức khỏe linh hồn của Bà. Tuy nhiên, khi dâng những sự trợ giúp cho sự sùng kính này, tôi không có ý làm cho sự suy gẫm của Bà dễ dàng hơn, mà là khích lệ tâm trí cao quý của Bà, là tâm trí được ban phước với một phẩm chất hướng về sự tin kính và những việc lành. Tôi có thể nói nhiều hơn về chủ đề này, nhưng vai trò của tôi không phải là khen ngợi Bà; thay vào đó, tôi cố gắng khích lệ và làm tăng thêm những phẩm chất đáng khen của Bà. Với mục đích này trong tâm trí, tôi khiêm nhường dâng những bài Suy Gẫm này như những nữ tỳ cho sự sùng kính của Bà, cầu xin Đức Chúa Trời ban phước cho chúng bằng quyền năng thiêng liêng của Ngài từ trên cao. Nguyện Bà được thêm sức bởi Đức Thánh Linh của Ngài ở trong, lớn lên mỗi ngày từ ân điển đến ân điển, và cuối cùng từ ân điển đến vinh hiển. Tôi vẫn là, Thưa Bà, Người đầy tớ rất có bổn phận và đầy tình thương mến của Bà, P. Du Moulin. Từ nơi cư trú của Bà tại Youghal, ngày 20 tháng 2 năm 1653.

Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện

Một Tuần Độc Thoại Và Cầu Nguyện.

Cho THỨ HAI.

Thi Thiên 38, câu 5: “Vì các gian ác tôi vượt qua đầu tôi, khác nào một gánh nặng quá nặng cho tôi.”

Độc Thoại

Đời sống của một linh hồn trung tín là một cuộc hành trình đến với Đức Chúa Trời. Và tôi ngợi khen lòng thương xót của Ngài vì tôi cảm thấy trong mình một ao ước chân thành để bắt đầu cuộc hành trình đó. Vì tôi biết rằng đến gần Đức Chúa Trời là điều tốt tột cùng của tôi, và quay khỏi Ngài dẫn đến sự hư mất chắc chắn. Nhưng khi tôi cố gắng bay lên hướng về Đức Chúa Trời, tôi cảm thấy một gánh nặng của xác thịt đè nặng trên đôi cánh của sự sùng kính của tôi, ngăn cản chúng bay lên. Rồi vô số tội lỗi của tôi làm tôi đầy hổ thẹn, và sự công chính cùng sự thánh khiết cao cả của Đức Chúa Trời làm tôi kinh hãi. Nếu ngay cả các Sê-ra-phim cũng che mặt bằng cánh của mình trước mặt Ngài, xét mình không xứng đáng để nhìn Đấng Chí Thánh, thì làm sao tôi có thể đến gần Ngài với bản tính yếu đuối và ô uế của tôi? Làm sao rơm rạ tầm thường có thể đứng trước ngọn lửa thiêu nuốt ấy? Tôi nhận ra rằng bước đầu tiên trong việc đến gần Đức Chúa Trời là sự hạ mình. Để vươn lên đến Đức Chúa Trời, trước hết tôi phải hạ xuống trong sự tự lên án mình. Quan Án của tôi sẽ không tuyên bố tôi vô tội cho đến khi tôi nhìn nhận tội lỗi của mình. Than ôi, tôi có đủ cớ để tự lên án mình. Khi tôi suy xét điều Đức Chúa Trời đã ban cho tôi và cách tôi đã báo đáp Ngài, điều đó làm tôi đau buồn sâu sắc. Ngài đã tạo dựng tôi theo hình ảnh của Ngài, vậy mà tôi đã làm hư hỏng hình ảnh ấy bằng tội lỗi. Ngài đã dựng nên tôi cho vinh hiển của Ngài, vậy mà tôi đã tìm vinh hiển của riêng mình. Ngài đã soi sáng tôi bằng ánh sáng của lẽ thật Ngài, và tôi đã không bước đi trong ánh sáng ấy. Ngài đã mua tôi bằng huyết quý báu của Con yêu dấu của Ngài, và tôi đã không dâng cho Ngài điều Ngài đã mua với giá đắt như vậy. Bởi quyền tạo dựng, sự cứu chuộc và sự bảo tồn, cả thân thể lẫn linh hồn tôi đều thuộc về Ngài, vậy mà tôi đã không tôn vinh Ngài cách xứng hợp trong cả hai. Tôi đã nhận biết bao ân điển của Ngài, và tôi đã dùng chúng tệ bạc biết bao? Biết bao lần tôi đã không dâng lời tạ ơn khi Ngài cung cấp những nhu cầu của tôi và giải cứu tôi khỏi nguy hiểm? Thay vì lòng biết ơn, tôi đã nhiều lần xúc phạm Ngài ngay cả khi Ngài bảo vệ tôi. Như thể lòng nhân từ của Ngài và sự vô ơn của tôi tranh giành quyền tối thượng. Sa-lô-môn nói với tôi rằng không tốt khi hình phạt người công chính hoặc đánh các quan trưởng vì sự công bình. Vậy mà đó chính xác là điều tôi đã làm đối với Đức Chúa Trời của mình. Tôi đã chống đối cả Đấng Công Chính lẫn sự công chính của Ngài bằng cách làm buồn Đức Thánh Linh tốt lành của Ngài. Đấng Công Chính ấy là Quan Trưởng của tôi, và chính vì sự công bình và lòng nhịn nhục của Ngài mà tôi đã lạm dụng Ngài. Nếu Ngài đã phó tôi xuống địa ngục khi tôi tự nguyện sa vào tội lỗi, hoặc nếu Ngài đã không tiếp tục ban cho tôi sự sống, sức lực và sự dư dật, thì tôi đã không thể dùng những phước lành của Ngài để xúc phạm Đấng Ban Ơn của mình như tôi đã làm (Châm Ngôn 27:26). Tôi đã làm những bổn phận phục vụ Ngài cách bất cẩn và chiếu lệ biết bao! Tư tưởng tôi lang thang trong khi cầu nguyện, sự sùng kính của tôi nguội lạnh, và tôi bỏ bê những việc lành. Tôi có lắng nghe lời Ngài cách chăm chú chăng? Tôi có suy gẫm lời ấy với sự sùng kính chăng? Tôi có vâng giữ lời ấy cách chân thành chăng? Khi Đức Chúa Trời chạm đến tôi bằng Đức Thánh Linh tốt lành của Ngài, tôi có sẵn sàng tiếp nhận và làm theo những sự thúc giục của Ngài chăng? Tôi có mở ra cho Ngài mỗi lần Ngài gõ cửa, như Người Nữ đã làm khi Ngài nói với nàng: “Hãy mở cho ta, em gái ta, tình yêu của ta”? Hay ngược lại, tôi đã coi thường sự giàu có của lòng nhân từ, sự nhịn nhục và sự khoan dung của Ngài, vẫn không biết rằng lòng nhân từ của Ngài có ý dẫn tôi đến sự ăn năn? Tôi vươn lên trong tư tưởng hướng về Đức Chúa Trời chậm chạp biết bao, và tôi quay hướng về thế gian mau chóng biết bao! Tôi dễ dàng bị mắc bẫy bởi những lo âu và sợ hãi vô tín biết bao, bị ru ngủ bởi những hy vọng lừa dối của thế gian này! Hỡi linh hồn nghèo nàn, đang khao khát quê hương thiên đàng của mình, ngươi đang ở trong một xứ lạ nào vậy! Ở đây, thế gian chiếm hết thì giờ của ngươi, và người ta chỉ có thể nghĩ đến Đức Chúa Trời cách lén lút. Ngươi bị giam trong một nhà tù xác thịt nào vậy, nơi Sự Tin Kính tàn héo trong khi tội lỗi thịnh vượng! Bản tính tự nhiên tiếp tay cho sự giam cầm của ngươi và sợ hãi sự tự do của ngươi. Tôi là linh hồn khốn khổ, ai sẽ giải cứu tôi khỏi thân thể của sự chết này! (Nhã Ca 5:2; Rô-ma 7:24).

LỜI CẦU NGUYỆN.

Hỡi Đức Chúa Trời vĩ đại, mà sự oai nghi của Ngài là vô hạn, sự thánh khiết của Ngài là trọn vẹn, mắt Ngài thấy mọi sự, và sự công chính của Ngài là đáng sợ, tôi đầy hổ thẹn và bối rối khi suy gẫm về bản tính tinh sạch của Ngài và sự ô uế của chính mình. Tôi còn có tội hơn nữa vì Ngài đã tạo dựng tôi theo hình ảnh của Ngài và ban cho tôi sự hiểu biết thánh của Ngài. Ngài đã tôn vinh tôi bằng cách nhìn nhận tôi là một trong các con cái của Ngài qua Con của Ngài, Chúa Giê-xu Christ. Ân điển cao trọng này đáng lẽ đã thúc đẩy tôi cố gắng trở nên giống Cha Thiên Thượng của mình. Ngài đã ban cho tôi những luật pháp thánh, bao quanh tôi bằng lòng nhân từ yêu thương và lòng thương xót dịu dàng, và an ủi linh hồn tôi bằng những lời hứa cứu rỗi của Ngài. Vậy mà, tôi đã vi phạm luật pháp của Ngài, lạm dụng lòng thương xót dịu dàng của Ngài, và biến sự an ủi của những lời hứa của Ngài thành một dịp cho sự an ninh xác thịt. Tôi đã hoạt động nhiều hơn trong việc theo đuổi những điều của thế gian hơn là trong việc phục vụ Ngài. Tôi đã tìm kiếm lợi ích của riêng mình hơn là lợi ích của Chúa Giê-xu. Thế gian lừa dối này đã thường đánh cắp tình cảm của tôi, là tình cảm chỉ nên thuộc về Ngài mà thôi. Những phước lành Ngài ban cho tôi, có ý kéo tôi đến gần Ngài hơn, đôi khi đã kéo tôi ra xa. Tôi đã làm tâm trí mình đầy những lo lắng và sợ hãi làm xúc phạm đến tình yêu và sự quan phòng của Ngài. Thay vào đó, tôi đáng lẽ phải giao mọi sự lo lắng của mình cho Ngài, vì Ngài chăm sóc tôi. Tôi đã phạm vô số tội cố ý, lỗi lầm và tội kín giấu mỗi ngày trước mặt Ngài, Đấng Thánh và Đấng Công Chính, Đấng ghét sự gian ác và không xưng công chính cho kẻ ác. Tôi còn cách xa sự thánh khiết cần có trong lời nói, tư tưởng, hành động của tôi, và càng hơn nữa trong tình cảm của tôi để bước đi trước mặt Ngài biết bao! Hỡi Đức Chúa Trời vĩ đại và thánh khiết, Đấng thấy mọi sự, phán xét mọi sự, và dò xét lòng dạ và tâm trí, tôi đã phạm tội. Tôi có thể làm gì ngoài việc hạ mình và lên án chính mình trước sự công chính của Ngài và, bởi một đức tin hành động qua tình yêu thương, kêu nài từ sự công chính của Ngài đến lòng thương xót của Ngài? Hỡi Cha của những sự thương xót, dầu tôi là một tội nhân lớn, tôi ở trong vị trí có thể dâng lên Ngài một của lễ được chấp nhận, vì của lễ Ngài ưa thích là tâm thần đau thương và lòng ăn năn thống hối, hỡi Đức Chúa Trời, Ngài sẽ không khinh dể. Lòng chúng tôi không bao giờ trọn vẹn trước mặt Ngài cho đến khi chúng bị tan vỡ, và chúng không thể bị tan vỡ cho đến khi Ngài làm tan vỡ chúng bằng sự làm bầm dập ích lợi của sự ăn năn. Lòng chúng tôi vẫn cứng cho đến khi Ngài làm mềm chúng, và môi chúng tôi vẫn đóng lại về việc xưng tội của chúng tôi và những lời ngợi khen của Ngài cho đến khi Ngài mở chúng ra. Vì vậy, lạy Chúa, tôi đặt hy vọng và sự tin cậy của mình trong những khởi đầu này — ngồi trong tro bụi và nước mắt của sự thống hối của tôi. Sự thống hối này là công việc của ân điển Ngài trong tôi, vì tôi không có sự tốt lành nào, và sự không vui chân thành của tôi vì đã xúc phạm Ngài, và ao ước của tôi được trở về cùng Ngài, là những hành động của Đức Thánh Linh của Ngài, kéo tôi, khiến tôi chạy theo Ngài. Hỡi Chúa, nơi Ngài có sự tha thứ, để Ngài được kính sợ. Nếu chúng tôi không phải là tội nhân, Con yêu dấu của Ngài đã đến thế gian cách vô ích. Sự lớn lao của tội lỗi tôi khơi dậy sự vĩ đại của lòng thương xót Ngài. Những tội nặng nhất được bao phủ bởi công đức của Đấng Cứu Rỗi của Ngài, là Chúa Giê-xu, cũng như những ngọn đồi cao nhất đã bị chìm ngập trong nước lụt. Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, Đấng tôi đã xúc phạm rất nhiều, tôi sẽ không thêm sự không tin vào những tội khác của mình. Tôi sẽ ôm lấy những lời hứa thánh của Ngài, rằng ai tin Chúa Giê-xu Christ sẽ không bị hư mất nhưng được sự sống đời đời. Ngay cả người tin Ngài, dầu đã chết, cũng sẽ sống. Lạy Chúa, tôi tin; xin giúp sự không tin của tôi. Xin khiến tôi nghe sự vui vẻ và mừng rỡ, để những xương cốt Ngài đã làm gãy được vui mừng. Xin che mặt Ngài khỏi tội lỗi tôi và xóa sạch mọi sự gian ác tôi. Xin phục hồi cho tôi niềm vui của sự cứu rỗi của Ngài và nâng đỡ tôi bằng thần linh tự do của Ngài. Thật vậy, có tội lỗi trong lòng tôi còn tệ hơn sự chết tự nhiên. Nhưng, bởi ân điển của Ngài, tôi cũng có những tia lửa của đức tin, là sự sống của linh hồn. Hỡi Đức Thánh Linh thánh khiết và tốt lành, xin Ngài gia tăng chúng. Vì người công chính sẽ sống bởi đức tin, hỡi Đức Chúa Trời, xin ban cho tôi một đức tin có thể hình thành trong tôi một đời sống công chính. Xin mặc cho tôi sự công chính để tôi có thể sống bởi đức tin. Hỡi Đức Chúa Trời, xin tạo dựng trong tôi một lòng trong sạch, và làm mới lại trong tôi một thần linh ngay thẳng. Lạy Chúa Giê-xu, Đấng dầu đã bị kể là có tội vì cớ tôi, đã cất đi tội lỗi của tội tôi, xin Ngài cũng cất đi sự gian ác của chính tội ấy. Vì điều làm tôi kinh hãi nhất về tội của mình không phải là sự sợ hãi những sự phán xét của Ngài mà là chính tội lỗi. Chính tội lỗi làm tôi kinh hãi bởi sự xấu xa của nó, làm tôi bối rối bởi sự lớn lao của nó, và đè bẹp tôi bởi sức nặng của nó. Các gian ác tôi đã lấn át tôi như một gánh nặng; chúng quá nặng cho tôi. Hỡi Đấng Giải Cứu vĩ đại của những người bị giam cầm và bị áp bức, Ngài phán: “Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ.” Tôi đến cùng Ngài, mệt mỏi và gánh nặng bởi sức nặng của tội lỗi tôi. Xin ban cho tôi sự yên nghỉ, hỡi Đấng Cứu Rỗi của tôi, theo như những lời hứa của Ngài. Xin giải phóng tôi khỏi ách của sự gian ác, và thêm sức cho tôi bằng thần linh tự do của Ngài để tôi có thể cởi bỏ mọi gánh nặng và tội lỗi dễ vấn vương tôi. Xin khiến tôi chạy cách nhịn nhục cuộc chạy đua đã bày ra cho tôi, nhìn xem Chúa Giê-xu, là Đấng khởi đầu và làm trọn vẹn đức tin của tôi. Nguyện vinh hiển thuộc về Ngài, cùng với Cha của Ngài và Đức Thánh Linh tốt lành của Ngài, đời đời. A-men. Thi Thiên 51; Ma-thi-ơ 11:28.

Cho THỨ BA.

Rô-ma 5, Câu 1. Vậy chúng ta đã được xưng công chính bởi đức tin, thì được hòa thuận với Đức Chúa Trời, bởi Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.

Độc Thoại

Dù tôi hướng ánh mắt về thế gian theo cách nào, dù tôi suy xét sự mênh mông của các miền của nó, sự đa dạng của các biến cố của nó, vô số tình trạng của con người, hay sự nối tiếp của các năm từ tội lỗi đầu tiên cho đến nay, tôi đều tìm thấy trong mọi thời và mọi nơi những hậu quả đáng than thở của sự bất hòa giữa Đức Chúa Trời và loài người. Tôi thấy một sự phản loạn lan rộng và ngoan cố trong loài người chống lại Đấng Tạo Hóa của mình. Tư tưởng về Đức Chúa Trời ở xa họ, tình cảm xa lạ với tình yêu của Ngài, và hành động đứng đối nghịch với các điều răn của Ngài. Một số người thậm chí cố gắng thuyết phục chính mình rằng Đức Chúa Trời chỉ là một sự bày đặt của những người cai trị để giữ thần dân của họ trong sự kiểm soát. “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng: Chẳng có Đức Chúa Trời.” Vì dầu họ có thể không nói điều đó bằng sự hiểu biết của mình, là điều kết án họ ngược lại, họ vẫn ấp ủ điều đó trong lòng vì họ ước ao điều đó là thật, vì không có gì đáng sợ hơn cho một kẻ làm ác hơn là ý nghĩ phải đối diện với Quan Án của mình. Từ sự thù nghịch này đối với Đức Chúa Trời nảy sinh mọi việc gian ác được làm trong thế gian, những núi gian ác ấy vươn tới các tầng trời và làm cho đất rên siết dưới sức nặng của chúng. Mặt khác, Đức Chúa Trời, bị khiêu khích cách chính đáng, bày tỏ sự không đẹp lòng của Ngài qua những sự phán xét của Ngài. Ngài làm cho mùa hè thiêu đốt, mùa đông lạnh lẽo, đất khô cằn, không khí nhiễm độc, bão tố tấn công, biển đe dọa, sâu bọ ăn nuốt, thú dữ tấn công, và bệnh tật hành hạ thân thể. Sự lo lắng và sự hối hận làm khổ linh hồn, và thế gian đau khổ vì chính sự gian ác của loài người. Những sự cướp bóc trên biển và trên đất, chiến tranh và những sự áp bức của luật pháp còn là gì ngoài những hình phạt mà con người giáng trên nhau vì đã phản loạn chống lại Đức Chúa Trời? Vậy mà, điều được thấy về những sự phán xét của Đức Chúa Trời chẳng là gì so với điều không thấy được — những sự hành hạ của lương tâm và hồ lửa và diêm sinh ấy đã chuẩn bị cho những kẻ thù của Đức Chúa Trời, nơi sâu bọ của họ không chết, và lửa không tắt, nơi có khóc lóc và nghiến răng, nơi sự hành hạ không có kết thúc, vì sự thù nghịch với Đức Chúa Trời không có kết thúc. Thi Thiên 14:1. Khi tôi hướng mắt vào bên trong, tôi tìm thấy, với nỗi buồn lớn của mình, những tàn dư của tâm trí xác thịt ấy vốn là sự thù nghịch chống lại Đức Chúa Trời. Xác thịt thèm muốn chống lại Thánh Linh, và Thánh Linh chống lại xác thịt; hai bên trái ngược nhau, đến nỗi tôi không thể làm những điều tôi ao ước. Tôi phải quy mọi thập tự giá, mọi yếu đuối thân thể và mọi rắc rối tâm trí của mình cho mối cãi lẫy xưa cũ mà Đức Chúa Trời có chống lại tội lỗi. Tuy nhiên, tôi chỉ chịu những điều chung cho các con cái của Đức Chúa Trời, là những người được hòa thuận với Ngài qua Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta. Trong khi sự thịnh nộ của Đức Chúa Trời hướng về thế gian hư hoại, ngay cả các con cái của Đức Chúa Trời cũng không được miễn trừ khỏi nó trong thế gian này, vì họ chưa hoàn toàn thoát khỏi tội lỗi. Vậy mà, giữa những tàn dư của tội lỗi này và giữa những hậu quả của tội lỗi, sự bình an của Đức Chúa Trời, vượt quá mọi sự hiểu biết, giữ gìn lòng và trí họ qua Chúa Giê-xu Christ (Phi-líp 4:7). Họ có một sự xác tín sâu sắc trong mình rằng họ đã làm hòa với Đức Chúa Trời. Chân của những kẻ truyền tin mừng, rao báo sự bình an, truyền tin mừng của điều tốt, rao báo sự cứu rỗi, nói với Si-ôn rằng: “Đức Chúa Trời ngươi trị vì!” đẹp biết bao trên các núi! (Ê-sai 52:7). Đó là tin vui mừng cho tôi, là người được thai dựng trong sự gian ác và theo bản tính là con của sự thịnh nộ, rằng Đức Chúa Trời phán với lòng tôi, tuyên bố rằng sự gian ác của tôi được tha thứ và tôi đã nhận gấp đôi từ tay Chúa cho mọi tội lỗi của mình. Ngay cả nếu nhiều tội lỗi của tôi nhiều hơn gấp trăm lần, Đức Chúa Trời và Quan Án của tôi đã nhận sự thỏa mãn gấp đôi cho chúng. Công đức quý báu của Đấng Cứu Rỗi của tôi là như vậy, và hiệu quả của sự chết Ngài đã chịu vì tôi là như vậy. Sự bình an lớn lao này được ban cho mọi người nhưng ít người tiếp nhận. Chúa Christ đã đến với dân của Ngài, và dân của Ngài đã không tiếp nhận Ngài, nhưng hễ ai tiếp nhận Ngài, Ngài ban cho họ quyền trở nên con cái của Đức Chúa Trời, là những người tin danh Ngài. Tôi biết ơn vì ân điển của Ngài, vì tôi là một trong những người đã tiếp nhận Ngài, và sự hiện diện của Ngài trong lòng tôi qua đức tin, một món quà từ Ngài, bảo đảm cho tôi rằng tôi đã thay đổi từ một kẻ thù tự nhiên thành một trong các con cái của Ngài. Đấng ngự nơi cao và thánh, cũng ở với người có lòng ăn năn và khiêm nhường (Ê-sai 57:15), vui lòng làm nơi ở của Ngài trong tôi bằng sự hiện diện đầy ân điển của Ngài và đặt ngai bình an của Ngài ở đó. Ngai này làm yên cơn bão của những lo âu, lo lắng và sợ hãi của tôi, đặc biệt là nỗi sợ khiến người ta bị nô lệ, là sự sợ chết (Hê-bơ-rơ 2:15). Bởi ân điển của Đức Chúa Trời, tôi không sợ sự chết đời đời, vì Đấng Cứu Rỗi của tôi đã chinh phục nó. Tôi không sợ sự chết tạm thời, vì Đấng Cứu Rỗi vĩ đại đã thánh hóa nó và biến đổi nó từ một cửa của Địa ngục thành cửa của thiên đàng cho những người tin Ngài. Từ trạng thái ân điển và bình an này, tôi nhìn ra, như từ một bến cảng an toàn, những cơn bão đang hoành hành bên ngoài vì sự hư hoại hỗn loạn của những người không có ân điển của Đức Chúa Trời. Các đế quốc lớn run rẩy, các chế độ quân chủ bị lật đổ, người ta làm hại nhau qua chiến tranh và kiện tụng, và những lợi ích của tôi cũng không được miễn trừ khỏi sự hỗn loạn của thế gian. Tuy nhiên, giữa sự hỗn loạn này, tôi vui hưởng sự bình an của Đức Chúa Trời của tôi ở bên trong. Lòng tôi là một nơi thánh nơi Đức Chúa Trời ở với tôi, và tôi ở với Ngài. Nếu Ngài gửi đến tôi những hoạn nạn, đó chỉ là để nhân lên những sự an ủi của Ngài và bày tỏ lòng nhân từ yêu thương kỳ diệu của Ngài bằng cách cứu tôi qua cánh tay quyền năng của Ngài (Thi Thiên 17:7). Ngài đã cứu tôi khỏi sự hành hạ đời đời và thánh hóa sự đau khổ tạm thời vì lợi ích của tôi. Ngài làm cho cây roi của Ngài sinh hoa quả, sinh cả trái lẫn hoa. Tôi tin chắc rằng mọi điều Ngài gửi đến tôi đều tốt, vì nó đến từ tay của Đức Chúa Trời và Cha của tôi. Cuối cùng, Ngài sẽ ban cho tôi chiến thắng trên mọi sự thù nghịch — từ Sa-tan, thế gian và xác thịt — và đón tôi vào sự bình an đời đời lớn lao của Ngài, mặc lấy sự công chính của Đấng Cứu Rỗi của tôi. Vì, đã được xưng công chính bởi đức tin, tôi được hòa thuận với Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ, Chúa của tôi.

LỜI CẦU NGUYỆN

Hỡi Đức Chúa Trời toàn năng và Cha đầy lòng thương xót, Đấng dạy tôi qua Sứ đồ của Ngài rằng lòng thương xót thắng sự phán xét (Gia-cơ 2:13), tôi ngợi khen và tôn vinh Ngài bằng mọi tình cảm của mình. Ngài khiến tôi tìm thấy trong lương tâm mình sự giải thích của giáo lý thánh ấy. Khi tôi suy xét sự lên án chung của thế gian gian ác, sống trong sự thù nghịch tự nhiên chống lại Ngài, và rằng chính tôi, sinh ra trong sự lên án ấy, nhưng dầu vậy, Ngài vui lòng phán sự bình an cho linh hồn tôi và ấn chứng trong lòng tôi sự tha thứ tội lỗi tôi bằng một đức tin sống động, tôi được bao bọc bởi sự ngưỡng mộ thánh và được chạm đến sâu sắc bởi sự hạ mình, niềm vui, lòng biết ơn và tình yêu thương, nhìn với đầu cúi xuống và mắt chăm chú vào những chiều sâu của lòng thương xót của Ngài.
Ôi, lòng thương xót sâu nhiệm biết bao, khi Ngài, Đức Chúa Trời vĩ đại, vô hạn trong sự uy nghiêm và quyền năng, đã ban chính Con Ngài để cứu chuộc những kẻ thù nghịch của Ngài! Con đời đời của Ngài đã mang lấy xác thịt của con để ban cho con Linh của Ngài, đã chịu chết để ban cho con sự sống, và đã gánh lấy sức nặng của cơn thạnh nộ Ngài để ban cho con sự bình an của Ngài. Trong khi theo bản tính, con vốn là con của sự thạnh nộ, nay con được nhận vào quyền làm con của Ngài! Lạy Cha của sự thương xót, ôi ước gì con biết được lòng thương xót của Ngài đủ để yêu mến Ngài cho đủ! Lạy Đức Chúa Trời của Chúa Giê-xu Christ của con, Cha vinh hiển, xin ban cho con tâm thần của sự khôn ngoan và của sự tỏ ra trong sự nhận biết Ngài. Xin soi sáng con mắt của lòng hiểu biết con, để con biết niềm hy vọng về sự kêu gọi của Ngài là thể nào, sự vinh hiển giàu có của cơ nghiệp Ngài trong các thánh đồ là thể nào, và quyền năng vô hạn, vượt trội của Ngài đối với chúng con là kẻ tin là thể nào, theo sự vận hành của quyền năng mạnh mẽ của Ngài mà Ngài đã thực hiện trong Christ (Ê-phê-sô 1:17). Lạy Christ, Đấng Trung Gian vĩ đại và duy nhất cho sự bình an của con với Cha Ngài, làm sao con có thể hiểu thấu cho đủ sự tuyệt diệu của tình yêu Ngài và sự lớn lao của các ân phúc Ngài! Theo bản tính, con bị ô uế bởi tội lỗi, nhưng Ngài đã rửa con trong huyết Ngài. Tội lỗi con là gánh nặng nề, nhưng Ngài đã mang chúng trên chính vai Ngài. Con có tội trước ngai phán xét của Cha Ngài, nhưng con được tha bổng nhờ sự cầu thay của Ngài. Con không công chính, nhưng Ngài đã bao phủ con bằng công trạng của Ngài. Không, lạy Cha, con không còn là kẻ không công chính trước công lý của Ngài nữa; con được công chính bởi sự công chính của Con Ngài. Lạy Cha của Chúa Giê-xu Christ của con, Ngài không còn thấy tội lỗi trong con nữa, vì Ngài không thấy gì nơi con ngoài sự vâng phục của Con Ngài, mà con được bao bọc trọn vẹn trong đó bởi đức tin. Nay con hiện ra trước mặt Ngài như một người công chính, thánh khiết và không chỗ trách được, vì Ngài đẹp lòng nhìn con qua công trạng của Con công chính của Ngài. Ai sẽ buộc tội con, vì Christ xưng công chính cho con (Rô-ma 8:33)? Và làm sao Ngài có thể kết án con nếu sự công chính của Con Ngài ở trên con? Lạy Đức Chúa Trời của con, con chẳng những không trông đợi sự kết án vì tội lỗi mình, mà con còn trông đợi phần thưởng vì sự công chính của Con Ngài, nay đã là của con. Và phần thưởng con trông đợi không kém gì vương quốc thiên đàng, vì không phần thưởng nào là quá lớn đối với công trạng của Chúa Giê-xu Christ, là công trạng thuộc về con. Mùa gặt ấy, bởi ân điển Ngài, chắc chắn thuộc về con, nhưng nó vẫn còn đang ở trong mầm lúa. Vậy mà con cảm nhận bông lúa đang trổ ra trong con bởi sự bình an của Ngài, là sự bình an vượt quá mọi sự hiểu biết, nhờ đó con được chắc chắn rằng Ngài là Cha con, Chúa Giê-xu Christ là Đấng Cứu Rỗi của con, và Vương Quốc của Ngài là cơ nghiệp của con. Nhưng vì tội lỗi vẫn còn sống trong con, xác thịt vẫn cứng đầu, thế gian tấn công con, khi thì bằng sự quyến dụ, khi thì bằng sự chống đối công khai, và công việc không ngừng của Sa-tan là làm rối loạn sự bình an của con cái Ngài bằng cách gieo thêm mặc cảm tội lỗi vào lương tâm họ, con cầu xin Ngài, lạy Chúa Bình An vĩ đại, xin chính Ngài đến và nắm lấy trong tay Ngài dây cương của tình cảm con, giữ chúng vâng phục dưới quyền cai trị của Linh Ngài. Nguyện con, khi luôn được Ngài cai trị, sẽ không bao giờ phá vỡ sự bình an với Ngài bởi bất cứ sự nổi loạn nào. Nguyện con, khi đã được xưng công chính bởi đức tin, cũng được nên thánh bởi chính đức tin ấy. Nguyện sự bình an của con, đã được lập với Ngài bởi công trạng của Đấng Cứu Rỗi của con, dẫn con đến chỗ ghét tội lỗi, là sự bất hòa và thù địch chống lại Ngài, đem sự rối loạn đến cho lương tâm và khiến linh hồn tự mâu thuẫn với chính mình. Nguyện sự công chính và sự bình an hôn nhau trong linh hồn con (Thi Thiên 85). Nguyện sự bình an của Ngài trong lòng con sinh ra cách dùng đúng đắn mà lời Ngài đã tuyên bố, rằng Ngài sẽ phán sự bình an cho dân Ngài và cho các thánh đồ của Ngài, để họ không quay lại sự dại dột nữa (Thi Thiên 85:8). Xin làm điều này, lạy Đức Chúa Trời của sự bình an, vì tình yêu của Con Ngài, Đấng lập sự bình an cho chúng con. Nguyện vinh hiển thuộc về Ngài ấy, cùng với Ngài và Đức Thánh Linh của Ngài, Đấng ấn chứng sự bình an của Ngài trong lòng chúng con, đời đời vô cùng. A-men.

Cho THỨ TƯ.

Rô-ma 6, câu 21-22. "Vậy thì lúc trước, trong những việc mà bây giờ các ngươi hổ thẹn, các ngươi đã được trái gì? Vì cuối cùng của những việc đó là sự chết. Nhưng bây giờ, đã được giải thoát khỏi tội lỗi và trở nên tôi tớ của Đức Chúa Trời, thì các ngươi được trái là sự nên thánh, và cuối cùng là sự sống đời đời."

Độc Thoại

Tình trạng của linh hồn tín hữu trong thế gian này thật không trọn vẹn biết bao! Sau khi con đã lìa bỏ tội lỗi bằng sự ăn năn, và đã nâng lòng mình lên cùng Đức Chúa Trời bằng đức tin, con vẫn phải nhìn lại tội lỗi với nỗi buồn rầu. Vì dù con lìa bỏ nó, nó vẫn không lìa bỏ con; con đã kết án nó, nhưng con chưa đóng đinh nó. Con rũ bỏ nó, nhưng con không thể khiến nó buông ra. Dẫu vậy, phước thay Đức Chúa Trời, nó không còn cai trị trên con như trước nữa: vì Christ, Đấng đã giải thoát con khỏi Địa Ngục, nay đã bắt đầu sự giải thoát ấy trong con bằng cách cắt đứt nhiều xiềng xích của tội lỗi, là kẻ môi giới của Địa Ngục, khiến chúng ta ngủ mê, rồi trói chúng ta lại để nộp chúng ta cho Ma Quỷ. Những tội lỗi từng cám dỗ dục vọng của con, nay khơi dậy sự phẫn nộ trong con, và khiến con sợ hãi bởi sự xấu xa của chúng còn hơn chúng từng quyến dụ con bằng những nụ cười của chúng. Và như mọi sự hiệp lại làm ích cho những người yêu mến Đức Chúa Trời, sự nhớ lại tội lỗi của con dạy con ghét nó. Vì bởi phạm tội, con đã gặt được trái gì ngoài sự hổ thẹn? Và đó vẫn là điều tốt nhất phát xuất từ nó. Vì còn tệ hơn nhiều khi bởi tội lỗi, chúng ta mất đi sự hổ thẹn mà lại được sự trơ trẽn và cứng lòng. Thật là một sự hổ thẹn cho con khi đã bắt phục tia sáng này của Thần Tính, tức linh hồn có lý trí của con, cho những điều thấp kém hơn con rất xa, đã bắt linh phải phục dưới xác thịt, và (trong chừng mực tùy thuộc nơi con,) bắt Đức Chúa Trời phải phục dưới thế gian! Thật là một sự hổ thẹn khi đã dám liều đánh mất quyền trưởng nam của mình vì một món ăn xoàng, và đã tôn trọng sự ưa thích hay không ưa thích của loài người hơn của Đức Chúa Trời, Đấng có đôi mắt thấy hết, luôn nhìn trên con và thấu vào trong con! Vậy mà điều này chẳng hổ thẹn hơn là thật: con đã xúc phạm đến Đức Chúa Trời của con, Đấng đã tạo dựng con theo hình ảnh Ngài, đã cứu chuộc con bằng huyết của Con Ngài, đã ấn chứng con bằng Linh Ngài, và đã gìn giữ con bằng sự quan phòng của Ngài. Và con sẽ ra sao nếu Đức Chúa Trời, trong cơn giận công chính, đã phó con cho sự kiêu ngạo của đời này, và cho sự phù hoa quyến rũ của thế gian gian ác này? Vì cuối cùng của những việc đó là sự chết. Sự phù hoa ấy là một nàng tiên cá dụ dỗ chúng ta bằng những nụ cười và lời lẽ êm dịu để ném chúng ta xuống vực thẳm. Nó là một dòng nước êm trôi, cuốn những kẻ thả mình trên nó vào một vực sâu của sự hư mất. Nó là một ách nô lệ kết thúc bằng sự chết, giống như ách của những kẻ phản loạn bị đánh bại trong trận chiến, bị đưa ra gươm giết. Và đó là trái của ách nô lệ tội lỗi. Còn khi đã được giải thoát khỏi tội lỗi và trở nên tôi tớ của Đức Chúa Trời, chúng ta được trái là sự nên thánh, và cuối cùng là sự sống đời đời. Đức Chúa Trời, bởi lòng thương xót lớn lao của Ngài, đã giải thoát con hoàn toàn khỏi Địa Ngục, và đã giải thoát một phần khỏi tội lỗi; nhưng con sẽ mất đi phần cuối cùng và tốt nhất của sự tự do ấy, và cuối cùng cũng mất luôn phần đầu tiên, nếu con biến sự tự do của mình thành sự phóng túng. Vì Christ đã không giải thoát con khỏi ách nô lệ của Sa-tan để con không có chủ nào cả, nhưng khi đã được giải thoát khỏi tội lỗi, con đã trở nên tôi tớ của sự công chính (Rô-ma 6:17). Ở những xứ mà nô lệ bị đem bán, có ai mua một người tôi tớ về mà lại để người ấy không phục vụ mình không? Và lẽ nào Đức Chúa Trời, Đấng khôn ngoan cũng như đầy lòng thương xót, lại không nhận được sự phục vụ từ những người Ngài đã mua bằng huyết của Con Ngài và đã giải thoát bằng Linh Ngài sao? Ngài đáng được như vậy lắm. Con là tôi tớ đã được Chúa giải thoát, và do đó con là tôi tớ của Ngài vì con được Ngài giải thoát, vì Ngài giải thoát con là để con phục vụ Ngài. Mặt khác, con được tự do vì con là tôi tớ của Ngài, vì trong sự phục vụ Ngài có sự tự do tối thượng của tạo vật; và người thật sự cai trị, và chỉ người ấy mà thôi, là người bắt chính mình hoàn toàn phục dưới Đức Chúa Trời, vì khi ấy người ấy là chủ trong nhà mình, điều khiển những dục vọng và tình cảm của mình theo quyền của Đức Chúa Trời. Còn kẻ không bắt mình phục dưới Ngài thì là tôi tớ của tội lỗi và sống khốn khổ dưới những đam mê vô kỷ luật của mình, như trong một quốc gia rối loạn bị xâu xé giữa nhiều bạo chúa nhỏ. Vậy hãy đến, hỡi linh hồn ta, chúng ta hãy nỗ lực làm trọn vẹn sự tự do mà Đức Chúa Trời đã thực hiện trong chúng ta bởi Linh tốt lành của Ngài. Chúng ta hãy bẻ gãy những gì còn lại trong chúng ta của xiềng xích tội lỗi, là những thứ vẫn trói chúng ta quá chặt vào thế gian và xác thịt. Chúng ta hãy đứng vững trong sự tự do mà Christ đã giải thoát chúng ta, và chúng ta đừng mắc lại ách nô lệ nữa (Ga-la-ti 5:1). Ôi, trái tốt lành biết bao, kết cục phước hạnh biết bao được sinh ra bởi sự tự do thuộc linh này! Trái của nó là sự nên thánh, và cuối cùng là sự sống đời đời. Trước hết, trái là sự nên thánh, rồi cuối cùng là sự sống đời đời, một thứ tự thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Con không được hy vọng có sự sống đời đời làm kết cục, trừ khi trước đó con sinh ra trái của sự nên thánh. Và sự nên thánh được gọi là trái là rất phải lẽ, vì nó nuôi dưỡng đức tin của chúng ta, là sự sống thuộc linh của chúng ta. Nếu con thánh khiết, con gặt được mọi trái của sự thánh khiết của mình. Và linh hồn tín hữu có thể nghĩ đến trái nào lớn hơn là làm đẹp lòng Đấng đã yêu thương mình đến thế? Đức Chúa Trời, trong sự nhân từ của Ngài, sẽ lo liệu để ban cho con sự sống đời đời, nhưng điều con phải lo là, con bước đi cách xứng đáng với Chúa, làm đẹp lòng Ngài trong mọi sự, sinh trái trong mọi việc lành, và tăng trưởng trong sự nhận biết Đức Chúa Trời (Cô-lô-se 1:10). Nhưng để được như vậy, con phải khiêm nhường cầu xin sự giúp đỡ của Ngài.

LỜI CẦU NGUYỆN

Lạy Đấng Cứu Rỗi Giê-xu của con, Đấng đã yêu thương con và đã rửa con khỏi tội lỗi mình trong huyết Ngài, và đã trình diện con, được trang điểm và tô điểm bằng công trạng quý báu của Ngài, trước mặt Đức Chúa Trời, Cha Ngài: ân điển của Ngài đối với con càng đáng kinh ngạc bao nhiêu, thì con càng hổ thẹn và đau buồn bấy nhiêu, vì vẫn còn điều gì không đẹp lòng Ngài còn lại trong con. Sự nhớ lại những tội lỗi đã qua của con khiến con không vui, và cảm nhận về những tội lỗi hiện tại còn khiến con không vui hơn nhiều. Con có nỗi buồn sâu sắc vì con đã xúc phạm đến Ngài, nhưng còn buồn hơn vì con vẫn còn xúc phạm đến Ngài. Ôi, khi nào sự giải thoát trọn vẹn sẽ đến, khi mọi xiềng xích của tội lỗi sẽ bị cắt đứt, khi sẽ không còn đám mây nào giữa thiên đàng và con ngăn trở lối đi của lời cầu nguyện, và không còn sức nặng nào giữ tâm linh không bay lên cùng Ngài? Lạy Chúa Giê-xu, Đấng đã giật con ra khỏi hàm của Địa Ngục bằng chiến thắng của Ngài trên sự chết, xin vui lòng hoàn tất cuộc chinh phục của Ngài trong linh hồn con. Vì con sẽ không coi mình là đã được cứu chuộc trọn vẹn cho đến khi con được giải thoát khỏi quyền lực của tội lỗi; và đó là mục đích chính của sự đến của Ngài, đó là hiệu quả chính của sự vâng phục của Ngài. Con học biết từ thiên sứ của Ngài, là người chạy trước và báo trước về sự giáng sinh của Ngài, rằng Ngài mang danh Giê-xu, vì Ngài cứu dân Ngài khỏi tội lỗi của họ. Ma-thi-ơ 1:21. Nơi Ngài có sự cứu chuộc dư dật, và Ngài sẽ cứu chuộc Y-sơ-ra-ên khỏi mọi tội lỗi của người. Thi Thiên 130:7. Lạy Chúa, linh hồn con khao khát chính sự cứu chuộc dư dật ấy; con không thể thỏa lòng với điều gì kém hơn là được cứu chuộc khỏi mọi tội lỗi của con. Con không thể hình dung sự cứu rỗi hay sự tự do mà không có điều đó. Vì vậy, con sẽ kêu cầu Ngài để được giải thoát khỏi tội lỗi, chính con sẽ nỗ lực vì điều đó với mọi sự cố gắng của mình. Và sự tự do mà Ngài đã đẹp lòng bắt đầu trong con khơi dậy lòng khao khát của con và thúc giục sự siêng năng của con để đưa nó đến chỗ trọn vẹn. Vâng, lạy Chúa, con sẽ nói theo tôi tớ Ngài là Đa-vít: Con sẽ bước đi trong sự tự do, vì con tìm kiếm các giềng mối của Ngài, Thi Thiên 119:45, được bảo đảm rằng con sẽ tìm thấy sự tự do trọn vẹn trong sự phục vụ Ngài. Ôi, sự tự do nào; vâng, quyền cai trị nào linh hồn con sẽ sở hữu, khi nó hoàn toàn bắt phục dưới Linh tốt lành của Ngài, Đấng để đáp lại sẽ bắt xác thịt phản loạn này phải phục dưới phần thuộc linh hơn của linh hồn, xác thịt này là thứ rất thường dấy lên, ngay cả trong những tấm lòng tín hữu, một phe chống lại Đức Chúa Trời; và xúi giục các đam mê rũ bỏ uy quyền của sự tin kính và lý trí. Lạy Con của Đức Chúa Trời, Đấng khiến chúng con được tự do, và khi ấy chúng con thật sự được tự do. Giăng 8:36. Con không mong được tự do để biến sự tự do thành tấm màn che đậy sự hiểm độc, hay biến ân điển của Ngài thành sự buông tuồng. Con chỉ mong đổi một sự phục vụ này lấy một sự phục vụ khác, sự phục vụ tội lỗi lấy sự phục vụ sự công chính, con mong được tự do để con có thể là tôi tớ của Ngài; vâng, để con có thể phục vụ Ngài với sự tự do trọn vẹn, tự do dâng mọi năng lực và khả năng của linh hồn con cho sự phục vụ Ngài, và biến lòng con thành một của lễ thiêu, một sinh tế sống, thánh khiết và đẹp lòng Ngài, là sự thờ phượng phải lẽ của con. Lạy Đức Chúa Trời và Cha của Chúa Giê-xu Christ của con, Ngài đã nên thánh con ở một mức độ nào đó bởi Linh Ngài, vì trước đó Ngài đã cứu chuộc con bởi Con Ngài; nhưng con khao khát tầm vóc trọn vẹn: mọi sự vẫn chưa ổn thỏa với con cho đến khi con có được mức độ trọn vẹn. Và nghĩ đến việc con còn cách xa nó bao nhiêu, lòng con thật đau buồn. Nhưng con làm một điều này, quên đi những điều ở phía sau, và vươn tới những điều ở phía trước, con nhắm mục đích mà chạy, để đoạt giải về sự kêu gọi trên cao của Đức Chúa Trời trong Chúa Giê-xu Christ. Phi-líp 3:13. Lạy Chúa, nếu con có ân điển để thành tâm nhắm mục đích mà chạy, con không thể vuột mất giải của sự kêu gọi trên cao của Ngài. Chỉ xin ban cho con ân điển để nhắm mục đích mà chạy, và con giao cho sự nhân từ của Ngài lo việc ban giải ấy cho con. Nguyện ngày Sa-bát của Ngài là niềm vui thích của con, lời Ngài là thức ăn của con, ý muốn Ngài là luật lệ của con, các điều răn Ngài là công việc của con, và các lời hứa Ngài là sự khích lệ của con. Con khao khát được nên thánh hơn là được vinh hiển; và con khao khát được vinh hiển để con có thể được thánh khiết. Nhưng cả hai điều ấy con đều phải trông đợi từ nơi Ngài, lạy Chúa: xin kéo con, lạy Chúa, và con sẽ chạy theo Ngài. Nhã Ca 1:4. Xin đổi con, và con sẽ được đổi. Giê-rê-mi 3:19. Xin dạy con làm theo ý muốn Ngài, vì Ngài là Đức Chúa Trời của con. Thi Thiên 143:10. Xin hành động trong con cả ý muốn lẫn hành động theo ý tốt của Ngài. Phi-líp 2:13. Vì cớ Con Ngài, và bởi Linh Ngài, xin làm trọn vẹn sự nên thánh của con vì vinh hiển Ngài. A-men.

Cho THỨ NĂM

Thi Thiên 116:12. Tôi sẽ lấy gì báo đáp Đức Giê-hô-va về mọi ơn Ngài đã ban cho tôi?

Độc Thoại

Đó là tính khí hay than phiền và vô ơn của con người, khi họ giữ một sổ sách chính xác về những khổ nạn của mình, mà phần lớn chỉ là tưởng tượng, và lẩm bẩm chống lại Đức Chúa Trời, nhưng lại quên đi các ân phúc của Ngài, và không để ý đến chúng, ngay cả khi Ngài ban cho họ đầy dẫy. Mặc dù không có ai khổ cực trên đất đến nỗi không có nhiều lý do để cảm tạ Đức Chúa Trời hơn là để than phiền, dù người ấy không có gì ngoài sự sống và con đường ăn năn đang mở ra. Ngợi khen Đức Chúa Trời vì các ân điển của Ngài là bổn phận cao nhất của Cơ Đốc nhân, và đồng thời cũng là hạnh phúc cao nhất của người ấy. Công việc đời đời của những linh hồn vinh hiển trên thiên đàng là ngợi khen Đức Chúa Trời vì sự cứu rỗi của Ngài, cất tiếng lớn mà kêu rằng: Sự cứu rỗi thuộc về Đức Chúa Trời của chúng ta, Đấng ngự trên ngôi, và thuộc về Chiên Con. Và đạo quân thiên sứ đáp lại: A-men, sự chúc tụng, vinh hiển, khôn ngoan, cảm tạ, tôn kính, quyền năng và sức mạnh thuộc về Đức Chúa Trời của chúng ta đời đời vô cùng. A-men. Vậy bây giờ, hỡi linh hồn ta, chúng ta hãy hòa cùng dàn hợp xướng ngợi khen trên trời ấy. Chúng ta hãy đón trước thời điểm của hạnh phúc mình, hát phần của mình ngay từ bây giờ trong âm nhạc của các thiên sứ. Và con còn có gì khác để báo đáp Đức Chúa Trời về các ân phúc của Ngài, ngoài việc dùng cho sự ngợi khen Ngài ân tứ Ngài đã ban cho con, là một linh hồn có khả năng và khao khát nhận biết Ngài, yêu mến Ngài, và ngợi khen Ngài? Nhưng khi con bắt đầu nghĩ đến tính phổ quát đông đảo của mọi ân phúc của Đức Chúa Trời trên con, con cảm thấy sự suy ngẫm của mình bị chìm ngập trong một vực thẳm không đáy. Thiên nhiên, sự quan phòng, và ân điển, cả ba cùng nhau kêu gọi con đến sự kinh ngạc và lòng biết ơn. Thiên nhiên, là điều gần nhất, trình diện con cho chính con, và cho con thấy thân thể con được làm nên với nghệ thuật và sự cân đối thiêng liêng như thế, dạy con nói theo Đa-vít: Tôi sẽ ngợi khen Chúa, vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ lùng. Thi Thiên 139:14. Trong thân thể ấy, Đức Chúa Trời đã đặt một linh hồn được đóng dấu bằng chính hình ảnh Ngài, được ban cho lý trí, và được trang bị các khả năng trí tuệ. Để hiểu thấu những gì con nợ Đức Chúa Trời chỉ về thân thể con mà thôi, con phải định giá từng phần một, và nghĩ xem con sẽ từ chối điều gì để chia tay với chúng. Con sẽ lấy gì cho một cánh tay của mình? Không phải hàng triệu. Lấy gì cho một con mắt? Không phải cả một thế giới. Vậy thì lấy gì cho cả hai? Lấy gì cho sức khỏe và sự sống? Con phải tính rằng con sở hữu bấy nhiêu kho báu như con sẽ từ chối, thà như vậy còn hơn bị tước mất từng món, và bất cứ món nào trong những điều tốt lành tự nhiên này; và theo đó, con phải ước lượng món nợ của mình, và sự lớn lao của món nợ con đối với Đấng Ban Ơn vĩ đại của con. Vậy thì con nợ Đức Chúa Trời bao nhiêu về linh hồn con, là hơi thở và hình ảnh sống động của Đức Chúa Trời, mà so với nó, thân thể này, là thứ chúng ta rất quý trọng, chẳng có giá trị gì? Để hiểu món nợ của con đối với Đức Chúa Trời về linh hồn con, con phải biết bản chất và công việc của linh hồn. Sự hiểu biết ấy quá kỳ diệu đối với con. Nhưng như bóng tối dạy chúng ta quý trọng ánh sáng, con học cách thán phục giá trị của một linh hồn khi nó còn minh mẫn, lúc con thấy một linh hồn mất đi sự minh mẫn ấy, một con người trở nên như thú vật. Điều đó khiến con kinh hãi, và khiến con phải thốt lên: con mắc nợ Đức Chúa Trời biết bao, vì đã ban cho con và gìn giữ cho con một linh hồn có lý trí! Và khi từ bên trong con nhìn ra bên ngoài, biết bao ân phúc vô số của Đức Chúa Trời đang vây quanh con! Đất nâng đỡ con, không khí con hít thở, bầu trời chiếu sáng trên con, sự phong phú của thiên nhiên nuôi dưỡng con, sự đa dạng của nó làm con vui thích, các tạo vật khác nhau phục vụ con. Sự sẵn sàng, sự hữu ích, sự phục vụ ân cần biết bao của rất nhiều điều tốt lành mà Đức Chúa Trời đã làm nên cho con! Và mọi điều tốt lành của thiên nhiên này đều được sự quan phòng của Ngài quản lý cho con sử dụng. Về sự quan phòng, con nợ lòng nhân từ của cha con, sự dịu dàng của mẹ con, sự chăm sóc yêu thương mà nhờ đó con được nuôi dưỡng từ trong nôi, được nâng đỡ trong sự yếu đuối của tuổi thơ ấu, và được dẫn dắt trong sự đơn sơ của tuổi trẻ. Nhờ sự chăm sóc quan phòng của Cha trên trời của con, con nợ việc, ngay sau sữa của người vú nuôi, con đã được bú lấy những nguyên tắc của sự tin kính và lương thiện, là những điều từ đó đến nay đã là những thứ gìn giữ con khỏi những điều tai hại mà con đã thấy người khác lao vào vì thiếu sự dạy dỗ tốt. Khi con thấy biết bao người bị biến dạng bởi bệnh tật, tay chân gãy lìa, thân thể bị hủy hoại bởi những tai nạn buồn thảm; những người khác rên rỉ dưới roi của tiếng xấu, có lẽ một cách oan uổng, có người khốn khổ vì thiếu thốn, có người vì dư dật, có người bị áp bức bởi những người lân cận gian ác, có người bởi chính nỗi u sầu của mình, con không thể không nghĩ rằng mình đã được đối đãi tốt, bất chấp mọi sự yếu đuối bên trong và khó khăn bên ngoài mà con phải vật lộn. Và con phải tôn cao lòng nhân từ của Đức Chúa Trời, Đấng gìn giữ con người con, sự bình an của con, và danh tiếng của con cách cẩn thận như vậy. Đức Chúa Trời đã gửi đến cho con những sự giúp đỡ riêng tư nào trong những cảnh hoang tàn công cộng! Ngài đã mở cho con những lối nào ở nơi không có lối! Ngài đã khiến ma-na rơi xuống trước mặt con cách nhân từ, cách kỳ diệu biết bao khi bánh không còn, và đã tạo ra cho con một phương kế sinh nhai từ những bản tính và công việc cứng rắn nhất, như thể lấy nước ra từ tảng đá! Những sự sửa phạt của Ngài thật đầy yêu thương biết bao, từ chối con những điều con mong muốn, để ban cho con điều tốt hơn điều con mong muốn; và gửi đến con những điều con sợ hãi, để biến chúng thành những dịp của phước hạnh! Con sẽ không bao giờ kể hết được những ân phúc của sự quan phòng của Ngài; nhưng ở đây ân điển của Ngài ngắt ngang việc tính toán, quy cho chính mình mọi phước hạnh của cả sự quan phòng lẫn thiên nhiên. Vì chính từ tình yêu ấy, từ trước muôn đời trong Con yêu dấu của Ngài, mà Ngài nuôi dưỡng con và cung cấp cho con mọi điều tốt lành của thiên nhiên, và chỉ định các thiên sứ của Ngài làm người gìn giữ con, là những vị bồng ẵm con trên tay họ. Nhưng mọi ân phúc lớn lao này là gì, ngoài những sản phẩm nhỏ bé của những kho báu vô lượng của ân điển ấy, nhờ đó con được bước vào mọi quyền của con cái Đức Chúa Trời? Ôi, ước gì con có thể một lần hiểu thấu, thật là một ân điển cao trọng biết bao khi có Đức Chúa Trời làm Cha con, Christ làm Anh con, vương quốc của Ngài làm cơ nghiệp của con, vâng, chính Đức Chúa Trời làm phần của con đời đời? Sự cứu chuộc của Ngài nhân từ biết bao! Sự tha thứ của Ngài nhưng không biết bao! Lòng nhân từ yêu thương của Ngài quý báu biết bao! Sự vui vẻ trọn vẹn ở bên hữu Ngài là thể nào! Những niềm vui đời đời trong sự chiêm ngưỡng mặt Ngài là thể nào! Và trong sự trông đợi ấy, sự hiện diện của Linh tốt lành của Ngài trong lòng con thật an ủi biết bao, ban cho con đôi tai để nghe lời Ngài, và một lòng khao khát chân thành để giữ lời ấy, thêm sức cho con trong những hoạn nạn, nâng con dậy khi con sa ngã, làm linh hồn con bị thương vì sự đau buồn ăn năn về tội lỗi mình, rồi chữa lành nó bằng đức tin nơi các lời hứa của Ngài! Ôi, vị Khách quý báu! Ôi, sự đồng hành phước hạnh! Ôi, Thiên Đàng trên đất! Ôi, sự khởi đầu của vương quốc thiên đàng! Hỡi linh hồn ta, hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, và mọi điều ở trong ta, hãy ngợi khen danh thánh của Ngài. Hỡi linh hồn ta, hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, chớ quên mọi ân huệ của Ngài. Thi Thiên 103:1.

LỜI CẦU NGUYỆN

Lạy Cha đầy lòng thương xót nhất, khi con so sánh sự không xứng đáng của con với sự lớn lao của các ân phúc của Ngài, con cảm thấy trong lòng mình một sự hòa trộn của sự ăn năn khiêm nhường và lòng biết ơn chân thành. Vì theo bản tính, con là gì ngoài một con của sự thạnh nộ, được hoài thai trong tội lỗi, sự hư hoại nguyên thủy mà từ đó con đã gia tăng bằng vô số sự vi phạm thực tế? Vậy mà, lạy Chúa, ở đâu tội lỗi đã gia tăng, thì ân điển của Ngài đã gia tăng nhiều hơn nữa, và tình yêu vô hạn của Ngài đã đến trước con khi con còn là kẻ thù nghịch của Ngài. Lạy Chúa, con là ai, mà Ngài, Đấng Tạo Hóa và Chúa Tể vĩ đại của trời và đất, sở hữu vinh hiển vô hạn và ngự trong ánh sáng không ai đến gần được, lại ban ân cho con đến nỗi khiến con trở nên một trong những con cái của Ngài và làm cho con giàu có bằng cơ nghiệp của vương quốc Ngài? Rằng Ngài ban cho con Con yêu dấu của Ngài làm giá của sự cứu chuộc con, là giá mà con có thể trình dâng lên Ngài bởi đức tin? Rằng Ngài ban cho con Linh tốt lành của Ngài để ấn chứng sự nhận làm con của con, và thực hiện sự tái sinh của con, và phán với linh hồn con: "Hỡi linh hồn, Ta là sự cứu rỗi của ngươi." Sự cứu rỗi ấy đã được mua cho con bằng những điều kỳ diệu của lòng thương xót nào? Con duy nhất của Ngài, Đấng mà Ngài đẹp lòng, phải mang lấy xác thịt yếu đuối giống như của con, để khiến con trở nên giống như Ngài bởi Linh tốt lành của Ngài. Ngài ấy phải tự khiến mình thành tôi tớ để khiến con được tự do. Ngài ấy phải chịu chết để ban cho con sự sống. Ngài ấy phải kêu lên: "Đức Chúa Trời của tôi, Đức Chúa Trời của tôi, sao Ngài lìa bỏ tôi?" để đưa con trở lại cùng Đức Chúa Trời của con, Đấng mà con đã lìa bỏ.
Ngài phải chiến thắng sự chết để ban cho con quyền hưởng chiến thắng của Ngài. Ngài phải thăng thiên và ngự tại đó bên hữu Cha Ngài, để con được ban phước với mọi phước thiêng liêng ở các nơi trên trời trong Đấng Christ. Ê-phê-sô 1:3. Lạy Cha đầy lòng thương xót, Đấng vĩ đại, nhân lành, diệu kỳ, xin Ngài vui lòng thêm vào những ơn thương xót ấy của Ngài một ơn nữa, ấy là lòng biết ơn của con, tương xứng, trong chừng mực khả năng con người có thể đạt tới, với sự lớn lao của ân nghĩa ấy. Ôi, xin Ngài ban cho con, theo sự giàu có của vinh hiển Ngài, được mạnh mẽ bởi Đức Thánh Linh Ngài trong con người bề trong. Để Đấng Christ ngự trong lòng con bởi đức tin, để con, được đâm rễ và lập nền trong tình yêu thương, có thể cùng với mọi thánh đồ hiểu thấu chiều rộng, chiều dài, chiều sâu và chiều cao là thể nào, và biết tình yêu thương của Đấng Christ vượt quá sự hiểu biết, để con được đầy dẫy mọi sự đầy trọn của Đức Chúa Trời. Ê-phê-sô 3:16. Lạy Đức Chúa Trời đầy ân điển, con trông đợi từ sự giàu có của vinh hiển Ngài được đầy dẫy trên thiên đàng với mọi sự đầy trọn của Ngài, bởi sự chiêm ngưỡng phước hạnh mặt Ngài. Nhưng ngay trong tình trạng yếu đuối hiện tại này của con, xin Ngài vui lòng đổ vào con một vài giọt của sự đầy trọn ấy, đủ để làm đầy chiếc bình nhỏ bé mong manh này bằng tình yêu thương của Ngài và lòng cảm kích sâu xa trước sự ban cho của Ngài. Và như mọi vật quanh con đều nói với con về tình yêu thương của Ngài, xin cho mọi vật cũng giúp con biết ơn, và nhận biết cùng yêu mến Đấng đã yêu con dường ấy trong Chúa Giê-xu Christ. Thật vậy, lạy Chúa, ngay cả kẻ thù của Ngài cũng hưởng từ sự ban cho của Ngài ánh sáng và hơi ấm của mặt trời, cùng sự màu mỡ của đất, và ở trong Ngài họ sống, cử động và hiện hữu. Nhưng con hưởng mọi ơn phước này với một danh phận tốt hơn và hương vị ngọt ngào hơn ngay trong bánh con ăn, và trong không khí con thở, là tình yêu đời đời của Ngài trong Con yêu dấu của Ngài. Vì bởi Ngài đã chọn con trong Ngài và cứu chuộc con bởi Ngài, nên cũng bởi Ngài và vì cớ Ngài mà Ngài gìn giữ thân thể và linh hồn con mà Ngài đã cứu chuộc, và cho con hưởng những lời hứa về đời này và đời sau. 1 Ti-mô-thê 4:8. Con sẽ lấy gì báo đáp Ngài, lạy Chúa, vì mọi ơn phước Ngài dành cho con? Ngài đã nuôi nấng, gìn giữ và che chở con với sự chăm sóc của một người cha dường nào! Ngài đã cho con tìm thấy sự giúp đỡ của sự quan phòng Ngài trong suốt dòng đời con ra sao! Ngài đã mở cho con một con đường qua muôn ngàn hiểm nguy vây quanh con với sự canh giữ và khôn ngoan dường nào! Ngài đã nâng đỡ con khi con sắp ngã, và dẫn dắt con khi con lạc lối, với lòng thương xót dường nào! Ngài đã cảm động con ăn năn cách nhân từ dường nào bởi lời Ngài, bởi Thánh Linh Ngài, bởi các ân tứ Ngài, bởi roi vọt Ngài, đôi khi kéo con bằng sự sợ hãi như giật con ra khỏi lửa, đôi khi lôi cuốn con bằng tình yêu thương qua những an ủi thuộc về đời này, và qua sự ngọt ngào của các lời hứa Ngài! Những an ủi của Thánh Linh Ngài thật mau lẹ và quyền năng biết bao, bảo đảm cho con về sự hòa thuận của Ngài với con, và cho con nếm trước sự sống đời đời! Trong muôn vàn ơn phước của Ngài, con kể đó cũng là một ơn thương xót, lạy Chúa, rằng Ngài đã không để con thiếu sự sửa phạt, nhưng đã luyện tập con bằng những sự sửa dạy của Ngài để đánh thức đức tin con, làm nóng cháy lòng sốt sắng con, và khiến con chạy đến nương náu dưới chính bàn tay đã đánh con ấy. Con ngợi khen Ngài vì đã không ban cho con mọi điều con ao ước trong đời này, để lòng con được dứt khỏi nó. Lạy Thầy Thuốc Tối Cao, trong tay Ngài ngay cả chất độc cũng là phương thuốc; và Ngài chưa bao giờ sai khổ nạn đến với con mà cuối cùng không biến nó thành phước hạnh, bởi những đường lối diệu kỳ của Ngài là lấy ánh sáng ra từ bóng tối. Như vậy, lạy Chúa, dù con nhìn về hướng nào, dù là thịnh vượng hay nghịch cảnh, dù là những điều tốt lành của đời này hay của một đời tốt hơn, dù là những ao ước con bị khước từ hay sự rộng rãi của Ngài trong Con Ngài vượt quá mọi ao ước của con, con đều thấy mình trong mọi sự đều mắc nợ phải tôn vinh Ngài. Vậy con sẽ lấy gì báo đáp Ngài vì bấy nhiêu ơn phước? Lạy Chúa, con chẳng có gì ngoài những gì là của Ngài. Vậy mọi điều thuộc về Ngài, con sẽ dâng lại cho Ngài. Con sẽ biệt riêng dâng cho Ngài thân thể và linh hồn này mà Ngài đã dựng nên và cứu chuộc, và gìn giữ cách cẩn thận dường ấy. Con sẽ dùng trí hiểu của con để suy ngẫm về Ngài, lòng con để yêu mến Ngài, miệng con để ngợi khen Ngài, mọi năng lực của con để vâng phục và làm đẹp lòng Ngài. Và vì sự tốt lành của con không vươn tới Ngài, con sẽ cố gắng làm cho nó vươn tới các thánh đồ trên đất, Thi Thiên 16:2, tùy theo mức độ khả năng của con; và nuôi nấng, mặc cho Đấng Cứu Thế Giê-xu của con trong các chi thể của Ngài, như Ngài đã nuôi con bằng bánh của sự sống và mặc cho con chiếc áo công chính của Ngài, bên cạnh sự chăm sóc của Ngài dành cho con về phần thuộc thể. Lạy Đức Chúa Trời của con, xin ban cho con những quyết tâm thánh được đi kèm với những việc làm thánh. Lạy Đức Chúa Trời của con, xin cho đời sống con là một sự tạ ơn liên tục trong tình cảm, trong lời nói và trong việc làm. Linh hồn con tôn vinh Chúa, và tâm linh con vui mừng trong Đức Chúa Trời, Đấng Cứu Thế của con, vì Ngài đã đoái đến sự hèn hạ của tôi tớ Ngài. Đấng đã yêu chúng ta và rửa chúng ta khỏi tội lỗi mình trong chính huyết Ngài, và đã lập chúng ta làm vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời và Cha Ngài; nguyện vinh hiển và quyền năng thuộc về Ngài đời đời. A-men. Cho THỨ SÁU. 1 Giăng 2. Câu 15. Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian. Nếu ai yêu thế gian, thì tình yêu của Cha chẳng ở trong người ấy. Độc Thoại Bài học này cao trọng dường nào, và khó nghe dường nào đối với cảm giác của xác thịt! Nhưng ích lợi dường nào cho những ai hiểu và thực hành nó! Đức Chúa Trời truyền cho con không phải ghét loài người, cũng không phải ghét kẻ ác, mà theo nghĩa ấy từ thế gian đôi khi được dùng trong Kinh Thánh. Ngài càng không truyền cho con ghét công trình lớn lao và quý báu của Ngài, là trời và đất. Nó thật trọn vẹn và tốt đẹp, và mang những dấu ấn sống động về sự khôn ngoan, quyền năng và lòng rộng rãi của Đấng dựng nên nó, đến nỗi không thể nhìn thấy nó mà không vui thích về nó. Vì không cần trải rộng tư tưởng con trên mọi sự phong phú và đa dạng mà Đức Chúa Trời đã làm giàu cho thiên nhiên tốt đẹp này, để phục vụ con người, ai mà không thấy rằng Đấng Tạo Hóa vĩ đại đã có chủ đích làm cho con người vui thích và khiến người yêu mến các công trình của Ngài, qua tiếng hót của chim chóc, hương thơm và màu sắc của hoa, vẻ dễ chịu của cảnh quang, và vinh quang của các ngôi sao, mà mái của cung điện vĩ đại này được trang hoàng bằng chúng? Nhưng bên trong thế gian này còn có một thế gian khác mà Đức Chúa Trời cấm con yêu mến, và Ngài vui lòng cho con một lý do về điều đó, vì mọi sự trong thế gian, như sự ham mê của xác thịt, sự ham mê của mắt, và sự kiêu ngạo của đời, chẳng phải từ Cha mà đến, nhưng từ thế gian mà ra. 1 Giăng 2.16. Thế gian ấy là thế gian của ma quỷ, mà nó đã tạo ra bên trong thế gian của Đức Chúa Trời. Vì trong khi Đức Chúa Trời trong sự sáng tạo đã đặt ánh sáng ra khỏi bóng tối, thì Sa-tan lại lấy bóng tối ra từ ánh sáng, biến những tạo vật tuyệt hảo của Đức Chúa Trời thành công cụ cám dỗ và quyến rũ của nó dẫn tới điều ác. Nhưng chúng ta dễ dàng bước từ thế gian của Đức Chúa Trời sang thế gian của ma quỷ dường nào, sự ngưỡng mộ vẻ đẹp và sự tốt lành của các tạo vật thoái hóa cách vô tình thành sự ham mê của xác thịt, sự ham mê của mắt và sự kiêu ngạo của đời dường nào! Thật khó biết bao để dùng thế gian này mà không lạm dụng nó, và đặt ra những giới hạn đúng đắn mà chúng ta không bao giờ vượt qua, cho tình yêu mà chúng ta được phép dành cho các tạo vật! Nhưng dù khó đến đâu, điều đó vẫn cần thiết. Vì nếu chúng ta yêu thế gian, thì tình yêu của Cha chẳng ở trong chúng ta. Trong mỗi linh hồn đều có một tình yêu chủ tể bắt mọi tình cảm khác phải phục tùng nó; tình yêu chủ tể ấy thuộc về Cha; chúng ta không thể dành nó cho thế gian và cho Cha cùng một lúc. Và không thể có hai chủ trong một linh hồn cũng như trong một vương quốc. Yêu bất cứ điều gì ngoài Đức Chúa Trời mà không phải vì cớ Ngài là một sự phạm thánh, chuyển sang cho kẻ khác điều chúng ta chỉ mắc nợ Ngài mà thôi. Và khi chúng ta yêu bất cứ điều gì mà không liên hệ tới Đức Chúa Trời, chẳng bao lâu chúng ta sẽ yêu nó hơn Ngài, vì chúng ta không thể yêu cả hai bằng nhau, chúng ta luôn yêu cái này hơn cái kia. Sự so sánh vốn vô cùng chênh lệch giữa Đức Chúa Trời và thế gian, lý trí với chút ít sự dạy dỗ sẽ được đưa tới chỗ tuyên án có lợi cho Đức Chúa Trời, và phán rằng Ngài xứng đáng được linh hồn yêu mến và sở hữu. Nhưng đồng thời thế gian vẫn len vào linh hồn mà không cần phép của lý trí, luôn tìm thấy năm cánh cửa của các giác quan mở sẵn cho nó, và trí tưởng tượng thích hợp và vừa vặn với các đối tượng của nó. Đức Chúa Trời không ở trong mọi tư tưởng của kẻ ác, Thi Thiên 10.4, và khó mà an định trong tư tưởng của những người tốt nhất; vì sự chênh lệch lớn lao giữa bản tính của Đấng Thánh Linh cao trọng và thanh khiết ấy, với xác thịt thấp hèn và ô uế của chúng ta. Chúng ta yêu thế gian theo bản tính, và yêu Đức Chúa Trời ngược lại bản tính, trước khi Thánh Linh Ngài đã soi sáng tâm trí chúng ta và tác động trên lòng chúng ta đủ đến mức khiến chúng ta nhận biết rằng chúng ta tồn tại trong Đức Chúa Trời, và rằng đến gần Ngài bằng tình yêu thương là trở về với hữu thể thật của chúng ta. Và là điều tốt lành tối cao duy nhất của chúng ta. Tình yêu thế gian vốn rất hợp với bản tính con dường ấy, còn tình yêu Đức Chúa Trời lại rất cần thiết cho cả bổn phận và hạnh phúc của con. Đôi khi con ước ao rằng con có thể yêu thế gian vì cớ Đức Chúa Trời, và với một mức độ tình yêu thấp hơn nhiều. Nhưng than ôi, lòng con quá dễ bị lừa dối bởi sự tâng bốc của những điều đáng yêu của thế gian này, đến nỗi nếu con cho phép lòng con yêu thế gian vì cớ Đức Chúa Trời, con sợ rằng chẳng bao lâu con sẽ yêu nó vì chính nó; và bởi yêu nó, chẳng bao lâu con sẽ tin cậy nó, và đặt hy vọng cùng niềm vui của con trên nó. Như vậy, trước khi con kịp nhận ra, con sẽ thấy tình yêu, đức tin, hy vọng và niềm vui của con đã chuyển từ Đấng Tạo Hóa sang tạo vật. Và rồi con sẽ ở đâu ngoài một vực thẳm của khốn khổ, sợ hãi và bất an triền miên? Vì Đức Chúa Trời lìa bỏ những kẻ lìa bỏ Ngài, và trong cơn hoạn nạn của họ, Ngài phó họ đi tìm sự giải cứu trong chính những điều mà họ đã đặt lòng tin cậy và tình cảm của mình vào đó. Ôi, vậy con cần biết bao phải nắm chặt lấy Đức Chúa Trời của con bằng cả hai tay của tình yêu và đức tin, kẻo con bị kéo xa khỏi Ngài và Ngài xa khỏi con! Con phải chăm sóc dường nào để không để thế gian giằng co với Đức Chúa Trời tranh giành lòng con! Kẻo Đức Chúa Trời trong sự ghen tương của Ngài ngừng tranh giành một vật có giá trị nhỏ bé dường ấy; vì Ngài muốn có tất cả hoặc không có gì, con không thể làm tôi Đức Chúa Trời và Ma-môn. Ma-thi-ơ 6:24. Vì tình yêu, khi đã lên tới đỉnh cao, là một sự phục vụ và một sự giam cầm linh hồn dưới đối tượng được yêu. Con không thể làm tôi hai chủ, nhất là hai chủ khác nhau dường ấy, đòi hỏi tình yêu và sự phục vụ khác nhau dường ấy. Vậy đối với Đức Chúa Trời của con, chỉ đối với Ngài mà thôi, con phải dâng hiến sự phục vụ của tình yêu con; một sự phục vụ ban cho sự tự do trọn vẹn. Trong khi sự phục vụ thế gian là một ách nô lệ khốn khổ, giữ linh hồn trong một sự treo lơ lửng run rẩy liên tục giữa sợ hãi và hy vọng. Tình yêu ấy hứa hẹn nhiều mà thực hiện ít, tôn thờ một hình ảnh giả tạo của điều tốt lành chẳng ích gì trong cơn cần thiết lớn nhất. Sự cứu chuộc một linh hồn là quý báu, quá đắt để có thể mua bằng mọi của cải của thế gian. Thi Thiên 49:9. Mọi của cải của thế gian cho được ít thỏa mãn dường nào! Chúng khó kiếm được dường nào, phiền toái để giữ gìn dường nào, dễ mất dường nào! Và dù chúng không bao giờ rời bỏ chúng ta, thì chúng ta cũng phải rời bỏ chúng, và ra khỏi thế gian trần truồng như khi chúng ta bước vào. Ôi, tình yêu chúng ta dành cho thế gian biết bao lần là một kẻ cố vấn xấu xa, làm lòng phồng lên với sự kiêu ngạo, đốt cháy nó bằng những dục vọng xấu xa, khiến tâm trí chạy loạn với sự hư không, và, để gồm mọi điều ác vào một, khiến chúng ta quay xa khỏi Đức Chúa Trời! Vậy chỉ Đức Chúa Trời mà thôi, bởi sự giúp đỡ của Thánh Linh tốt lành của Ngài, con quyết tâm yêu mến, và rút tình cảm của con khỏi thế gian, xem nó theo đúng công dụng của nó, như được dựng nên để phục vụ con, chứ không phải để được con phục vụ. Và công vụ chính mà con sẽ bắt nó làm là phục vụ Đức Chúa Trời. LỜI CẦU NGUYỆN Lạy Chúa của con và Đức Chúa Trời của con, Đấng tốt lành duy nhất, và duy nhất xứng đáng được yêu mến bằng cả lòng và cả linh hồn; con đã thấy đủ về thế gian này để học biết rằng mọi sự đều là hư không và sự theo đuổi gió. Của cải là một gánh nặng, danh vọng là những xiềng xích bằng vàng, lạc thú là những điều điên dại hoặc tội ác, đời sống của thế gian là một bi kịch của vài ngày, và một đoàn diễu hành liên tục. Con đã đến đủ gần tiếng ồn ào náo động và vẻ hào nhoáng không thực chất ấy để biết rằng nó không phải là một đối tượng xứng đáng với tình yêu của con, cũng không phải là một nền tảng vững chắc cho hy vọng của con. Và thay vì tìm thấy ở đó sự an ủi của linh hồn và sự yên tĩnh của tâm trí, con chẳng tìm thấy gì ngoài những cám dỗ và buồn phiền. Nhưng lạy Chúa, như thật khó để đi trên lửa mà không bị cháy, con thú nhận rằng con đã không sống trong thế gian mà không bị nhiễm sự hư hoại của nó. Và con đã yêu thế gian và các vật ở thế gian quá nhiều. Con hầu như đã ở trong mọi điều ác, và hẳn đã chìm vào đó nếu Thánh Linh Ngài đã không nâng đỡ con, và chính roi vọt của Ngài đã không giúp con thoát ra. Lạy Chúa, con sẽ bắt đầu từ đâu, hoặc để ngợi khen Ngài vì đã không phó con cho những cám dỗ của thế gian, hoặc để cầu xin Ngài tha thứ vì đã yêu nó quá nhiều? Lạy Đức Chúa Trời của con, con sẽ làm cả hai cùng một lúc, con sẽ ngợi khen Ngài bằng sự khiêm nhường của con, và thú nhận rằng trong con chẳng có điều tốt lành nào cư trú, con cũng sẽ thú nhận rằng ấy là bởi ơn thương xót lớn lao của Ngài mà tình yêu thế gian đã không dập tắt tình yêu của Cha trong lòng con. Ôi, tình yêu thế gian len vào lòng xác thịt của con dễ dàng dường nào! Con dễ bị lừa dối bởi sự giả dối của của cải dường nào, dù con sở hữu chúng hay lao nhọc vì chúng, hay than khóc vì mất chúng! Biết bao lần con đã bị những lo lắng việc nhà làm sao lãng khỏi sự phục vụ Ngài! Biết bao lần con đã khiến Ngài ghen tương bởi yêu chính những người mà Ngài truyền cho con phải yêu, và khiến những tình cảm hợp pháp nhất dành cho những điều của đời này trở thành bất hợp pháp bởi để chúng chạy quá mức? Vì chẳng có cha mẹ, chồng, vợ hay con cái nào mà tình yêu dành cho họ không trở thành xấu xa, khi để nuôi dưỡng chính nó, nó rút đi tình yêu vốn thuộc về Ngài. Nhiều lần, lạy Chúa, con đã tìm sự thỏa mãn của con ngoài Ngài, và đặt lòng tin cậy cùng niềm vui của con trên những điều khác ngoài Ngài. Nhưng, lạy Đức Chúa Trời của con, như Ngài đã yêu con trước khi con yêu Ngài, giờ xin Ngài vui lòng yêu con khi con thiếu sót trong tình yêu con dành cho Ngài. Xin xóa bỏ tội lỗi con bởi tình yêu đời đời của Ngài trong Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ. Và hiệu quả của tình yêu ấy mà con chủ yếu cầu xin nơi tay Ngài là xin Ngài vui lòng đổi mới và gia tăng tình yêu của con dành cho Ngài, để con thật sự chẳng yêu điều gì ngoài Ngài, và mọi điều khác mà bổn phận buộc con phải yêu, chỉ yêu vì cớ Ngài, và ở một mức độ phụ thuộc vào tình yêu con mắc nợ Ngài. Xin đừng để con an định tình cảm và hy vọng của con trên những người và những vật mà con không thể giữ được, và những thứ phải rời bỏ con hoặc con phải rời bỏ chúng. Xin cho con được xây dựng trên vầng đá của tình yêu Ngài dành cho con trong Chúa Giê-xu Christ, để khi gió thổi, mưa sa, và nước lũ tràn đến, con có thể đứng vững, trong khi cơn bão sẽ đánh tan thành hư hoại những kẻ khác được xây trên cát lún của thế gian bất định và lừa dối này. Lạy Chúa, hình trạng của thế gian này qua đi, và con phải chuẩn bị dời khỏi ngôi nhà đất sét này, là thân thể mong manh của con. Ôi, xin ban cho con ân điển trước hết để dời lòng con khỏi thế gian và nó, và an định nó trên Ngài, và nơi ở đời đời của con với Ngài. Xin đừng để con tham muốn những của cải mà Ngài nhiều lần ban cho kẻ thù của Ngài với mức độ lớn hơn, là những thứ không làm cho người sở hữu trở nên tốt hơn, mà thường làm họ trở nên tệ hơn; làm cho tâm trí phồng lên với sự kiêu ngạo, và đồng thời đánh nó xuống bằng sợ hãi và lo lắng; chẳng ban cho tâm trí sự thỏa mãn nào, và chẳng có nơi nương náu nào chống lại sự thịnh nộ của Ngài. Nhưng xin cho con tham muốn những kho báu thật, là những thứ ban cho linh hồn sự thỏa mãn vững chắc và đi theo linh hồn lên thiên đàng khi thân thể chết đi. Lạy Chúa, xin làm giàu linh hồn con bằng tình yêu Ngài và sự kính sợ Ngài; xin đổ vào con sự giàu có của ân điển Ngài. Xin ngự trong lòng con bởi đức tin, vì con chẳng cầu xin của cải nào kém hơn chính Ngài, và con không thể thỏa mãn trừ khi Ngài ban chính Ngài cho con. Lạy Đức Chúa Trời của con, Ngài là phần cơ nghiệp của con. Ngài là vốn liếng và hoa lợi của con, sản nghiệp đời đời của con, và điều tốt lành duy nhất của con. Có nhiều người nói rằng, ai sẽ cho chúng tôi thấy phước? Nhưng con sẽ nói rằng, lạy Chúa, xin chiếu sáng mặt Ngài trên con. Thi Thiên 4.6. Xin làm nhẹ tâm trí con khỏi mọi lo lắng thuộc về thế gian, là những thứ gây đau khổ vô ích, và ban cho con ân điển để tìm kiếm nước Ngài và sự công chính của Ngài, với sự chắc chắn rằng mọi điều ấy sẽ được thêm vào đây. Và sau mọi ân tứ, lạy Đức Chúa Trời của con, một lần nữa, con nài xin Ngài ban chính Ngài cho con. Như về phần con, con ao ước dâng hiến chính mình trọn vẹn cho Ngài, vì chẳng có gì trên thiên đàng ngoài Ngài, và chẳng có gì trên đất mà con ao ước ngoài Ngài. Lạy Chúa, Ngài sẽ dẫn dắt con bởi lời khuyên của Ngài, và sau đó tiếp rước con vào vinh hiển. A-men. Cho THỨ BẢY. Ma-thi-ơ 26. Câu 39. — không theo ý con, nhưng theo ý Cha. Độc Thoại Như con người dễ vi phạm ý muốn của mạng lệnh Đức Chúa Trời, họ cũng dễ kiểm soát ý muốn của sắc lệnh Ngài, mà Đấng Cứu Thế Giê-xu của chúng ta nói đến ở đây. Chúng ta đo lường những hành động của sự quan phòng của Đức Chúa Trời bằng thước đo của lợi ích chúng ta, và của dục vọng mù quáng của chúng ta, tức là đem luật lệ xuống dưới sự vô luật lệ, vì ý muốn của Đức Chúa Trời là luật lệ của sự trọn vẹn, còn ý muốn xác thịt của con người chẳng có luật lệ cũng chẳng có chừng mực. Chúng ta thả lỏng những ao ước của mình, và tự tâng bốc mình bằng những hy vọng, trước khi biết Đức Chúa Trời có muốn điều đó hay không, và không chuẩn bị mình cho sự kiên nhẫn nếu Ngài không muốn. Chúng ta buồn rầu vì vuột mất điều mình ao ước, và vì gặp phải điều mình sợ hãi, vì trong những dự tính của mình, chúng ta đã tính toán mà không có Đức Chúa Trời: chẳng lạ gì nếu chúng ta phải tính lại hai lần. Nhiều người, nếu dám thốt ra những tư tưởng của mình khi các sự việc xảy đến trái ngược với ao ước của họ, sẽ đảo ngược lời cầu nguyện của Đấng Christ, và nói rằng, Không theo ý Cha, nhưng theo ý con. Nguyên nhân của sự thiếu kiên nhẫn này là, chúng ta không có ý kiến tốt về Đức Chúa Trời. Xác thịt và huyết sẽ không được thuyết phục rằng Đức Chúa Trời làm tốt khi Ngài sai khổ nạn đến, hoặc rằng Ngài khôn ngoan, hoặc rằng Ngài nhân lành, hoặc rằng Ngài có quyền năng làm điều tốt ra từ điều xấu. Nếu xác thịt chống lại ý muốn của Đức Chúa Trời khi Đức Chúa Trời đang dạy dỗ, thì nó sẽ còn làm thế nhiều hơn khi Ngài đang đánh phạt. Con không thể trình bày một bản tường trình tốt trước Đức Chúa Trời về sự vâng phục của con đối với mạng lệnh này, là mạng lệnh khó giữ nhất trong mọi mạng lệnh, rằng chúng ta không có ý muốn nào ngoài ý muốn của Ngài: và con thú nhận với sự khiêm nhường rằng ý muốn của con đã không cúi xuống dưới ý muốn của Ngài như nó phải làm. Than ôi! Đường lối của Đức Chúa Trời không phải là đường lối của con, và tư tưởng của Ngài không phải là tư tưởng của con; Ngài làm điều tốt bởi điều xấu. Ngài làm tiến triển vinh hiển của Ngài và điều tốt lành của chúng ta bằng những phương tiện mà theo mọi vẻ bề ngoài là trái ngược. Ngài khiến con cái Ngài chịu khổ nạn để sửa họ nên tốt hơn. Ngài đưa họ qua thập tự giá đến vinh hiển. Ngài để cho sự bất công giẫm đạp trên Hội Thánh của Ngài để thi hành sự công chính của Ngài, vâng, để bày tỏ ơn thương xót của Ngài trong kỳ thích hợp. Vì Đức Chúa Trời gìn giữ những kẻ Ngài yêu thương, ngay cả bởi nghịch cảnh, như chúng ta được dạy bởi Đa-vít trong đoạn Kinh Thánh có giáo lý sâu nhiệm này, phước cho người nào Ngài sửa phạt, lạy Chúa, và dạy dỗ người ấy từ luật pháp Ngài, để Ngài có thể ban cho người ấy sự yên nghỉ khỏi những ngày nghịch cảnh cho đến khi hố được đào cho kẻ ác. Thi Thiên 94.12 Sự khôn ngoan ấy quá cao và diệu kỳ đối với một linh hồn sống trong xác thịt [NEEDS REVIEW: source ambiguity — dấu chấm lửng và ký tự lạ trong bản gốc tại chỗ này, ý câu bị gián đoạn]; và con hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ, với lòng thương xót hơn là cơn giận, nhìn đến khó khăn mà linh hồn con đôi khi gặp phải để đem ý muốn của con xuống dưới ý muốn của Ngài. Để trở nên thành thạo trong nhiệm vụ cao trọng ấy, con phải nhìn vào khuôn mẫu của mọi sự trọn vẹn, Đấng Cứu Thế Giê-xu của con, là tác giả và Đấng làm trọn vẹn đức tin của con. Ngài, khi ở trong cơn thống khổ lớn nhất của mình, mang gánh nặng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vì tội lỗi của cả thế gian, và vì đau đớn mà đổ mồ hôi thành những giọt máu chảy xuống đất, nhưng ngay cả khi ấy Ngài vẫn chế ngự những tình cảm dịu dàng và tự nhiên nhất của mình, và từ bỏ ý muốn riêng của mình để ôm lấy ý muốn của Đức Chúa Trời. Ngài sẽ chịu khổ, Ngài sẽ chết, vì đó là ý muốn của Đức Chúa Trời. Con sẽ nhìn vào lý do đã khiến ý muốn của Ngài cúi xuống để vâng phục cách tự nguyện dường ấy trước một bản án khắc nghiệt dường ấy: bây giờ Ngài phán, linh hồn ta buồn rầu; và ta sẽ nói gì? Lạy Cha, xin cứu con khỏi giờ này, nhưng chính vì cớ này mà con đã đến trong giờ này. Lạy Cha, xin tôn vinh danh Cha. Bấy giờ có tiếng từ trời phán rằng, Ta đã tôn vinh rồi, và Ta sẽ còn tôn vinh nữa. Giăng 12.27. Chính điều này đã khiến Ngài nuốt xuống chén đắng của cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời; bởi đó Đức Chúa Trời được tôn vinh. Sau sự cân nhắc ấy, Ngài không còn ý muốn nào cho việc gìn giữ mạng sống riêng của mình nữa. Hãy đến sự hổ thẹn, những cực hình, roi vọt, đinh đóng, thập tự giá, và cuối cùng là sự chết; tất cả đều được hoan nghênh nếu Đức Chúa Trời được tôn vinh. Cùng một lý do ấy con có để bắt ý muốn của con phục tùng ý muốn của Đức Chúa Trời trong mọi thập tự giá của con, dù Đức Chúa Trời khước từ con điều làm con vui thích nhất, hay sai đến cho con điều làm con đau đớn nhất. Con phải được bảo đảm rằng Đức Chúa Trời chẳng làm điều gì ngoài vì vinh hiển của Ngài. Và dù con không thấy điều đó, Ngài thấy nó, và điều ấy phải làm con thỏa lòng. Vậy nếu Đức Chúa Trời khiến con chịu khổ nạn vì vinh hiển của Ngài, làm sao điều ấy lại không thể là vì ích lợi của con? Vì là một trong những con cái của Ngài, nếu Cha trên trời của con được tôn vinh, con không thể không hạnh phúc: và Ngài sẽ làm ra hạnh phúc của con bằng những đường lối Ngài ưa thích nhất, theo tình yêu làm cha của Ngài và sự khôn ngoan tối cao của Ngài; mà con, trong im lặng và khiêm nhường, xin phục tùng ý muốn của con theo đó, và với lòng tin cậy cùng niềm vui phó thác chính mình, để không bao giờ có ý muốn nào ngoài ý muốn của Ngài. LỜI CẦU NGUYỆN LẠY Đức Chúa Trời của con và Cha của con, Đấng trong muôn vàn ơn thương xót của Ngài đã thăm viếng con bằng roi vọt của Ngài, mà con cũng kể vào trong số những ơn thương xót của Ngài.Con khiêm nhường xưng nhận rằng con đã không sử dụng chúng cho đúng, và đã không hạ ý muốn của con xuống cách sẵn sàng và tự nguyện như con đáng phải làm dưới ý muốn thánh của Ngài. Con đã ao ước một số điều quá tha thiết, trước khi biết những ao ước của con có hợp với sự vui lòng của Ngài hay không. Và con đã chịu đựng cách thiếu kiên nhẫn [NEEDS REVIEW: source ambiguity — original reads "with impatience patience", apparently garbled wording] những điều khác được Ngài vui lòng sai đến cho con; đang khi lẽ ra con phải nói như tôi tớ Ngài là Đa-vít: Tôi sẽ câm, không mở miệng, vì Chúa đã làm điều ấy. Thi Thiên 39:9. Ôi Chúa Giê-xu, Đấng trong cơn thống khổ lớn nhất đã phán: Cha ơi, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha. Xin Ngài vui lòng giáng trên con công trạng của sự vâng phục lạ lùng ấy, là sự vâng phục Ngài đã dâng lên Cha Ngài trong những lời này. Vì trong sự vâng phục ấy có giá vô song của sự cứu chuộc chúng con. Ôi Cha của Chúa chúng con là Chúa Giê-xu Christ, xin tiếp nhận sự vâng phục có công trạng vô hạn ấy làm của lễ thỏa mãn cho tội lỗi con. Xin kể sự vâng phục ấy cho con như thể chính con đã tự mình dâng lên; và sau khi đã xưng con là công chính bởi sự công chính của Ngài, xin Ngài vui lòng sửa đổi con theo gương của Ngài, để ý muốn của con được thành thật khuất phục dưới ý muốn của Ngài như ý muốn của Ngài đã vậy. Xin ban cho con ân điển ấy để con luôn thấy ý muốn của Ngài là tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn, in sâu trong lòng con bởi đức tin sống động niềm xác tín này, rằng Ngài yêu con hơn con yêu chính mình; và rằng Ngài vừa là Đấng rất tốt lành, vừa là Đấng rất khôn ngoan, và không bao giờ sai hoạn nạn đến cho con cái Ngài ngoài mục đích biến chúng thành phước hạnh. Vì bổn phận của con cái là để cha mẹ cai quản mình, xin Cha trên trời của con uốn nắn lòng con đến sự khuất phục trọn vẹn và với lòng hiếu thảo dưới sự quan phòng khôn ngoan và yêu thương của Ngài; để ngay cả khi con cảm thấy đau đớn vì roi của Ngài, con vẫn tiếp nhận chúng với tấm lòng nhu mì và sẵn lòng, nhận biết bàn tay Cha quyền năng của Ngài, và nói như Hê-li: Ấy là Đức Giê-hô-va, nguyện Ngài làm điều Ngài xem là tốt lành. 1 Sa-mu-ên 3:18. Việc khuất phục bản tính này là một công việc quá khó đối với con, trừ khi Thánh Linh tốt lành của Ngài hành động mạnh mẽ trong con, khiến con từ bỏ chính mình cách vô tư, và dâng trọn mọi tình cảm của con cho ý muốn thánh của Ngài. Ôi Đức Chúa Trời, Đấng truyền cho những kẻ thiếu sự khôn ngoan phải cầu xin Ngài điều ấy trong đức tin, kèm lời hứa sẽ ban cho, Gia-cơ 1:5, xin ban cho con đức tin để cầu xin và nhận được từ Ngài sự khôn ngoan đến mức, khi Ngài sai đến cho con những thử thách không đẹp lòng bản tính của con, con cư xử và yên lặng như đứa trẻ vừa dứt sữa khỏi mẹ nó, Thi Thiên 131:2, chế ngự đam mê của con, vâng, và làm cho lý trí của con yên lặng, khi Ngài gọi con cúi xuống dưới ý muốn của Ngài. Xin làm cho con có thể hiểu được giáo lý thiên thượng này, rằng khi ý muốn của Ngài đã trở thành ý muốn của chúng con, thì vinh quang của Ngài cũng trở thành vinh quang của chúng con, và những của cải của Ngài là của cải của chúng con, và chúng con có mọi điều Ngài có khi chúng con muốn mọi điều Ngài muốn. Vì, ôi Chúa, Ngài thuộc về những kẻ thuộc về Ngài, và con đường để chúng con thuộc về Ngài là phó chính mình cách tuyệt đối cho ý muốn của Ngài. Ôi Chúa, bao giờ sẽ đến lúc không còn ý muốn nào sống trong con ngoài ý muốn của Ngài, dù là để vâng theo các điều răn của Ngài cách sẵn sàng, hay để chịu đựng các mạng lịnh của Ngài cách kiên nhẫn? Và vì hạnh phúc của các thiên sứ hệ tại sự hiệp nhất ý muốn của họ với ý muốn của Ngài, nên con khao khát, ôi Đức Chúa Trời của con, hạnh phúc thiên sứ ấy. Con cầu xin Ngài làm cho con nên giống họ trước khi con gặp họ, ít nhất ở điểm này, rằng ý muốn của con luôn là ý muốn của Ngài, và con không có lợi ích nào ngoài lợi ích của Ngài. Nhưng vì linh hồn nghèo nàn này của con vẫn còn sống trong xác thịt, mà xác thịt thì yếu đuối, nên con cầu xin Ngài, ôi Cha đầy lòng thương xót, xin đừng để sự cám dỗ nào đến với con ngoài những sự cám dỗ thường đến cho loài người, vì, ôi Đức Chúa Trời của con, Ngài là thành tín, Ngài sẽ không để con bị cám dỗ quá sức mình đâu, nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng mở đường cho ra khỏi, để con có thể chịu được. 1 Cô-rinh-tô 10:13. Ao ước lớn lao và nghiêm trang của con là làm theo ý muốn của Ngài trong mọi sự. Ôi xin đừng sai đến cho con thử thách nào quá khó để ý muốn của con làm theo ý muốn của Ngài. Xin đừng bao giờ giấu mặt đầy ân điển của Ngài khỏi con, và xin đừng để ý muốn của Ngài trở nên quá nghiêm khắc đối với con, đến nỗi con mất đi niềm xác tín về ý tốt của Ngài trong Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ. Ôi Đức Chúa Trời, xin gia tăng đức tin của con. Xin đừng để sự chết, sự sống, hoạn nạn, khốn cùng, cám dỗ hay bắt bớ có thể phân rẽ con khỏi tình yêu ấy của Ngài trong Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng con. A-men. Rô-ma 8.

Cho Buổi Sáng NGÀY CỦA CHÚA
Thi Thiên 31. Câu 23. Hỡi các thánh của Đức Giê-hô-va, hãy yêu mến Ngài [nói cách khác] hỡi những kẻ được Ngài yêu dấu.
Đã bao giờ có một ao ước nào hợp lý hơn, rằng những kẻ Đức Chúa Trời yêu thương thì phải yêu Ngài lại chăng? Vì biết bao phước hạnh Đức Chúa Trời tuôn đổ xuống trên họ như những cơn mưa lớn, họ có thể làm gì kém hơn là dâng lên cho Ngài những hơi thở của tình cảm thánh và lòng biết ơn của họ chăng? Thật vậy, tình yêu đã bắt đầu từ Ngài. Nầy là tình yêu, chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta. Vâng, chúng ta yêu Ngài, vì Ngài đã yêu chúng ta trước. 1 Giăng 4:10. Và kết quả chính yếu nhất của tình yêu Ngài dành cho con là ân điển Ngài ban cho con để yêu Ngài. Ôi, nếu tình yêu đòi hỏi tình yêu, và nếu các ân huệ đòi hỏi lòng biết ơn, thì con nợ Đức Chúa Trời của con tình yêu nào, lòng biết ơn nào, nơi Ngài con có cả hữu thể lẫn sự an lành của con? Nhưng như mặt trời làm chúng ta không còn thấy các ngôi sao, có một kết quả của tình yêu Ngài dường như nuốt trọn mọi kết quả khác, và bởi ánh sáng lớn lao của nó, nó thu hút một mình cái nhìn của linh hồn sốt sắng. Đó là việc sai Con của Đức Chúa Trời đến để cứu chuộc chúng ta. Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. Giăng 3:16. Ôi chiều sâu khôn dò của tình yêu Đức Chúa Trời! Tình yêu mạnh hơn sự chết! Sự chết của Con Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự sống! Phước cho kẻ có thể lặn sâu vào vực thẳm thương xót ấy. Không phải để tìm thấy đáy, vì nó không có đáy, nhưng để đánh mất chính mình trong đó với tình yêu và sự thán phục. Nhưng trong tình trạng tạm thời này, nơi lý trí thiển cận và không thể vươn tới chiều cao của sự hiểu biết về Đức Chúa Trời, thật là một niềm an ủi cho con, rằng con có thể yêu nhiều hơn điều con biết. Và không cần hiểu thấu các mầu nhiệm của Ngài, con vẫn có thể vui mừng trong tình yêu của Ngài. Ngợi khen Đức Chúa Trời, rằng con biết về Ngài đủ để yêu Ngài, dù con không biết gì về Ngài ngoài việc Ngài yêu con. Vậy để con yêu Ngài cách trọn vẹn, con sẽ lấy làm khuôn mẫu tình yêu trọn vẹn mà Ngài dành cho con. Ngài đã yêu con và đã chọn con trong Christ trước khi sáng thế. Như tình yêu của Ngài là đời đời, tình yêu của con cũng phải thường xuyên, và dự phần vào tính thường xuyên của đối tượng và nguồn gốc của nó. Ngài đã yêu con cách nhưng không và không hy vọng lợi lộc, vì dù Ngài rút ra vinh quang từ lòng thương xót của Ngài đối với con, Ngài vẫn có thể có đủ vinh quang mà không cần điều ấy. Và Ngài có thể rút ra vinh quang từ công lý của Ngài nếu Ngài đã chọn đoán phạt con thay vì như vậy. Vậy tình yêu của con dành cho Ngài phải hoàn toàn nhưng không; con không được yêu Ngài chỉ bằng một tình yêu vụ lợi, vì lợi ích của riêng con, nhưng cách trong sạch và đơn sơ, vì Ngài tốt lành đối với con, tốt lành trong chính Ngài, và là sự trọn vẹn tối thượng. Và vì bổn phận của tạo vật là yêu Đấng Tạo Hóa, và bổn phận của kẻ được cứu chuộc là yêu Đấng Cứu Chuộc. Ngài đã yêu con bằng một tình yêu đặc biệt, vì Christ đã lao nhọc nhiều để cứu chuộc con như thể Ngài không có ai ngoài con để cứu chuộc. Không phải bởi sự lớn lao, mà là cách cá nhân và bởi sự tuyển chọn đặc biệt mà con được cứu chuộc. Và con có thể nói như Thánh Phao-lô, rằng Đức Chúa Trời đã yêu con và phó chính mình Ngài vì con. Ga-la-ti 2:20. Hơn nữa, tình yêu của Ngài hướng dẫn và chăm sóc con cách cẩn thận trong mọi đường lối của con, vâng, trong mọi bước đi của con, như thể Ngài không có ai ngoài con để chăm sóc trên khắp thế gian, vậy con phải đáp lại tình yêu đặc biệt ấy bằng một tình yêu hoàn toàn đặc biệt. Con không được yêu điều gì đúng nghĩa ngoài Ngài, mọi điều khác phải ở trong Ngài và vì Ngài, không có điều gì ở ngoài Ngài. Ngài đã yêu con đến nỗi chết vì con, con cũng phải yêu Ngài hơn cả mạng sống của con. Ngài đã yêu con như Phu Nhân của Ngài, con cũng phải yêu Ngài như phu quân của con, nhưng là một phu quân mà con nợ mạng sống và chính con; một phu quân đã cưới con bằng lòng thương xót đời đời, khi theo bản tính con là kẻ thù của Ngài; và khi cưới con, Ngài đã ban cho con vương quốc của chính Ngài làm của hồi môn. Con đau buồn biết bao vì con không có gì để đem đến cho một phu quân vĩ đại và tốt lành dường ấy! Vì con có thể đem gì đến cho Ngài trong hôn nhân, khi Ngài đã ban cho con những gì con có, và đã làm cho con thành điều con là? Vậy thì sao? Con sẽ không đem gì đến cho Ngài chăng? Thật ra có; con sẽ đem đến cho Ngài tấm lòng của con, con sẽ dâng cho Ngài tình yêu của con. Vì dù con nhận từ Ngài tấm lòng của con và ân điển để yêu Ngài, nhưng khi con dâng nó cho Ngài, đó vẫn là một món quà của con, vì con dâng nó cách tự nguyện. Dù sự chênh lệch giữa Đấng Tạo Hóa và tạo vật có lớn đến đâu, con vẫn có thể dâng tình yêu đáp lại tình yêu: Đức Chúa Trời đời đời, Đấng yêu con, tự lấy tình yêu của kẻ tôi tớ nhỏ bé của Ngài làm sự đền đáp cho chính Ngài. Con sẽ để Ngài như ấn trên lòng con. Nhã Ca 8:6. Con sẽ giữ Ngài chặt và gần lòng con, để lòng con nhận lấy dấu ấn của Ngài và không bao giờ mất đi hình ảnh phước hạnh của Ngài. Ngài tốt lành đến nỗi bênh vực con ngay cả khi con xúc phạm Ngài, con sẽ tốt lành đến nỗi yêu Ngài ngay cả khi Ngài đánh con. Ngài ở gần con khi con quay đi khỏi Ngài, con phải ở gần Ngài ngay cả khi Ngài dường như giấu mặt Ngài khỏi con. Đức Chúa Trời kiên nhẫn chờ đợi sự ăn năn của con, con sẽ kiên nhẫn chờ đợi sự giải cứu của Ngài. Ngài đã yêu kẻ thuộc về mình cho đến cuối cùng, Giăng 13:1, và Ngài ở với họ luôn, cho đến tận thế, Ma-thi-ơ 28:20, và xa hơn nữa, cho đến đời đời. Tình yêu của Ngài dành cho con không có kết thúc, không có giới hạn, không có gián đoạn; ôi ước gì lòng con hướng về Ngài như lòng Ngài hướng về con! Ôi ước gì con có thể yêu Ngài cho đến cuối cùng, vâng, không có cuối cùng, và ước gì thế gian và xác thịt không làm gián đoạn tình yêu của con! Ôi ước gì con có thể nâng tình yêu của con lên đến mức cao dường ấy, và giữ nó ở đó, để nhiều nước không thể dập tắt tình yêu ấy, các sông cũng không thể nhấn chìm nó. Nhã Ca 8:7. Nhưng để đạt được điều ấy, con phải cầu xin sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh của Ngài.

LỜI CẦU NGUYỆN
Ôi Đức Chúa Trời của con, Cha đầy ân điển nhất của con, Đấng đã yêu con từ đời đời, và sẽ còn yêu con đến đời đời, con quá nhỏ bé để hiểu được sự lớn lao của lòng thương xót Ngài, và sự cao quý của những lời hứa Ngài dành cho con. Ôi Chúa, sự nhân từ của Ngài tốt đẹp biết bao! Thi Thiên 36. Ngài không những đã dựng nên con theo hình ảnh Ngài, nuôi con bằng sự dư dật của Ngài, và gìn giữ con bằng sự quan phòng của Ngài, mà Ngài còn không tiếc chính Con của Ngài, và Con Ngài đã không tiếc chính mạng sống của Ngài để cứu chuộc con khỏi sự chết và ban cho con cơ nghiệp của vương quốc Ngài. Ôi chiều sâu của sự giàu có, của sự khôn ngoan và lòng thương xót của Ngài! Ôi lòng tốt khôn lường! Ôi tình yêu vô hạn! Con sẽ lấy gì báo đáp Ngài cho những kho báu vô giá của ân điển Ngài? Nhưng ngay cả điều này cũng thuộc về tính vô hạn của tình yêu Ngài, rằng Ngài tiếp nhận tình yêu của tạo vật nhỏ bé của Ngài để đổi lấy tình yêu vô hạn của Ngài. Vậy xin hãy đến, để con yêu Ngài, để con chúc tụng Ngài, ôi Đức Chúa Trời của con, Đấng tha thứ mọi tội ác của con, Đấng chữa lành mọi bệnh tật của con; Đấng cứu chuộc mạng sống con khỏi sự hủy diệt, Đấng đội cho con mão triều của sự nhân từ và lòng thương xót dịu dàng, Đấng làm cho miệng con thỏa nguyện bằng những điều tốt lành. Thi Thiên 103:3. Ôi Đấng Cứu Rỗi của con là Chúa Giê-xu, Đấng vì cớ con đã chịu tay chân bị đóng đinh, và hông bị giáo đâm, xin vui lòng gây một vết thương lành mạnh trong ngực con bằng mũi nhọn của tình yêu Ngài. Vì như bởi ánh sáng của Ngài chúng con thấy ánh sáng, cũng vậy, bởi tình yêu của tôi tớ Ngài dành cho chúng con, chúng con được nung đốt bằng tình yêu dành cho Ngài. Ôi Ngài là vẻ đẹp đầu tiên, lòng tốt đầu tiên, Đấng duy nhất xứng đáng để con dâng hương của tình cảm con cho Ngài bằng lửa của tình yêu; con ao ước biết rõ hơn những sự trọn vẹn của Ngài, để con yêu chúng hơn. Con ao ước yêu Ngài hết lòng, hết trí hiểu của con, và còn hơn nữa bằng tấm lòng của con, vì tấm lòng có khả năng bao ôm Ngài hơn là trí hiểu của con có khả năng biết Ngài. Chúa ôi, con quý trọng vinh quang thiên thượng biết bao, vì ở đó linh hồn biết Ngài và yêu Ngài cách trọn vẹn! Và thế gian cùng xác thịt của chính con làm con không vui biết bao, vì chúng làm con không có khả năng biết và yêu Ngài nhiều như con ao ước! Nhưng dù con cảm thấy mình đầy dẫy sự không trọn vẹn, ao ước của linh hồn con vẫn hướng về danh Ngài, ôi Chúa, và hướng về sự nhớ đến Ngài. Ban đêm, linh hồn con ao ước Ngài, vâng, thần linh trong con sẽ tha thiết tìm kiếm Ngài. Ê-sai 26:8. Con sẽ tìm kiếm Ngài, ôi Chúa, nhưng con cần Ngài tìm kiếm con và tìm thấy con, và tự Ngài đem con đến với Ngài, và cất xa khỏi con mọi sự và mọi ao ước làm con lạc xa khỏi Ngài. Đức Chúa Trời của con, vì con yêu Ngài, con ao ước làm đẹp lòng Ngài, và để con làm đẹp lòng Ngài, con ao ước nên giống Ngài. Ôi Phu Quân vĩ đại của linh hồn con, bao giờ Ngài sẽ làm cho con nên giống Ngài để con hoàn toàn xinh đẹp và là một Phu Nhân xứng hợp cho Ngài? Bao giờ con sẽ được mặc khắp mình, khắp người, con người mới, là con người đã được dựng nên theo Đức Chúa Trời trong sự công chính và sự thánh sạch thật? Ê-phê-sô 4:24. Con khao khát biết bao được trang sức bằng những châu báu quý giá của đức tin, tình yêu thương, lòng sốt sắng, trang sức của một tâm linh nhu mì và yên lặng, là điều trước mặt Ngài có giá rất lớn, 1 Phi-e-rơ 3:4, và trên hết bằng tình yêu của Ngài, là dây liên lạc của sự trọn lành, Cô-lô-se 3:14, để những đức hạnh Cơ Đốc này là trang sức của ân điển trên đầu con và là dây chuyền quanh cổ con. Châm Ngôn 1:9. Chúa ôi, Ngài đã trang sức cho con bằng sự kể cho con sự công chính trọn vẹn của Ngài, là áo cưới vinh quang của con, nhờ đó con xuất hiện trước Đức Chúa Trời, Cha của Ngài và cũng là Cha của con, hoàn toàn công chính và hoàn toàn trọn vẹn. Tôi sẽ rất vui mừng trong Đức Giê-hô-va, linh hồn tôi sẽ hớn hở trong Đức Chúa Trời tôi, vì Ngài đã mặc cho tôi áo của sự cứu rỗi, đã đắp cho tôi áo choàng của sự công chính, như chàng rể trang sức mình bằng đồ trang sức, và như cô dâu trang sức mình bằng châu báu của nàng. Ê-sai 61:10. Ôi Christ, Đấng đã làm cho con nên xinh đẹp bằng những châu báu của công trạng Ngài, xin vui lòng thêm vào cho chúng những châu báu của Thánh Linh Ngài, để sự công chính của Ngài không chỉ phục vụ cho việc xưng con là công chính, mà còn nhiều hơn nữa cho việc làm con nên thánh. Vì con sẽ không bao giờ là một Phu Nhân đủ xinh đẹp cho một Phu Quân trọn vẹn dường ấy, cho đến khi những đức hạnh của Ngài truyền sang và vào trong con, và biến đổi con nên giống hình ảnh Ngài bởi sự hành động của Thánh Linh quyền năng của Ngài, kết quả chính yếu của điều ấy là một tình yêu sốt sắng được bày tỏ trong sự bắt chước nghiêm trang. Ôi Chúa, ngọn cờ của Ngài trên con là tình yêu, Nhã Ca 2:4, y phục cưới của con là tình yêu. Với y phục ấy, con trông đợi được Ngài dẫn vào phòng cưới. Ôi trong niềm trông đợi ấy, xin để tình yêu sinh ra kết quả tốt nhất của nó trong con, là biến đổi người yêu thành người được yêu, để con có thể thật sự nói: Tôi đã bị đóng đinh vào thập tự giá với Christ, mà tôi sống, không phải là tôi sống nữa, nhưng Christ sống trong tôi; nay tôi còn sống trong xác thịt, ấy là tôi sống trong đức tin của Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu tôi và phó chính mình Ngài vì tôi. Ga-la-ti 2:20. Con trông đợi một nơi ở đời đời để sống với Ngài và sống bởi sự sống của Ngài. Nhưng chờ đợi cho đến khi Ngài đem con vào phòng cưới ấy thì quá lâu đối với con. Con có một phòng cưới cho Ngài trong lòng con, không được trang bị tốt như con mong muốn để tiếp đón một vị khách vĩ đại dường ấy, nhưng xin Chúa hãy đến và đem theo đồ trang bị ân điển của Ngài. Nhà ấy không thể thiếu chỗ ở, vì đã được làm nên duyên dáng bởi sự hiện diện của Ngài. Ôi Chúa, xin Ngài ở trong con và con ở trong Ngài, như Ngài, Cha, ở trong Con, và Ngài, Con, ở trong Cha, để con cũng có thể hiệp một với Ngài, Giăng 17, bởi Đức Thánh Linh, là Thánh Linh và là dây liên lạc của tình yêu. Và nguyện vinh quang thuộc về Ba Ngôi, là một Đức Chúa Trời, cho đến đời đời. A-men.

Cho Buổi Tối NGÀY CỦA CHÚA
Giăng 14. Câu 23. Nếu ai yêu mến ta, người sẽ giữ lời ta.
Nghe lời của Đức Chúa Trời là điều thông thường biết bao, và giữ lời ấy là điều hiếm hoi biết bao! Và người ta sẽ tự thuyết phục mình cách đơn giản biết bao rằng họ yêu Đức Chúa Trời, khi họ không hề quan tâm làm đẹp lòng Ngài! Họ yêu Đức Chúa Trời như họ yêu ngựa của họ, vì sự hữu dụng của chúng, đó không phải là yêu Đức Chúa Trời mà là yêu chính mình. Kẻ muốn yêu Đức Chúa Trời mà không giữ lời Ngài thì giống như một người vợ kết hôn với một người chồng xứng đáng, mà nàng nói với chồng rằng: Em sẽ yêu anh vì niềm vui và lợi lộc của em, nhưng ngoài ra em sẽ không làm điều gì anh yêu cầu nơi em. Sự so sánh này đến gần với con biết bao, linh hồn con đã được hứa gả cho Đấng Cứu Rỗi của con là Chúa Giê-xu, Đấng đã yêu con và phó chính mình Ngài vì con, và đã ký giao ước hôn nhân bằng chính huyết của Ngài? Vì thật quá đúng rằng tình yêu của con dành cho Ngài đã quan tâm đến lợi ích của con hơn là bổn phận của con. Con đã thường tuyên bố rằng con yêu Ngài. Nay Ngài đặt tình yêu của con vào sự thử nghiệm: Nếu các ngươi yêu mến ta, thì giữ các điều răn ta. Nếu ai yêu mến ta, người sẽ giữ lời ta. Giăng 14, 15. Ngài muốn tình yêu từ Phu Nhân của Ngài (và mỗi linh hồn Cơ Đốc đều như vậy) nhưng theo luật của hôn nhân là phải yêu thương, trân quý và vâng phục. Đó là bài học được dạy cho Phu Nhân hoàng gia ấy, người đại diện cho cả Hội Thánh của những con trưởng được ghi trên trời, và cho mọi linh hồn tốt lành. Hãy quên dân tộc con và nhà cha con; thì Vua sẽ mộ vẻ đẹp của con, vì Ngài là Chúa con, hãy thờ lạy Ngài. Thi Thiên 45:10. Để con hiến dâng chính mình cho tình yêu của Vua và Phu Quân của linh hồn con ấy, Ngài muốn con quên đi những lợi ích xác thịt của con. Ngài rất ao ước và vui thích nơi vẻ đẹp mà chính Ngài đã ban cho con, là hình ảnh đã được đổi mới của Ngài, hệ tại sự hiểu biết và tình yêu của Ngài, và đức tin nơi những lời hứa của Ngài. Nhưng trừ khi con thờ lạy Ngài, cúi xuống cách khiêm nhường và khuất phục mọi tình cảm của con dưới lời và sự vui lòng của Ngài, con không có vẻ đẹp mà Ngài ao ước và vui thích, và con tự lừa dối mình bằng một niềm tự thuyết phục sai lầm rằng con yêu Ngài. Vì làm sao con có thể yêu con người của Ngài mà không yêu sự vui lòng của Ngài? Và làm sao con có thể tách rời giữa Ngài và ý muốn của Ngài, khi ý muốn của Ngài chính là Ngài? Hỡi linh hồn ta, hãy là một người vợ yêu thương và vâng phục đối với Đức Chúa Trời và phu quân của ngươi, hãy để lời Ngài là quý báu đối với ngươi, hãy học nó, trân quý nó, giữ lấy nó. Nó đáng ao ước hơn vàng, và ngọt hơn mật. Thi Thiên 19:10. Nó là sự khôn ngoan thiên thượng ấy, mà các đường lối của nó là đường lối dễ chịu, và mọi nẻo của nó đều là bình an. Nó là cây sự sống cho kẻ nắm lấy nó, và phước cho người nào giữ lấy nó. Châm Ngôn 3:17. Nhưng nắm lấy nó là gì, có phải là tuyên xưng lẽ thật không? Giữ lấy nó là gì, có phải là tranh luận về tôn giáo trong các cuộc tranh cãi không? Chắc chắn bổn phận ấy đòi hỏi nhiều hơn thế. Đó là duy trì sự cao quý của nó bằng việc thực hành. Tôn giáo trong sạch và không vết trước mặt Đức Chúa Trời, là Cha, là như vầy: thăm viếng kẻ mồ côi và người góa bụa trong cơn khốn khó của họ, và giữ mình cho khỏi bị ô uế bởi thế gian. Gia-cơ 1:27. Tình yêu mà Đức Chúa Trời trông đợi nơi con phải được bày tỏ đối với các điều răn của Ngài, để con có thể nói như Đa-vít: Linh hồn con đã giữ các chứng cớ của Chúa, và con yêu chúng vô cùng. Thi Thiên 119:167. Để con yêu Đức Chúa Trời như con đáng phải yêu, con phải yêu mọi điều Ngài yêu. Ngài yêu sự công chính và sự công bằng, Thi Thiên 33:5. Vậy con sẽ trao cho mọi người quyền của họ, bắt đầu từ chính Ngài, dâng cho Ngài tình yêu, đức tin, sự tôn kính và sự vâng phục thuộc về Ngài. Tiếp đến, con sẽ trao cho những người lân cận quyền của họ, thành thật trong lời nói của con, trung tín trong những lời hứa của con, công chính trong cách cư xử của con, không sở hữu điều gì ngoài những gì thuộc về con cách công chính, kể lợi lộc bất chính là một sự mất mát và một sự rủa sả. Đức Chúa Trời không khinh dể của lễ là tấm lòng tan vỡ và thống hối. Thi Thiên 51:17. Đa-vít gọi đó là của lễ của Đức Chúa Trời. Vậy con sẽ gắng sức làm tan vỡ lòng con bằng sự thống hối, mà con có quá nhiều lý do cho điều ấy, và làm cho nó thành một của lễ xứng hợp cho Ngài. Con được truyền phải làm điều lành và chia sẻ, vì Đức Chúa Trời đẹp lòng về những của lễ như vậy. Hê-bơ-rơ 13:16. Và con được dạy rằng Đức Chúa Trời yêu kẻ dâng hiến cách vui lòng. 2 Cô-rinh-tô 9:7. Vậy con sẽ vui lòng dâng lên Đức Chúa Trời những của lễ làm việc lành ấy mà Ngài yêu thích. Và vì con không thể làm điều lành nào cho Đấng Cứu Rỗi của con, Đấng làm cho con biết bao điều lành, con sẽ làm điều lành cho các môn đồ của Ngài. Đức Chúa Trời yêu kẻ nhu mì, và chính cho họ mà Christ đã đến để rao giảng Phúc Âm. Vì Ngài yêu họ nhiều dường ấy, con cũng sẽ yêu họ, Ê-sai 61:1, và con sẽ gắng sức trở nên nhu mì để Ngài có thể yêu con. Trong những điều này và trong mọi điều khác, con sẽ gắng sức giữ lời Ngài, vì con yêu Ngài, Đấng đã ban lời ấy cho con để con giữ, và vì ý muốn của Ngài là niềm vui thích của con. Ôi bao giờ ngày hạnh phúc ấy sẽ đến, khi con sẽ giữ lời Đức Chúa Trời cách trọn vẹn, vì con sẽ yêu Ngài cách trọn vẹn? Bao giờ con sẽ sống xa những kẻ không giữ lời Ngài, vì họ không yêu Ngài, và họ quyến dụ, xúc phạm hay làm gián đoạn những kẻ muốn giữ lời ấy! Bao giờ con sẽ sống với đời sống của các thánh đồ và những kẻ được phước, là những kẻ tìm thấy mọi niềm vui của mình trong việc yêu và phục vụ Đức Chúa Trời, và không biết có sự khác biệt nào giữa bổn phận của họ và niềm vui thích của họ!

LỜI CẦU NGUYỆN
Ôi Đức Chúa Trời Toàn Năng và rất tốt lành, khi con xét rằng Ngài lấy gió làm thiên sứ của Ngài, và ngọn lửa làm tôi tớ của Ngài, và rằng lửa và mưa đá, tuyết, hơi nước, và gió bão đều làm theo lời Ngài, Thi Thiên 148, con lấy làm lạ rằng những vật không có khả năng yêu Ngài lại giữ lời Ngài cách không hề sai phạm, và rằng không có tạo vật nào từ chối vâng theo lời ấy, ngoài những kẻ mà Ngài đã ban cho trong sự sáng tạo của họ khả năng để biết và yêu Ngài.Lạy Chúa, thật là điều hổ thẹn cho con biết bao, khi con bị những tạo vật không hề biết bổn phận phải vâng phục Ngài vượt qua trong sự sẵn lòng vâng phục! Nhưng, lạy Đức Chúa Trời của con, Đấng biết mọi sự, Ngài biết rằng con yêu mến Ngài, điều đó còn hơn những tạo vật kia. Nhưng rõ ràng là con chưa yêu mến Ngài cho đủ, vì con không vâng phục Ngài cách sẵn lòng bởi tình yêu và lý trí như các tạo vật khác vâng phục mà chẳng có cả hai điều ấy, chỉ bởi bản năng tự nhiên mà thôi. Lạy Đức Chúa Trời của con, con khiêm cung cầu xin Ngài tha thứ cho sự thiếu vâng phục ấy, và cho sự thiếu tình yêu của con là nguyên nhân gây ra nó. Lạy Cha đầy lòng thương xót, xin lấy sự vô hạn của tình yêu Ngài mà phủ lấp sự thiếu hụt trong tình yêu của con. Xin đừng xét đoán con vì con quá lạnh nhạt trong sự yêu mến Ngài, quá chậm chạp trong sự hầu việc Ngài, quá lơ là trong sự nghe và giữ lời Ngài. Con không thể đếm được số những lần con bất tuân nghịch cùng lời Ngài, cũng không thể thấu hiểu cho đủ sự lớn lao của lòng thương xót Ngài ở trên các từng trời, và sự thành tín Ngài thấu đến các tầng mây. Lạy Chúa, vì lòng thương xót thiên thượng của Ngài lớn lao đến nỗi hứa ban sự tha tội cho mọi người tìm đến nương náu nơi Ngài bởi công lao và sự cầu thay của Con Ngài, thì sự thành tín của Ngài cũng sẽ lớn lao để làm trọn lời hứa ấy cho con là đầy tớ tội lỗi của Ngài, là kẻ giờ đây bởi đức tin mà nắm lấy công lao của Con yêu dấu Ngài, và cầu xin ích lợi từ sự cầu thay đầy ân điển của Con ấy. Và để từ nay về sau con có thể yêu mến Ngài đến nỗi giữ được lời Ngài, xin ban cho con ân điển bởi sự vận hành của Đức Thánh Linh Ngài, để con học biết từ lời thánh ấy cách con phải yêu mến Ngài. Xin cho con yêu mến lời Ngài với một tấm lòng sốt sắng. Xin cho con đến với lời ấy với một sự khao khát thánh, như nhà tiên tri của Ngài, người đã gặp lời Ngài thì ăn lấy, và lời Ngài là sự vui mừng hớn hở của lòng người. Giê-rê-mi 15:16. Xin cho lời ấy đối với con là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi. Hê-bơ-rơ 4:12. Xin cho con nhận biết cách rõ ràng rằng lời ấy có ích cho sự dạy dỗ, cho sự bẻ trách, cho sự sửa trị, cho sự dạy dỗ trong sự công chính, cho đến khi con được trọn vẹn và được trang bị đầy đủ cho mọi việc lành. 2 Ti-mô-thê 3:16. Xin vui lòng làm cho con siêng năng trong các việc lành, sốt sắng vì vinh hiển Ngài, và có lòng nhân từ đối với những người lân cận con. Xin cho con yêu mến họ chẳng phải bằng lời nói, cũng chẳng phải bằng đầu lưỡi, bèn là bằng việc làm và lẽ thật. 1 Giăng 3:18. Xin cho con hướng tình cảm mình về những sự ở trên trời, chẳng phải về những sự ở dưới đất. Cô-lô-se 3:2. Xin đừng để lòng con hướng về thế gian mà con phải lìa bỏ, nhưng hướng về Ngài là cơ nghiệp bền lâu của con. Xin cho ngực con là một nơi thánh, nơi hương của những tình cảm thánh của con dâng lên Ngài liên tục, và là nơi chính Ngài vui ngự vào, ngự giữa đức tin và tình yêu thương như ngự giữa các chê-ru-bim vậy. Xin cho ý muốn Ngài luôn là luật lệ của con, sự kính sợ Ngài là sự hướng dẫn của con, sự khôn ngoan Ngài là Đấng cố vấn của con, và những lời hứa Ngài là sự an ủi của con. Nguyện lời nói của miệng con và sự suy ngẫm của lòng con được đẹp ý Ngài, lạy Chúa là sức lực con và là Đấng cứu chuộc con. Thi Thiên 19:14. Xin cho con được không chỗ trách được và thanh sạch, là con cái của Đức Chúa Trời, không chỗ chê trách, ở giữa một dân tộc cong quẹo và gian ác, ở giữa họ con có thể chiếu sáng như một ngọn đèn trong thế gian. Phi-líp 2:15. Lạy Chúa, xin mở mắt và xoay lòng những kẻ không yêu mến Ngài và không giữ lời Ngài. Xin thánh hóa những kẻ biết Ngài, và là những người mà trong lòng họ Ngài đã nhen nhóm một vài tia lửa của tình yêu Ngài rồi. Xin giải cứu Hội Thánh của Ngài, là Hội Thánh đã được chuộc bằng huyết Ngài, khỏi những tà giáo, những sự phân rẽ và những gương xấu. Và vì Hội Thánh là Hiền Thê của Ngài, xin cho Hội Thánh được trình diện trước mặt Ngài như một trinh nữ trong sạch, không vết, không nhăn. Ê-phê-sô 5:27. Và xin cho linh hồn con, cũng là Hiền Thê của Ngài, được trình diện như vậy trước mặt Ngài. Xin bởi Đức Thánh Linh Ngài mà thêm sức cho con cái Ngài đang bị chao đảo giữa những sự bắt bớ và cám dỗ, và làm cho đức hạnh của Ngài được trọn vẹn trong sự yếu đuối của họ. Xin xóa sạch những lời vu cáo xấu xa giáng trên Phúc Âm của Ngài, và xin đừng để tội lỗi của những kẻ xưng nhận Phúc Âm bị quy cho lẽ thật thánh mà họ xưng nhận. Ôi xin cho lẽ thật Ngài chiếu sáng như ánh sáng và sự công chính Ngài như ban trưa. Xin dựng lại những bức tường của Giê-ru-sa-lem đã suy tàn của Ngài. Lạy Đức Chúa Trời lớn lao và hay ghen, xin khơi dậy lòng ghen tuông của Ngài và lòng thương xót sâu xa của Ngài. Xin đừng để danh Ngài bị phạm thượng mãi mãi, và đừng để con cái đã được cứu chuộc của Ngài bị phơi ra trước cơn thịnh nộ của thế gian và của Ma Quỷ. Đức Chúa Trời bình an sẽ kíp giày đạp Sa-tan dưới chân chúng con. Rô-ma 16:20. Lạy Chúa Giê-xu, xin mau đến, Khải Huyền 22, xin mau làm trọn vương quốc của Ngài. Xin bắt đầu vương quốc của Ngài ngay bây giờ trong chúng con, giải cứu chúng con khỏi ách nô lệ của tội lỗi, là ách nặng nề gấp ngàn lần đối với những kẻ yêu mến Ngài trong lẽ thật, hơn ách của mọi kẻ bạo chúa và mọi kẻ bắt bớ. Lạy Chúa, nếu chúng con nên thánh thì chúng con không thể khốn khổ được, và nếu chúng con yêu mến Ngài thì chúng con không thể bị sự thù ghét của thế gian đánh gục được. Ôi xin cho con luôn hướng lòng về những nhà tạm đời đời kia, nơi những người ở đó được hạnh phúc tột bực, vì họ được đầy dẫy tình yêu tột bực đối với Ngài. Xin ban cho con đức hạnh để chiến đấu trong trận chiến tốt lành, trong những ngày còn lại của đời hư không của con, với một niềm trông đợi vững chắc rằng chẳng bao lâu nữa con sẽ được hưởng sự bình an lớn lao của Ngài mãi mãi, cùng hưởng chiến thắng mà trong đó sự chết đã bị nuốt mất bởi Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng con, Đấng đáng được vinh hiển đời đời cùng với Ngài và Đức Thánh Linh. A-men.

BÀI SUY NGẪM CHUẨN BỊ cho mọi thứ lời cầu nguyện

Truyền Đạo 5, câu 2. Chớ vội mở miệng ra, và lòng ngươi chớ hấp tấp nói lời gì trước mặt Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời ở trên trời, còn ngươi ở dưới đất, vậy hãy ít lời.

Sự hấp tấp là mẹ của sự rối loạn trong mọi việc, và trong sự cầu nguyện thì hơn hết.
Chính vì thế mà chúng ta chuốc lấy lời trách cứ mà chúng ta vẫn dành cho những người cầu nguyện bằng một thứ tiếng lạ, rằng họ không biết mình đang nói gì. Nhưng chẳng lạ gì khi chúng ta thường cầu nguyện mà không suy nghĩ điều mình nói, vì chúng ta thường bắt đầu cầu nguyện mà không suy nghĩ trước về chúng ta là ai, về Đấng chúng ta phải thưa chuyện là ai, và chúng ta phải thưa với Ngài điều gì. Nhiều việc trong đời sống chúng ta không cần phải suy nghĩ trước, mà chỉ suy nghĩ khi bắt tay vào làm, vì chúng dễ dàng, và vì những người và những việc chúng ta phải đối diện thì ngang bằng hoặc thấp hơn chúng ta. Sự cầu nguyện không thuộc hạng ấy, vì không có gì khó khăn hơn việc chăm chú tâm trí mình — là tâm trí sống trong xác thịt và chỉ nhận biết sự vật qua các giác quan — vào Đức Chúa Trời, là Đấng chưa từng có ai thấy bao giờ, và là Đấng hoàn toàn thuộc linh và phi vật chất. Và cũng vì không có sự chênh lệch nào giống như sự chênh lệch giữa Đấng Tạo Hóa vô hạn và thánh khiết nhất, với tạo vật hữu hạn và tội lỗi. Thật vậy, khi chúng ta xét Đức Chúa Trời là ai và chúng ta là ai, mà chúng ta dám đến thưa chuyện với Ngài, chúng ta có lý do lớn để suy nghĩ về Ngài và về chúng ta trước khi mở miệng. Ngài là Chúa, là Đấng không thể hiểu thấu, là Đấng thánh khiết nhất, là Đấng công chính nhất, là Cha của các sự sáng, trước mặt Ngài ngay cả các ngôi sao cũng chẳng trong sạch (Gióp 25:5). Ngài đã dựng nên trời và đất bằng lời trần của Ngài, và bằng một lời Ngài có thể khiến chúng trở nên hư không. Ngài cai trị muôn vật, Ngài định đoạt muôn vật, những tấm lòng kín nhiệm nhất cũng bày tỏ ra trước mắt Ngài, và Ngài không kể tội nhân là vô tội. Người nào khi cầu nguyện mà để tâm trí mình lang thang ra ngoài, thì cũng như người ấy không có lý do để trông đợi nơi sự dễ dãi của Đức Chúa Trời rằng Ngài sẽ ban cho mình điều mình cầu xin khi tâm trí không đi cùng với lưỡi, thì người ấy cũng không có lý do để thoát khỏi sự sợ hãi trước sự công chính của Ngài, mà hy vọng hão rằng Đức Chúa Trời sẽ không để ý đến điều mình đã nói, vì chính mình đã không suy nghĩ về điều đó. Dẫu rằng đối với nhiều người, thật đáng ước ao rằng trong những lời cầu nguyện của họ, Đức Chúa Trời đừng suy nghĩ về họ nhiều hơn là họ suy nghĩ về Ngài. Và nếu từ Đức Chúa Trời trên trời, chúng ta quay mắt nhìn xuống chính mình đang ở dưới đất, là những kẻ nghèo hèn, yếu đuối, đầy tội lỗi trước mặt Ngài, không thể tồn tại được một giây phút nào nếu không có Ngài, ôi sự khiêm nhường nào, sự tôn kính nào, sự sợ hãi và run rẩy nào phải chiếm lấy chúng ta khi chúng ta, là những kẻ quá nhỏ bé, đến gần Ngài là Đấng quá lớn lao! Chúng ta phải chịu khó biết bao để chăm chú tư tưởng mình vào Ngài, và giữ chúng khỏi những sự lang thang thường ngày của chúng! Chúng ta phải dâng lên sự thờ phượng nào cho Đấng Uy Nghiêm huy hoàng ấy, cho ánh sáng không thể đến gần được ấy, cho Sự Thánh Khiết Tối Thượng ấy, cho Sự Công Chính Tối Cao ấy, cho lòng nhân từ vô hạn ấy! Nếu tư tưởng về những thuộc tính này của Đức Chúa Trời có thể đi sâu vào tâm trí chúng ta và ở lại đó, thì một sự tôn kính tin kính sẽ giữ cho sự chú ý của chúng ta ở yên trong khi cầu nguyện. Chúng ta sẽ khiêm nhường và thống hối trong sự xưng tội của mình, đầy đức tin trong sự cầu xin ơn tha thứ qua Chúa Giê-xu Christ, sốt sắng và chân thành trong sự cầu nguyện cho sự biến đổi và sự nên thánh của mình, tha thiết và nhiệt thành trong sự cầu nguyện cho sự tiến triển của vinh hiển Đức Chúa Trời và cho ích lợi của Hội Thánh Ngài. Những lời cầu nguyện bắt đầu bằng một sự run rẩy thánh sẽ lớn lên, qua sự trò chuyện với Đức Chúa Trời, thành sự tin cậy và thân mật, và sẽ kết thúc trong niềm vui và sự an ủi! Và Đức Chúa Trời sẽ nhân từ nhậm lời cầu xin của chúng ta, vì lời cầu nguyện sốt sắng linh nghiệm của người công chính có năng lực rất nhiều (Gia-cơ 5:16). Có một sự chuẩn bị chung và thường xuyên cho sự cầu nguyện, đó là sự thánh khiết của đời sống, vì việc nâng tình cảm mình lên cùng Đức Chúa Trời trong sự cầu nguyện và chăm chú chúng vào Ngài sẽ bớt khó khăn hơn, khi những tình cảm ấy đã được rèn luyện cho bổn phận đó ngay giữa những công việc thuộc về đời này. Người nào luôn bước đi như ở trước mặt Đức Chúa Trời, xem xét đường lối mình để làm đẹp lòng Ngài trong mọi nếp sống của mình, sẽ dễ dàng tìm thấy đường lên trời khi người ấy bắt đầu cầu nguyện. Vì những nguyên nhân trực tiếp khiến tư tưởng chúng ta lang thang và tình cảm chúng ta sa sút trong khi cầu nguyện, chính là những tội lỗi vừa phạm trước đó. Lương tâm, khi đã rời xa Đức Chúa Trời vài bước, nhận thấy Đức Chúa Trời cũng đã rời xa nó bấy nhiêu bước, và rằng có một hàng rào chắn đã dựng lên giữa Đức Chúa Trời và linh hồn, ngăn trở lối đi của lời cầu nguyện lên trời. Có một sự chuẩn bị riêng cho thì giờ cầu nguyện, đó là dành thì giờ thong thả để xem xét tình trạng lương tâm của mình. Và nếu những cuộc tụ họp, hay những trò vui chơi, hay công việc, hay những thập tự giá đã gây ra một sự xao động nào trong tâm trí chúng ta, chúng ta phải cố gắng làm lắng xuống sự xúc động ấy, để có thể đem một linh hồn yên tĩnh đến hầu việc Đức Chúa Trời. Đặc biệt chúng ta phải tra xét xem gần đây mình có thêm điều gì vào sổ tội lỗi của mình không, để sửa đổi nó bằng một sự ăn năn mới. Đức Chúa Trời và thế gian cách xa nhau đến nỗi hầu như không thể đột ngột đi từ bên này sang bên kia được. Và tâm trí bị vây hãm bởi những tư tưởng và những vật thuộc thế gian cần phải vùng dậy cách mạnh mẽ để phá vòng vây ấy trước khi có thể có lối đi thong thả đến cùng Đức Chúa Trời. Chúng ta phải bắt chước Áp-ra-ham, người khi đi lên Núi Của Lễ, đã để các đầy tớ và con lừa của mình lại dưới chân núi. Vì trước khi chúng ta bắt đầu cầu nguyện, là của lễ chúng ta dâng cho Đức Chúa Trời, và trước khi chúng ta đi lên cao bằng tư tưởng và tấm lòng mình, chúng ta phải để lại bên dưới mọi điều nô lệ và thú tính trong tình cảm hay trong trí tưởng tượng của mình, cấm những sự lo lắng của thế gian này, dù là những sự hợp pháp nhất, đi theo chúng ta khi bổn phận cầu nguyện kêu gọi chúng ta đến gần Đức Chúa Trời. Cũng vậy, chúng ta hãy dành một ít thì giờ để nhận biết món nợ vô hạn của chúng ta đối với lòng nhân từ của Đức Chúa Trời, và chúng ta đã lấy lòng vô ơn thể nào mà báo đáp các ơn lành của Ngài. Chúng ta hãy nghĩ đến sự công chính của Ngài, là sự công chính có những sự phán xét khủng khiếp sẵn dành cho những tội nhân. Chúng ta hãy nghĩ đến lòng thương xót của Ngài, là lòng thương xót tha thứ cho chúng ta khi chúng ta trình dâng lên Ngài công lao của Con yêu dấu Ngài bởi đức tin. Chúng ta hãy nghĩ đến sự thánh khiết của Bản Thể thiên thượng của Ngài và sự công chính của các luật pháp Ngài, là những luật pháp chúng ta phải quyết tâm giữ gìn cẩn thận, và cầu xin sự trợ giúp của Đức Thánh Linh Ngài cho mục đích ấy. Chúng ta hãy nghĩ đến sự xuất sắc của những lời hứa Ngài và sự chăm sóc như Cha của Ngài đối với những kẻ yêu mến và kính sợ Ngài. Chúng ta hãy nghĩ đến vinh hiển của Ngài, là điều trên hết mọi sự chúng ta phải cầu xin Đức Chúa Trời. Khi tâm trí chúng ta đã đầy dẫy về Đức Chúa Trời và về bổn phận của mình như vậy, chúng ta hãy trình diện trước mặt Ngài với những tâm tình tôn kính, khiêm nhường, đức tin và sốt sắng. Và vì Đức Chúa Trời là trong sạch và đơn thuần, chúng ta hãy dùng sự đơn sơ và ít lời trong những lời cầu nguyện của mình. Trong sự nhiều lời, có nhiều điều hư không, nhưng ngươi hãy kính sợ Đức Chúa Trời, Đấng Giảng Đạo hoàng gia phán vậy: Truyền Đạo 5. Câu ấy dạy chúng ta rằng nếu, sau lời cảnh báo về sự yếu đuối của con người ấy, chúng ta dùng nhiều lời trong sự cầu nguyện, chúng ta tỏ ra thiếu sự kính sợ Đức Chúa Trời, dám cả gan thưa với Ngài nhiều điều hư không ở giữa nhiều lời như vậy. Trong những bài nói dài, ngay cả về những việc của thế gian, cả người nghe lẫn người nói đều sẽ lơi lỏng sự chú ý của mình, như một cây cung bị giương quá lâu. Huống chi trong những bài nói về những việc thiên thượng, là những việc thiếu những sự trợ giúp tự nhiên và thuộc giác quan cho sự chú ý. Nguyện Chúa, là Đấng truyền dạy chúng ta cầu nguyện với Ngài, vui lòng tạo nên trong lòng chúng ta những lời cầu nguyện đẹp ý Ngài, vì cớ Con Ngài, và bởi năng lực của Đức Thánh Linh Ngài, là Đấng giúp đỡ những sự yếu đuối của chúng ta, vì chúng ta chẳng biết phải cầu xin điều gì cho xứng đáng, nhưng chính Đức Thánh Linh cầu thay cho chúng ta bằng những tiếng thở than không thể nói ra được. Rô-ma 8:26. Vâng, lạy Chúa, xin ban cho chúng con Đức Thánh Linh của sự khẩn nguyện. Xin ban cho chúng con ân điển để cầu xin điều Ngài truyền dạy, và khi ấy chúng con không thể nào không nhận được điều mình cầu xin.

CHUẨN BỊ cho Tiệc Thánh

1 Cô-rinh-tô 11, câu 24. Hãy làm điều này để nhớ đến ta.

ĐỘC THOẠI

Thật tôi có lý do lớn để nhớ đến Đấng đã nhớ đến tôi trong cơn thống khổ lớn lao của Ngài, và để làm điều Ngài truyền dạy tôi làm để nhớ đến Ngài, vì Ngài đã quên sự bảo toàn của chính mình để nhớ đến sự bảo toàn của tôi. Giờ đây, chỉ xét đến thẩm quyền của Ngài, là thẩm quyền buộc tôi phải làm điều này, thì vẫn còn quá ít đối với tôi. Tôi sẽ dừng lại ở tình yêu của Ngài. Ngài đang ở trong hoàn cảnh nào khi Ngài cử hành thánh lễ về thân thể và huyết Ngài này, và truyền dạy các môn đồ của Ngài (mà tôi là một trong số họ) hãy làm điều này để nhớ đến Ngài? Than ôi! Đó là đêm cuối cùng trước sự Thương Khó đắng cay nhất của Ngài, và khi ấy trong linh hồn Ngài đã có cơn thống khổ khủng khiếp ấy, là cơn thống khổ khoảng một giờ sau đó đã khiến Ngài đổ mồ hôi thành những giọt máu lớn chảy xuống đất. Và chính vì chúng ta, là các môn đồ của Ngài, mà Ngài đã cảm nhận cơn thống khổ ấy. Chính vì chúng ta mà Ngài sắp đặt cổ mình dưới gánh nặng nề của Thập Tự Giá. Để chúng ta luôn nhận biết điều đó, Ngài đã để lại cho chúng ta trong những lời cuối cùng của Ngài một sự tưởng nhớ thường xuyên về mục đích và về ích lợi của sự chết Ngài và của tình yêu Ngài đối với chúng ta. Ngài chúc phước cho bánh và chén, gọi chúng là thân thể và huyết Ngài, bày tỏ cho chúng ta qua bánh bị bẻ ra này những sự đau đớn của thân thể Ngài, qua rượu được rót vào chén này sự đổ huyết của Ngài; ban cho chúng ta cùng lúc dấu hiệu và điều được biểu thị, khiến mọi người dự tiệc có đức tin đều thật sự được dự phần ích lợi của những sự đau đớn của Ngài, như thể chính họ đã mang lấy những sự ấy trong chính thân mình; nuôi họ bằng thức ăn và thức uống nhiệm mầu ấy cho sự sống thuộc linh và đời đời, khiến họ trở nên một thân thể và một tâm linh với Cứu Chúa của họ là Đấng họ tiếp nhận, và nhân từ đóng ấn giao ước của Đức Chúa Trời và sự bình an của Ngài với họ. Ai mà không ngạc nhiên trước sự lớn lao của tình yêu này và sự tự do của linh hồn lớn lao này, rằng Ngài đã muốn, rằng Ngài đã có thể nghĩ đến mọi điều ấy, khi Ngài có một cái chết tàn khốc nhất ở trước mắt, và đang khó thở dưới sức nặng của cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời, lớn lao như tội lỗi của mọi người đáng phải chịu! Nhưng Ngài muốn bày tỏ rằng đây là công việc chính yếu và riêng biệt của Ngài trong thế gian, và rằng động cơ khiến Ngài đi đón lấy sự chết, là để ban cho chúng ta thân thể và huyết Ngài làm của lễ chuộc tội cho chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời. Vì Con lớn lao ấy của Đức Chúa Trời dường như phán với chúng ta như thế này trong lời từ biệt này và trong sự tuyên bố di chúc cuối cùng của Ngài trước khi chết: Hỡi các bạn của ta, bây giờ ta phải uống chén thạnh nộ của Đức Chúa Trời, nhưng ấy là để các ngươi có thể uống chén cứu rỗi, và đây là chén ấy. Ta uống chén đắng, để các ngươi có thể uống chén ngọt. Thập Tự Giá đem sự chết đến cho ta, nhưng đem sự sống đến cho các ngươi. Ta sắp đổ huyết mình ra để huyết các ngươi được tha. Và để làm một bảo chứng thường xuyên rằng thân thể ta chịu khổ và huyết ta bị đổ ra là vì các ngươi, ta truyền dạy các ngươi hãy cử hành sự tưởng nhớ thường xuyên này về sự chết của ta. Mỗi khi các ngươi ăn bánh này và uống chén này, hãy rao truyền sự chết của ta cho tới lúc ta đến. Mỗi lần các ngươi nhìn thấy chúng, hãy để chúng nhắc các ngươi nhớ đến thân thể và huyết ta, và nhớ đến tình yêu của ta mạnh hơn sự chết, là tình yêu đã khiến ta phó chính mình cho sự chết để làm nên sự bình an của các ngươi với Đức Chúa Trời. Hãy lấy chúng, và hãy tin chắc rằng những vật chất bên ngoài này mà các ngươi ăn và uống không thuộc về các ngươi hơn là thân thể và huyết ta cùng toàn bộ ích lợi của sự chết và sự vâng phục của ta thuộc về các ngươi. Tạm biệt các ngươi, Sự Chết đang gọi ta, Hãy hưởng lấy kết quả của sự chết ta và hãy nhớ đến ta. Vậy tôi được mời, với sự long trọng lớn lao nhất và thánh khiết nhất, đến bàn của Chúa, và đến cùng chính Ngài. Và thức ăn cùng thức uống Ngài ban cho tôi chính là chính mình Ngài. Ôi tình yêu vô hạn! Năng lực nhiệm mầu thay, tình yêu ôi! Năng lực nhiệm mầu thay, tình yêu ôi! Năng lực nhiệm mầu, biến sự chết của Cứu Chúa tôi thành một bữa tiệc, và biến lời từ biệt của Ngài khi Ngài đi chịu chết thành một lời mời! Ôi ước gì có những tư tưởng và tình cảm xứng đáng với một tình yêu cao cả và vô song như vậy. Về tư tưởng, hỡi linh hồn ta, ngươi tìm kiếm chúng cũng vô ích thôi, dù ngươi có sự hiểu biết của các Thiên Sứ: Vì chúng là những chiều sâu của tình yêu Đức Chúa Trời mà các Thiên Sứ mong muốn nhìn vào. Và Sứ Đồ khi nói với chúng ta rằng các Thiên Sứ mong muốn điều đó, thì dạy chúng ta rằng điều đó vượt quá tầm với của họ, dù họ cố gắng vì nó, bằng sức mạnh của đôi mắt trong sáng và tinh anh của họ được ánh sáng của Đức Chúa Trời soi sáng. Nhưng tình cảm của chúng ta được phép vươn cao hơn tầm với của tư tưởng chúng ta. Chúng được phép yêu mến Cứu Chúa lớn lao ấy nhiều như Ngài yêu mến chúng ta, nếu điều đó có thể được. Và ở đó chúng ta có thể cố gắng vươn lên vượt quá sức mình mà không phạm tội. Ôi ước gì tôi có thể yêu mến Ngài nhiều hơn khả năng của tôi! Nhưng vì tôi không thể cho Ngài điều gì hơn chính mình tôi; Tôi vui lòng biết bao để dâng trọn chính mình tôi cho Ngài, vì món quà Ngài ban cho tôi là trọn vẹn chính mình quý báu của Ngài! Chỉ ước ao điều đó thì vẫn còn quá ít. Tôi phải làm điều đó. Vì tôi được mời để nhận bánh của sự sống và chén của sự cứu rỗi, tôi sẽ đi và nhận lấy chúng, và khi nhận lấy chúng, tôi sẽ cùng dâng chính mình cho Đấng ban chúng cho tôi. Nhưng tôi đang đi đến đâu? Hãy để tôi xét trước điều tôi sắp nhận và điều tôi sắp dâng. Tôi sắp nhận lấy thân thể và huyết của Con Đức Chúa Trời và trọn vẹn chính mình Ngài. Nhưng tôi đã nghiêm túc xét đến điều này chưa, rằng kẻ nào ăn và uống cách không xứng đáng, thì ăn và uống sự đoán phạt cho chính mình? Tôi sắp trình dâng và ban chính mình tôi cho Ngài. Nhưng tôi đã xét xem tôi trình dâng cho Ngài điều gì chưa, và tôi đang dâng cho Ngài một món quà tốt hay một món quà xấu? Than ôi, tôi là ai mà dám đến bàn của Chúa? Tôi đã vi phạm các điều răn của Ngài biết bao! Tôi đã lạm dụng các ân điển của Ngài biết bao! Tôi đã chẳng bị những sự hư không của thế gian này quyến rũ sao? Thế gian đã chẳng đánh cắp một phần của tấm lòng tôi, là tấm lòng tôi nợ Đức Chúa Trời cách trọn vẹn và không chia sẻ, sao? Tôi đã chẳng nương dựa vào những sự giúp đỡ thuộc đời này nhiều hơn là tin cậy sự khôn ngoan và lòng nhân từ của Ngài sao? Tôi đã dâng lên Ngài lời cảm tạ nào vì vô số phước lành của Ngài trên trời và dưới đất? Và tôi đã chẳng dùng cách xấu xa những phước lành của Ngài dưới đất để xoay lòng và trí tôi ra khỏi những phước lành trên trời sao? Và tôi đã chẳng lao nhọc nhiều hơn vì bánh hay hư nát, hơn là vì bánh hằng còn đến sự sống đời đời sao? Biết bao tư tưởng hư không làm phân tán sự chú ý của tôi trong những lời cầu nguyện của tôi và trong khi nghe lời Đức Chúa Trời? Đức tin của tôi nơi những lời hứa thánh của Ngài đã chẳng bao giờ chao đảo sao? Tôi đã nhạy cảm như lẽ ra tôi phải nhạy cảm đối với sự hoạn nạn của Hội Thánh Đức Chúa Trời, và đối với sự xúc phạm giáng trên danh thánh của Ngài, là danh bị phạm thượng, và trên lẽ thật của Ngài, là lẽ thật bị khinh dể, chưa? Tôi đã nhẫn nhục, nhu mì và nhân từ đối với những người lân cận mình chưa? Và tôi đã tự nguyện và vui vẻ áp dụng mình vào bổn phận làm việc lành chưa? Tôi đã chịu đựng với sự khiêm nhường những hoạn nạn mà Đức Chúa Trời gửi đến cho tôi chưa, và tôi đã hoàn toàn phó thác ý muốn mình cho ý muốn Ngài chưa? Ôi khi tôi nghĩ đến những điều ác tôi đã phạm và những bổn phận tôi đã bỏ bê, vực sâu này gọi vực sâu kia. Và tôi lạc mất trong số lượng rối rắm của tội lỗi mình. Ôi xác thịt cứng đầu! Ôi bản tính chậm chạp trong sự hầu việc Đức Chúa Trời, và nhanh nhẹn trong sự hầu việc thế gian! Ôi thân thể của sự chết, ngươi giữ tâm linh ở dưới luật của tội lỗi! Ngươi còn nhanh nhẹn biết bao ở trong ta! Và tôi hổ thẹn và đau buồn biết bao, vì sau biết bao ơn lành của Đức Chúa Trời và một thời gian học việc lâu dài như vậy trong trường học của lời Ngài và Đức Thánh Linh Ngài, vẫn còn lại trong tôi quá nhiều sự hư hoại tự nhiên của mình như vậy? Nhưng sự hổ thẹn và đau buồn này là một cớ hy vọng cho tôi, và tôi bắt đầu chỗi dậy lại vì tôi đã bị đánh ngã. Vì nếu tôi không thuộc về Đức Chúa Trời, và nếu tôi không yêu mến Ngài, tôi đã chẳng có sự không hài lòng nào vì đã xúc phạm Ngài. Và nếu Ngài đã không yêu tôi trước, tôi đã chẳng yêu mến Ngài. Vậy tại sao tôi phải tự tước khỏi bàn của Chúa như một kẻ không xứng đáng? Chính vì tôi không xứng đáng mà tôi phải đến gần, để tôi có thể trở nên xứng đáng. Nếu không ai có thể nhận thân thể và huyết của Chúa cách xứng đáng ngoại trừ những người xứng đáng, thì sẽ chẳng có sự tiếp nhận xứng đáng nào cả. Nhưng những người tiếp nhận xứng đáng là những người nhận biết sự không xứng đáng của mình, và than khóc về nó, và khi không tìm thấy sự xứng đáng nào ở trong nhà mình, thì đến với sự đói và khát sự công chính để tìm kiếm sự xứng đáng nơi bàn thánh này. Trong ẩn dụ, Ngài vui lòng mời đến bàn của Ngài những kẻ què và tàn tật, để bày tỏ rằng sự phong phú của ân điển Ngài bị cảm động bởi hoàn cảnh thấp hèn nhất của sự yếu đuối chúng ta: Vì tôi không có sự công chính, tôi càng cần phải đi đến Đấng có sự công chính dư dật, và ban phát nó cách không tiếc cho những kẻ cầu xin nó từ tay Ngài. Nếu chúng ta công chính, thì Christ đã chịu khổ vì mục đích gì? Ngài có thể đã chết vì tội lỗi chúng ta nếu chúng ta không có tội nào sao? Và chẳng phải chính cho mọi tội nhân ăn năn, trong thân vị của các Sứ Đồ của Ngài, mà Ngài đã phán khi Ngài ban Chén thánh này: Hết thảy hãy uống chén này, vì đây là huyết của ta, huyết của giao ước mới, đã đổ ra cho nhiều người được tha tội, sao?Ma-thi-ơ 26:27 và 28. Quả thật tội nhân không thể đứng nổi trước mặt Đức Chúa Trời chí thánh. Ma-la-chi nói: Ai sẽ đứng được khi Ngài hiện ra? Ma-la-chi 3:3. Nhưng ở đó ông nói về việc đứng trước ngai xét đoán của Ngài. Đó không phải là nơi tôi phải xuất hiện lúc này. Tôi được mời đến ngai ân điển của Ngài. Tôi được gọi đến dự tiệc của sự giàu có của lòng thương xót Ngài. Tại đó, một khi đã được mặc lấy y phục lễ cưới là những công trạng của Đấng Cứu Thế của tôi, Con của Đức Chúa Trời, tôi sẽ không sợ phải xuất hiện trước sự công chính của Cha Ngài. Ngài phán: Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ. Ma-thi-ơ 11:28. Ôi lời mời quý báu biết bao! Và Đấng mời gọi chúng ta như vậy là ai? Chính là Đấng đã mang lấy sự buồn bực của chúng ta và gánh lấy sự đau đớn của chúng ta, và Đức Chúa Trời đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên Ngài. Ê-sai 53:4. Vì vậy Ngài làm cho chúng ta được nhẹ nhàng, chính Ngài gánh lấy gánh nặng của chúng ta. Vậy chúng ta là những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, chúng ta là những kẻ mà lương tâm đang rên siết dưới gánh nặng tội lỗi của mình, hãy đến cùng Ngài và mạnh dạn trút gánh nặng của mình trên Ngài. Ngài đòi hỏi điều đó, Ngài kêu gọi chúng ta làm điều đó. Không có gánh nặng nào quá nặng đối với sức mạnh thiên thượng của Ngài. Không có tội lỗi nào quá lớn mà không bị vượt qua bởi sự lớn lao của tình yêu thương của Ngài. Hãy tự tin đến cùng Ngài. Ngài là sự cứu giúp cho kẻ khốn cùng, là sự yên nghỉ cho kẻ mệt mỏi, là Đấng giải cứu kẻ bị giam cầm, là Đấng Biện Hộ cho những kẻ phạm tội biết ăn năn, là Đấng cầu xin sự tha thứ cho họ từ Cha Ngài, và trình diện họ trước mặt Cha, được mặc lấy trọn vẹn sự công chính của chính Ngài. Hỡi chúng ta, hãy mạnh dạn đến gần ngai ân điển, hầu cho được thương xót và tìm được ân điển để giúp chúng ta trong thì giờ có cần. Hê-bơ-rơ 4:16. Trước khi đến gần hơn, hãy để tôi nuôi dưỡng đôi mắt đức tin của mình bằng bữa tiệc mà tôi được mời đến. Tôi chỉ thấy một món trên bàn này, đó là Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất tội lỗi của thế gian đi. Nhưng chỉ một món duy nhất đó bao hàm mọi sự dư dật và mọi sự đa dạng của những món ngon trong nhà của Đức Chúa Trời. Tại đây, trước hết tôi tìm thấy phương thuốc chữa mọi bệnh tật của mình, là sự tha thứ tội lỗi của tôi tùy theo sự giàu có của ân điển Ngài; vì huyết của Chúa Giê-xu Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội. 1 Giăng 1:7. Và khi tội lỗi của tôi đã được tha thứ và linh hồn tôi được xưng công chính, biết bao ân điển, biết bao vinh hiển tiếp nối theo sau! Đức Chúa Trời trở thành Cha tôi, Con yêu dấu của Ngài trở thành Anh tôi, Thánh Linh của Ngài trở thành sự sống của tôi, vương quốc của Ngài trở thành cơ nghiệp của tôi: Và Đức Chúa Trời giờ đây ban cho tôi tại bàn của Ngài những của cầm và bảo đảm của bữa tiệc đời đời ấy, nơi Đấng Christ đã sắm sẵn một chỗ cho tôi trong vinh hiển thiên thượng của Ngài. Ngay tại bàn của thánh lễ thánh này, Ngài đã nuôi tôi bằng cùng một thức ăn và cùng một thức uống mà tôi sẽ được dự tiệc mãi mãi trên thiên đàng. Tại đây Con của Đức Chúa Trời tiếp nhận tôi làm Hiền Thê của Ngài, và làm cho tôi nên một thịt với Ngài, vì khi ban thân thể Ngài cho tôi, Ngài kết hợp chính Ngài với tôi bởi đức tin. Đến nỗi Ngài và tôi không còn là hai nữa, mà là một thịt. Ôi bữa tiệc thân yêu, quý báu biết bao, nơi chính Đức Chúa Trời của tôi là thức ăn của tôi, nơi tôi nếm biết Chúa là tốt lành dường nào! 1 Phi-e-rơ 2:3. Ôi sự sống của linh hồn tôi! Ôi sự nếm trước ngọt ngào của sự mầu mỡ trong nhà của Đức Chúa Trời và những dòng sông vui thỏa của Ngài! Phước cho tôi nếu tôi có thể cảm nếm sự tốt lành của Chúa, càng phước hơn nếu tôi có thể bày tỏ điều đó bằng lòng biết ơn của mình.
Hỡi linh hồn tôi, đây là điều ngươi phải nghiêm túc lưu tâm. Ngươi đã suy xét những điều tốt lành được ban cho ngươi tại bàn của Chúa. Nhưng ngươi đã suy xét những bổn phận mà sự hiệp thông thánh này đòi hỏi nơi ngươi chưa? Hãy tự xét mình, và đừng tự phụ đến để nhận lãnh những lợi ích mà không sẵn lòng làm tròn những bổn phận. Tại đây Đấng Christ ban chính Ngài cho tôi, nhưng với điều kiện là tôi phải dâng chính mình cho Ngài. Ngài ban thân thể và huyết Ngài cho tôi để tôi tiếp nhận bởi đức tin, nhưng đó phải là một đức tin thanh tẩy tấm lòng và hành động bởi tình yêu thương. Công Vụ 15:9. Ga-la-ti 5:6. Nếu không, đó không phải là đức tin mà là sự tự phụ. Ngài ban thân thể và huyết Ngài làm thức ăn cho tôi, nhưng là để tôi được đổi mới nên một đời sống tốt đẹp hơn. Ngài tháp tôi vào chính Ngài, nhưng là để tôi sinh trái xứng hợp với cây mang lấy tôi. Ngài phán: Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh; ai cứ ở trong ta và ta ở trong họ, thì sinh ra lắm trái. Giăng 15:5. Ngài làm cho tôi nên một thân thể với Ngài, nhưng là để tôi sống bằng sự sống của Ngài và noi theo gương của Ngài. Tôi đến để ôm lấy lợi ích của những sự đau khổ của Ngài: Nhưng Sứ đồ Phi-e-rơ của Ngài dạy tôi rằng Đấng Christ đã chịu khổ cho chúng ta, để lại cho chúng ta một gương, hầu cho chúng ta noi dấu chân Ngài; Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút gian dối nào. 1 Phi-e-rơ 2:21. Đấng Christ nuôi tôi, và nuôi các chi thể khác của Ngài cùng với tôi, bằng cùng một bánh, là bánh của bàn Ngài, để tất cả chúng ta có thể nên một thân thể mà chính Ngài là đầu. Vậy tôi phải đến gần thánh lễ của tình yêu thương này với một tâm trí đầy dẫy tình yêu thương. Và khi kết hợp với Đấng Christ và Hội Thánh của Ngài bằng mối dây huyền nhiệm này, từ nay tôi phải chăm chú giữ gìn sự hiệp một ấy cho thánh khiết và không thể xâm phạm được bằng tình yêu thương không giả dối. Thánh lễ này là ấn chứng của giao ước của tôi với Đức Chúa Trời. Vậy nó buộc tôi phải biết ơn mà tuân giữ giao ước cao cả ấy, đã được lập với tôi trong sự hiệp thông thánh này. Ôi ước gì đôi mắt của sự hiểu biết của tôi được soi sáng và tấm lòng tôi được mở ra để thấu hiểu sâu sắc tầm quan trọng của giao ước đã được lập với tôi tại bàn thánh này! Ôi ước gì những tình cảm sốt sắng của tôi đủ nhạy bén để cảm nhận bổn phận mà ấn chứng của tình yêu đời đời của Ngài đặt trên tôi! Rằng thân thể và huyết của Đấng Christ được ban cho tôi tại đây là giá của sự cứu chuộc tôi. Và rằng đã được chuộc bởi một giá lớn như vậy, tôi không còn thuộc về chính mình nữa, mà thuộc về Đấng Christ, Đấng đã mua tôi để tôi phục vụ Ngài, thì trước khi tôi tiếp nhận thân thể và huyết này, tôi phải tính toán như thế này: Tôi sắp tiếp nhận giá mà Con của Đức Chúa Trời đã trả để mua tôi. Vậy khi tôi tiếp nhận sự trả giá ấy, tôi đồng thời phải giao cho Ngài điều Ngài đã mua, và hoàn toàn dâng chính mình cho Ngài bằng tình yêu thương và sự vâng phục chân thành. Nếu không, giao kèo sẽ không đứng vững, và giao ước trở nên vô hiệu. Vì nghĩ rằng mình có thể sở hữu giá mà Ngài đã trả để mua tôi, mà không giao cho Ngài điều Ngài đã mua, thì đó là giữ cả vải lẫn tiền: đó là xúc phạm Chúa Giê-xu, và chọc giận Ngài khiến Ngài giữ thân thể và huyết Ngài lại cho riêng Ngài, vì chúng ta không muốn dâng thân thể và linh hồn mình cho Ngài để đổi lại. Lòng tôi có nỡ lấy của Ngài nhiều như vậy, mà lại từ chối Ngài một điều nhỏ bé như thế sao? Và tôi sẽ không được cảm động bởi lòng thương xót của Đức Chúa Trời mà dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Ngài, là sự thờ phượng phải lẽ của tôi sao? Rô-ma 12:1. Quả thật đó là sự thờ phượng phải lẽ của tôi khi hiến dâng chính mình cho Đấng đã hiến dâng chính Ngài vì tôi. Và vì Ngài ban cho tôi hương thơm của công trạng Ngài, thì bổn phận ràng buộc của tôi là đem đến đó lửa của tình yêu thương của tôi, để dâng lên thiên đàng mùi thơm ngọt ngào của lòng sốt sắng, những lời ngợi khen và một nếp sống thánh khiết. Vì Đấng Christ đã chết vì tôi, bổn phận của tôi là chết vì Ngài, giết chết trong tôi Người Cũ của tội lỗi, là kẻ đã gây ra sự chết của Đấng Cứu Thế của tôi; Ngài đã yêu tôi khi bản chất tôi vốn là kẻ thù của Ngài; vậy tôi sẽ học nơi Ngài để yêu kẻ thù của mình. Ngài đã tha cho tôi món nợ mười ngàn ta-lâng, tôi phải tha một trăm đơ-ni-ê cho những bạn cùng làm tôi tớ với tôi. Phải, như Đức Chúa Trời tha thứ cho tôi vô số tội lỗi, tôi cũng phải tha thứ cho những người lân cận như vậy. Ngài đã vâng phục Cha Ngài cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự, tôi cũng phải vâng phục Ngài trong những điều khó khăn nhất, dù phải chống cự cho đến đổ huyết ra. Tôi tiếp nhận Đấng Christ tại bàn của Ngài làm Đấng Cứu Thế của tôi, tôi đồng thời phải tiếp nhận Ngài làm Chúa của tôi và là khuôn mẫu để tôi noi theo. Khi đã sẵn sàng như vậy, tôi sẽ mạnh dạn đến gần bàn thánh của Ngài. Hỡi linh hồn tôi, hãy vui mừng trong Chúa, hãy nắm lấy sự cứu rỗi của Ngài, hãy nắm lấy chính Ngài, hãy nhận được sự sống trong sự chết của Ngài, và sự lành mạnh trong những vết thương của Ngài. Hãy nếm và xem Đức Chúa Trời tốt lành dường bao! Phước cho người nào nương náu mình nơi Ngài! Thi Thiên 34:8. Chúa Giê-xu đã thực hiện một sự trao đổi với tôi. Ngài đã gánh lấy tội lỗi của tôi trên chính Ngài, và đặt sự công chính của Ngài trên tôi. Ngài đã lập hòa bình của tôi với Đức Chúa Trời. Ngài đã ban cho tôi cơ nghiệp của các thánh đồ ở trong sự sáng. Chính Chúa Giê-xu là cơ nghiệp của tôi; Ngài là thức ăn của tôi, sự sống của tôi và niềm vui của tôi. Vậy tôi sẽ đến cùng Ngài với lòng sốt sắng thiết tha, vừa để tiếp nhận Ngài, vừa để dâng chính mình cho Ngài. Tôi thuộc về người yêu dấu của tôi, và người yêu dấu của tôi thuộc về tôi. Tôi sẽ nắm lấy Ngài, và sẽ không buông Ngài ra. Dẫu sự sống hay sự chết cũng không thể phân rẽ tôi khỏi Ngài.
LỜI CẦU NGUYỆN trước Tiệc Thánh

Đức Chúa Trời đầy ân điển của tôi, Ngài đã yêu thương tôi đến nỗi ban Con Một yêu dấu của Ngài, và phó Ngài cho sự chết cay đắng trên thập tự giá để làm của lễ chuộc tội cho tội lỗi của tôi, và Ngài ban cho tôi những của cầm và sự bảo đảm về điều đó tại bàn thánh của Ngài. Tâm trí tôi chìm ngập trong sự thán phục trước sự ban cho của Ngài, và lạc mất trong đại dương vô biên và không đáy của lòng thương xót của Ngài; đồng thời tôi bị đánh ngã bởi sự hổ thẹn và đau buồn sâu sắc, khi tôi suy xét mình đã làm cho bản thân trở nên không xứng đáng với tình yêu lớn lao của Ngài biết bao, và tôi đã chọc giận sự công chính của Ngài biết bao. Hỡi Chúa, nếu Ngài đã đối xử với tôi như một Quan Án, và nếu Ngài đã gọi tôi ra để khai trình về việc tôi đã tuân giữ các điều răn của Ngài như thế nào, và tôi đã làm lợi ra từ ta-lâng ân điển của Ngài ra sao? Thì thay vì được mời vào lúc này để dự phần thân thể và huyết của Con Ngài, lẽ ra tôi đã bị quăng từ lâu vào nơi tối tăm ở ngoài, là nơi có khóc lóc và nghiến răng, vì tôi đã phạm tội trọng nghịch lại luật pháp của Ngài và lạm dụng những ơn phước của Ngài. Tôi đã không sốt sắng trong những bổn phận phục vụ Ngài, không siêng năng trong những việc lành, không dứt bỏ tình yêu đối với thế gian, không sốt sắng trong tình yêu đối với Ngài, là tình yêu đòi hỏi trọn cả tấm lòng và linh hồn. Nhưng, hỡi Đức Chúa Trời của tôi, Ngài đã nhìn xem tình trạng có tội của tôi qua công trạng của Con Ngài, và vì vậy không nhìn bằng con mắt của một Quan Án mà bằng con mắt của một người Cha đầy lòng dịu dàng. Như cha thương xót con cái thể nào, Đức Chúa Trời thương xót những kẻ kính sợ Ngài thể ấy. Hỡi Chúa, Ngài là Đấng thương xót và đầy ân điển, chậm giận và dồi dào lòng thương xót. Ngài đã không đối xử với tôi tùy theo tội lỗi của tôi, cũng không báo trả tôi tùy theo sự gian ác của tôi. Vì các tầng trời cao hơn đất bao nhiêu, thì lòng thương xót của Ngài lớn đối với tôi, kẻ tôi tớ tội lỗi của Ngài, bấy nhiêu. Thi Thiên 103. Vì vậy, hỡi Chúa, dù tôi có lý do rất lớn để đau buồn vì tội lỗi của mình, tôi còn có lý do lớn hơn nữa để vui mừng về tình yêu của Ngài. Ôi lòng thương xót của Ngài lớn biết bao! Tình yêu của Ngài kỳ diệu biết bao, thay vì quay lưng lại với tôi, vì tôi đã quay lưng lại với Ngài, Ngài lại vui lòng chạy theo tôi, và đem tôi về nhà khi tôi bị lạc mất. Ôi sự ban cho cao vời vô hạn biết bao, rằng Ngài đã thương xót tôi, không chỉ vì tôi khốn khổ, mà vì tôi có tội, và đã lấy việc tôi đáng làm đối tượng của cơn thạnh nộ của Ngài làm động cơ cho lòng thương xót của Ngài! Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, khi tôi nhìn thấy trên bàn thánh của Ngài vật kỷ niệm thánh của sự chết của Đấng Cứu Thế của tôi, và thấy bằng đôi mắt đức tin thân thể và huyết của Ngài, là của lễ chuộc tội mà nhờ đó sự hòa bình của tôi đã được lập với Ngài; thì tôi nói với lòng biết ơn khiêm nhường và chân thành, cùng với sự kinh ngạc sâu sắc: Lạy Chúa, tôi là ai, mà Con yêu dấu của Ngài, là Đức Chúa Trời cùng với Ngài, đáng được chúc tụng đời đời, lại hạ mình vì tôi đến như vậy, đến nỗi chịu khổ để tôi khỏi phải chịu khổ, và chịu sự sỉ nhục đê tiện nhất, và sự chết cay đắng nhất trong mọi sự chết, để ban cho tôi sự giàu có của Ngài, vinh hiển của Ngài, vương quốc của Ngài, và, điều hơn hết mọi điều, là chính Ngài? Đến nỗi khi bước vào những nỗi thống khổ của sự chết của Ngài, Ngài đã tuyên bố di chúc cuối cùng của Ngài, mà qua đó Ngài để lại cho tôi di sản là thân thể và huyết thánh nhất của Ngài, cùng lợi ích của sự chết đầy công trạng của Ngài. Đến nỗi Ngài đã mời tôi bằng mạng lệnh đầy ân điển của Ngài hãy đến và tiếp nhận quyền sở hữu điều đó, và khích lệ tôi đến gần bằng những sự bảo đảm ở bên trong của đức tin, rằng sự hòa giải của tôi với Ngài đã được thực hiện bởi công trạng của sự vâng phục của Ngài. Lòng nhân từ của Ngài tốt biết bao, hỡi Đức Chúa Trời! Cho nên con cái loài người nương náu dưới bóng cánh của Ngài. Họ sẽ được thỏa mãn dư dật về sự mầu mỡ của nhà Ngài, và Ngài sẽ cho họ uống nước sông vui thỏa của Ngài. Thi Thiên 36:7. Giờ đây, hỡi Đức Chúa Trời của tôi, như sự lớn lao của ơn ban của Ngài cho tôi vô hạn vượt trên sự không xứng đáng của tôi, nó cũng vượt trên khả năng của tôi bấy nhiêu. Và tôi phải làm gì để tiếp nhận những ơn phước cao cả như vậy một cách xứng đáng? Hỡi Chúa, tôi hẳn sẽ rất bối rối về điểm đó, nếu sự xứng đáng của người dự tiệc là cần thiết cho một sự tiếp nhận xứng đáng thân thể và huyết của Con Ngài. Không, chính là để làm phương thuốc cho sự không xứng đáng của họ mà họ được Ngài kêu gọi đến bữa tiệc thánh này. Chính vì tôi không xứng đáng, chính vì tôi tội lỗi mà tôi sửa soạn mình để đến bàn của Ngài. Chính vì tôi đã chọc giận sự công chính của Ngài mà giờ đây tôi chạy đến ngai ân điển của Ngài. Chính vì tôi thiếu sự công chính mà tôi đến tìm kiếm nó trong công trạng của Con Ngài. Tuy nhiên, lạy Chúa, vì không ai có thể là một vị khách thật và thuộc linh tại bàn thánh của Ngài mà không có y phục lễ cưới và sự sửa soạn đúng đắn; tôi cầu xin Ngài, hỡi Đức Chúa Trời của tôi, làm cho ân điển của Ngài nên trọn vẹn trong tôi, xin ban cho tôi sự ăn năn nghiêm túc về tội lỗi của mình, và của lễ đẹp lòng Ngài là một tấm lòng tan vỡ và thống hối. Xin ban cho tôi đức tin thật nơi lòng thương xót của Ngài bởi công trạng của Con Ngài. Xin bao phủ tôi bằng sự kể sự công chính của Ngài cho tôi, là áo cưới cần thiết để ngồi tại bàn của Ngài trong vương quốc của Ngài, mà sự hiệp thông thánh này là của cầm và sự nếm trước. Xin ban cho tôi sự khao khát thánh đối với ân điển của Ngài, là sự đói khát sự công chính, một sự nhận biết đầy cảm xúc về ơn ban của Ngài, niềm vui của sự cứu rỗi của tôi, những sự bảo đảm ngọt ngào về tình yêu của Ngài. Và vì sự hiệp thông của chúng tôi với Ngài là mối dây chung của sự hiệp thông của các thánh đồ, xin ban cho tôi, hỡi Chúa, một tình yêu thương chân thành, nhờ đó tôi có thể nên một với Ngài, là đầu của tôi, và với tất cả những người được Ngài cứu chuộc, là những chi thể cùng với tôi, và nhờ đó tôi có thể có hòa bình với mọi người. Xin giúp tôi bày tỏ rằng tôi yêu Ngài bằng cách yêu những người lân cận của mình và làm điều tốt cho họ vì cớ Ngài, là Đấng làm cho tôi biết bao điều tốt. Như Ngài tha thứ cho tôi, xin ban ân điển cho tôi để tha thứ. Lạy Chúa, tôi đến để tiếp nhận thánh lễ của giao ước của Ngài. Xin cho tôi giờ đây được đổi mới giao ước ấy, dâng hiến cho Ngài với một tấm lòng tự nguyện thân thể và linh hồn này mà Ngài đã cứu chuộc. Như tôi sống từ Ngài trong bản chất tự nhiên của tôi, và bởi Ngài qua sự cứu chuộc, và ở trong Ngài qua sự tái sinh, xin cũng cho tôi chỉ sống vì Ngài, và làm vinh hiển Ngài trong thân thể và tâm linh của tôi, là những điều thuộc về Ngài. Hỡi Chúa, tôi khiêm nhường dâng chúng cho Ngài. Ôi xin Ngài chiếm hữu chúng một cách tuyệt đối đến nỗi không có gì ngoài chính Ngài sống trong tôi. Để giờ đây tôi được đầy dẫy ân điển của Ngài, và đời đời phục vụ cho vinh hiển của Ngài. A-men.
Lời Cầu Nguyện Ngắn Hơn để dùng một ít lâu trước Tiệc Thánh

Hỡi Chúa Giê-xu, Đấng kêu gọi tôi đến bàn của Ngài, xin vui lòng đến gặp tôi, và chính Ngài đem tôi đến đó. Xin ban cho tôi đôi cánh của đức tin và tình yêu thương để nâng tấm lòng tôi lên đến Ngài. Hỡi Con của Đức Chúa Trời, Đấng đã phó chính Ngài vì tôi, và vào lúc này phó chính Ngài cho tôi, xin mở tấm lòng tôi ra để tiếp nhận Ngài, xin ban cho tôi những tình cảm thánh khiết để tiếp đón Ngài. Để với một sự tự tin được điều tiết bởi sự khiêm nhường và một niềm vui đầy sự run rẩy thánh khiết, tôi tiếp nhận mầu nhiệm cao cả này của sự cứu rỗi của tôi, phải, để tôi được hưởng chính Ngài một cách thật sự và chân thật. Hỡi Đấng đã vui lòng được thai dựng trong lòng của Nữ Đồng Trinh, xin được thai dựng lại trong tấm lòng tôi, để từ nay tôi có thể sống bằng sự sống của Ngài. Hỡi Đấng đã vui lòng chết vì tôi, xin làm cho tôi giờ đây cảm nhận được hiệu quả của sự chết của Ngài trong sự yên ủi của linh hồn tôi và sự giết chết những tình cảm tội lỗi của tôi. Hỡi Đấng đã sống lại từ kẻ chết, và thăng thiên, xin làm việc một sự sống lại của sự thánh khiết trong tấm lòng tôi, và một đức tin sống động để thăng lên thiên đàng theo Ngài. Tại đó ôm lấy Ngài, và giữ lấy Ngài, trong khi tôi lấy tay mình cầm những yếu tố bề ngoài là bánh và rượu. Hỡi bánh của sự sống, xin đến nuôi dưỡng linh hồn tôi. Hỡi Đức Thánh Linh, xin ban cho tôi sự nếm biết thật của những lòng thương xót lớn lao này. Và để đáp lại những trái của ơn ban của Ngài, xin cho tôi luôn dâng lại những trái của tình yêu thương và lòng biết ơn của tôi.

Lời Tạ Ơn sau Tiệc Thánh

Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, là Cha đầy ân điển nhất, Đấng ngày hôm nay đã ban cho tôi những của cầm của sự cứu rỗi của tôi và bảo đảm của sự sống đời đời; hỡi Đức Chúa Trời của tôi, Đấng đã nuôi tôi bằng thân thể và huyết của Con Ngài, và đã làm cho tôi sống lại bằng công trạng của sự vâng phục của Ngài được áp dụng cho tấm lòng tôi qua đức tin; tôi đầy dẫy ơn ban của Ngài: Linh hồn tôi được thỏa mãn như được no nê tủy xương và mỡ, và miệng tôi ngợi khen Ngài với đôi môi vui vẻ. Linh hồn tôi đã khát khao Ngài như một vùng đất khô khát, và Ngài đã làm cho nó nên một khu vườn được tưới nước. Thi Thiên 63:5, Thi Thiên 143:6, Ê-sai 58:11. Tôi đã trình dâng cho Ngài tấm lòng tan vỡ của tôi, và Ngài đã làm cho nó nên lành bằng những sự yên ủi ngọt ngào nhất của Ngài. Tôi đã đến cùng Ngài trong sự nghèo khó và đói khát ân điển của Ngài, và tôi trở về trong sự giàu có và no đủ với bánh từ thiên đàng giáng xuống. Ôi những kho báu của lòng thương xót của Ngài vượt quá mọi sự hiểu biết! Ngài đã ban cho tôi Con của Ngài. Ngài đã ban cho tôi chính Ngài. Đức Chúa Trời là phần cơ nghiệp của tôi, và là phần chén của tôi, Ngài gìn giữ phần sản nghiệp của tôi. Các dây đo của tôi đã rơi vào những nơi tốt đẹp, phải, tôi có một cơ nghiệp tốt lành. Cho nên lòng tôi vui vẻ, và vinh hiển của tôi mừng rỡ, xác thịt tôi cũng sẽ an nghỉ trong hy vọng. Thi Thiên 16:5. Ôi ước gì tôi có lưỡi của các Thiên Sứ, để tôn vinh Ngài trên nơi cao nhất, vì sự hòa bình mà Ngài lập trên đất, cho những người được hưởng ân huệ của Ngài! Nguyện dân được cứu chuộc của Ngài tôn vinh Ngài. Nguyện mọi công việc của Ngài ca tụng Ngài. Nguyện linh hồn tôi, đã được giải cứu bởi lòng thương xót đời đời của Ngài, được yên ủi bởi tình yêu của Ngài, và đã được phước ở trong các nơi trên trời trong thân vị của Đấng Christ, là đầu của tôi, yêu Ngài, ngợi khen Ngài, tôn đại Ngài, và dâng hiến chính mình cho Ngài, là Đấng đã ban Con Ngài cho tôi. Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, tôi hết lòng ước ao thiết lập vương quốc của Ngài trong tấm lòng tôi, bắt phục mọi tình cảm và tưởng tượng của tôi cho một mình Ngài, không có ý muốn nào ngoài ý muốn của Ngài, không biết lợi ích nào ngoài vinh hiển của Ngài, đặt mọi hạnh phúc của tôi trong việc bước đi trước mặt Ngài cho đến sự đẹp lòng mọi đàng. Nhưng, hỡi Đức Chúa Trời của tôi, tôi vẫn còn sống trong xác thịt. Xác thịt thì yếu đuối, Sa-tan thì mưu mô và cảnh giác để quyến dụ tôi; và thế gian thì trái ngược, dù nó bắt bớ tôi, hay mỉm cười với tôi. Lòng sốt sắng của tôi có thể bay lên đến Ngài, nhưng không có cánh đủ mạnh để giữ tôi ở độ cao đó. Và sau khi tôi được cất lên thiên đàng, tôi lại dễ dàng sa xuống đất trở lại. Vì vậy, hỡi Chúa, xin vui lòng nâng đỡ tôi bằng đức hạnh của Ngài từ trên cao. Và như sau khi sai Con Ngài đến, Ngài đã sai Thánh Linh của Ngài đến cho Hội Thánh của Ngài, thì giờ đây sau khi Ngài đã ban cho tôi Con Ngài ngày hôm nay, ôi xin cũng ban cho tôi đức hạnh của Thánh Linh tốt lành của Ngài. Phải, xin hãy đến, Đức Thánh Linh, hãy làm cho tấm lòng tôi thành nơi ngự của Ngài. Xin thánh hóa tôi cho chính Ngài, xin giết chết những tình cảm tội lỗi của tôi. Xin đổ đầy tôi bằng đức tin, tình yêu thương, sự nhu mì và mọi nhân đức Cơ Đốc. Xin gìn giữ tôi khỏi những sự quyến dụ của thế gian. Xin ban sức mạnh cho tôi để chống lại mọi tên lửa lửa của kẻ ác. Xin làm Đấng Cố Vấn của tôi trong những sự bối rối của tôi, Đấng Yên Ủi của tôi trong những hoạn nạn của tôi, và Đấng Hướng Dẫn của tôi trong mọi đường lối của tôi. Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, Đấng đã nuôi tôi ngày hôm nay trong hy vọng về một đời sống tốt đẹp hơn, thuộc linh và đời đời, xin ban ân điển cho tôi để bắt đầu đời sống ấy ngay từ bây giờ. Ôi xin giúp tôi sống trên đất như người ta sống trên thiên đàng, tùy theo mức độ mà hoàn cảnh tạm thời của tôi có thể đạt được, tiến bộ trong sự hiểu biết Ngài, yêu Ngài, ngợi khen Ngài và vâng phục Ngài hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí hiểu của tôi. Xin đừng để tôi yêu thế gian, cũng đừng yêu những điều ở trong thế gian, nhưng xin để tấm lòng tôi ở nơi của cải tôi ở. 1 Giăng 3, Mác 6. Và sau khi tôi đã đánh trận tốt lành, và giữ được đức tin, xin vui lòng ban cho tôi mão triều thiên không hư nát của sự sống. Xin cho tôi cuối cùng được sở hữu trọn vẹn Con yêu dấu của Ngài, Đấng đã yêu tôi và phó chính Ngài vì tôi. Xin cho tôi một lần được hưởng sự trọn vẹn của niềm vui ở trong sự hiện diện của Ngài, và những sự vui thỏa đời đời ở bên tay phải của Ngài, nơi tôi có thể tìm thấy niềm vui thích đời đời của mình trong việc ngợi khen Ngài đời đời, vì tình yêu đời đời của Ngài trong Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ. Nguyện vinh hiển thuộc về Ngài cùng với Cha và Đức Thánh Linh đời đời vô cùng. A-men.

HẾT.

-----

MONERGISM BOOKS

MỘT TUẦN ĐỘC THOẠI VÀ CẦU NGUYỆN, của Pierre Du Moulin. Bản quyền © 2023 Mọi quyền được bảo lưu theo các Công ước Bản quyền Quốc tế và Liên Mỹ. Bằng việc thanh toán các khoản phí yêu cầu, bạn đã được cấp quyền không độc quyền, không thể chuyển nhượng để truy cập và đọc văn bản của sách điện tử này trên màn hình. Không phần nào của văn bản này được phép sao chép, truyền tải, tải xuống, dịch ngược, thiết kế ngược, hoặc lưu trữ trong hoặc đưa vào bất kỳ hệ thống lưu trữ và truy xuất thông tin nào, dưới bất kỳ hình thức nào hoặc bằng bất kỳ phương tiện nào, dù là điện tử hay cơ học, hiện đã biết hoặc sau này được phát minh, mà không có sự cho phép rõ ràng bằng văn bản của Monergism Books. Các ấn bản ePub, .mobi và .pdf Tháng Chín 2023. Mọi yêu cầu thông tin xin gửi đến: Monergism Books, PO Box 491, West Linn Or 97068

Sách liên quan

Mở trong trình đọc Về thư viện