Hạnh Phúc Của Các Vua Được Chúa Dẫn Dắt
Thomas Goodwin of Pinner · Of the Happiness of Princes led
Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
- Hạnh Phúc Của Các Vua Được Chúa Dẫn Dắt
- HẠNH PHÚC CỦA CÁC BẬC QUÂN VƯƠNG ĐƯỢC SỰ KHÔN NGOAN THIÊNG LIÊNG DẪN DẮT
- Một Bài Giảng Nhân Dịp Cái Chết Của Công Chúa Xuất Sắc Nhất, Vị Quân Vương Quá Cố Của Chúng Ta, Nữ Vương Mary
Hạnh Phúc Của Các Vua Được Chúa Dẫn Dắt
Nguyên tác: "Of the Happiness of Princes led by Divine Counsel. A Sermon occasioned by the Death of that most Excellent Princess, Our late Sovereign, Queen Mary" — Thomas Goodwin (Luân Đôn, 1695)
Tác giả: Thomas Goodwin of Pinner (không phải Thomas Goodwin Thanh giáo, 1600–1680, vì bài giảng này về cái chết của Nữ vương Mary năm 1694 và được in năm 1695)
Nguồn: https://archive.org/download/bim_early-english-books-1641-1700_of-the-happiness-of-prin_goodwin-thomas-of-pinn_1695/bim_early-english-books-1641-1700_of-the-happiness-of-prin_goodwin-thomas-of-pinn_1695_djvu.txt
(Ghi chú: bản OCR nguồn bị hỏng nhiều chỗ — chữ ſ dài, dòng vỡ, một số dòng rác; bản dịch khôi phục mạch văn theo ngữ cảnh và đánh dấu [NEEDS REVIEW] ở những chỗ OCR không đọc được chắc chắn.)
Trạng thái duyệt: AI, chưa duyệt (chưa được mục sư duyệt)
HẠNH PHÚC CỦA CÁC BẬC QUÂN VƯƠNG ĐƯỢC SỰ KHÔN NGOAN THIÊNG LIÊNG DẪN DẮT
Một Bài Giảng Nhân Dịp Cái Chết Của Công Chúa Xuất Sắc Nhất, Vị Quân Vương Quá Cố Của Chúng Ta, Nữ Vương Mary
Châm Ngôn 31:29: "Nhiều con gái đã làm việc đức hạnh, nhưng nàng trội hơn hết thảy."
Thi Thiên 73:24: "Chúa sẽ dẫn dắt tôi bằng lời khuyên của Ngài, và sau đó tiếp nhận tôi vào vinh hiển."
[NEEDS REVIEW: dòng đầu bản OCR bị vỡ nát ("est of his Creatures..."); khôi phục theo mạch văn.] Đức Chúa Trời quan tâm đến các tạo vật của Ngài, cung cấp cho chúng trong mọi nhu cầu của hoàn cảnh chúng, cứu giúp những thiếu thốn của chúng, và giúp đỡ chúng trong mọi khó khăn và hoạn nạn, chúng ta có thể chắc chắn rằng sự quan phòng nhân từ và cảnh giác của Ngài được đặc biệt dùng cho những bậc quân vương tốt lành và tin kính. Trong khi họ còn sống trong thế gian này, Ngài dẫn dắt họ bằng lời khuyên của Ngài; Ngài lái con thuyền của những vương quốc mà họ trị vì; Ngài bằng những phương cách kỳ diệu và không thể dò thấu, chỉ ra cho họ thấy những âm mưu đen tối đã được nhắm vào sự hủy hoại của họ; Ngài bảo vệ họ, và là một sự phòng thủ vững chắc hơn cả số lượng lớn nhất của những vệ binh vũ trang của họ; Ngài tác động lên tâm trí và tư tưởng của họ để tuân theo những quy tắc khôn ngoan và tốt nhất của việc cai trị; và Ngài mở lòng họ, để các vua trở thành những người cha nuôi dưỡng, và các nữ vương trở thành những người mẹ nuôi dưỡng cho dân sự và Hội Thánh của Ngài; trong khi phần lớn những người đã cai trị các dân tộc trên đất, thiếu sự chăm sóc và hướng dẫn thiêng liêng này, đã trở thành những bạo chúa và những kẻ áp bức. Và khi thời hạn của đời sống và triều đại của các bậc quân vương tốt lành đã kết thúc, vào kỳ đã định, Đức Chúa Trời cất họ khỏi một ngai thấp trên đất, đến một ngai cao hơn trên thiên đàng; và Ngài cất khỏi họ một mão triều bị nhọn hoắt bởi những rắc rối và lo lắng, như bao nhiêu gai nhọn, để đặt lên đầu họ một mão của hạnh phúc và vinh hiển không bị xao động. Đây là trạng thái phước hạnh của các bậc quân vương công chính và tốt lành, hiếm thấy giữa loài người, đến nỗi Đức Chúa Trời không những sẽ ở đây dẫn dắt họ bằng lời khuyên của Ngài, mà còn dẫn dắt và đưa họ một cách an toàn đến vinh hiển đời đời của Ngài.
Thi Thiên này, dù được A-sáp viết, nhưng rõ ràng có liên quan đến Đa-vít; và về ông như một vị vua mà Đức Chúa Trời đã lập lên ngôi, và làm cho triều đại của ông thịnh vượng, dẫn dắt toàn bộ tiến trình của nó bằng những lời khuyên tốt nhất và khôn ngoan nhất, những lời trong bản văn của tôi được nói đến; những lời này cũng bày tỏ sự tin cậy vững chắc mà vị Vua và Tiên tri vĩ đại này có nơi Đức Chúa Trời, rằng đến những giây phút cuối cùng của đời sống và triều đại của ông, Ngài sẽ giúp đỡ ông bằng những hướng dẫn thành công của Ngài, và rằng khi ngày cuối cùng của ông đã kết thúc, Ngài sẽ đưa ông đến sự sở hữu một vinh hiển vượt xa vô cùng mọi sự huy hoàng và tráng lệ của uy nghi vương giả mà ông phải cởi bỏ. Chính bằng những suy xét này mà ông nâng đỡ và an ủi linh hồn mình; linh hồn mà, khi mới nghĩ đến, đã bị phiền muộn bởi sự thịnh vượng của các vua gian ác, những kẻ già đi trong sự chuyên chế và áp bức, những kẻ mỗi ngày gia tăng trong sự vĩ đại và quyền lực, dù được xây dựng trên huyết và sự hủy hoại của nhiều dân tộc; những kẻ đắc thắng trong những thành công không gián đoạn, trong khi triều đại công chính và tốt lành của chính ông luôn bị quấy rối bởi sự gian ác của những thần dân vô ơn của ông, hay những cuộc xâm lăng của những kẻ thù bất công. Nhưng khi ông suy xét rằng những mưu kế gian ác mà họ hành động theo sẽ không luôn thịnh vượng, vì Đức Chúa Trời sẽ phá hủy và làm chúng bối rối; rằng mọi nghệ thuật chính trị của họ sẽ thất bại vì thiếu sự hướng dẫn và phước lành của Đức Chúa Trời; rằng mọi sự hỗ trợ của quyền lực sẽ đột ngột bị phá vỡ, và rằng nền đất mà họ đứng là không chắc chắn và trơn trượt, và vì vậy họ sẽ ngã nhào vào sự hủy diệt bất ngờ: Khi vị vua tốt lành này tự mình giải trí bằng những tư tưởng khôn ngoan và tỉnh táo này, những xáo trộn trong tâm trí ông lập tức được làm cho yên lặng, và ông không còn ghen tị với sự thịnh vượng của kẻ gian ác, cũng không phàn nàn rằng Đức Chúa Trời vui lòng lấp đầy đời sống của chính ông bằng những khó khăn và rắc rối. Dù bất cứ sự náo động và biến động nào làm xao động sự bình an của triều đại ông, ông vẫn hưởng một sự yên nghỉ không bị xao động trong lòng mình; và dưới sự bảo vệ và chăm sóc của Đức Chúa Trời, ông chắc chắn được an toàn một cách bất khả xâm phạm. Chừng nào ông còn được dẫn dắt bởi những lời khuyên của Đức Chúa Trời, những lời không bao giờ thất bại trong thành công, ông biết chắc chắn rằng cả vương quốc của ông lẫn chính con người ông đều không thể gặp nguy hiểm. Ông biết rằng ông sẽ sống vinh hiển, và chết hạnh phúc; rằng Đức Chúa Trời sẽ tiếp nhận ông vào một vinh hiển lớn hơn những gì ông đã bỏ lại ở đây; và rằng Ngài sẽ chỉ cất khỏi ông một mão triều trần gian, để đặt lên đầu ông một mão triều thiên đàng, sáng chói và rực rỡ hơn vô cùng. Như vậy các bậc quân vương tốt lành được phước hoàn toàn; trong khi họ còn sống, Đức Chúa Trời không những là Đấng Bảo Vệ để che chở họ, mà còn là vị Đại thần chính yếu nhất của họ, để ban cho họ lời khuyên khôn ngoan và trung tín nhất; và khi họ chết, họ ra đi được tôn vinh và than khóc bởi toàn thể dân sự của họ: họ không những để lại một danh tiếng vinh quang phía sau, mà còn đi đến sở hữu một vinh hiển vững chắc và đời đời, không hề phai tàn. Họ chỉ bước ra khỏi một ngai để lên một ngai khác trên thiên đàng, ngai không thể bị lay chuyển, cũng không gặp nguy hiểm.
Nhận xét. Những người mà Đức Chúa Trời yêu thương và chăm sóc; những người mà Ngài dẫn dắt bằng lời khuyên của Ngài qua mọi lối đi rắc rối của đời sống họ; và sau mọi bão tố và nguy hiểm, đưa họ một cách an toàn lên bờ của vương quốc vinh hiển của Ngài ở trên cao, là những người được phước một cách chắc chắn nhất. Vì Ngài luôn ban lời khuyên tốt nhất, nên những ai theo nó không bao giờ có thể thất bại; nhưng nếu chúng ta tin cậy vào sự khôn ngoan của chính mình, và theo đuổi những lời khuyên khác với lời khuyên của Ngài, chúng ta từ bỏ sự chăm sóc của Ngài, chúng ta từ chối sự hướng dẫn của Ngài, chúng ta mù quáng lao tới mà không có Ngài, và tự làm hại chính mình, đến nỗi chúng ta bị hư mất một cách bi thảm. Ngài biết điều gì là tốt cho chúng ta, và nhân từ hướng dẫn chúng ta đến điều đó; Ngài thấy từ xa nguy hiểm đang đe dọa, và cảnh báo chúng ta tránh nó. Ngài phân biệt điều gì có thể thúc đẩy một cách hiệu quả hạnh phúc và an toàn của chúng ta, điều mà chúng ta, những tạo vật thiển cận, không nhận ra; và mọi lời khuyên của Ngài đều có khuynh hướng đưa chúng ta đến phước hạnh: và nếu chúng ta được dẫn dắt bởi chúng, chúng ta sẽ không bỏ lỡ việc đến được vinh hiển. Nhưng kẻ nào từ bỏ vị Hướng Dẫn chắc chắn này, chắc chắn sẽ lạc đường; và bị tối tăm một cách thảm hại, và rơi xuống vực thẳm vào nơi của đêm tối và sự tối tăm đời đời. Tôi sẽ suy xét:
1. Lời khuyên là gì nói chung.
2. Đấng là ai mà đã nhân từ ban cho chúng ta sự giúp đỡ của Ngài để dẫn dắt chúng ta một cách an toàn bằng những lời khuyên của Ngài, qua mọi cám dỗ, đau khổ, và nguy hiểm của đời sống này.
3. Tôi sẽ chỉ ra hoàn cảnh của trường hợp chúng ta khiến cho việc được Đức Chúa Trời khuyên bảo và hướng dẫn là cần thiết như thế nào; và rằng nếu chúng ta không để ý đến những gì Ngài phán với chúng ta, nếu chúng ta cứng đầu và không tuân theo những hướng dẫn của Ngài cho hạnh phúc của chúng ta, chúng ta ắt phải khốn khổ một cách không thể tránh khỏi.
4. Tôi sẽ bày tỏ những hoa trái và hiệu quả phước hạnh của việc được dẫn dắt bởi những lời khuyên của Đức Chúa Trời; sự bình an và thỏa lòng nào trong tâm trí khi theo sự hướng dẫn của Ngài, sự an toàn nào trong một tiến trình như vậy; những niềm vui nội tâm nào lấp đầy tấm lòng từ những tư tưởng này, rằng chúng ta sẽ được an toàn trong suốt thời gian của đời sống chúng ta, và sẽ được phước và vinh hiển bất cứ khi nào chúng ta chết.
1. Lời khuyên là gì. Lời khuyên là một lời khuyên khôn ngoan để hướng dẫn chúng ta điều gì là thích hợp nhất nên làm theo hoàn cảnh của một trường hợp; và những phương tiện thích hợp nhất, và thành công nhất để hoàn thành hiệu quả đã định và mong muốn. Lời khuyên như vậy mọi vị vua đều cần, nhưng ít người hạnh phúc đến mức có được nó. Nữ vương của chúng ta thật hạnh phúc gấp ba lần, vì bà không những được hướng dẫn bởi Hội đồng Nhà nước của bà, mà còn bởi Hội đồng của Thiên đàng nữa. Chính Đức Chúa Trời, Đấng Phân Phối tuyệt đối mọi công việc cả trên trời lẫn dưới đất, như vị Quân vương toàn cầu của cả hai thế giới, là Đấng ban ra các ủy nhiệm cho các vua trên đất; và khi họ cai trị theo các mệnh lệnh của Ngài, và được dẫn dắt bởi những lời khuyên của Ngài, họ là những người cha của quê hương, và những phước lành công cộng. Chính Đức Chúa Trời vĩ đại và khôn ngoan này, là Đấng duy nhất có thể làm cho bất cứ dân tộc nào hưng thịnh và thịnh vượng, bằng cách hướng dẫn vị Hoàng tử, và các Nghị sĩ trong sự khôn ngoan.
2. Nếu chúng ta suy xét những sự hoàn hảo tuyệt vời của vị Cố vấn hùng mạnh này, tất cả chúng là bấy nhiêu lý lẽ thuyết phục để khiến chúng ta tuân theo những hướng dẫn của Ngài trong khi chúng ta còn sống; và để có niềm tin cậy và hy vọng mạnh mẽ nhất, rằng khi được chúng ta theo đuổi, chúng sẽ làm cho chúng ta hạnh phúc khi chúng ta chết.
Thứ nhất. Sự vĩ đại của Đức Chúa Trời ban thẩm quyền cho lời khuyên của Ngài. Chúng ta sẵn sàng lắng nghe những người ở trên chúng ta, và mỗi lời họ nói đều mang một sức nặng trong nó, và được khắc sâu một cách mạnh mẽ vào tâm trí chúng ta. Nếu một người bạn khuyên chúng ta điều mà chúng ta hiểu có thể là một lợi ích, chúng ta vui vẻ nhận lấy, và theo lời khuyên của người đó: Nhưng sự hướng dẫn của một Đấng Bề Trên là một mệnh lệnh, và thêm vào bổn phận sự suy xét về lợi ích của chính chúng ta. Vậy thì Đức Chúa Trời, Đấng vĩ đại nhất trên tất cả, rất có thể hướng dẫn mọi người bằng lời khuyên của Ngài; và việc tuân theo những biện pháp của sự dẫn dắt của Ngài không phải là bổn phận nhiều hơn là một đặc ân. Trong vòng tròn này Nữ vương của chúng ta đã được an toàn, khi trong việc quản lý mọi công việc, bà ở dưới sự hướng dẫn của một Quyền Năng lớn hơn vô cùng so với quyền năng của chính bà.
Thứ hai. Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời bảo đảm với chúng ta rằng những lời khuyên của Ngài không phải chịu bất cứ sai lầm nào dù nhỏ nhất: và rằng bằng cách bám lấy chúng, chúng ta không bao giờ có thể bị dẫn đi sai lạc. Những chính trị gia vĩ đại nhất có thể thấy những quy tắc chân thật nhất của họ thất bại, và những biện pháp chính xác nhất của họ bị phá vỡ; vì có rất nhiều hoàn cảnh tinh tế của các công việc trôi qua một cách không thể nhận ra, và không thể được thấy trước, đến nỗi không thể nào những nhà thiết kế cẩn thận và suy xét nhất có thể phòng bị chống lại mọi biến cố. Thiết kế được đặt ra tốt nhất có thể bị thất bại bởi những tai nạn nhẹ nhàng không nghĩ đến, những tai nạn không thể nằm trong tầm nhìn của nhà thiết kế cẩn thận nhất. Nhưng Đức Chúa Trời toàn tri, Đấng thấy kết cục của mọi sự, trước khi chúng ta có thể phân biệt sự khởi đầu của chúng, đã làm những sự cung cấp hiệu quả đến nỗi không có gì có thể làm gián đoạn, hay làm thất vọng những lời khuyên của Ngài.
Thứ ba. Sự nhân từ của Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự bảo đảm đầy đủ, rằng Ngài sẽ không khuyên chúng ta bất cứ điều gì gây hại cho chúng ta; nhưng rằng mọi lời khuyên của Ngài đều đến đầy dẫy những phước lành cho chúng ta. Đó là sự nhân từ hạ mình, khi Ngài sẽ hướng dẫn các tạo vật của Ngài, những kẻ mà Ngài có thể đã để mặc cho lang thang và hư mất trong sự dại dột của chúng. Vì vậy, để ngăn chặn sự hủy hoại của chúng, Ngài nhân từ đến mức khuyên bảo chúng, chúng ta có thể chắc chắn rằng Ngài không hướng dẫn chúng đến bất cứ điều gì ngoài những gì có sức thúc đẩy mạnh mẽ phúc lợi và hạnh phúc của chúng.
3. Chúng ta hãy suy ngẫm hoàn cảnh yếu đuối và bất lực của chúng ta khiến cho việc được khuyên bảo và hướng dẫn là cần thiết như thế nào. Người vĩ đại nhất giữa loài người, không có sự chăm sóc và trợ giúp của Đấng Toàn Năng, là gì ngoài một tạo vật nghèo khổ khốn cùng bị bỏ rơi cho sự khốn khổ và tuyệt vọng? Khi bị bao vây bởi những khó khăn đáng kinh ngạc, mọi sự bình tĩnh của tâm trí đều mất hết, nếu Đức Chúa Trời không trấn an người đó; và những tư tưởng của người đó bị rối loạn và bối rối đến nỗi người đó không biết mình nên xoay sở theo hướng nào, cũng không biết mình nên tháo gỡ nút thắt nào trước để gỡ ra những vướng mắc của mình: Chỉ có tư tưởng về việc mình đang ở dưới sự chăm sóc và dẫn dắt của Đức Chúa Trời khôn ngoan và nhân từ mới có thể khôi phục tinh thần cho người đó, và củng cố quyết tâm của người đó.
4. Những lợi ích rõ rệt của việc được bảo vệ bởi tình yêu và sự chăm sóc của Đức Chúa Trời, và được dẫn dắt bởi những lời khuyên của Ngài là gì?
Thứ nhất. Sự bảo đảm mà chúng ta có về sự quan tâm nhân từ và cẩn thận của Đức Chúa Trời đối với chúng ta, và rằng Ngài sẽ, phù hợp với những nhu cầu cấp bách của trường hợp chúng ta, không những bảo vệ, mà còn khuyên bảo chúng ta nữa, ban cho chúng ta cảm giác vui thú chân thật nhất trong mọi trạng thái của đời sống. Không có điều kiện nào thịnh vượng đến nỗi sự suy xét về sự hư không của những sự hưởng thụ của nó, hay những nỗi sợ về một sự nối tiếp của khốn khổ, có thể làm cho nó trở nên đắng cay đối với chúng ta. Chúng ta vì vậy, trong những hoàn cảnh hưng thịnh nhất của những ngày chúng ta, đạt được một lợi ích gấp đôi bởi sự quan tâm của chúng ta đến sự chăm sóc và dẫn dắt khôn ngoan của Đức Chúa Trời: Vì kinh nghiệm về nó bày tỏ cho chúng ta những phước lành chúng ta hưởng, không những như những bảo chứng của tình yêu của Ngài, và những chứng cớ của ân huệ của Ngài, mà còn như những món quà mà Sự Khôn Ngoan Vô Hạn cho là thích hợp để ban cho chúng ta, và sẽ dạy chúng ta sử dụng chúng một cách đúng đắn và tốt lành; và điều này làm tăng giá trị của chúng, và nâng cao những thú vui của sự hưởng thụ. Sự tin cậy mà chúng ta có nơi một sự quan phòng thiêng liêng, nhân từ và khoan dung đối với chúng ta, và cẩn thận quản lý mọi mối quan tâm của chúng ta cho những mục đích tốt nhất của hạnh phúc chúng ta, cũng bảo vệ chúng ta chống lại những nỗi sợ quá lo lắng về một sự thay đổi của điều kiện dễ chịu hiện tại của chúng ta: Vì dù chúng ta biết rằng mọi sự ở đây đều thay đổi, chúng ta vẫn chắc chắn không nghi ngờ rằng Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi trong những cuộc cách mạng lớn nhất, làm đảo lộn thế gian thấp hèn này, và thay đổi hoàn toàn tư thế của nó. Rằng Ngài tiếp tục cùng một sự chăm sóc đối với những người Ngài yêu thương, dù điều kiện của họ thay đổi. Rằng không có cực điểm nào của khốn khổ, cũng không có sự bối rối nào của các công việc, có thể làm cho sự khôn ngoan của Ngài bị lúng túng, nhưng nó luôn có thể chỉ cho chúng ta một lối thoát; và rằng vì vậy dù mọi tai họa có đến trên chúng ta mà loài người đã chịu, hay sợ hãi, chúng ta vẫn sẽ được bảo đảm bởi lợi ích của Lời Khuyên Thiêng Liêng. Những tư tưởng và hy vọng về điều này vì vậy chỉ có thể ban cho chúng ta một sự an ủi vững chắc trong những lần chìm sâu nhất của khốn khổ: Vì điều gì có thể nâng đỡ chúng ta trong bất cứ khoảnh khắc buồn bã nào của đời sống chúng ta, khi mọi sự dường như âm mưu hủy diệt chúng ta, khi một cơn bão đe dọa từ mọi phía, và một sự hủy hoại rộng lớn mở ra để nuốt chửng chúng ta? Chúng ta có thể tìm đâu ra nền tảng cho hy vọng để nương dựa, hay chúng ta có thể trông đợi một sự giải cứu từ đâu? Nếu trong một điều kiện buồn bã và tuyệt vọng như vậy chúng ta nhìn vào mọi sự chung quanh chúng ta, chúng ta không có gì trong triển vọng ngoài sự tuyệt vọng. Chính cảm giác về phần mà chúng ta có trong sự bảo vệ và dẫn dắt của Đức Chúa Trời, Đấng mà mọi sự đều phải phục tùng quyền năng của Ngài, và sự khôn ngoan của Ngài không bao giờ bị bối rối bởi những khó khăn lớn nhất, là điều duy nhất ở đây có thể nâng đỡ chúng ta khỏi chìm xuống dưới những tư tưởng tuyệt vọng của chúng ta. Đức tin này đã nâng đỡ Đa-vít, Thi Thiên 62:1–2: "Thật linh hồn tôi yên lặng chờ đợi Đức Chúa Trời: sự cứu rỗi của tôi từ Ngài mà đến. Chỉ một mình Ngài là vầng đá và sự cứu rỗi của tôi: Ngài là nơi ẩn náu cao của tôi; tôi sẽ không bị lay động nhiều." Và cùng một đức tin đó đã củng cố mạnh mẽ tấm lòng của Nữ vương chúng ta, đến nỗi không có tin tức nào về tai họa xấu, cũng không có vẻ ngoài nào của nguy hiểm, có thể một lần lay động nó khỏi vị trí đúng đắn của nó, nhưng bà đã chịu đựng mọi biến cố với một tâm trí bình đẳng.
Thứ hai. Sự hiểu biết về việc được bảo vệ bởi tình yêu cẩn thận của Đức Chúa Trời, và được dẫn dắt bởi lời khuyên của Ngài, sẽ ban cho chúng ta sự thỏa lòng hoàn toàn trong tâm trí, khi chúng ta sở hữu sự dễ chịu và niềm vui bên trong; đó là một niềm vui hợp lý, và vì vậy là niềm vui tốt nhất và thuần khiết nhất. Có sự tra tấn nào lớn hơn, hơn là những đam mê không kiềm chế của chính một người khi được thả lỏng, những đam mê giận dữ với sự bạo lực tột cùng? Một người cảm thấy niềm vui thích nào, khi những cơn thịnh nộ đó bị dập tắt, người đó hưởng một sự thanh thản không mây trong tâm trí? Chính những suy ngẫm vui thú mà chúng ta làm về việc mình ở dưới sự dẫn dắt của một Đức Chúa Trời nhân từ và khôn ngoan, là điều thổi sự bình tĩnh này vào những lồng ngực rối loạn của chúng ta, và làm lắng xuống những cơn bão đã được dấy lên ở đó, hoặc bởi những đam mê ồn ào của chính chúng ta, hoặc bởi những ấn tượng của những tai nạn bên ngoài: Vì con người không những bị phơi bày trước mọi loại tai họa hiện tại, mà còn bị tra tấn bởi những nỗi sợ về những điều lớn hơn sẽ đến, điều làm trầm trọng thêm và làm sắc bén nỗi buồn của điều kiện người đó: Vì như một sự bổ sung cho những đau khổ hiện tại của người đó, người đó đoán trước những khốn khổ mà người đó hiểu sẽ đến trên người đó; và mọi tai họa mà người đó vẫn chỉ thấy ở một khoảng cách xa hơn, được bày tỏ bởi những nỗi sợ của người đó như đang hiện diện trong vẻ ngoài kinh khủng nhất. Nếu người đó vì vậy bị bỏ lại hoàn toàn cho lòng thương xót của những rắc rối hiện tại của mình, mà không có bất cứ sự phòng thủ nào, và không có hy vọng nào về việc tương lai của mình được ngăn chặn, người đó không thể giải trí một tư tưởng thoải mái nào: Sự kinh hoàng của một điều kiện buồn bã và thảm hại như vậy sẽ mãi mãi làm người đó bối rối, và người đó sẽ luôn bị phân tâm bởi những nỗi sợ của chính mình; Châm Ngôn 28:1: "Kẻ gian ác chạy trốn dù không ai đuổi theo." Họ giật mình trước vẻ ngoài nhỏ nhất của nguy hiểm, và chạy trốn khỏi những bóng ma khủng khiếp mà những tưởng tượng của chính họ đã vẽ ra một cách đáng sợ: Họ không có phần nào trong sự chăm sóc và lời khuyên của Đức Chúa Trời, điều duy nhất có thể giúp đỡ một tạo vật bị bỏ rơi khốn khổ, và cứu giúp người đó trong những cực điểm đáng thương nhất: Họ không có sức mạnh để chống lại nguy hiểm đáng sợ, không có nơi ẩn náu để chạy đến để được an toàn. Người mà Đức Chúa Trời từ chối dẫn dắt bằng lời khuyên của Ngài sẽ đi đâu để xin lời khuyên? Người mà Đức Chúa Trời không chịu chăm sóc có thể ở đâu an toàn? Người thiếu sự trợ giúp thiêng liêng sẽ có thể cầu viện đến quyền năng nào để bảo vệ mình? Hay bằng bàn tay nào người đó có thể trông đợi những điều người đó sợ hãi được chuyển đi khỏi người đó, người không có sự hiểu biết nhỏ nhất rằng Đức Chúa Trời có một sự quan tâm nhân từ đối với người đó, và sẽ dẫn dắt người đó một cách an toàn qua mọi lối đi hoang dã và nguy hiểm của thế gian này, đến phước hạnh và vinh hiển đời đời? Một người khốn khổ như vậy ắt phải bị bỏ lại cho sự thịnh nộ của những tư tưởng bực tức của chính mình, và cho sự bạo lực của sự tuyệt vọng sâu sắc nhất, người không những rên rỉ dưới những tai họa hiện tại, mà còn bị xé nát bởi những nỗi sợ về tương lai, mà không có bất cứ hy vọng nào về sự cứu giúp. Nhưng người hạnh phúc, người biết rằng toàn bộ tiến trình đời sống của mình được lái bởi một bàn tay khôn ngoan và khéo léo, bàn tay nhân từ đến mức quan tâm đến phúc lợi và hạnh phúc của mình, có thể xua đuổi mọi nỗi sợ và những đam mê rắc rối khỏi lồng ngực mình, tự mình nghỉ ngơi an toàn trên tình yêu và sự chăm sóc của Đức Chúa Trời của mình.
Như vậy Nữ vương của chúng ta đã được dẫn dắt bởi lời khuyên của Đức Chúa Trời; và dù trong việc quản lý các công việc bà đã dùng sự khôn ngoan đáng ngưỡng mộ mà Đức Chúa Trời đã ban cho bà, và đã làm cho bà thích hợp để cầm vương trượng của Ba Vương Quốc, bà vẫn với một sự tin cậy hoàn toàn giao phó mọi biến cố của việc cai trị cho Ngài. Điều này khiến bà luôn thoải mái trong tâm trí của chính mình, bất cứ dịp nào có thể đã làm xao động bất cứ linh hồn nào ít vững vàng hơn bà; và những tư tưởng của bà luôn được sắp xếp và thanh thản.
Và như Đức Chúa Trời đã đáp lại sự tin cậy mà bà đặt nơi Ngài, trong việc dẫn dắt bà bằng những lời khuyên của Ngài trong việc dẫn dắt một triều đại, dù thật đáng tiếc quá ngắn ngủi, nhưng rất khó khăn, và trong việc bảo vệ con người và chính phủ của bà; vì vậy khi giờ buồn bã đã đến, thật buồn bã đối với Ba Dân Tộc, nhưng vinh quang đối với Bà, trong đó một kỳ hạn đã được đặt cho một đời sống rất quý giá đối với mọi người tốt, và mà những kẻ xấu nhất cũng không thể không ngưỡng mộ, Đức Chúa Trời đã thực hiện lời hứa của chính Ngài, và thỏa mãn những hy vọng và ước muốn tha thiết của bà, trong việc đưa bà đến vinh hiển của Ngài. Trong sự bảo đảm vui mừng về điều này, linh hồn vĩ đại đã bay đến Đấng Cứu Chuộc của mình, và mãi mãi ở với Chúa.
Bà đã ra đi, và để lại chúng ta cho những tiếng thở dài và nước mắt, để than khóc một sự mất mát, mà mỗi ngày sẽ làm cho chúng ta càng ngày càng cảm nhận sâu sắc hơn. Bà đã rút lui khỏi tầm mắt, và mắt chúng ta sẽ không còn bị quyến rũ bởi cảnh tượng của bao nhiêu điều xuất sắc, là sự kỳ diệu của thời đại này, và sẽ khó được tin bởi các thế hệ kế tiếp, là đã được tìm thấy trong bất cứ một con người đơn lẻ nào. Bà đã mệt mỏi với những rắc rối lây nhiễm vùng đất thấp này, nơi không có gì ngoài tội lỗi và nỗi buồn cư ngụ, và lặng lẽ rút lui đến một nơi ẩn náu an toàn và dễ chịu. Linh hồn bình tĩnh và dịu dàng của bà trái ngược với những cơn bão, dù nó không bao giờ bị xao động bởi chúng; và bởi sự hướng dẫn của Lời Khuyên của Đức Chúa Trời nó đã đến được một bến cảng yên tĩnh và êm ả, trong khi nhìn vào thế gian nhỏ bé này, nó thấy mọi bờ biển bị bao phủ bởi những tàn tích buồn bã, rải rác của vô số vụ đắm tàu của các vua và các dân tộc, những người mà Đức Chúa Trời đã không dẫn dắt bằng những lời khuyên của Ngài, nhưng đã để mặc họ lái tiến trình định mệnh của chính họ.
Bà hưởng không những một sự bình an vĩnh viễn, và những thú vui không gián đoạn mãi mãi, Thi Thiên 16:11, sau mọi lo lắng và lao nhọc của bà được dùng cho hạnh phúc của dân sự bà, nhưng Đức Chúa Trời đã đưa bà đến vinh hiển của Ngài [NEEDS REVIEW: bản in ghi "Pſal. 12.6" ở lề cho câu này; đã dịch theo mạch văn, có thể là Thi Thiên 73:24]; một vinh hiển mà, vì ở trên những tư tưởng cao nhất của chúng ta, ắt phải vượt quá phạm vi của bất cứ lời nào để diễn tả nó; một vinh hiển đời đời không bao giờ có thể suy tàn, và so với đó mọi sự tráng lệ của các vị quân vương trần gian vĩ đại nhất, chỉ là sự phô trương của một giờ, và một màn trình diễn thoáng qua. Nhưng dù bà đã rời khỏi thế gian này, danh và ký ức vĩ đại và đáng tôn trọng của bà sẽ không bao giờ rời khỏi nó; danh đó, bất tử như tâm trí của bà, sẽ được nhớ đến đời đời, và các vua trong nhiều thời đại sắp tới sẽ cố gắng giống như tính cách của bà, như mẫu mực chính xác nhất của một Nữ vương xuất sắc.
Bà đã vĩ đại hơn bởi những đức hạnh của mình, hơn là bởi sự sinh ra và phẩm giá của mình; và dòng máu của các vua chảy trong huyết quản của bà là một trong những điều ít nhất làm cho bà cao quý. Những phẩm chất phi thường mà nhờ đó bà được phân biệt một cách rực rỡ khỏi mọi người khác giữa loài người, sẽ đã khiến bà xứng đáng với vương miện vĩ đại nhất trên đất, dù bà đã không được sinh ra để có nó: Và nếu bà đã sống giữa các dân tộc, nơi không phải sự phân biệt về dòng dõi, mà là những lá phiếu của dân chúng, đặt vương miện lên đầu xứng đáng nhất, và quyền lực của đế quốc được trao cho người mà sự hiện diện uy nghi, và tâm trí vĩ đại và cao quý, giới thiệu người đó như người xứng đáng nhất và thích hợp nhất để chỉ huy những người khác, những người mà bà vượt trội một cách nổi bật; chỉ riêng sự xuất hiện của bà giữa các chi phái tập hợp, ngay từ cái nhìn đầu tiên, sẽ đã quyết định sự lựa chọn của dân chúng vui mừng. Không bao giờ có trong bất cứ con người nào, một sự pha trộn đúng đắn như vậy của sự ngọt ngào và uy nghi; và sự vĩ đại vương giả chưa bao giờ được yêu mến và tôn kính một cách bình đẳng như vậy trước đây. Chúng ta đã thấy, với một sự kinh ngạc ngạc nhiên, mọi đức hạnh nam tính trong phái yếu hơn, mà chúng ta ngưỡng mộ nơi một anh hùng; sự khôn ngoan trong các lời khuyên, một sự vững vàng ổn định của tâm trí giữa mọi khó khăn bối rối của việc cai trị, và một quyết tâm không bao giờ bị giật mình bởi sự xuất hiện đột ngột của bất cứ tai nạn buồn bã nào hay những nguy hiểm bất ngờ.
Nhưng những thành tựu của tự nhiên đã được thấy, và với sự nịnh hót gian ác đã được tôn thờ nơi các vua ngoại giáo; dù những thí dụ vĩ đại nhất của chúng không thể, bởi nhiều cấp độ, đạt đến chiều cao của Nữ vương chúng ta: Bà đã vượt trội họ trong mọi sự: những đức hạnh anh hùng mà Đức Chúa Trời đã vui lòng (để các thiết kế của sự quan phòng của Ngài có thể được thực hiện) làm cho bản chất tội lỗi của con người được tôn vinh nơi nhiều người, những người không biết cũng không thừa nhận Ngài. Một vương miện chưa bao giờ chiếu sáng rực rỡ như vậy trước đây, dù được đội bởi nhiều vua mang danh Cơ Đốc, bởi vì ân điển của Đức Chúa Trời, ân điển rất hiếm khi lấp lánh ở đó, chưa bao giờ, kể từ thời của Đa-vít, lan tỏa một ánh sáng như vậy trên bất cứ đầu đội mão nào: Nữ vương của chúng ta (mà sự mất mát của bà không những chúng ta, mà nhiều thời đại sắp tới sẽ than khóc) không những vĩ đại, mà còn thực sự tin kính; Bà không những có những đức hạnh của một Công chúa xuất sắc xứng đáng để chỉ huy loài người, mà còn có những ân điển của một Cơ Đốc nhân. Bà không có danh hiệu trống rỗng là Người Bảo Vệ Đức Tin, nhưng đã biết, và thành tâm tin những lẽ thật của Phúc Âm, và cảm nhận ảnh hưởng sống động của chúng trên tấm lòng bà, và những hoa trái đã rõ ràng hiển nhiên trong những hành động của đời sống bà.
Bà đội một vương miện, không phải để vinh hiển trong sự kiêu ngạo của uy nghi, nhưng để cảm nhận sức nặng của nó; và quyền lực vương giả không ban cho bà những sự xa xỉ và thú vui của một triều đình; nhưng những lo lắng lo âu của việc cai trị; và khi các vua khác chỉ lo lắng làm cho ngai trở nên dễ dàng và thú vị, và nuông chiều chính mình trong mọi sự mà sự phóng túng của một vương trượng sẽ cho phép; một mình bà đã gánh lấy chính mình với những công việc của Ba Vương Quốc; và những tư tưởng thường xuyên của bà là cung cấp cho phúc lợi và an toàn của vô số thần dân của bà trong tất cả chúng. Đây là công việc rắc rối của bà; tôn giáo là công việc vĩ đại và vui thú của bà, như những giờ mà bà đã dành trong sự rút lui thánh khiết, và một sự giao tiếp thuộc linh giữa Đức Chúa Trời và linh hồn của chính bà, đã chứng minh. Những khoảnh khắc hạnh phúc này đã an ủi bà giữa mọi sự xao động của triều đại bà, và làm nhẹ gánh nặng của vương miện đó, mà nếu không sẽ áp bức bà. Vì bà yêu Chúa Giê-xu của mình, bà đã làm Ngài thành sự nâng đỡ của mình, tin cậy nơi Ngài, giao phó sự chăm sóc của mình cho Ngài, theo sự hướng dẫn của sứ đồ Phi-e-rơ; và đức tin và hy vọng của bà nơi Ngài, Đấng là Vua của các vua, đã làm cho linh hồn bà bình tĩnh và thanh thản, khi những cơn bão đe dọa nổi lên, và tấm lòng của mọi người run rẩy: Đức tin của bà không những củng cố tâm trí bà, mà còn sinh hoa trái trong những việc lành đối với người khác; và đặc điểm đáng chú ý và phân biệt đó của một Cơ Đốc nhân chân thật, điều không bao giờ có thể được tìm thấy trong những trường hợp nổi tiếng nhất của đức hạnh ngoại giáo, đã nổi bật liên quan đến Bà.
Bà đã yêu thương và làm điều tốt cho những người ghét bà; và những người không thể là kẻ thù của bà, mà không đồng thời là kẻ thù của đất nước của họ, đã cảm nhận những phước lành của một chính phủ mà họ đã hăng hái cố gắng lật đổ. Bà đã cứu giúp những thiếu thốn của những người sẽ đã vui mừng khi thấy bà bị hạ xuống điều kiện của người hèn mọn nhất trong các thần dân của bà; và những người không những lầm bầm, mà còn sẽ cắt đứt bàn tay đã nuôi họ. Vậy thì những người chỉ quan tâm đến lợi ích và quyền lợi riêng của mình, và vô cảm trước tai họa của đất nước, đã đắc thắng trước cái chết của bà, có thể với lý do tốt hơn đã than khóc sự mất mát riêng của họ trong sự mất mát công cộng của dân tộc; vì họ sớm đã cảm nhận sự suy tàn của những dòng suối ân huệ đã làm tươi mới họ, khi nguồn suối đã khô cạn.
Vì những trường hợp như vậy của mọi phẩm chất vương giả, kết hợp với những ân điển của một thánh đồ, là rất phi thường, chúng ta nên thừa nhận chúng như những phước lành công cộng, và vui mừng nhất để ngợi khen Đức Chúa Trời, rằng Ngài đã ưu ái dân tộc này với [NEEDS REVIEW: bản OCR vỡ nát ở đây ("favour'd this Nation with _ —_— as very rarely a upon Earth"); khôi phục theo mạch văn là "một Nữ vương như vậy, điều rất hiếm có trên đất".] một Nữ vương như vậy, điều rất hiếm có trên đất: Chúng ta nên tôn kính con người của họ, làm mọi điều chúng ta có thể để làm nhẹ những lo lắng và sức nặng của một vương miện, bằng sự vâng lời vui vẻ của chúng ta đối với mọi mệnh lệnh công chính; và bằng sự sẵn sàng của chúng ta để dùng đời sống của chúng ta, và mọi điều chúng ta có, cho sự hỗ trợ chính phủ của họ.
Khi Đức Chúa Trời lấy đi khỏi chúng ta một vị Vua hay Nữ vương tốt lành, tin kính, và nhân từ, chúng ta nên run rẩy trước một dấu hiệu đáng sợ và báo trước như vậy về sự bất bình của Ngài, như báo trước sự hủy hoại cho chúng ta, nếu chúng ta vẫn cứng đầu quyết tâm tiếp tục trong tội lỗi, và từ chối được cải cách. Chúng ta không những nên than khóc sự mất mát của quá nhiều điều xuất sắc trong cái chết của Nữ vương, mà còn than khóc nó như một tai họa quốc gia, và cảm nhận vết thương đã đâm sâu vào tận ruột gan của đất nước chúng ta. Khi các bậc quân vương tốt lành chết, thể chất mạnh mẽ và khỏe mạnh của một chính phủ tốt bị suy yếu; và sự sống và sinh lực đã ra đi, cùng với sự ra đi của linh hồn toàn thể mà nhờ đó nó được làm cho sống động, một vương quốc nằm hấp hối, khi họ trút hơi thở cuối cùng. Điều này rút nước mắt từ mọi con mắt tại lễ tang của họ, và không những triều đình, mà cả một dân tộc đi vào tang chế. Nỗi buồn của chúng ta nên làm sắc bén một sự căm ghét và phẫn nộ công chính chống lại tội lỗi của chúng ta, như những nguyên nhân của tai họa thảm hại đó, điều gây ra nó. Tội lỗi của một đất nước rút ngắn đời sống của những người là những người cha của nó. Chúng lây nhiễm không khí của một dân tộc; và các bậc quân vương tốt lành ngã xuống trước tiên, và sau đó dân chúng không được bảo vệ sẽ hư mất trong toàn thể đám đông: Chúng hủy diệt với một bạo lực nhanh hơn những thiết kế ác độc của những kẻ thù bí mật, hay những thanh gươm của những kẻ thù công khai.
Chúng ta đừng đặt toàn bộ sự tin cậy của chúng ta nơi các bậc quân vương, dù tốt nhất trên đất; vì không ai ngoài Đức Chúa Trời, Đấng không thể chết, cũng không có bất cứ sự hoàn hảo nào của Ngài từng suy tàn, nhưng là không thay đổi, là đủ mạnh để nâng đỡ mọi sự tin cậy mà chúng ta có thể đặt nơi Ngài.
Chúng ta đã trải nghiệm một cách buồn bã chúng ta có thể thất vọng sớm như thế nào nơi những tạo vật tốt nhất. Những kỳ vọng vĩ đại và công chính nào chúng ta đã có từ triều đại của một Công chúa, trong đó quyền lực vương giả đã được kết hợp với sự nhân từ, và ân điển! Chúng ta đã hứa với chính mình không những sự tiếp tục của sự thịnh vượng của chính phủ bà, mà còn [NEEDS REVIEW: đoạn cuối bản OCR bị vỡ nát nặng ("How mc we ve Prone... a treacherous Disease in 2 ua..."); khôi phục theo mạch văn.] sự tiếp tục của nó trong nhiều năm! Nhưng chúng ta đã thất vọng sớm như thế nào khi một căn bệnh phản trắc và nguy hiểm trong một thời gian ngắn đã làm tiêu tan mọi hy vọng của chúng ta. Chính Đức Chúa Trời, Đấng cai trị không những các dân tộc mà cả con người của các vua, là Đấng mà chúng ta nên đặt sự tin cậy của mình một cách đặc biệt; và nếu chúng ta tin cậy nơi Ngài, và nương cậy nơi Ngài, Ngài sẽ dẫn dắt chúng ta, và chắc chắn đưa chúng ta đến vinh hiển đời đời của Ngài.
FINIS