Giáo Lý Vấn Đáp Kinh Thánh Theo Phương Pháp Của Hội Đồng

Matthew Henry · A Scripture-Catechism, in the method of the Assemblies

Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.

📖 Đọc trong trình đọc

Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.

Mục lục

1. Giáo Lý Vấn Đáp Kinh Thánh Theo Phương Pháp Của Hội Đồng

Giáo Lý Vấn Đáp Kinh Thánh Theo Phương Pháp Của Hội Đồng

GIÁO LÝ VẤN ĐÁP KINH THÁNH THEO PHƯƠNG PHÁP CỦA HỘI ĐỒNG

GIÁO LÝ VẤN ĐÁP THEO KINH THÁNH,
theo phương pháp của các Hội Đồng.

Tác giả: Matthew Henry, Mục sư Truyền Đạo Phúc Âm.

[NEEDS REVIEW: trang tựa bị hỏng nặng trong OCR; chỉ đọc được các chi tiết sau]
Luân Đôn: In bởi R. J. cho T. Parkhurst, tại hiệu Kinh Thánh và Ba Vương Miện ở Cheapside, gần Nhà nguyện Mercers, 1703.

CÁC SÁCH do T. Parkhurst ấn hành, tại hiệu Kinh Thánh và Ba Vương Miện ở Cheapside, gần Nhà nguyện Mercers,

Tường thuật về Đời sống và Sự qua đời của Ông Philip Henry, Mục sư Truyền Đạo Phúc Âm gần Whitchurch thuộc Shropshire, qua đời ngày 24 tháng 6 năm 1696, hưởng thọ 65 tuổi, do Tiến sĩ William Bates xuất bản.

Một Bài Luận về Sự Nhu Mì và Yên Lặng của Tâm Thần. Kèm theo một bài giảng về Công Vụ 28:22, cho thấy rằng đạo Cơ Đốc không phải là một bè phái, nhưng lại bị nói nghịch khắp nơi. Tác giả: Matthew Henry, Mục sư Truyền Đạo Phúc Âm.

Magnalia Christi Americana: Hay Lịch Sử Hội Thánh của Tân Anh (New-England), từ khi được gieo trồng đầu tiên vào năm 1620, đến năm 1698. Gồm Bảy Quyển, chứa đựng tiểu sử các Thống đốc và tên các Quan tòa của Tân Anh; tiểu sử các nhà thần học, nhờ chức vụ của họ mà các Hội Thánh ở Tân Anh đã được gieo trồng và duy trì; tường thuật về các Viện Đại học của Tân Anh; các công vụ và di tích của đức tin và trật tự trong các Hội Thánh ở Tân Anh đã được thông qua trong các hội đồng của họ; một bản ghi trung thực cả về những sự thương xót lẫn những sự đoán phạt trên nhiều người ở Tân Anh; các cuộc chiến của Đức Giê-hô-va; là lịch sử về nhiều nỗi hoạn nạn và rối loạn của các Hội Thánh ở Tân Anh bởi người da đỏ man rợ, v.v. Khổ lớn. Tác giả: Mục sư đáng kính và uyên bác Cotton Mather, Thạc sĩ Nghệ thuật, Mục sư Hội Thánh phía Bắc ở Boston, Tân Anh.

Đền Thờ Sống: Hay sự khai triển có chủ ý quan niệm rằng người lành là đền thờ của Đức Chúa Trời. Phần I. Về sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và sự Ngài có thể tương giao với loài người, chống lại thuyết vô thần, hay thuyết tự nhiên của phái Epicurus. Đền Thờ Sống. Phần II. Chứa những lời phê bình về Spinoza, và một tác giả người Pháp, tự xưng là bác bỏ ông ta; kèm theo tóm tắt phần trước, và tường thuật về sự hoang phế và phục hồi đền thờ của Đức Chúa Trời giữa loài người. Cả hai đều của John Howe, Thạc sĩ Nghệ thuật [NEEDS REVIEW: chức vụ của tác giả bị hỏng trong OCR].

GỬI ĐỘC GIẢ.

Chúng ta thật may mắn về các sách giáo lý vấn đáp, mà đối với cư dân của Thung Lũng Khải Tượng này sẽ là phương tiện của tri thức, hoặc là sự hổ thẹn của ngu dốt. Sự đa dạng của những hình thức lời lành này, trong khi về thực chất chúng nói cùng một điều, và được xây dựng trên nền tảng của các sứ đồ và các đấng tiên tri, không hề làm giảm vinh dự của đạo lý Cơ Đốc; trái lại, giống như việc thắp nhiều ngọn nến trong cùng một phòng, giúp lan tỏa ánh sáng và làm cho nó mạnh hơn. Chúng ta đã có nhiều bài giải nghĩa rất xuất sắc, cả về Giáo Lý Vấn Đáp của Hội Thánh, lẫn của các Hội Đồng, và một bài cổ xưa mà bổ ích của ông Ball; thế nhưng điều ấy khích lệ tôi mà hy vọng rằng tiểu luận này, được viết theo một cách mà theo chỗ tôi biết là chưa từng dùng đến, sẽ được thấy là không hoàn toàn vô ích. Có hai điều tôi nhắm đến trong đó: một là, khoác cho sách giáo lý vấn đáp một hình thức sao cho nó (nếu có thể) vừa dễ dàng vừa phong phú, để nó không trở thành một công việc không thể vượt qua đối với người học, mà vẫn cung cấp cho họ dồi dào tri thức bổ ích. Độ dày của nó (vượt phần nào ý định ban đầu của tôi) cho thấy nó phong phú; thế nhưng tôi nghĩ nó đã được làm cho rất dễ dàng, bằng cách chia nhỏ thành rất nhiều câu hỏi ngắn, và những câu hỏi ấy được trả lời bằng Có hoặc Không, mà lúc đầu người học có thể chỉ cần hài lòng với đó, còn người dạy, nếu muốn, sẽ đọc phần chứng cớ; rồi dần dần, người học nào chịu khó một chút, và bắt đầu am hiểu Kinh Thánh, sẽ thấy không mấy khó khăn để ghi nhớ hầu hết các chứng cớ đính kèm, mà câu hỏi thường dễ dàng dẫn vào, và nhờ dùng thường xuyên sẽ dần trở nên quen thuộc. Tôi nhớ đã từng thấy một bài giải nghĩa Giáo Lý Vấn Đáp Ngắn của các Hội Đồng (và tôi nghĩ đó là bài đầu tiên từng được xuất bản) của vị đại nhân ấy, Mục sư Tiến sĩ Wallis ở Oxford; bài ấy được làm bằng cách chia các mệnh đề của giáo lý vấn đáp thành những câu hỏi ngắn, được trả lời (như ở đây) bằng Có hoặc Không. Bài ấy, dù rất ngắn, là một tiền lệ xuất sắc, chỉ ra một phương pháp dạy giáo lý vấn đáp đã rất hữu ích để làm phong phú sự hiểu biết của người học, mà không làm quá tải trí nhớ của họ. Đoạn Kinh Thánh đính kèm ở đây sẽ cho thấy rằng lời Có của chúng ta là Có, và lời Không của chúng ta là Không. Để làm cho việc này càng dễ dàng hơn, các mục khác nhau dưới mỗi điều có thể được phân chia cho từng học viên giáo lý.

Nhưng một điều khác tôi nhắm đến (và thật ra là điều chính) là, cổ vũ sự hiểu biết Kinh Thánh. Các chân lý thiêng liêng, theo tôi, vang lên hay nhất bằng ngôn ngữ thiêng liêng; và những điều Đức Chúa Trời đã khải thị cho chúng ta bởi Thánh Linh Ngài không thể được truyền đạt bằng phương tiện nào an toàn và thích hợp hơn là bằng những lời mà Đức Thánh Linh dạy, 1 Cô-rinh-tô 2:10, 13; mặc dù tôi không hề muốn mê tín mà trói buộc mình hay người khác vào đó, nhưng tôi thú nhận tôi không thể không nghĩ rằng nên chọn những lời ấy hơn. Tôi đã đôi khi nhận thấy tác giả Phúc Âm đã sửa một sự hiểu lầm nảy sinh từ một lời phán của Đấng Christ, chỉ bằng cách lặp lại đúng những lời đã phán, Giăng 21:23. Ngài không phán rằng người ấy sẽ không chết, nhưng rằng: Nếu ta muốn người ấy ở lại cho tới khi ta đến, thì can hệ gì đến ngươi? Ngài đã phán như vậy, không hơn; ngươi chớ thêm vào lời Ngài. Chúng ta được hướng dẫn không chỉ suy nghĩ, mà còn nói năng, theo lời này, Ê-sai 8:20. Việc cho trẻ em sớm làm quen với Kinh Thánh của chúng, và chỉ cho chúng thấy đạo của chúng ở đó, là điều đặc biệt bổ ích. Sách giáo lý vấn đáp của Ti-mô-thê chính là Kinh Thánh, mà ông đã biết từ thuở ấu thơ, 2 Ti-mô-thê 3:15. Những ai sẵn sàng và mạnh mẽ trong Kinh Thánh sẽ được trang bị đầy đủ cho mọi việc lành, và được củng cố vững chắc chống lại mọi việc ác. Điều tôi đã cố gắng ở đây (tôi hy vọng) sẽ chứng tỏ là một phương tiện tốt cho mục đích này; vì đã buộc mình phải đưa ra một đoạn Kinh Thánh cho mỗi câu hỏi, không thể nghĩ rằng tất cả đều thích hợp như nhau; có lẽ đây đó sẽ thấy một đoạn bị lệch khỏi ý định nguyên thủy chỉ bởi một sự ám chỉ, điều này được bảo đảm bởi những sự trích dẫn Tân Ước từ Cựu Ước vốn cũng lệch khỏi ý định nguyên thủy như vậy; nhưng tôi hy vọng không có đoạn nào bị bóp méo. Nếu chúng ta thông thạo hơn với các sách được linh cảm, chúng ta sẽ (như một trong các bậc cổ nhân đã nói) tôn thờ sự đầy dẫy của Kinh Thánh. Tôi đã trích dẫn các đoạn Kinh Thánh một cách ngắn gọn nhất có thể, với hy vọng độc giả siêng năng, là người tra xem Kinh Thánh hằng ngày, sẽ được thúc giục mà tìm hiểu sâu hơn những chỗ được dẫn đến, mà họ sẽ thường thấy rất đáng công sức của mình. Vì mục đích ấy, tôi đã luôn thêm tên sách, chương và câu; tuy nhiên những ai học thuộc lòng thì không cần phải bận tâm về điều đó.

Để phục vụ các mục sư, các chủ gia đình, và các Cơ Đốc nhân khác, là những người thấy có lý do để dùng đến sự giúp đỡ như thế này, với sự nương cậy hoàn toàn vào ân điển và phước lành của Đức Chúa Trời cho sự được chấp nhận và hữu ích của nó, của lễ nhỏ bé này được khiêm nhường dâng lên bởi một người tha thiết mong muốn sự gia tăng tri thức Kinh Thánh, và khao khát vinh dự được bằng cách nào đó làm công cụ để truyền bá nó.

Chester, ngày 8 tháng 10 năm 1702. Matthew Henry.

Câu 1. Mục đích tối thượng của con người là gì?
Đáp. Mục đích tối thượng của con người là tôn vinh Đức Chúa Trời, và vui hưởng Ngài đời đời.

§. 1. Con người có phải là tạo vật có lý trí không? Đáp. Vì có linh trong loài người, và sự hà hơi của Đấng Toàn Năng ban cho họ sự thông hiểu, Gióp 32:8.—Con người có những năng lực lớn hơn loài thú không? Đáp. Vì Đức Chúa Trời dạy dỗ chúng ta hơn loài thú đồng, và khiến chúng ta khôn ngoan hơn chim trời, Gióp 35:11.

§. 2. Con người có phải là Đấng Tạo Hóa của chính mình không? Không. Chính Đức Chúa Trời đã dựng nên chúng ta, chứ không phải chúng ta tự dựng nên mình, Thi Thiên 100:3.—Vậy hắn có phải là chủ của chính mình không? Không. Có một Chúa trên chúng ta, Thi Thiên 12:4.—Hắn có phải là người tự định đoạt phần mình không? Không. Há lại theo ý ngươi sao? Gióp 34:33.—Hắn có phải là mục đích của chính mình không? Không. Vì chẳng ai trong chúng ta sống cho chính mình, hay chết cho chính mình, Rô-ma 14:7.

§. 3. Công việc của anh trong thế gian này có phải là phục vụ xác thịt không? Không. Vì chúng ta chẳng mắc nợ xác thịt, để phải sống theo xác thịt, Rô-ma 8:12.—Có phải là đeo đuổi thế gian không? Không. Vì chúng ta chẳng thuộc về thế gian, Giăng 17:16.

§. 4. Hạnh phúc của anh có bị ràng buộc vào tạo vật không? Không. Vì mọi sự đều là hư không và sự phiền não của tâm thần, Truyền Đạo 1:14.—Sự giàu có của thế gian có làm anh hạnh phúc không? Không. Vì sự sống của người ta chẳng phải cốt tại của cải dư dật mình có, Lu-ca 12:15.—Sự khen ngợi và tán thưởng của loài người có làm anh hạnh phúc không? Không. Vì đó là sự vinh hiển hư không, Ga-la-ti 5:26.—Sự vui chơi và khoái lạc có làm anh hạnh phúc không? Không. Vì người khôn ngoan đã nói về sự cười: Ấy là điên dại; và về sự vui vẻ: Nó làm được gì? Truyền Đạo 2:2.—Được cả thế gian có làm anh hạnh phúc không? Không. Vì người ta sẽ được ích gì nếu được cả thế gian mà mất linh hồn mình? Ma-thi-ơ 16:26.

§. 5. Vậy Đức Chúa Trời có phải là mục đích tối thượng của anh không? Đáp. Vì muôn vật đều bởi Ngài, cậy Ngài, và hướng về Ngài, Rô-ma 11:36.—Anh đã được dựng nên vì Ngài chăng? Đáp. Dân này, ta đã dựng nên cho ta, Ê-sai 43:21.—Anh đã được chuộc vì Ngài chăng? Đáp. Anh em chẳng phải thuộc về chính mình, vì anh em đã được mua bằng giá cao, 1 Cô-rinh-tô 6:19, 20.

§. 6. Công việc chính của anh có phải là tôn vinh Đức Chúa Trời không? Đáp. Chúng ta phải tôn vinh Đức Chúa Trời trong thân thể mình, và trong tâm thần mình, là những cái thuộc về Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 6:20.—Điều này có phải được nhắm đến cách tối hậu trong mọi hành động của chúng ta không? Đáp. Hãy làm mọi sự vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 10:31.—Đức Chúa Trời có được tôn vinh bởi sự ngợi khen của chúng ta không? Đáp. Ai dâng sự ngợi khen, tôn vinh ta, Thi Thiên 50:23.—Và Ngài có được tôn vinh bởi việc lành của chúng ta không? Đáp. Cha ta sẽ được tôn vinh bởi điều này, là các ngươi kết nhiều quả, Giăng 15:8.

§. 7. Đức Chúa Trời có phải là điều Thiện tối thượng của anh không? Đáp. Vì phước cho dân nào có Giê-hô-va làm Đức Chúa Trời mình, Thi Thiên 144:15.—Mọi điều thiện có đến từ Ngài không? Đáp. Vì nơi Ngài có nguồn sự sống, Thi Thiên 36:9.—Và mọi điều thiện có được vui hưởng trong Ngài không? Đáp. Đức Giê-hô-va là phần cơ nghiệp tôi, và là cái chén tôi, Thi Thiên 16:5.—Vậy Ngài có phải là điều Thiện đáng ao ước nhất không? Đáp. Vì sự nhân từ Ngài tốt hơn sự sống, Thi Thiên 63:3.—Anh có khao khát Ngài hơn mọi điều thiện không? Đáp. Lạy Đức Giê-hô-va, xin giơ ánh sáng mặt Ngài soi trên chúng con, Thi Thiên 4:6.—Và anh có nên vui thích trong Ngài hơn hết mọi sự không? Đáp. Thật tốt cho tôi được đến gần Đức Chúa Trời, Thi Thiên 73:28.—Anh có sẵn lòng lìa bỏ mọi sự vì Ngài không? Đáp. Vì anh em biết ơn của Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ, rằng dầu Ngài giàu, nhưng vì anh em đã trở nên nghèo, 2 Cô-rinh-tô 8:9. [NEEDS REVIEW: thứ tự các câu hỏi phụ trong §. 7 bị xáo trộn do OCR; mạch văn được dựng lại theo ngữ cảnh]

§. 8. Vậy có được ân huệ của Đức Chúa Trời có phải là hạnh phúc tối thượng của anh không? Đáp. Vì trong ân huệ Ngài có sự sống, Thi Thiên 30:5.—Và anh có nên hết lòng chuyên tâm để nắm chắc điều ấy không? Đáp. Trong điều này chúng ta lao nhọc, để dầu ở trong thân thể hay ra khỏi, chúng ta được đẹp lòng Ngài, 2 Cô-rinh-tô 5:9.

§. 9. Sự tương giao với Đức Chúa Trời trong ân điển ở đời này có phải là phần tốt nhất không? [NEEDS REVIEW: câu hỏi mở đầu §. 9 và câu Kinh Thánh dẫn chứng bị hỏng trong OCR; có lẽ là Thi Thiên 73:28]—Sự chiêm ngưỡng và vui hưởng Đức Chúa Trời trong vinh hiển ở đời sau có phải là phần tốt nhất không? Đáp. Vì trước mặt Ngài có sự vui mừng đầy dẫy, Thi Thiên 16:11.—Vậy anh có đặt lòng mình vào điều Thiện tối thượng này không? Đáp. Ở trên trời tôi có ai trừ ra Chúa? Còn dưới đất tôi chẳng ước ao ai khác ngoài Chúa; khi xác thịt tôi và lòng tôi tiêu hao, Đức Chúa Trời là sức mạnh của lòng tôi, và là phần tôi đời đời, Thi Thiên 73:25, 26.

Câu 2. Đức Chúa Trời đã ban quy tắc nào để hướng dẫn chúng ta tôn vinh và vui hưởng Ngài?
Đáp. Lời của Đức Chúa Trời (được chứa trong Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước) là quy tắc duy nhất để hướng dẫn chúng ta tôn vinh và vui hưởng Ngài.

§. 1. Chúng ta có cần một quy tắc để hướng dẫn mình đến mục đích tối thượng không? Đáp. Vì chúng ta hết thảy như chiên đi lạc, Ê-sai 53:6.—Chúng ta há không thể tự mình tìm ra sao? Không. Vì loài người sanh ra như lừa rừng con, Gióp 11:12.

§. 2. Sự khải thị thiêng liêng có cần thiết cho đạo không? Đáp. Vì đức tin đến bởi sự nghe, và sự nghe bởi lời của Đức Chúa Trời, Rô-ma 10:17.—Ánh sáng của tự nhiên há không đủ mà không cần nó sao? Không. Vì thế gian cậy sự khôn ngoan mình không biết Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 1:21.—Vậy Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta một sự khải thị chăng? Đáp. Hỡi người, Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện, Mi-chê 6:8.—Đã có sự khải thị từ ban đầu chăng? Đáp. Đời xưa, Đức Chúa Trời đã dùng nhiều lần nhiều cách phán dạy tổ phụ chúng ta, Hê-bơ-rơ 1:1.

§. 3. Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước có phải là Lời của Đức Chúa Trời, và là sự khải thị thiêng liêng không? Đáp. Vì cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, 2 Ti-mô-thê 3:16.—Chúng đã được Thánh Linh phước hạnh linh cảm chăng? Đáp. Vì những người thánh của Đức Chúa Trời đã nói ra, được Đức Thánh Linh cảm động, 2 Phi-e-rơ 1:21.—Chúng đã được xác chứng bởi phép lạ chăng? Đáp. Đức Chúa Trời cũng làm chứng với họ bằng các dấu lạ và phép mầu, Hê-bơ-rơ 2:4.—Chúng có tự chứng minh mình chăng? Đáp. Vì lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, Hê-bơ-rơ 4:12.—Vậy Kinh Thánh há chẳng phải là một trò lừa bịp gạt người ta sao? Không. Vì đây chẳng phải là lời của kẻ bị quỷ ám, Giăng 10:21.

§. 4. Sách Kinh Thánh có được viết ra để chúng ta dùng không? Đáp. Vì mọi sự đã chép từ xưa là để dạy dỗ chúng ta, Rô-ma 15:4.—Và nó có ích lớn chăng? Đáp. Vì có ích cho sự dạy dỗ, bè trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình, 2 Ti-mô-thê 3:16.

§. 5. Kinh Thánh có phải là nền tảng lớn của đạo chúng ta không? Đáp. Vì chúng ta được dựng nên trên nền tảng của các sứ đồ và các đấng tiên tri, Ê-phê-sô 2:20.—Chúng có phải là quy tắc thường trực của đức tin và nếp sống chúng ta không? Đáp. Chúng ta phải tìm đến luật pháp và lời chứng, Ê-sai 8:20.—Chúng có phải là quy tắc duy nhất không? Đáp. Vì chẳng ai có thể đặt một nền khác, 1 Cô-rinh-tô 3:11.—Chúng có phải là đấng hướng dẫn chúng ta không? Đáp. Vì điều răn là cái đèn, luật pháp là ánh sáng, Châm Ngôn 6:23.—Chúng có chỉ cho chúng ta đường lên thiên đàng và hạnh phúc không? Đáp. Vì trong đó chúng ta tưởng có sự sống đời đời, và ấy là những sách làm chứng về Đấng Christ, Giăng 5:39.

§. 6. Kinh Thánh có phải là sấm truyền mà chúng ta phải cầu vấn không? Đáp. Trong luật pháp có chép gì, ngươi đọc thế nào? Lu-ca 10:26.—Chúng có phải là đá thử mà chúng ta phải thử nghiệm không? Đáp. Nếu họ không nói theo lời này, chắc sẽ không có sự sáng nào cho họ, Ê-sai 8:20.—Chúng có phải là khí giới cho cuộc chiến thuộc linh của chúng ta không? Đáp. Hỡi Sa-tan, hãy lui ra, vì có chép rằng, Ma-thi-ơ 4:10; Ê-phê-sô 6:17.

§. 7. Lời được viết ra có phải là quy tắc đầy đủ không? Đáp. Vì luật pháp của Đức Giê-hô-va là trọn vẹn, Thi Thiên 19:7.—Nó có rõ ràng không? Đáp. Vì lời ở gần ngươi, Rô-ma 10:8.—Thẩm quyền của Hội Thánh có phải là quy tắc của đức tin chúng ta không? Không. Vì đức tin chúng ta chớ nên dựa vào sự khôn ngoan của loài người, 1 Cô-rinh-tô 2:5.—Chúng ta có thể nương cậy vào những truyền thống không được viết ra không? Không. Vì chúng ta phải bỏ những lời hư ngụy và chuyện bà già, 1 Ti-mô-thê 4:7.

§. 8. Lời được viết ra có phải sẽ là quy tắc cho sự phán xét chúng ta đời sau không? Đáp. Vì chúng ta phải chịu phán xét bởi luật pháp của sự tự do, Gia-cơ 2:12.—Vậy chúng ta há chẳng nên để nó cai trị mình ngay bây giờ sao? Đáp. Nguyện sự bình an ở trên hết thảy những kẻ bước theo quy tắc này, Ga-la-ti 6:16.—Và được nó an ủi chăng? Đáp. Vì nhờ sự nhịn nhục và sự yên ủi của Kinh Thánh mà chúng ta có sự trông cậy, Rô-ma 15:4.

§. 9. Kinh Thánh có phải được dịch ra các tiếng thông thường không? Đáp. Vì chúng ta nên nghe họ nói tiếng chúng ta về những việc lớn của Đức Chúa Trời, Công Vụ 2:11.—Và chúng ta phải học hỏi chúng chăng? Đáp. Hãy tra xem Kinh Thánh, Giăng 5:39.—Và lao nhọc để hiểu chúng chăng? Đáp. Ngươi có hiểu lời mình đọc đó chăng? Công Vụ 8:30.—Và chúng ta phải thỏa lòng với sự khải thị này về ý muốn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì nếu họ không nghe Môi-se và các đấng tiên tri, thì dầu có ai từ kẻ chết sống lại, họ cũng chẳng tin, Lu-ca 16:31.—Bỏ bê lời Ngài có phải là sự sỉ nhục lớn đối với Đức Chúa Trời không? Đáp. Ta đã viết cho chúng những điều lớn của luật pháp ta, nhưng chúng coi như điều lạ, Ô-sê 8:12.

§. 10. Trẻ nhỏ có phải được biết Kinh Thánh chăng? Đáp. Ti-mô-thê được khen về điều này, rằng từ thuở ấu thơ đã biết Kinh Thánh, 2 Ti-mô-thê 3:15.—Và cha mẹ chúng có phải dạy dỗ chúng trong đó chăng? Đáp. Họ phải dạy dỗ kỹ lưỡng cho con cái mình, và nói đến chúng, Phục Truyền 6:7.

§. 11. Tất cả chúng ta có phải yêu mến Lời của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ôi! tôi yêu mến luật pháp Chúa biết bao!—Và chúng ta phải suy gẫm trong đó chăng? Đáp. Ấy là sự suy gẫm tôi trọn ngày, Thi Thiên 119:97.—Và điều này sẽ có lợi cho chính chúng ta chăng? Đáp. Vì nó có thể khiến chúng ta khôn ngoan để được cứu, 2 Ti-mô-thê 3:15.

Câu 3. Kinh Thánh chủ yếu dạy điều gì?
Đáp. Kinh Thánh chủ yếu dạy điều loài người phải tin về Đức Chúa Trời, và bổn phận mà Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi loài người.

§. 1. Chúng ta có cần phải có đức tin về Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì kẻ đến gần Đức Chúa Trời phải tin rằng có Đức Chúa Trời, và Ngài là Đấng hay thưởng cho kẻ tìm kiếm Ngài, Hê-bơ-rơ 11:6.—Chúng ta có thể có đức tin ấy mà không được dạy dỗ chăng? Không. Vì họ sẽ tin Đấng mà họ chưa nghe đến thể nào? Rô-ma 10:14.—Và họ há chưa được nghe sao? Đáp. Thật vậy, tiếng họ đã vang khắp đất, và lời họ đến tận cùng thế gian, Rô-ma 10:18.

§. 2. Sự hiểu biết Đức Chúa Trời há chẳng phải là một đặc ân lớn sao? Đáp. Vì sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, Giăng 17:3.—Nó há chẳng phải là sự hiểu biết tốt nhất sao? Đáp. Vì sự hiểu biết Đấng Thánh ấy là sự thông sáng, Châm Ngôn 9:10.—Kinh Thánh có dạy chúng ta sự hiểu biết ấy chăng? Đáp. Vì nếu ngươi nhận lời ta, và giấu điều răn ta trong lòng ngươi, thì ngươi sẽ hiểu sự kính sợ Đức Giê-hô-va, và tìm được sự hiểu biết Đức Chúa Trời, Châm Ngôn 2:1, 5.

§. 3. Các công việc sáng tạo há chẳng chứng minh có Đức Chúa Trời sao? Đáp. Vì chúng ta hiểu bởi những vật đã dựng nên về quyền năng đời đời và thần tính của Ngài, Rô-ma 1:20.—Các công việc quan phòng há chẳng chứng minh điều ấy sao? Đáp. Vì quả thật có Đức Chúa Trời đoán xét trên đất, Thi Thiên 58:11.—Nhưng Kinh Thánh há chẳng cho chúng ta biết rõ nhất Đức Chúa Trời là ai sao? Đáp. Vì chưa hề có ai thấy Đức Chúa Trời; chỉ Con một ở trong lòng Cha, là Đấng đã giải bày Cha cho, Giăng 1:18.

§. 4. Hết thảy chúng ta có bổn phận phải được sự hiểu biết Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hết thảy chúng ta, từ kẻ rất nhỏ đến kẻ rất lớn, đều sẽ biết Ngài, Hê-bơ-rơ 8:11.—Trẻ em có phải được sự hiểu biết ấy chăng? Đáp. Hỡi các con trẻ, ta viết cho các con, vì các con đã biết Cha, 1 Giăng 2:13.—Và hết thảy chúng ta có phải lớn lên trong sự hiểu biết ấy chăng? Đáp. Chúng ta phải theo Đức Giê-hô-va cho đến khi nhìn biết Ngài, Ô-sê 6:3.

§. 5. Chúng ta có phải tin điều Kinh Thánh khải thị về Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì những điều này đã được chép để anh em tin, Giăng 20:31.—Và chúng ta có phải tin mọi điều Kinh Thánh khải thị chăng? Đáp. Tin mọi điều đã chép trong luật pháp và các đấng tiên tri, Công Vụ 24:14.—Chúng ta có phải tin điều chưa được khải thị chăng? Không. Vì những sự thuộc về Đức Chúa Trời, chẳng ai biết được, 1 Cô-rinh-tô 2:11.—Không tin điều đã được khải thị há chẳng phải là tội sao? Không. Vì kẻ nào không tin Đức Chúa Trời, đã cho Ngài là kẻ nói dối, 1 Giăng 5:10.

§. 7. [NEEDS REVIEW: §. 6 bị mất trong OCR; bản in nhảy từ §. 5 sang §. 7] Kinh Thánh có dạy chúng ta bổn phận nào Đức Chúa Trời đòi hỏi chăng? Đáp. Ngài đã tỏ cho ngươi, hỡi người, điều gì là thiện; điều mà Đức Giê-hô-va đòi hỏi nơi ngươi, Mi-chê 6:8.—Và chúng ta có phải làm bổn phận mà Kinh Thánh dạy chăng? Đáp. Chúng ta phải cẩn thận làm theo mọi điều đã chép trong đó, chớ xây bỏ hoặc về bên hữu hoặc về bên tả, Giô-suê 1:7.—Sự vâng lời ấy có phải luôn đi kèm với đức tin chăng? Đáp. Vì những kẻ đã tin Đức Chúa Trời phải chăm làm việc lành, Tít 3:8.

Câu 4. Đức Chúa Trời là ai?
Đáp. Đức Chúa Trời là một Thần Linh, vô hạn, đời đời và không hề thay đổi, trong bản thể, sự khôn ngoan, quyền năng, sự thánh khiết, sự công chính, sự nhân lành, và lẽ thật của Ngài.

§. 1. Đức Chúa Trời có phải là một Thần Linh không? Đáp. Vì chính Đấng Christ đã phán: Đức Chúa Trời là Thần, Giăng 4:24.—Ngài có phải là Thần Linh thuần khiết không? Đáp. Vì Đức Chúa Trời là sự sáng, trong Ngài chẳng có sự tối tăm đâu, 1 Giăng 1:5.—Ngài có thân thể như chúng ta không? Không. Há ngươi có con mắt xác thịt ư? Hay ngươi thấy như loài người thấy ư? Gióp 10:4.—Ngài có thể được thấy bằng mắt thịt không? Không. Vì Ngài là Đấng không ai đã thấy, cũng không thể thấy, 1 Ti-mô-thê 6:16.—Các thiên sứ há chẳng phải là thần linh sao? Đáp. Ngài làm các thiên sứ Ngài thành thần linh, Thi Thiên 104:4.—Linh hồn loài người há chẳng phải là thần linh sao? Đáp. Vì Ngài dựng nên linh của loài người trong mình người, Xa-cha-ri 12:1.—Nhưng Đức Chúa Trời có phải là Thần Linh giống như họ không? Không. Vì Ngài là Cha của các thần linh, Hê-bơ-rơ 12:9.

§. 2. Đức Chúa Trời có vô hạn không? Đáp. Vì chúng ta chẳng thể tìm biết Đức Chúa Trời cho cùng, Gióp 11:7.—Ngài có bị chứa trong một nơi nào không? Không. Vì trời của các từng trời còn chẳng chứa Ngài được, 1 Các Vua 8:27.—Ngài có hiện diện khắp mọi nơi không? Đáp. Vì tôi sẽ đi đâu xa Thần Chúa, hay trốn đâu khỏi mặt Chúa? Thi Thiên 139:7.—Có ai có thể ẩn mình trong nơi kín mà Đức Chúa Trời không thấy chăng? Không. Vì Đức Giê-hô-va phán: Há ta chẳng đầy dẫy các từng trời và đất sao? Giê-rê-mi 23:24.

§. 3. Đức Chúa Trời có đời đời không? Đáp. Từ đời đời cho đến đời đời Chúa là Đức Chúa Trời, Thi Thiên 90:2.—Ngài há đã có khởi đầu của ngày tháng chăng? Không. Vì Ngài là Đấng Thượng Cổ, Đa-ni-ên 7:9.—Đời sống Ngài há sẽ có kết thúc chăng? Không. Vì Ngài vẫn y nguyên, và năm Ngài không hề cùng, Thi Thiên 102:26, 27.—Nơi Ngài há có sự kế tiếp của thời gian chăng? Không. Vì ngày Ngài chẳng phải như ngày loài người, Gióp 10:5.—Ngài há có thể chết chăng? Không. Ngài là Đấng duy nhất có quyền năng, là Đấng có sự bất tử, 1 Ti-mô-thê 6:16.

§. 4. Đức Chúa Trời có không hề thay đổi không? Đáp. Vì Ngài là Cha của các sự sáng, nơi Ngài chẳng có sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự xoay chuyển, Gia-cơ 1:17.—Các sự hoàn hảo của Ngài há có suy giảm chăng? Không. Vì Ngài chẳng mỏi, chẳng mệt, Ê-sai 40:28.—Các mưu định của Ngài há có thay đổi chăng? Không. Vì Ngài chẳng phải loài người mà ăn năn, 1 Sa-mu-ên 15:29.—Ngài không hề thay đổi há chẳng phải là điều tốt cho chúng ta sao? Đáp. Vì ta là Đức Giê-hô-va, ta không hề thay đổi; bởi đó các ngươi, là con cháu Gia-cốp, chẳng bị diệt vong, Ma-la-chi 3:6.

§. 5. Đức Chúa Trời có vô hạn trong bản thể Ngài không? Đáp. Vì Ngài đã phán: TA LÀ ĐẤNG TỰ HỮU HẰNG HỮU, Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14.—Ngài có tự hữu chăng? Đáp. Vì Cha có sự sống trong mình, Giăng 5:26.—Ngài có phải là Đấng tốt nhất trong các hữu thể chăng? Đáp. Vì ai giống như Ngài giữa các thần? Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11.—Ngài có phải là nguyên nhân đầu tiên chăng? Đáp. Vì Ngài là Cha mà muôn vật bởi Ngài, và chúng ta hướng về Ngài, 1 Cô-rinh-tô 8:6.—Ngài có phải là quyền năng tối cao chăng? Đáp. Vì Ngài là Vua của các vua, Chúa của các chúa, 1 Ti-mô-thê 6:15.

§. 6. Ngài có phải là Đức Chúa Trời có sự hiểu biết trọn vẹn chăng? Đáp. Vì sự thông sáng Ngài vô cùng, Thi Thiên 147:5.—Có điều gì có thể giấu khỏi Ngài chăng? Không. Vì muôn vật đều trần trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại, Hê-bơ-rơ 4:13.—Ngài có biết những việc tương lai chăng? Đáp. Vì Ngài rao sự cuối cùng từ ban đầu, Ê-sai 46:10.—Ngài có biết lòng chúng ta chăng? Đáp. Vì Ngài hiểu thấu tư tưởng chúng ta từ xa, Thi Thiên 139:2.—Ngài có biết mọi việc làm của chúng ta chăng? Đáp. Vì mắt Ngài xem xét đường lối loài người, Gióp 34:21.

§. 7. Đức Chúa Trời có vô cùng khôn ngoan chăng? Đáp. Vì sự khôn ngoan và quyền năng đều thuộc về Ngài, Đa-ni-ên 2:20.—Mọi công việc Ngài há chẳng được làm cách khôn ngoan sao? Đáp. Ngài đã làm mọi vật ấy cách khôn ngoan, Thi Thiên 104:24.—Và đặc biệt công việc cứu chuộc chăng? Đáp. Vì ấy là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời trong sự mầu nhiệm, 1 Cô-rinh-tô 2:7.—Sự khôn ngoan trong các mưu định của Đức Chúa Trời há có thể dò thấu chăng? Không. Ôi! sâu nhiệm thay sự giàu có của sự khôn ngoan và sự thông biết của Đức Chúa Trời! Rô-ma 11:33.

§. 8. Ngài có phải là Đức Chúa Trời quyền năng chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã phán một lần, tôi đã nghe điều này hai lần, rằng quyền năng thuộc về Đức Chúa Trời, Thi Thiên 62:11.—Ngài có phải là Đấng Toàn Năng chăng? Đáp. Ngài là Chúa, là Đức Chúa Trời Toàn Năng, Khải Huyền 15:3.—Quyền năng Ngài há không thể cưỡng lại được chăng? Đáp. Vì chẳng ai ngăn tay Ngài được, Đa-ni-ên 4:35.—Quyền tể trị của Ngài há không thể tranh cãi được chăng? Đáp. Vì Ngài chẳng cần giải trình về các việc mình làm, Gióp 33:13.—Có điều gì quá khó cho Ngài chăng? Không. Vì với Đức Chúa Trời mọi sự đều có thể được, Ma-thi-ơ 19:26.

§. 9. Ngài có phải là Đức Chúa Trời thánh khiết trọn vẹn chăng? Đáp. Vì thánh thay, thánh thay, thánh thay là Đức Giê-hô-va vạn quân, Ê-sai 6:3.—Nơi Đức Chúa Trời há có sự bất chính chăng? Không. Ngài là Đấng có mắt quá thánh sạch chẳng thể nhìn điều ác, Ha-ba-cúc 1:13.—Đây há chẳng phải là sự vinh hiển của Ngài sao? Đáp. Vì Ngài oai nghi trong sự thánh khiết, Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11.—Và chúng ta có phải dâng cho Ngài sự vinh hiển của nó chăng? Đáp. Hãy cảm tạ khi nhớ đến sự thánh khiết Ngài, Thi Thiên 30:4.—Và chúng ta có phải học đòi giống Ngài trong điều này chăng? Đáp. Hãy nên thánh, vì ta là thánh, 1 Phi-e-rơ 1:16.

§. 10. Ngài có phải là Đấng Cai Trị công bình và chính trực chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va là công bình trong mọi đường lối Ngài, Thi Thiên 145:17.—Ngài há từng làm sai với bất kỳ tạo vật nào của Ngài chăng? Không. Trong Ngài chẳng có sự bất chính, Thi Thiên 92:15.—Và sự công chính há chẳng đẹp lòng Ngài sao? Đáp. Đức Giê-hô-va công bình yêu sự công bình, Thi Thiên 11:7.

§. 11. Ngài có phải là Đức Chúa Trời nhân lành chăng? Đáp. Chúa là thiện, và hay làm lành, Thi Thiên 119:68.—Ngài có nhân lành cách phổ quát chăng? Đáp. Vì Ngài nhân lành với mọi người, và sự thương xót Ngài ở trên mọi công việc Ngài, Thi Thiên 145:9.—Ngài có nhân lành cách đặc biệt với dân Ngài chăng? Đáp. Vì thật Đức Chúa Trời nhân lành với Y-sơ-ra-ên, Thi Thiên 73:1.—Và chúng ta có nên làm quen với sự nhân lành Ngài chăng? Đáp. Hãy nếm thử và xem Đức Giê-hô-va tốt lành dường nào, Thi Thiên 34:8. [NEEDS REVIEW: đoạn về lòng thương xót của Đức Chúa Trời (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6) trong bản in bị đặt lẫn lộn do ngắt trang trong OCR; vị trí chính xác của nó trong §. 11 hay §. 12 chưa rõ]—Ngài có phải là Đức Chúa Trời hay thương xót chăng? Đáp. Ngài là Giê-hô-va, Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời hay thương xót và làm ơn, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6.

§. 12. Ngài có phải là Đức Chúa Trời của lẽ thật chăng? Đáp. Sự chân thật của Đức Giê-hô-va còn đến đời đời, Thi Thiên 117:2.—Ngài có sẽ thực hiện mọi lời hứa Ngài chăng? Đáp. Vì Đấng đã hứa là thành tín, Hê-bơ-rơ 10:23.—Có nguy cơ nào Ngài lừa dối chúng ta chăng? Không. Đức Chúa Trời chẳng thể nói dối được, Hê-bơ-rơ 6:18.

§. 13. Đây có phải là sự mô tả đầy đủ về Đức Chúa Trời chăng? Không. Vì kìa, ấy chỉ là các phần của đường lối Ngài, và chúng ta được nghe về Ngài ít ỏi dường nào? Gióp 26:14.—Vậy chúng ta có phải luôn nói về Đức Chúa Trời với lòng tôn kính chăng? Đáp. Vì kìa Đức Chúa Trời là lớn, chúng ta chẳng biết Ngài, Gióp 36:26.—Và chúng ta có phải cầu xin Ngài dạy chúng ta điều chúng ta sẽ nói chăng? Đáp. Vì chúng ta chẳng thể sắp đặt lời nói mình bởi cớ tối tăm, Gióp 37:19.

Câu 5. Há có nhiều Đức Chúa Trời hơn một chăng?
Đáp. Chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, là Đức Chúa Trời hằng sống và chân thật.

§. 1. Há có nhiều Đức Chúa Trời chăng? Không. Vì dầu có những kẻ được gọi là thần, nhưng chỉ có một Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 8:5, 6.—Há chỉ có thể có một chăng? Không. Vì Ngài đã phán: Ta là Đức Chúa Trời, chẳng có ai khác; ta là Đức Chúa Trời, chẳng có ai giống như ta, Ê-sai 46:9.—Anh có chắc chỉ có một chăng? Đáp. Vì Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta, là Chúa có một, và ngoài Ngài chẳng có ai khác, Mác 12:29, 32.

§. 2. Đức Chúa Trời mà chúng ta thờ phượng có phải là Đức Chúa Trời có một ấy chăng? Đáp. Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, 1 Các Vua 18:39.—Ngài có cao cả vô cùng trên mọi kẻ giả mạo chăng? Đáp. Vì Ngài là Vua lớn trên hết các thần, Thi Thiên 95:3.—Ngài có phải một mình là Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va vạn quân, là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, chỉ một mình Ngài là Đức Chúa Trời, Ê-sai 37:16.—Mọi thần khác có phải là thần giả chăng? Đáp. Vì mọi thần của các dân đều là hình tượng, nhưng Đức Giê-hô-va đã dựng nên các từng trời, Thi Thiên 96:5.

§. 3. Đức Chúa Trời chúng ta có phải là Đức Chúa Trời chân thật chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời chân thật, Giê-rê-mi 10:10.—Ngài có phải là Đức Chúa Trời chân thật duy nhất chăng? Đáp. Đây là sự sống đời đời, là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, Giăng 17:3.—Ngài có phải là Đức Chúa Trời hằng sống chăng? Đáp. Là Đức Chúa Trời hằng sống, và là Vua đời đời, Giê-rê-mi 10:10.—Ngài có phải là Chúa Tể trị chăng? Đáp. Vì Ngài là Đức Chúa Trời trên hết mọi sự, đáng ngợi khen đời đời, Rô-ma 9:5.—Đức Chúa Trời có một này há chẳng đủ sao? Đáp. Vì Ngài là Đức Chúa Trời, là Đấng Toàn Năng, Sáng Thế Ký 17:1.

§. 4. Chúa Giê-hô-va, Đấng Tạo Hóa của muôn vật, có phải là Đức Chúa Trời đời đời, tức là Đức Giê-hô-va, Đấng Tạo Hóa của đầu cùng đất, Ê-sai 40:28 chăng?—Ngài có phải là Đấng Tạo Hóa của anh chăng? Đáp. Ngài là Đức Giê-hô-va, Đấng Tạo Hóa chúng ta, Thi Thiên 95:6.—Ngài có phải là Chủ của muôn vật chăng? Đáp. Vì Ngài là Đức Chúa Trời rất cao, là Chủ của trời và đất, Sáng Thế Ký 14:19.—Ngài có phải là Chủ hợp pháp của anh chăng? Đáp. Chúng ta là dân sự của đồng cỏ Ngài, và là chiên của tay Ngài, Thi Thiên 95:7.—Ngài có phải là Đấng Cai Trị muôn vật chăng? Đáp. Vì nước Ngài cai trị trên hết mọi sự, Thi Thiên 103:19.—Ngài có phải là Đấng Cai Trị anh chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, thật tôi là tôi tớ Ngài, tôi là tôi tớ Ngài, Thi Thiên 116:16.—Ngài có phải là Đấng Ban Ơn cho mọi tạo vật chăng? Đáp. Vì Ngài ban sự sống, hơi thở, và mọi sự cho mọi loài, Công Vụ 17:25.—Ngài có phải là Đấng Ban Ơn cho anh chăng? Đáp. Vì hằng ngày Ngài chở chúng ta bằng ơn Ngài, Thi Thiên 68:19.—Vậy Ngài há sẽ thuộc về anh bởi sự ưng thuận của chính anh chăng? Đáp. Đức Chúa Trời ôi, Chúa là Đức Chúa Trời tôi, Thi Thiên 63:1.

Câu 6. [NEEDS REVIEW: tiêu đề câu hỏi và §. 1–§. 2 bị mất trong OCR; phần còn lại (§. 3–§. 4) thuộc về đạo lý Ba Ngôi theo mẫu Westminster: "Có mấy ngôi trong một Đức Chúa Trời? — Có ba ngôi trong một Đức Chúa Trời: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh; ba ngôi này là một Đức Chúa Trời, đồng bản thể, đồng quyền năng và đồng vinh hiển."]
[NEEDS REVIEW: nội dung §. 1–§. 2 về số ngôi trong Đức Chúa Trời bị mất trong OCR]

§. 3. Sinh Con có phải là đặc tính riêng của Đức Chúa Cha chăng? Đáp. Ngươi là Con ta, ngày nay ta đã sanh ngươi, Thi Thiên 2:7.—Được Cha sanh ra có phải là đặc tính riêng của Đức Chúa Con chăng? Đáp. Vì Ngài là Con một của Cha, Giăng 1:14.—Ra từ Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con có phải là đặc tính riêng của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì Đấng Christ phán: Ta sẽ sai Đấng Yên Ủi đến, tức là Thần Lẽ Thật, ra từ Cha, Giăng 15:26.

§. 4. Ba ngôi này có phải là một Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì có chép rõ ràng: Ba ngôi này là một, 1 Giăng 5:7.—Ba ngôi có đồng bản thể, và đồng quyền năng, đồng vinh hiển chăng? Đáp. Vì Đấng Christ phán: Ta với Cha là một, Giăng 10:30.—Đạo lý này há có thể đo lường bằng lý trí chăng? Không. Vì chẳng phải thịt và huyết tỏ điều này cho chúng ta, Ma-thi-ơ 16:17.—Nhưng chúng ta há chẳng nên tin nó sao? Đáp. Vì chúng ta đã chịu báp-têm nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh, Ma-thi-ơ 28:19.—Và chúng ta được phước bởi ân điển của Đức Chúa Giê-xu Christ, tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và sự tương giao của Đức Thánh Linh, 2 Cô-rinh-tô 13:14.—Và chúng ta há chẳng nên vận dụng nó sao? Đáp. Để hết thảy chúng ta nên một như Cha ở trong Đấng Christ, và Ngài ở trong Cha, hầu cho chúng ta cũng nên một trong các Ngài, Giăng 17:21.

Câu 7. Các định chỉ của Đức Chúa Trời là gì?
Đáp. Các định chỉ của Đức Chúa Trời là ý định đời đời của Ngài, theo mưu định của ý muốn Ngài, mà bởi đó vì sự vinh hiển Ngài, Ngài đã tiền định mọi sự xảy đến.

§. 1. Đức Chúa Trời có định đoạt mọi sự xảy đến chăng? Đáp. Các thì giờ tôi ở trong tay Chúa, Thi Thiên 31:15.—Ngài có làm điều ấy theo ý muốn Ngài chăng? Đáp. Vì Ngài đã làm mọi điều Ngài muốn, Thi Thiên 115:3.—Có ai có thể kiểm soát ý muốn Ngài chăng? Không. Vì Ngài làm theo ý muốn Ngài trong cơ binh trên trời, và giữa dân cư trên đất, Đa-ni-ên 4:35.—Ngài có đã định trước điều Ngài sẽ làm chăng? Đáp. Vì từ buổi sáng thế, Đức Chúa Trời đã biết mọi công việc Ngài, Công Vụ 15:18.

§. 2. Vậy trong mọi ý muốn của Đức Chúa Trời há có mưu định chăng? Đáp. Vì Ngài làm mọi sự theo mưu định của ý muốn Ngài, Ê-phê-sô 1:11.—Đó có phải là mưu định đời đời chăng? Đáp. Vì nó đã được định trước khi có thế gian, 1 Cô-rinh-tô 2:7.—Nó có tự do chăng? Đáp. Phải, Cha ơi, vì điều đó đẹp ý Cha, Ma-thi-ơ 11:26.—Nó có không hề thay đổi chăng? Đáp. Mưu của Đức Giê-hô-va được vững lập đời đời, Thi Thiên 33:11.—Nó có vì sự vinh hiển Ngài chăng? Đáp. Để chúng ta nên sự ngợi khen vinh hiển Ngài, Ê-phê-sô 1:12.

§. 3. Mọi biến cố của thời gian há đã được định từ đời đời chăng? Đáp. Ngài thực hiện điều đã định cho người, Gióp 23:14.—Há có điều gì xảy ra bởi tình cờ chăng? Không. Vì người ta bẻ thăm trong vạt áo, nhưng sự nhứt định do nơi Đức Giê-hô-va mà đến, Châm Ngôn 16:33.—Mọi sự há xảy ra như Đức Chúa Trời đã định chăng? Đáp. Vì trong lòng loài người có nhiều mưu kế; nhưng mưu của Đức Giê-hô-va sẽ đứng vững, Châm Ngôn 19:21.

§. 4. Chúng ta có thể dò thấu các mưu định của Đức Chúa Trời chăng? Không. Vì sự đoán xét Ngài như vực sâu lớn, Thi Thiên 36:6.—Vậy chúng ta há chẳng nên an nghỉ trong đó sao? Đáp. Này ta đây; nguyện Ngài làm cho ta điều gì đẹp ý Ngài, 2 Sa-mu-ên 15:26.—Chúng ta có thể tra vấn đường lối của Đức Chúa Trời chăng? Không. Vì đường lối Ngài cao hơn tư tưởng chúng ta, Ê-sai 55:9.

Câu 8. Đức Chúa Trời thi hành các định chỉ Ngài thể nào?
Đáp. Đức Chúa Trời thi hành các định chỉ Ngài trong các công việc sáng tạo và quan phòng.

§. 1. Mọi định chỉ của Đức Chúa Trời há sẽ được thi hành chăng? Đáp. Vì Đức Giê-hô-va vạn quân đã thề rằng: Chắc như ta đã nghĩ, sự ấy sẽ xảy đến, Ê-sai 14:24.—Có định chỉ nào trong đó có thể bị phá hỏng chăng? Không. Vì Đức Giê-hô-va vạn quân đã định, ai sẽ hủy được? Ê-sai 14:27.—Đức Chúa Trời có đã thi hành định chỉ Ngài trong công việc sáng tạo chăng? Đáp. Ngài đã dựng nên muôn vật, và vì ý muốn Ngài mà chúng hiện có và đã được dựng nên, Khải Huyền 4:11.—Và Ngài có thi hành các định chỉ Ngài trong các công việc quan phòng chăng? Đáp. Vì tai họa và phước lành há chẳng ra từ miệng Đấng Chí Cao sao? Ca Thương 3:38.

§. 2. Đức Chúa Trời có bắt đầu làm việc trong sự sáng tạo thế gian chăng? Đáp. Hỡi Chúa, ban đầu Ngài đã lập nền trái đất, Hê-bơ-rơ 1:10.—Ngài há vẫn còn đang làm việc chăng? Đáp. Vì Đấng Christ phán: Cha ta làm việc cho đến bây giờ, ta cũng làm việc, Giăng 5:17.—Mọi công việc Ngài há đều được chép lại từ các mưu định Ngài chăng? Đáp. Vì ấy là điều tay Ngài và mưu Ngài đã định trước phải làm, Công Vụ 4:28.

§. 3. Các công việc của Đức Chúa Trời có nhiều chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, công việc Ngài nhiều biết bao! Thi Thiên 104:24.—Chúng có lớn lao chăng? Đáp. Công việc Ngài là vinh hiển oai nghi, Thi Thiên 111:3.—Chúng có trọn vẹn trong loại mình chăng? Đáp. Đức Chúa Trời là hòn đá, công việc Ngài là trọn vẹn, Phục Truyền 32:4.—Chúng há có thể được sửa cho tốt hơn chăng? Không. Vì phàm điều gì Đức Chúa Trời làm nên, chẳng có thể thêm gì vào, cũng chẳng bớt gì được, Truyền Đạo 3:14.—Chúng há nên được nghiên cứu chăng? Đáp. Chúng được tìm kiếm bởi hết thảy kẻ vui thích chúng, Thi Thiên 111:2.—Bỏ bê chúng há có phải là tội lớn chăng? Đáp. Vì họ chẳng quan tâm đến công việc Đức Giê-hô-va, cũng chẳng xem xét việc tay Ngài làm, nên Ngài sẽ đánh đổ họ, chẳng dựng họ lên, Thi Thiên 28:5.

§. 4. Mọi công việc của Đức Chúa Trời há có thể được khám phá thấu đáo chăng? Không. Vì chẳng ai có thể tìm ra công việc Đức Chúa Trời làm từ đầu đến cuối, Truyền Đạo 3:11.—Các định chỉ Ngài trong đó há có thể giải thích được chăng? Không. Vì đường lối Ngài ở trong biển, và lối Ngài trong nước sâu, Thi Thiên 77:19.—Nhưng Ngài có được tôn vinh trong đó chăng? Đáp. Mọi công việc Ngài đều ngợi khen Ngài, Thi Thiên 145:10.

Câu 9. Công việc sáng tạo là gì?
Đáp. Công việc sáng tạo là việc Đức Chúa Trời dựng nên muôn vật từ hư không, bởi lời của quyền năng Ngài, trong sáu ngày, và mọi sự đều rất tốt lành.

§. 1. Đức Chúa Trời có dựng nên thế gian chăng? Đáp. Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất, Sáng Thế Ký 1:1.—Ngài có dựng nên mọi vật trong thế gian chăng? Đáp. Vì muôn vật đã được làm nên bởi Ngài, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài, Giăng 1:3.—Ngài có dựng nên thế gian bởi lời Ngài chăng? Đáp. Vì bởi đức tin chúng ta hiểu rằng thế gian đã được dựng nên bởi lời của Đức Chúa Trời, Hê-bơ-rơ 11:3.—Muôn vật há đã hiện hữu bởi lời ấy chăng? Đáp. Vì bởi lời Đức Chúa Trời các từng trời đã có từ xưa, 2 Phi-e-rơ 3:5.—Và chúng há nhờ đó được giữ cho hiện hữu chăng? Đáp. Bởi lời ấy chúng được giữ để dành, câu 7.—Đức Chúa Trời há gặp khó khăn gì trong việc dựng nên thế gian chăng? Không. Vì Ngài phán, sự ấy bèn có; Ngài ra lệnh, ánh sáng bèn hiện ra, Thi Thiên 33:9; Sáng Thế Ký 1:3.—Ngài há cần sự giúp đỡ trong đó chăng? Không. Vì Ngài giương các từng trời ra, và trải đất ra một mình, Ê-sai 44:24.

§. 2. Ngài có dựng nên mọi sự từ hư không chăng? Đáp. Vì những vật thấy được chẳng phải bởi những vật hiện thấy mà làm nên, Hê-bơ-rơ 11:3.—Ngài có đem ánh sáng ra khỏi tối tăm chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã phán: Sự sáng phải soi từ nơi tối tăm, 2 Cô-rinh-tô 4:6.—Và đem trật tự ra khỏi hỗn loạn chăng? Đáp. Vì đất là vô hình và trống không, Sáng Thế Ký 1:2.—Ngài có dựng nên mọi sự trong sáu ngày chăng? Đáp. Vì trong sáu ngày Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời đất, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11.—Ngài có dựng nên mọi sự tốt lành chăng? Đáp. Đức Chúa Trời thấy mọi điều Ngài đã làm nên, kìa, rất tốt lành, Sáng Thế Ký 1:31.—Ngài có dựng nên mọi sự vững bền chăng? Đáp. Ngài đã lập một định mà chúng không thể vượt qua, Thi Thiên 148:6.—Và mọi sự vì chính Ngài chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va đã dựng nên muôn vật vì chính Ngài, Châm Ngôn 16:4.

§. 3. Đức Chúa Trời có dựng nên muôn vật bởi Đức Chúa Giê-xu Christ chăng? Đáp. Vì bởi Ngài, Ngài cũng đã dựng nên thế gian, Hê-bơ-rơ 1:2; và đã dựng nên muôn vật bởi Đức Chúa Giê-xu Christ, Ê-phê-sô 3:9; Cô-lô-se 1:16; Giăng 1:3.—Đức Chúa Trời có bày tỏ các sự hoàn hảo của Ngài trong công việc sáng tạo chăng? Đáp. Vì các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, Thi Thiên 19:1.—Chúng ta có phải dâng cho Ngài sự vinh hiển của công việc ấy chăng? Đáp. Chúng ta phải thờ phượng Đấng đã dựng nên trời đất, Khải Huyền 14:7.—Chúng ta có phải dâng cho Ngài lời cảm tạ vì các tạo vật Ngài chăng? Đáp. Vì mọi vật Đức Chúa Trời đã dựng nên đều là tốt lành, và phải nhận lấy với lòng cảm tạ, 1 Ti-mô-thê 4:4.—Chúng ta có thể được khích lệ bởi công việc sáng tạo mà tin cậy nơi Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Sự giúp đỡ tôi đến từ Đức Giê-hô-va, là Đấng đã dựng nên trời đất, Thi Thiên 121:2.

§. 4. Đức Chúa Trời có dựng nên các thiên sứ chăng? Đáp. Ngài làm các thiên sứ Ngài thành thần linh, Hê-bơ-rơ 1:7.—Họ có phải là những kẻ hầu việc Ngài chăng? Đáp. Hàng ngàn hàng vạn hầu việc Ngài, và mười ngàn lần mười ngàn đứng trước mặt Ngài, Đa-ni-ên 7:10.—[NEEDS REVIEW: một câu hỏi phụ về thiên sứ bị hỏng trong OCR]—Họ có được dùng cho ích lợi của các thánh đồ chăng? Đáp. Họ được sai đi để hầu việc những kẻ sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi, Hê-bơ-rơ 1:14.—Các tín đồ chân thật có tương giao với họ trong đức tin, sự trông cậy và tình yêu thương chăng? Đáp. Vì chúng ta đã đến gần muôn vàn thiên sứ, Hê-bơ-rơ 12:22.

§. 5. Mọi thiên sứ há đều giữ sự thanh sạch mình chăng? Không. Có những thiên sứ đã bỏ chỗ riêng mình, Giu-đe 1:6.—Những kẻ sa ngã há có lẽ đã sa ngã bởi kiêu ngạo chăng? Đáp. Vì những kẻ kiêu ngạo tự cao, sa vào sự đoán phạt của ma quỷ, 1 Ti-mô-thê 3:6.—Họ có bị phạt vì tội mình chăng? Đáp. Đức Chúa Trời chẳng tiếc các thiên sứ đã phạm tội, nhưng quăng họ xuống địa ngục, 2 Phi-e-rơ 2:4.

Câu 10. Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người thể nào?
Đáp. Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người nam và nữ theo hình ảnh Ngài, trong sự hiểu biết, sự công chính, và sự thánh khiết, với quyền quản trị trên các tạo vật.

§. 1. Loài người có phải là tạo vật của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì chúng ta cũng là dòng dõi Ngài, Công Vụ 17:28.—Tổ phụ đầu tiên của chúng ta có phải là công việc của tay Ngài chăng? Đáp. Ngài dựng nên người nam và người nữ, và đặt tên là A-đam, Sáng Thế Ký 5:2.—Loài người há được dựng nên với một sự bàn luận chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời phán: Chúng ta hãy làm nên loài người, Sáng Thế Ký 1:26.—Mọi con cái loài người há đều từ A-đam mà ra chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã làm cho muôn dân từ một huyết mà ra, Công Vụ 17:26.

§. 2. Thân thể loài người lúc đầu há được làm từ đất chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã làm nên loài người từ bụi đất, Sáng Thế Ký 2:7.—Và thân thể chúng ta há thuộc về đất, là đất chăng? Đáp. Vì tôi cũng được làm từ đất sét, Gióp 33:6.—Nhưng chúng há chẳng được làm cách kỳ diệu sao? Đáp. Vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ lùng, Thi Thiên 139:14.—Đức Chúa Trời có phải là Đấng nắn nên thân thể chúng ta chăng? Đáp. Chúa đã mặc cho tôi bằng da và thịt, và rào tôi bằng xương và gân, Gióp 10:11.—Ngài có phải là Tác giả của các giác quan chúng ta chăng? Đáp. Tai nghe, mắt thấy, Đức Giê-hô-va đã làm nên cả hai, Châm Ngôn 20:12.

§. 3. Đức Chúa Trời có phải là Cha của các thần linh chúng ta chăng? Đáp. Vì Ngài đã hà hơi sống vào lỗ mũi loài người, Sáng Thế Ký 2:7.—Đức Chúa Trời có ban cho mỗi người chúng ta một linh hồn chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va hằng sống, là Đấng đã dựng nên linh hồn này cho chúng ta, Giê-rê-mi 38:16.—Nó có phải là một ngọn đèn chăng? Đáp. Vì linh tánh loài người là ngọn đèn của Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 20:27.—Nó có bất tử chăng? Đáp. Vì linh của loài người đi lên, Truyền Đạo 3:21.—Nó há chết với thân thể chăng? Không. Vì khi bụi trở về đất như cũ, thì thần linh trở về Đức Chúa Trời là Đấng đã ban nó, Truyền Đạo 12:7.—Vậy Đức Chúa Trời há chẳng phải là Chúa Tể của lòng người sao? Đáp. Vì Ngài đã phán: Kìa, mọi linh hồn đều thuộc về ta, Ê-xê-chi-ên 18:4.—Vậy chúng ta có phải phó thác linh hồn mình cho Ngài chăng? Đáp. Tôi phó thác thần linh tôi trong tay Chúa, Thi Thiên 31:5.

§. 4. Loài người há được dựng nên theo hình ảnh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người theo hình ảnh Ngài, Sáng Thế Ký 1:27.—Hình ảnh ấy có gồm sự hiểu biết chăng? Đáp. Vì chúng ta được đổi mới trong sự hiểu biết, theo hình ảnh Đấng đã dựng nên chúng ta, Cô-lô-se 3:10.—Nó có gồm sự công chính, và sự thánh khiết chân thật chăng? Đáp. Vì người mới được dựng nên theo Đức Chúa Trời trong sự công chính và sự thánh khiết của lẽ thật, Ê-phê-sô 4:24.—Loài người lúc đầu há ở trong sự tinh sạch trọn vẹn và tự do khỏi tội lỗi chăng? Đáp. Ngươi vốn trọn vẹn trong đường lối ngươi từ ngày ngươi được dựng nên, Ê-xê-chi-ên 28:15.—Trong người há có sự ngay thẳng trọn vẹn và khuynh hướng về điều thiện chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người ngay thẳng, Truyền Đạo 7:29.—Vẫn còn một vài dấu tích của hình ảnh Đức Chúa Trời trên loài người chăng? Đáp. Vì loài người được dựng nên theo hình ảnh Đức Chúa Trời, Gia-cơ 3:9.—Loài người há được dựng nên với quyền quản trị trên các tạo vật chăng? Đáp. Vì Chúa đã đặt muôn vật dưới chân người, Thi Thiên 8:6.—Chúng ta há chẳng có lý do để ngợi khen ơn của Đức Chúa Trời đối với loài người sao? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, loài người là gì mà Chúa nhớ đến? Thi Thiên 8:4.

Câu 11. Các công việc quan phòng của Đức Chúa Trời là gì?
Đáp. Các công việc quan phòng của Đức Chúa Trời là sự gìn giữ và cai trị rất khôn ngoan, và rất quyền năng của Ngài trên mọi tạo vật Ngài, và mọi hành động của chúng.

§. 1. Khi Đức Chúa Trời đã dựng nên thế gian, Ngài há bỏ mặc nó sao? Không. Vì Ngài nâng đỡ muôn vật bằng lời quyền năng Ngài, Hê-bơ-rơ 1:3.—Ngài há để mắt đến cả công trình sáng tạo chăng? Đáp. Vì con mắt Đức Giê-hô-va ở khắp mọi nơi, Châm Ngôn 15:3.—Ngài há hạ mình để lưu ý đến các tạo vật Ngài chăng? Đáp. Ngài hạ mình xuống để xem xét những vật ở trên trời và dưới đất, Thi Thiên 113:6.—Có điều gì ở xa Ngài chăng? Không. Vì Ngài chẳng ở xa mỗi người trong chúng ta, Công Vụ 17:27.—Ngài há nhìn xem như kẻ chẳng quan tâm sao? Không. Vì mắt Ngài nhìn xem, mí mắt Ngài thử thách con cái loài người, Thi Thiên 11:4.

§. 2. Đức Chúa Trời có chăm sóc thế giới thiên sứ chăng? Đáp. Vì Ngài lập hòa bình trong nơi cao Ngài, Gióp 25:2.—Ngài có chăm sóc thế giới thấp hơn này chăng? Đáp. Vì mắt mọi vật đều ngửa trông Ngài, Thi Thiên 145:15.—Ngài có chăm sóc chim trời chăng? Đáp. Cha trên trời nuôi chúng, Ma-thi-ơ 6:26.—Gì nữa? Ngay cả chim sẻ chăng? Đáp. Chẳng một con nào rơi xuống đất mà không theo ý Cha các ngươi, Ma-thi-ơ 10:29.—Gì nữa! Cả quạ nữa sao? Đáp. Ngài ban đồ ăn cho quạ con kêu cầu, Thi Thiên 147:9.—Ngài có phải là Đấng Bảo Vệ và Ban Ơn cho mọi tạo vật chăng? Đáp. Ngài bảo tồn hết thảy chúng, Nê-hê-mi 9:6.—Ngài có phải là Đấng Bảo Vệ và Ban Ơn cho loài người chăng? Đáp. Vì trong Ngài chúng ta sống, động, và có, Công Vụ 17:28.—Chúng ta có nương cậy nơi Đức Chúa Trời về sự nâng đỡ sự sống mình chăng? Đáp. Vì Ngài giữ linh hồn chúng ta trong sự sống, Thi Thiên 66:9.—Và về những sự an ủi của sự sống chăng? Đáp. Vì Ngài ban mưa từ trời, và mùa màng phước hạnh cho chúng ta, làm cho lòng chúng ta đầy dẫy đồ ăn và sự vui mừng, Công Vụ 14:17.—Và chúng ta có nương cậy nơi Ngài về sự an toàn của sự sống mình chăng? Đáp. Ngài giữ hết thảy xương chúng ta, Thi Thiên 34:20.—Và về sự tiếp tục của sự sống chăng? Đáp. Vì Ngài là sự sống ngươi, và làm cho ngày ngươi được dài, Phục Truyền 30:20.

§. 3. Đức Chúa Trời có cai trị mọi sự chăng? Đáp. Nước Ngài cai trị trên hết mọi sự, Thi Thiên 103:19.—Ngài có cai trị các thiên sứ thánh chăng? Đáp. Vì họ làm theo mệnh lệnh Ngài, Thi Thiên 103:20.—Ngài có cai trị các thiên thể chăng? Đáp. Vì các ngôi sao trong quỹ đạo mình đã đánh Si-sê-ra, Các Quan Xét 5:20.—Ngài có cai trị quyền lực của không khí chăng? Đáp. Gió bão làm theo mạng lệnh Ngài, Thi Thiên 148:8.—Ngài có định đoạt thời tiết sẽ ra sao chăng? Đáp. Vì Ngài phán cùng tuyết: Hãy rơi xuống đất, Gióp 37:6.—Và Ngài có cai trị các tạo vật thấp hơn chăng? Đáp. Ngài phán, cào cào bèn đến, Thi Thiên 105:34.—Ngài có thể truyền lệnh cho chúng chăng? Đáp. Ta đã truyền cho quạ nuôi ngươi, 1 Các Vua 17:4.—Ngài có thể kiềm chế chúng chăng? Đáp. Ngài đã bịt miệng sư tử, Đa-ni-ên 6:22.—Ngài có quyền tể trị tối cao trên cả công trình sáng tạo chăng? Đáp. Vì Đức Giê-hô-va vạn quân là danh Ngài, Ê-sai 47:4.

§. 4. Đức Chúa Trời có cai trị con cái loài người chăng? Đáp. Đấng Rất Cao cai trị trong nước loài người, Đa-ni-ên 4:32.—Ngài có cai trị các vua chăng? Đáp. Vì lòng vua ở trong tay Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 21:1.—Và Ngài có cai trị các nước chăng? Đáp. Vì Ngài là Đấng Cai Trị giữa các nước, Thi Thiên 22:28.—Và các gia đình nữa chăng? Đáp. Nếu Đức Giê-hô-va chẳng xây nhà, thì thợ xây làm luống công, Thi Thiên 127:1.—Ngài có cai trị những người lớn chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời là quan án; Ngài hạ kẻ này xuống, nhấc kẻ khác lên, Thi Thiên 75:6, 7.—Và những người hèn mọn nữa chăng? Đáp. Vì sự xét đoán của loài người đến từ Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 29:26.—Loài người có thể tự tạo vận mệnh mình chăng? Không. Vì đường lối loài người chẳng thuộc về mình; chẳng thuộc về loài người mà đi, mà bước cho vững, Giê-rê-mi 10:23.—Khi loài người định, Đức Chúa Trời há chẳng sắp đặt sao? Đáp. Lòng loài người toan định đường lối mình, nhưng Đức Giê-hô-va chỉ dẫn các bước người, Châm Ngôn 16:9.—Mọi sự an ủi và hoạn nạn há đều đến từ Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài đã phán: Ta tạo sự sáng, và dựng nên sự tối tăm; ta làm sự bình an, và dựng nên sự tai họa; ta, Đức Giê-hô-va, làm mọi sự ấy, Ê-sai 45:7.—Sự quan phòng của Đức Chúa Trời há mở rộng đến cả những việc nhỏ nhất chăng? Đáp. Cả tóc trên đầu các ngươi đều đã đếm hết, Ma-thi-ơ 10:30.

§. 5. Sự cai trị của Đức Chúa Trời có thánh khiết chăng? Đáp. Ngài là thánh trong mọi công việc Ngài, Thi Thiên 145:17.—Nó có khôn ngoan chăng? Đáp. Ngài diệu kỳ trong mưu định, và tốt lành trong công việc, Ê-sai 28:29.—Nó có quyền năng chăng? Đáp. Vì khi Ngài ban sự yên nghỉ, ai sẽ làm rối loạn? Gióp 34:29.—Nó có lớn lao chăng? Đáp. Đức Chúa Trời lớn hơn loài người, Gióp 33:12.—Nó có công chính chăng? Đáp. Vì Đấng Đoán Xét cả thế gian há chẳng làm sự công chính sao? Sáng Thế Ký 18:25.—Đức Chúa Trời há đôi khi thưởng và phạt trong đời này chăng? Đáp. Kẻ công bình được báo đáp trên đất, huống chi kẻ hung ác và kẻ có tội, Châm Ngôn 11:31.—Nhưng Ngài há luôn làm vậy chăng? Không. Vì mọi sự đều xảy đến như nhau cho mọi người, Truyền Đạo 9:1, 2.

§. 6. Đức Chúa Trời có cai trị thế gian vì ích lợi của Hội Thánh Ngài chăng? Đáp. Vì cớ Gia-cốp tôi tớ ta, và Y-sơ-ra-ên kẻ được chọn của ta, ta đã gọi ngươi bằng tên ngươi, Ê-sai 45:4.—Sự cai trị thế gian có được giao cho Chúa Giê-xu chăng? Đáp. Vì Ngài là đầu trên hết mọi sự cho Hội Thánh, Ê-phê-sô 1:22.—Và mọi sự có được sắp đặt vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì chỉ một mình Đức Giê-hô-va sẽ được tôn cao, Ê-sai 2:11.—Việc Đức Chúa Trời cai trị thế gian há chẳng phải là sự an ủi cho người lành sao? Đáp. Đức Giê-hô-va cai trị, đất hãy vui mừng, Thi Thiên 97:1.—Nó há chẳng phải là sự kinh khiếp cho kẻ ác sao? Đáp. Đức Giê-hô-va cai trị, các dân hãy run sợ, Thi Thiên 99:1.—Chúng ta há chẳng nên dâng cho Ngài sự ngợi khen về điều ấy sao? Đáp. Ha-lê-lu-gia, vì Chúa là Đức Chúa Trời Toàn Năng cai trị, Khải Huyền 19:6.

Câu 12. Đức Chúa Trời đã thi hành công việc quan phòng đặc biệt nào đối với loài người trong tình trạng họ được dựng nên?
Đáp. Khi Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người, Ngài đã lập một giao ước sự sống với họ, với điều kiện vâng lời trọn vẹn, cấm họ ăn trái cây biết điều thiện và điều ác, với hình phạt là sự chết.

§. 1. Đức Chúa Trời có dựng nên loài người hạnh phúc cũng như thánh khiết chăng? Đáp. Vì Ngài đặt người trong vườn Ê-đen, Sáng Thế Ký 2:8.—Ngài có chu cấp đầy đủ cho người chăng? Đáp. Vì Ngài phán: Ta sẽ làm nên một kẻ giúp đỡ giống như người, Sáng Thế Ký 2:18.—Ngài có nhận người vào sự tương giao với Ngài chăng? Đáp. Vì bấy giờ Ngài ban phước cho ngày thứ bảy, và biệt riêng thánh ngày ấy, Sáng Thế Ký 2:3.—Đức Chúa Trời há vui lòng về người chăng? Đáp. Vì sự vui thích Ngài ở với con cái loài người, Châm Ngôn 8:31.

§. 2. Đức Chúa Trời có ban cho người một luật pháp chăng? Đáp. Giê-hô-va Đức Chúa Trời truyền lệnh cho loài người, Sáng Thế Ký 2:16.—Ngài có ban cho người một điều răn để thử thách chăng? Đáp. Về cây biết điều thiện và điều ác, ngươi chớ ăn đến, Sáng Thế Ký 2:17.—Ngài có bảo đảm hạnh phúc cho người nếu người vâng lời chăng? Đáp. Vì về mọi cây trong vườn (kể cả cây sự sống) ngươi được tự do ăn, Sáng Thế Ký 2:16.—Ngài có đe dọa sự chết trên sự không vâng lời của người chăng? Đáp. Vì trong ngày ngươi ăn đến, ngươi chắc sẽ chết, Sáng Thế Ký 2:17.

§. 3. Đây có phải là giao ước của Đức Chúa Trời với A-đam chăng? Đáp. Vì chúng ta đọc về những kẻ như A-đam đã phạm giao ước, Ô-sê 6:7.—"Hãy làm điều này thì sống" có phải là một nhánh của giao ước ấy chăng? Đáp. Vì người nào làm những điều ấy sẽ sống bởi chúng, Ga-la-ti 3:12.—"Sa ngã và chết" có phải là nhánh kia của giao ước chăng? Đáp. Linh hồn nào phạm tội, linh hồn ấy sẽ chết, Ê-xê-chi-ên 18:4.—Đây có phải là giao ước vô tội chăng? Đáp. Vì luật pháp chẳng phải bởi đức tin, Ga-la-ti 3:12.—Giao ước này có Đấng Trung Bảo chăng? Không. Vì chính giao ước tốt hơn mới được lập trong tay Đấng Trung Bảo, Hê-bơ-rơ 8:6.

Câu 13. Tổ phụ đầu tiên của chúng ta có tiếp tục ở trong tình trạng họ được dựng nên chăng?
Đáp. Tổ phụ đầu tiên của chúng ta, bị bỏ mặc cho ý muốn tự do của mình, đã sa ngã khỏi tình trạng họ được dựng nên, bởi phạm tội nghịch cùng Đức Chúa Trời.

§. 1. Loài người há nay còn ở trong tình trạng họ được dựng nên chăng? Không. Vì Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người ngay thẳng, nhưng họ đã tìm kiếm nhiều mưu chước, Truyền Đạo 7:29.—Chúng ta há nay có thể nói mình thánh khiết trọn vẹn chăng? Không. Nếu tôi nói tôi trọn vẹn, miệng tôi sẽ định tội tôi, Gióp 9:20.—Chúng ta há có thể nói mình hạnh phúc trọn vẹn chăng? Không. Vì loài người sanh ra để chịu hoạn nạn, Gióp 5:7.—Chúng ta há còn như xưa chăng? Không. Vì nó đã được trồng là cây nho sang, nhưng đã biến thành cây thoái hóa của nho lạ, Giê-rê-mi 2:21.—Loài người há ở lâu trong tình trạng vô tội chăng? Không. Vì loài người ở trong sự tôn trọng chẳng bền lâu, Thi Thiên 49:12.

§. 2. Đức Chúa Trời có bỏ mặc loài người cho sự tự do của ý muốn riêng mình chăng? Đáp. Vì nếu ngươi nhạo báng, một mình ngươi sẽ gánh lấy, Châm Ngôn 9:12.—Đức Chúa Trời có lôi kéo A-đam đến tội lỗi chăng? Không. Đức Chúa Trời chẳng cám dỗ ai, Gia-cơ 1:13.—Ngài há có phần nào là Tác giả của tội lỗi chăng? Không. Đức Chúa Trời chẳng bao giờ làm điều ác, Gióp 34:10.—Ngài có làm điều thích hợp phải làm để ngăn ngừa nó chăng? Đáp. Còn điều gì phải làm cho vườn nho ta mà ta đã không làm? Ê-sai 5:4.—Ngài há bị bắt buộc phải làm hơn thế chăng? Không. Vì Ngài há chẳng được phép làm điều Ngài muốn với của riêng mình sao? Ma-thi-ơ 20:15.—Vậy mọi sự quở trách về tội lỗi của loài người há chẳng đổ trên chính mình sao? Đáp. Hỡi Y-sơ-ra-ên, ngươi đã hủy hoại chính mình, Ô-sê 13:9.

§. 3. Loài người há sa ngã bởi phạm tội nghịch cùng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ngươi đã sa ngã bởi sự gian ác ngươi, Ô-sê 14:1.—Đó há chẳng phải là khởi đầu của tội lỗi trong thế gian này sao? Đáp. Vì bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian, Rô-ma 5:12.

Câu 14. Tội lỗi là gì?
Đáp. Tội lỗi là bất kỳ sự thiếu sự phù hợp với, hay sự vi phạm, luật pháp của Đức Chúa Trời.

§. 1. Há có sự phân biệt đạo đức giữa thiện và ác chăng? Đáp. Vì chúng ta phải thôi làm điều ác, và học làm điều thiện, Ê-sai 1:16, 17.—Vậy há mọi điều chúng ta làm đều như nhau sao? Không. Vì Đức Chúa Trời sẽ đem mọi việc ra xét đoán, hoặc thiện hoặc ác, Truyền Đạo 12:14.—Há có điều gọi là tội lỗi trong tư tưởng chăng? Đáp. Vì tư tưởng ngu dại là tội lỗi, Châm Ngôn 24:9.—Tội lỗi há cũng có thể phạm bằng lời nói chăng? Đáp. Vì trong lắm lời, tội lỗi chẳng thiếu, Châm Ngôn 10:19.

§. 2. Tội lỗi há giả định một luật pháp chăng? Đáp. Vì nơi nào không có luật pháp, nơi đó không có sự vi phạm, Rô-ma 4:15; 5:13.—Tội lỗi có phải là sự vi phạm một luật pháp chăng? Đáp. Vì tội lỗi là sự vi phạm luật pháp, 1 Giăng 3:4.—Há chỉ có luật pháp của Đức Chúa Trời mới có thể khiến một điều thành tội lỗi chăng? Đáp. Vì tôi đã phạm tội cùng Chúa, chỉ cùng Chúa mà thôi, Thi Thiên 51:4.—Mọi sự vi phạm luật pháp Đức Chúa Trời há đều là tội lỗi chăng? Đáp. Vì mọi sự không công chính đều là tội lỗi, 1 Giăng 5:17.—Chúng ta có phải xét đoán tội lỗi bởi luật pháp chăng? Đáp. Vì bởi luật pháp mà có sự hiểu biết tội lỗi, Rô-ma 3:20.—Chúng ta há có thể khám phá tội lỗi mà không có luật pháp nào chăng? Không. Vì tôi đã chẳng biết tội lỗi, nếu luật pháp chẳng nói, Rô-ma 7:7.—Sự vi phạm luật pháp tự nhiên há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì những kẻ không có luật pháp thành văn, cho thấy công việc của luật pháp được viết trong lòng họ, Rô-ma 2:14, 15.—Nhưng luật pháp thành văn há khám phá ra gốc rễ của tội lỗi chăng? Đáp. Tôi đã chẳng biết sự tham muốn, nếu luật pháp chẳng nói: Ngươi chớ tham lam, Rô-ma 7:7.

§. 3. Sự không biết Đức Chúa Trời há là tội lỗi chăng? Đáp. Ngài sẽ báo thù những kẻ không biết Đức Chúa Trời, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:8.—Sự bất phục quyền cai trị của Đức Chúa Trời há là tội lỗi chăng? Đáp. Dân ta chẳng nghe tiếng ta, và Y-sơ-ra-ên chẳng muốn ta, Thi Thiên 81:11.—Mọi sự không vâng lời luật pháp Đức Chúa Trời há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời giáng trên con cái không vâng phục, Cô-lô-se 3:6.—Bỏ sót điều lành mà Đức Chúa Trời đã truyền há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì kẻ biết làm điều lành mà chẳng làm, thì phạm tội, Gia-cơ 4:17.—Làm điều ấy cách cẩu thả há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì nếu ngươi làm không tốt, tội lỗi rình ở cửa, Sáng Thế Ký 4:7.—Làm điều ác mà Đức Chúa Trời đã cấm há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì Ngài đã phán: Ôi, chớ làm điều gớm ghiếc này mà ta ghét, Giê-rê-mi 44:4.—Khuynh hướng về điều ác há là tội lỗi chăng? Đáp. Như Phao-lô nói về tội lỗi cư ngụ trong chúng ta, Rô-ma 7:17.

§. 4. Tội lỗi há là điều ác tệ hại nhất chăng? Đáp. Thật là điều ác và cay đắng khi lìa bỏ Đức Giê-hô-va, Giê-rê-mi 2:19.—Tính chất tội lỗi của nó há chẳng phải là điều tệ hại nhất trong nó sao? Đáp. Vì bởi điều răn, tội lỗi trở nên cực kỳ tội lỗi, Rô-ma 7:13.—Tội lỗi há tệ hơn hoạn nạn chăng? Đáp. Vì Môi-se đã chọn chịu hoạn nạn hơn là hưởng sự vui sướng tạm của tội lỗi, Hê-bơ-rơ 11:25.—Nó há làm Đức Chúa Trời không đẹp lòng chăng? Đáp. Đức Chúa Trời hằng ngày nổi giận với kẻ ác, Thi Thiên 7:11.—Nó há hủy hoại chính chúng ta chăng? Đáp. Hãy chắc rằng tội lỗi các ngươi sẽ tìm ra các ngươi, Dân Số Ký 32:23.—Vậy chúng ta há chẳng nên cẩn thận về tội lỗi sao? Đáp. Hãy run sợ, và đừng phạm tội, Thi Thiên 4:4.—Và về mọi hình thức của nó chăng? Đáp. Hãy tránh mọi hình thức của điều ác, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:22.—Và mọi sự đến gần nó chăng? Đáp. Chớ đụng đến vật ô uế, 2 Cô-rinh-tô 6:17.—Và chúng ta phải ghét nó chăng? Đáp. Hỡi những kẻ yêu mến Đức Giê-hô-va, hãy ghét điều ác, Thi Thiên 97:10.—Trẻ nhỏ có phải cẩn thận về tội lỗi chăng? Đáp. Hỡi các con trẻ ta, ta viết những điều này cho các con, để các con đừng phạm tội, 1 Giăng 2:1.—Coi thường tội lỗi há chẳng phải là điều ác sao? Đáp. Kẻ ngu dại chế nhạo tội lỗi, Châm Ngôn 14:9.—Vâng giữ luật pháp của Đức Chúa Trời há chẳng phải là sự gìn giữ tốt nhất chống lại tội lỗi sao? Đáp. Tôi đã giấu lời Chúa trong lòng tôi, để tôi không phạm tội cùng Chúa, Thi Thiên 119:11.—Hướng mắt về Đức Chúa Trời há chẳng phải là lý lẽ tốt nhất chống lại tội lỗi sao? Đáp. Tôi làm điều ác lớn này và phạm tội cùng Đức Chúa Trời sao? Sáng Thế Ký 39:9.

Câu 15. Tội lỗi nào mà bởi đó tổ phụ đầu tiên của chúng ta đã sa ngã khỏi tình trạng họ được dựng nên?
Đáp. Tội lỗi mà bởi đó tổ phụ đầu tiên của chúng ta đã sa ngã khỏi tình trạng họ được dựng nên, là việc họ ăn trái cấm.

§. 1. Tổ phụ đầu tiên của chúng ta có ăn trái cấm chăng? Đáp. Ngươi đã ăn trái cây mà ta đã truyền cho ngươi rằng: Ngươi chớ ăn đến, Sáng Thế Ký 3:17.—Việc họ làm như vậy há là sự không vâng lời chăng? Đáp. Vì bởi sự không vâng lời của một người mà nhiều người đã trở nên kẻ có tội, Rô-ma 5:19.—Người nữ có ăn trái cấm trước chăng? Đáp. Người nữ bị dỗ dành mà sa vào sự vi phạm, 1 Ti-mô-thê 2:14.—Con rắn có cám dỗ bà làm điều ấy chăng? Đáp. Con rắn đã lừa dối Ê-va bởi sự quỷ quyệt nó, 2 Cô-rinh-tô 11:3.—Con rắn ấy có phải là ma quỷ chăng? Đáp. Con rắn xưa là ma quỷ và Sa-tan, Khải Huyền 20:2.—Hắn có nhắm làm cho loài người khốn khổ như chính hắn chăng? Đáp. Hắn vốn là kẻ giết người từ ban đầu, Giăng 8:44.

§. 2. Kẻ cám dỗ có dạy họ nghi ngờ điều răn chăng? Đáp. Hắn nói với người nữ: Há thật Đức Chúa Trời đã phán: Các ngươi không được ăn đến? Sáng Thế Ký 3:1.—Hắn có hứa cho họ sự an toàn trong tội lỗi chăng? Đáp. Hắn nói: Các ngươi chẳng chết đâu, Sáng Thế Ký 3:4.—Hắn có hứa cho họ lợi ích bởi tội lỗi chăng? Đáp. Trong ngày các ngươi ăn đến, mắt các ngươi sẽ mở ra, câu 5.—Hắn có nuôi họ bằng những tư tưởng cao về chính mình chăng? Đáp. Các ngươi sẽ như các thần, câu 5.—Hắn có gợi cho họ những tư tưởng cứng cỏi về Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì hắn nói: Đức Chúa Trời biết điều này, câu 5.—Ê-va có nghe theo sự dạy dỗ khiến lầm lạc khỏi lời tri thức chăng? Đáp. Chớ nghe sự dạy dỗ khiến lầm lạc khỏi lời tri thức, Châm Ngôn 19:27.

§. 3. Ma quỷ có thắng trong sự cám dỗ chăng? Đáp. Vì bà hái trái ăn, và đưa cho chồng mình cùng ăn, Sáng Thế Ký 3:6.—Trong tội này há có sự tham muốn của xác thịt chăng? Đáp. Vì bà thấy cây ấy tốt để ăn.—Trong đó há có sự tham muốn của mắt chăng? Đáp. Vì bà thấy nó đẹp mắt.—Và sự kiêu ngạo của đời chăng? Đáp. Vì bà thấy ấy là cây đáng ước để làm cho mình khôn ngoan.—Há có sự không tin lời Đức Chúa Trời ở đáy lòng chăng? Đáp. Ấy là lòng ác không tin mà lìa bỏ Đức Chúa Trời hằng sống, Hê-bơ-rơ 3:12.—Trong đó há có sự chống đối luật pháp thiêng liêng chăng? Đáp. Vì tội lỗi đã nhân dịp bởi điều răn, Rô-ma 7:8.—Sự không vâng lời trong một việc nhỏ há là một sự chọc giận lớn chăng? Đáp. Vì sự phản nghịch cũng như tội tà thuật, sự ương ngạnh cũng như tội thờ hình tượng, 1 Sa-mu-ên 15:23.—Nếu A-đam đã sa ngã như vậy, chúng ta há có lý do để tự tin chăng? Không. Vậy ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã, 1 Cô-rinh-tô 10:12.

Câu 16. Cả nhân loại há đều sa ngã trong sự vi phạm đầu tiên của A-đam chăng?
Đáp. Giao ước được lập với A-đam, chẳng những cho chính ông, mà còn cho dòng dõi ông, cả nhân loại từ ông mà ra bởi sự sanh sản thông thường, đã phạm tội trong ông, và sa ngã với ông, trong sự vi phạm đầu tiên của ông.

§. 1. Chúng ta có liên quan đến sự không vâng lời của tổ phụ đầu tiên chăng? Đáp. Vì bởi sự phạm tội của một người, sự đoán phạt đã đến trên mọi người để định tội, Rô-ma 5:18.—Chúng ta há đã ở trong hông họ khi họ ăn trái cấm chăng? Đáp. Vì A-đam đặt tên vợ mình là Ê-va, bởi bà là mẹ của cả loài người, Sáng Thế Ký 3:20.—A-đam có phải là tổ phụ chung chăng? Đáp. Vì ông phải sanh sản thêm nhiều, và làm cho đầy dẫy đất, Sáng Thế Ký 1:28.—Ông có phải là một nhân vật công cộng chăng? Đáp. Vì ông là hình bóng của Đấng sẽ đến, Rô-ma 5:14.—Giao ước há được lập với ông, và dòng dõi ông chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời luôn lập giao ước Ngài với loài người, và với dòng dõi họ sau họ, Sáng Thế Ký 9:9.

§. 2. Vậy tội lỗi của A-đam há là sự hư mất của chúng ta chăng? Đáp. Vì bởi sự phạm tội của một người mà nhiều người đã chết, Rô-ma 5:15.—Vinh dự của bản tính loài người há bởi đó bị hoen ố chăng? Đáp. Vì A-đam sanh một con trai giống như hình ảnh mình, Sáng Thế Ký 5:3.—Quyền năng của bản tính loài người há bởi đó bị suy yếu chăng? Đáp. Vì khi chúng ta còn yếu đuối, Đấng Christ đã chết vì chúng ta, Rô-ma 5:6.—Sự tinh sạch của nó há bởi đó bị hư hoại chăng? Đáp. Vì trong chúng ta, tức là trong xác thịt chúng ta, chẳng có điều lành nào cư ngụ, Rô-ma 7:18.—Chính A-đam há đã thoái hóa chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời phán cùng ông: Ngươi là bụi, Sáng Thế Ký 3:19.—Và chúng ta há cũng thoái hóa thể ấy chăng? Đáp. Vì hết thảy chúng ta đã mang hình ảnh của người thuộc về đất, 1 Cô-rinh-tô 15:49.

§. 3. Sự thoái hóa này há phổ quát chăng? Đáp. Vì mọi xác thịt đã làm hư hoại đường lối mình, Sáng Thế Ký 6:12.—Chúa chúng ta há từ A-đam mà ra bởi sự sanh sản thông thường chăng? Không. Vì Ngài là Chúa từ trời, 1 Cô-rinh-tô 15:47.—Ngài há đã phạm tội trong A-đam chăng? Không. Vì Ngài là thánh sạch, không ô uế, biệt khỏi kẻ có tội, Hê-bơ-rơ 7:26.—Còn mọi người khác trong nhân loại há đều đã phạm tội trong A-đam chăng? Đáp. Vì kẻ sanh bởi người nữ há có thể thanh sạch sao? Gióp 25:4.—Đường lối của Chúa há chẳng công bằng ở đây sao? Đáp. Nhưng đường lối chúng ta há chẳng công bằng sao? Ê-xê-chi-ên 18:25.

Câu 17. Sự sa ngã đã đem nhân loại vào tình trạng nào?
Đáp. Sự sa ngã đã đem nhân loại vào một tình trạng tội lỗi và khốn khổ.

§. 1. Nhân loại há ở trong tình trạng tội lỗi chăng? Đáp. Vì cả người Giu-đa và người ngoại đều ở dưới tội lỗi, Rô-ma 3:9.—Tình trạng tội lỗi há là một tình trạng buồn thảm sao? Đáp. Vì những kẻ ở trong xác thịt chẳng thể đẹp lòng Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:8.—Sự sa ngã há đã đem chúng ta vào tình trạng tội lỗi chăng? Đáp. Vì bởi đó nhiều người đã trở nên kẻ có tội, Rô-ma 5:19.—Thế gian há còn tiếp tục ở trong tình trạng ấy chăng? Đáp. Vì cả thế gian đều nằm trong sự ác, 1 Giăng 5:19.—Và anh, theo bản tính, há ở trong tình trạng ấy chăng? Đáp. Nếu tôi xưng mình công bình, miệng tôi sẽ định tội tôi, Gióp 9:20.

§. 2. Nhân loại há ở trong tình trạng khốn khổ chăng? Đáp. Sự khốn khổ của loài người lớn trên mình người, Truyền Đạo 8:6.—Tội lỗi há là nguyên nhân của mọi khốn khổ ấy chăng? Đáp. Vì sự chết đã bởi tội lỗi mà vào, và sự chết đã truyền đến mọi người, Rô-ma 5:12.—Khốn khổ há là hậu quả của tội lỗi chăng? Đáp. Vì tai họa đuổi theo kẻ có tội, Châm Ngôn 13:21.—Mọi tạo vật há đều chia sẻ những hậu quả buồn thảm của tội lỗi chăng? Đáp. Đất bị rủa sả vì ngươi, Sáng Thế Ký 3:17.—Và mọi tai họa này há có thể đến từ một tội ấy chăng? Đáp. Vì lửa nhỏ đốt cháy rừng lớn dường nào? Gia-cơ 3:5, 6.

§. 3. Sự sa ngã há đã đem nhân loại vào tình trạng bội nghịch Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì hết thảy đều đã lìa bỏ, Thi Thiên 14:3.—Đó há là một tình trạng tội lỗi sao? Đáp. Vì lìa bỏ Đức Giê-hô-va là điều ác lớn, Ô-sê 1:2.—Và đó há là một tình trạng khốn khổ sao? Đáp. Khốn cho chúng, vì chúng đã trốn xa ta, Ô-sê 7:13.

§. 4. Sự sa ngã há đã đem nhân loại vào tình trạng làm nô lệ cho ma quỷ chăng? Đáp. Vì chúng bị hắn bắt sống để làm theo ý hắn, 2 Ti-mô-thê 2:26.—Đó há là một tình trạng tội lỗi sao? Đáp. Vì vua của quyền lực không khí hành động trong con cái không vâng phục, Ê-phê-sô 2:2.—Đó há là một tình trạng khốn khổ sao? Đáp. Vì chúa của đời này đã làm mù lòng họ, 2 Cô-rinh-tô 4:4.—Nó há giống tình cảnh của đứa con hoang đàng chăng? Đáp. Vì nó đã đi đến một xứ xa, phung phí của cải, bắt đầu thiếu thốn, và bị sai ra đồng chăn heo, Lu-ca 15:13, 14, 15.

Câu 18. Tính chất tội lỗi của tình trạng mà loài người đã sa vào gồm những gì?
Đáp. Tính chất tội lỗi của tình trạng mà loài người đã sa vào, gồm tội của sự vi phạm đầu tiên của A-đam, sự thiếu sự công chính nguyên thủy, và sự hư hoại của toàn bản tính người, (thường được gọi là tội lỗi nguyên thủy) cùng với mọi sự vi phạm thực tế phát sinh từ nó.

§. 1. Hết thảy chúng ta há sanh ra dưới tội chăng? Đáp. Vì cả thế gian đều có tội trước mặt Đức Chúa Trời, Rô-ma 3:19.—Cả dòng giống loài người há đứng như kẻ bị kết án trước tòa Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Kinh Thánh đã nhốt mọi sự dưới tội lỗi, Ga-la-ti 3:22.—Điều này há theo quy tắc xét đoán của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài thăm phạt tội của cha trên con cháu, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5.—Đức Chúa Trời há bất công khi báo thù như vậy chăng? Không. Đức Chúa Trời chẳng bao giờ bất công, vì nếu vậy Đức Chúa Trời sẽ đoán xét thế gian thể nào? Rô-ma 3:5, 6.

§. 2. Hết thảy chúng ta há sanh ra trong tội lỗi chăng? Đáp. Kìa, tôi đã sanh ra trong sự gian ác, và mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi, Thi Thiên 51:5.—Chúng ta há thuộc về một dòng dõi tội lỗi chăng? Đáp. Vì chúng ta là dòng dõi của kẻ làm ác, Ê-sai 1:4.—Chúng ta há có thể thật sự được gọi là kẻ vi phạm từ bản tính chăng? Đáp. Ngươi đã được gọi là kẻ vi phạm từ trong lòng mẹ, Ê-sai 48:8.

§. 3. Trong mỗi người chúng ta há có sự thiếu sự công chính nguyên thủy chăng? Đáp. Chẳng có người công bình nào hết, dẫu một người cũng không, Rô-ma 3:10.—Trong chúng ta há có sự ghét điều thiện chăng? Đáp. Vì tâm trí xác thịt là thù nghịch với Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:7.—Trong chúng ta há có sự bất lực đạo đức đối với điều thiện chăng? Đáp. Vì tâm trí xác thịt chẳng phục luật pháp Đức Chúa Trời, thật cũng chẳng thể phục, Rô-ma 8:7.—Chúng ta há tự mình có thể làm điều gì thiện chăng? Không. Vì chúng ta chẳng đủ sức tự mình mà suy tưởng điều gì như bởi chính mình, 2 Cô-rinh-tô 3:5.

§. 4. Trong chúng ta há có khuynh hướng về điều ác chăng? Đáp. Dân ta ham sự bội nghịch ta, Ô-sê 11:7.—Trong thân thể chúng ta há có những cạm bẫy của tội lỗi chăng? Đáp. Vì có một luật trong chi thể tôi tranh chiến với luật trong trí tôi, Rô-ma 7:23.—Và trong linh hồn chúng ta há có những ngòi của tội lỗi chăng? Đáp. Vì khi tôi muốn làm điều lành, điều ác dính dấp tôi, Rô-ma 7:21.—Và vết nhơ của tội lỗi há ở trên cả hai chăng? Đáp. Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, Rô-ma 3:23.

§. 5. Hết thảy chúng ta há đã đem tội lỗi vào thế gian cùng với mình chăng? Đáp. Vì loài người sanh ra như lừa rừng con, Gióp 11:12.—Nó há ở trong trẻ nhỏ chăng? Đáp. Vì sự ngu dại vốn buộc vào lòng con trẻ, Châm Ngôn 22:15.—Khi con trẻ lớn lên, tội lỗi há cũng lớn lên với nó chăng? Đáp. Vì khi lúa đã mọc lên, thì cỏ lùng cũng hiện ra, Ma-thi-ơ 13:26. [NEEDS REVIEW: OCR ghi 13:25; theo ngữ cảnh "lúa mọc lên thì cỏ lùng hiện ra" là Ma-thi-ơ 13:26]—Há chẳng phải là phép lạ của sự thương xót khi chúng ta còn ai sống sót chăng? Đáp. Ấy là nhờ sự thương xót của Đức Giê-hô-va mà chúng ta chẳng bị diệt, Ca Thương 3:22.

§. 6. Toàn bản tính loài người há bị hư hoại bởi sự sa ngã chăng? Đáp. Cả đầu đều đau, cả lòng đều mệt, Ê-sai 1:5.—Sự hiểu biết há bị hư hoại chăng? Đáp. Sự hiểu biết bị tối tăm, xa cách sự sống của Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 4:18.—Nó há không thể tiếp nhận các tia sáng thiêng liêng chăng? Đáp. Vì những sự ấy được phân biệt cách thiêng liêng, 1 Cô-rinh-tô 2:14.—Ý chí há bị hư hoại chăng? Đáp. Cổ chúng như gân sắt, Ê-sai 48:4.—Và nó há cứng cỏi không chịu phục dưới sự cai trị của luật pháp thiêng liêng chăng? Đáp. Chúng nói: Đấng Toàn Năng là ai mà chúng ta phải hầu việc Ngài? Gióp 21:15.—Các tư tưởng há bị hư hoại chăng? Đáp. Vì sự tưởng tượng của lòng loài người là xấu từ khi còn trẻ, Sáng Thế Ký 8:21. [NEEDS REVIEW: OCR ghi lẫn "6:5"/"8:21"; theo ngữ cảnh "xấu từ khi còn trẻ" là Sáng Thế Ký 8:21]—Trí tưởng tượng há đầy dẫy hư không chăng? Đáp. Những tư tưởng hư không còn ở trong chúng ta, Giê-rê-mi 4:14.—Các tình cảm há bị hư hoại chăng? Đáp. Vì ấy là tâm trí xác thịt, Rô-ma 8:7.—Chính lương tâm há bị hư hoại chăng? Đáp. Cả tâm trí lẫn lương tâm đều bị ô uế, Tít 1:15.—Cả linh hồn há bị hư hoại chăng? Đáp. Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, Giê-rê-mi 17:9.

§. 7. Sự hư hoại của tâm trí này há là tội lỗi chăng? Đáp. Vì nó là thù nghịch với Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:7.—Chúng ta há có nó từ nguyên thủy chăng? Đáp. Vì hễ chi sanh bởi xác thịt là xác thịt, Giăng 3:6.—Chúng ta há thừa hưởng nó qua tổ phụ mình chăng? Đáp. Vì ai có thể lấy vật thanh sạch ra từ vật ô uế? Gióp 14:4.—Nó há khiến chúng ta đáng ghét trước mắt thánh của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì kẻ ngu dại sẽ chẳng đứng nổi trước mắt Ngài, Thi Thiên 5:5.—Nó há khiến chúng ta phải chịu sự công chính Ngài chăng? Đáp. Vì sự chết đã cai trị trên những kẻ chẳng phạm tội giống như sự vi phạm của A-đam, Rô-ma 5:14.

§. 8. Sự hư hoại nguyên thủy này há sanh ra sự vi phạm thực tế chăng? Đáp. Vì cây xấu chẳng thể sanh trái tốt, Ma-thi-ơ 7:18.—Nó há sanh ra sớm chăng? Đáp. Vì kẻ ác bị lìa bỏ từ trong lòng mẹ, vừa mới sanh ra đã nói dối, Thi Thiên 58:3.—Nó há sanh ra cách tự nhiên chăng? Đáp. Như suối phun nước ra, Giê-rê-mi 6:7.—Mọi tội lỗi há bắt đầu trong lòng chăng? Đáp. Vì khi sự tham muốn đã thai nghén, sanh ra tội lỗi, Gia-cơ 1:15.—Vậy chúng ta há chẳng cần phải có một bản tính mới sao? Đáp. Chớ lấy làm lạ về điều ta đã nói với ngươi: Các ngươi phải sanh lại, Giăng 3:7.—Chúng ta há có thể lên thiên đàng mà không có nó chăng? Không. Vì thịt và huyết chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 15:50.

Câu 19. Sự khốn khổ của tình trạng mà loài người đã sa vào là gì?
Đáp. Cả nhân loại bởi sự sa ngã mình đã mất sự tương giao với Đức Chúa Trời, ở dưới cơn thạnh nộ và sự rủa sả Ngài, và bởi đó phải chịu mọi khốn khổ trong đời này, chính sự chết, và những đau đớn của địa ngục đời đời.

§. 1. Khi tổ phụ đầu tiên của chúng ta đã ăn trái cấm, họ há đã trở nên như các thần chăng? Không. Họ trở nên giống như loài thú phải diệt vong, Thi Thiên 49:12.—Kẻ dối trá há đã giữ lời hắn sao? Không. Vì hắn là kẻ nói dối và là cha của sự nói dối, Giăng 8:44.—Hắn há chẳng đã lừa gạt họ sao? Đáp. Người nữ nói: Con rắn đã dỗ dành tôi, Sáng Thế Ký 3:13.—Sự hổ thẹn há đã đến cùng với tội lỗi chăng? Đáp. Vì họ biết mình lõa lồ, Sáng Thế Ký 3:7.—Sự sợ hãi há đã đến cùng với tội lỗi chăng? Đáp. Vì họ ẩn mình khỏi mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời giữa những cây trong vườn, Sáng Thế Ký 3:8.—Đó há chẳng phải là khốn khổ sao? Đáp. Vì sự sợ hãi có hình phạt, 1 Giăng 4:18.

§. 2. Họ có mất sự tương giao với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài đã đuổi loài người ra, Sáng Thế Ký 3:24.—Loài người sa ngã há không xứng đáng tương giao với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì sự sáng có tương giao gì với sự tối tăm? 2 Cô-rinh-tô 6:14.—Họ há không thích hợp để tương giao với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì hai người há có thể đi chung với nhau mà không đồng ý sao? A-mốt 3:3.—Loài người sa ngã há có thể lên thiên đàng bởi công đức của giao ước vô tội chăng? Không. Vì các chê-ru-bim và lưỡi gươm chói lòa đã được đặt để giữ đường đến cây sự sống, Sáng Thế Ký 3:24.

§. 3. Loài người sa ngã há ở dưới cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời từ trời được tỏ ra nghịch cùng mọi sự không tin kính và không công chính của loài người, Rô-ma 1:18.—Hết thảy chúng ta há đều như vậy theo bản tính chăng? Đáp. Theo bản tính, chúng ta là con cái của cơn thạnh nộ, như những người khác, Ê-phê-sô 2:3.—Chúng ta há như vậy bởi cớ tội lỗi chăng? Đáp. Vì bởi những điều ấy mà cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời giáng trên con cái không vâng phục, Ê-phê-sô 5:6.—Há có một khoảng cách giữa Đức Chúa Trời và loài người bởi cớ tội lỗi chăng? Đáp. Những sự gian ác các ngươi đã làm phân cách các ngươi với Đức Chúa Trời các ngươi, Ê-sai 59:2.—Há có một sự tranh chấp giữa Đức Chúa Trời và loài người bởi cớ tội lỗi chăng? Đáp. Linh hồn ta đã gớm chúng, và linh hồn chúng cũng ghê tởm ta, Xa-cha-ri 11:8.—Nằm dưới cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời há chẳng phải là điều buồn thảm sao? Đáp. Vì ai biết sức của cơn giận Ngài? Thi Thiên 90:11.

§. 4. Loài người sa ngã há ở dưới sự rủa sả của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì đáng rủa thay là kẻ nào chẳng bền đỗ trong mọi sự đã chép trong sách luật pháp để làm theo, Ga-la-ti 3:10.

[NEEDS REVIEW: §. 5 và §. 6 của Hỏi 19 (về các khốn khổ trong đời này và về chính sự chết) bị mất trong OCR; bản in nhảy từ §. 4 sang §. 7]

§. 7. Nhân loại bởi sự sa ngã há phải chịu hình phạt của địa ngục đời đời chăng? Đáp. Vì kẻ lầm lạc khỏi đường khôn ngoan sẽ ở trong hội kẻ chết, Châm Ngôn 21:16; Thi Thiên 9:17.—Đức Chúa Trời há có thể khiến một người khốn khổ đời đời chăng? Đáp. Vì sau khi đã giết, Ngài có quyền quăng xuống địa ngục, Lu-ca 12:5.—Há có một nơi hình phạt trong đời sau chăng? Đáp. Vì chúng ta được cảnh cáo phải tránh khỏi cơn thạnh nộ sẽ đến, Ma-thi-ơ 3:7.—Đó há là sự báo trả xứng đáng của tội lỗi chăng? Đáp. Vì khi Đức Chúa Trời báo trả mỗi người theo việc họ làm, Ngài sẽ báo sự thạnh nộ, cơn giận, hoạn nạn và khốn khổ, trên mọi linh hồn loài người làm điều ác, Rô-ma 2:8, 9.—Nó há sẽ là phần của những kẻ có tội không ăn năn chăng? Đáp. Hỡi dòng dõi rắn lục, các ngươi làm sao tránh khỏi sự đoán phạt của địa ngục? Ma-thi-ơ 23:33.

§. 8. Địa ngục há là cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời đời đời chăng? Đáp. Vì hơi thở của Đức Giê-hô-va như dòng lưu huỳnh sẽ nhen nó, Ê-sai 30:33.—Nó há là sự đau đớn của một linh hồn bất tử chăng? Đáp. Vì sâu của chúng chẳng hề chết, Mác 9:44.—Há có đường nào cứu giúp mở ra chăng? Không. Giữa chúng ta và các ngươi có một vực sâu lớn đã định, Lu-ca 16:26.—Vậy hình phạt há đời đời chăng? Đáp. Những kẻ này sẽ đi vào hình phạt đời đời, Ma-thi-ơ 25:46.—Hết thảy chúng ta há chẳng nên kinh sợ nó sao? Đáp. Vì sa vào tay Đức Chúa Trời hằng sống là điều đáng kinh khiếp, Hê-bơ-rơ 10:31.

Câu 20. Đức Chúa Trời há đã bỏ mặc cả nhân loại phải hư mất trong tình trạng tội lỗi và khốn khổ chăng?
Đáp. Đức Chúa Trời, bởi ý muốn tốt lành duy nhất của Ngài, đã từ giữa cả nhân loại tuyển chọn một số người cho sự sống đời đời, đã lập một giao ước ân điển, để giải cứu họ khỏi tình trạng tội lỗi và khốn khổ, và đem họ vào tình trạng cứu rỗi bởi một Đấng Cứu Chuộc.

§. 1. Đức Chúa Trời há chẳng đã có thể công chính mà bỏ mặc cả nhân loại phải hư mất trong tình trạng sa ngã của họ sao? Đáp. Vì trước mặt Ngài, chẳng người sống nào được xưng công chính, Thi Thiên 143:2.—Ngài há đã bị thiệt hại gì bởi đó nếu họ bị bỏ mặc phải hư mất sao? Không. Vì loài người há có ích gì cho Đức Chúa Trời chăng? Gióp 22:2. [NEEDS REVIEW: số câu bị hỏng trong OCR; theo ngữ cảnh "há loài người có ích gì cho Đức Chúa Trời" là Gióp 22:2]—Nhưng Ngài có bỏ mặc họ phải hư mất chăng? Không. Vì lòng nhân từ và tình yêu thương của Đức Chúa Trời, Cứu Chúa chúng ta, đối với loài người đã được tỏ ra, Tít 3:4.—Trường hợp của các thiên sứ sa ngã há vô vọng và tuyệt vọng chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời chẳng tiếc chúng, 2 Phi-e-rơ 2:4.—Nhưng trường hợp của loài người sa ngã há như vậy chăng? Không. Vì Ngài nhịn nhục đối với chúng ta, chẳng muốn một người nào chết mất, 2 Phi-e-rơ 3:9.—Sự nhịn nhục của Đức Chúa Trời há là một dấu hiệu tốt cho chúng ta chăng? Đáp. Sự nhịn nhục của Chúa chúng ta là sự cứu rỗi, 2 Phi-e-rơ 3:15.—Há có vẻ Đức Chúa Trời thiện ý về sự cứu rỗi loài người chăng? Đáp. Chúa Giê-hô-va phán: Thật như ta hằng sống, ta chẳng vui về sự chết của kẻ ác, nhưng vui về sự nó xây bỏ đường lối mình và sống, Ê-xê-chi-ên 33:11.—Đây há chẳng phải là sự khích lệ cho hết thảy chúng ta trông cậy nơi sự thương xót Ngài sao? Đáp. Vì nếu Đức Chúa Trời đã muốn giết chúng ta, Ngài đã chẳng tỏ cho chúng ta những điều như thế này, Các Quan Xét 13:23.

§. 2. Loài người há có thể tự giúp mình ra khỏi tình trạng tội lỗi và khốn khổ chăng? Không. Vì khi chúng ta còn yếu đuối, Đấng Christ đã chết vì kẻ không tin kính, Rô-ma 5:6.—Có tạo vật nào có thể giúp chúng ta chăng? Không. Vì chẳng ai trong chúng có thể bởi cách nào chuộc anh em mình, Thi Thiên 49:7.—Chính Đức Chúa Trời há có thể giúp chúng ta chăng? Đáp. Hỡi Y-sơ-ra-ên, ngươi đã hủy hoại chính mình, nhưng sự giúp đỡ ngươi ở nơi ta, Ô-sê 13:9.—Đức Chúa Trời có đã nghĩ ra một phương cách cho sự phục hồi loài người chăng? Đáp. Ngài đã nghĩ ra phương thế để kẻ bị đày khỏi Ngài chẳng bị xua đuổi khỏi Ngài, 2 Sa-mu-ên 14:14.—Đó há là sự khôn ngoan vô hạn nghĩ ra chăng? Đáp. Ấy là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời trong sự mầu nhiệm, đã được định trước cho sự vinh hiển chúng ta, 1 Cô-rinh-tô 2:7.—Ngài có đã sắm sẵn một giá chuộc cho sự phục hồi chúng ta chăng? Đáp. Ta đã tìm được một giá chuộc, Gióp 33:24.

§. 3. Đức Chúa Trời có đặc biệt định sự cứu rỗi của một phần nhân loại chăng? Đáp. Có một phần sót lại theo sự tuyển chọn của ân điển, Rô-ma 11:5.—Há có một số người mà Đức Chúa Trời đã chọn chăng? Đáp. Đức Chúa Trời từ ban đầu đã chọn anh em để được cứu, bởi sự nên thánh của Thánh Linh, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13.—Há có một số lượng nhất định chăng? Đáp. Vì tên họ ở trong sách sự sống, Phi-líp 4:3; Khải Huyền 13:8.—Họ há được chọn từ đời đời chăng? Đáp. Ngài đã chọn chúng ta trong Ngài trước khi sáng thế, Ê-phê-sô 1:4.—Họ há được chọn vì cớ điều gì trong chính họ chăng? Không. Chẳng phải các ngươi đã chọn ta, nhưng ta đã chọn các ngươi, Giăng 15:16.—Nhưng bởi ý muốn tốt lành duy nhất của Ngài chăng? Đáp. Ngài đã tiền định chúng ta theo ý muốn tốt lành của ý Ngài, Ê-phê-sô 1:5.—Họ há được chọn cho sự cứu rỗi làm mục đích chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã định chúng ta để được cứu rỗi, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:9.—Và cho sự nên thánh làm phương tiện chăng? Đáp. Ngài đã chọn chúng ta để chúng ta nên thánh, Ê-phê-sô 1:4.—Đó há vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Để Ngài tỏ sự giàu có của vinh hiển Ngài trên những bình thương xót, Rô-ma 9:23.

§. 4. Kẻ được chọn há sẽ được chăng? Đáp. Ý định của Đức Chúa Trời theo sự tuyển chọn sẽ đứng vững, Rô-ma 9:11.—Sự cứu rỗi chúng ta há bắt đầu từ đó chăng? Đáp. Chúng ta yêu Ngài, vì Ngài đã yêu chúng ta trước, 1 Giăng 4:19.—Những kẻ khác há bị bỏ qua chăng? Đáp. Khi kẻ được chọn đã được, còn những kẻ khác bị cứng lòng, Rô-ma 11:7.—Đức Chúa Trời há biết chắc Ngài đã chọn ai chăng? Đáp. Chúa biết những kẻ thuộc về Ngài, 2 Ti-mô-thê 2:19.—Chúng ta há biết điều ấy chăng? Không. Vì những sự kín nhiệm thuộc về chúng ta đâu, Phục Truyền 29:29.—Chúng ta há có thể biết sự tuyển chọn mình bằng cách nào khác hơn là bởi mình được nên thánh chăng? Không. Chúng ta phải làm cho sự kêu gọi mình, và như vậy làm cho sự tuyển chọn mình, được vững chắc, 2 Phi-e-rơ 1:10.

§. 5. Kẻ được chọn há đã được ban cho Đấng Christ chăng? Đáp. Họ vốn thuộc về Cha, và Cha đã ban họ cho ta, Giăng 17:6.—Ngài có đảm nhận sự cứu rỗi họ chăng? Đáp. Vì đây là ý muốn của Cha, rằng hết thảy những kẻ Ngài đã ban cho ta, ta chẳng mất một ai, Giăng 6:39.—Há đã được hứa với Ngài rằng Ngài sẽ thực hiện được chăng? Đáp. Ngài sẽ thấy dòng dõi mình, và ý muốn của Đức Giê-hô-va sẽ thạnh vượng trong tay Ngài, Ê-sai 53:10.—Và chính Ngài há chắc chắn về điều ấy chăng? Đáp. Hết thảy những kẻ Cha ban cho ta sẽ đến cùng ta, Giăng 6:37.—Và há quả thật như vậy chăng? Đáp. Hễ ai đã được định cho sự sống đời đời đều tin, Công Vụ 13:48.—Và há có ai trong họ bị lừa dối chăng? Không. Vì có chép về những kẻ dỗ dành: Chúng sẽ dỗ dành, nếu có thể, cả những kẻ được chọn, Ma-thi-ơ 24:24.

§. 6. Đức Chúa Trời có lập một giao ước mới theo đuổi điều ấy chăng? Đáp. Vì chúng ta chẳng ở dưới luật pháp, nhưng ở dưới ân điển, Rô-ma 6:14.—Ngài há cứ khăng khăng đòi các điều khoản của giao ước thứ nhất chăng? Không. Ngài chẳng đãi chúng ta theo tội lỗi chúng ta, Thi Thiên 103:10.—Ngài có sẵn lòng lập với chúng ta theo những điều khoản mới chăng? Đáp. Ta sẽ lập một giao ước mới với chúng, Giê-rê-mi 31:31.—Ngài có sẵn lòng nhận chúng ta vào giao ước chăng? Đáp. Ta sẽ làm Đức Chúa Trời của chúng, Hê-bơ-rơ 8:10.—Ngài có sẽ nhận chúng ta làm dân Ngài chăng? Đáp. Chúng sẽ làm dân ta.—Và Ngài có sẽ hòa thuận với chúng ta chăng? Đáp. Đức Chúa Trời ở trong Đấng Christ, hòa giải thế gian với chính Ngài, 2 Cô-rinh-tô 5:19.—Điều này há được thực hiện bởi một Đấng Cứu Chuộc chăng? Đáp. Vì chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác, Công Vụ 4:12.—Đấng Cứu Chuộc ấy há bởi chính Đức Chúa Trời sắm sẵn chăng? Đáp. Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con một của Ngài, Giăng 3:16.—Giao ước mới há được lập với chúng ta trong Đấng Christ chăng? Đáp. Vì Ngài là Đấng Trung Bảo của giao ước tốt hơn, Hê-bơ-rơ 8:6.—Đó há là một giao ước rất có lợi cho chúng ta chăng? Đáp. Vì nó được sắp đặt mọi bề cách có thứ tự, và vững chắc, 2 Sa-mu-ên 23:5.—Sự vâng lời há là điều kiện của nó chăng? Không. Vì nếu bởi ân điển, thì chẳng còn bởi việc làm nữa, Rô-ma 11:6.—Đức tin há là điều kiện của nó chăng? Đáp. Vì bởi ân điển anh em được cứu bởi đức tin, Ê-phê-sô 2:8.—Sự thành thật há được chấp nhận thay cho sự trọn vẹn của Phúc Âm chăng? Đáp. Hãy bước đi trước mặt ta, và nên trọn vẹn, Sáng Thế Ký 17:1.—Điều được đòi hỏi trong giao ước há cũng được hứa trong giao ước chăng? Đáp. Ta sẽ khiến chúng bước đi trong luật lệ ta, Ê-xê-chi-ên 36:27.—Mọi sự vi phạm trong giao ước há đều loại chúng ta khỏi giao ước chăng? Không. Ta sẽ thăm phạt sự vi phạm chúng bằng roi vọt, nhưng sự nhân từ ta sẽ chẳng cất khỏi chúng, Thi Thiên 89:32, 33.

§. 7. Giao ước này há sẽ giải cứu chúng ta khỏi tình trạng tội lỗi và khốn khổ chăng? Đáp. Ai tin trong Đấng Christ sẽ chẳng hư mất, Giăng 3:16.—Nó há sẽ đem chúng ta vào tình trạng cứu rỗi chăng? Đáp. Ai tin Con thì có sự sống đời đời, Giăng 3:36.—Và chúng ta há có thể ao ước điều gì hơn chăng? Không. Ấy là mọi sự cứu rỗi tôi, và mọi sự tôi ao ước, 2 Sa-mu-ên 23:5.

§. 8. Há đã có sự báo trước cho A-đam về con đường cứu rỗi này bởi Đấng Cứu Chuộc chăng? Đáp. Vì đã phán cùng hắn rằng dòng dõi người nữ sẽ giày đạp đầu con rắn, Sáng Thế Ký 3:15.—Nó há đã được tỏ cho các thánh đồ Cựu Ước chăng? Đáp. Vì về sự cứu rỗi này các đấng tiên tri đã tìm kiếm và tra xét kỹ lưỡng, 1 Phi-e-rơ 1:10.—Nó há được đem ra ánh sáng rõ ràng hơn trong Tân Ước chăng? Đáp. Hãy đi rao giảng Phúc Âm cho mọi tạo vật; ai tin sẽ được cứu; ai không tin sẽ bị đoán phạt, Mác 16:16.—Đây há là tin lành cho loài người sa ngã chăng? Đáp. Vinh hiển cho Đức Chúa Trời trên nơi rất cao, bình an dưới đất, ân trạch cho loài người, Lu-ca 2:14.—Giao ước này há loại trừ ai là kẻ không tự loại trừ mình chăng? Không. Ai muốn, hãy đến nhận nước sự sống cách nhưng không [NEEDS REVIEW: bản OCR cắt ngang câu tại đây; phần 1/5 kết thúc giữa chừng ở Hỏi 20, §. 8 — câu trích dẫn Khải Huyền 22:17 bị cụt]

Câu 21. Đấng Cứu Chuộc của những người được tuyển chọn của Đức Chúa Trời là ai?

Đ. Đấng Cứu Chuộc duy nhất của những người được tuyển chọn của Đức Chúa Trời là Chúa Giê-xu Christ, Đấng vốn là Con đời đời của Đức Chúa Trời, đã trở nên người; và như vậy đã, và vẫn tiếp tục, là Đức Chúa Trời và là người, trong hai bản tính phân biệt và một thân vị duy nhất, đời đời.

§ 1. Nhân loại có cần một Đấng Cứu Chuộc không? Đáp. Vì sự gian ác của chúng ta, chúng ta đã tự bán mình, Isa. 30. 1. — Chính những người được tuyển chọn có cần một Đấng Cứu Chuộc không? Đáp. Vì chính chúng ta cũng đã có lúc không vâng phục, Tit. 3. 3. — Nếu A-đam đã không phạm tội thì có cần Đấng Cứu Chuộc không? Đáp. Không. Vì kẻ mạnh khỏe không cần thầy thuốc, Mat. 9. 12. — Một thiên sứ có thể làm Đấng Cứu Chuộc của chúng ta không? Đáp. Không. Vì các thiên sứ của Ngài, Ngài cũng cáo là ngu dại, Job 4. 18.

§ 2. Chúa Giê-xu Christ có phải là Đấng Cứu Chuộc không? Đáp. Vì chỉ có một Đấng Trung Bảo ở giữa Đức Chúa Trời và loài người, tức là Chúa Giê-xu Christ là người, 1 Tim. 2. 5. — Ngài có phải là Đấng Cứu Chuộc duy nhất không? Đáp. Vì chẳng có danh nào khác dưới trời ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu, Act. 4. 12. — Ngài có phải là Đấng Cứu Chuộc phổ quát không? Đáp. Ngài đã phó chính mình Ngài làm giá chuộc cho mọi người, 1 Tim. 2. 6. — Có phải Ngài đã chết để mua chuộc một lời mời chung không? Đáp. Con Người đã bị treo lên, hầu cho hễ ai tin Ngài thì không bị hư mất, Joh. 3. 14, 15. — Cả thế gian có được ích bởi sự trung bảo của Đấng Christ không? Đáp. Vì muôn vật đều nhờ Ngài mà còn, Col. 1. 17. — Vậy có phải lỗi của Đấng Christ khi có quá nhiều người bị hư mất không? Đáp. Không. Ta đã muốn nhóm họp các ngươi, mà các ngươi không muốn, Mt. 23. 37.

§ 3. Đấng Christ có phải theo cách đặc biệt là Đấng Cứu Chuộc của những người được tuyển chọn của Ngài không? Đáp. Ta phó sự sống Ta vì chiên, Joh. 10. 16. — Sự cứu rỗi của họ có được định ý cách đặc biệt trong công việc Đấng Christ đã đảm nhận không? Đáp. Vì Cha đã ban cho Con quyền trên mọi xác thịt, để Con ban sự sống đời đời cho mọi kẻ mà Cha đã ban cho Con, Joh. 17. 2. — Sự nên thánh của họ có được định ý cách đặc biệt không? Đáp. Vì họ mà Ta tự làm nên thánh, hầu cho họ cũng được nên thánh, Joh. 17. 19. — Có phải toàn thể nhân loại đã được cứu chuộc khỏi tay các ma quỷ không? Đáp. Không ai được nói như chúng đã nói: Chúng tôi với Ngài có can hệ gì chăng, hỡi Giê-xu, Con Đức Chúa Trời? Mat. 8. 29. — Nhưng những người được tuyển chọn có được cứu chuộc khỏi giữa loài người không? Đáp. Những người ấy đã được chuộc khỏi giữa loài người, Rev. 14. 4.

§ 4. Đấng Cứu Chuộc có phải là Chúa không? Đáp. Mọi lưỡi đều phải xưng Chúa Giê-xu Christ là Chúa, Phil. 2. 11. — Ngài có phải là Giê-xu, Đấng Cứu Rỗi không? Đáp. Ngươi sẽ đặt tên là Giê-xu, vì chính Con trẻ ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội, Mat. 1. 21. — Ngài có phải là Đấng Christ, Đấng chịu xức dầu không? Đáp. Vì Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Trời của Ngài, đã xức dầu cho Ngài, Heb. 1. 9. — Ngài có phải là Em-ma-nu-ên không? Đáp. Người ta sẽ gọi tên Con trẻ là Em-ma-nu-ên, nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta, Mat. 1. 23.

§ 5. Ngài có phải là Con Đức Chúa Trời không? Đáp. Ngài là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời hằng sống, Mat. 16. 16. — Ngài có phải là Con đời đời của Đức Chúa Trời không? Đáp. Vì Ngài có trước muôn vật, Col. 1. 17. — Ngài có phải là Đức Chúa Trời không? Đáp. Nhưng về Con thì Ngài phán: Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Ngài còn mãi đời đời, Heb. 1. 8. — Ngài có phải là Đức Chúa Trời chân thật không? Đáp. Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời chân thật và là sự sống đời đời, 1 Joh. 5. 20. — Ngài có phải là Đấng Chí Cao không? Đáp. Vì Đấng Christ là trên hết mọi sự, tức là Đức Chúa Trời đáng ngợi khen đời đời, Rom. 9. 5. — Ngài có đồng đẳng với Cha không? Đáp. Vì Ngài đã không coi sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều nên nắm giữ, Phil. 2. 6. — Ngài có hiệp một với Cha không? Đáp. Ta với Cha là một, Joh. 10. 30. — Ngài có đáng được thờ phượng như Đức Chúa Trời không? Đáp. Vì mọi người phải tôn kính Con cũng như tôn kính Cha, Joh. 5. 23. — Các thiên sứ thánh có thờ phượng Ngài không? Đáp. Mọi thiên sứ của Đức Chúa Trời đều phải thờ lạy Ngài, Heb. 1. 6. — Và có lý do chính đáng cho điều đó không? Đáp. Vì Ngài là sự chói sáng của vinh quang Cha, Heb. 1. 3.
— Ngài có phải được Cha sinh ra trước mọi đời không? Đáp. Ngươi là Con Ta, ngày nay Ta đã sinh Ngươi, Psal. 2. 7. — Ngài có phải là Con một của Đức Chúa Trời không? Đáp. Chúng ta đã ngắm vinh quang Ngài, như vinh quang của Con một đến từ Cha, Joh. 1. 14.

§ 6. Con Đức Chúa Trời có đã trở nên người không? Đáp. Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, và ở giữa chúng ta, Joh. 1. 14. — Ngài có đã đến trong thế gian này không? Đáp. Ngài đã từ Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, Joh. 16. 28. — Ngài có đến đúng thời điểm thích hợp nhất không? Đáp. Khi kỳ hạn đã được trọn, Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài đến, Gal. 4. 4. — Ngài có đến với thẩm quyền đầy đủ không? Đáp. Cha đã biệt riêng Ngài ra thánh và sai Ngài đến trong thế gian, Joh. 10. 36. — Ngài có đến để cứu chúng ta không? Đáp. Con Người đã đến tìm và cứu kẻ bị mất, Luk. 19. 10. — Ngài có đến để hủy phá công việc của ma quỷ không? Đáp. Vì mục đích này mà Con Đức Chúa Trời đã hiện ra, để hủy phá công việc của ma quỷ, 1 Joh. 3. 8.

§ 7. Đấng Cứu Chuộc có đã mặc lấy bản tính của chúng ta không? Đáp. Ngài đã hiện ra như một người, Phil. 2. 8. — Ngài có hiện hữu trước khi nhập thể không? Đáp. Trước khi có Áp-ra-ham, Ta hằng có, Joh. 8. 58. — Ngài có hiện hữu trước khi có thế gian không? Đáp. Vì ban đầu Ngài ở cùng Đức Chúa Trời, Joh. 1. 2. — Sự nhập thể của Ngài há chẳng phải là một sự mầu nhiệm lớn sao? Đáp. Mọi người đều phải nhận rằng sự mầu nhiệm của sự tin kính là lớn lắm: Đức Chúa Trời đã hiện ra trong xác thịt, 1 Tim. 3. 16. — Chúng ta có cần phải tin điều đó không? Đáp. Hễ thần nào không xưng Chúa Giê-xu Christ đã đến trong xác thịt thì chẳng phải thuộc về Đức Chúa Trời, 1 Joh. 4. 3. — Khi ở trên đất, Chúa Giê-xu Christ có vẫn là Đức Chúa Trời không? Đáp. Ta ở trong Cha và Cha ở trong Ta, Joh. 14. 11. — Bây giờ ở trên trời, Ngài có vẫn là người không? Đáp. Vì Đấng đã giáng xuống cũng chính là Đấng đã thăng lên, Eph. 4. 10.

§ 8. Đấng Cứu Chuộc có vừa là Đức Chúa Trời vừa là người không? Đáp. Vì có một Con trẻ sinh cho chúng ta, một Con trai ban cho chúng ta, danh Ngài sẽ gọi là Đức Chúa Trời quyền năng, Cha đời đời, Isa. 9. 6. — Ngài có vừa là Con Đức Chúa Trời vừa là Con Người không? Đáp. Ngài là con A-đam, Ngài là Con Đức Chúa Trời, Luk. 3. 38. — Ngài có còn như vậy không? Đáp. Vì Chúa Giê-xu Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi, Heb. 13. 8. — Ngài là người để có thể chịu chết phải không? Đáp. Vì nếu không đổ huyết thì không có sự tha thứ, Heb. 9. 22. — Ngài là Đức Chúa Trời để có thể đền tội phải không? Đáp. Đức Chúa Trời đã mua Hội Thánh bằng chính huyết mình, Act. 20. 28. — Ngài có phải là Đức Chúa Trời và là người trong hai bản tính phân biệt không? Đáp. Vì Ngài vừa là Cội rễ vừa là Dòng dõi của Đa-vít, Rev. 22. 16, so sánh Mat. 22. 45. — Ngài có như vậy trong một thân vị không? Đáp. Vì đối với chúng ta chỉ có một Chúa là Chúa Giê-xu Christ, muôn vật đều nhờ Ngài mà có, và chúng ta cũng nhờ Ngài mà có, 1 Cor. 8. 6. — Ngài có như vậy đời đời không? Đáp. Ngài là An-pha và Ô-mê-ga, là Đầu tiên và Cuối cùng, là Trước hết và Sau hết [NEEDS REVIEW: số câu Kinh Thánh bị mất trong OCR; suy đoán Rev. 1. 8; 22. 13].
§ 9. [NEEDS REVIEW: tiêu đề § bị OCR làm vỡ; suy đoán —] Chúa Giê-xu có phải là Đấng Christ không? Đáp. Chúng ta biết rằng thật Ngài là Đấng Christ, là Cứu Chúa của thế gian, Joh. 4. 42. — Các Kinh Thánh có làm chứng về Ngài không? Đáp. Mọi đấng tiên tri đều làm chứng về Ngài, Act. 10. 43. — Các phép lạ của Ngài có chứng thực đạo lý Ngài không? Đáp. Các công việc Ta làm chứng về Ta rằng Cha đã sai Ta, Joh. 5. 36. — Chính Cha có làm chứng về Ngài không? Đáp. Bằng tiếng từ trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đường; hãy nghe lời Con đó, Mat. 17. 5. — Chúng ta có thể phó thác linh hồn mình trên nền tảng này không? Đáp. Vì lời chứng ấy là: Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sự sống đời đời, và sự sống ấy ở trong Con Ngài, 1 Joh. 5. 11.

Câu 22. Đấng Christ, vốn là Con Đức Chúa Trời, đã trở nên người thể nào?

Đ. Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, đã trở nên người, bằng cách mặc lấy cho mình một thân thể thật và một linh hồn có lý trí, được hoài thai bởi quyền năng của Đức Thánh Linh trong lòng trinh nữ Ma-ri, từ bản thể của nàng, và được nàng sinh ra, nhưng không có tội.

§ 1. Con Đức Chúa Trời có thật đã trở nên người không? Đáp. Vì con cái đều có phần về thịt và huyết, nên chính Ngài cũng có phần vào đó, Heb. 2. 14. — Ngài có cần phải trở nên người không? Đáp. Vì trong mọi sự, Ngài phải nên giống như anh em mình, Heb. 2. 17. — Con Người có đầy đủ trọn vẹn thần tính không? Đáp. Vì trong Ngài có đầy dẫy mọi sự đầy đủ của thần tính trong thân thể, Col. 2. 9. — Con Đức Chúa Trời có lòng nhân từ dịu dàng của một con người không? Đáp. Vì Ngài đã cảm thông sự yếu đuối của chúng ta, Heb. 4. 15.

§ 2. Đấng Christ có đã mặc lấy một thân thể thật không? Đáp. Chúa đã sắm sẵn cho tôi một thân thể, Heb. 10. 5. — Thân thể ấy có giống như thân thể chúng ta không? Đáp. Vì Ngài đã đến trong hình thể giống như xác thịt tội lỗi, Rom. 8. 3. — Ngài có đã mặc lấy một linh hồn có lý trí không? Đáp. Vì Ngài phán: Linh hồn Ta buồn bực quá đỗi, Mat. 26. 38.
§ 3. Ngài được hoài thai bởi sự sinh sản thông thường sao? Đáp. Không. Vì Ngài phán: Các ngươi từ dưới mà đến; còn Ta từ trên mà đến, Joh. 8. 23. — Ngài được hoài thai bởi quyền năng của Đức Thánh Linh sao? Đáp. Đức Thánh Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền năng Đấng Rất Cao sẽ che phủ ngươi, Luk. 1. 35. — Ngài được sinh bởi trinh nữ Ma-ri sao? Đáp. Lời Kinh Thánh đã được ứng nghiệm: Nầy, một trinh nữ sẽ chịu thai và sinh một Con trai, Mat. 1. 23. — Sự hoài thai và giáng sinh của Ngài có siêu nhiên không? Đáp. Thai được hoài trong lòng trinh nữ Ma-ri là bởi Đức Thánh Linh, Mat. 1. 20. — Ngài có thật sự là người không? Đáp. Ngài chẳng thẹn mà gọi chúng ta là anh em, Heb. 2. 11.

§ 4. Đấng Christ có phải là Dòng dõi của người nữ không? Đáp. Vì Ngài được sinh bởi người nữ, Gal. 4. 4. — Lời Kinh Thánh có được ứng nghiệm trong điều đó không? Đáp. Vì Dòng dõi người nữ phải giày đạp đầu con rắn, Gen. 3. 15. — Ngài có phải là con cháu Áp-ra-ham không? Đáp. Vì Ngài đã mặc lấy dòng dõi của Áp-ra-ham, Heb. 2. 16. — Lời Kinh Thánh có được ứng nghiệm trong điều đó không? Đáp. Vì trong dòng dõi ngươi, mọi dân tộc trên đất sẽ được phước, Gen. 22. 18. — Ngài có phải là Con vua Đa-vít không? Đáp. Hô-sa-na cho Con vua Đa-vít, Mat. 21. 9. — Lời Kinh Thánh có được ứng nghiệm trong điều đó không? Đáp. Ngài đã dấy lên cho chúng ta một Sừng cứu rỗi trong nhà Đa-vít, tôi tớ Ngài, như Ngài đã phán bởi miệng các thánh tiên tri của Ngài, Luk. 1. 69, 70.

§ 5. Đấng Christ có giáng sinh tại Bết-lê-hem không? Đáp. Vì hôm nay, tại thành Đa-vít, một Đấng Cứu Thế đã sinh ra cho các ngươi, Luk. 2. 11. — Ngài có giáng sinh giữa dân Giu-đa không? Đáp. Đấng Christ theo phần xác bởi họ mà ra, Rom. 9. 5. — Và đó có phải là vinh dự của dân tộc ấy không? Đáp. Ngài là vinh quang của dân Y-sơ-ra-ên Ngài, Luk. 2. 32. — Ngài có đến khi người ta đang trông đợi Đấng Mê-si-a không? Đáp. Họ trông đợi sự cứu chuộc tại Giê-ru-sa-lem, Luke 2. 38. — Ngài có đến khi cây vương trượng đã lìa khỏi Giu-đa không? Đáp. Vì lúc ấy có chiếu chỉ truyền kiểm tra dân số khắp thiên hạ, Luke 2. 1. — Các thiên sứ có hầu hạ Ngài lúc giáng sinh không? Đáp. Có muôn vàn thiên binh cùng thiên sứ ngợi khen Đức Chúa Trời, Luke 2. 13.
§ 6. Đấng Cứu Chuộc có giáng sinh trong tội lỗi như chúng ta không? Đáp. Không. Ngài không có tội, Heb. 4. 15. — Ngài có hoàn toàn tinh sạch và thánh khiết không? Đáp. Đấng Thánh sẽ sinh ra, sẽ được gọi là Con Đức Chúa Trời, Luke 1. 35. — Ngài có tinh sạch và thánh khiết trong cả đời sống không? Đáp. Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá, 1 Pet. 2. 22. — Ngài có cần phải như vậy không? Đáp. Vì thầy tế lễ thượng phẩm như thế mới thích hợp cho chúng ta: thánh khiết, vô tội, không ô uế, Heb. 7. 26. — Ngài có thể chịu khổ vì tội lỗi chúng ta nếu chính Ngài có tội không? Đáp. Không. Vì Ngài phải nhờ Đức Thánh Linh đời đời dâng chính mình không tì vết, Heb. 9. 14.

§ 7. Ngài có chịu những sự yếu đuối vô tội của bản tính chúng ta không? Đáp. Ngài đã chịu thử thách trong mọi sự cũng như chúng ta, Heb. 4. 15. — Ngài có đói không? Đáp. Khi Ngài đã kiêng ăn bốn mươi ngày bốn mươi đêm rồi, thì đói, Mat. 4. 2. — Ngài có mệt không? Đáp. Đi đường mỏi mệt, Ngài ngồi bên giếng, Joh. 4. 6. — Ngài có ngủ không? Đáp. Khi thuyền bị sóng phủ, Ngài đang ngủ, Mat. 8. 24. — Ngài có trải qua các tuổi của đời người không? Đáp. Vì Chúa Giê-xu càng thêm lên về sự khôn ngoan và vóc dạng, Luke 2. 52. — Đấng Cứu Chuộc có vui lòng trở nên người không? Đáp. Vì khi vào thế gian, Ngài phán: Lạy Đức Chúa Trời, nầy tôi đến để làm theo ý muốn Chúa, Heb. 10. 7, 9. — Chúng ta được ích vì Ngài đã như vậy phải không? Đáp. Ấy là theo ý muốn đó mà chúng ta được nên thánh, Heb. 10. 10. — Sự nhập thể của Đấng Christ có phải là sự hạ mình lớn lao của Ngài không? Đáp. Bởi đó Ngài đã trở nên thấp hơn các thiên sứ một chút, Heb. 2. 9. — Đó có phải là vinh dự lớn cho bản tính chúng ta không? Đáp. Loài người là gì mà Chúa nhớ đến? Heb. 2. 6. — Đó có phải là tin lành cho nhân loại không? Đáp. Lời nầy là chắc chắn và đáng đem lòng tin trọn vẹn mà nhận lấy: Đấng Christ Giê-xu đã đến trong thế gian để cứu vớt kẻ có tội, 1 Tim. 1. 15.
Câu 23. Đấng Christ thi hành những chức vụ nào với tư cách là Đấng Cứu Chuộc chúng ta?

Đ. Đấng Christ, với tư cách là Đấng Cứu Chuộc chúng ta, thi hành các chức vụ tiên tri, thầy tế lễ, và vua, cả trong trạng thái hạ mình lẫn trạng thái được tôn cao.

§ 1. Đấng Christ có phải là Đấng Trung Bảo không? Đáp. Vì Cha đã vui lòng khiến mọi sự đầy đủ đều ở trong Ngài, Col. 1. 19. — Ngài có được trang bị trọn vẹn cho công việc ấy không? Đáp. Vì Đức Chúa Trời ban Đức Thánh Linh cho Ngài không lường, Joh. 3. 34. — Ngài có được ủy quyền cho việc ấy không? Đáp. Mọi sự đều đã được Cha giao cho Ngài, Mat. 11. 27. — Ngài có thẩm quyền đầy đủ không? Đáp. Vì Cha không xét đoán ai hết, nhưng đã giao trọn sự xét đoán cho Con, John 5. 22. — Và Ngài có năng lực tương xứng với thẩm quyền không? Đáp. Vì như Cha có sự sống trong chính mình, thì Cha cũng đã ban cho Con có sự sống trong chính mình, John 5. 26.

§ 2. Có phải trong Đấng Christ có mọi điều mà kẻ có tội cần không? Đáp. Vì Đấng Christ là mọi sự và trong mọi sự, Col. 3. 11. — Ngài có phải là Sự Sáng không? Đáp. Ta là sự sáng của thế gian, John 8. 12. — Ngài có phải là Sự Sống không? Đáp. Trong Ngài có sự sống, sự sống là sự sáng của loài người, John 1. 4. — Ngài có phải là Sự Bình An của chúng ta không? Đáp. Vì Ngài là sự hòa bình của chúng ta, Eph. 2. 14. — Ngài có phải là Đầu của chúng ta không? Đáp. Ngài là Đầu của thân thể, tức là Hội Thánh, Col. 1. 18. — Ngài có phải là Cửa không? Đáp. Ta là cửa của chiên, Joh. 10. 7. — Ngài có phải là Đường Đi không? Đáp. Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống, John 14. 6. — Chúng ta có thể đến với Đức Chúa Trời như Cha bằng cách nào khác ngoài Chúa Giê-xu Christ là Đấng Trung Bảo không? Đáp. Không. Vì chẳng bởi Ta thì không ai được đến cùng Cha, John 14. 6. — Ngài có phải là Đồ Ăn của chúng ta không? Đáp. Ta là bánh của sự sống, John 6. 35. — Ngài có phải là Bạn của chúng ta không? Đáp. Người nầy là người yêu dấu của tôi, người nầy là bạn tình của tôi, Cant. 5. 16.
§ 3. Chúa Giê-xu Christ có phải là Đấng Cứu Chuộc trong chức vụ không? Đáp. Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên bằng tay hữu Ngài làm Vua và Cứu Chúa, Act. 5. 31. — Ngài có được đặt vào chức vụ cách chính thức không? Đáp. Vì chính Đức Chúa Trời là Cha đã ấn chứng cho Ngài, Joh. 6. 27. — Ngài có thi hành chức vụ cách xứng đáng không? Đáp. Vì Ngài đã trung tín với Đấng đã lập Ngài, Heb. 3. 2. — Ngài có phải là tiên tri không? Đáp. Đây thật là đấng tiên tri phải đến trong thế gian, John 6. 14. — Ngài có phải là thầy tế lễ không? Đáp. Ngài là sứ đồ và thầy tế lễ thượng phẩm của đạo chúng ta xưng ra, Heb. 3. 1. — Ngài có phải là vua không? Đáp. Ngài là Vua của các vua, Chúa của các chúa, Rev. 19. 16.

§ 4. Đấng Christ có đã thi hành các chức vụ ấy trong trạng thái hạ mình không? Đáp. Con đã tôn vinh Cha trên đất, Joh. 17. 4. — Ngài có thi hành các chức vụ ấy trong trạng thái được tôn cao không? Đáp. Vì ngay trên trời, Ngài hiện ra trước mặt Đức Chúa Trời vì chúng ta, Heb. 9. 24. — Vậy Ngài có phải là Cứu Chúa đầy đủ mọi bề không? Đáp. Ngài có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, Heb. 7. 25. — Và Ngài có sẵn lòng cứu như Ngài có quyền cứu không? Đáp. Kẻ đến cùng Ta, Ta sẽ chẳng hề bỏ ra ngoài, Joh. 6. 37.

Câu 24. Đấng Christ thi hành chức vụ tiên tri thể nào?

Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ tiên tri, bằng cách bày tỏ cho chúng ta, qua Lời Ngài và Đức Thánh Linh, ý muốn của Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi chúng ta.

§ 1. Đấng Christ có thi hành chức vụ tiên tri không? Đáp. Chúng tôi biết thầy là giáo sư từ Đức Chúa Trời đến, Joh. 3. 2. — Đức Chúa Trời có phán với chúng ta qua Ngài không? Đáp. Trong những ngày sau rốt nầy, Ngài phán dạy chúng ta bởi Con Ngài, Heb. 1. 1. — Dưới Cựu Ước có các đấng tiên tri không? Đáp. Đức Chúa Trời đã sai các tôi tớ Ngài là các đấng tiên tri, Jer. 25. 4. — Nhưng Đấng Christ có trổi hơn hết thảy họ không? Đáp. Vì Ngài là Chúa, Đức Chúa Trời của các thánh tiên tri, Rev. 22. 6, so sánh chương 1. — Và họ có phải là những đầy tớ thừa hành của Ngài không? Đáp. Ấy là Thánh Linh của Đấng Christ ở trong họ đã làm chứng trước, 1 Pet. 1. 11.

§ 2. Môi-se có phải là hình bóng lớn về Đấng Christ trong chức vụ tiên tri không? Đáp. Chúa là Đức Chúa Trời các ngươi sẽ dấy lên giữa anh em các ngươi một đấng tiên tri như ta, Act. 3. 22. — Nhưng Đấng Christ có lớn hơn Môi-se không? Đáp. Vì Môi-se trung tín như tôi tớ, nhưng Đấng Christ trung tín như Con, Heb. 3. 5, 6. — Và đạo lý của Đấng Christ có tốt hơn đạo lý của Môi-se không? Đáp. Vì luật pháp đã ban cho bởi Môi-se, còn ân điển và lẽ thật bởi Chúa Giê-xu Christ mà đến, John 1. 17. — Đấng Christ có được trang bị trọn vẹn để làm tiên tri không? Đáp. Vì trong Ngài đã giấu kín mọi kho tàng của sự khôn ngoan và sự thông biết, Col. 2. 3. — Có ai khác được trang bị tốt như vậy chăng? Đáp. Không. Vì ngoài Con, không ai biết Cha, Mat. 11. 27.
§ 3. Đấng Christ, trong chức vụ tiên tri, có đã bày tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời cho chúng ta không? Đáp. Vì Ngài phán: Đạo lý của Ta chẳng phải của Ta, nhưng của Đấng đã sai Ta, John 7. 16; 12. 49, 50. — Ngài có đã bày tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời về bổn phận chúng ta không? Đáp. Vì Ngài đến chẳng phải để phá luật pháp, nhưng để làm trọn, Mat. 5. 17. — Và về hạnh phúc của chúng ta không? Đáp. Vì Ngài đã được xức dầu để rao truyền năm lành của Chúa, Luke 4. 18.

§ 4. Khi ở trên đất, Đấng Christ có đã thi hành chức vụ này không? Đáp. Vì Ngài dạy họ như đấng có quyền, Mat. 7. 29. — Ngài có mở đầu đạo lý mình bằng "Đức Giê-hô-va phán như vầy" như các tiên tri Cựu Ước không? Đáp. Không. Nhưng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, Joh. 3. 3. — Ngài có xác chứng đạo lý mình bằng các phép lạ không? Đáp. Hãy tin Ta, Ngài phán, vì cớ các công việc đó, John 14. 11. — Các phép lạ của Ngài có nhiều không? Đáp. Chúa Giê-xu đã làm nhiều phép lạ khác trước mặt môn đồ, John 20. 30. — Các phép lạ ấy có ích lợi không? Đáp. Ngài đi từ nơi nọ qua chỗ kia làm phước, Act. 10. 38. — Đấng Christ có dạy dỗ bằng gương đời sống mình không? Đáp. Để chúng ta noi dấu chân Ngài, 1 Pet. 2. 21.

§ 5. Ngài có còn thi hành chức vụ này không? Đáp. Vì Ngài phán: Con đã tỏ danh Cha ra cho họ, và sẽ còn tỏ ra nữa, John 17. 26. — Ngài có bày tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời cho chúng ta qua Lời Ngài không? Đáp. Vì các điều này đã chép để các ngươi tin, John 20. 31. — Và qua Đức Thánh Linh không? Đáp. Đấng Yên ủi, tức là Đức Thánh Linh, sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, John 14. 26. — Chúa Giê-xu Christ có dạy dỗ Hội Thánh Ngài không? Đáp. Hết thảy con cái ngươi sẽ được Đức Giê-hô-va dạy dỗ, Isa. 54. 13. — Và Ngài có dạy dỗ cách hiệu quả không? Đáp. Vì Con Đức Chúa Trời đã đến, và đã ban cho chúng ta trí khôn, 1 John 5. 20. — Và Ngài có dạy dỗ cách đầy lòng thương xót không? Đáp. Vì Ngài có thể thương xót kẻ ngu dốt, Heb. 5. 2.

§ 6. Chúng ta có phải học nơi Đấng Giáo Sư này không? Đáp. Hãy học cùng Ta, vì Ta nhu mì và khiêm nhường trong lòng, Mat. 11. 29. — Chúng ta phải nhận lấy đạo lý Ngài thể nào? Đáp. Hãy để lời của Đấng Christ đầy dẫy trong lòng các ngươi, Col. 3. 16. — Và chúng ta có phải cứ ở trong đạo ấy không? Đáp. Nếu các ngươi cứ ở trong lời Ta, thì các ngươi thật là môn đồ Ta, John 8. 31.

Câu 25. Đấng Christ thi hành chức vụ thầy tế lễ thể nào?

Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ thầy tế lễ, trong việc một lần dâng chính mình làm của lễ để thỏa mãn sự công chính của Đức Chúa Trời, và hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời, và trong việc không ngừng cầu thay cho chúng ta.

§ 1. Loài người sa ngã có cần một thầy tế lễ không? Đáp. Vì mỗi thầy tế lễ thượng phẩm được lập vì loài người trong những việc thuộc về Đức Chúa Trời, Heb. 5. 1. [NEEDS REVIEW: một câu hỏi ở đây bị OCR làm mất hoàn toàn, không phục hồi được] — Đấng Christ có đã thi hành chức vụ thầy tế lễ không? Đáp. Chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm lớn, là Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời, Heb. 4. 14. — Ngài có được bổ nhiệm vào chức vụ này không? Đáp. Đấng Christ đã không tự tôn mình làm thầy tế lễ thượng phẩm, Heb. 5. 5. — Ngài có được xác nhận trong chức vụ này không? Đáp. Đức Giê-hô-va đã thề, không hề đổi ý rằng: Ngươi là thầy tế lễ đời đời, Psal. 110. 4.

§ 2. Đấng Christ, trong chức vụ thầy tế lễ, có đã làm sự chuộc tội cho tội lỗi không? Đáp. Ngài là thầy tế lễ thượng phẩm nhân từ và trung tín, để làm sự hòa giải cho tội lỗi của dân sự, Heb. 2. 17. — Ngài có làm điều đó bằng của lễ chính mình Ngài không? Đáp. Ngài đã hiện ra để cất tội lỗi đi bởi sự dâng mình làm của lễ, Heb. 9. 26. — Chính Ngài có phải là thầy tế lễ không? Đáp. Vì nhờ Đức Thánh Linh đời đời, Ngài đã dâng chính mình, Heb. 9. 14. — Chính Ngài có phải là của lễ không? Đáp. Ngài đã phó linh hồn mình làm của lễ chuộc tội, Isa. 53. 10. — Chính Ngài có phải là bàn thờ không? Đáp. Vì chúng ta có một bàn thờ, Heb. 13. 10. — Các của lễ theo luật pháp há chẳng đủ sao? Đáp. Không. Vì huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội lỗi đi được, Heb. 10. 4. — Đức Chúa Trời có phán các của lễ ấy là không đủ không? Đáp. Của lễ và của dâng, Chúa không muốn, Heb. 10. 5. — Vậy của lễ này có cần thiết không? Đáp. Điều gì luật pháp không làm được vì xác thịt làm cho yếu đuối, thì Đấng Christ đã làm, Rom. 8. 3.
§ 3. Đấng Christ, trong tư cách là của lễ, có đã mang tội lỗi chúng ta không? Đáp. Chính Ngài đã mang tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, 1 Pet. 2. 24. — Ngài có mang chúng theo sự chỉ định của Cha không? Đáp. Đức Giê-hô-va đã chất trên Ngài sự gian ác của hết thảy chúng ta, Isa. 53. 6. — Ngài có chịu khổ vì chúng không? Đáp. Ngài đã bị thương vì sự vi phạm của chúng ta, bị đánh đập vì sự gian ác của chúng ta, Isa. 53. 5. — Chứ không phải vì tội lỗi nào của chính Ngài? Đáp. Không. Đấng chịu xức dầu sẽ bị trừ đi, nhưng không phải vì chính mình, Dan. 9. 26. — Ngài có chịu khổ để đền tội không? Đáp. Đấng Christ đã một lần dâng mình để mang lấy tội lỗi của nhiều người, Heb. 9. 28. — Và sự đền tội ấy có được chấp nhận không? Đáp. Ngài đã dâng chính mình vì chúng ta làm của lễ cho Đức Chúa Trời như một mùi thơm, Eph. 5. 2.

§ 4. Đấng Christ có tự nguyện dâng mình không? Đáp. Chẳng ai cất sự sống Ta đi, nhưng Ta tự phó cho, John 10. 18. — Việc phó linh hồn mình làm của lễ có phải là hành động của chính Ngài không? Đáp. Vì Ngài phán: Hỡi Cha, tôi giao linh hồn lại trong tay Cha, Luke 23. 46. — Của lễ này có cần phải dâng lại không? Đáp. Không. Vì bởi một của dâng, Ngài đã làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời, Heb. 10. 14. — Đấng Christ có làm điều này để mua chuộc sự tha thứ cho chúng ta không? Đáp. Vì khi làm điều ấy, Ngài đã cầu nguyện: Lạy Cha, xin tha cho họ, Luke 23. 34. — Điều ấy có nhằm cứu chúng ta khỏi sự hư mất không? Đáp. Ngài đã phó sự sống mình làm giá chuộc cho nhiều người, Mat. 20. 28. — Và để hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời không? Đáp. Vì Ngài đã làm nên hòa bình bởi huyết thập tự giá Ngài, Col. 1. 20. — Đây có phải là cớ chúng ta nài xin sự bình an và sự tha thứ không? Đáp. Ai sẽ lên án? Ấy là Đấng Christ đã chết, Rom. 8. 34. — Vậy Đấng Christ có phải là của lễ chuộc tội lớn lao không? Đáp. Ngài là của lễ chuộc tội chúng ta, chẳng những vì tội lỗi chúng ta mà thôi, nhưng cũng vì tội lỗi cả thế gian, 1 John 2. 2. — Nhờ đó chúng ta có được đến gần Đức Chúa Trời không? Đáp. Vì Đấng Christ cũng đã vì tội lỗi chịu chết một lần, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời, 1 Pet. 3. 18. — Và các thánh đồ Cựu Ước có được hưởng ích của của lễ này không? Đáp. Vì Ngài là Chiên Con đã bị giết từ khi sáng tạo thế gian, Rev. 13. 8.

§ 5. Đấng Christ, trong chức vụ thầy tế lễ, có cầu thay không? Đáp. Vì Ngài đã mang lấy tội lỗi của nhiều người, và cầu thay cho những kẻ phạm tội, Isa. 53. 12. — Ngài có luôn làm điều đó không? Đáp. Ngài hằng sống để cầu thay, Heb. 7. 25. — Ngài có làm điều đó như Đấng Biện Hộ không? Đáp. Nếu ai phạm tội, thì chúng ta có Đấng cầu thay ở nơi Cha, là Chúa Giê-xu Christ, Đấng công bình, 1 John 2. 1. — Và như thầy tế lễ thượng phẩm không? Đáp. A-rôn sẽ mang tên họ trước mặt Đức Giê-hô-va, Exod. 28. 12. — Ngài có cầu thay nhờ công giá của sự đền tội Ngài không? Đáp. Vì nhờ chính huyết mình, Ngài đã vào nơi rất thánh, Heb. 9. 12.

§ 6. Đấng Christ có phải là thầy tế lễ theo ban A-rôn không? Đáp. Không. Nhưng theo ban Mên-chi-xê-đéc sao? Đáp. Psal. 110. 4. — Ngài có phải là thầy tế lễ vương giả không? Đáp. Vì Ngài là thầy tế lễ ngồi trên ngôi mình, và sự bàn luận hòa bình sẽ ở giữa hai đấng, Zech. 6. 13. — Ngài có phải là thầy tế lễ cần người kế vị không? Đáp. Không. Vì Đấng nầy còn đời đời, nên giữ chức tế lễ không hề đổi, Heb. 7. 24. — Ngài có phải là thầy tế lễ cần dâng của lễ cho chính mình không? Đáp. Không. Vì luật pháp lập những người yếu đuối làm thầy tế lễ thượng phẩm; nhưng lời thề lập Con, là Đấng đã nên trọn vẹn đời đời, Heb. 7. 27, 28. — Mọi tín đồ có được dự phần trong chức tế lễ của Đấng Christ không? Đáp. Vì chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm cai quản nhà Đức Chúa Trời, Heb. 10. 21. — Đây có phải là sự khích lệ chúng ta khi đến gần Đức Chúa Trời không? Đáp. Vậy chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ân điển, Heb. 4. 16. — Và đây có phải là điều chúng ta phải nương cậy để được Đức Chúa Trời chấp nhận không? Đáp. Vì các của lễ thiêng liêng chỉ được Đức Chúa Trời chấp nhận nhờ Chúa Giê-xu Christ, 1 Pet. 2. 5.
Câu 26. Đấng Christ thi hành chức vụ vua thể nào?

Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ vua, trong việc khuất phục chúng ta cho chính Ngài, trong việc cai trị và bảo vệ chúng ta, và trong việc kìm hãm và chinh phục mọi kẻ thù của Ngài và của chúng ta.

§ 1. Đấng Christ có được đặt vào chức vụ vua không? Đáp. Ta đã lập Vua Ta trên Si-ôn, là núi thánh Ta, Psal. 2. 6. — Ngài có thi hành chức vụ ấy không? Đáp. Ngài sẽ trị vì nhà Gia-cốp đời đời, Luke 1. 33. — Ngài làm vua với tư cách là Đấng Trung Bảo sao? Đáp. Ngài có quyền thi hành sự xét đoán, vì là Con Người, John 5. 27. — Vương quốc Ngài có phải là vương quốc thuộc linh không? Đáp. Nước Ta chẳng phải thuộc về thế gian nầy, John 18. 36.

§ 2. Đấng Christ có phải là Đấng Quân Vương phổ quát không? Đáp. Vì mọi quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho Ngài, Mat. 28. 18. — Ngài có quyền cai trị mọi sự không? Đáp. Ngài là Chúa của mọi người, Act. 10. 36. — Ngài có cai trị mọi sự không? Đáp. Ngài là Đấng cai trị giữa các nước, Psal. 22. 28. — Ngài có cai trị mọi sự vì ích lợi của Hội Thánh Ngài không? Đáp. Ngài làm Đầu trên mọi sự cho Hội Thánh, Eph. 1. 22. — Ngài có phải theo cách đặc biệt là Vua của Hội Thánh không? Đáp. Hỡi con gái Si-ôn, Vua ngươi đến, Zech. 9. 9.

§ 3. Đấng Christ, trong chức vụ vua, có khuất phục dân Ngài cho chính Ngài không? Đáp. Dân Chúa sẽ tình nguyện trong ngày quyền năng Chúa, Psal. 110. 3. — Ngài có làm điều đó bởi Lời ân điển Ngài không? Đáp. Ngài lấy dây của loài người, lấy dây của sự yêu thương mà kéo chúng, Hos. 11. 3. — Ngài có làm điều đó cách hiệu quả không? Đáp. Ngài dọn sẵn một dân đã sắm sửa cho Chúa, Luke 1. 17. — Ngài có chinh phục sự chống đối của tâm trí xác thịt không? Đáp. Vì khí giới của chiến trận chúng ta nhờ Đức Chúa Trời có sức mạnh để đạp đổ các đồn lũy, 2 Cor. 10. 4. — Ngài có lập ngôi Ngài trong linh hồn không? Đáp. Bắt mọi ý tưởng phải vâng phục Đấng Christ, 2 Cor. 10. 5. — Và Ngài có cai trị tại đó không? Đáp. Vì Ngài viết luật pháp Ngài trong lòng họ, Heb. 8. 10.

§ 4. Đấng Christ, trong chức vụ vua, có trị vì trong Hội Thánh Ngài không? Đáp. Đức Giê-hô-va là quan xét chúng ta, Đức Giê-hô-va là Đấng lập luật cho chúng ta, Đức Giê-hô-va là Vua chúng ta, Isa. 33. 22. — Ngài có ban luật pháp không? Đáp. Ngài đã truyền dạy các sứ đồ, Act. 1. 2. — Ngài có ủy nhiệm các chức sắc không? Đáp. [NEEDS REVIEW: câu Kinh Thánh chứng minh bị OCR làm vỡ hoàn toàn; suy đoán "Nhờ Ta các vua cai trị, Prov. 8:15" — cần đối chiếu bản in] — Ngài có thi hành sự xét đoán không? Đáp. Vì chúng ta đều phải ứng hầu trước tòa án Đấng Christ, 2 Cor. 5. 10. — Chúng ta có nợ Ngài sự tôn kính và lòng trung thành không? Đáp. Vì nhân danh Chúa Giê-xu, mọi đầu gối đều phải quỳ xuống, Phil. 2. 10. — Ngài có cai trị trong sự công chính không? Đáp. Cây phủ việt của nước Ngài là cây phủ việt ngay thẳng, Psal. 45. 6.
§ 5. Đấng Christ, trong chức vụ vua, có bảo vệ thần dân Ngài không? Đáp. Vì sẽ có một người như nơi ẩn náu khỏi gió, Isa. 32. 1, 2. — Và Ngài có bảo đảm sự bình an của vương quốc Ngài không? Đáp. Vì chính Người nầy sẽ là sự bình an, Mic. 5. 5. — Ngài có quyền tha tội không? Đáp. Con Người có quyền tha tội ở trên đất, Mar. 2. 10. — Ngài có quyền ban thưởng các công việc không? Đáp. Ta sẽ ban cho ngươi mão triều thiên của sự sống, Rev. 2. 10.

§ 6. Đấng Christ, trong chức vụ vua, có kìm hãm kẻ thù Ngài không? Đáp. Ta sẽ lập Hội Thánh Ta trên đá nầy, các cửa âm phủ chẳng thắng được Hội đó, Mat. 16. 18. — Cuối cùng Ngài sẽ chinh phục chúng chứ? Đáp. Vì Ngài phải cầm quyền cho đến chừng đặt mọi kẻ thù dưới chân mình, 1 Cor. 15. 25. — Ngài sẽ chinh phục chính sự chết chứ? Đáp. Kẻ thù bị hủy diệt sau cùng là sự chết, 1 Cor. 15. 26. — Ngài có kể những kẻ không muốn Ngài cai trị mình là kẻ thù không? Đáp. Còn những kẻ nghịch cùng Ta, không muốn Ta cai trị chúng, hãy đem chúng đến đây và giết đi trước mặt Ta, Luke 19. 27.

§ 7. Đấng Christ có phải là Vua nhân từ không? Đáp. Ngài nhu mì và đem sự cứu rỗi, Zech. 9. 9. — Ngài có phải là Vua của kẻ nghèo khó không? Đáp. Vì Ngài sẽ giải cứu kẻ thiếu thốn khi nó kêu cầu, Psal. 72. 12. — Ngài có vương quốc rộng lớn không? Đáp. Ngài sẽ quản trị từ biển nầy tới biển kia, Psal. 72. 8. — Chúng ta có lý do hy vọng vương quốc ấy sẽ rộng lớn hơn bây giờ không? Đáp. Vì các nước trên thế gian đã trở nên nước của Chúa và của Đấng Christ Ngài, Rev. 11. 15. — Đó sẽ là vương quốc bền vững chứ? Đáp. Ngôi Ngài sẽ vững bền như các ngày của trời, Psal. 89. 29. — Và khi sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời được trọn, vương quốc của Đấng Cứu Chuộc sẽ được giao lại cho Đấng Sáng Tạo sao? Đáp. Kế đó là sự cuối cùng, khi Ngài giao nước lại cho Đức Chúa Trời là Cha, 1 Cor. 15. 24.

§ 8. Chúng ta có nên vui mừng trong quyền cai trị của Đấng Christ không? Đáp. Nguyện con cái Si-ôn vui vẻ vì Vua mình, Psal. 149. 2. — Chúng ta có phải nhận Ngài làm Vua mình không? Đáp. Hãy gánh lấy ách của Ta, Mat. 11. 29. — Chúng ta có phải nộp thuế cho Ngài không? Đáp. Hãy gửi chiên con cho Đấng cai trị xứ, Isa. 16. 1. — Chúng ta có phải vâng phục Ngài không? Đáp. Vì Ngài là Đấng ban sự cứu rỗi đời đời cho mọi kẻ vâng lời Ngài, Heb. 5. 9.
Câu 27. Sự hạ mình của Đấng Christ gồm những gì?

Đ. Sự hạ mình của Đấng Christ gồm trong việc Ngài giáng sinh, mà lại giáng sinh trong cảnh thấp hèn, chịu ở dưới luật pháp, chịu những khốn khổ của đời nầy, chịu cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời, và chịu chết nhục nhã trên thập tự giá, chịu chôn, và ở dưới quyền sự chết một thời gian.

§ 1. Chúa Giê-xu Christ có đã tự hạ mình không? Đáp. Ngài vốn có hình Đức Chúa Trời, đã tự bỏ mình đi, Phil. 2. 6, 7. — Đó có phải là sự hạ mình sâu xa không? Đáp. Vì Ngài phán: Ta là con trùng, chẳng phải là người, Psal. 22. 6. — Ngài có cần phải tự hạ mình không? Đáp. Vì có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu khổ như vậy, Luke 24. 46. — Và đó có phải là phương cách thích hợp để chuộc tội chúng ta không? Đáp. Vì kẻ có tội đã nói: Ta sẽ giống như Đấng Rất Cao, Isa. 14. 14.

§ 2. Đấng Christ có đã tự hạ mình trong sự giáng sinh không? Đáp. Vì Đấng đã không coi sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều nên nắm giữ, đã trở nên giống như loài người, Phil. 2. 6, 7. — Ngài có giáng sinh trong một gia đình nghèo hèn thời bấy giờ không? Đáp. Ngài như cái rễ ra từ đất khô, Isa. 53. 2. — Ngài có giáng sinh bởi một người nữ nghèo không? Đáp. Vì nàng chỉ dâng một đôi chim cu, hay là hai chim bồ câu con, để làm lễ tinh sạch, Luke 2. 24, so sánh Lev. 12. 8. — Người cha nuôi của Ngài có phải là người nghèo không? Đáp. Họ nói: Há chẳng phải con của thợ mộc sao? Mat. 13. 55. — Ngài có giáng sinh tại một nơi nghèo hèn không? Đáp. Bết-lê-hem là nhỏ lắm trong hàng nghìn thành Giu-đa, Mic. 5. 2. — Ngài có giáng sinh trong cảnh nghèo hèn không? Đáp. Trong chuồng của quán trọ, và đặt nằm trong máng cỏ, Luk. 2. 7. — Ngài có được tôn trọng xứng với một Đức Chúa Trời nhập thể không? Đáp. Không. Vì Ngài ở trong thế gian, mà thế gian chẳng từng nhìn biết Ngài, Joh. 1. 10. — Đồng bào Ngài có tôn trọng Ngài không? Đáp. Không. Ngài đã đến trong xứ mình, song dân mình chẳng hề nhận lấy, Joh. 1. 11. — Ngài có giáng sinh cách vẻ vang không? Đáp. Không. Vì Ngài đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ, Phil. 2. 7. — Ngài có giáng sinh giàu sang không? Đáp. Không. Dầu Ngài vốn giàu, nhưng vì các ngươi mà tự làm nên nghèo, 2 Cor. 8. 9.

§ 3. Đấng Christ có chịu ở dưới luật pháp không? Đáp. Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài đến, sinh bởi người nữ, sinh ra dưới luật pháp, Gal. 4. 4. — Ngài có chịu phép cắt bì không? Đáp. Khi đã đủ tám ngày, Luk. 2. 21. — Ngài có được dâng trong đền thờ không? Đáp. Họ đem Ngài lên thành Giê-ru-sa-lem để dâng cho Chúa, Luk. 2. 22. — Ngài có giữ lễ Vượt Qua không? Đáp. Khi Ngài mười hai tuổi, Ngài lên thành Giê-ru-sa-lem theo thói lễ, Luk. 2. 42. — Ngài có vâng phục cha mẹ không? Đáp. Ngài theo họ về Na-xa-rét, và chịu lụy họ, Luk. 2. 51. — Ngài có nộp thuế không? Đáp. Hãy lấy đồng tiền đó mà nộp cho Ta với ngươi, Mat. 17. 24, 27. — Ngài có làm trọn mọi sự công bình không? Đáp. Vì chúng ta nên làm cho trọn mọi việc công bình như vậy, Mat. 3. 15. — Ngài có vâng phục luật pháp của Đấng Trung Bảo không? Đáp. Luật pháp Chúa ở trong lòng tôi, Psal. 40. 8.

§ 4. Sự giáo dục của Ngài có thấp hèn không? Đáp. Vì họ nói: Há chẳng phải là thợ mộc sao? Mar. 6. 3. — Nơi Ngài ở có đáng khinh không? Đáp. Há có điều gì tốt ra từ Na-xa-rét được sao? Joh. 1. 46. — Ngài có sống trong vinh hiển không? Đáp. Không. Vì Ngài đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, Isa. 53. 3. — Có bậc quyền quý nào theo Ngài không? Đáp. Không. Há có vua chúa hay là người Pha-ri-si nào tin Ngài chăng? Joh. 7. 48. — Những kẻ theo Ngài có thấp hèn không? Đáp. Vì họ là ngư phủ, Mat. 4. 18. — Ngài có sống trong vui chơi không? Đáp. Không. Ngài là người đã từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, Isa. 53. 3. — Tội lỗi của kẻ có tội có làm buồn lòng Ngài không? Đáp. Ngài đau lòng về sự cứng lòng của họ, Mar. 3. 5. — Nỗi buồn của bạn hữu Ngài có làm buồn lòng Ngài không? Đáp. Chúa Giê-xu khóc, Joh. 11. 35. — Ngài có nhà riêng không? Đáp. Không. Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con Người không có chỗ gối đầu, Luk. 9. 58. — Ngài có được nuôi bằng lúa mì tốt nhất không? Đáp. Không. Ngài có bánh mạch nha, Joh. 6. 9. — Ngài có sống nhờ của bố thí không? Đáp. Vì có mấy người đàn bà lấy của cải mình mà giúp Ngài, Luk. 8. 3. — Ngài có nơi sang trọng để giảng dạy không? Đáp. Không. Ngài dạy dỗ dân chúng từ trên thuyền, Luk. 5. 3.

§ 5. Ngài có bị Sa-tan cám dỗ không? Đáp. Ngài ở trong đồng vắng bốn mươi ngày, bị Sa-tan cám dỗ, Mar. 1. 13. — Đó có phải là một phần trong sự chịu khổ của Ngài không? Đáp. Vì chính Ngài đã chịu khổ trong khi bị cám dỗ, Heb. 2. 18. — Ngài có bị bắt bớ từ sớm không? Đáp. Hê-rốt tìm con trẻ để giết đi, Mat. 2. 13. — Ngài có bị vu khống và sỉ nhục không? Đáp. Họ nói về Ngài: Kìa, người ham ăn mê uống, bạn với kẻ thâu thuế và kẻ có tội, Luk. 7. 34. — Người ta có cho Ngài là điên không? Đáp. Họ nói: Người bị quỷ ám và điên, Joh. 10. 20. — Và cho Ngài là kẻ thông đồng với ma quỷ không? Đáp. Họ nói: Người nầy nhờ Bê-ên-xê-bun là chúa quỷ mà trừ quỷ, Mat. 12. 24. — Họ có bắt bẻ lời giảng của Ngài không? Đáp. Ngài đã chịu sự chống trả của kẻ có tội, Heb. 12. 3. — Ngài có nhịn nhục chịu mọi điều ấy không? Đáp. Khi bị rủa, Ngài chẳng rủa lại, 1 Pet. 2. 23.

§ 6. Nhưng dầu vậy, trong sự hạ mình, Ngài có được tôn vinh không? Đáp. Vì có lời phán về Ngài: Con trẻ ấy sẽ nên tôn trọng, Luk. 1. 32. — Đức Chúa Trời có tôn vinh Ngài không? Đáp. Ngài đã nhận lãnh sự tôn trọng và vinh quang từ Đức Chúa Trời là Cha, 2 Pet. 1. 17. — Các thiên sứ có tôn vinh Ngài không? Đáp. Nầy, các thiên sứ đến hầu hạ Ngài, Mat. 4. 11. — Người ngoại quốc có tôn vinh Ngài không? Đáp. Có mấy thầy bác sĩ từ phương đông đến thờ lạy Ngài, Mat. 2. 2. — Lời đồn của dân chúng có tôn vinh Ngài không? Đáp. Vì có kẻ nói Ngài là Ê-li, kẻ nói là Giê-rê-mi, hay là một đấng tiên tri, Mat. 16. 14. — Những kẻ thấy phép lạ Ngài có tôn vinh Ngài không? Đáp. Vì họ nói: Chưa hề thấy như vậy trong Y-sơ-ra-ên, Mat. 9. 33. — Các loài thọ tạo thấp hơn có tôn vinh Ngài không? Đáp. Đến gió và biển cũng vâng lời Ngài, Mat. 8. 27. — Chính các ma quỷ có bị buộc phải xưng nhận Ngài không? Đáp. Vì chúng nói: Chúng tôi biết Ngài là ai, là Đấng Thánh của Đức Chúa Trời, Mar. 1. 24.

§ 7. Ngài có tự hạ mình cho đến chết không? Đáp. Ngài đã tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, Phil. 2. 8. — Ngài có chết vì chúng ta không? Đáp. Ngài đã bị nộp vì tội lỗi chúng ta, Rom. 4. 25. — Điều đó có theo ý định của Đức Chúa Trời không? Đáp. Ngài đã bị nộp theo ý định trước và sự biết trước của Đức Chúa Trời, Act. 2. 23. — Ngài có chịu khổ trong linh hồn không? Đáp. Vì Ngài phán: Hiện nay linh hồn Ta bối rối, Joh. 12. 27. — Ngài có chịu khổ bởi Cha không? Đáp. Ngài đã bị đánh, bị Đức Chúa Trời hành hại và làm cho khốn khổ, Isa. 53. 4. — Ngài có chịu khổ trong linh hồn bởi Cha không? Đáp. Vì Ngài đã làm cho Ngài buồn rầu, Isa. 53. 10. — Đức Chúa Trời có khiến Ngài vào cơn hấp hối không? Đáp. Ngài bắt đầu buồn rầu và sầu não lắm, Mat. 26. 37. — Ngài có chịu điều ấy vì chúng ta không? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, 2 Cor. 5. 21. — Thế mà Cha có yêu Ngài, ngay khi Ngài đánh đập Ngài không? Đáp. Nầy vì sao Cha yêu Ta: ấy vì Ta phó sự sống Ta, Joh. 10. 17. — Ngài có chịu khổ bởi Sa-tan không? Đáp. Ngươi sẽ cắn gót chân người, Gen. 3. 15. — Sa-tan có tấn công Ngài không? Đáp. Vì vua chúa thế gian nầy đến, Joh. 14. 30. — Nhưng nó có thắng được Ngài không? Đáp. Không. Nó chẳng có chi nơi Ta, Joh. 14. 30. — Ngài có chịu khổ bởi dân Giu-đa không? Đáp. Vì họ kêu: Đóng đinh hắn, đóng đinh hắn, Luk. 23. 21. — Ngài có chịu khổ bởi các đầu mục dân Giu-đa không? Đáp. Ngài là hòn đá mà thợ xây nhà bỏ ra, Psal. 118. 22. — Ngài có chịu khổ bởi dân Rô-ma không? Đáp. Các vua chúa đời nầy đã đóng đinh Chúa của sự vinh hiển, 1 Cor. 2. 8. — Ngài có bị Giu-đa phản không? Đáp. Ma quỷ đã để vào lòng Giu-đa Ích-ca-ri-ốt ý định phản Ngài, Joh. 13. 2. — Ngài có bị bán với giá ba mươi miếng bạc không? Đáp. Một giá tốt mà chúng đã định cho Ta, Zech. 11. 13. — Ngài có bị các môn đồ mình bỏ rơi không? Đáp. Mọi môn đồ đều bỏ Ngài mà trốn đi, Mat. 26. 56.

[NEEDS REVIEW: § 8 dường như bị mất trong OCR — văn bản nhảy từ cuối § 7 sang § 9, không rõ nội dung gốc]

§ 9. Ngài có bị cáo gian không? Đáp. Họ tìm chứng dối chống Ngài để giết Ngài đi, Matth. 26. 59. — Ngài có bị hành hạ cách hèn hạ không? Đáp. Ngài chẳng giấu mặt khỏi sự sỉ nhục và sự khạc nhổ, Isa. 50. 6. — Ngài có bị kết án là kẻ phạm thượng không? Đáp. Họ nói: Nó đã nói phạm thượng, Mat. 26. 65. — Ngài có bị kết án là kẻ phản nghịch không? Đáp. Vì họ nói: Nó xui dân chúng, cấm nộp thuế cho Sê-sa, Luk. 23. 2. — Ngài có bị đánh đòn không? Đáp. Vì bởi lằn roi Ngài chúng ta được lành bệnh, Isa. 53. 5. — Ngài có bị phơi bày cho sự khinh dể không? Đáp. Ngài là sự sỉ nhục của loài người, bị dân chúng khinh dể, Psal. 22. 6. — Họ có nhạo báng Ngài là tiên tri không? Đáp. Họ nói: Hỡi Đấng Christ, hãy nói tiên tri đi, ai đánh ngươi? Mat. 26. 68. — Họ có nhạo báng Ngài là vua không? Đáp. Họ nói: Kính chào Vua dân Giu-đa, Mat. 27. 29. — Họ có nhạo báng Ngài là thầy tế lễ và Cứu Chúa không? Đáp. Họ nói: Nó đã cứu kẻ khác, mà cứu mình không được, Mat. 27. 42.

§ 10. Ngài có bị kết án thập tự giá không? Đáp. Phi-lát giao Ngài để đóng đinh, Mat. 27. 26. — Ngài có bị đóng đinh giữa hai tên trộm cướp không? Đáp. Ngài đã bị kể vào hàng kẻ phạm tội, Isa. 53. 12. — Ngài có chết cách đổ huyết không? Đáp. Vì sự sống của xác thịt ở trong huyết, và huyết làm sự chuộc tội cho linh hồn, Lev. 17. 11. — Ngài có chết cách đau đớn không? Đáp. Chúng đã đâm thủng tay chân Ta, Psal. 22. 16. — Và chết cách nhục nhã không? Đáp. Ngài đã chịu thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, Heb. 12. 2. — Và chết cách bị rủa sả không? Đáp. Vì kẻ bị treo lên là bị Đức Chúa Trời rủa sả, Deut. 21. 23; Gal. 3. 13. — Đức Chúa Trời dường như có lìa bỏ Ngài trong cơn chịu khổ không? Đáp. Ngài kêu lớn tiếng: Đức Chúa Trời tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi? Mat. 27. 46.

§ 11. Đấng Christ có chết để tôn vinh Đức Chúa Trời không? Đáp. Vì cớ này mà Ta đến giờ nầy: Hỡi Cha, xin tôn vinh danh Cha, Joh. 12. 27. — Ngài có chết để đền tội chúng ta không? Đáp. Để dứt sự vi phạm, chấm dứt tội lỗi, làm sự hòa giải cho sự gian ác, và đem sự công bình đời đời vào, Dan. 9. 24. — Ngài có chết để thắng Sa-tan không? Đáp. Ngài đã truất bỏ các quyền cai trị cùng các thế lực, thắng chúng nó nơi thập tự giá, Col. 2. 15. — Ngài có chết để cứu chúng ta khỏi tội lỗi không? Đáp. Đấng đã phó chính mình vì chúng ta, để chuộc chúng ta khỏi mọi sự gian ác, Tit. 2. 14. — Ngài có chết để mua thiên đàng cho chúng ta không? Đáp. Ấy là của cầm về cơ nghiệp chúng ta, cho đến khi được chuộc lấy những kẻ mà Ngài đã mua, Eph. 1. 14; Heb. 9. 15. — Trong sự chết, Ngài có trở nên sự rủa sả vì chúng ta không? Đáp. Vì Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bởi Ngài đã trở nên sự rủa sả vì chúng ta, Gal. 3. 13. — Đấng Christ có đổ mồ hôi vì chúng ta không? Đáp. Mồ hôi Ngài như những giọt huyết lớn, Luk. 22. 44. — Và gai cũng là bông trái của sự rủa sả, Ngài có đội chúng vì chúng ta không? Đáp. Họ đã đan một mão triều thiên bằng gai, đội trên đầu Ngài, Mat. 27. 29.

§ 12. Trong sự chịu khổ vì chúng ta, Đấng Christ có đã làm trọn mọi điều phải làm không? Đáp. Ngài phán: Mọi việc đã được trọn, Joh. 19. 30. — Các sự kiện có ứng với các lời tiên tri không? Đáp. Vì lời Kinh Thánh phải được ứng nghiệm, Mar. 14. 49. — Chúng ta có chắc Đấng Christ thật đã chết không? Đáp. Vì một tên lính lấy giáo đâm ngang sườn Ngài, tức thì có máu và nước chảy ra; kẻ đã thấy thì làm chứng, Joh. 19. 34, 35. — Đấng Christ có chết như một đấng tử đạo không? Đáp. Vì trước mặt Bôn-xơ Phi-lát, Ngài đã làm chứng tốt lành, 1 Tim. 6. 13. — Ngài có chết như một đấng lập di chúc không? Đáp. Vì nơi nào có di chúc, thì phải có sự chết của kẻ lập di chúc, Heb. 9. 16, 17. — Ngài có chết như một của lễ không? Đáp. Vì Đấng Christ, là lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết, 1 Cor. 5. 7.

§ 13. Ngay trong sự chịu khổ, Đấng Christ có được tôn vinh không? Đáp. Đất rúng động, đá vỡ ra, mồ mả mở ra, Mat. 27. 51. — Và có ai nhờ đó mà tin không? Đáp. Họ sợ hãi lắm, nói rằng: Thật Ngài là Con Đức Chúa Trời, Mat. 27. 54. — Vậy thập tự giá của Đấng Christ có phải là sự sỉ nhục cho chúng ta không? Đáp. Không. Chớ để tôi khoe mình về điều gì khác, chỉ về thập tự giá của Chúa Giê-xu Christ chúng ta, Gal. 6. 14. — Đó có phải là điều chúng ta đều nên biết rõ không? Đáp. Vì tôi đã quyết định chẳng biết gì khác giữa anh em, ngoài Chúa Giê-xu Christ, và Chúa Giê-xu Christ bị đóng đinh, 1 Cor. 2. 2. — Và chúng ta có nên ca ngợi Cứu Chúa bị đóng đinh của chúng ta không? Đáp. Chiên Con đã bị giết đáng được quyền phép, giàu có, khôn ngoan, năng lực, tôn trọng, vinh hiển và ngợi khen, Rev. 5. 12.

§ 14. Khi Đấng Christ đã chết, Ngài có được chôn không? Đáp. Họ hạ Ngài xuống khỏi cây gỗ, và đặt Ngài trong mồ, Act. 13. 29. — Ngài có được chôn theo phong tục không? Đáp. Như thói tục chôn của dân Giu-đa, Joh. 19. 40. — Ngài có ở dưới quyền sự chết một thời gian không? Đáp. Vì như Giô-na ở trong bụng cá lớn ba ngày ba đêm, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba ngày ba đêm, Mat. 12. 40. — Đó có phải là sự Ngài giáng xuống âm phủ không? Đáp. Ngài đã giáng xuống các miền thấp của đất, Eph. 4. 9. — Linh hồn lìa khỏi xác của Ngài có lên thiên đàng không? Đáp. Hôm nay ngươi sẽ ở với Ta trong nơi Pa-ra-đi, Luk. 23. 43. — Thân thể Ngài có thấy sự hư nát không? Đáp. Không. Vì Chúa sẽ chẳng để linh hồn tôi trong âm phủ, cũng chẳng cho Đấng Thánh của Chúa thấy sự hư nát, Act. 2. 27.

Câu 28. Sự tôn cao của Đấng Christ gồm những gì?

Đáp. Sự tôn cao của Đấng Christ gồm có việc Ngài sống lại từ kẻ chết vào ngày thứ ba, thăng thiên lên trời, ngồi bên hữu Đức Chúa Trời là Cha, và sẽ đến để phán xét thế gian vào ngày sau hết.

§ 1. Chúa Giê-xu Christ có được tôn cao chăng? Đáp. Vì Ngài đã tự hạ mình xuống, nên Đức Chúa Trời cũng đã tôn cao Ngài tột bậc, Phi-líp 2:9. — Sự hạ mình của Ngài có phải là con đường dẫn đến sự tôn cao của Ngài chăng? Đáp. Ngài đã chịu những sự đó, và như vậy bước vào sự vinh hiển của Ngài, Lu-ca 24:25. — Sự tôn cao của Ngài có phải là phần thưởng cho sự hạ mình của Ngài chăng? Đáp. "Con đã tôn vinh Cha trên đất, và bây giờ, hỡi Cha, xin tôn vinh Con," Giăng 17. — Trong lúc chịu khổ, Ngài có để mắt đến điều đó chăng? Đáp. Vì sự vui mừng đặt trước mặt Ngài, Ngài đã chịu đựng thập tự giá, Hê-bơ-rơ 12:2 [NEEDS REVIEW: trích dẫn trong OCR nhiễu ("KA, 2. | 7 * 5"); suy đoán là Hê-bơ-rơ 12:2 theo nội dung câu trích].

§ 2. Sự sống lại của Ngài có phải là bước đầu tiên của sự tôn cao Ngài chăng? Đáp. Ngài đã được chôn, và sống lại ngày thứ ba, theo lời Kinh Thánh, 1 Cô-rinh-tô 15:4. — Ngài có ở mãi trong xiềng xích của sự chết chăng? Đáp. Không. Vì không thể nào sự chết cầm giữ được Ngài, Công Vụ 2:24. — Ngài có sống lại để sống chăng? Đáp. Ngài vừa sống lại, vừa được hồi sinh, Rô-ma 14:9 [NEEDS REVIEW: OCR nhiễu "Rome + 9"; nội dung trích khớp Rô-ma 14:9]. — Có phải chính thân thể ấy đã sống lại chăng? Đáp. "Hãy xem tay Ta và chân Ta, rằng chính Ta đây," Lu-ca 24:29. — Ngài có còn là chính Chúa Giê-xu ấy chăng? Đáp. "Ta là Đấng sống, đã chết," Khải Huyền 1:18. — Ngài có nằm trong mồ suốt cả ngày Sa-bát của người Do Thái chăng? Đáp. Vì Ngài sống lại vào lúc cuối ngày Sa-bát, Ma-thi-ơ 28:1. — Ngài có sống lại vào ngày đầu tuần chăng? Đáp. Khi trời vừa rạng sáng ngày đầu tuần, Ma-thi-ơ 28:1. — Chúng ta có đủ bằng chứng về sự sống lại của Ngài chăng? Đáp. Ngài đã tỏ mình ra là sống bởi nhiều bằng chứng chắc chắn không sai lầm, Công Vụ 1:3. — Ngài có sống lại để rồi chết nữa chăng? Đáp. Sự chết không còn cai trị trên Ngài nữa, Rô-ma 6:9.

§ 3. Đấng Christ có sống lại bởi chính quyền năng Ngài chăng? Đáp. "Hãy phá đền thờ nầy đi, trong ba ngày Ta sẽ dựng lại," Giăng 2:19; Giăng 10:18. — Đó có phải là quyền năng của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài đã bị đóng đinh trong sự yếu đuối, nhưng Ngài sống bởi quyền năng Đức Chúa Trời, 2 Cô-rinh-tô 13:4. — Đó có phải là bằng chứng lớn rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ngài đã được tuyên bố là Con Đức Chúa Trời có quyền năng bởi sự sống lại từ kẻ chết, Rô-ma 1:4. — Đó có phải là ý muốn của Đức Chúa Cha rằng Ngài phải sống lại chăng? Đáp. Vì thiên sứ của Chúa từ trời xuống, đến lăn hòn đá ra, Ma-thi-ơ 28:2. — Và Đức Chúa Cha có khiến Ngài sống lại chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã khiến Ngài sống lại từ kẻ chết, Công Vụ 13:30. — Đây có phải là bằng chứng Đức Chúa Trời chấp nhận sự đền tội của Ngài chăng? Đáp. Vì Ngài đã được sống lại vì sự xưng công chính của chúng ta, Rô-ma 4:25. — Và chúng ta có thể nương cậy nơi đó chăng? Đáp. Ấy là Đấng Christ đã chết, mà lại là Đấng đã sống lại, Rô-ma 8:34.

§ 4. Đấng Christ có sống lại như một Đấng đại diện công cộng chăng? Đáp. Vì như bởi một người mà có sự chết, thì cũng bởi một người mà có sự sống lại của kẻ chết, 1 Cô-rinh-tô 15:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "18. 21." (không có chương 18); nội dung trích khớp 15:21]. — Những tín đồ chân thật có được khiến sống lại trong Ngài để hưởng sự sống thuộc linh chăng? Đáp. Ngài đã khiến chúng ta đồng sống với Đấng Christ, Ê-phê-sô 2:5. — Và họ sẽ được khiến sống lại trong Ngài để hưởng sự sống đời đời chăng? Đáp. Đấng Christ là trái đầu mùa, rồi đến những kẻ thuộc về Đấng Christ trong kỳ Ngài đến, 1 Cô-rinh-tô 15 [NEEDS REVIEW: số câu bị cắt trong OCR; câu trích là 15:23]. — Sự sống lại của Đấng Christ có phải là một trong những nền tảng lớn của đạo Đấng Christ chăng? Đáp. Nếu Đấng Christ đã chẳng sống lại, thì đức tin anh em cũng là vô ích, 1 Cô-rinh-tô 15:14.

§ 5. Đấng Christ có ở lại trên đất bốn mươi ngày sau khi sống lại chăng? Đáp. Ngài đã hiện ra cho họ trong bốn mươi ngày, Công Vụ 1:3. — Rồi Ngài có thăng thiên lên trời chăng? Đáp. Đang khi Ngài chúc phước cho họ, thì Ngài lìa khỏi họ và được đem lên trời, Lu-ca 24:51. — Ngài có thăng thiên trong một đám mây chăng? Đáp. Có một đám mây tiếp Ngài khuất khỏi mắt họ, Công Vụ 1:9. — Ngài có được chào đón trên trời chăng? Đáp. Khi Con Người đến với những đám mây trên trời, Ngài đến gần Đấng Thượng Cổ, và họ đưa Ngài đến trước mặt Ngài, Đa-ni-ên 7:13.

§ 6. Việc Ngài thăng thiên lên trời có ích lợi cho chúng ta chăng? Đáp. "Ích lợi cho các ngươi là Ta đi," Giăng 16:7. — Ngài có thăng thiên như một Đấng chiến thắng chăng? Đáp. Khi Ngài thăng lên nơi cao, Ngài đã dẫn những kẻ bị bắt làm phu tù, Ê-phê-sô 4:8. — Ngài có thăng thiên như Đấng đi trước của chúng ta chăng? Đáp. Đấng đi trước đã vì chúng ta vào nơi đó, Hê-bơ-rơ 6:20. — Ngài có đi để sắm sẵn một chỗ cho chúng ta chăng? Đáp. "Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ," Giăng 14:2. — Ngài có bước vào, như Thầy tế lễ thượng phẩm của chúng ta, bên trong bức màn chăng? Đáp. Bởi chính huyết Ngài, Ngài đã vào nơi chí thánh một lần đủ cả, Hê-bơ-rơ 9:12.

§ 7. Ngài có ngồi bên hữu Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ngài đã ngồi bên hữu ngai của Đấng Tôn Đại trên các tầng trời, Hê-bơ-rơ 8:1. — Ngài có thẩm quyền để ngồi ở đó chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va phán cùng Chúa tôi rằng: "Hãy ngồi bên hữu Ta," Thi Thiên 110:1. — Ngài có đang ở đó bây giờ chăng? Đáp. Ngài đang ở bên hữu Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:34. — Có ai đã thấy Ngài ở đó chăng? Đáp. Ê-tiên nói: "Kìa, tôi thấy các tầng trời mở ra, và Con Người đứng bên hữu Đức Chúa Trời," Công Vụ 7:56. — Ngài sẽ còn ở đó chăng? Đáp. Các tầng trời phải tiếp nhận Ngài cho đến kỳ muôn vật được phục hồi, Công Vụ 3:21. — Ngài có được tôn vinh cao nhất ở đó chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, Phi-líp 2:9. — Ngài có quyền tối thượng ở đó chăng? Đáp. Các thiên sứ, các quyền cai trị và các quyền thế đều đã phục Ngài, 1 Phi-e-rơ 3:22. — Ngài có phải là Chúa của muôn vật ở đó chăng? Đáp. "Chúa đã đội cho Con mão triều vinh hiển, tôn trọng, và đặt Con trên các công việc của tay Chúa," Hê-bơ-rơ 2:7. — Vậy chúng ta há chẳng nên để lòng mình ở trên trời sao? Đáp. Hãy tìm kiếm những sự ở trên cao, là nơi Đấng Christ ngồi bên hữu Đức Chúa Trời, Cô-lô-se 3:1.

§ 8. Đấng Christ sẽ đến nữa chăng? Đáp. "Nếu Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ, Ta sẽ trở lại," Giăng 14:3. — Chúng ta có chắc Ngài sẽ đến nữa chăng? Đáp. Vì Ngài phán: "Quả thật, Ta đến mau chóng," Khải Huyền 22:20. — Ngài sẽ đến trong vinh hiển chăng? Đáp. Ngài sẽ đến trên những đám mây trên trời với quyền năng và vinh hiển lớn, Ma-thi-ơ 24:30. — Các thiên sứ của Ngài sẽ theo hầu Ngài chăng? Đáp. Ngài sẽ đến trong vinh hiển Ngài, và hết thảy các thiên sứ thánh cùng Ngài, Ma-thi-ơ 25:31. — Ngài sẽ đến cách công khai chăng? Đáp. Kìa, Ngài đến giữa những đám mây, mọi mắt sẽ thấy Ngài, Khải Huyền 1:7.

§ 9. Đấng Christ sẽ đến để phán xét thế gian chăng? Đáp. Ngài đã định một ngày, trong ngày đó Ngài sẽ lấy sự công chính mà phán xét thế gian, bởi Người mà Ngài đã lập, Công Vụ 17:31. — Ngài sẽ đến khiến mọi kẻ thù Ngài kinh hãi chăng? Đáp. Những kẻ đã đâm Ngài cũng sẽ than khóc vì cớ Ngài, Khải Huyền 1:7. — Ngài sẽ đến để an ủi mọi môn đồ trung tín của Ngài chăng? Đáp. Đối với những kẻ trông đợi Ngài, Ngài sẽ hiện ra lần thứ hai để đem sự cứu rỗi, Hê-bơ-rơ 9:28. — Điều nầy sẽ xảy ra vào ngày sau hết chăng? Đáp. "Ta sẽ khiến người ấy sống lại trong ngày sau hết," Giăng 6:39. — Chúng ta há chẳng nên chờ đợi ngày đó sao? Đáp. Đang chờ đợi sự trông cậy phước hạnh, và sự hiện ra vinh hiển của Đức Chúa Trời vĩ đại, và Cứu Chúa chúng ta là Chúa Giê-xu Christ, Tít 2:14.

Câu 29. Chúng ta được dự phần sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua chuộc bằng cách nào?

Đáp. Chúng ta được dự phần sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua chuộc, nhờ sự Đức Thánh Linh của Ngài áp dụng cách hiệu quả sự cứu chuộc ấy cho chúng ta.

§ 1. Sự cứu chuộc có phải do Đấng Christ mua chuộc chăng? Đáp. Ngài đã được sự cứu chuộc đời đời cho chúng ta, Hê-bơ-rơ 9:12. — Ngài có phải là Tác giả của nó chăng? Đáp. Ngài đã trở nên Tác giả của sự cứu rỗi đời đời, Hê-bơ-rơ 5:9. — Đó có phải là sự cứu chuộc bằng giá chăng? Đáp. Anh em đã được mua bằng giá, 1 Cô-rinh-tô 6:20. — Đó có phải là sự cứu chuộc bằng quyền năng chăng? Đáp. Vì Ngài đã dẫn những kẻ bị bắt làm phu tù, Thi Thiên 68:18. — Sự cứu chuộc nầy có được rao ra cho mọi người chăng? Đáp. Ngài đã rao truyền sự tự do cho những kẻ bị phu tù, Ê-sai 61:1. — Mọi kẻ muốn có thể nhận lấy ích lợi của nó chăng? Đáp. "Hỡi mọi kẻ khát, hãy đến cùng nước," Ê-sai 55:1. — Vậy cả thế gian có được một phần ích lợi nào bởi nó chăng? Đáp. Hãy đi khắp thế gian, giảng Phúc Âm cho mọi loài thọ tạo, Mác 16:15. — Cả thế gian có được một phần ích lợi như nhau bởi nó chăng? Đáp. Không. "Sao Ngài tỏ mình ra cho chúng tôi, mà không tỏ cho thế gian?" Giăng 14:22 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "14.1"; nội dung trích khớp Giăng 14:22].

§ 2. Chỉ biết rằng có sự cứu chuộc đã được mua chuộc thì đã đủ cho chúng ta chăng? Đáp. Không. Vì có những kẻ chối bỏ Chúa đã mua chuộc họ, 2 Phi-e-rơ 2:1. — Chỉ nghe nói về nó thì đã đủ chăng? Đáp. Không. Vì đối với một số người, nó là mùi sự chết sinh ra sự chết, 2 Cô-rinh-tô 2:16. — Chỉ có danh trong số những kẻ được cứu chuộc thì đã đủ chăng? Đáp. Không. "Ngươi có tiếng là sống, nhưng là chết," Khải Huyền 3:1. — Vậy chúng ta cần phải được dự phần sự cứu chuộc chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta có thể nói: Đấng đã yêu tôi, và phó chính mình Ngài vì tôi, Ga-la-ti 2:20. — Mọi người đều dự phần nó chăng? Đáp. Không. "Ngươi chẳng có phần cũng chẳng có số trong việc nầy," Công Vụ 8:21. — Mọi tín đồ đều dự phần nó chăng? Đáp. Chúng ta đã được dự phần Đấng Christ, Hê-bơ-rơ 3:14. — Họ có nhận lấy Đấng Cứu Chuộc chăng? Đáp. Chúng ta đã nhận lấy Đấng Christ Giê-xu là Chúa, Cô-lô-se 2:6. — Có ai nhận lấy điều nầy bởi chính mình chăng? Đáp. Không. Người ta không thể nhận lấy chi, nếu chẳng ban cho người từ trời, Giăng 3:27.

§ 3. Sự cứu chuộc phải được áp dụng cho chúng ta chăng? Đáp. Ấy là Đấng Christ trong anh em, là sự trông cậy về vinh hiển, Cô-lô-se 1:27. — Áp dụng nó có phải là công việc của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì chính Đức Thánh Linh làm cho sống, Giăng 6:63. — Ngài có được sai đến vì mục đích đó chăng? Đáp. Ngài sẽ lấy những điều thuộc về Ta mà rao bảo cho các ngươi, Giăng 16:15. — Ngài có được sai đến nhân danh Đấng Christ chăng? Đáp. Ngài là Đấng Yên Ủi, tức là Đức Thánh Linh, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Ta, Giăng 14:26. — Chúng ta có cần Đức Thánh Linh để áp dụng sự cứu chuộc cho chúng ta, cũng như cần Con để mua chuộc nó cho chúng ta, chăng? Đáp. Vì khi Đấng Christ đã mua chuộc nó rồi, thì ích lợi cho chúng ta là Ngài đi, hầu cho Ngài sai Đấng Yên Ủi đến, Giăng 16:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Joh. 15," bị vỡ; nội dung trích khớp Giăng 16:7].

§ 4. Đức Thánh Linh có được ban cho Hội Thánh nói chung chăng? Đáp. Đấng Yên Ủi khác sẽ ở cùng các ngươi đời đời, Giăng 14:16. — Ngài có được hứa cho từng người riêng chăng? Đáp. "Hãy nghe lời quở trách Ta, nầy, Ta sẽ đổ Thần Ta ra trên các ngươi," Châm Ngôn 1:23. — Chúng ta phải cầu xin Ngài chăng? Đáp. Cha trên trời sẽ ban Đức Thánh Linh cho kẻ xin Ngài, Lu-ca 11:13. — Mọi tín đồ có nhận lấy Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã sai Thần của Con Ngài vào lòng chúng ta, Ga-la-ti 4:6. — Ngài có phải là Thầy dạy họ chăng? Đáp. Ngài sẽ dạy các ngươi mọi sự, Giăng 14:26. — Ngài có phải là Đấng nhắc nhở họ chăng? Đáp. Ngài sẽ nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi sự, Giăng 14:26. — Ngài có phải là của cầm chăng? Đáp. Ngài đã ban của cầm của Đức Thánh Linh trong lòng chúng ta, 2 Cô-rinh-tô 1:22. — Ngài có khởi đầu công việc tốt lành của ân điển trong lòng chăng? Đáp. Vì khi Ngài đến, Ngài sẽ cáo trách thế gian về tội lỗi, Giăng 16:8. — Và Ngài có hoàn thành nó chăng? Đáp. Vì Ngài đã làm nên chúng ta cho chính việc ấy, 2 Cô-rinh-tô 5:5.

Câu 30. Đức Thánh Linh áp dụng cho chúng ta sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua chuộc bằng cách nào?

Đáp. Đức Thánh Linh áp dụng cho chúng ta sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua chuộc, bằng cách làm nên đức tin trong chúng ta, và nhờ đó hiệp một chúng ta với Đấng Christ trong sự kêu gọi hiệu quả của chúng ta.

§ 1. Đức Thánh Linh có hành động cách tự do trong việc áp dụng sự cứu chuộc chăng? Đáp. Gió muốn thổi đâu thì thổi, ai sanh bởi Đức Thánh Linh thì cũng như vậy, Giăng 3:8. — Ngài có hành động cách mầu nhiệm chăng? Đáp. Ngươi chẳng biết đường của Đức Thánh Linh ra sao, Truyền Đạo 11:5. — Ngài có hành động cách hiệu quả chăng? Đáp. Hết thảy những người Cha cho Ta sẽ đến cùng Ta, Giăng 6:37.

§ 2. Đức tin có cần thiết cho phần của chúng ta trong sự cứu chuộc chăng? Đáp. Vì không có đức tin thì không thể nào đẹp lòng Đức Chúa Trời, Hê-bơ-rơ 11:6. — Đó có phải là điều lớn cần thiết chăng? Đáp. "Chỉ tin mà thôi, mọi sự đều có thể được cho kẻ tin," Mác 5:36; Mác 9:23. — Chúng ta có thể có phần trong sự cứu chuộc mà không có đức tin chăng? Đáp. Không. Ai không tin thì đã bị đoán xét rồi, Giăng 3:18. — Đó có phải là điều được đòi hỏi về phần chúng ta chăng? Đáp. Ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, Ê-phê-sô 2:8. — Và đức tin có phải bởi chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Chẳng phải bởi anh em, ấy là sự ban cho của Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 2:8. — Đức tin có được ban cho vì cớ Đấng Christ chăng? Đáp. Vì cớ Đấng Christ, anh em đã được ban ơn không những tin Ngài, Phi-líp 1:29.

§ 3. Đức Thánh Linh có làm nên đức tin trong chúng ta chăng? Đáp. Đức tin bởi sự vận hành của Đức Chúa Trời, Cô-lô-se 2:12. — Vậy đó có phải là công việc của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. "Công việc của Đức Chúa Trời ấy là các ngươi tin," Giăng 6:29. — Đó có phải là công việc của quyền năng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Chúng ta tin theo sự vận hành của quyền năng mạnh mẽ Ngài đã làm ra trong Đấng Christ, Ê-phê-sô 1:19-20. — Nó có được làm nên trong mọi thánh đồ chăng? Đáp. Vì họ đã được đức tin đồng quí báu như chúng ta, 2 Phi-e-rơ 1:1. — Nó sẽ được làm nên trong mọi kẻ được chọn chăng? Đáp. Vì đó là đức tin của những kẻ được chọn của Đức Chúa Trời, Tít 1:1.

§ 4. Mọi tín đồ chân thật có được hiệp một với Đấng Christ chăng? Đáp. Ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một thần linh cùng Ngài, 1 Cô-rinh-tô 6:17. — Họ có được dự phần trong sự chết của Ngài chăng? Đáp. Tôi đã bị đóng đinh vào thập tự giá với Đấng Christ, Ga-la-ti 2:20. — Và trong sự chôn của Ngài chăng? Đáp. Chúng ta đã được chôn với Ngài bởi phép báp-têm, Rô-ma 6:4. — Và trong sự sống lại của Ngài chăng? Đáp. Ngài đã khiến chúng ta đồng sống với Đấng Christ, Ê-phê-sô 2:5. — Và trong sự thăng thiên của Ngài chăng? Đáp. Ngài đã khiến chúng ta đồng ngồi trong các nơi trên trời trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Ê-phê-sô 2:6.

§ 5. Có sự hiệp một thật giữa Đấng Christ và các tín đồ chăng? Đáp. Vì Đấng làm nên thánh và kẻ được nên thánh đều bởi một, Hê-bơ-rơ 2:11. — Ngài có phải là Đầu chăng? Đáp. Ngài là Đầu của thân thể, tức là Hội Thánh, Cô-lô-se 1:18. — Họ có phải là các chi thể của Ngài chăng? Đáp. Chúng ta là các chi thể của thân thể Ngài, của thịt Ngài, và của xương Ngài, Ê-phê-sô 5:30. — Ngài có phải là Gốc chăng? Đáp. Vì bởi sự đầy dẫy của Ngài chúng ta thảy đều đã nhận lấy, Giăng 1:16. — Họ có phải là các nhánh chăng? Đáp. Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh, Giăng 15:5. — Ngài có phải là Nền chăng? Đáp. "Nầy, Ta đặt tại Si-ôn một hòn đá làm nền, một hòn đá đã thử nghiệm," Ê-sai 28:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "22. 16."; nội dung trích khớp Ê-sai 28:16]. — Họ có được xây dựng trên Ngài chăng? Đáp. Anh em cũng như đá sống, được xây nên nhà thiêng liêng, 1 Phi-e-rơ 2:5.

§ 6. Có sự hiệp một tương quan giữa Đấng Christ và các tín đồ chăng? Đáp. "Cha Ta, và Cha các ngươi," Giăng 20:17. — Họ có phải là con cái của Ngài chăng? Đáp. "Nầy, Ta đây, với các con cái mà Chúa đã ban cho Ta," Hê-bơ-rơ 2:13. — Họ có phải là anh em Ngài chăng? Đáp. Ngài không hổ thẹn mà gọi họ là anh em, Hê-bơ-rơ 2:11-12. — Họ có phải là vợ Ngài chăng? Đáp. Ta đã gả anh em cho một chồng mà thôi, 2 Cô-rinh-tô 11:2. — Họ có phải là thần dân của Ngài chăng? Đáp. Họ đã được dời đổi vào trong nước của Con yêu dấu Ngài, Cô-lô-se 1:13. — Họ có phải là lính của Ngài chăng? Đáp. Hãy làm lính giỏi của Đức Chúa Giê-xu Christ, 2 Ti-mô-thê 2:3. — Họ có phải là đầy tớ của Ngài chăng? Đáp. "Các ngươi gọi Ta là Thầy, là Chúa," Giăng 13:13. — Họ có phải là học trò của Ngài chăng? Đáp. Họ ngồi dưới chân Chúa Giê-xu, và nghe lời Ngài, Lu-ca 10:39. — Họ có phải là chiên của Ngài chăng? Đáp. Vì Ngài là Đấng chăn chiên lớn của bầy chiên, Hê-bơ-rơ 13:20.

§ 7. Chúng ta được hiệp một với Đấng Christ bởi đức tin chăng? Đáp. Vì Đấng Christ ngự trong lòng bởi đức tin, Ê-phê-sô 3:17. — Điều đó có phải nhờ Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Anh em được xây dựng nên đền thờ của Đức Chúa Trời trong Đức Thánh Linh, Ê-phê-sô 2:22. — Sự tương giao có phát sinh từ sự hiệp một nầy chăng? Đáp. Vì sự tương giao của chúng ta là với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ, 1 Giăng 1:3. — Và điều đó có phải nhờ Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Chúng ta nhờ một Đức Thánh Linh mà đến cùng Đức Chúa Cha, Ê-phê-sô 2:18. — Chúng ta có thể được hiệp một với Đấng Christ mà không có sự ngự trong lòng của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Không. Vì nếu ai không có Thánh Linh của Đấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài, Rô-ma 8:9. — Mọi kẻ được hiệp một với Đấng Christ có được dự phần các ích lợi của sự cứu chuộc chăng? Đáp. Vì bởi Ngài mà anh em ở trong Đức Chúa Giê-xu Christ, là Đấng mà Đức Chúa Trời đã làm nên sự khôn ngoan, sự công bình, sự nên thánh, và sự cứu chuộc cho chúng ta, 1 Cô-rinh-tô 1:30.

§ 8. Chúng ta được hiệp một với Đấng Christ trong sự kêu gọi hiệu quả của chúng ta chăng? Đáp. Vì chúng ta được gọi vào sự tương giao của Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta, 1 Cô-rinh-tô 1:9. — Sự kêu gọi chung có hiệp một chúng ta với Đấng Christ chăng? Đáp. Không. Vì nhiều người được gọi, song ít người được chọn, Ma-thi-ơ 22:14. — Có phải chính sự kêu gọi hiệu quả làm điều đó chăng? Đáp. Vì những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng công chính họ, Rô-ma 8:30.

§ 9. Phúc Âm có kêu gọi chúng ta từ tội lỗi đến với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Nó khiến chúng ta xây bỏ quyền lực của Sa-tan mà đến cùng Đức Chúa Trời, Công Vụ 26:18. — Nó có kêu gọi chúng ta từ chính mình đến với Đấng Christ chăng? Đáp. "Nếu ai muốn theo Ta, phải từ bỏ chính mình mà theo Ta," Ma-thi-ơ 16:24. — Nó có kêu gọi chúng ta từ tối tăm đến sáng láng chăng? Đáp. Ngài đã gọi chúng ta ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài, 1 Phi-e-rơ 2:9. — Và từ ô uế đến thánh khiết chăng? Đáp. Đức Chúa Trời chẳng gọi chúng ta đến sự ô uế đâu, bèn là đến sự thánh khiết, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:7. — Và từ thế gian đến sự trên cao chăng? Đáp. Nếu anh em đã sống lại với Đấng Christ, hãy tìm kiếm những sự ở trên cao, Cô-lô-se 3:1. — Sự kêu gọi nầy có hiệu quả khi chúng ta đến theo tiếng gọi chăng? Đáp. "Hãy theo Ta," thì người đứng dậy theo Ngài, Ma-thi-ơ 9:9. — Khiến cho điều nầy chắc chắn có phải là mối quan tâm lớn của chúng ta chăng? Đáp. Hãy làm cho sự kêu gọi và sự tuyển chọn của anh em được chắc chắn, 2 Phi-e-rơ 1:10.

Câu 31. Sự kêu gọi hiệu quả là gì?

Đáp. Sự kêu gọi hiệu quả là công việc của Đức Thánh Linh, nhờ đó, khi cáo trách chúng ta về tội lỗi và khốn khổ của mình, soi sáng tâm trí chúng ta trong sự hiểu biết Đấng Christ, và đổi mới ý chí chúng ta, Ngài thuyết phục và khiến chúng ta có thể tiếp nhận Đấng Christ, là Đấng được ban cho cách nhưng không trong Phúc Âm.

§ 1. Sự kêu gọi chung có phải được ban bởi Lời chăng? Đáp. Vua sai đầy tớ mình đi mời những người đã được mời, Ma-thi-ơ 22:2. — Các mục sư có thể làm cho sự kêu gọi ấy hiệu quả chăng? Đáp. Không. Vì ai đã tin lời rao truyền của chúng ta? Ê-sai 53:1. — Làm cho nó hiệu quả có phải là công việc của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì ấy là Đức Chúa Trời làm cho lớn lên, 1 Cô-rinh-tô 3:7. — Ngài có làm điều đó cách xứng hợp với bản tính chúng ta chăng? Đáp. Ta đã lấy dây của loài người mà kéo chúng nó, Ô-sê 11:4. — Sự kêu gọi phải hiệu quả thì chúng ta mới được cứu chăng? Đáp. Đấng đã cứu chúng ta, và gọi chúng ta bằng sự kêu gọi thánh, 2 Ti-mô-thê 1:9.

§ 2. Mọi kẻ được kêu gọi cách hiệu quả có bị cáo trách về tội lỗi chăng? Đáp. Khi trước tôi sống không có luật pháp, nhưng khi điều răn đến, thì tội lỗi lại sống lại, Rô-ma 7:9. — Cáo trách có phải là công việc của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Khi Ngài đến, Ngài sẽ cáo trách thế gian về tội lỗi, Giăng 16:8. — Lời có phải là phương tiện thường dùng của sự cáo trách chăng? Đáp. Vì bởi luật pháp mà có sự hiểu biết tội lỗi, Rô-ma 3:20. — Chúng ta cần phải bị cáo trách về tội lỗi chăng? Đáp. Vì những người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, Ma-thi-ơ 9:12. — Chúng ta phải bị cáo trách về hành vi tội lỗi chăng? Đáp. "Ngươi đã làm những điều đó," Thi Thiên 50:21. — Và về sự gian ác của tội lỗi chăng? Đáp. "Khá biết và xem rằng ấy là một sự xấu xa cay đắng," Giê-rê-mi 2:19. — Và về sự dại dột của tội lỗi chăng? Đáp. "Ngươi đã làm cách dại dột trong việc nầy," 2 Sử Ký 16:9. — Và về sự ô uế của tội lỗi chăng? Đáp. Vì sao ngươi dám nói: "Ta không bị ô uế"? Giê-rê-mi 2:23. — Và về hậu quả của tội lỗi chăng? Đáp. "Tội lỗi các ngươi đã phân rẽ các ngươi với Đức Chúa Trời các ngươi," Ê-sai 59:1-2. — Và về nguồn gốc của tội lỗi chăng? Đáp. Mỗi người sẽ biết tai vạ của lòng mình, 1 Các Vua 8:38.

§ 3. Chúng ta cũng phải bị cáo trách về sự khốn khổ của mình chăng? Đáp. "Ngươi khốn khổ, đáng thương," Khải Huyền 3:17. — Và về sự nguy hiểm chăng? Đáp. Hãy trốn khỏi cơn thạnh nộ ngày sau, Ma-thi-ơ 3:7. — Chúng ta phải bị cáo trách về sự bất lực của chính mình chăng? Đáp. Khi tội lỗi sống lại, thì tôi chết, Rô-ma 7:9. — Và về khả năng chúng ta được Đức Chúa Trời giúp đỡ chăng? Đáp. Biết bao kẻ làm mướn của cha ta được bánh ăn dư dật, Lu-ca 15:17. — Những sự cáo trách nầy có làm chúng ta đau đớn chăng? Đáp. Khi chúng nghe lời đó, thì đau đớn trong lòng, Công Vụ 2:37. — Nó có khiến chúng ta bối rối trong lòng chăng? Đáp. "Hỡi anh em, chúng tôi phải làm chi?" Công Vụ 2:37. — Và nó có khiến chúng ta tìm kiếm chăng? Đáp. Họ sẽ hỏi đường về Si-ôn, xây mặt về hướng đó, Giê-rê-mi 50:5. — Những sự cáo trách nầy có cần thiết để chuẩn bị chúng ta cho lời mời đến cùng Đấng Christ chăng? Đáp. "Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng Ta," Ma-thi-ơ 11:28.

§ 4. Khi Đức Thánh Linh đã cáo trách chúng ta về tội lỗi và khốn khổ, Ngài có bỏ chúng ta như vậy chăng? Đáp. Không. Vì Ngài đã xé, Ngài sẽ chữa lành chúng ta, Ô-sê 6:1. — Khi Ngài đã chỉ cho chúng ta thấy vết thương, Ngài có chỉ cho chúng ta phương thuốc chăng? Đáp. "Hỡi Y-sơ-ra-ên, ngươi đã tự hủy hoại mình, nhưng sự giúp đỡ ngươi ở nơi Ta," Ô-sê 13:9. — Ngài có soi sáng tâm trí chúng ta chăng? Đáp. Thần khôn ngoan và mặc khải được ban cho, hầu cho con mắt của sự hiểu biết anh em được soi sáng, Ê-phê-sô 1:17-18. — Ngài có soi sáng chúng bằng sự hiểu biết Đấng Christ chăng? Đáp. Ngài ban sự sáng của sự hiểu biết vinh hiển Đức Chúa Trời nơi mặt Chúa Giê-xu Christ, 2 Cô-rinh-tô 4:6. — Ngài có bày tỏ cho linh hồn thấy khả năng cứu của Đấng Christ chăng? Đáp. "Ta đã đặt sự cứu giúp trên một Đấng mạnh mẽ," Thi Thiên 89:19. — Và sự sẵn lòng cứu của Ngài chăng? Đáp. "Ta muốn, hãy sạch đi," Mác 1:41 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "8, 3."; nội dung trích khớp Mác 1:41]. — Chúng ta nên khao khát sự hiểu biết Đấng Christ chăng? Đáp. Tôi coi mọi sự như là lỗ, vì sự nhận biết Đức Chúa Giê-xu Christ Chúa tôi là quí báu, Phi-líp 3:8. — Đức Thánh Linh có dẫn những tội nhân bị cáo trách đến cùng Đấng Christ chăng? Đáp. "Hỡi các kẻ tù có sự trông cậy, hãy trở về nơi vững bền," Xa-cha-ri 9:12.

§ 5. Chỉ có tâm trí được soi sáng thì đã đủ chăng? Đáp. Không. Vì chúng ta được kêu gọi vào sự phục tùng đã xưng ra đối với Phúc Âm của Đấng Christ, 2 Cô-rinh-tô 9:13. — Ý chí cũng phải được đổi mới chăng? Đáp. Vì ấy là Đức Chúa Trời hành động trong anh em, vừa muốn vừa làm theo ý tốt Ngài, Phi-líp 2:13. — Khiến ý chí nghiêng về điều lành có phải là công việc của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. "Xin khiến lòng tôi hướng về chứng cớ Chúa," Thi Thiên 119:36. — Và đó có phải là sự đổi mới ý chí chăng? Đáp. "Ta sẽ ban cho các ngươi lòng mới, và đặt thần mới trong các ngươi," Ê-xê-chi-ên 36:26. — Nó có làm cho ý chí nên mềm mại chăng? Đáp. "Ta sẽ lấy lòng bằng đá khỏi thịt chúng, và ban cho chúng lòng bằng thịt," Ê-xê-chi-ên 11:19. — Nó có đưa ý chí vào sự phục tùng ý muốn Đức Chúa Trời chăng? Đáp. "Lạy Chúa, Chúa muốn tôi làm chi?" Công Vụ 9:6. — Và đó có phải là sự phục tùng vui lòng chăng? Đáp. Vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải ra trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh, Rô-ma 5:5.

§ 6. Đấng Christ có được ban cho chúng ta trong Phúc Âm chăng? Đáp. "Nầy, Ta đứng ngoài cửa mà gõ," Khải Huyền 3:20. — Ngài có được ban cho cách nhưng không chăng? Đáp. "Hãy đến, mua mà không cần tiền, không cần giá," Ê-sai 55:1. — Chúng ta có bổn phận tiếp nhận lời mời đó chăng? Đáp. "Hãy đến ăn bánh của ta, và uống rượu ta đã pha," Châm Ngôn 9:5. — Bản tính chúng ta có chống lại điều đó chăng? Đáp. "Các ngươi không muốn đến cùng Ta để được sự sống," Giăng 5:40. — Vậy tội nhân có hư mất bởi chính sự không muốn của mình chăng? Đáp. "Ta đã gọi, các ngươi đã từ chối," Châm Ngôn 1:24. — Đức Thánh Linh trong sự kêu gọi hiệu quả có thắng được sự chống đối nầy chăng? Đáp. "Ta đã lấy sự nhân từ đời đời mà kéo ngươi," Giê-rê-mi 31:3. — Ngài có thuyết phục chúng ta tiếp nhận lời mời nầy chăng? Đáp. Vì ai đã nghe và học nơi Cha, thì đến cùng Ta, Giăng 6:45. — Ngài có khiến chúng ta có thể chăng? Đáp. Những kẻ đã chết trong tội lỗi mình đã được khiến sống lại, Ê-phê-sô 2:1.

§ 7. Chúng ta có thể trở về cùng Đức Chúa Trời bởi quyền năng riêng mình chăng? Đáp. Không. Vì chúng ta không đủ sức bởi chính mình, 2 Cô-rinh-tô 3:5. — Ân điển của Đức Chúa Trời có khiến chúng ta trở về cùng Ngài chăng? Đáp. "Xin Chúa khiến tôi trở lại, thì tôi sẽ trở lại," Giê-rê-mi 31:18. — Đó có phải là ân điển nhưng không chăng? Đáp. Nó cứ bước đi cách bướng bỉnh theo đường lòng nó; "Ta đã thấy đường lối nó, Ta sẽ chữa lành nó," Ê-sai 57:17-18. — Nó có tác động trên lòng bởi một công việc chăng? Đáp. Chúa đã mở lòng Ly-đi, Công Vụ 16:14. — Đó có phải là ân điển đặc biệt chăng? Đáp. Chẳng phải bởi người muốn, cũng chẳng phải bởi người chạy, bèn là bởi Đức Chúa Trời thương xót, Rô-ma 9:16. — Ân điển nầy sẽ được ban cho những kẻ được chọn chăng? Đáp. Hết thảy những người Cha cho Ta sẽ đến cùng Ta, Giăng 6:37. — Nó sẽ hiệu quả chăng? Đáp. Ân điển Ngài ban cho tôi chẳng phải là vô ích, 1 Cô-rinh-tô 15:10. — Chúng ta có thể bởi đức tin cầu xin ân điển nầy chăng? Đáp. Ta sẽ để nhà Y-sơ-ra-ên cầu xin Ta điều nầy, Ê-xê-chi-ên 36:37. — Ai có thể trở về cùng Đức Chúa Trời mà không có ân điển đặc biệt nầy chăng? Đáp. Không. Vì không ai đến cùng Ta được, nếu Cha là Đấng đã sai Ta không kéo người ấy, Giăng 6:44. — Vậy ân điển ấy phải được tôn vinh chăng? Đáp. Chúng ta phải rao truyền sự ngợi khen của Đấng đã gọi chúng ta, 1 Phi-e-rơ 2:9.

Câu 32. Những kẻ được kêu gọi cách hiệu quả được dự phần những ích lợi nào trong đời nầy?

Đáp. Những kẻ được kêu gọi cách hiệu quả được dự phần trong đời nầy sự xưng công chính, sự làm con nuôi, sự nên thánh, và nhiều ích lợi khác trong đời nầy đi kèm hoặc phát xuất từ chúng.

§ 1. Mọi kẻ được kêu gọi cách hiệu quả đều hạnh phúc chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã gọi chúng ta đến nước Ngài và sự vinh hiển Ngài, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:12. — Họ có được dự phần các phước của giao ước mới chăng? Đáp. Vì lời hứa chắc chắn cho cả dòng dõi, Rô-ma 4:16. — Họ có hạnh phúc ngay trong đời nầy chăng? Đáp. Vì sau khi anh em đã tin, anh em được đóng ấn bằng Đức Thánh Linh của lời hứa, Ê-phê-sô 1:13.

§ 2. Họ có được tôn cao và được gìn giữ chăng? Đáp. Anh em là dòng giống được chọn, chức tế lễ hoàng gia, 1 Phi-e-rơ 2:9. — Họ có được đem đến gần chăng? Đáp. Anh em là kẻ trước vốn xa cách, nay đã được gần, Ê-phê-sô 2:13. — Họ có được làm giàu chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã chọn kẻ nghèo trong thế gian nầy để làm giàu trong đức tin, Gia-cơ 2:5. — Họ có được đem vào sự tương giao của các thánh chăng? Đáp. Vì chúng ta đã đến cùng Hội Thánh của những con trưởng được ghi tên trên trời, Hê-bơ-rơ 12:23. — Và vào sự tương giao với các thiên sứ thánh chăng? Đáp. Vì chúng ta đã đến cùng vô số thiên sứ, Hê-bơ-rơ 12:22. — Họ có được quyền hưởng các sản nghiệp trên trời chăng? Đáp. Mọi sự đều thuộc về anh em, hoặc Phao-lô, hoặc A-pô-lô, hoặc Sê-pha, hoặc thế gian, hoặc sự sống, hoặc sự chết, hoặc sự hiện tại, hoặc sự hậu đến, mọi sự đều thuộc về anh em, 1 Cô-rinh-tô 3:22. — Họ có hạnh phúc trong những phước tốt nhất chăng? Đáp. Đức Chúa Trời và Cha của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta đã ban phước cho chúng ta bằng mọi phước thiêng liêng trên trời, Ê-phê-sô 1:3. — Họ có hạnh phúc cả về linh hồn lẫn thân thể chăng? Đáp. Ngài đã ban cho chúng ta mọi sự thuộc về sự sống và sự tin kính, 2 Phi-e-rơ 1:3.

§ 3. Họ có được xưng công chính chăng? Đáp. Những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng công chính, Rô-ma 8:30. — Đó có phải là một ích lợi không kể xiết chăng? Đáp. Phước cho người nào được tha sự vi phạm mình, Thi Thiên 32:1. — Họ có được làm con nuôi chăng? Đáp. Vì Ngài đã tiền định chúng ta làm con nuôi Ngài, Ê-phê-sô 1:5. — Và đó có phải là một ích lợi không kể xiết chăng? Đáp. Nếu là con cái, thì cũng là kẻ kế tự, Rô-ma 8:17. — Họ có được nên thánh chăng? Đáp. Họ đã được nên thánh trong Đức Chúa Giê-xu Christ, 1 Cô-rinh-tô 1:2. — Và đó có phải là một ích lợi không kể xiết chăng? Đáp. Họ được dự phần sự thánh khiết Ngài, Hê-bơ-rơ 12:10.

§ 4. Họ có được dự phần các ích lợi khác chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va sẽ ban ân điển và vinh hiển; Ngài sẽ chẳng từ chối điều tốt lành nào khỏi kẻ ăn ở ngay thẳng, Thi Thiên 81:11 [NEEDS REVIEW: bản in ghi 81:11; nội dung trích khớp Thi Thiên 84:11]. — Mọi ích lợi nầy có được ban cho những kẻ được kêu gọi cách hiệu quả chăng? Đáp. Vì lời hứa về sự tha tội, và sự ban cho Đức Thánh Linh, là cho hết thảy những người mà Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ gọi, Công Vụ 2:39. — Và mọi sự sẽ trở nên ích lợi cho họ chăng? Đáp. Mọi sự hiệp lại làm ích cho những kẻ được gọi, Rô-ma 8:28. — Vậy anh em há chẳng nên làm cho chắc chắn rằng mình được kêu gọi cách hiệu quả bằng cách đến theo tiếng gọi sao? Đáp. "Nầy, chúng tôi đến cùng Ngài, vì Ngài là Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi," Giê-rê-mi 3:22.

Câu 33. Sự xưng công chính là gì?

Đáp. Sự xưng công chính là một hành động của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời, trong đó Ngài tha thứ mọi tội lỗi chúng ta, và chấp nhận chúng ta là công chính trước mặt Ngài, chỉ vì sự công chính của Đấng Christ kể cho chúng ta, và được tiếp nhận bởi đức tin mà thôi.

§ 1. Hết thảy chúng ta đều cần được xưng công chính chăng? Đáp. Vì chúng ta thảy đều có tội trước mặt Đức Chúa Trời, Rô-ma 3:19. — Chúng ta tự xưng công chính cho mình thì đã đủ chăng? Đáp. Không. "Dầu tôi xưng mình công chính, miệng tôi sẽ định tội tôi," Gióp 9:20. — Người lân cận xưng công chính cho chúng ta thì đã đủ chăng? Đáp. Không. Vì sự người ta tôn trọng là sự gớm ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời, Lu-ca 16:15. — Vậy đó phải là hành động của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ấy là Đức Chúa Trời xưng công chính, Rô-ma 8:33. — Và chỉ một mình Ngài chăng? Đáp. Vì ai có thể tha tội, trừ ra một mình Đức Chúa Trời, Mác 2:7. — Và đó có phải là hành động của ân điển nhưng không chăng? Đáp. Chúng ta được xưng công chính cách nhưng không bởi ân điển Ngài, Rô-ma 3:24.

§ 2. Mọi kẻ được xưng công chính có được tha khỏi án của luật pháp chăng? Đáp. Vì chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Rô-ma 8:1. — Tội lỗi họ có được tha chăng? Đáp. Chúng ta được sự cứu chuộc bởi huyết Ngài, tức là sự tha tội, Ê-phê-sô 1:7. — Đức Chúa Trời có tha thứ họ chăng? Đáp. "Ấy chính Ta, là Đấng xóa sự vi phạm ngươi," Ê-sai 43:25.

§ 3. Khi Đức Chúa Trời tha tội, Ngài có tha mọi tội chăng? Đáp. Đã tha thứ mọi tội lỗi anh em, Cô-lô-se 2:13. — Ngài có tha cả những tội lớn chăng? Đáp. "Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như tuyết," Ê-sai 1:18. — Ngài có tha nhiều tội chăng? Đáp. Ngài sẽ tha thứ dồi dào, Ê-sai 55:7. — Ngài có tha hoài chăng? Đáp. "Ta sẽ thương xót sự không công bình của họ," Hê-bơ-rơ 8:12. — Ngài có tha hoàn toàn chăng? Đáp. "Tội lỗi và sự gian ác của họ, Ta sẽ chẳng nhớ nữa," Hê-bơ-rơ 9:12. — Ngài có sẵn lòng tha chăng? Đáp. "Tôi nói: Tôi sẽ xưng các sự vi phạm tôi, thì Chúa tha tội cho tôi," Thi Thiên 32:5. — Ngài có tha và quên chăng? Đáp. Chúa sẽ ném mọi tội lỗi họ xuống vực sâu biển, Mi-chê 7:19.

§ 4. Sự tha tội có được rao cho mọi người theo điều kiện Phúc Âm chăng? Đáp. Vì sự ăn năn và sự tha tội được giảng ra cho muôn dân, Lu-ca 24:47. — Nó có được bảo đảm cho mọi kẻ sót được chọn chăng? Đáp. Vì Đấng Christ được tôn cao làm Vua và Cứu Chúa, để ban sự ăn năn và sự tha tội, Công Vụ 5:31. — Mọi tín đồ có được tha tội chăng? Đáp. Nhờ Ngài, mọi kẻ tin đều được xưng công chính, Công Vụ 13:39. — Họ có được chấp nhận trước mặt Ngài chăng? Đáp. Ngài đã khiến chúng ta được chấp nhận trong Đấng yêu dấu, Ê-phê-sô 1:6. — Họ có được chấp nhận là công chính chăng? Đáp. Vì chúng ta được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời trong Ngài, 2 Cô-rinh-tô 5:21. — Những kẻ đã từng vô đạo có thể được xưng công chính chăng? Đáp. Ngài xưng công chính kẻ vô đạo, Rô-ma 4:5.

§ 5. Chúng ta có thể được xưng công chính bởi giao ước việc làm chăng? Đáp. Không. Vì ai có thể nói: "Ta đã làm cho lòng ta trong sạch"? Châm Ngôn 20:9. — Chúng ta có thể được xưng công chính bởi điều gì trong chính mình chăng? Đáp. Không. Loài người há được công chính với Đức Chúa Trời sao? Gióp 25:4. — Nếu chúng ta không biết điều xấu nào nơi mình, điều đó sẽ xưng công chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Dầu tôi chẳng biết điều gì nghịch cùng tôi, nhưng tôi chẳng nhờ đó mà được xưng công chính, 1 Cô-rinh-tô 4:4. — Luật pháp Môi-se sẽ xưng công chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Chúng ta được xưng công chính khỏi mọi điều mà chúng ta không thể được xưng công chính bởi luật pháp Môi-se, Công Vụ 13:39. — Việc làm riêng chúng ta sẽ xưng công chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Vì bởi việc làm theo luật pháp, chẳng có xác thịt nào được xưng công chính, Rô-ma 3:20. — Các của lễ theo nghi lễ sẽ xưng công chính loài người chăng? Đáp. Không. Chúng không thể làm cho kẻ đến gần được trọn vẹn, Hê-bơ-rơ 10:1. — Chúng ta được xưng công chính vì sự công chính của Đấng Christ chăng? Đáp. Bởi sự vâng phục của một người, nhiều người sẽ trở nên công chính, Rô-ma 5:19. — Và chỉ vì điều đó mà thôi chăng? Đáp. Chẳng phải có sự công bình riêng tôi bởi luật pháp, bèn là sự công bình bởi đức tin nơi Đấng Christ, Phi-líp 3:9.

§ 6. Sự công chính của Đấng Christ có được kể cho chúng ta để chúng ta được xưng công chính chăng? Đáp. Vì Ngài đã được Đức Chúa Trời làm nên sự công bình cho chúng ta, 1 Cô-rinh-tô 1:30. — Đấng Christ có chịu chết hầu cho nó được kể chăng? Đáp. Ngài sẽ xưng công chính nhiều người, và Ngài sẽ gánh sự gian ác họ, Ê-sai 53:11. — Vậy chúng ta có nợ sự xưng công chính mình nơi sự chết của Đấng Christ chăng? Đáp. Huyết của Đức Chúa Giê-xu Christ, Con Ngài, làm sạch chúng ta khỏi mọi tội, 1 Giăng 1:7. — Và điều đó có đặt nền cho sự cứu rỗi chúng ta chăng? Đáp. Vì đã được xưng công chính bởi huyết Ngài, chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thạnh nộ, Rô-ma 5:9. — Chúng ta có được xưng công chính từ đời đời chăng? Đáp. Không. Vì đúng kỳ, Đấng Christ đã chịu chết vì kẻ vô đạo, Rô-ma 5:6. — Nếu Đấng Christ đã chịu chết mà không sống lại, Ngài có thể xưng công chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Ngài đã bị phó vì tội lỗi chúng ta, và sống lại vì sự xưng công chính chúng ta, Rô-ma 4:25. — Vậy đó có phải là cớ chúng ta nài xin ân điển và sự tha thứ chăng? Đáp. Vì ai sẽ là kẻ đoán xét? Rô-ma 8:34. — Vậy chúng ta có thể nương cậy Đấng Christ về sự công chính chăng? Đáp. "Trong Đức Giê-hô-va, tôi có sự công bình và sức mạnh," Ê-sai 45:24-25. — Đức Chúa Trời tha tội trên cơ sở sự đền đáp của sự công chính Đấng Christ có công chính chăng? Đáp. Vì Ngài là công chính, và là Đấng xưng công chính kẻ tin Đức Chúa Giê-xu, Rô-ma 3:26.

§ 7. Chúng ta phải tiếp nhận sự công chính của Đấng Christ chăng? Đáp. Chúng ta nay đã nhận được sự hòa thuận, Rô-ma 5:11. — Chúng ta tiếp nhận nó bởi đức tin chăng? Đáp. Nhờ danh Ngài, ai tin Ngài sẽ nhận được sự tha tội, Công Vụ 10:43. — Và chỉ bởi đức tin chăng? Đáp. Vì được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Đức Chúa Trời, Rô-ma 5:1. — Sự chết của Đấng Christ có làm thỏa mãn luật pháp chăng? Đáp. Vì Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, Ga-la-ti 3:13. — Vậy đó có phải là sự công chính duy nhất của chúng ta trước tòa luật pháp chăng? Đáp. Vì chúng ta đã được hòa thuận với Đức Chúa Trời bởi sự chết của Con Ngài, Rô-ma 5:10. — Bởi đức tin chân thật, chúng ta có đáp ứng mọi điều kiện của Phúc Âm chăng? Đáp. "Hãy tin Đức Chúa Giê-xu Christ, thì ngươi sẽ được cứu," Công Vụ 16:31. — Đó có phải là sự công chính của chúng ta trước tòa Phúc Âm chăng? Đáp. Vì đức tin của kẻ tin được kể là công chính, Rô-ma 4:5. — Vậy đó có phải là sự sống chúng ta chăng? Đáp. Vì người công chính sẽ sống bởi đức tin mình, Ha-ba-cúc 2:4. — Có phải như vậy vì nó nắm lấy sự công chính của Đấng Christ chăng? Đáp. "Nầy là danh mà người ta sẽ gọi Ngài: Giê-hô-va sự công bình chúng ta," Giê-rê-mi 23:6.

§ 8. Đức tin xưng công chính có phải là đức tin hành động chăng? Đáp. Vì bởi việc làm, đức tin được trọn vẹn, Gia-cơ 2:22. — Đức tin không sinh ra việc lành có xưng công chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Vì bởi việc làm, người ta được xưng công chính, chẳng phải bởi đức tin mà thôi, Gia-cơ 2:24. — Đức tin không có việc lành chúng ta thì có chết chăng? Đáp. Vì như thân thể không có thần linh thì chết, đức tin không có việc làm cũng chết như vậy, Gia-cơ 2:26. — Và việc lành không có đức tin thì có chết chăng? Đáp. Vì không có đức tin thì không thể nào đẹp lòng Ngài, Hê-bơ-rơ 11:6. — Vậy cả hai phải đi đôi với nhau chăng? Đáp. Vì điều có giá trị là đức tin hành động bởi sự yêu thương, Ga-la-ti 5:6. — Vậy chúng ta có làm cho luật pháp ra vô hiệu bởi đức tin chăng? Đáp. Không, Đức Chúa Trời chẳng cho phép! Phải, chúng ta làm vững bền luật pháp, Rô-ma 3:31. — Đức tin chúng ta có phải bởi chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Chẳng phải bởi anh em, ấy là sự ban cho của Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 2:8. — Việc lành chúng ta có phải bởi chính chúng ta chăng? Đáp. Không. Vì Chúa cũng đã làm nên mọi việc chúng ta trong chúng ta, Ê-sai 26:12. — Vậy còn chỗ nào cho sự khoe mình chăng? Đáp. Không. Nó đã bị loại trừ bởi luật pháp của đức tin, Rô-ma 3:27. — Vậy Đức Chúa Trời phải được mọi vinh hiển chăng? Đáp. Vì nhờ ân điển Đức Chúa Trời mà tôi được như thể nầy, 1 Cô-rinh-tô 15:10.

Câu 34. Sự làm con nuôi là gì?

Đáp. Sự làm con nuôi là một hành động của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời, nhờ đó chúng ta được nhận vào số con cái Đức Chúa Trời, và được hưởng mọi đặc ân của con cái Đức Chúa Trời.

§ 1. Mọi tín đồ có phải là con cái Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Anh em thảy đều là con cái Đức Chúa Trời bởi đức tin trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Ga-la-ti 3:26. — Họ vốn là như vậy bởi bản tính chăng? Đáp. Không. Chúng ta vốn là con cái của sự thạnh nộ, Ê-phê-sô 2:3. — Họ là như vậy bởi sự làm con nuôi chăng? Đáp. Chúng ta nhận được sự làm con nuôi, Ga-la-ti 4:5. — Họ có đáng được làm con cái Đức Chúa Trời chăng? Đáp. "Ta sẽ đặt ngươi giữa các con cái thể nào, và ban cho ngươi một đất tốt đẹp thể nào?" Giê-rê-mi 3:19. — Họ có hoàn toàn không xứng đáng với ân huệ ấy chăng? Đáp. "Tôi không còn đáng được gọi là con của cha nữa," Lu-ca 15:19. — Nó có được ban cho họ bất chấp sự không xứng đáng của họ chăng? Đáp. "Ta sẽ làm Cha các ngươi, các ngươi sẽ làm con trai con gái Ta, Chúa Toàn Năng phán vậy," 2 Cô-rinh-tô 6:18.

§ 2. Sự làm con nuôi có phải là hành động của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy xem Đức Chúa Cha đã ban cho chúng ta sự yêu thương dường nào, đến nỗi chúng ta được gọi là con cái Đức Chúa Trời, 1 Giăng 3:1. — Nhờ đó chúng ta có được nhận vào số con cái Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Họ sẽ được gọi là con cái của Đức Chúa Trời hằng sống, Rô-ma 9:26. — Chúng ta có được nhận vào số ấy khi tin chăng? Đáp. Hễ ai tiếp nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền trở nên con cái Đức Chúa Trời, tức là cho những kẻ tin danh Ngài, Giăng 1:12. — Chúng ta có được phép gọi Đức Chúa Trời là Cha chăng? Đáp. Anh em đã nhận lấy Thần của sự làm con nuôi, nhờ đó chúng ta kêu: "A-ba, Cha!" Rô-ma 8:15. — Ngài có khích lệ chúng ta làm vậy chăng? Đáp. "Ngươi sẽ gọi Ta là Cha ta, và chẳng xây bỏ Ta," Giê-rê-mi 3:19. — Chúng ta có thể gọi Ngài như vậy dầu đã từng hoang đàng chăng? Đáp. "Tôi sẽ đứng dậy trở về cùng cha tôi, và thưa cùng người rằng: Thưa cha," Lu-ca 15:18 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Luc 18." thiếu số chương; nội dung trích khớp Lu-ca 15:18]. — Chúng ta có thể coi mọi Cơ Đốc nhân tốt là anh em chăng? Đáp. Vì hết thảy anh em đều là anh em, Ma-thi-ơ 23:8. — Và họ có làm nên một gia đình chăng? Đáp. Cả gia đình trên trời và dưới đất đều được đặt tên theo Ngài, Ê-phê-sô 3:15.

[NEEDS REVIEW: § 3 của Câu 34 bị nhiễu hoàn toàn trong bản OCR, không đọc được nên bỏ qua.]

§ 4. Đức Chúa Trời có ban bản tính của con cái Ngài cho mọi kẻ Ngài nhận vào số chăng? Đáp. Vì anh em là con cái, Đức Chúa Trời đã sai Thần của Con Ngài vào lòng anh em, Ga-la-ti 4:6. — Họ có được dự phần bản tính Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Họ được dự phần bản tính Đức Chúa Trời, 2 Phi-e-rơ 1:4. — Vậy mọi con cái Đức Chúa Trời đều được sanh lại chăng? Đáp. Họ được sanh, chẳng phải bởi ý người, bèn là bởi Đức Chúa Trời, Giăng 1:13. — Vậy sự làm con nuôi của chúng ta có được biết qua tính tình chăng? Đáp. Vì trong điều nầy, con cái Đức Chúa Trời được tỏ ra, và con cái ma quỉ cũng vậy: ai chẳng làm sự công bình thì chẳng thuộc về Đức Chúa Trời, 1 Giăng 3:10.

§ 5. Mọi con nuôi của Đức Chúa Trời có quyền hưởng các đặc ân của con cái chăng? Đáp. Họ được đem vào sự tự do vinh hiển của con cái Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:21. — Cha họ có thương xót họ chăng? Đáp. Như người cha thương xót con cái mình, Đức Giê-hô-va thương xót kẻ kính sợ Ngài thể ấy, Thi Thiên 103:13. — Ngài có dung thứ họ chăng? Đáp. Ngài sẽ dung thứ chúng như một người dung thứ con trai mình phục sự mình, Ma-la-chi 3:17. — Ngài có chăm sóc họ chăng? Đáp. "Hỡi các con, các con có chi ăn không?" Giăng 21:5. — Ngài có chu cấp cho họ chăng? Đáp. Phàm kẻ nào tìm kiếm Đức Giê-hô-va sẽ chẳng thiếu điều tốt gì, Thi Thiên 34:10 [NEEDS REVIEW: OCR "Pla :encr 10" nhiễu; đoán Thi Thiên 34:10 theo nội dung trích]. — Ngài có sửa phạt họ trong tình yêu thương chăng? Đáp. Vì có con nào mà cha không sửa phạt? Hê-bơ-rơ 12:7. — Ngài có nghe lời cầu nguyện họ chăng? Đáp. Cha các ngươi trên trời sẽ ban những vật tốt cho kẻ xin Ngài, Ma-thi-ơ 7:11. — Ngài có ban cho họ cơ nghiệp của con trai chăng? Đáp. "Cha các ngươi đã bằng lòng ban nước cho các ngươi," Lu-ca 12:32. — Ngài sẽ đem họ bình an đến đó chăng? Đáp. Ngài nhóm hiệp con cái Đức Chúa Trời đang tan lạc, Giăng 11:52. — Đấng Christ sẽ trình diện họ trước mặt Cha chăng? Đáp. "Nầy, Ta đây, với các con cái mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ta," Hê-bơ-rơ 2:13.

§ 6. Mọi con cái Đức Chúa Trời phải tôn kính Ngài chăng? Đáp [NEEDS REVIEW: câu hỏi trong OCR bị vỡ ("Must all God's Children ... e?"); suy đoán theo Ma-la-chi 1:6]. "Nếu Ta là Cha, thì sự tôn kính Ta ở đâu?" Ma-la-chi 1:6. — Họ phải vâng lời Ngài chăng? Đáp. Như con cái hay vâng lời, 1 Phi-e-rơ 1:14. — Họ phải bắt chước Ngài chăng? Đáp. Hãy làm kẻ bắt chước Đức Chúa Trời như con cái rất yêu dấu, Ê-phê-sô 5:1. — Họ phải phục tùng [NEEDS REVIEW: bản OCR bị cắt ngang tại đây, cuối file nguồn; câu hỏi chưa hoàn tất].

Đáp. Lạy Cha, xin ý Cha được nên, Mat. 26. 39.

Câu 35. Sự nên thánh là gì?

Đáp. Sự nên thánh là công việc của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời, nhờ đó chúng ta được đổi mới trong toàn thể con người theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, và được ban năng lực để càng ngày càng chết đối với tội lỗi, và sống cho sự công chính.

Mục 1. Mọi người được xưng công chính đều được nên thánh chăng? Đáp. Vì Chúa Giê-xu Christ đã trở nên cả sự công chính lẫn sự nên thánh cho chúng ta, 1 Cor. 1. 30. — Điều ấy có cần thiết chăng? Đáp. Vì nếu không nên thánh thì chẳng ai được thấy Chúa, Heb. 12. 14. — Đấng Christ có chết để họ được nên thánh chăng? Đáp. Vì họ mà Ta tự biệt mình ra thánh, hầu cho họ cũng được nên thánh, John 17. 19. — Và đó có phải là ý định của sự tuyển chọn họ chăng? Đáp. Ngài đã chọn anh em để được cứu rỗi qua sự nên thánh, 2 Thess. 2. 13.

Mục 2. Sự nên thánh có phải là công việc của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì mọi người đều được Đức Chúa Trời là Cha biệt ra thánh, Jude 1. — Có phải là công việc của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Đó là sự nên thánh của Đức Thánh Linh, 1 Pet. 1. 2. — Có phải là công việc của ân điển nhưng không chăng? Đáp. Theo lòng thương xót của Ngài, Ngài đã cứu chúng ta bởi sự rửa về sự tái sinh, Tit. 3. 5. — Có phải là công việc được thực hiện trong chúng ta chăng? Đáp. Vì chúng ta là công việc của tay Ngài, được dựng nên để làm việc lành, Eph. 2. 10.

Mục 3. Sự nên thánh có phải là điều gì hơn là chịu phép cắt bì chăng? Đáp. Vì kẻ chỉ là người Giu-đa bề ngoài thì không phải là người Giu-đa, Rom. 2. 28. — Có phải là hơn cả chịu báp-têm chăng? Đáp. Đó không phải là sự chùi bỏ ô uế của xác thịt, bèn là lời thề nguyện của một lương tâm tốt, 1 Pet. 3. 21. — Có phải là sự thay đổi bề trong của tấm lòng chăng? Đáp. Chúng ta phải được đổi mới trong tâm thần của trí mình, Eph. 4. 23. — Có phải là sự đổi mới của toàn thể con người chăng? Đáp. Nếu ai ở trong Đấng Christ thì nấy là người dựng nên mới, 2 Cor. 5. 17. — Có một danh mới thì đủ chăng? Đáp. Không. Vì ngươi có danh là sống, mà là chết, Rev. 3. 1. — Có một vẻ bề ngoài mới thì đủ chăng? Đáp. Không. Vì có những kẻ giữ hình thức của sự tin kính, mà chối bỏ quyền phép của nó, 2 Tim. 3. 5. — Phải có một tấm lòng mới chăng? Đáp. Ta sẽ ban cho các ngươi lòng mới, và đặt thần mới trong các ngươi, Ezek. 36. 26. — Và một bản tánh mới chăng? Đáp. Hãy mặc lấy người mới, Eph. 4. 24. — Và một sự sinh lại mới chăng? Đáp. Nếu một người chẳng sanh lại thì không thể thấy nước Đức Chúa Trời, John 3. 3.

Mục 4. Chúng ta phải được tẩy sạch khỏi tội lỗi chăng? Đáp. Ta sẽ làm sạch các ngươi khỏi mọi sự ô uế, và khỏi mọi thần tượng các ngươi, Ezek. 36. 25. — Chúng ta phải được biệt riêng cho Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì chúng ta là đền thờ của Đức Chúa Trời, 1 Cor. 3. 16. — Luật pháp phải được viết trong lòng chăng? Đáp. Ta sẽ đặt luật pháp Ta trong lòng chúng nó, Heb. 8. 10. — Sự hiểu biết phải được soi sáng chăng? Đáp. Hãy xức thuốc xức mắt ngươi hầu cho ngươi được thấy, Rev. 3. 18. — Tấm lòng phải được làm mềm mại chăng? Đáp. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt, Ezek. 11. 19. — Ý chí phải được khuất phục chăng? Đáp. Lạy Chúa, Chúa muốn con làm chi? Acts 9. 6. — Tình cảm phải được làm nên thuộc linh chăng? Đáp. Hãy ham mến các sự ở trên trời, Col. 3. 2. — Thân thể cũng phải là khí cụ của sự thánh khiết chăng? Đáp. Hãy dâng thân thể mình làm của lễ sống, Rom. 12. 1.

Mục 5. Chúng ta phải được đổi mới theo hình ảnh của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy mặc lấy người mới, là người đang được đổi mới theo hình ảnh của Đấng đã dựng nên mình, Col. 3. 10. — Và theo mẫu mực của Đấng Christ chăng? Đáp. Vì Đấng Christ phải được hình thành trong anh em, Gal. 4. 19. — Tội lỗi có bị làm chết trong mọi người được nên thánh chăng? Đáp. Những kẻ thuộc về Đấng Christ đã đóng đinh xác thịt mình, Gal. 5. 24. — Ân điển có được gieo trồng trong họ chăng? Đáp. Nước ấy sẽ trở nên trong họ một mạch nước vọt lên đến sự sống đời đời, John 4. 14. — Công việc này có trọn vẹn ngay từ đầu chăng? Đáp. Không. Ấy là trước hết cây mạ, rồi bông, đoạn bông kết hạt, Mar. 4. 28.

Mục 6. Mọi người được nên thánh đều chết đối với tội lỗi chăng? Đáp. Hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi, Rom. 6. 11. — Họ có sống cho sự công chính chăng? Đáp. Đã chết đối với tội lỗi thì chúng ta sống cho sự công chính, 1 Pet. 2. 24. — Họ có được ban năng lực để làm điều đó chăng? Đáp. Vì ấy là nhờ Đức Thánh Linh mà anh em làm chết các việc của thân thể, Rom. 8. 13. — Và nếp sống của họ có đúng như vậy chăng? Đáp. Họ chẳng sống theo xác thịt, bèn là theo Đức Thánh Linh, Rom. 8. 4. — Phục tùng Đức Thánh Linh như Đấng làm nên thánh có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Hãy bước đi theo Đức Thánh Linh, thì anh em sẽ chẳng làm trọn sự tham muốn của xác thịt, Gal. 5. 16. — Và ân điển của Đức Chúa Trời có được hứa cho chúng ta vì mục đích này chăng? Đáp. Tội lỗi sẽ chẳng cai trị trên anh em đâu, Rom. 6. 14.

Câu 36. [NEEDS REVIEW: bản OCR ghi "Qu. 37", nhưng theo thứ tự (sau Câu hỏi 35, trước Câu hỏi 37 về ích lợi lúc chết) đây phải là Câu hỏi 36] Những ích lợi nào trong đời này đi kèm hay phát xuất từ sự xưng công chính, sự làm con nuôi, và sự nên thánh?

Đáp. Những ích lợi trong đời này đi kèm hay phát xuất từ sự xưng công chính, sự làm con nuôi, và sự nên thánh, là sự chắc chắn về tình yêu của Đức Chúa Trời, sự bình an của lương tâm, sự vui mừng trong Đức Thánh Linh, sự tăng trưởng trong ân điển, và sự bền đỗ trong đó cho đến cuối cùng.

Mục 1. Những người được xưng công chính có được phước hạnh trong đời này chăng? Đáp. Vì đã được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Đức Chúa Trời, Rom. 5. 1. — Và những người được làm con nuôi có được vậy chăng? Đáp. Hỡi kẻ rất yêu dấu, hiện bây giờ chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, 1 John 3. 2. — Và những người được nên thánh có được vậy chăng? Đáp. Vì mọi sự đều là tinh sạch cho những kẻ tinh sạch, Tit. 1. 15.

Mục 2. Họ có thể được sự chắc chắn về tình yêu của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ta viết những điều nầy cho các con, hầu cho các con biết rằng các con có sự sống đời đời, 1 John 5. 13. — Đức Thánh Linh có phải là Đấng ban sự chắc chắn ấy chăng? Đáp. Chính Đức Thánh Linh làm chứng với tâm thần chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, Rom. 8. 16. — Sự chắc chắn ấy có được thực hiện nhờ các bằng chứng chăng? Đáp. Nhờ điều nầy chúng ta biết rằng mình biết Ngài, ấy là khi chúng ta giữ các điều răn của Ngài, 1 John 2. 3. — Mọi tín đồ đều đạt được sự chắc chắn nầy chăng? Đáp. Không. Có những kẻ đi trong nơi tối tăm, và không có ánh sáng, Isa. 50. 10. — Nhưng họ có nên gắng sức đạt điều ấy chăng? Đáp. Hãy tỏ lòng sốt sắng như vậy cho đến sự trông cậy đầy trọn vẹn cho tới cuối cùng, Heb. 6. 11. — Và đó có phải là sự an ủi không xiết kể chăng? Đáp. Vì tình yêu của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh, Rom. 5. 5. — Và đó có phải là lý do chính đáng để vui mừng thắng trận chăng? Đáp. Ta biết Đấng ta đã tin, 2 Tim. 1. 12.

Mục 3. Sự bình an của lương tâm có phải là một đặc ân quý báu chăng? Đáp. Vì nếu lòng chúng ta chẳng cáo tội chúng ta, thì chúng ta được dạn dĩ đến cùng Đức Chúa Trời, 1 John 3. 21. — Đó có phải là bông trái của ân điển chăng? Đáp. Vì công việc của sự công chính sẽ là sự bình an, và hiệu quả của sự công chính sẽ là sự yên lặng và sự chắc chắn đời đời, Isa. 32. 17. — Đấng Christ có để lại nó như một gia tài cho các môn đồ Ngài chăng? Đáp. Ta để sự bình an lại cho các ngươi; Ta ban sự bình an Ta cho các ngươi, John 14. 27. — Những kẻ chưa được xưng công chính có thể có sự bình an nầy chăng? Đáp. Không. Đức Chúa Trời ta phán: Những kẻ ác chẳng hưởng sự bình an, Isa. 57. 21. — Những người đã được xưng công chính có nên gắng sức đạt điều ấy chăng? Đáp. Hỡi linh hồn ta, hãy trở về nơi an nghỉ ngươi, Psal. 116. 7. — Sự bình an nầy có nên cai trị chúng ta chăng? Đáp. Nguyền xin sự bình an của Đức Chúa Trời cai trị trong lòng anh em, Col. 3. 15. — Và nó sẽ gìn giữ chúng ta chăng? Đáp. Sự bình an của Đức Chúa Trời sẽ gìn giữ lòng và ý tưởng anh em, Phil. 4. 7. — Và nó sẽ là sự an ủi của chúng ta trong ngày hoạn nạn chăng? Đáp. Sự khoe mình của chúng tôi là nầy: ấy là lương tâm chúng tôi làm chứng, 2 Cor. 1. 12. — Vậy chúng ta có nên quan tâm giữ vững nó chăng? Đáp. Vì đó, ta tập luyện để hằng có lương tâm không trách móc, Acts 24. 16.

Mục 4. Những người được xưng công chính có thể có sự vui mừng trong Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì khi tin, chúng ta vui mừng với sự vui mừng không xiết kể và vinh hiển, 1 Pet. 1. 8. — Họ có cớ để vui mừng chăng? Đáp. Vì sự vui vẻ đã gieo cho kẻ có lòng ngay thẳng, Psal. 97. 11. — Vui mừng có phải là bổn phận của họ chăng? Đáp. Hãy vui mừng trong Chúa luôn luôn, tôi lại còn nói nữa: hãy vui mừng đi, Phil. 4. 4. — Vui mừng có ích cho họ chăng? Đáp. Vì sự vui vẻ của Đức Giê-hô-va là sức lực của các ngươi, Neh. 8. 10. — Họ có thể vui mừng trong mọi hoàn cảnh chăng? Đáp. Vì chúng ta cũng khoe mình trong hoạn nạn, Rom. 5. 3. — Và đó có phải là sự vui mừng tuyệt vời chăng? Đáp. Ấy là sự vui mừng trong lòng hơn là lúc lúa mì và rượu nho của họ được nhiều, Psal. 4. 7.

Mục 5. Ân điển thật có tăng trưởng chăng? Đáp. Kẻ có tay trong sạch sẽ càng ngày càng mạnh mẽ thêm, Job 17. 9. — Bản tánh nó có như vậy chăng? Đáp. Vì nó như ánh sáng chói lói, càng sáng thêm cho đến giữa trưa, Prov. 4. 18. — Tăng trưởng trong ân điển có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Chúa Giê-xu Christ, 2 Pet. 3. 18. — Và chúng ta có nên yên nghỉ nơi điều mình đã đạt được chăng? Đáp. Không. Nhưng cứ nhắm mục đích mà chạy, Phil. 3. 13, 14. — Mọi tín đồ có được hứa rằng mình sẽ tăng trưởng chăng? Đáp. Vì sẽ ban thêm cho kẻ đã có, Mat. 25. 29. — Ân điển của Đức Chúa Trời có làm cho họ tăng trưởng chăng? Đáp. Ta sẽ như sương móc cho Y-sơ-ra-ên, nó sẽ trổ như hoa huệ, Hos. 14. 5.

Mục 6. Các tín đồ thật có bền đỗ đến cuối cùng chăng? Đáp. Vì Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em sẽ làm trọn hết, Phil. 1. 6. — Những kẻ giả hình có bền đỗ chăng? Đáp. Không. Những kẻ nầy không có rễ, chỉ tin tạm mà thôi, nên khi sự thử thách xảy đến thì họ thối lui, Luke 8. 13. — Sự bội đạo của họ có tỏ ra rằng họ chưa hề chân thành chăng? Đáp. Không. Họ đã từ giữa chúng ta mà ra, vì nếu họ thuộc về chúng ta, thì đã ở cùng chúng ta; nhưng điều đó đã xảy đến, hầu cho tỏ ra rằng mọi kẻ ấy chẳng thuộc về chúng ta, 1 John 2. 19. — Nhưng có ai đã được xưng công chính mà cuối cùng sa ngã chăng? Đáp. Không. Vì những kẻ Ngài đã xưng công chính, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển, Rom. 8. 30. — Mọi sự sa ngã đều là sự bội đạo chăng? Đáp. Không. Vì nếu người vấp ngã, cũng không hề bị bỏ đi, Psal. 37. 24. — Hình thức bề ngoài của ân điển có thể mất đi chăng? Đáp. Kẻ nào không có, sẽ cất lấy sự họ tưởng mình có, Luke 8. 18. — Nhưng ân điển thật có thể mất hẳn chăng? Đáp. Không. Ấy là phần tốt, sẽ không hề bị cất lấy, Luke 10. 42. — Đức Chúa Trời có thu hồi các ơn Ngài ban chăng? Đáp. Không. Vì các sự ban cho và sự kêu gọi của Đức Chúa Trời chẳng hề đổi lại được, Rom. 11. 29. — Ngài có bảo đảm họ chăng? Đáp. Anh em nhờ đức tin mà được quyền phép Đức Chúa Trời giữ cho, để được sự cứu rỗi, 1 Pet. 1. 5. — Sự bền đỗ của các thánh đồ có được bảo đảm bởi quyền năng của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Chẳng ai cướp nổi họ khỏi tay Cha, John 10. 29. — Và bởi sự quan phòng của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài sẽ chẳng hề cho anh em bị thử thách quá sức mình đâu, 1 Cor. 10. 13. — Và bởi lời hứa của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ta sẽ đặt sự kính sợ Ta vào lòng chúng nó, để chúng nó không lìa khỏi Ta, Jer. 32. 40. — Và bởi sự cầu thay của Đấng Christ chăng? Đáp. Ta đã cầu nguyện cho ngươi, hầu cho đức tin ngươi không thiếu thốn, Luke 22. 32. — Và bởi Đức Thánh Linh ngự trong chăng? Đáp. Sự xức dầu mà anh em đã nhận được vẫn ở trong anh em, 1 John 2. 27. — Và bởi sự vững chắc của lời hứa chăng? Đáp. Ta sẽ chẳng hề vi phạm giao ước Ta, Psal. 89. 34. — Vậy họ có thể tự tin chắc chắn chăng? Đáp. Không. Chớ kiêu ngạo, nhưng hãy sợ hãi, Rom. 11. 20. — Nhưng họ có thể được khích lệ chăng? Đáp. Ngài sẽ cứu ta vào nước thiên đàng của Ngài, 2 Tim. 4. 18.

Câu 37. Các tín đồ nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ lúc chết?

Đáp. Linh hồn của các tín đồ lúc chết được trở nên trọn vẹn trong sự thánh khiết, và lập tức bước vào sự vinh hiển; còn thân thể họ vẫn hiệp một với Đấng Christ, thì an nghỉ trong mồ mả cho đến sự sống lại.

Mục 1. Sự phước hạnh của các tín đồ có bị giới hạn trong đời nầy chăng? Đáp. Không. Nếu chúng ta chỉ có sự trông cậy trong Đấng Christ về đời nầy mà thôi, thì trong cả mọi người chúng ta là kẻ khốn nạn hơn hết, 1 Cor. 15. 19. — Phần tốt nhất của sự phước hạnh họ có phải ở trong đời nầy chăng? Đáp. Không. Các ngươi sẽ có sự hoạn nạn trong thế gian, John 16. 33. — Họ có phải chết như mọi người khác chăng? Đáp. Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, Heb. 9. 27. — Những người tốt nhất và hữu ích nhất có phải chết chăng? Đáp. Người công bình chết đi, người nhân đức bị cất đi, Isa. 57. 1. — Vậy họ có nên chờ đợi điều ấy chăng? Đáp. Trọn các ngày của thời gian định cho tôi, tôi sẽ chờ đợi cho đến khi tôi được biến hóa, Job 14. 14. — Và sửa soạn cho điều ấy chăng? Đáp. Vậy thì các ngươi cũng hãy chực cho sẵn, Mat. 24. 44.

Mục 2. Sự chết có phải là sự thiệt hại cho một Cơ Đốc nhân tốt chăng? Đáp. Không. Vì Đấng Christ là sự sống của tôi, và sự chết là điều ích lợi cho tôi, Phil. 1. 21. — Vậy nó có nên là sự kinh hãi chăng? Đáp. Không. Vì kẻ công bình vẫn có sự trông cậy, dầu trong khi chết, Prov. 14. 32. — Đức Chúa Trời có quan tâm đặc biệt đến sự chết của dân Ngài chăng? Đáp. Sự chết của các người thánh của Đức Giê-hô-va là quý báu trước mặt Ngài, Psal. 116. 15. — Sự chết có ở trong giao ước chăng? Đáp. Mọi sự đều thuộc về anh em, hoặc sự sống hay sự chết, 1 Cor. 3. 22, 23. — Nó có thể phân rẽ họ khỏi tình yêu của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Không. Hoặc sự chết, hoặc sự sống, đều không thể phân rẽ chúng ta, Rom. 8. 38.

Mục 3. Các tín đồ có được trọn vẹn trong sự thánh khiết trong đời nầy chăng? Đáp. Không. Ấy không phải tôi đã giựt giải rồi, hay là đã đến nơi trọn lành rồi đâu, Phil. 3. 12. — Linh hồn họ có được trở nên trọn vẹn lúc chết chăng? Đáp. Linh hồn của người công bình đã được nên trọn lành, Heb. 12. 23. — Họ có được giải thoát khỏi tội lỗi chăng? Đáp. Vì ai đã chết thì được thoát khỏi tội lỗi, Rom. 6. 7. — Họ có được trở nên trọn vẹn trong sự hiểu biết chăng? Đáp. Bấy giờ tôi sẽ biết như Chúa đã biết tôi vậy, 1 Cor. 13. 12. — Và trọn vẹn trong sự thánh khiết chăng? Đáp. Cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Đức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Đấng Christ, Eph. 4. 13. — Họ có thể bước vào sự vinh hiển mà không được trở nên trọn vẹn trong sự thánh khiết chăng? Đáp. Không. Vì sự hay hư nát không thể hưởng được sự không hay hư nát, 1 Cor. 15. 50. — Đã được trở nên trọn vẹn trong sự thánh khiết, họ có được vững chắc trong đó chăng? Đáp. Ai là thánh, hãy còn làm nên thánh luôn, Rev. 22. 11.

Mục 4. Linh hồn của các tín đồ lúc chết có ngủ với thân thể họ chăng? Đáp. Không. Vì khi chúng ta lìa khỏi thân thể nầy, thì ở cùng Chúa, 2 Cor. 5. 8. — Họ có đến cùng Đấng Christ chăng? Đáp. Tôi có lòng ao ước đi và ở với Đấng Christ, Phil. 1. 23. — Và Ngài có tiếp nhận họ chăng? Đáp. Lạy Chúa Giê-xu, xin tiếp lấy linh hồn tôi, Acts 7. 59. — Họ sẽ ở nơi Ngài ở chăng? Đáp. Hầu cho nơi Ta ở, các ngươi cũng ở đó, John 14. 3. — Họ sẽ ở với Ngài trên thiên đàng chăng? Đáp. Chúng ta có nhà đời đời tại trên trời, bởi Đức Chúa Trời, không phải bởi tay người làm ra, 2 Cor. 5. 1. — Họ có bước vào sự vinh hiển nầy lúc chết chăng? Đáp. Hầu cho khi các ngươi thất bại, họ sẽ tiếp các ngươi vào nhà đời đời, Luke 16. 9. — Họ có lập tức bước vào đó chăng? Đáp. Hôm nay ngươi sẽ được ở với Ta trong nơi Pa-ra-đi, Luke 23. 43. — Họ có được các thiên sứ hộ tống đến đó chăng? Đáp. Người nghèo chết, được thiên sứ đem để vào lòng Áp-ra-ham, Luke 16. 22. — Vậy họ có được phước hạnh trong sự chết của mình chăng? Đáp. Phước thay cho những người chết là chết trong Chúa, Rev. 14. 13. — Phước hạnh hơn lúc sống chăng? Đáp. Ngày chết hơn ngày sanh, Eccl. 7. 1. — Và cuối cùng của họ có phải là bình an chăng? Đáp. Hãy chăm chỉ người trọn vẹn, hãy nhìn xem người ngay thẳng; vì cuối cùng người ấy được bình an, Psal. 37. 37.

Mục 5. Sự chết có phải là điều ích lợi cho kẻ ác chăng? Đáp. Không. Vì khi kẻ ác chết, sự trông mong nó sẽ tiêu mất, Prov. 11. 7. — Vậy nó có phải là sự kinh hãi cho kẻ ác chăng? Đáp. Chính đêm nay linh hồn ngươi sẽ bị đòi lại, Luke 12. 20. — Linh hồn của kẻ ác lúc chết có đi vào nơi khổ hình chăng? Đáp. Người giàu cũng chết, người ta đem chôn; đang bị đau đớn dưới âm phủ, người ngước mắt lên, Luke 16. 22, 23. — Họ có ra đi dưới tội lỗi của mình chăng? Đáp. Nếu các ngươi chẳng tin Ta là Đấng đó, thì chắc sẽ chết trong tội lỗi các ngươi, John 8. 24. — Sa vào tay Đức Chúa Trời hằng sống có phải là điều đáng sợ cho họ chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời chúng ta là đám lửa hay thiêu đốt, Heb. 12. 29. — Linh hồn của các tín đồ có được phân biệt với họ chăng? Đáp. Nhưng Đức Chúa Trời sẽ chuộc linh hồn tôi khỏi quyền âm phủ, Psal. 49. 15.

Mục 6. Thân thể của các tín đồ có được lo liệu tốt lúc chết chăng? Đáp. Vì thân thể là vì Chúa, 1 Cor. 6. 13. — Chúng có thể được vui vẻ phó thác cho mồ mả chăng? Đáp. Xác thịt tôi cũng sẽ nghỉ ngơi trong sự trông cậy, Psal. 16. 9. — Chúng có còn hiệp một với Đấng Christ chăng? Đáp. Vì họ ngủ trong Chúa Giê-xu, 1 Thess. 4. 14. — Chúng có an nghỉ trong mồ mả chăng? Đáp. Vì ở đó kẻ mệt nhọc được an nghỉ, Job 3. 17. — Mồ mả có phải là giường của người Cơ Đốc nhân tốt chăng? Đáp. Người sẽ vào trong sự bình an; họ sẽ an nghỉ trên giường mình, Isa. 57. 2. — Vậy các thánh đồ có thể thắng hơn mồ mả chăng? Đáp. Hỡi mồ mả, sự thắng của ngươi ở đâu? 1 Cor. 15. 55. — Và họ chẳng cần sợ điều ác nào trong đó chăng? Đáp. Không. Vì đứa trẻ còn bú sẽ chơi trên hang rắn hổ mang, Isa. 11. 8. — Mọi người đã được tái sinh có được giải thoát khỏi sự chết thứ hai chăng? Đáp. Phước thay và thánh thay những kẻ được phần về sự sống lại thứ nhất! Sự chết thứ hai không có quyền gì trên những người ấy, Rev. 20. 6.

Câu 38. Các tín đồ nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ lúc sống lại?

Đáp. Lúc sống lại, các tín đồ được dấy lên trong sự vinh hiển, sẽ được công khai nhìn nhận và tuyên bố vô tội trong ngày phán xét, và được trở nên trọn vẹn phước hạnh trong sự hưởng Đức Chúa Trời đầy trọn cho đến đời đời.

Mục 1. Thân thể đã chết của các tín đồ sẽ được dấy lên chăng? Đáp. Bấy giờ Chúa sẽ gọi, tôi sẽ thưa, Job 14. 15. — Có thể nào thân thể ấy trở lại sự sống chăng? Đáp. Cớ sao anh em lại cho là không thể tin được rằng Đức Chúa Trời khiến kẻ chết sống lại? Acts 26. 8. — Có chắc chắn rằng họ sẽ được dấy lên chăng? Đáp. Vì nếu kẻ chết không sống lại, thì Đấng Christ cũng đã chẳng sống lại nữa, 1 Cor. 15. 13. — Đấng Christ có đảm nhận sự sống lại của các tín đồ chăng? Đáp. Ta là sự sống lại và sự sống, John 11. 25. — Những kẻ chối bỏ điều ấy có lầm lạc chăng? Đáp. Các ngươi lầm, vì không hiểu Kinh Thánh, và cũng không hiểu quyền phép Đức Chúa Trời thể nào, Mat. 22. 29.

Mục 2. Các tín đồ sẽ được dấy lên trong sự vinh hiển chăng? Đáp. Gieo xuống trong sự nhục nhã, sống lại trong sự vinh hiển, 1 Cor. 15. 43. — Đó sẽ là sự vinh hiển của thân thể vinh hiển của Đấng Christ chăng? Đáp. Ngài sẽ biến hóa thân thể hèn mạt chúng ta ra giống như thân thể vinh hiển Ngài, Phil. 3. 21. — Họ sẽ được dấy lên nhờ sự hiệp một với Đấng Christ chăng? Đáp. Những kẻ chết của Ngài sẽ sống, những xác chết của tôi đều sẽ chỗi dậy, Isa. 26. 19. — Họ sẽ được dấy lên để sống một đời sống như chúng ta đang sống bây giờ chăng? Đáp. Không. Vì lúc sống lại, người ta không cưới vợ, cũng không lấy chồng, Mat. 22. 30. — Họ sẽ được dấy lên để sống một đời sống bất diệt chăng? Đáp. Vì thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, 1 Cor. 15. 53. — Những kẻ còn sống sẽ được biến hóa chăng? Đáp. Nầy là sự mầu nhiệm tôi tỏ cho anh em: chúng ta không ngủ hết, nhưng hết thảy đều sẽ biến hóa, 1 Cor. 15. 51.

Mục 3. Ngày ấy mọi thánh đồ sẽ được đem đến cùng Đấng Christ chăng? Đáp. Về sự Chúa Giê-xu Christ chúng ta đến, và về sự chúng ta hiệp lại cùng Ngài, 2 Thess. 2. 1. — Họ sẽ được phân rẽ khỏi kẻ ác chăng? Đáp. Như người chăn phân chiên với dê ra, Mat. 25. 32. — Bấy giờ mọi thánh đồ sẽ hiệp lại với nhau chăng? Đáp. Vì Ngài sẽ nhóm những kẻ được chọn của Ngài lại từ bốn phương, Mat. 24. 31. — Và chẳng ai khác ngoài các thánh đồ chăng? Đáp. Vì Ngài sẽ thu khỏi nước Ngài mọi sự gây vấp phạm, Mat. 13. 41. — Và các thánh đồ đã được trở nên trọn vẹn chăng? Đáp. Vì bấy giờ sự trọn lành đã đến, 1 Cor. 13. 10. — Họ sẽ theo hầu Đấng Christ trong sự Ngài đến chăng? Đáp. Kìa, Chúa đến với muôn vàn thánh đồ Ngài, Jude 14. — Họ sẽ cùng Ngài ngồi phán xét chăng? Đáp. Vì các thánh đồ sẽ xét đoán thế gian, 1 Cor. 6. 2.

Mục 4. Họ sẽ được công khai nhìn nhận trong ngày phán xét chăng? Đáp. Ta cũng sẽ xưng kẻ đó trước mặt Cha Ta ở trên trời, Mat. 10. 32. — Đức Chúa Trời có nhận họ là của riêng Ngài chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va vạn quân phán: Những kẻ ấy sẽ thuộc về Ta như bửu vật riêng của Ta trong ngày Ta làm việc đó, Mal. 3. 17. — Và đó sẽ là sự tôn trọng của họ chăng? Đáp. Nếu ai hầu việc Ta, thì Cha Ta ắt tôn quý người, John 12. 26. — Họ sẽ được công khai tuyên bố vô tội chăng? Đáp. Vì tội lỗi của họ sẽ bị xóa đi khi kỳ mát mẻ đến, Acts 3. 19.

Mục 5. [NEEDS REVIEW: bản OCR đoạn này vỡ nặng thành nhiều mảnh rời — mạch hỏi-đáp ngắn được tái dựng theo văn cảnh] Bấy giờ kẻ ác sẽ bị định tội chăng? Đáp. Ngài sẽ phán cùng những kẻ ở bên tả rằng: Hỡi kẻ bị rủa, hãy lui ra khỏi Ta. — Họ sẽ bị đuổi đi với một lời chúc phước chăng? Đáp. Không. Hỡi kẻ bị rủa. — Họ sẽ đi vào một nơi an nhàn chăng? Đáp. Không. Vào lửa. — Vào lửa thường chăng? Đáp. Không. Vào lửa đời đời. — Điều ấy sẽ chỉ trong một thời gian ngắn chăng? Đáp. Không. Nhưng là lửa đời đời. — Họ sẽ có bạn tốt chăng? Đáp. Không. Nhưng là ma quỷ với các sứ nó, Mat. 25. 41. — Sự cứu rỗi của các thánh đồ có làm nặng thêm sự định tội của họ chăng? Đáp. Vì họ sẽ thấy Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp trong nước thiên đàng, Luke 13. 28.

Mục 6. Trong ngày phán xét, các thánh đồ có được đặt vào sự sở hữu sự sống đời đời chăng? Đáp. Còn những người công bình đi vào sự sống đời đời, Mat. 25. 46. — Họ có được phước chăng? Đáp. Hỡi những kẻ được Cha Ta ban phước, hãy đến, Mat. 25. 34. — Họ có được phước trọn vẹn chăng? Đáp. Vì trước mặt Chúa có trọn sự khoái lạc, Psal. 16. 11. — Trên thiên đàng còn có tội lỗi nào chăng? Đáp. Không. Vì họ như các thiên sứ của Đức Chúa Trời trên trời, Mat. 22. 30. — Ở đó còn có sự buồn rầu nào chăng? Đáp. Không. Đức Chúa Trời sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt họ, Rev. 21. 4. — Ở đó còn có sự chết nào chăng? Đáp. Không. Sẽ không có sự chết nữa, Rev. 21. 4.

Mục 7. Thiên đàng có phải là nơi an nghỉ chăng? Đáp. Vậy thì còn lại một ngày yên nghỉ cho dân Đức Chúa Trời, Heb. 4. 9. — Có phải là ánh sáng chăng? Đáp. Ấy là cơ nghiệp của các thánh đồ trong sự sáng láng, Col. 1. 12. — Có phải là sự tôn trọng chăng? Đáp. Ấy là mão triều thiên vinh hiển, chẳng hề tàn héo, 1 Pet. 5. 4. — Có phải là sự giàu có chăng? Đáp. Ấy là cơ nghiệp không hư đi, 1 Pet. 1. 4. — Có phải là sự vui mừng chăng? Đáp. Hãy vào hưởng sự vui mừng của chúa ngươi, Mat. 25. 21.

Mục 8. Trên thiên đàng chúng ta có được thấy Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như Ngài vốn có vậy, 1 John 3. 2. — Chúng ta có thấy Ngài rõ ràng chăng? Đáp. Hiện nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ; đến bấy giờ chúng ta sẽ thấy hai mặt đối nhau, 1 Cor. 13. 12. — Chúng ta có được hưởng Ngài chăng? Đáp. Chính Đức Chúa Trời sẽ ở với họ, và làm Đức Chúa Trời họ, Rev. 21. 3. — Chúng ta có được phước trong sự thấy và hưởng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Còn tôi, nhờ sự công bình, tôi sẽ được thấy mặt Chúa; khi tỉnh thức, tôi sẽ thỏa nguyện nhìn xem hình dung Chúa, Psal. 17. 15. — Điều nầy có đời đời chăng? Đáp. Như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn, 1 Thess. 4. 17.

Mục 9. Sự phước hạnh nầy có phải đã được mua chuộc chăng? Đáp. Ấy là cơ nghiệp đã được mua chuộc, Eph. 1. 14. — Có phải đã được hứa chăng? Đáp. Ấy là sự sống đời đời mà Đức Chúa Trời không thể nói dối đã hứa, Tit. 1. 2. — Có chắc chắn cho mọi Cơ Đốc nhân tốt chăng? Đáp. Ngay cả kẻ nghèo trong thế gian, nếu giàu về đức tin, cũng là kẻ kế tự nước thiên đàng, James 2. 5. — Chúng ta há chẳng nên lo sao cho điều ấy được chắc chắn cho mình chăng? Đáp. Tôi phải làm gì để được hưởng sự sống đời đời? Luke 18. 18. — Vậy chúng ta há chẳng nên hằng để mắt trông điều ấy chăng? Đáp. Vì chúng ta chẳng chăm sự thấy được, nhưng chăm sự không thấy được, 2 Cor. 4. 18. — Và chúng ta há chẳng nên được an ủi và khích lệ bởi viễn cảnh về nó chăng? Đáp. Vì tôi tưởng rằng những sự đau đớn bây giờ chẳng đáng so sánh với sự vinh hiển hầu đến, là sự sẽ được bày ra trong chúng ta, Rom. 8. 18.

Câu 39. Bổn phận mà Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi loài người là gì?

Đáp. Bổn phận mà Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi loài người là sự vâng phục ý muốn đã được bày tỏ của Ngài.

Mục 1. Đức Chúa Trời có đòi hỏi bổn phận nơi loài người chăng? Đáp. Hỡi Y-sơ-ra-ên, bây giờ Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đòi ngươi điều chi? Deut. 10. 12. — Nơi mọi người chăng? Đáp. Ai có tai mà nghe, hãy nghe, Mat. 11. 15. — Ngài có thẩm quyền để đòi hỏi bổn phận chăng? Đáp. Nếu Ta là Cha, nào sự tôn kính Ta ở đâu? Mal. 1. 6. — Ngài cai trị chúng ta có phải lẽ chăng? Đáp. Vì chúng ta là dân sự Ngài, là bầy chiên của đồng cỏ Ngài, Psal. 100. 3. — Chúng ta vâng phục Ngài có phải lẽ chăng? Đáp. Vì kẻ đi mượn là tôi mọi của kẻ cho mượn, Prov. 22. 7. — Vậy chúng ta có nên tìm hiểu bổn phận mình là gì chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin dạy tôi con đường luật lệ Chúa, Psal. 119. 33.

Mục 2. Đức Chúa Trời có tỏ cho biết ý muốn Ngài về bổn phận chúng ta chăng? Đáp. Ngài tỏ cho Gia-cốp lời Ngài, cho Y-sơ-ra-ên luật lệ và mạng lịnh Ngài, Psal. 147. 19. — Chúng ta có phải vâng theo chăng? Đáp. Ngươi phải vâng theo tiếng phán của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, và làm theo các điều răn Ngài, Deut. 27. 10. — Sự vâng phục ấy có phải là điều kiện để chúng ta được Ngài chấp nhận chăng? Đáp. Hãy nghe tiếng Ta, thì Ta sẽ làm Đức Chúa Trời các ngươi, Jer. 7. 23. — Vâng phục Đức Chúa Trời có hợp lý chăng? Đáp. Ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em, Rom. 12. 1. — Có dễ dàng chăng? Đáp. Vì các điều răn của Ngài chẳng phải là nặng nề, 1 John 5. 3. — Có được đẹp lòng chăng? Đáp. Vì sự vâng lời tốt hơn của tế lễ, 1 Sam. 15. 22.

Mục 3. Sự vâng phục Đức Chúa Trời của chúng ta có phải chân thành chăng? Đáp. Hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, và phục sự Ngài cách thành tâm và trung tín, Josh. 24. 14. — Có phải phổ quát chăng? Đáp. Khi tôi chăm chỉ về các điều răn Chúa, thì chẳng bị hổ thẹn, Psal. 119. 6. — Có phải với sự vui thích chăng? Đáp. Vì theo người bề trong, tôi vẫn lấy làm vui thích về luật pháp của Đức Chúa Trời, Rom. 7. 22. — Có phải bền bỉ chăng? Đáp. Hằng ngày hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, Prov. 23. 17. — Các mạng lịnh của Đức Chúa Trời có phải được ưu tiên hơn mạng lịnh của loài người chăng? Đáp. Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta, Acts 5. 29.

Mục 4. Vậy chúng ta có nên gắng sức để biết ý muốn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy hiểu rõ ý muốn của Chúa là thế nào, Eph. 5. 17. — Chúng ta có phải nghiên cứu ý muốn kín nhiệm của Ngài chăng? Đáp. Không. Vì những sự bí mật không thuộc về chúng ta. — Nhưng ý muốn đã được bày tỏ của Ngài thì sao? Đáp. Những sự được bày tỏ thuộc về chúng ta và con cháu chúng ta, để chúng ta làm theo mọi lời của luật pháp nầy, Deut. 29. 29. — Vâng phục ý muốn đã được bày tỏ của Đức Chúa Trời có phải là toàn bộ bổn phận của loài người chăng? Đáp. Chúng ta hãy nghe lời kết của lý thuyết nầy: Khá kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi, Eccles. 12. 13.

Câu 40. Ban đầu Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều gì cho loài người làm luật vâng phục?

Đáp. Luật mà Đức Chúa Trời ban đầu đã bày tỏ cho loài người làm luật vâng phục, ấy là luật đạo đức.

Mục 1. Luật đạo đức có được bày tỏ cho loài người trong tình trạng vô tội chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài, Gen. 1. 27. — Có được viết trong lòng loài người chăng? Đáp. Họ tỏ ra việc của luật pháp viết trong lòng họ, Rom. 2. 15. — Vậy có luật tự nhiên chăng? Đáp. Chính lẽ tự nhiên há không dạy anh em rằng? 1 Cor. 11. 14. — Đó có phải là luật của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài mở lỗ tai loài người, và niêm phong sự dạy dỗ Ngài cho họ, Job 33. 16. — Lương tâm tự nhiên có củng cố luật ấy chăng? Đáp. Vì dân ngoại vốn không có luật pháp, khi họ tự nhiên làm những việc của luật pháp, Rom. 2. 14. — Dân ngoại có phạm tội bởi sự vi phạm luật ấy chăng? Đáp. Song những điều chúng nó không biết, thì chúng nó tự làm hư mình, Jude 10. — Và họ sẽ bị phạt vì sự vi phạm luật ấy chăng? Đáp. Phàm những kẻ không luật pháp mà phạm tội, cũng sẽ không luật pháp mà hư mất, Rom. 2. 12.

Mục 2. Đức Chúa Trời có ban cho chúng ta luật đạo đức đầy đủ hơn chăng? Đáp. Ta đã chép cho nó nhiều điều của luật pháp Ta, Hos. 8. 12. — Chúng ta có ở dưới luật ấy như một giao ước chăng? Đáp. Không. Vì người ta chẳng phải được xưng công chính bởi các việc làm theo luật pháp đâu, Gal. 2. 16. — Chúng ta có ở dưới luật ấy như một luật lệ chăng? Đáp. Tôi ở dưới luật pháp của Đấng Christ, 1 Cor. 9. 21.

Mục 3. Luật pháp của Đức Chúa Trời có rất rộng lớn chăng? Đáp. Điều răn Chúa lấy làm rộng lớn quá, Psal. 119. 96. — Và rất tuyệt hảo chăng? Đáp. Vậy luật pháp là thánh, điều răn cũng là thánh, công bình và tốt lành, Rom. 7. 12. — Có đáng ao ước chăng? Đáp. Chứng cớ Chúa thật lạ lùng, Psal. 119. 129. — Có điều gì bất công trong đó chăng? Đáp. Không. Tôi xem các giềng mối Chúa về muôn vật đều là phải, Psal. 119. 128. — Nó có vượt trên mọi luật pháp khác chăng? Đáp. Há có nước lớn nào lại có những mạng lịnh và luật lệ công bình như vậy, Deut. 4. 8.

Mục 4. Luật pháp của Đức Chúa Trời có ràng buộc con người bề trong chăng? Đáp. Vì chúng ta biết luật pháp là thiêng liêng, Rom. 7. 14. — Nó có cấm tội lỗi trong lòng chăng? Đáp. Hãy rửa lòng ngươi cho khỏi sự gian ác, Jer. 4. 14. — Nó có đòi hỏi sự phục vụ bằng cả tấm lòng chăng? Đáp. Hỡi con, hãy dâng lòng con cho Cha, Prov. 23. 26. — Luật pháp có chỉ cho chúng ta đường lối chăng? Đáp. Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, Psal. 119. 105. — Nó có bày tỏ tội lỗi cho chúng ta chăng? Đáp. Vì bởi luật pháp cho biết tội lỗi, Rom. 3. 20. — Nó có cảnh báo chúng ta về tội lỗi và bổn phận chăng? Đáp. Các sự đó dạy dỗ kẻ tôi tớ Chúa, Psal. 19. 11. — Nó có bày tỏ cho chúng ta nhu cầu về Đấng Christ chăng? Đáp. Ấy vậy, luật pháp đã như thầy giáo đặng dẫn chúng ta đến Đấng Christ, Gal. 3. 24. — Và Đấng Christ có làm cho chúng ta điều mà luật pháp không thể làm chăng? Đáp. Vì Đấng Christ là sự cuối cùng của luật pháp, đặng xưng mọi kẻ tin là công bình, Rom. 10. 4.

Mục 5. Chúng ta có nên yêu mến luật pháp của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Tôi yêu mến điều răn Chúa hơn vàng, Psal. 119. 127. — Và tham vấn nó trong mọi dịp chăng? Đáp. Chứng cớ Chúa là sự hỉ lạc tôi, tức là những mưu sĩ tôi, Psal. 119. 24. — Và phải noi theo nó chăng? [NEEDS REVIEW: bản OCR ghi "to © confirm it" — có thể là "conform to it" (noi theo); câu trả lời dẫn Thi Thiên 119:1 ủng hộ nghĩa này] Đáp. Phước cho những người trọn vẹn trong đường lối mình, đi theo luật pháp của Đức Giê-hô-va, Psal. 119. 1.

Câu 41. Luật đạo đức được tóm tắt ở đâu?

Đáp. Luật đạo đức được tóm tắt trong Mười Điều Răn.

Mục 1. Luật đạo đức có hiệu lực trước khi Mười Điều Răn được ban chăng? Đáp. Vì Áp-ra-ham sẽ truyền cho con cháu mình giữ theo đường của Đức Giê-hô-va, Gen. 18. 19. — Cuối cùng nó có được tóm lại trong các điều răn nầy chăng? Đáp. Vì luật pháp đã ban cho bởi Môi-se, John 1. 17. — Luật Mười Điều Răn có được ban trước hết cho Y-sơ-ra-ên chăng? Đáp. Ngài bày tỏ cho Môi-se đường lối Ngài, và cho Y-sơ-ra-ên các công việc Ngài, Psal. 103. 7. — Nhưng chúng có ràng buộc chúng ta bây giờ chăng? Đáp. Vì Đấng Christ đến chẳng phải để phá luật pháp, bèn là để làm trọn, Mat. 5. 17.

Mục 2. Chính Đức Chúa Trời có ban các điều răn nầy chăng? Đáp. Từ tay hữu Ngài phát ra luật pháp lửa cho họ, Deut. 33. 2. — Chính Đức Chúa Trời có phán các điều ấy chăng? Đáp. Chúa giáng lâm tại trên núi Si-nai, phán với họ từ trên trời, Neh. 9. 13. — Ngài có dùng chức vụ của các thiên sứ trong việc ấy chăng? Đáp. Họ đã nhận luật pháp truyền bởi các thiên sứ, Acts 7. 53. — Chính Ngài có viết các điều ấy chăng? [NEEDS REVIEW: bản OCR "He gave unto all f reap of Teftimony" vỡ nặng; tái dựng theo Xuất Ê-díp-tô Ký 31:18] Đáp. Ngài trao cho Môi-se hai bảng chứng bằng đá, bởi ngón tay Đức Chúa Trời viết ra, Exod. 31. 18.

Mục 3. Luật pháp có được ban ra với nhiều sự kinh hãi chăng? Đáp. Vì được ban ra trên núi cháy lửa, trong đám tối tăm, mù mịt và bão tố, Heb. 12. 18. — Cảnh tượng ấy có kinh hãi ngay cả với Môi-se chăng? Đáp. Môi-se nói: Ta thật sợ sệt và run rẩy, Heb. 12. 21. — Nó có gây sự kính sợ trên dân sự chăng? Đáp. Vì họ nói: Chúng tôi sẽ làm mọi lời Đức Giê-hô-va phán, và vâng theo, Exod. 24. 7. — Và chúng ta há chẳng nên được cảm động bởi sự suy xét về nó chăng? Đáp. Vậy chúng tôi biết Chúa đáng kính sợ, nên tìm cách làm cho người ta tin, 2 Cor. 5. 11. — Mười Điều Răn có bao gồm toàn bộ luật đạo đức chăng? Đáp. Nếu ngươi muốn vào sự sống, thì hãy giữ các điều răn, Mat. 19. 17.

Câu 42. Sự tóm tắt của Mười Điều Răn là gì?

Đáp. Sự tóm tắt của Mười Điều Răn là: Hãy yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta hết lòng, hết linh hồn, hết sức, hết trí khôn, và yêu kẻ lân cận như mình.

Mục 1. Cả luật pháp có được tóm lại trong một lời chăng? Đáp. Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy, Gal. 5. 14. — Đó có phải là một lời ngắn gọn và ngọt ngào chăng? Đáp. Vì ấy là tình yêu thương; sự yêu thương là sự làm trọn luật pháp, Rom. 13. 10.

Mục 2. Yêu mến Đức Chúa Trời có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Hãy cẩn thận lấy mình mà yêu mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, Josh. 23. 11. — Chúng ta phải yêu mến Ngài bằng tình yêu chân thành chăng? Đáp. Nguyền xin ân điển ở với hết thảy những kẻ lấy lòng thành thật kính mến Chúa, Eph. 6. 24. — Và bằng tình yêu mạnh mẽ chăng? Đáp. Linh hồn tôi khát khao Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời hằng sống, Psal. 42. 2. — Và bằng tình yêu tuyệt đối trên hết chăng? Đáp. Ở trên trời tôi có ai trừ ra Chúa? Còn dưới đất tôi chẳng ước ao người nào khác hơn Chúa, Psal. 73. 25. — Và tất cả điều nầy có được bao gồm trong điều răn thứ nhất và lớn hơn hết chăng? Đáp. Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn hơn hết, Mat. 22. 37, 38. — Và đây có phải là sự tóm tắt bổn phận chúng ta đối với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì nếu có một người nào yêu mến Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời biết người đó, 1 Cor. 8. 3. — Những kẻ yêu mến Đức Chúa Trời có phải cẩn thận làm đẹp lòng Ngài chăng? Đáp. Vì nầy là sự yêu mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng giữ điều răn Ngài, 1 John 5. 3. — Và họ có phải cẩn thận đừng làm mất lòng Ngài chăng? [NEEDS REVIEW: bản OCR "be t to offend him" mất một chữ; theo văn chứng Thi Thiên 97:10, đây là "be careful not to offend him"] Đáp. Hỡi những kẻ yêu mến Đức Giê-hô-va, hãy ghét sự ác, Psal. 97. 10.

Mục 3. Có lý do chính đáng nào khiến chúng ta phải yêu mến Đức Chúa Trời như vậy chăng? Đáp. Vậy ngươi phải kính mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, Deut. 11. 1. — Vì Ngài há chẳng đáng yêu trong chính mình Ngài sao? Đáp. Đức Chúa Trời tức là sự yêu thương, 1 John 4. 8. — Và rất yêu thương chúng ta sao? Đáp. Chúng ta yêu, vì Chúa đã yêu chúng ta trước, 1 John 4. 19. — Ngài có đáp lại tình yêu của chúng ta chăng? Đáp. Ta yêu mến những người yêu mến Ta, Prov. 8. 17. — Ngài có thưởng cho điều ấy trong đời nầy chăng? Đáp. Mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, Rom. 8. 28. — Và trong đời sau chăng? Đáp. Vì mắt chưa thấy những sự Đức Chúa Trời đã sắm sẵn cho những người yêu mến Ngài, 1 Cor. 2. 9. — Vậy chúng ta sẽ yêu mến Đức Chúa Trời trên hết mọi sự chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài là năng lực tôi, tôi yêu mến Ngài, Psal. 18. 1. — Và cầu nguyện xin Đức Chúa Trời ban ân điển cho chúng ta để yêu mến Ngài chăng? Đáp. Nguyền xin Chúa dẫn lòng anh em tới đến sự yêu mến Đức Chúa Trời, 2 Thess. 3. 5.

Mục 4. Yêu thương người lân cận có phải cũng là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Ai yêu mến Đức Chúa Trời thì cũng phải yêu anh em mình, 1 John 4. 21. — Chúng ta có thể vờ rằng mình yêu mến Đức Chúa Trời nếu không yêu người lân cận chăng? Đáp. Không. Vì ai không yêu anh em mình thấy, thì không thể yêu Đức Chúa Trời mình chẳng thấy được, 1 John 4. 20. — Đây có phải là sự làm trọn luật pháp chăng? Đáp. Mọi sự đều tóm lại trong lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình, Rom. 13. 9; James 2. 8. — Đó có phải là điều răn thứ hai lớn hơn hết chăng? Đáp. Còn điều răn thứ hai đây cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình, Mat. 22. 39. — Đó có phải là điều răn cũ chăng? Đáp. Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình: Ta là Đức Giê-hô-va, Lev. 19. 18. — Đó có phải là điều răn mới chăng? Đáp. Ta ban cho các ngươi một điều răn mới, nghĩa là các ngươi phải yêu nhau, John 13. 34.

Mục 5. Chúng ta có phải tôn trọng mọi người chăng? Đáp. Hãy kính mọi người, 1 Pet. 2. 17. — Đặc biệt đối với mọi người lành chăng? Đáp. Chúng ta phải tôn trọng kẻ kính sợ Đức Giê-hô-va, Psal. 15. 4. — Chúng ta có phải tôn trọng lẫn nhau chăng? Đáp. Mỗi người trong anh em chớ coi mình như tôn trọng hơn người khác, Phil. 2. 3. — Chúng ta có phải đồng cảm với nhau chăng? Đáp. Hãy vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc, Rom. 12. 15. — Chúng ta có phải làm đẹp lòng nhau chăng? Đáp. Vì Đấng Christ cũng chẳng làm cho đẹp lòng mình, Rom. 15. 2, 3. — Chúng ta có phải giúp đỡ lẫn nhau chăng? Đáp. Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, Gal. 6. 2. — Chúng ta có phải làm lành cho nhau chăng? Đáp. Vậy, đương lúc có dịp tiện, hãy làm điều thiện cho mọi người, Gal. 6. 10. — Chúng ta có phải cầu nguyện cho nhau chăng? Đáp. Hãy cầu nguyện cho nhau, hầu cho anh em được lành bịnh, James 5. 16. — Chúng ta có phải yêu ngay cả kẻ thù mình chăng? Đáp. Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi, Mat. 5. 44.

Mục 6. Chúng ta có nên chẳng làm hại ai bằng lời nói hay việc làm chăng? [NEEDS REVIEW: bản OCR ghi "Must you know no Body" — theo văn chứng Thi Thiên 15:3, đây có thể là "wrong nobody" (chẳng làm hại ai)] Đáp. Kẻ chẳng làm hại cho người lân cận mình, cũng không gieo sỉ nhục cho kẻ lân cận mình, Psal. 15. 3. — Chúng ta có phải chân thật và công chính trong mọi giao dịch chăng? Đáp. Ngươi phải theo sự công bình cách trọn vẹn, Deut. 16. 20. — Chúng ta có phải chẳng mang ác ý hay sự ghen ghét nào trong lòng chăng? Đáp. Vì ai ghét anh em mình, là kẻ giết người, 1 John 3. 15.

Mục 7. Chúng ta có phải yêu người lân cận như mình chăng? Đáp. Vì chúng ta là chi thể của nhau, Eph. 4. 25. — Và chúng ta có phải yêu cách chân thành như yêu chính mình chăng? [NEEDS REVIEW: bản OCR "ruhe we love our selves?" vỡ nặng; dịch theo câu trả lời Rô-ma 12:9 ("Tình yêu thương chớ giả dối")] Đáp. Tình yêu thương chớ giả dối, Rom. 12. 9. — Và cách vui vẻ chăng? Đáp. Chẳng tìm lợi riêng cho mình, nhưng tìm lợi cho nhiều người, 1 Cor. 10. 33. — Và bền bỉ như chúng ta yêu chính mình chăng? Đáp. Hãy hằng có tình yêu anh em, Heb. 13. 1. — Vậy chúng ta có nên làm cho người ta như mình muốn người ta làm cho mình chăng? Đáp. Hễ điều chi mà các ngươi muốn người ta làm cho mình, thì cũng hãy làm điều đó cho họ, Mat. 7. 12. — Trong địa vị mình, chúng ta có nên cổ vũ tình yêu thương Cơ Đốc chăng? Đáp. Vì ai yêu, thì sanh từ Đức Chúa Trời, 1 John 4. 7. — Và điều nầy sẽ là sự an ủi của chúng ta chăng? Đáp. Hãy ở cho hòa thuận, thì Đức Chúa Trời của sự yêu thương và sự bình an sẽ ở cùng anh em, 2 Cor. 13. 11.

Câu 43. Lời mở đầu của Mười Điều Răn là gì?

Đáp. Lời mở đầu của Mười Điều Răn ở trong những lời nầy: Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, đã rút ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, tức là khỏi nhà nô lệ.

Mục 1. Chính Đức Chúa Trời có phán Mười Điều Răn chăng? Đáp. Đức Chúa Trời phán mọi lời nầy, rằng, Exod. 20. 1. — Có phải lẽ chúng được mở đầu bằng một lời mở đầu trang trọng chăng? Đáp. Hỡi các từng trời, hãy nghe; hỡi đất, hãy lắng tai; vì Đức Giê-hô-va có phán, Isa. 1. 2. — Trong đó Ngài có khẳng định thẩm quyền của chính mình chăng? Đáp. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi. — Ngài có nhắc họ nhớ việc lớn lao Ngài vừa mới làm cho họ chăng? Đáp. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, Đấng đã đem ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, Hos. 12. 9.

Mục 2. Tình cảnh của Y-sơ-ra-ên tại Ê-díp-tô có rất khốn khổ chăng? Đáp. Vì dân Ê-díp-tô bắt họ phục dịch cách khắc nghiệt, Exod. 1. 13. — Đức Chúa Trời có đem họ ra khỏi Ê-díp-tô chăng? Đáp. Ngài đem Y-sơ-ra-ên ra khỏi giữa họ, vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời, Psal. 136. 11. — Ngài có làm điều ấy cách lạ lùng chăng? Đáp. Cậy tay quyền năng và cánh tay giơ thẳng ra, vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời, câu 12. — Điều nầy có buộc họ phải giữ các điều răn Ngài chăng? Đáp. Khi Ta đem họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô, Ta phán: Hãy nghe tiếng Ta, Jer. 7. 22, 23. — Nhưng điều ấy có liên quan đến chúng ta chăng? Đáp. Vì Phúc Âm đã được rao giảng cho chúng ta cũng như cho họ, Heb. 4. 2. — Vì Đức Chúa Trời há chỉ là Đức Chúa Trời của dân Giu-đa thôi sao? Há chẳng cũng là của dân ngoại sao? Đáp. Cũng là của dân ngoại nữa, Rom. 3. 29.

Câu 44. Lời Mở Đầu của Mười Điều Răn dạy chúng ta điều gì?

Đáp. Lời Mở Đầu của Mười Điều Răn dạy chúng ta rằng, vì Đức Chúa Trời là Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời chúng ta, và là Đấng Cứu Chuộc chúng ta, nên chúng ta phải giữ mọi điều răn của Ngài.

§1. Đức Chúa Trời có phải là Giê-hô-va chăng? Đáp. Ta là Đức Giê-hô-va; ấy là danh ta, Ê-sai 42:8. — Đó có phải là lý do chúng ta nên giữ các điều răn của Ngài chăng? Đáp. Các ngươi phải giữ hết thảy các luật lệ ta, và làm theo; ta là Đức Giê-hô-va, Lê-vi Ký 19:37. Ngài có phải là Đức Chúa Trời chúng ta chăng? Đáp. Ngài là sự ngợi khen của ngươi, và là Đức Chúa Trời của ngươi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 10:21. — Đó có phải là lý do chúng ta nên giữ các điều răn của Ngài chăng? Đáp. Vì mọi dân tộc đều sẽ bước đi, mỗi người trong danh Đức Chúa Trời mình, Mi-chê 4:5. Thi Thiên 95:7.

§2. Ngài có phải là Đấng Cứu Chuộc chúng ta chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài là Cha chúng tôi, là Đấng Cứu Chuộc chúng tôi, Ê-sai 63:16. — Ngài đã cứu chuộc chúng ta khỏi các hoạn nạn bề ngoài chăng? Đáp. [NEEDS REVIEW: trích dẫn "Josh. 19. 1" bị vỡ trong OCR; câu Kinh Thánh minh họa việc Đức Chúa Trời giải cứu khỏi hoạn nạn bề ngoài không đọc được] — Và vì thế chúng ta có phải giữ các điều răn của Ngài chăng? Đáp. Thật tôi là tôi tớ Ngài; Ngài đã mở trói cho tôi, Thi Thiên 116:16. — Và chúng ta có thật vô ơn chăng nếu chúng ta không làm vậy? Đáp. Sau khi Ngài đã ban cho chúng ta sự giải cứu như vầy, chúng ta lại sẽ phạm các điều răn Ngài sao? E-xơ-ra 9:13,14.

§3. Đức Chúa Trời đã đem chúng ta ra khỏi Ai Cập thuộc linh chăng? Đáp. Vì Đấng Christ rao truyền sự tự do cho kẻ bị phu tù, Ê-sai 61:1. Chúng ta đã được giải thoát khỏi xiềng xích của tội lỗi chăng? Đáp. Ngài sẽ cứu chuộc Y-sơ-ra-ên khỏi mọi tội lỗi chúng nó, Thi Thiên 130:8. Và sự giải cứu chúng ta bởi Đấng Christ có lớn hơn sự giải cứu ra khỏi Ai Cập chăng? Đáp. Vì nếu Con buông tha các ngươi, thì các ngươi thật được tự do, Giăng 8:36. Và vì thế chúng ta có phải giữ mọi điều răn của Ngài chăng? Đáp. Chúng ta được giải cứu khỏi tay kẻ thù nghịch, hầu cho được hầu việc Ngài, Lu-ca 1:74,75. — Và đó có phải là mục đích của sự cứu chuộc chúng ta chăng? Đáp. Ngài đã phó mình vì chúng ta, hầu cứu chuộc chúng ta khỏi mọi tội lỗi, Tít 2:14. Vậy thì chẳng phải có mọi lẽ trên đời khiến chúng ta phải sống tin kính sao? Đáp. Bây giờ hãy đến, chúng ta hãy cùng nhau lý luận, Đức Giê-hô-va phán, Ê-sai 1:18.

Câu 45. Điều Răn Thứ Nhất là gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Nhất là: Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.

§1. Thờ phượng Đức Chúa Trời có phải là bổn phận cốt yếu của sự tin kính chăng? Đáp. Vì anh em chẳng có sự trông cậy, ở trong thế gian không có Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 2:12. — Chúng ta có quan tâm đến việc đúng đắn trong đối tượng của sự thờ phượng mình chăng? Đáp. Chúng ta phải biết điều mình thờ phượng, Giăng 4:22. — Điều răn thứ nhất có hướng dẫn chúng ta trong việc này chăng? Đáp. Vì điều răn đầu hết trong mọi điều răn là: Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe, Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta là Chúa có một, Mác 12:29.

§2. Đức Chúa Trời có nhấn mạnh nhiều về việc chúng ta nhận Ngài làm Đức Chúa Trời mình chăng? Đáp. Hỡi dân ta, hãy nghe, ta sẽ nói; ta là Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Trời ngươi, Thi Thiên 50:7. Và về việc chỉ nhận một mình Ngài chăng? Đáp. Hỡi dân ta, hãy nghe, ta sẽ làm chứng cho ngươi. Trong ngươi chớ có thần lạ nào, ngươi cũng chớ thờ lạy thần lạ nào, Thi Thiên 81:8,9. Dân Y-sơ-ra-ên có cần điều răn này chăng? Đáp. Vì tổ phụ chúng nó đã hầu việc các thần khác, Giô-suê 24:2. — Họ có bị cám dỗ hầu việc các thần khác chăng? Đáp. Các thần của những dân tộc chung quanh họ, Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:14.

Câu 46. Điều Răn Thứ Nhất đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Nhất đòi hỏi chúng ta biết và nhận Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời chân thật duy nhất, và là Đức Chúa Trời của chúng ta, và thờ phượng, tôn vinh Ngài xứng đáng như vậy.

§1. Điều này có cấm chúng ta có thần nào khác chăng? Đáp. Hãy trừ bỏ các thần lạ, và chỉ hầu việc Đức Giê-hô-va, Giô-suê 24:23. — Nhận biết Đức Chúa Trời có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, 1 Các Vua 18:39. — Và chúng ta phải nhận Ngài là Đức Chúa Trời chân thật duy nhất chăng? Đáp. Chỉ một mình Ngài là Đức Chúa Trời, 2 Các Vua 19:15.

§2. Làm quen với Đức Chúa Trời có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Hãy quen thuộc với Ngài, và được bình an, Gióp 22:21. — Chúng ta phải lớn lên trong sự quen thuộc ấy chăng? Đáp. Càng biết Đức Chúa Trời, Cô-lô-se 1:10. — Và chúng ta có thể đạt đến điều ấy chăng? Đáp. Chúng ta sẽ biết, nếu chúng ta cứ theo đuổi để biết Đức Giê-hô-va, Ô-sê 6:3. 1 Sử Ký 28:9.

§3. Chúng ta phải nhận Đức Chúa Trời làm Đức Chúa Trời mình chăng? Đáp. Ngày nay ngươi đã xưng Đức Giê-hô-va làm Đức Chúa Trời ngươi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 26:17,18. Và chúng ta phải kết hiệp mình với Ngài chăng? Đáp. Hãy đến, chúng ta hãy kết hiệp mình với Đức Giê-hô-va trong giao ước đời đời, Giê-rê-mi 50:5. — Và ưng thuận thuộc về Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, thật tôi là tôi tớ Ngài, tôi là tôi tớ Ngài, Thi Thiên 116:16. — Chúng ta phải nhận Đức Chúa Cha làm sự thiện hảo tối thượng và mục đích tối thượng chăng? Đáp. [NEEDS REVIEW: trích dẫn bị vỡ trong OCR ("9050, rt 80 God), Pl"); có lẽ là Thi Thiên 73:25: "Ở trên trời tôi có ai trừ ra Chúa?"] — Và Đức Chúa Con làm Vua và Đấng Cứu Chúa chăng? Đáp. Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi, Giăng 20:28. — Và Đức Thánh Linh làm Đấng nên thánh, Đấng dạy dỗ, Đấng dẫn dắt và Đấng Yên Ủi chúng ta chăng? Đáp. Vì hết thảy kẻ nào được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dắt dẫn, đều là con cái Đức Chúa Trời, Rô-ma 8:14. — Chúng ta phải từ bỏ mọi thần khác chăng? Đáp. Nhờ một mình Ngài chúng ta sẽ xưng danh Ngài, Ê-sai 26:13. — Chúng ta phải làm điều này cách suy xét chăng? Đáp. Ngày nay hãy chọn ai mà các ngươi sẽ hầu việc, Giô-suê 24:15. — Chúng ta phải làm cách long trọng chăng? Đáp. Kẻ nầy sẽ nói: Ta thuộc về Đức Giê-hô-va; kẻ khác sẽ lấy tay mình ký tên thuộc về Đức Giê-hô-va, Ê-sai 44:5. — Chúng ta phải làm hết lòng chăng? Đáp. Không, chúng tôi sẽ hầu việc Đức Giê-hô-va, Giô-suê 24:21. — Chúng ta có được tự do đổi chủ chăng? Đáp. Không. — Nhưng phải hết lòng bền đỗ theo Chúa chăng? Đáp. Công Vụ 11:23.

§4. Khi chúng ta đã xưng Ngài làm Đức Chúa Trời mình, chúng ta phải nương cậy nơi Ngài chăng? Đáp. Nếu Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, hãy theo Ngài, 1 Các Vua 18:21. Chúng ta phải tôn vinh Ngài xứng đáng như vậy chăng? Đáp. Hãy dâng cho Đức Giê-hô-va sự vinh hiển xứng đáng danh Ngài, Thi Thiên 29:2. — Chúng ta phải thờ phượng Ngài chăng? Đáp. Ngươi phải thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ hầu việc một mình Ngài, Ma-thi-ơ 4:10. — Chúng ta phải thờ phượng Ngài bằng sự thờ phượng bề trong chăng? Đáp. Chúng ta hầu việc Đức Chúa Trời trong tâm thần, Rô-ma 1:9. Đó có phải là sự thờ phượng Ngài đòi hỏi chăng? Đáp. Vì những kẻ thờ phượng như vậy là kẻ Cha tìm kiếm để thờ phượng Ngài, Giăng 4:23. Chúng ta phải nhớ đến Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy nhớ Đấng Tạo Hóa ngươi trong những ngày thơ ấu, Truyền Đạo 12:1. — Và suy tưởng về Ngài cách vui thích chăng? Đáp. Sự suy gẫm tôi về Ngài sẽ êm dịu, Thi Thiên 104:34. Chúng ta phải nói về Ngài cách ngưỡng mộ chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, trong vòng các thần, ai giống như Ngài? Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11. — Chúng ta phải kính sợ Ngài trên hết mọi sự chăng? Đáp. Hãy lấy Ngài làm sự kính sợ, và lấy Ngài làm sự kinh hãi, Ê-sai 8:13. — Và tôn kính Ngài chăng? Đáp. Ngài đáng được tôn kính giữa mọi kẻ ở chung quanh Ngài, Thi Thiên 89:7. — Chúng ta phải vâng phục lời Ngài chăng? Đáp. Xin hãy phán, vì tôi tớ Ngài đương nghe, 1 Sa-mu-ên 3:9. Và vâng phục ý Ngài chăng? Đáp. Ấy là Đức Giê-hô-va, xin Ngài làm điều đẹp mắt Ngài, 1 Sa-mu-ên 3:18.

§6. Chúng ta phải yêu mến Đức Chúa Trời trên hết mọi sự chăng? Đáp. Hỡi các thánh Ngài, hãy yêu mến Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 31:23. — Sự ước ao của chúng ta phải hướng về Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời, linh hồn tôi mơ ước Chúa như vậy, Thi Thiên 42:1. — Sự vui thích của chúng ta phải ở nơi Ngài chăng? Đáp. Hãy khoái lạc nơi Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 37:4. — Sự nương cậy của chúng ta phải ở nơi Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi để lòng tin cậy nơi Ngài, Thi Thiên 31:1.

§7. Chúng ta phải sống đời sống thông công với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Mắt tôi hằng ngửa trông Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 25:15. — Và đời sống vui thỏa nơi Ngài chăng? Đáp. Hãy vui mừng trong Chúa luôn luôn, Phi-líp 4:4. — Và đời sống đồng hình với Ngài chăng? Đáp. Hãy nên thánh, vì ta là thánh, 1 Phi-e-rơ 1:16. — Và đời sống tin cậy nơi Ngài chăng? Đáp. Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 37:5. — Và đời sống tôn trọng Ngài chăng? Đáp. Trong các đường lối con, hãy nhận biết Ngài, Châm Ngôn 3:6. — Lòng chúng ta phải hướng về Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi nâng linh hồn tôi lên cùng Ngài, Thi Thiên 25:1. — Và chúng ta phải hằng để Ngài trước mắt mình chăng? Đáp. Tôi hằng để Đức Giê-hô-va đứng ở trước mặt tôi, Thi Thiên 16:8. — Và chúng ta phải bước đi với Ngài trong cả đường lối ăn ở chăng? Đáp. Như Hê-nóc đã bước đi với Đức Chúa Trời, Sáng Thế Ký 5:24. — Và sự thờ phượng bề trong này có phải là sự sống của sự tin kính chăng? Đáp. Ấy tốt hơn mọi của lễ thiêu và các của lễ, Mác 12:33.

Câu 47. Điều Răn Thứ Nhất cấm điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Nhất cấm việc chối bỏ, hay không thờ phượng và không tôn vinh Đức Chúa Trời chân thật, là Đức Chúa Trời, và là Đức Chúa Trời chúng ta, và cấm việc dâng sự thờ phượng và sự vinh hiển cho bất cứ thần nào khác, là những sự chỉ xứng đáng cho một mình Ngài.

§1. Chối bỏ sự hiện hữu của Đức Chúa Trời có phải là tội trọng chăng? Đáp. Kẻ ngu dại đã nói trong lòng rằng: Chẳng có Đức Chúa Trời, Thi Thiên 14:1. — Hay chối bỏ sự toàn tri của Ngài? Đáp. Chúng nó nói: Đức Giê-hô-va sẽ chẳng thấy, Thi Thiên 94:7. — Hay chối bỏ sự công chính của Ngài? Đáp. Nó đã nói trong lòng rằng: Ngài sẽ không đòi, Thi Thiên 10:13. — Hay sự thánh khiết của Ngài? Đáp. Ngươi tưởng rằng ta cũng như ngươi, Thi Thiên 50:21. — Hay sự nhân từ của Ngài? Đáp. Tôi biết ông là người cứng cỏi, Ma-thi-ơ 25:24. — Hay sự thành tín của Ngài? Đáp. Lời hứa về sự đến của Ngài ở đâu? 2 Phi-e-rơ 3:4. — Nghi ngờ sự quan phòng của Đức Chúa Trời có phải là tội chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va có ở giữa chúng ta hay không? Xuất Ê-díp-tô Ký 17:7. — Hay nghi ngờ quyền năng của Ngài? Đáp. Đức Chúa Trời há có thể dọn bàn tiệc trong đồng vắng sao? Thi Thiên 78:19. — Và có điều gọi là vô thần trong thực hành chăng? Đáp. Chúng nó xưng mình biết Đức Chúa Trời, nhưng theo việc làm thì chối bỏ Ngài, Tít 1:16.

§2. Không biết Đức Chúa Trời có phải là tội trọng chăng? Đáp. Có kẻ chẳng biết Đức Chúa Trời; tôi nói vậy để anh em hổ thẹn, 1 Cô-rinh-tô 15:34. — Đó có phải là tội đáng bị đoán phạt chăng? Đáp. Ngài sẽ báo thù những kẻ chẳng biết Đức Chúa Trời, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:8. — Đó có phải là nguyên nhân của mọi tội khác chăng? Đáp. Chẳng có lẽ thật, chẳng có nhân từ, chẳng có sự nhận biết Đức Chúa Trời trong đất, Ô-sê 4:1. — Quên Đức Chúa Trời có phải là tội trọng chăng? Đáp. Ngươi đã quên Đức Chúa Trời đã sanh ngươi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:18. — Và gạt bỏ sự kính sợ Ngài? Đáp. Trước mắt nó chẳng có sự kính sợ Đức Chúa Trời, Thi Thiên 36:1. — Và sống không cầu nguyện? Đáp. Hỡi Gia-cốp, ngươi chẳng kêu cầu ta, Ê-sai 43:22. — Và không tôn vinh Ngài? Đáp. Đức Chúa Trời, Đấng cầm hơi thở ngươi trong tay Ngài, ngươi đã chẳng tôn vinh, Đa-ni-ên 5:23.

§3. Mọi sự không tin cậy Đức Chúa Trời có phải là tội chăng? Đáp. Lòng ác tin, lìa bỏ Đức Chúa Trời hằng sống, Hê-bơ-rơ 3:12. — Và thử thách Đức Chúa Trời? Đáp. Ngươi chớ thử Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, Ma-thi-ơ 4:7. — Và mọi sự nguội lạnh của lòng yêu mến chúng ta đối với Ngài? Đáp. Nhưng lòng chúng nó xa cách ta, Ê-sai 29:13.

§4. Điều răn này có cấm mọi sự không tin kính chăng? Đáp. Vì cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời từ trên trời tỏ ra nghịch cùng mọi sự không tin kính, Rô-ma 1:18. — Và mọi sự thờ hình tượng? Đáp. Hỡi các con nhỏ, hãy giữ mình khỏi hình tượng, 1 Giăng 5:21.

§5. Dân ngoại có các thần khác ngoài Đức Chúa Trời chân thật chăng? Đáp. Chúng nó có nhiều thần và nhiều chúa, 1 Cô-rinh-tô 8:5. — Và các thần ấy có phải là ma quỷ chăng? Đáp. Chúng nó dâng của tế lễ cho ma quỷ, chớ không phải cho Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 10:20. — Chúng ta có được thông công với chúng nó chăng? Đáp. Không. Tôi chẳng muốn anh em thông đồng với ma quỷ, 1 Cô-rinh-tô 10:20. — Những kẻ cầu hỏi đồng bóng có thông đồng với chúng nó chăng? Đáp. Há vì trong Y-sơ-ra-ên không có Đức Chúa Trời nên ngươi đi cầu hỏi Ba-anh-xê-búp, thần của Éc-rôn, sao? 2 Các Vua 1:3. — Dân ngoại có nhân thêm các thần mình chăng? Đáp. Hỡi Giu-đa, các thần ngươi nhiều bằng số thành ngươi, Giê-rê-mi 2:28. — Chúng nó có phải là các thần do tay mình làm ra chăng? Đáp. Kẻ làm hình tượng giống như chúng nó, Thi Thiên 115:8. — Đó chẳng phải là sự sỉ nhục lớn đối với Đức Chúa Trời hằng sống sao? Đáp. Chúng nó đã đổi lẽ thật của Đức Chúa Trời ra sự dối trá, Rô-ma 1:25.

§6. Há chẳng có điều gọi là thờ hình tượng thuộc linh sao? Đáp. Những người nầy đã dựng hình tượng mình trong lòng, Ê-xê-chi-ên 14:4. — Lấy bụng mình làm thần có phải là thờ hình tượng chăng? Đáp. Lấy bụng mình làm chúa mình, Phi-líp 3:19. — Hay lấy tiền bạc làm thần? Đáp. Vì tham lam tức là thờ hình tượng, Cô-lô-se 3:5. — Chúng ta có được dâng cho bất cứ loài thọ tạo nào sự tôn kính chỉ xứng đáng cho một mình Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Không. Vì sự vinh hiển Ngài, Ngài chẳng nhường cho ai khác, Ê-sai 42:8. — Vậy yêu mến chúng nó hơn Đức Chúa Trời có phải là tội chăng? Đáp. Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta, Ma-thi-ơ 10:37. — Và tin cậy nơi chúng nó? Đáp. Đáng rủa thay là kẻ tin cậy loài người, Giê-rê-mi 17:5. — Đó có phải là sự tà dâm thuộc linh chăng? Đáp. Nó đã theo tình nhân mình, và quên ta, Đức Giê-hô-va phán, Ô-sê 2:13.

Câu 48. Chúng ta được dạy dỗ điều gì cách đặc biệt bởi những lời [Trước mặt ta] trong Điều Răn Thứ Nhất?

Đáp. Những lời [Trước mặt ta] trong Điều Răn Thứ Nhất dạy chúng ta rằng, Đức Chúa Trời, Đấng thấy mọi sự, ghi nhận, và rất không đẹp lòng về tội có thần nào khác.

Đức Chúa Trời có thấy mọi sự chăng? Đáp. Đấng đã nắn tai, há chẳng nghe sao? Đấng đã nắn mắt, há chẳng thấy sao? Thi Thiên 94:9. — Ngài có ghi nhận mọi sự chúng ta quên Ngài chăng? Đáp. Nếu chúng ta đã quên danh Đức Chúa Trời chúng ta, Ngài biết điều đó; Đức Chúa Trời tra xét mọi lòng, 1 Sử Ký 28:9. — Và Ngài có ghi nhận những khuynh hướng chúng ta hướng về các thần khác chăng? Đáp. Nếu chúng ta đã giơ tay mình ra cùng thần lạ, Đức Chúa Trời há chẳng tra xét điều đó sao? Thi Thiên 44:20,21. — Và Ngài có rất không đẹp lòng về sự thờ hình tượng kín giấu chăng? Đáp. Ngươi há chẳng thấy những sự gớm ghiếc lớn sao? Ê-xê-chi-ên 8:6.

Câu 49. Điều Răn Thứ Hai là gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Hai là: Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống như những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất: ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta.

§1. Điều răn thứ hai có liên quan đến các lễ nghi thờ phượng Đức Chúa Trời, như điều răn thứ nhất liên quan đến đối tượng của sự thờ phượng chăng? Đáp. Vậy các ngươi phải giữ các lễ nghi ta, Lê-vi Ký 18:30. — Có cần phải có một luật về các lễ nghi ấy chăng? Đáp. Kẻo các ngươi nói: Các dân tộc kia hầu việc các thần mình thể nào, ta cũng sẽ làm thể ấy, Phục Truyền Luật Lệ Ký 12:30. — Điều ấy có còn ràng buộc chúng ta ngày nay chăng? Đáp. Hỡi kẻ rất yêu dấu, hãy tránh khỏi sự thờ hình tượng, 1 Cô-rinh-tô 10:14. — Chúng ta là Cơ Đốc nhân có bị cấm thờ lạy hình tượng chăng? Đáp. Hầu cho chúng nó chớ thờ lạy những hình tượng bằng vàng, bằng bạc, bằng đồng, và bằng đá, Khải Huyền 9:20.

§2. Điều răn này có cấm việc làm hình tượng để dùng trong sự thờ phượng chăng? Đáp. Đáng rủa thay là người nào làm tượng chạm, Phục Truyền Luật Lệ Ký 27:15. — Điều răn này có cấm việc làm hình tượng giống vật trên trời cao chăng? Đáp. Kẻo ngươi ngước mắt lên trời, thấy mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao, bị xui giục quì lạy trước chúng nó, Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:19. — Hay giống vật dưới đất thấp chăng? Đáp. Như chúng nó đã đổi sự vinh hiển mình ra hình tượng con bò ăn cỏ, Thi Thiên 106:20. — Hay giống vật trong nước dưới đất chăng? Đáp. Như chúng nó đã làm hình tượng loài bò sát, Rô-ma 1:23.

§3. Điều răn này có cấm chúng ta quì lạy trước chúng nó chăng? Đáp. Ta há sẽ quì lạy trước gốc cây sao? Ê-sai 44:19. — Hay thờ lạy chúng nó? Đáp. Ngươi chớ thờ lạy thần nào khác, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:14. — Hay tỏ lòng tôn kính nào đối với chúng nó? Đáp. Ta sẽ cất tên của các Ba-anh khỏi miệng nó, Ô-sê 2:17. — Có cần điều răn này phải được mở rộng như vậy chăng? Đáp. Lịnh trên lịnh, lịnh trên lịnh; hàng trên hàng, hàng trên hàng, Ê-sai 28:10. — Và cần được củng cố bằng nhiều lý lẽ chăng? Đáp. Vì chúng nó điên cuồng vì các thần tượng mình, Giê-rê-mi 50:38.

Câu 50. Điều Răn Thứ Hai đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Hai đòi hỏi việc tiếp nhận, tuân giữ, và gìn giữ cho tinh sạch và trọn vẹn mọi sự thờ phượng tin kính và các lễ nghi mà Đức Chúa Trời đã định trong lời Ngài.

§1. Thờ phượng Đức Chúa Trời cách long trọng có phải là bổn phận của chúng ta chăng? Đáp. Ngươi phải thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, Ma-thi-ơ 4:10. — Chúng ta có nhờ đó tôn kính Ngài chăng? Đáp. Chúng ta dâng cho Ngài sự vinh hiển xứng đáng danh Ngài, Thi Thiên 29:2. — Ánh sáng của tự nhiên có dạy chúng ta thờ phượng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Mỗi người đều kêu cầu thần mình, Giô-na 1:5. — Nhưng nó có dạy chúng ta đầy đủ cách thờ phượng Ngài chăng? Đáp. Không. Đấng mà các ngươi thờ mà không biết, Công Vụ 17:23. — Đức Chúa Trời trong lời Ngài đã định cho chúng ta cách thờ phượng Ngài chăng? Đáp. Vì điều ấy đã định làm chứng cớ cho Giô-sép, Thi Thiên 81:5. — Và chúng ta phải thờ phượng Ngài theo cách đã định chăng? Đáp. Hãy xem, ngươi hãy làm mọi sự theo kiểu đã chỉ cho ngươi, Hê-bơ-rơ 8:5.

§2. Chúng ta phải tiếp nhận các lễ nghi Đức Chúa Trời đã định chăng? Đáp. Chúng tôi sẽ hầu việc Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, và nghe theo tiếng Ngài, Giô-suê 24:24. — Chúng ta nên gắng sức hiểu biết chúng nó chăng? Đáp. Lễ nầy có nghĩa chi? Xuất Ê-díp-tô Ký 12:26. — Và chúng ta phải tuân giữ chúng nó chăng? Đáp. Hãy giữ mọi điều ta đã truyền cho các ngươi, Ma-thi-ơ 28:20. — Và tuân giữ cách phải lẽ? Đáp. Tùy theo lễ của mỗi ngày phải làm, E-xơ-ra 3:4.

§3. Chúng ta phải gìn giữ các lễ nghi của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy giữ lấy điều lành đã phó thác cho con, 2 Ti-mô-thê 1:14. — Chúng ta phải gìn giữ cách cẩn thận chăng? Đáp. Hãy giữ chúng nó như con ngươi của mắt ngươi, Châm Ngôn 7:2. — Chúng ta phải giữ chúng nó tinh sạch không hư nát chăng? Đáp. Chớ thêm vào lời Ngài, Châm Ngôn 30:6. — Và trọn vẹn không bớt chăng? Đáp. Chúng ta phải bước đi trong mọi lễ nghi của Chúa cách không chỗ trách được, Lu-ca 1:6. — Chúng ta chớ thêm cũng chớ bớt chăng? Đáp. Không. Ngươi chớ thêm cho, cũng đừng bớt chi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 12:32.

§4. Chúng ta phải thờ phượng Đức Chúa Trời trong tâm thần chăng? Đáp. Chúng ta là kẻ chịu phép cắt bì thật, là kẻ thờ phượng Đức Chúa Trời bởi Thánh Linh, Phi-líp 3:3. — Chúng ta phải hết lòng sốt sắng với Đức Chúa Trời trong mọi sự thờ phượng tin kính chăng? Đáp. Vì sự tập tành thân thể ít ích chi, 1 Ti-mô-thê 4:8. — Sự dốt nát có phải là mẹ của sự tin kính chăng? Đáp. Không. Nếu các ngươi dâng con vật đui làm của lễ, điều đó há chẳng phải là ác sao? Ma-la-chi 1:8. — Nhưng nó có phải là mẹ của sự hư mất chăng? Đáp. Dân ta bị diệt vì cớ thiếu sự thông biết, Ô-sê 4:6.

§5. Chúng ta nên để mắt đến lời Đức Chúa Trời trong sự thờ phượng tin kính chăng? Đáp. Vì mọi sự chẳng bởi đức tin đều là tội, Rô-ma 14:23. — Và tôn vinh Đức Chúa Trời trong đó? Đáp. Ta sẽ được nên thánh giữa những kẻ đến gần ta, Lê-vi Ký 10:3. — Và chúng ta nên tránh mọi sự thờ phượng thờ hình tượng chăng? Đáp. Vì tôi chẳng muốn anh em thông đồng với ma quỷ, 1 Cô-rinh-tô 10:20.

Câu 51. Điều Răn Thứ Hai cấm điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Hai cấm việc thờ phượng Đức Chúa Trời bằng hình tượng, hay bằng bất cứ cách nào khác không định trong lời Ngài.

§1. Thờ phượng Đức Chúa Trời chân thật bằng hình tượng có phải là tội chăng? Đáp. Vì nó đổi lẽ thật của Đức Chúa Trời ra sự dối trá, Rô-ma 1:25. — Hình tượng há chẳng phải là sách của kẻ thường dân sao? Đáp. Không. Vì tượng chạm là kẻ dạy dỗ sự dối trá, Ha-ba-cúc 2:18. — Có thể làm hình tượng Đức Chúa Trời được chăng? Đáp. Không. Chúng ta chớ tưởng rằng bản tánh Đức Chúa Trời giống như vàng, bạc, hay đá, chạm bởi nghệ thuật và trí xảo của loài người, Công Vụ 17:29. — Chúng ta có biết lấy gì mà tượng trưng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Không. Vậy các ngươi sẽ ví Đức Chúa Trời với ai? Ê-sai 40:18. — Những kẻ giả vờ làm được điều ấy có sỉ nhục Ngài lớn chăng? Đáp. Vì chúng nó đã đổi sự vinh hiển của Đức Chúa Trời không hề hư nát ra hình tượng giống như loài người hay hư nát, Rô-ma 1:23.

§2. Chúng ta có được thờ lạy Đấng Christ bằng hình tượng chăng? Đáp. Không. Vì dầu chúng ta đã biết Đấng Christ theo xác thịt, song hiện nay chẳng còn biết Ngài như vậy nữa, 2 Cô-rinh-tô 5:16. — Thờ lạy bánh thánh đã dâng có phải là thờ hình tượng chăng? Đáp. Vì ấy là bánh mà chúng ta bẻ, 1 Cô-rinh-tô 10:16. — Thờ lạy các thánh và các thiên sứ có phải là thờ hình tượng chăng? Đáp. Chớ làm vậy; hãy thờ phượng Đức Chúa Trời, Khải Huyền 19:10; 22:9.

§3. Chúng ta phải cẩn thận tránh mọi vẻ bề ngoài của sự thờ hình tượng chăng? Đáp. Vậy các ngươi hãy giữ mình cho cẩn thận, kẻo các ngươi bại hoại, Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:15. — Chúng ta nên chọn chết hơn là thờ lạy hình tượng chăng? Đáp. Dầu chẳng vậy, hỡi vua, xin biết rằng chúng tôi sẽ không hầu việc các thần của vua, cũng không thờ lạy tượng vàng mà vua đã dựng, Đa-ni-ên 3:18.

§4. Thờ phượng Đức Chúa Trời bằng bất cứ cách nào không định trong lời Ngài có phải là tội chăng? Đáp. Chúng nó thờ ta cách vô ích, dạy những điều răn của loài người làm đạo lý, Ma-thi-ơ 15:9. — Chính chúng ta có được tự đặt ra các lễ nghi thờ phượng chăng? Đáp. Không. Chúng nó đã hành dâm theo những sự sáng chế mình, Thi Thiên 106:39. — Há chẳng đủ nếu điều chúng ta đặt ra không bị cấm sao? Đáp. Không. Chúng nó đã dâng lửa lạ trước mặt Đức Giê-hô-va, là điều Ngài không truyền, Lê-vi Ký 10:1. — Khinh dể bất cứ lễ nghi nào của Đức Chúa Trời có phải là tội chăng? Đáp. Các ngươi lại nói: Nầy, là sự mệt nhọc dường nào! Ma-la-chi 1:13. — Hay lơ là trong việc dự các lễ nghi ấy? Đáp. Đáng rủa thay là kẻ dối trá, trong bầy mình có con đực mà khấn nguyện và dâng cho Chúa một con vật tật nguyền, Ma-la-chi 1:14. — Những kẻ dựng hình tượng Đức Chúa Trời trong trí tưởng tượng mình có phải là kẻ thờ hình tượng thuộc linh chăng? Đáp. Chúng nó đã ra hư không trong sự suy tưởng mình, và lòng ngu dại chúng nó đã tối tăm, Rô-ma 1:21.

Câu 52. Những lý lẽ kèm theo Điều Răn Thứ Hai là gì?

Đáp. Những lý lẽ kèm theo Điều Răn Thứ Hai là quyền tối thượng của Đức Chúa Trời trên chúng ta, quyền sở hữu của Ngài trong chúng ta, và lòng sốt sắng Ngài có đối với sự thờ phượng Ngài.

§1. Có lý do chính đáng khiến chúng ta nên coi chừng sự thờ hình tượng chăng? Đáp. Các ngươi chớ xây về hình tượng, cũng chớ đúc tượng cho mình; ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, Lê-vi Ký 19:4. — Đức Chúa Trời có quyền tối thượng trên chúng ta chăng? Đáp. Vì Ngài là Đức Chúa Trời lớn, là Vua lớn trên hết các thần, Thi Thiên 95:3. — Vậy chúng ta nên thờ phượng Ngài như Ngài đã định cho chúng ta chăng? Đáp. Hãy đến, chúng ta hãy thờ lạy và sấp mình xuống, hãy quì gối trước mặt Giê-hô-va, Đấng đã dựng nên chúng ta, Thi Thiên 95:6. — Và chớ thờ lạy hình tượng? Đáp. Vì chúng nó chẳng làm lành làm dữ được, Ê-sai 41:23. [NEEDS REVIEW: số câu "Isa. 41. 29" bị vỡ trong OCR; nội dung trích dẫn phù hợp Ê-sai 41:23]

§2. Đức Chúa Trời có quyền sở hữu trong chúng ta chăng? Đáp. Vì chúng ta là dân sự Ngài chăn giữ, Thi Thiên 95:7. — Vậy chúng ta nên thờ phượng Ngài chăng? Đáp. Ngài là Chúa ngươi, hãy thờ lạy Ngài, Thi Thiên 45:11. — Và chớ thờ lạy các thần khác? Đáp. Há có dân nào đổi các thần mình chăng? Giê-rê-mi 2:11.

§3. Đức Chúa Trời có ghen trong các việc thờ phượng Ngài chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va, danh Ngài là Ghen, là Đức Chúa Trời kỵ tà, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:14. — Ngài có rất không đẹp lòng những kẻ làm hư nát sự thờ phượng ấy chăng? Đáp. Chúng nó đã chọc giận Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên bởi sự hư không chúng nó, 1 Các Vua 16:13. — Những kẻ làm vậy có ghét Ngài chăng? Đáp. Kẻ thờ hình tượng là kẻ ghét Đức Chúa Trời, Rô-ma 1:25,30. — Ngài sẽ thăm phạt tội chúng nó chăng? Đáp. Đến ngày ta thăm phạt, ta sẽ thăm phạt tội chúng nó, Xuất Ê-díp-tô Ký 32:34. — Ngài sẽ thăm phạt con cháu chúng nó chăng? Đáp. Tổ phụ chúng tôi đã phạm tội, chẳng còn nữa, và chúng tôi đã mang lấy tội lỗi chúng nó, Ca Thương 5:7. — Và Ngài làm vậy có công bình chăng? Đáp. Vì chúng nó là con cái của sự tà dâm, Ô-sê 2:4. — Nhưng Ngài sẽ thăm phạt đời đời chăng? Đáp. Không. Nhưng đến ba bốn đời, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:7.

§4. Những kẻ yêu mến Đức Chúa Trời sẽ giữ các điều răn Ngài chăng? Đáp. Nếu các ngươi giữ các điều răn ta, các ngươi sẽ ở trong sự yêu mến ta, Giăng 15:10. — Ngài sẽ làm ơn cho những kẻ ấy chăng? Đáp. Vì Ngài đã phán: Ta yêu mến những kẻ yêu mến ta, Châm Ngôn 8:17. — Ngài sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ ấy chăng? Đáp. Vì sự nhân từ của Đức Giê-hô-va còn đời đời cho đến đời đời, Thi Thiên 103:17.

Câu 53. Điều Răn Thứ Ba là gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Ba là: Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi; vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi.

§1. Điều răn thứ ba có liên quan đến cách thức chúng ta thờ phượng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy hầu việc Đức Giê-hô-va cách kính sợ, Thi Thiên 2:11. — Tìm kiếm Đức Chúa Trời trong lễ nghi phải lẽ há đã đủ chăng? Đáp. Không. Nhưng chúng ta phải tìm kiếm Ngài theo thứ tự phải lẽ, 1 Sử Ký 15:13.

§2. Danh của Đức Chúa Trời có phải là mọi sự bởi đó Ngài tỏ mình ra chăng? Đáp. Ngài rao truyền danh Đức Giê-hô-va, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:7. — Chúng ta nên dùng danh Ngài chăng? Đáp. Nhờ một mình Ngài chúng ta sẽ xưng danh Ngài, Ê-sai 26:13. — Và coi chừng lạm dụng danh ấy? Đáp. Ngươi chớ làm ô danh Đức Chúa Trời ngươi; ta là Đức Giê-hô-va, Lê-vi Ký 18:21.

Câu 54. Điều Răn Thứ Ba đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Ba đòi hỏi việc dùng cách thánh khiết và tôn kính các danh, các tước hiệu, các thuộc tính, các lễ nghi, lời và các công việc của Đức Chúa Trời.

§1. Điều răn này có đòi hỏi chúng ta tôn vinh danh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Chúng nó sẽ thờ lạy trước mặt Chúa, và sẽ tôn vinh danh Chúa, Thi Thiên 86:9. — Chúng ta phải suy tưởng về danh Đức Chúa Trời cách nghiêm trang chăng? Đáp. Chúng nó kính sợ Đức Giê-hô-va, và tưởng nhớ đến danh Ngài, Ma-la-chi 3:16. — Chúng ta phải nói về danh ấy cách tôn kính chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời ở trên trời, còn ngươi ở dưới đất, vậy hãy ít lời, Truyền Đạo 5:2. — Chúng ta phải kêu cầu danh Ngài với lòng kính sợ thánh khiết chăng? Đáp. Vì chúng ta vốn là bụi tro lại thưa cùng Chúa của sự vinh hiển, Sáng Thế Ký 18:27. — Chúng ta phải thờ phượng Đức Chúa Trời cách tôn kính trong mọi bổn phận tin kính chăng? Đáp. Chúng ta phải hầu việc Ngài cách đẹp lòng, với lòng tôn kính và kính sợ, Hê-bơ-rơ 12:28. — Và có lý do chính đáng cho điều ấy chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời chúng ta là đám lửa thiêu đốt, Hê-bơ-rơ 12:29. — Chúng ta nên cư xử rất tôn kính trong sự thờ phượng công cộng chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời rất đáng sợ trong hội các thánh Ngài, và đáng được tôn kính giữa mọi kẻ ở chung quanh Ngài, Thi Thiên 89:7.

§2. Chúng ta phải nên thánh trong việc thờ phượng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy thờ lạy Đức Giê-hô-va trong sự trang sức thánh, Thi Thiên 96:9. — Chúng ta phải nên thánh trong sự cầu nguyện và ngợi khen chăng? Đáp. Giơ tay thánh sạch lên, 1 Ti-mô-thê 2:8. — Tư tưởng chúng ta phải vững chắc chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời, lòng tôi vững chắc, Thi Thiên 108:1. — Những tình cảm tin kính và sốt sắng phải làm việc trong chúng ta chăng? Đáp. Chúng ta phải sốt sắng trong tâm thần, hầu việc Chúa, Rô-ma 12:11. — Chúng ta phải rất khiêm nhường trong khi đến gần Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Như người thâu thuế đứng xa xa, chẳng dám ngước mắt lên trời, Lu-ca 18:13.

§3. Chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời trong lời Ngài chăng? Đáp. Vì Chúa đã tôn cao lời Chúa hơn cả danh Chúa, Thi Thiên 138:2. — Chúng ta phải nghe lời ấy cách tôn kính chăng? Đáp. Chúng tôi đều ở đây trước mặt Đức Chúa Trời, đặng nghe mọi điều Chúa đã truyền cho ông, Công Vụ 10:33. — Chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời trong việc thề khi được gọi đến thề chăng? Đáp. Ngươi phải kính sợ Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ danh Ngài mà thề, Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:13. — Chúng ta phải cẩn thận trong việc thề chăng? Đáp. Chúng ta phải sợ lời thề, Truyền Đạo 9:2. — Chúng ta phải có lương tâm trong việc thề chăng? Đáp. Ngươi sẽ chỉ danh Ngài mà thề cách chân thật, công bình, chánh trực, Giê-rê-mi 4:2. — Chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời trong việc khấn nguyện chăng? Đáp. Hãy hứa nguyện và trả cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, Thi Thiên 76:11.

§4. Chúng ta phải tôn vinh Đức Chúa Trời trong các công việc lớn lao của Ngài chăng? Đáp. Chúng ta phải tôn cao các công việc Ngài mà loài người thấy, Gióp 36:24. — Và chúng ta phải tôn vinh Ngài bởi các việc lành của mình? Đáp. Ai xưng danh Đấng Christ, hãy tránh khỏi sự gian ác, 2 Ti-mô-thê 2:19.

Câu 55. Điều Răn Thứ Ba cấm điều gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Ba cấm việc phạm đến hay lạm dụng bất cứ điều gì bởi đó Đức Chúa Trời tỏ mình ra.

§1. Mọi kẻ giả hình có lấy danh Đức Chúa Trời mà làm chơi chăng? Đáp. Vì chúng nó xưng danh Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, nhưng chẳng bởi lẽ thật và sự công bình, Ê-sai 48:1. — Chúng nó có bởi đó phạm đến danh ấy chăng? Đáp. Vì danh Đức Chúa Trời bị nói phạm bởi cớ chúng nó, Rô-ma 2:24. — Những kẻ thờ phượng giả hình có lấy danh Đức Chúa Trời mà làm chơi chăng? Đáp. Vì miệng chúng nó tỏ ra yêu mến nhiều, nhưng lòng chúng nó ham mê sự tham lam, Ê-xê-chi-ên 33:31. — Và sự tin kính bề ngoài của chúng nó có phải là sự tin kính hư không chăng? Đáp. Sự tin kính của người ấy là hư không, Gia-cơ 1:26. — Nó có thể đẹp lòng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Không. Chớ dâng của lễ chay vô ích nữa, Ê-sai 1:13. — Nó có thể ích lợi cho chính chúng nó chăng? Đáp. Không. Vì chúng nó đã nhận lấy ân điển của Đức Chúa Trời cách luống công, 2 Cô-rinh-tô 6:1. — Những kẻ bội giao ước có lấy danh Đức Chúa Trời mà làm chơi chăng? Đáp. Vì chúng nó lấy lưỡi mình mà nói dối cùng Ngài, Thi Thiên 78:36.

§2. Dùng danh Đức Chúa Trời cách khinh suất và bất cẩn có phải là tội nghịch cùng điều răn này chăng? Đáp. Vì ngươi phải kính sợ danh vinh hiển và đáng sợ nầy, tức là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 28:58. — Bạn hữu của Đức Chúa Trời há lại sỉ nhục Ngài như vậy sao? Đáp. Không. Kẻ thù nghịch Chúa lấy danh Chúa mà làm chơi, Thi Thiên 139:20. — Đó có phải là đặc tánh của kẻ ác chăng? Đáp. Chúa ở gần miệng chúng nó, nhưng xa cách lòng chúng nó, Giê-rê-mi 12:2.

§3. Thề cách vội vàng có phải là tội nghịch cùng điều răn này chăng? Đáp. Hỡi anh em, trên hết mọi sự, chớ thề, Gia-cơ 5:12. — Chỉ trời, chỉ đất, hay chỉ đầu mình mà thề có phải là tội chăng? Đáp. Chớ chỉ trời mà thề, cũng chớ chỉ đất, cũng chớ chỉ đầu ngươi, Ma-thi-ơ 5:34,35,36. — Lời nói chúng ta phải là: Phải, phải; không, không, chăng? Đáp. Vì điều chi thêm vào đó bởi ma quỷ mà ra, Ma-thi-ơ 5:37. — Thề dối có phải là tội chăng? Đáp. Ngươi chớ thề dối, Ma-thi-ơ 5:33. — Thề phạm thượng có phải là tội trọng chăng? Đáp. Vì nó nói phạm đến danh tôn trọng mà chúng ta được xưng, Gia-cơ 2:7. — Đó có phải là tội không thể bào chữa chăng? Đáp. Vì chúng nó phạm tội vô cớ, Thi Thiên 25:3. — Nó có đem sự đoán phạt đến trên các gia đình chăng? Đáp. Vì sự rủa sả sẽ vào nhà kẻ thề dối, và sẽ thiêu nuốt nó, Xa-cha-ri 5:4. — Và trên các dân tộc? Đáp. Vì cớ sự thề, đất đều than khóc, Giê-rê-mi 23:10.

§4. Lấy lời Đức Chúa Trời mà đùa cợt có phải là tội nghịch cùng điều răn này chăng? Đáp. Chớ nhạo báng, e dây trói các ngươi càng chặt, Ê-sai 28:22. — Hay dùng lời ấy như bùa chú? Đáp. Như những thầy trừ quỷ kia đã nói: Chúng ta nhân danh Đức Chúa Jêsus mà Phao-lô giảng để truyền cho các ngươi, Công Vụ 19:13. — Coi thường các vật thánh có phải là tội chăng? Đáp. Các ngươi đã làm ô danh ta, vì các ngươi nói: Bàn của Đức Giê-hô-va là đáng khinh, Ma-la-chi 1:12.

Câu 56. Lý lẽ kèm theo Điều Răn Thứ Ba là gì?

Đáp. Lý lẽ kèm theo Điều Răn Thứ Ba là: Dầu những kẻ phạm điều răn này có thể thoát khỏi sự hình phạt của loài người, nhưng Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ không để chúng nó thoát khỏi sự đoán xét công bình của Ngài.

§1. Những kẻ phạm điều răn thứ ba thường thoát khỏi sự hình phạt của loài người chăng? Đáp. Vì nếu ai nghe tiếng thề mà không tỏ ra, Lê-vi Ký 5:1. — Và chúng nó tưởng mình sẽ thoát khỏi sự đoán xét của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Kẻ ác khinh dể Đức Chúa Trời, mà lại nói trong lòng rằng: Ngài sẽ không đòi, Thi Thiên 10:13. — Nhưng chúng nó sẽ thoát khỏi sự đoán xét của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Không. Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu, Ga-la-ti 6:7.

§2. Những kẻ phạm đến danh thánh của Đức Chúa Trời sẽ thoát khỏi sự đoán xét công bình của Ngài chăng? Đáp. Không. Đức Giê-hô-va sẽ làm cho các tai vạ ngươi lạ lùng, Phục Truyền Luật Lệ Ký 28:59. — Những kẻ giả hình sẽ thoát chăng? Đáp. Không. Khốn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-si, là kẻ giả hình, Ma-thi-ơ 23:13. — Những kẻ nhạo báng sẽ thoát chăng? Đáp. Không. Vì chúng nó sẽ bị bẻ gãy, bị bẫy, bị bắt, Ê-sai 28:13. — Những kẻ bội giao ước sẽ thoát chăng? Đáp. Không. Vì nó đã khinh dể lời thề, bội giao ước, thì sẽ không thoát khỏi, Ê-xê-chi-ên 17:18.

§3. Những kẻ thề sẽ không bị phạt chăng? Đáp. Không. Vì kẻ thề sẽ bị trừ diệt, Xa-cha-ri 5:3. — Những kẻ lấy danh Đức Chúa Trời mà làm chơi sẽ không bị phạt chăng? Đáp. Không. Vì đến ngày phán xét, người ta sẽ khai ra mọi lời hư không mình đã nói, Ma-thi-ơ 12:36. — Và lời nói chúng nó sẽ làm chứng nghịch cùng chúng nó chăng? Đáp. Đức Chúa Trời sẽ khiến lưỡi chúng nó làm cho chúng nó vấp ngã, Thi Thiên 64:8.

Câu 57. Điều Răn Thứ Tư là gì?

Đáp. Điều Răn Thứ Tư là: Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh; ngươi hãy làm hết công việc mình trong sáu ngày; nhưng ngày thứ bảy là ngày nghỉ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi: trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái, tôi trai tớ gái, súc vật của ngươi, và khách lạ ở trong nhà ngươi đều chớ làm công việc chi hết; vì trong sáu ngày Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời, đất, biển, và muôn vật ở trong đó, qua ngày thứ bảy thì Ngài nghỉ: vậy nên Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày nghỉ và làm nên ngày thánh.

§1. Điều răn thứ tư có liên quan đến thì giờ thờ phượng chăng? Đáp. Vì mọi sự đều có thì tiết, Truyền Đạo 3:1. — Sự thờ phượng của chúng ta phải bị giới hạn trong thì giờ ấy chăng? Đáp. Không. Vì chúng ta phải cầu nguyện luôn, Ê-phê-sô 6:18. — Nhưng thì giờ ấy có được định cho chắc chắn chăng? Đáp. Hãy thổi kèn khi trăng mới, trong kỳ đã định, Thi Thiên 81:3. — Đức Chúa Trời muốn chúng ta đặc biệt chú ý đến điều răn này chăng? Đáp. Vì Ngài đã phán: Hãy nhớ lấy. — Chúng ta có hay quên điều ấy chăng? Đáp. Chúng nó nhắm mắt chẳng xem các ngày sa-bát ta, Ê-xê-chi-ên 22:26.

§2. Chúng ta phải giữ ngày sa-bát cho thánh chăng? Đáp. Hãy giữ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh, Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:12. — Ngày sa-bát có phải là ngày nghỉ chăng? Đáp. Ấy sẽ là ngày sa-bát, tức ngày nghỉ cho các ngươi, Lê-vi Ký 16:31. — Chúng ta phải làm việc trong sáu ngày, và làm hết công việc mình chăng? Đáp. Vì ngươi sẽ làm đổ mồ hôi trán mới có mà ăn, Sáng Thế Ký 3:19. — Nhưng làm việc cho Đức Chúa Trời há chẳng phải là một phần công việc chúng ta sao? Đáp. Vì chúng ta phải làm công việc Đức Chúa Trời, Giăng 6:28. — Vậy chúng ta há chẳng phải làm điều ấy trong sáu ngày sao? Đáp. Hằng ngày tôi sẽ ngợi khen Chúa, Thi Thiên 145:2. — Nhưng chúng ta phải làm điều ấy cách đặc biệt trong các ngày sa-bát chăng? Đáp. Vì ấy là ngày thánh của Đức Giê-hô-va, Ê-sai 58:13. — Vậy chúng ta phải nghỉ các công việc khác trong ngày ấy chăng? Đáp. Hầu cho được hầu việc Chúa mà không lo lắng chi hết, 1 Cô-rinh-tô 7:35.

§3. Con cái phải giữ ngày sa-bát cho thánh chăng? Đáp. Ngươi, con trai, con gái ngươi. — Và tôi tớ? Đáp. Hầu cho tôi trai tớ gái ngươi được nghỉ như ngươi, Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:14. — Và có lý do chính đáng cho việc nên thánh ngày sa-bát chăng? Đáp. [NEEDS REVIEW: bản nguồn kết thúc đột ngột giữa câu tại đây — file henry-p3b.txt dừng ở "§3. ... And is there good Reason for the SanRification of che Sabbath? Peg. 7e"; phần còn lại của Điều Răn Thứ Tư và các điều răn tiếp theo không có trong file nguồn]

…hãy giữ các ngày Sa-bát của Ta: Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi, Lê-vi Ký 19:3 [NEEDS REVIEW: OCR bị cắt mất đầu câu trích dẫn].

Câu 58. Điều răn thứ tư đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ tư đòi hỏi chúng ta phải giữ thánh cho Đức Chúa Trời những thời điểm nhất định mà Ngài đã định trong Lời Ngài; cách đặc biệt là trọn một ngày trong bảy ngày làm ngày Sa-bát thánh cho chính Ngài.

Ngày mai là ngày nghỉ, tức ngày Sa-bát thánh cho Đức Giê-hô-va, Xuất Ê-díp-tô Ký 16:23. —Ngày ấy đã được định phải giữ vào ngày thứ bảy trong tuần chăng? Đáp. Vì Ngài đã phán về ngày thứ bảy như vầy, Hê-bơ-rơ 4:4.

§. 2. Luật về ngày Sa-bát đã được ban cách đặc biệt hơn cho dân Y-sơ-ra-ên chăng? Đáp. Ta đã ban cho chúng các ngày Sa-bát của Ta làm dấu hiệu giữa Ta với chúng, Ê-xê-chi-ên 20:12. —Ngày ấy có được tuân giữ cách tôn kính trong vòng họ chăng? Đáp. Vì kẻ thù nghịch của họ đã chế nhạo các ngày Sa-bát của họ, Ca Thương 1:7. —Họ có thánh hoá ngày Sa-bát trong các hội lễ trọng thể chăng? Đáp. Vì từ thời xưa, sách Môi-se được đọc trong các nhà hội mỗi ngày Sa-bát, Công vụ 15:21. —Phước lành có bị giới hạn trong ngày thứ bảy chăng? Không. Vì Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày Sa-bát và thánh hoá ngày ấy, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11.

§. 3. Ngày Sa-bát sẽ còn tiếp tục trong thời kỳ Phúc Âm chăng? Đáp. Vì còn lại một ngày nghỉ Sa-bát cho dân sự của Đức Chúa Trời, Hê-bơ-rơ 4:9 (chú thích lề). —Đấng Christ có ý định cho ngày ấy tiếp tục chăng? Đáp. Vì Ngài phán: Hãy cầu nguyện cho các ngươi đừng phải trốn tránh nhằm ngày Sa-bát, Ma-thi-ơ 24:20. —Ngài có giải nghĩa điều răn thứ tư nhằm mục đích đó chăng? Đáp. Vì Ngài đã tỏ ra rằng làm điều lành trong ngày Sa-bát là hợp pháp, Ma-thi-ơ 12:12. —Ngày nay có cần ngày Sa-bát như xưa nay vẫn cần chăng? Đáp. Vì Ta đã ban cho chúng các ngày Sa-bát của Ta, hầu cho chúng biết rằng Ta là Đức Giê-hô-va, Ê-xê-chi-ên 20:12.

§. 4. Ngày Sa-bát nay đã đổi sang ngày thứ nhất trong tuần chăng? Đáp. Vì vào ngày thứ nhất trong tuần, các môn đồ nhóm lại để bẻ bánh, Công vụ 20:7. —Có phải vì vào ngày đó trong tuần, Chúa Giê-xu Christ chúng ta đã sống lại từ kẻ chết chăng? Đáp. Vì Ngài đã sống lại khi trời vừa rạng sáng ngày thứ nhất trong tuần, Ma-thi-ơ 28:1. —Và vì vào ngày đó Đức Thánh Linh đã được đổ xuống chăng? Đáp. Vì đó là lúc ngày lễ Ngũ Tuần đã trọn, Công vụ 2:1. —Việc có sự thay đổi như vậy có thích hợp chăng? Đáp. Vì sẽ không còn nói rằng: Đức Giê-hô-va hằng sống, là Đấng đã đem con cái Y-sơ-ra-ên lên khỏi xứ Ê-díp-tô nữa; nhưng sẽ nói: Đức Giê-hô-va hằng sống, là Đấng đã đem chúng lên khỏi phương bắc, Giê-rê-mi 16:14, 15.

§. 5. Các sứ đồ có giữ ngày thứ nhất trong tuần chăng? Đáp. Vào ngày thứ nhất trong tuần, mỗi người trong anh em hãy để dành, I Cô-rinh-tô 16:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi 16:1]. —Hội Thánh đầu tiên có gọi đó là Ngày của Chúa chăng? Đáp. Tôi được Đức Thánh Linh cảm hoá trong Ngày của Chúa, Khải Huyền 1:10. —Trong việc có tính chất như vậy, chúng ta có nên bằng lòng với điều đó chăng? Đáp. Vì nếu ai muốn cãi lẽ, thì chúng ta không có thói tục ấy, các Hội Thánh của Đức Chúa Trời cũng không, I Cô-rinh-tô 11:16.

Câu 60. Ngày Sa-bát phải được thánh hoá thế nào?

Đáp. Ngày Sa-bát phải được thánh hoá bằng cách nghỉ ngơi trọn ngày ấy, ngay cả khỏi những việc làm và sự giải trí vốn hợp pháp trong các ngày khác, và dùng trọn thì giờ, trừ ra phần thì giờ phải dùng vào các việc cần thiết và việc thương xót, vào các sự tập luyện công cộng và riêng tư trong sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

§. 1. Chúng ta có phải nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát chăng? Đáp. Sáu ngày người ta được làm việc, nhưng ngày thứ bảy là ngày Sa-bát nghỉ ngơi, Xuất Ê-díp-tô Ký 31:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi 31:13; câu trích cũng khớp với 35:2]. —Chúng ta có phải nghỉ khỏi các việc làm thuộc đời này chăng? Đáp. Các ngươi hãy thánh hoá ngày Sa-bát, đừng làm việc gì trong ngày đó, Giê-rê-mi 17:24. —Và khỏi sự giải trí chăng? Đáp. Đừng tìm sự vui thích riêng của ngươi, Ê-sai 58:13. —Điều này có phải để biểu thị chúng ta đã chết đối với đời này chăng? Đáp. Vì ai đã vào sự nghỉ ngơi Ngài thì cũng đã nghỉ khỏi công việc mình, Hê-bơ-rơ 4:10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Hê. 14:10]. —Và để nhắc chúng ta nghĩ đến việc lìa bỏ đời này chăng? Đáp. Vì ở đây chúng ta không có thành còn lại đời đời, Hê-bơ-rơ 13:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Hê. 14:13]. —Sự nghỉ ngơi này có phải dâng cho Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ấy là một ngày thánh, ngày Sa-bát nghỉ ngơi cho Đức Giê-hô-va, Xuất Ê-díp-tô Ký 35:2 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh].

§. 2. Chúng ta có phải dùng thì giờ trong ngày đó vào các sự tập luyện công cộng trong sự thờ phượng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì ấy là một hội thánh trọng thể, Lê-vi Ký 23:3. —Chúng ta có phải làm như vậy mỗi ngày Sa-bát khi có cơ hội chăng? Đáp. Từ ngày Sa-bát này đến ngày Sa-bát kia, mọi xác thịt sẽ đến thờ lạy trước mặt Ta, Đức Giê-hô-va phán, Ê-sai 66:23. —Và chúng ta không được vắng mặt khỏi sự thờ phượng công cộng chăng? Không. Chớ bỏ sự nhóm lại với nhau, Hê-bơ-rơ 10:25. —Chúng ta có phải dùng thì giờ trong ngày đó vào các sự tập luyện riêng tư trong sự tin kính chăng? Đáp. Ấy là ngày Sa-bát của Đức Giê-hô-va trong mọi nơi các ngươi ở, Lê-vi Ký 23:3. —Các môn đồ của Đấng Christ có dùng ngày đầu tiên của Chúa như vậy chăng? Đáp. Vì vào ngày thứ nhất trong tuần, các môn đồ đã nhóm lại, Giăng 20:19.

§. 3. Chúng ta có phải sửa soạn trước cho ngày Sa-bát chăng? Đáp. Bấy giờ là ngày sửa soạn, và ngày Sa-bát gần đến, Lu-ca 23:54. —Ngày Sa-bát có phải là ngày vui mừng thánh chăng? Đáp. Chúng ta sẽ vui mừng và hớn hở trong ngày ấy, Thi Thiên 118:24 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh]. —Ngày ấy có phải là ngày ngợi khen chăng? Đáp. Bài Thi Thiên cho ngày Sa-bát mở đầu rằng: Lấy làm tốt mà ngợi khen Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 92 (đề tựa), câu 1. —Chúng ta có phải thuộc linh trong các bổn phận của ngày ấy chăng? Đáp. Tôi được Đức Thánh Linh cảm hoá trong Ngày của Chúa, Khải Huyền 1:10. —Và chúng ta có phải lấy làm vui thích trong các bổn phận ấy chăng? Đáp. Hãy gọi ngày Sa-bát là ngày vui thích, Ê-sai 58:13.

§. 4. Các việc thương xót và việc từ thiện có thích hợp cho ngày Sa-bát chăng? Đáp. Người đàn bà này há không nên được mở khỏi sự ràng buộc ấy trong ngày Sa-bát sao, Lu-ca 13:16. —Và các việc cần thiết có được làm trong ngày đó chăng? Đáp. Trong các ngươi, ai là người trong ngày Sa-bát không mở bò hay lừa mình khỏi máng cỏ, dắt đi uống nước, Lu-ca 13:15.

Câu 61. Điều răn thứ tư cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ tư cấm sự bỏ sót, hoặc làm cách cẩu thả, các bổn phận đã đòi hỏi; cấm làm ô uế ngày ấy bằng sự biếng nhác, bằng việc làm điều tự nó là tội lỗi, hoặc bằng những tư tưởng, lời nói hay việc làm không cần thiết về các việc làm hay sự giải trí thuộc đời này.

§. 1. Chúng ta có làm ô uế ngày Sa-bát nếu chúng ta bỏ bê công việc của ngày Sa-bát chăng? Đáp. Ta đến tìm trái mà chẳng thấy, Lu-ca 13:7. —Hoặc nếu chúng ta làm cách cẩu thả chăng? Đáp. Các ngươi đã dâng con vật bị xé, con què, con đau, Ma-la-chi 1:13. —Hoặc nếu chúng ta chán ngán ngày ấy chăng? Đáp. Chúng nói: Khi nào trăng mới qua đi để chúng ta bán lúa mì? và ngày Sa-bát qua đi để chúng ta mở kho lúa mì? A-mốt 8:5. —Hoặc nếu chúng ta để ngày Sa-bát trôi qua cách lười biếng chăng? Đáp. Sao các ngươi đứng đây cả ngày không làm gì? Ma-thi-ơ 20:6. —Và càng hơn nữa nếu chúng ta làm điều tự nó là tội lỗi chăng? Đáp. Chúng đã làm ô uế nơi thánh Ta trong cùng một ngày, và đã phạm các ngày Sa-bát của Ta, Ê-xê-chi-ên 23:38.

§. 2. Chúng ta có làm ô uế ngày Sa-bát bằng cách vi phạm sự nghỉ ngơi của ngày Sa-bát chăng? Đáp. Các ngươi làm điều ác gì mà phạm ngày Sa-bát như vậy? Nê-hê-mi 13:17. —Chúng ta có được mua bán trong ngày đó chăng? Không. Đừng làm cho nhà Cha Ta thành nhà buôn bán, Giăng 2:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Gi. 2:10]. —Chúng ta có được làm việc mùa gặt trong ngày đó chăng? Không. Trong mùa cày và mùa gặt, ngươi cũng phải nghỉ, Xuất Ê-díp-tô Ký 34:21. —Nhưng chúng ta có được suy nghĩ và nói năng theo ý thích mình trong ngày đó chăng? Không. Đừng làm theo ý riêng ngươi, đừng tìm sự vui thích riêng ngươi, cũng đừng nói lời riêng ngươi, Ê-sai 58:13.

§. 3. Kẻ lượm củi trong ngày Sa-bát đã bị phạt chăng? Đáp. Chúng ném đá người đến chết, Dân Số Ký 15:36. —Các dân tộc có khi bị phạt vì làm ô uế ngày Sa-bát chăng? Đáp. Nếu các ngươi không thánh hoá ngày Sa-bát, Ta sẽ đốt lửa nơi các cửa thành Giê-ru-sa-lem, Giê-rê-mi 17:27. —Sự khinh dể ngày Sa-bát có phải là khinh dể Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Người này không phải từ Đức Chúa Trời đến, vì không giữ ngày Sa-bát, Giăng 9:16.

Câu 62. Những lý do nào được kèm theo điều răn thứ tư?

Đáp. Những lý do được kèm theo điều răn thứ tư là: Đức Chúa Trời cho phép chúng ta dùng sáu ngày trong tuần cho công việc riêng của mình; Ngài đòi quyền sở hữu đặc biệt ngày thứ bảy; chính gương của Ngài; và phước lành Ngài ban cho ngày Sa-bát.

§. 1. Đức Chúa Trời có cho phép chúng ta dùng sáu ngày trong tuần chăng? Đáp. Sáu ngày ngươi hãy làm việc, và làm mọi công việc mình, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:9. —Ngài có chỉ dành riêng một ngày trong bảy ngày cho chính Ngài chăng? Đáp. Vì Ngài chẳng bắt chúng ta hầu việc bằng của lễ, cũng chẳng làm cho chúng ta mệt nhọc vì hương, Ê-sai 43:23. —Ngài có đòi quyền sở hữu đặc biệt ngày thứ bảy chăng? Đáp. Ấy là ngày Sa-bát của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi. —Chúa Giê-xu chúng ta có quyền sở hữu ngày ấy chăng? Đáp. Vì Con Người cũng là Chúa của ngày Sa-bát, Mác 2:28. —Vậy chúng ta có nên dâng ngày ấy cho sự hầu việc Ngài chăng? Đáp. Vì người ta có cướp Đức Chúa Trời được sao? Ma-la-chi 3:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Ma. 3:4].

§. 2. Đức Chúa Trời Đấng Sáng Tạo có nêu cho chúng ta gương về sự nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát chăng? Đáp. Vì đến ngày thứ bảy Ngài nghỉ ngơi và được bổ sức lại, Xuất Ê-díp-tô Ký 31:17. —Đức Chúa Trời Đấng Cứu Chuộc có nêu cho chúng ta gương về công việc của ngày Sa-bát chăng? Đáp. Vì theo thói quen Ngài vào nhà hội ngày Sa-bát, Lu-ca 4:16. —Và Ngài có ban cho chúng ta sự khích lệ trong công việc của ngày Sa-bát của Cơ Đốc nhân chăng? Đáp. Vì khi họ nhóm lại vào ngày thứ nhất trong tuần, Đức Chúa Giê-xu đứng giữa họ, Giăng 20:19.

§. 3. Đức Chúa Trời có ban phước cho ngày Sa-bát, và như vậy tôn trọng ngày ấy chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày Sa-bát và thánh hoá ngày ấy, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11. —Vậy chúng ta coi thường ngày ấy há chẳng phải là điều xấu sao? Đáp. Như những kẻ khinh dể các vật thánh và phạm các ngày Sa-bát, Ê-xê-chi-ên 22:8. —Đức Chúa Trời có định ngày ấy làm ngày ban phước cho chúng ta chăng? Đáp. Tại đó Ta sẽ đến cùng ngươi và ban phước cho ngươi, Xuất Ê-díp-tô Ký 20:24. —Vậy những kẻ bỏ bê ngày ấy há chẳng phải là kẻ thù của chính mình sao? Đáp. Chúng lìa bỏ sự thương xót của mình, Giô-na 2:8.

Câu 63. Điều răn thứ năm là gì?

Đáp. Điều răn thứ năm là: Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho ngươi.

§. 1. Sáu điều răn sau có liên quan đến bổn phận của chúng ta đối với người lân cận chăng? Đáp. Vì đây là điều răn của Ngài: chúng ta phải yêu thương lẫn nhau, I Giăng 3:23. —Và chúng ta có phải chú ý điều đó cũng như bổn phận đối với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy lo liệu những điều ngay thẳng, không những trước mặt Chúa mà thôi, mà trước mặt người ta nữa, II Cô-rinh-tô 8:21. —Và chúng ta có phải hết sức cẩn thận trong các bổn phận của bảng luật thứ hai chăng? Đáp. Hầu cho danh Đức Chúa Trời và đạo Ngài khỏi bị phạm thượng, I Ti-mô-thê 6:1. —Sự sùng kính của chúng ta sẽ được chấp nhận nếu thiếu điều đó chăng? Không. Khi các ngươi giơ tay cầu nguyện nhiều, Ta chẳng thèm nghe, vì tay các ngươi đầy máu, Ê-sai 1:15.

§. 2. Sự tin kính đối với Đức Chúa Trời có phải là một nhánh của sự công chính chăng? Đáp. Hãy trả cho Đức Chúa Trời những vật thuộc về Đức Chúa Trời, Ma-thi-ơ 22:21. —Và sự công chính đối với loài người có phải là một nhánh của đạo thật chăng? Đáp. Vì sự tin đạo thanh sạch không vết, trước mặt Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, là: thăm viếng kẻ mồ côi, người góa bụa trong cơn khốn khó của họ, Gia-cơ 1:27. —Luật pháp của Đức Chúa Trời có đòi hỏi cả hai chăng? Đáp. Hãy làm điều công bình, yêu sự thương xót, và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi, Mi-chê 6:8. —Và ân điển của Phúc Âm có dạy cả hai chăng? Đáp. Sống tiết độ, công bình và tin kính trong đời này, Tít 2:12. —Vậy người tin kính có phải là người lương thiện chăng? Đáp. Vì chúng ta phải sống trong mọi sự tin kính và nết na, I Ti-mô-thê 2:2. —Và người ấy có phải là người hay làm từ thiện chăng? Đáp. Người có lòng thương xót, đầy dẫy sự nhân từ, và công bình, Thi Thiên 112:4. —Và sự xét đoán trong ngày lớn sẽ theo điều đó chăng? Đáp. Vì Ta đói, các ngươi đã cho Ta ăn, Ma-thi-ơ 25:35.

§. 3. Điều răn thứ năm có liên quan đến bổn phận của chúng ta đối với các mối quan hệ chăng? Đáp. Vì hết thảy các ngươi đều là anh em, Ma-thi-ơ 23:8. —Và chúng ta có phải cẩn thận làm bổn phận đó chăng? Đáp. Hầu cho những người không chịu vâng phục Lời, có thể được cảm hoá bởi cách ăn ở, I Phi-e-rơ 3:1.

Câu 64. Điều răn thứ năm đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ năm đòi hỏi chúng ta phải giữ gìn danh dự, và làm trọn bổn phận thuộc về mỗi người trong địa vị và các mối quan hệ khác nhau của mình, như người trên, người dưới, hay người ngang hàng.

§. 1. Con cái có bổn phận kính sợ cha mẹ chăng? Đáp. Mỗi người trong các ngươi phải kính sợ mẹ và cha mình, Lê-vi Ký 19:3. —Và chúng có phải tôn kính cha mẹ chăng? Đáp. Nếu Ta là cha, thì sự tôn kính Ta ở đâu? Ma-la-chi 1:6. —Và chúng không được khinh dể cha mẹ trong bất cứ trường hợp nào chăng? Không. Chớ khinh dể mẹ ngươi khi người đã già, Châm Ngôn 23:22. —Chúng có nên cư xử cách lễ phép đối với cha mẹ chăng? Đáp. Vua Sa-lô-môn đứng dậy đón mẹ mình và cúi lạy người, I Các Vua 2:19. —Và nói về cha mẹ cách tôn trọng chăng? Đáp. Con cái người trỗi dậy và khen người có phước, Châm Ngôn 31:28.

§. 2. Con cái có bổn phận vâng lời cha mẹ chăng? Đáp. Hỡi con cái, hãy vâng phục cha mẹ mình trong Chúa, Ê-phê-sô 6:1. —Và tiếp nhận sự dạy dỗ của cha mẹ chăng? Đáp. Hãy nghe lời khuyên dạy của cha ngươi, và chớ bỏ luật pháp của mẹ ngươi, Châm Ngôn 1:8. —Và phục tùng sự sửa phạt của cha mẹ chăng? Đáp. Cha về phần xác chúng ta… chúng ta đã kính sợ, Hê-bơ-rơ 12:9. —Con cái có nên gắng làm vui lòng cha mẹ chăng? Đáp. Hỡi con, nếu lòng con khôn ngoan, thì lòng cha sẽ vui mừng, Châm Ngôn 23:15. —Và báo đáp cha mẹ chăng? Đáp. Hãy học trước hết thảo kính nhà riêng mình và báo đáp cha mẹ, I Ti-mô-thê 5:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Ti. 5,14:2"]. —Và phải có sự ưng thuận của cha mẹ khi định đoạt thân mình chăng? Đáp. Gia-cốp vâng lời cha và mẹ mình mà đi đến Pha-đan-A-ram để cưới vợ, Sáng Thế Ký 28:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Sáng. 8:5]. —Đấng Christ có phải là gương về sự phục tùng này chăng? Đáp. Vì Ngài cùng cha mẹ trở về thành Na-xa-rét và phục tùng cha mẹ, Lu-ca 2:51 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Lu. 2:31].

§. 3. Con cái có bổn phận lễ phép đối với người già cả chăng? Đáp. Ngươi hãy đứng dậy trước người tóc bạc, và tôn kính mặt người già cả, Lê-vi Ký 19:32. —Và chúng có phải vâng lời các thầy dạy mình chăng? Đáp. Vì họ sẽ hổ thẹn sau rốt, là những kẻ không vâng theo tiếng các thầy dạy mình, cũng không nghiêng tai nghe những người dạy dỗ mình, Châm Ngôn 5:11, 13. —Và chúng có phải cư xử cách khiêm nhường và cung kính đối với mọi người trên mình chăng? Đáp. Hỡi kẻ trẻ, hãy phục tùng các trưởng lão, I Phi-e-rơ 5:5.

§. 4. Cha mẹ có bổn phận dịu dàng đối với con cái chăng? Đáp. Vì người đàn bà há quên con mình đang bú sao? Ê-sai 49:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Ês. 49:18]. —Và hiền từ đối với chúng chăng? Đáp. Vì như người cha thương xót con cái mình, Thi Thiên 103:13. —Và khoan dung với chúng chăng? Đáp. Như người khoan dung con trai hầu việc mình, Ma-la-chi 3:17. —Nhưng cha mẹ có phải sửa phạt chúng khi cần chăng? Đáp. Vì ai kiêng roi vọt ghét con trai mình; nhưng ai thương con ắt cần lo sửa trị nó, Châm Ngôn 13:24.

§. 5. Cha mẹ có bổn phận cầu nguyện cho con cái chăng? Đáp. Gióp dâng của lễ thiêu cho các con trai mình, theo số chúng nó, Gióp 1:5. —Và ngợi khen Đức Chúa Trời vì chúng chăng? Đáp. Ấy là những con cái mà Đức Chúa Trời đã đoái ban cho tôi tớ ngài, Sáng Thế Ký 33:5. —Cha mẹ có phải nhân danh Chúa mà chúc phước cho chúng chăng? Đáp. Bởi đức tin, Y-sác đã chúc phước cho Gia-cốp và Ê-sau, Hê-bơ-rơ 11:20. —Và cha mẹ có phải chu cấp cho chúng những điều tiện nghi chăng? Đáp. Nếu ai không chu cấp cho bà con mình, nhất là cho người nhà mình, thì người ấy đã chối bỏ đức tin, và còn xấu hơn người không tin, I Ti-mô-thê 5:8.

§. 6. Cha mẹ có bổn phận nuôi con cái trong sự kính sợ Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy nuôi chúng trong sự sửa trị và khuyên bảo của Chúa, Ê-phê-sô 6:4. —Và dạy chúng những điều thuộc về Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ngươi phải dạy dỗ kỹ lưỡng các điều đó cho con cái ngươi, Phục Truyền 6:7. —Và bắt chúng giữ bổn phận chăng? Đáp. Ta biết Áp-ra-ham sẽ truyền dạy con cái mình giữ đạo của Đức Giê-hô-va, Sáng Thế Ký 18:19. —Và cha mẹ có nên nêu gương tốt cho chúng chăng? Đáp. Ta sẽ bước đi trong nhà Ta với lòng trọn vẹn, Thi Thiên 101:2. —Và cha mẹ có phải vui lòng lìa con cái khi Đức Chúa Trời gọi chúng đi chăng? Đáp. Ngươi đã không tiếc con trai ngươi, tức con một ngươi, Sáng Thế Ký 22:16.

§. 7. Tôi tớ có bổn phận tôn kính chủ mình, cả ông chủ lẫn bà chủ chăng? Đáp. Hết thảy kẻ làm tôi tớ ở dưới ách phải coi chủ mình là đáng mọi sự tôn kính, I Ti-mô-thê 6:1. —Tôi tớ có bổn phận vâng lời chủ chăng? Đáp. Hỡi kẻ làm tôi tớ, hãy vâng phục những người làm chủ mình, Ê-phê-sô 6:5. —Và trung thực, ngay thẳng với chủ chăng? Đáp. Chớ ăn cắp vật chi, nhưng phải hằng tỏ lòng trung thành trọn vẹn, Tít 2:10. —Tôi tớ có nên siêng năng trong bổn phận thuộc địa vị mình chăng? Đáp. Chẳng phải hầu việc trước mắt như kẻ tìm cách làm đẹp lòng người ta, nhưng lấy lòng thật thà, Cô-lô-se 3:22. —Và làm cách vui vẻ chăng? Đáp. Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta, Cô-lô-se 3:23; Ê-phê-sô 6:7. —Tôi tớ có nên nhẫn nhục chịu quở trách chăng? Đáp. Đừng cãi lại, Tít 2:9. —Dẫu phải chịu oan ức thì sao? Đáp. Hỡi kẻ làm tôi tớ, hãy phục tùng chủ mình, chẳng những người hiền lành tử tế mà thôi, lại cả người khó tính nữa, I Phi-e-rơ 2:18. —Và chúng có phải nhìn xem Đức Chúa Trời trong mọi sự chăng? Đáp. Như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta, Cô-lô-se 3:23.

§. 8. Chủ có bổn phận công bằng với tôi tớ chăng? Đáp. Hỡi các chủ, hãy lấy điều công bình và phải lẽ đãi kẻ tôi tớ mình, Cô-lô-se 4:1. —Và hiền từ với chúng chăng? Đáp. Chớ hăm dọa chúng, Ê-phê-sô 6:9. —Mọi chủ gia đình có nên thờ phượng Đức Chúa Trời với gia đình mình chăng? Đáp. Còn ta và nhà ta sẽ phục sự Đức Giê-hô-va, Giô-suê 24:15. —Và họ có nên ngăn trừ tội lỗi trong gia đình mình chăng? Đáp. Ngươi sẽ cất sự gian ác khỏi xa trại ngươi, Gióp 22:23.

§. 9. Người vợ có bổn phận kính trọng chồng chăng? Đáp. Người vợ phải kính trọng chồng mình, Ê-phê-sô 5:33. —Và yêu thương chồng chăng? Đáp. Chúng phải dạy các thiếu phụ biết tiết độ, yêu chồng, thương con, Tít 2:4. —Vợ có phải phục tùng chồng chăng? Đáp. Hỡi người làm vợ, hãy phục tùng chồng mình như phục tùng Chúa, Ê-phê-sô 5:22. —Phải tiết độ, trong sạch, chăm lo việc nhà, vâng phục chồng mình, Tít 2:5. —Vợ có phải học hỏi nơi chồng chăng? Đáp. Nếu họ muốn học điều gì, hãy hỏi chồng mình ở nhà, I Cô-rinh-tô 14:35. —Vợ có phải là người giúp đỡ chồng chăng? Đáp. Hầu cho họ được cảm hoá bởi cách ăn ở của người vợ, I Phi-e-rơ 3:1.

§. 10. Người chồng có bổn phận yêu vợ chăng? Đáp. Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình, chớ hề cay nghiệt với nàng, Cô-lô-se 3:19. —Họ có phải yêu vợ cách tha thiết chăng? Đáp. Mỗi người trong anh em phải yêu vợ mình như chính mình, Ê-phê-sô 5:33. —Và vui thích nơi vợ chăng? Đáp. Hãy vui thích với vợ ngươi cưới lúc còn trẻ, Châm Ngôn 5:18, 19. —Và dịu dàng với vợ chăng? Đáp. Hãy tỏ sự tôn trọng vợ như là phái yếu đuối hơn, I Phi-e-rơ 3:7.

§. 11. Vợ chồng có bổn phận giúp ích lẫn nhau chăng? Đáp. Người có vợ lo việc đời này, tìm cách cho đẹp lòng vợ mình; người có chồng lo việc đời này, tìm cách cho đẹp lòng chồng mình, I Cô-rinh-tô 7:33, 34. —Họ có bổn phận sống trong sự kính sợ Đức Chúa Trời và cùng nhau cầu nguyện chăng? Đáp. Vì cả hai cùng được hưởng ân điển của sự sống, hầu cho sự cầu nguyện của anh em không bị ngăn trở, I Phi-e-rơ 3:7. —Họ có nên lo cho sự cứu rỗi đời đời của nhau chăng? Đáp. Hỡi người vợ, ngươi biết đâu ngươi sẽ cứu được chồng mình? Hỡi người chồng, ngươi biết đâu ngươi sẽ cứu được vợ mình? I Cô-rinh-tô 7:16.

§. 12. Thần dân có bổn phận kính sợ các quan trưởng chăng? Đáp. Hãy kính sợ Đức Chúa Trời, tôn trọng vua, I Phi-e-rơ 2:17. —Và vâng phục họ trong Chúa chăng? Đáp. Chúng ta phải phục tùng các bậc cầm quyền, và vâng lời các quan trưởng, Tít 3:1. —Và trung thành với họ chăng? Đáp. Vì các quyền cầm đều bởi Đức Chúa Trời định, Rô-ma 13:1. —Chúng ta có bổn phận cầu nguyện cho các quan trưởng chăng? Đáp. Hãy cầu nguyện cho các vua và mọi người ở địa vị cao trọng, I Ti-mô-thê 2:2. —Và nộp thuế cho họ chăng? Đáp. Hãy nộp thuế cho kẻ đáng nộp thuế, nộp sưu cho kẻ đáng nộp sưu, Rô-ma 13:7. —Chúng ta có phải sống hoà bình dưới quyền cai trị của họ chăng? Đáp. Hầu cho dưới quyền họ, chúng ta được sống yên ổn và hoà bình, I Ti-mô-thê 2:2. —Và tất cả điều đó phải bởi lương tâm chăng? Đáp. Chúng ta phải phục tùng, chẳng những vì sợ hình phạt mà thôi, nhưng cũng vì lương tâm, Rô-ma 13:5. —Các quan trưởng có nên như cha mẹ đối với thần dân chăng? Đáp. Các vua sẽ làm cha nuôi ngươi, các hoàng hậu sẽ làm mẹ nuôi ngươi, Ê-sai 49:23.

§. 13. Dân sự có bổn phận yêu mến và kính trọng các mục sư chăng? Đáp. Hãy biết những người khó nhọc trong vòng anh em, và lấy lòng rất yêu thương tôn trọng họ vì cớ công việc họ, I Tê-sa-lô-ni-ca 5:12, 13. —Họ có nên phục tùng sự dạy dỗ của các mục sư chăng? Đáp. Hãy vâng lời kẻ dẫn dắt anh em và phục tùng họ, vì họ tỉnh thức vì linh hồn anh em, Hê-bơ-rơ 13:17. —Và chu cấp cho sự sinh sống đầy đủ của các mục sư chăng? Đáp. Kẻ được học đạo hãy lấy mọi của cải mình mà chia cho người dạy đạo, Ga-la-ti 6:6. —Và các mục sư có nên như cha thuộc linh đối với dân sự chăng? Đáp. Chúng tôi đã khuyên lơn, an ủi, và nài xin mỗi người trong anh em như người cha đối với con cái mình, I Tê-sa-lô-ni-ca 2:11.

§. 14. Những người ngang hàng có bổn phận tử tế với nhau chăng? Đáp. Hãy lấy lòng yêu thương mềm mại mà yêu nhau như anh em, Rô-ma 12:10. —Và kính trọng nhau chăng? Đáp. Hãy lấy lòng kính nhường nhau, Rô-ma 12:10. —Và phục tùng nhau chăng? Đáp. Hết thảy anh em hãy phục tùng nhau, I Phi-e-rơ 5:5.

Câu 65. Điều răn thứ năm cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ năm cấm sự bỏ bê, hoặc làm điều gì nghịch lại danh dự và bổn phận thuộc về mỗi người trong địa vị và các mối quan hệ khác nhau của mình.

§. 1. Con cái khinh dể cha mẹ có phải là tội chăng? Đáp. Đáng rủa sả thay kẻ khinh dể cha mẹ mình, Phục Truyền 27:16. —Hoặc không vâng lời cha mẹ chăng? Đáp. Con mắt nhạo báng cha mình, khinh sự vâng lời mẹ mình, sẽ bị quạ của trũng khoét đi, và chim ưng con ăn đi, Châm Ngôn 30:17. —Con cái phung phí của cải của cha mẹ có phải là tội chăng? Đáp. Kẻ phá tán của cha và xua đuổi mẹ mình, là con trai gây hổ thẹn, Châm Ngôn 19:26. —Hoặc làm buồn lòng cha mẹ chăng? Đáp. Con trai ngu dại là sự buồn rầu cho mẹ nó, Châm Ngôn 10:1.

§. 2. Người dưới mà thô lỗ, bất hiếu với người trên có phải là tội chăng? Đáp. Vì trẻ con sẽ đối đãi kiêu ngạo với người già cả, và kẻ hèn hạ với người tôn trọng, Ê-sai 3:5. —Người trên mà gay gắt, khắc nghiệt với người dưới có phải là tội chăng? Đáp. Hỡi kẻ làm cha, chớ chọc giận con cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng, Cô-lô-se 3:21.

§. 3. Làm phiền lòng bà con mình có phải là tội chăng? Đáp. Kẻ cừu địch nàng cũng trêu chọc nàng để làm nàng tức giận, I Sa-mu-ên 1:6. —Và hay cãi cọ với bà con mình chăng? Đáp. Xin đừng có sự tranh cạnh giữa ta với ngươi, giữa kẻ chăn ta với kẻ chăn ngươi, vì chúng ta là anh em, Sáng Thế Ký 13:8. —Và nghi ngờ bà con mình chăng? Đáp. Vì lòng yêu thương chẳng nghi ngờ sự dữ, I Cô-rinh-tô 13:5.

Câu 66. Lý do nào được kèm theo điều răn thứ năm?

Đáp. Lý do được kèm theo điều răn thứ năm là lời hứa về sự sống lâu và thịnh vượng (trong chừng mực điều đó phục vụ cho vinh hiển của Đức Chúa Trời và ích lợi của chính họ) cho hết thảy những ai giữ điều răn này.

§. 1. Có lời hứa đầy ân điển cho những ai hiếu kính cha mẹ chăng? Đáp. Ấy là điều răn thứ nhất có kèm lời hứa, Ê-phê-sô 6:2. —Sự sống lâu có được hứa chăng? Đáp. Hầu cho ngươi được sống lâu trên đất. —Sự thịnh vượng có được hứa chăng? Đáp. Hầu cho ngươi được phước, Ê-phê-sô 6:3. —Các phước lành thuộc đời này có được hứa cho người tin kính chăng? Đáp. Sự tin kính có lời hứa về đời này, I Ti-mô-thê 4:8. —Và các phước ấy có được hứa cách đặc biệt cho con cái hiếu thảo chăng? Đáp. Hỡi con, chớ quên luật pháp ta, lòng con hãy giữ các điều răn ta; vì nó sẽ thêm cho con lâu ngày, số năm mạng sống và sự bình an, Châm Ngôn 3:1, 2.

§. 2. Mọi con cái ngoan đều thịnh vượng trong đời này chăng? Không. Vì mọi sự đều xảy đến như nhau cho mọi người, Truyền Đạo 9:2. —Nhưng chúng có nhiều khả năng thịnh vượng hơn chăng? Đáp. Vì sự khiêm nhường và sự kính sợ Đức Giê-hô-va đem lại sự giàu có, tôn trọng và mạng sống, Châm Ngôn 22:4. —Chúng sẽ thịnh vượng trong chừng mực điều đó tôn vinh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi sẽ tôn vinh Ta, Thi Thiên 50:15. —Và trong chừng mực điều đó ích lợi cho chính chúng chăng? Đáp. Vì chúng ta đọc thấy những người mà Đức Chúa Trời đày sang xứ người làm phu tù là vì ích lợi cho chúng, Giê-rê-mi 24:5. —Nhưng con cái tin kính sẽ sống trong xứ Ca-na-an trên trời chăng? Đáp. Cơ nghiệp chúng sẽ còn đời đời, Thi Thiên 37:18. —Và con cái bất hiếu có thường bị phạt trong đời này chăng? Đáp. Như Áp-sa-lôm bị treo trên cây dẻ, II Sa-mu-ên 18:9.

Câu 67. Điều răn thứ sáu là gì?

Đáp. Điều răn thứ sáu là: Ngươi chớ giết người.

§. 1. Điều răn thứ sáu có liên quan đến mạng sống của chính chúng ta và của người lân cận chăng? Đáp. Vì mạng sống quý hơn đồ ăn, Ma-thi-ơ 6:25. —Đức Chúa Trời có quan tâm cách dịu dàng đến mạng sống loài người chăng? Đáp. Vì Ngài ban sự sống và hơi thở cho mọi người, Công vụ 17:25. —Ngài có dùng luật này mà dựng hàng rào bảo vệ mạng sống chăng? Đáp. Hầu cho loài người khỏi giống như cá biển, Ha-ba-cúc 1:14.

§. 2. Có cần luật này chăng? Đáp. Vì loài người sống trong sự ác độc, ganh ghét, đáng ghét và ghét lẫn nhau, Tít 3:3. —Điều này có thuộc về luật tự nhiên chăng? Đáp. Vì dân dã man kia nói về kẻ giết người rằng: lẽ công bình không cho nó sống, Công vụ 28:4.

Câu 68. Điều răn thứ sáu đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ sáu đòi hỏi mọi nỗ lực hợp pháp để bảo tồn mạng sống của chính chúng ta và mạng sống của người khác.

§. 1. Chúng ta có phải chăm sóc mạng sống mình chăng? Đáp. Vì chẳng hề có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng săn sóc nó, Ê-phê-sô 5:29. —Chúng ta có phải gắng bảo tồn mạng sống chăng? Đáp. Da đền da, phàm vật gì người có đều sẽ trao đổi vì mạng sống mình, Gióp 2:4. —Chúng ta có phải cẩn thận về ăn uống chăng? Đáp. Nếu con tìm được mật, hãy ăn vừa đủ, Châm Ngôn 25:16. —Chúng ta có được dùng thuốc khi cần chăng? Đáp. Hãy lấy một cái bánh trái vả đắp trên ung, Ê-sai 38:21. —Và chúng ta có nên vui vẻ chăng? Đáp. Vì lòng vui mừng vốn một phương thuốc hay, Châm Ngôn 17:22.

§. 2. Nhưng chúng ta có được chối Đấng Christ để cứu mạng sống mình chăng? Không. Vì ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, Ma-thi-ơ 16:25. —Chúng ta có được phạm tội cố ý để cứu mạng sống mình chăng? Không. Chúng ta chẳng được làm điều ác để điều lành đến, Rô-ma 3:8. —Nhưng điều chúng ta làm để bảo tồn mạng sống mình có phải nhằm tôn vinh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hầu cho tôi được sống và giữ lời Chúa, Thi Thiên 119:17. Nguyện linh hồn tôi được sống và ngợi khen Chúa, câu 175.

§. 3. Chúng ta có phải nhân từ ngay cả với loài vật chăng? Đáp. Người công bình coi sóc sự sống của súc vật mình, Châm Ngôn 12:10. —Chúng ta có phải cẩn thận về mạng sống của người khác cũng như của chính mình chăng? Đáp. Ấy là Ca-in đã nói: Tôi là người giữ em tôi sao? Sáng Thế Ký 4:9. —Chúng ta có phải làm hết sức mình, trong địa vị mình, để cứu giúp những người bị bạo lực đe dọa chăng? Đáp. Chúng ta phải giải cứu những người bị kéo đến sự chết, Châm Ngôn 24:11. —Chúng ta có phải cứu giúp kẻ khốn khó như người Sa-ma-ri nhân lành chăng? Đáp. Ngươi hãy đi và làm như vậy, Lu-ca 10:37.

§. 4. Chúng ta có phải nâng đỡ mạng sống của những người đang túng thiếu chăng? Đáp. Phước lành của kẻ gần chết đã đến trên tôi, Gióp 29:13. —Chúng ta có phải hiền từ với những kẻ chọc giận mình chăng? Đáp. Hãy lấy lòng hiền từ đối đãi mọi người, Tít 3:2. —Và chúng ta có phải thương xót những người cần đến mình chăng? Đáp. Hãy mặc lấy lòng thương xót như kẻ được chọn của Đức Chúa Trời, Cô-lô-se 3:12.

Câu 69. Điều răn thứ sáu cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ sáu cấm việc cất lấy mạng sống của chính chúng ta, hay mạng sống của người lân cận, cách bất công; và mọi điều dẫn đến việc đó.

§. 1. Chúng ta có được tùy ý định đoạt mạng sống mình chăng? Không. Vì quả thật Ta sẽ đòi huyết của mạng sống các ngươi, Sáng Thế Ký 9:5. —Trong bất cứ trường hợp nào, tự giết mình có phải là tội chăng? Đáp. Chớ làm hại mình, Công vụ 16:28. —Đó có phải là tội hết sức nặng chăng? Đáp. Ấy là tội của Sau-lơ và Giu-đa, I Sa-mu-ên 31:4; Ma-thi-ơ 27:5. —Liều mình cách vô ích có phải là tội chăng? Đáp. Ngươi chớ thử Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, Ma-thi-ơ 4:7. —Nhưng chúng ta há chẳng phải liều mạng sống để giữ lương tâm trong sạch sao? Đáp. Tôi chẳng kể mạng sống mình là quý, miễn là tôi làm trọn cuộc đua mình cách vui mừng, Công vụ 20:24.

§. 2. Say sưa có phải là tội nghịch lại mạng sống mình chăng? Đáp. Hãy giữ mình, e lòng các ngươi bị mê đắm vì sự ăn uống say sưa, và ngày ấy đến thình lình trên các ngươi, Lu-ca 21:34. —Tà dâm có phải vậy chăng? Đáp. Kẻ phạm tội tà dâm thì phạm đến chính thân thể mình, I Cô-rinh-tô 6:18. —Lo lắng và buồn rầu quá độ có phải là tội nghịch lại mạng sống mình chăng? Đáp. Vì sự buồn rầu theo thế gian sanh ra sự chết, II Cô-rinh-tô 7:10.

§. 3. Quan trưởng có được phép cất mạng sống của kẻ phạm pháp chăng? Đáp. Vì người chẳng cầm gươm luống công, Rô-ma 13:4. —Quân lính có được giết giặc trong chiến tranh chính nghĩa chăng? Đáp. Đáng rủa sả thay kẻ giữ gươm mình lại khỏi đổ huyết, Giê-rê-mi 48:10. —Nhưng giết người cố ý có phải là tội lớn chăng? Đáp. Tiếng máu của em ngươi từ dưới đất kêu thấu đến Ta, Sáng Thế Ký 4:10. —Đó có phải là tội ác phải bị quan án phạt chăng? Đáp. Hễ ai làm đổ huyết người, thì huyết nó sẽ phải bị người làm đổ lại, Sáng Thế Ký 9:6. —Và kẻ giết người có nên bị xử tử chăng? Đáp. Kẻ nào dùng bạo lực làm đổ huyết người, nó sẽ trốn đến huyệt, chớ ai ngăn cản nó, Châm Ngôn 28:17.

§. 4. Giết người có phải là sỉ nhục lớn đối với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã làm nên loài người giống như hình ảnh Ngài, Sáng Thế Ký 9:6. —Nó có làm cho loài người giống ma quỷ chăng? Đáp. Vì nó vốn là kẻ giết người từ lúc ban đầu, Giăng 8:44. —Nó có hậu quả nguy hiểm cho kẻ giết người chăng? Đáp. Vì chẳng một kẻ giết người nào có sự sống đời đời ở trong mình, I Giăng 3:15. —Vậy chúng ta có nên cầu nguyện xin Đức Chúa Trời giữ chúng ta khỏi tội đó chăng? Đáp. Xin giải cứu tôi khỏi tội làm đổ huyết, hỡi Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi tôi, Thi Thiên 51:14.

§. 5. Lòng ganh ghét có phải là giết người trong lòng chăng? Đáp. Ai ghét anh em mình là kẻ giết người, I Giăng 3:15. —Cơn giận dữ bồng bột có phải là vi phạm điều răn này chăng? Đáp. Nhưng Ta phán cùng các ngươi: Hễ ai giận anh em mình vô cớ sẽ bị tòa án xử đoán, Ma-thi-ơ 5:22. —Lời nói cay độc có phải là vi phạm điều răn này chăng? Đáp. Ai nói với anh em mình rằng: Ra-ca! hay là: Đồ điên! sẽ bị lửa địa ngục xử phạt, Ma-thi-ơ 5:22. —Sự báo thù có phải là vi phạm điều răn này chăng? Đáp. Hỡi kẻ rất yêu dấu, chính mình chớ trả thù ai, Rô-ma 12:19.

Câu 70. Điều răn thứ bảy là gì?

Đáp. Điều răn thứ bảy là: Ngươi chớ phạm tội tà dâm.

§. 1. Điều răn này có liên quan đến sự trong sạch của chính chúng ta và của người lân cận chăng? Đáp. Vì ý muốn của Đức Chúa Trời là anh em nên thánh, I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3. —Có cần một điều răn như vậy chăng? Đáp. Vì hết thảy đều đã lìa bỏ đường lối, cùng nhau trở nên ô uế, Thi Thiên 14:3. —Điều đó có hợp với ánh sáng của tự nhiên chăng? Đáp. Vì A-bi-mê-léc gọi tội tà dâm là tội lớn, Sáng Thế Ký 20:9. —Và điều răn này có ích cho công ích của nhân loại chăng? Đáp. Vì sự dâm dục và rượu làm mất trí khôn, Ô-sê 4:11.

Câu 71. Điều răn thứ bảy đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ bảy đòi hỏi chúng ta phải giữ gìn sự trong sạch của chính mình và của người lân cận, trong lòng, lời nói và cách ăn ở.

§. 1. Chúng ta có bổn phận giữ thân thể mình thanh sạch khỏi các dục vọng xác thịt chăng? Đáp. Chúng ta phải giữ thân thể mình trong sự thánh sạch và tôn trọng, chớ không phải trong tình dục dâm đãng, I Tê-sa-lô-ni-ca 4:4. —Chúng ta có phải dâng thân thể mình cho Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy dâng thân thể mình làm của lễ sống cho Đức Chúa Trời, Rô-ma 12:1. —Chúng ta có phải tôn vinh Ngài bằng thân thể chăng? Đáp. Hãy tôn vinh Đức Chúa Trời trong thân thể anh em, I Cô-rinh-tô 6:20. —Chúng ta có phải giữ thân thể cho Ngài chăng? Đáp. Vì thân thể anh em là đền thờ của Đức Thánh Linh ngự trong anh em, I Cô-rinh-tô 6:19. —Và dùng thân thể trong sự hầu việc Ngài chăng? Đáp. Hãy dâng chi thể mình cho Đức Chúa Trời như đồ dùng của sự công bình, Rô-ma 6:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Rô. 12:1]. —Vậy thân thể có được dùng trong sự hầu việc dục vọng mình chăng? Không. Vì nếu ai phá hủy đền thờ của Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời sẽ phá hủy họ, I Cô-rinh-tô 3:17.

§. 2. Chúng ta có nên giữ sự trong sạch trong lòng chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta được thánh sạch cả thân thể lẫn tâm thần, I Cô-rinh-tô 7:34. —Và chúng ta có phải ngăn trừ mọi tư tưởng ô uế chăng? Đáp. Chúng ta phải tránh khỏi tình dục của tuổi trẻ, II Ti-mô-thê 2:22. —Và đó có phải là cách ngăn ngừa các hành vi ô uế chăng? Đáp. Vì khi dục vọng đã cưu mang thì sanh ra tội lỗi, Gia-cơ 1:15.

§. 3. Chúng ta có nên giữ sự trong sạch trong lời nói chăng? Đáp. Lời nói anh em phải có duyên, và thêm muối, Cô-lô-se 4:6. —Người tin kính có đặc điểm là đứng đắn chăng? Đáp. Ta sẽ đổi môi miệng các dân thành môi miệng thanh sạch, Sô-phô-ni 3:9.

§. 4. Chúng ta có nên giữ sự trong sạch trong cách ăn ở chăng? Đáp. Chúng ta phải có cách ăn ở trong sạch, đi đôi với lòng kính sợ, I Phi-e-rơ 3:2. —Và trong y phục chăng? Đáp. Đàn bà phải ăn mặc đứng đắn, lấy nết na và đức hạnh mà trang sức, I Ti-mô-thê 2:9. —Chúng ta có phải tránh mọi vẻ bề ngoài của sự ô uế chăng? Đáp. Ghét cả đến chiếc áo bị xác thịt làm ô uế, Giu-đe 23. —Và tránh mọi đường dẫn đến sự ô uế chăng? Đáp. Chớ đến gần cửa nhà nàng, Châm Ngôn 5:8.

§. 5. Chúng ta có phải quyết không nhìn ngó cách dâm đãng chăng? Đáp. Tôi đã lập ước với mắt tôi; vậy sao tôi còn ngó nàng trinh nữ? Gióp 31:1. —Chúng ta có phải luôn giữ thân thể mình trong sự tiết độ và trong sạch chăng? Đáp. Chúng ta phải làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ bẩn của thân thể và tâm thần, II Cô-rinh-tô 7:1. —Và chúng ta có phải đóng đinh mọi dục vọng của xác thịt chăng? Đáp. Những kẻ thuộc về Đấng Christ đã đóng đinh xác thịt, Ga-la-ti 5:24 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Ga. 3:24]. —Thân thể có phải bị chế phục chăng? Đáp. Tôi đãi thân thể tôi cách nghiêm khắc, bắt nó phải phục, I Cô-rinh-tô 9:27. —Và các dục vọng tội lỗi của nó có phải bị từ chối chăng? Đáp. Nếu con mắt bên hữu ngươi gây cho ngươi phạm tội, hãy móc mà ném đi, Ma-thi-ơ 5:29.

Câu 72. Điều răn thứ bảy cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ bảy cấm mọi tư tưởng, lời nói và hành động ô uế.

§. 1. Tội tà dâm có phải là tội rất lớn chăng? Đáp. Ta há làm điều đại ác dường ấy mà phạm tội cùng Đức Chúa Trời sao? Sáng Thế Ký 39:9. —Đó có phải là tội ác phải bị quan án phạt chăng? Đáp. Kẻ tà dâm, cả người nam lẫn người nữ, chắc sẽ bị xử tử, Lê-vi Ký 20:10. —Tội gian dâm có phải là tội rất lớn chăng? Đáp. Phàm sự gian dâm và mọi sự ô uế, chớ hề được nhắc đến trong vòng anh em, Ê-phê-sô 5:3. —Các tội này chắc sẽ loại chúng ta khỏi thiên đàng, nếu không ăn năn và từ bỏ, chăng? Đáp. Vì kẻ gian dâm và kẻ tà dâm sẽ không được hưởng nước Đức Chúa Trời, I Cô-rinh-tô 6:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Cô. 6. 0. 6"].

§. 2. Các tư tưởng ô uế có phải là tội chăng? Đáp. Vì ai nhìn người đàn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng nàng rồi, Ma-thi-ơ 5:28. —Các sự suy ngẫm ô uế có phải là tội chăng? Đáp. Vì có kẻ gia tăng ngày mình bằng cách nhớ lại những ngày tuổi trẻ, Ê-xê-chi-ên 23:19. —Các dục vọng ô uế có phải là tội chăng? Đáp. Tình dục xấu xa và tham muốn tà dâm phải bị giết chết, Cô-lô-se 3:5. —Và mọi dục vọng xác thịt có phải bị lánh xa chăng? Đáp. Hỡi kẻ rất yêu dấu, tôi khuyên anh em như khách lạ và kẻ đi đường, hãy kiêng giữ mình khỏi tình dục xác thịt, I Phi-e-rơ 2:11.

§. 3. Các lời nói ô uế có phải là tội chăng? Đáp. Vì chớ có một lời tục tĩu nào, một lời rồ dại nào, hay là lời bông đùa nào, Ê-phê-sô 5:4. —Vậy chúng ta có phải cẩn thận kẻo nói lời ô uế chăng? Đáp. Chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em, Ê-phê-sô 4:29. —Chúng ta có được vui thích nghe lời tục tĩu chăng? Không. Vì bạn bè xấu làm hư thói nết tốt, I Cô-rinh-tô 15:33.

§. 4. Mọi hành động dâm đãng đều bị cấm trong điều răn này chăng? Đáp. Chẳng những tội tà dâm và gian dâm, mà cả sự ô uế và dâm đãng, Ga-la-ti 5:19 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Ga. 3:19]; sự mê đắm và phóng đãng, Rô-ma 13:13. —Các dịp dẫn đến sự ô uế có bị cấm ở đây chăng? Đáp. Chớ dự vào công việc vô ích của sự tối tăm, Ê-phê-sô 5:11.

§. 5. Mọi sự ô uế có chọc giận Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh, Lê-vi Ký 20:26. —Nó có nghịch lại thân thể chúng ta chăng? Đáp. Vì thân thể chẳng phải vì sự dâm dục đâu, bèn là vì Chúa, I Cô-rinh-tô 6:13. —Nó có làm hại linh hồn chúng ta chăng? Đáp. Vì tình dục xác thịt tranh chiến cùng linh hồn, I Phi-e-rơ 2:11. —Nó có làm tổn thương lương tâm chăng? Đáp. Ta thấy người đàn bà có lòng là bẫy lưới còn đắng hơn sự chết, Truyền Đạo 7:26.

§. 6. Sự biếng nhác và mê ăn có phải là dịp dẫn đến sự ô uế, và bị cấm trong điều răn này chăng? Đáp. Vì nầy là tội ác của Sô-đôm: kiêu ngạo, ăn no nê, và ở yên nhàn hạ, Ê-xê-chi-ên 16:49. —Và say sưa cũng là tội có hậu quả nguy hiểm chăng? Đáp. Vì kẻ say sưa sẽ không được hưởng nước Đức Chúa Trời, I Cô-rinh-tô 6:10.

Câu 73. Điều răn thứ tám là gì?

Đáp. Điều răn thứ tám là: Ngươi chớ trộm cướp.

§. 1. Điều răn thứ tám có liên quan đến của cải và sản nghiệp bề ngoài của chính chúng ta và của người lân cận chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã ban đất cho con cái loài người, Thi Thiên 115:16. —Có cần một điều răn như vậy chăng? Đáp. Vì mỗi người anh em đều toan mưu lừa dối, Giê-rê-mi 9:4.

§. 2. Cướp của Đức Chúa Trời có phải là trộm cướp tệ hại nhất chăng? Đáp. Người ta có cướp Đức Chúa Trời được sao? Thế mà các ngươi đã cướp Ta, Ma-la-chi 3:8, 9. —Và sự công bình đối với Đức Chúa Trời có phải là sự công bình cao nhất chăng? Đáp. Hãy trả cho Đức Chúa Trời những vật thuộc về Đức Chúa Trời, Ma-thi-ơ 22:21.

Câu 74. Điều răn thứ tám đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ tám đòi hỏi mọi cách thức hợp pháp để kiếm được và làm tăng thêm của cải và sản nghiệp bề ngoài của chính chúng ta và của người lân cận.

§. 1. Sự tin kính có phải là bạn của sự thịnh vượng bề ngoài chăng? Đáp. Vì trong tay tả của sự khôn ngoan có sự giàu có và tôn trọng, Châm Ngôn 3:16. —Nó có dạy chúng ta siêng năng trong công việc chăng? Đáp. Hãy chăm chỉ biết rõ tình trạng bầy chiên con, Châm Ngôn 27:23. —Và gắn bó với công việc mình chăng? Đáp. Hãy gắng sống yên ổn, lo làm việc riêng của mình, I Tê-sa-lô-ni-ca 4:11. —Và đó có phải là con đường thịnh vượng chăng? Đáp. Vì tay kẻ siêng năng làm cho được giàu có, Châm Ngôn 10:4. —Sự tin kính có dạy chúng ta khôn ngoan trong công việc chăng? Đáp. Người lành sẽ lấy sự khôn ngoan mà cai quản công việc mình, Thi Thiên 112:5. —Và đó có phải là con đường thịnh vượng chăng? Đáp. Vì nhờ sự khôn ngoan, nhà được xây cất nên, Châm Ngôn 24:3, 4.

§. 2. Chúng ta có phải hầu việc Đức Chúa Trời bằng của cải đời này chăng? Đáp. Hãy lấy tài sản và huê lợi đầu mùa của ngươi mà tôn vinh Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 3:9. —Và đó có phải là con đường thịnh vượng chăng? Đáp. Vậy kho lẫm ngươi sẽ đầy thóc lúa dư dật, Châm Ngôn 3:10. —Chúng ta có phải vui vẻ dùng của cải mình chăng? Đáp. Vì chẳng có điều gì tốt cho chúng hơn là vui vẻ và làm lành trọn đời mình, Truyền Đạo 3:12. —Và chúng ta có phải vui vẻ hầu việc Đức Chúa Trời bằng của cải chăng? Đáp. Chúng ta phải hầu việc Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta cách vui mừng hớn hở, trong lúc dư dật mọi vật, Phục Truyền 28:47.

§. 3. Chúng ta có phải công bình với mọi người mình giao thiệp chăng? Đáp. Hãy trả cho mọi người điều mình mắc, Rô-ma 13:7. —Và chúng ta có phải trả cho mỗi người điều thuộc về họ chăng? Đáp. Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc món nợ yêu thương nhau, Rô-ma 13:8. —Chúng ta có phải trung tín với mọi sự ủy thác chăng? Đáp. Như các thợ đã làm việc cách trung tín, II Các Vua 12:15. —Và sự lương thiện có phải là chính sách tốt nhất chăng? Đáp. Vì của cải ít của người công bình quý hơn sự giàu có của nhiều kẻ ác, Thi Thiên 37:16. —Và chúng ta sẽ được yên ủi vì điều đó trong đời này chăng? Đáp. Kẻ bước đi công bình, nói lời ngay thẳng, khinh món lợi hoạnh tài, vung tay chẳng nhận của hối lộ, sẽ ở nơi cao; vầng đá vững bền sẽ là đồn lũy nó; bánh nó sẽ được ban cho, nước nó sẽ không bao giờ thiếu, Ê-sai 33:15, 16. —Vậy nếu chúng ta đã làm hại ai, chúng ta có phải bồi thường chăng? Đáp. Xa-chê đứng dậy và nói: Nếu tôi đã làm hại ai điều gì, tôi sẽ đền gấp tư, Lu-ca 19:8.

§. 4. Chúng ta có phải quan tâm đến sự thịnh vượng của người khác chăng? Đáp. Chớ ai chỉ lo cho mình, nhưng mỗi người cũng hãy lo cho kẻ khác, Phi-líp 2:4. —Và chúng ta có phải làm hết sức để lo cho sự thịnh vượng của người khác chăng? Đáp. Nếu bò hay lừa của anh em ngươi đi lạc, ngươi phải dẫn nó về, Phục Truyền 22:1.

§. 5. Chúng ta có phải cứu giúp kẻ nghèo theo khả năng mình chăng? Đáp. Nếu anh em ngươi trở nên nghèo và sa sút trong vòng ngươi, thì ngươi phải cứu giúp người, Lê-vi Ký 25:35. —Chúng ta có phải sốt sắng cứu giúp kẻ nghèo chăng? Đáp. Chúng ta phải sẵn lòng phân phát, vui lòng chia sẻ, I Ti-mô-thê 6:18. —Đó có phải là con đường thịnh vượng trong đời này chăng? Đáp. Vì ai thương xót kẻ nghèo tức cho Đức Giê-hô-va vay mượn; Ngài sẽ báo lại việc ơn lành ấy, Châm Ngôn 19:17. —Và điều đó sẽ được báo đáp trong đời sau chăng? Đáp. Ngươi sẽ được báo đáp trong ngày kẻ công bình sống lại, Lu-ca 14:14. —Và chúng ta có phải dùng của cải đời này như vậy chăng? Đáp. Chúng ta phải làm lụng để có của mà giúp kẻ thiếu thốn, Ê-phê-sô 4:28.

Câu 75. Điều răn thứ tám cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ tám cấm mọi điều làm, hoặc có thể làm, cản trở cách bất công của cải của chính chúng ta hay của người lân cận, và sản nghiệp bề ngoài.

§. 1. Chúng ta có được tùy ý sử dụng của cải mình chăng? Không. Vì chúng ta chỉ là kẻ quản lý ân điển nhiều cách của Đức Chúa Trời, I Phi-e-rơ 4:10. —Vậy phung phí của cải trong sự hoang đàng có phải là tội chăng? Đáp. Vì kẻ say sưa và kẻ mê ăn sẽ trở nên nghèo khổ, Châm Ngôn 23:21. —Sự xa hoa có phải là con đường dẫn đến ăn mày chăng? Đáp. Ai ham sự vui chơi sẽ trở nên nghèo, Châm Ngôn 21:17. —Sự biếng nhác có phải là cướp của chính mình chăng? Đáp. Vì kẻ biếng nhác trong công việc mình là anh em của kẻ phá hoại, Châm Ngôn 18:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Châm. 15:19]. —Và đó có phải là con đường dẫn đến nghèo khổ chăng? Đáp. Vì sự mê ngủ sẽ mặc cho người ta áo rách rưới, Châm Ngôn 23:21.

§. 2. Giao du với kẻ biếng nhác có phải là con đường dẫn đến nghèo khổ chăng? Đáp. Vì ai theo kẻ hư không sẽ được đầy dẫy sự nghèo khổ, Châm Ngôn 28:19. —Sự gian lận và bất công có phải là con đường dẫn đến nghèo khổ chăng? Đáp. Vì của cải bởi sự hư không mà được sẽ hao mòn đi, Châm Ngôn 13:11. —Ai có thể mong thịnh vượng trong con đường kiếm lợi bất công chăng? Không. Vì kẻ được giàu có mà không bởi sự công bình, sẽ bỏ nó giữa chừng đời mình, và cuối cùng sẽ ra ngu dại, Giê-rê-mi 17:11. —Loài người có cướp của chính mình và gia đình mình bởi sự dại dột trong công việc chăng? Đáp. Vì người nữ khôn ngoan xây cất nhà mình, nhưng kẻ dại lấy tay mình mà phá hủy nó, Châm Ngôn 14:1. —Và bởi sự bảo lãnh dại dột chăng? Đáp. Vì ai bảo lãnh cho người lạ sẽ bị hại, Châm Ngôn 11:15.

§. 3. Tự cướp mình khỏi sự yên ủi của điều Đức Chúa Trời đã ban có phải là tội chăng? Đáp. Nếu người không có quyền ăn lấy của ấy, thì là sự hư không và tai nạn lớn, Truyền Đạo 6:2. —Và từ chối chu cấp cho bà con mình có phải là tội chăng? Đáp. Nếu ai không chu cấp cho bà con mình, nhất là cho người nhà mình, thì người ấy đã chối bỏ đức tin, và còn xấu hơn người không tin, I Ti-mô-thê 5:8.

§. 4. Trộm cắp của ai có phải là tội lớn chăng? Đáp. Vì mọi kẻ trộm cướp sẽ bị truất đi, Xa-cha-ri 5:3. —Con cái trộm cắp của cha mẹ có phải là tội lớn chăng? Đáp. Kẻ cướp của cha hay mẹ mình mà nói rằng: chẳng phải là phạm tội, thì đồng bọn với kẻ phá hoại, Châm Ngôn 28:24. —Và kẻ giàu hà hiếp kẻ nghèo chăng? Đáp. Chớ bóc lột kẻ nghèo, vì người vốn nghèo khổ, Châm Ngôn 22:22. —Các ngươi há không giữ tay mình khỏi trộm cắp vì kính sợ Đức Chúa Trời sao? Đáp. Vì cớ kính sợ Đức Chúa Trời, Nê-hê-mi 5:15. —Những kẻ đã quen thói đó có phải từ bỏ chăng? Đáp. Kẻ trộm cắp chớ trộm cắp nữa, Ê-phê-sô 4:28. —Người nghèo có phải đặc biệt tỉnh thức và cầu nguyện chống lại sự cám dỗ này chăng? Đáp. E rằng tôi nghèo khổ rồi đi trộm cắp, Châm Ngôn 30:9.

§. 5. Lừa gạt ai trong việc mua bán có phải là tội chăng? Đáp. Chớ ai vượt qua hay lừa dối anh em mình trong việc gì, I Tê-sa-lô-ni-ca 4:6. —Dùng cân non già, đo thiếu có phải là tội chăng? Đáp. Trái cân giả là vật gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 11:1. —Giúp đỡ hay tán thành sự gian lận nào có phải là tội chăng? Đáp. Kẻ nào chia phần với kẻ trộm là ghét linh hồn mình, Châm Ngôn 29:24.

§. 6. Từ chối cứu giúp kẻ nghèo có phải là tội chăng? Đáp. Nếu ai có của cải đời này, thấy anh em mình thiếu thốn mà cứng lòng, thì lòng yêu mến Đức Chúa Trời ở trong người ấy thế nào được? I Giăng 3:17. —Từ chối trả món nợ chính đáng có phải là tội chăng? Đáp. Vì kẻ ác mượn mà không trả lại, Thi Thiên 37:21. —Hoặc giữ lại tiền công đáng trả chăng? Đáp. Kìa, tiền công của kẻ gặt đã bị các ngươi giữ lại cách gian lận đang kêu la, Gia-cơ 5:4. —Và lòng tham tiền có phải là cội rễ của mọi tội đó chăng? Đáp. Vì lòng tham tiền là cội rễ của mọi điều ác, I Ti-mô-thê 6:10.

Câu 76. Điều răn thứ chín là gì?

Đáp. Điều răn thứ chín là: Ngươi chớ làm chứng dối hại người lân cận mình.

Điều răn này có liên quan đến danh tiếng của chính chúng ta và của người lân cận chăng? Đáp. Vì danh tiếng tốt hơn dầu quý giá, Truyền Đạo 7:1. —Có cần điều răn này chăng? Đáp. Vì mỗi người lân cận đều đi rêu rao chuyện vu khống, Giê-rê-mi 9:4.

Câu 77. Điều răn thứ chín đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ chín đòi hỏi chúng ta phải giữ gìn và cổ vũ lẽ thật giữa người với người, và danh tiếng tốt của chính chúng ta cùng của người lân cận, nhất là trong việc làm chứng.

§. 1. Chúng ta có bổn phận cai quản lưỡi mình chăng? Đáp. Tôi đã nói: Tôi sẽ giữ các đường lối tôi, để không phạm tội với lưỡi tôi, Thi Thiên 39:1. —Người Cơ Đốc tốt mà không làm vậy sao? Không. Vì nếu ai trong anh em tưởng mình là tin đạo mà không thắng được lưỡi mình, thì sự tin đạo của người ấy là vô ích, Gia-cơ 1:26. —Vậy chúng ta có phải cầu nguyện xin Đức Chúa Trời giữ chúng ta khỏi các tội của lưỡi chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin đặt đồn canh nơi miệng tôi, Thi Thiên 141:3.

§. 2. Chúng ta có bổn phận nói lẽ thật chăng? Đáp. Mỗi người trong anh em hãy nói thật với kẻ lân cận mình, Xa-cha-ri 8:16. —Có lý do chính đáng cho điều đó chăng? Đáp. Vì chúng ta là chi thể của nhau, Ê-phê-sô 4:25. —Và đó có phải là đặc điểm của người tốt chăng? Đáp. Là kẻ nói lẽ thật trong lòng mình, Thi Thiên 15:2. —Mọi lẽ thật đều phải nói trong mọi lúc chăng? Không. Vì có kỳ nín lặng, có kỳ nói ra, Truyền Đạo 3:7. —Nhưng có khi nào được nói điều dối trá chăng? Không. Vì dân sự của Đức Chúa Trời là con cái chẳng hề nói dối, Ê-sai 63:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Ês. 63:9].

§. 3. Nhất là trong việc làm chứng, chúng ta có bổn phận nói lẽ thật chăng? Đáp. Vì kẻ làm chứng trung tín chẳng hề nói dối, Châm Ngôn 14:5. —Và nói trọn lẽ thật chăng? Đáp. Sa-mu-ên thuật cho Hê-li mọi điều, chẳng giấu chi hết, I Sa-mu-ên 3:18. —Và chẳng nói gì ngoài lẽ thật chăng? Đáp. Vì lưỡi dối trá chỉ còn một lát mà thôi, Châm Ngôn 12:19.

§. 4. Chúng ta có bổn phận gắng có danh tiếng tốt trước mặt Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì chẳng phải kẻ tự khen mình là được ưng chịu đâu, bèn là kẻ được Chúa khen, II Cô-rinh-tô 10:18. —Và chúng ta có nên gắng có danh tiếng tốt trước mặt người tin kính chăng? Đáp. Nguyện những kẻ kính sợ Chúa trở lại cùng tôi, Thi Thiên 119:79. —Và nếu được, có danh tiếng tốt trước mặt mọi người chăng? Đáp. Đê-mê-triu được mọi người làm chứng tốt, III Giăng 12. —Chúng ta có phải dồi dào trong những điều đáng khen chăng? Đáp. Nếu có điều nhân đức nào, nếu có điều đáng khen nào, thì anh em phải nghĩ đến, Phi-líp 4:8.

§. 5. Để được danh tiếng tốt, chúng ta có phải có được điều đó bởi đức tin chăng? Đáp. Vì nhờ đức tin, các thánh xưa đã được chứng tốt, Hê-bơ-rơ 11:2. —Chúng ta có phải bước đi cách khôn ngoan chăng? Đáp. Vì sự khôn ngoan của người làm cho mặt người sáng sủa, Truyền Đạo 8:1. —Chúng ta có phải làm điều công bình chăng? Đáp. Hãy ăn ở ngay thẳng giữa dân ngoại, I Phi-e-rơ 2:12. —Và khiêm nhường chăng? Đáp. Vì sự khiêm nhường đi trước sự tôn trọng, Châm Ngôn 18:12 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh]. —Và chúng ta có phải dồi dào trong việc lành chăng? Đáp. Hãy soi sáng trước mặt người ta như vậy, Ma-thi-ơ 5:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Mat. 3:16]. —Nhưng người tốt có thể mong được mọi người khen chăng? Không. Khốn cho các ngươi khi mọi người đều khen các ngươi, Lu-ca 6:26. —Chúng ta có được liều lương tâm trong sạch để giữ danh tiếng chăng? Không. Vì sự khen ngợi của chúng ta chẳng phải bởi loài người, bèn là bởi Đức Chúa Trời, Rô-ma 2:29.

§. 6. Chúng ta có nên hết sức dịu dàng đối với danh tiếng tốt của người khác chăng? Đáp. Chúng ta phải tôn trọng mọi người, I Phi-e-rơ 2:17. —Chúng ta có phải khen ngợi điều tốt nơi họ chăng? Đáp. Chính chúng tôi cũng làm chứng, III Giăng 12. —Chúng ta có được nịnh hót họ chăng? Không. Kẻ nói lời nịnh hót với bạn hữu mình, thì mắt con cái hắn sẽ hao mòn, Gióp 17:5. —Chúng ta có phải lấy lòng yêu thương che giấu lỗi lầm của họ chăng? Đáp. Vì lòng yêu thương che đậy vô số tội lỗi, I Phi-e-rơ 4:8. —Chúng ta có phải ngăn cản sự vu khống và hay xét đoán chăng? Đáp. Chúng ta phải lấy nét mặt giận dữ mà đuổi lưỡi nói hành, Châm Ngôn 25:23.

Câu 78. Điều răn thứ chín cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ chín cấm mọi điều gây hại cho lẽ thật, hoặc làm tổn thương danh tiếng tốt của chính chúng ta hay của người lân cận.

§. 1. Nói dối có phải là tội lớn chăng? Đáp. Chớ nói dối nhau, vì đã lột bỏ người cũ, Cô-lô-se 3:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Cô. 3:5]. —Đó có phải là tội Đức Chúa Trời ghét chăng? Đáp. Môi dối trá là vật gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va, Châm Ngôn 12:22. —Và đó có phải là tội mọi người tốt đều ghét chăng? Đáp. Tôi ghét và gớm sự dối trá, Thi Thiên 119:163. —Nó có làm cho loài người giống ma quỷ chăng? Đáp. Vì nó vốn là kẻ nói dối và là cha của sự đó, Giăng 8:44. —Và nó sẽ đưa họ xuống địa ngục chăng? Đáp. Vì mọi kẻ nói dối sẽ có phần trong hồ lửa cháy bằng diêm sinh, Khải Huyền 21:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Khải. 1:28].

§. 2. Nói dối để đùa giỡn có được phép chăng? Không. Vì như kẻ điên cuồng ném than lửa, tên và sự chết, thì kẻ lừa dối người lân cận mình rồi nói rằng: Tôi đùa chơi mà! cũng vậy, Châm Ngôn 26:18, 19. —Nói dối để chữa lỗi có được phép chăng? Không. Vì Ghê-ha-xi vì làm vậy mà bị bệnh phung dính đeo trên mình và dòng dõi mình đời đời, II Các Vua 5:27. —Chúng ta có được nói dối với ý định làm điều lành chăng? Không. Chúng ta chẳng được làm điều ác để điều lành đến, Rô-ma 3:8. —Điều kiếm được bằng nói dối có ích gì cho chúng ta chăng? Không. Của cải nhờ lưỡi dối trá mà được là sự hư không, bị xô đẩy qua lại của kẻ tìm sự chết, Châm Ngôn 21:6. —Vậy chúng ta có nên cầu nguyện chống lại tội này chăng? Đáp. Xin cất khỏi tôi con đường dối trá, Thi Thiên 119:29.

§. 3. Nói dối về chính mình có phải là tội chăng? Đáp. Như có kẻ làm ra nghèo khổ mà lại có của cải nhiều, Châm Ngôn 13:7. —Chúng ta có được coi thường danh tiếng tốt của mình chăng? Không. Nếu tôi nói rằng tôi không biết Ngài, thì tôi sẽ là kẻ nói dối như các ngươi, Giăng 8:55.

§. 4. Vu khống người lân cận có phải là tội chăng? Đáp. Chúng đã cáo những điều tôi không biết, Thi Thiên 35:11. —Đó có phải là điên dại chăng? Đáp. Kẻ nào rêu rao chuyện vu khống là kẻ ngu dại, Châm Ngôn 10:18. —Nói xấu ai có phải là tội chăng? Đáp. Hãy nhắc họ chớ nói xấu ai, Tít 3:1, 2. —Và hay xét đoán anh em mình chăng? Đáp. Các ngươi đừng đoán xét ai, để mình khỏi bị đoán xét, Ma-thi-ơ 7:1. —Làm vậy có phải là xúc phạm lớn đến Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Kẻ nào nói xấu anh em mình và đoán xét anh em mình, là nói xấu luật pháp và đoán xét luật pháp, Gia-cơ 4:11. —Nó có làm cho chúng ta giống ma quỷ chăng? Đáp. Vì nó là kẻ kiện cáo anh em chúng ta, Khải Huyền 12:10.

§. 5. Tung tin đồn thất thiệt có phải là tội chăng? Đáp. Ngươi chớ tung tin đồn hư không, Xuất Ê-díp-tô Ký 23:1. —Và truyền bá tin ấy có phải là tội chăng? Đáp. Ngươi chớ đi rêu rao chuyện trong dân sự ngươi, Lê-vi Ký 19:16. —Chúng ta có được phô bày lỗi lầm của anh em mình chăng? Không. Vì lòng yêu thương chẳng vui về điều không công bình, I Cô-rinh-tô 13:6. —Nói xấu các quan trưởng có phải là tội chăng? Đáp. Ngươi chớ nói xấu người cai trị dân sự ngươi, Công vụ 23:5. —Nhạo báng kẻ nghèo có phải là tội chăng? Đáp. Vì ai nhạo báng kẻ nghèo là sỉ nhục Đấng Tạo Hoá mình, Châm Ngôn 17:5. —Chúng ta có được nói xấu những kẻ nói xấu mình chăng? Không. Chúng ta chẳng được lấy điều dữ trả điều dữ, I Phi-e-rơ 3:9.

Câu 79. Điều răn thứ mười là gì?

Đáp. Điều răn thứ mười là: Ngươi chớ tham nhà người lân cận ngươi; cũng đừng tham vợ người, hoặc tôi trai, tớ gái, bò, lừa, hay là vật chi thuộc về người lân cận ngươi.

§. 1. Điều răn này có đặt sự kiềm chế trên lòng chăng? Đáp. Vì luật pháp là thiêng liêng, Rô-ma 7:14. —Lòng có cần sự kiềm chế này chăng? Đáp. Vì trong lòng chúng nó đầy dẫy sự gian ác, Thi Thiên 5:9. —Ánh sáng của tự nhiên có bày tỏ điều này chăng? Không. Vì tôi đã chẳng biết sự tham muốn, nếu luật pháp không nói: Ngươi chớ tham, Rô-ma 7:7.

§. 2. Chúng ta bị cấm tham nhà của người khác chăng? Đáp. Như những kẻ tham nhà cửa mà chiếm lấy, Mi-chê 2:2. —Hoặc tham vợ của người khác chăng? Đáp. Vì chồng nàng là sự che mắt nàng, Sáng Thế Ký 20:16. —Hoặc tham của cải của người khác chăng? Đáp. Tôi chẳng hề tham bạc, vàng hay là áo xống của ai, Công vụ 20:33.

Câu 80. Điều răn thứ mười đòi hỏi điều gì?

Đáp. Điều răn thứ mười đòi hỏi chúng ta phải hoàn toàn thoả lòng với hoàn cảnh riêng của mình, với tâm trí ngay thẳng và đầy lòng yêu thương đối với người lân cận và mọi vật thuộc về người.

§. 1. Đức Chúa Trời có quyền định đoạt hoàn cảnh bề ngoài của chúng ta chăng? Đáp. Các kỳ mạng tôi ở trong tay Chúa, Thi Thiên 31:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Thi. 31:1]. —Và Ngài có xếp đặt mọi biến cố liên quan đến chúng ta chăng? Đáp. Ngài làm trọn điều đã định cho tôi, Gióp 23:14. —Vậy chúng ta có nên thoả lòng với hoàn cảnh mình chăng? Đáp. Hãy lấy điều mình có làm đủ, Hê-bơ-rơ 13:5. —Chúng ta có phải thoả lòng trong mọi hoàn cảnh chăng? Đáp. Tôi đã học trong mọi cảnh ngộ, dầu thế nào cũng thoả lòng, Phi-líp 4:11. —Chúng ta có phải thoả lòng với ít ỏi chăng? Đáp. Miễn là đủ ăn đủ mặc thì phải thoả lòng, I Ti-mô-thê 6:8.

§. 2. Chúng ta có thể mong hoàn cảnh mình mọi bề đều vừa ý mình chăng? Không. Vì mọi sự đều là hư không, Truyền Đạo 1:14. —Vậy sự khôn ngoan của chúng ta có phải là khiến lòng mình hợp với hoàn cảnh chăng? Đáp. Tôi biết chịu nghèo hèn, cũng biết được dư dật, Phi-líp 4:12. —Có được ích gì bởi điều đó chăng? Đáp. Sự tin kính cùng sự thoả lòng là một lợi lớn, I Ti-mô-thê 6:6. —Và đó có phải là con đường được yên ổn chăng? Đáp. Nhờ sự nhẫn nhục của các ngươi mà giữ được linh hồn mình, Lu-ca 21:19.

§. 3. Điều đang có há chẳng phải là tốt nhất sao? Đáp. Ấy là Đức Giê-hô-va, nguyện Ngài làm điều Ngài cho là tốt, I Sa-mu-ên 3:18. —Vậy chúng ta có phải tận dụng tốt nhất hoàn cảnh chăng? Đáp. Vì người sống có cớ gì phàn nàn? Ca Thương 3:39. —Và chúng ta có phải nhìn nhận điều mình có còn tốt hơn điều mình đáng được chăng? Đáp. Tôi không xứng đáng với các ơn lành nhỏ nhất, Sáng Thế Ký 32:10.

§. 4. Chúng ta có nên mong muốn sự thịnh vượng cho người lân cận chăng? Đáp. Chớ ai tìm lợi riêng cho mình, nhưng ai nấy hãy tìm lợi cho kẻ khác, I Cô-rinh-tô 10:24. —Và cầu nguyện cho điều đó chăng? Đáp. Phải cầu khẩn và cầu nguyện cho mọi người, I Ti-mô-thê 2:1. —Và vui mừng với sự thịnh vượng của họ chăng? Đáp. Hãy vui với kẻ vui, Rô-ma 12:15. —Và động lòng trước nỗi hoạn nạn của người lân cận chăng? Đáp. Hãy nhớ những kẻ bị tù như mình cùng chịu tù với họ, Hê-bơ-rơ 13:3. —Và đó có phải là tâm trí đầy lòng yêu thương chăng? Đáp. Vì lòng yêu thương hay nhịn nhục, lòng yêu thương hay nhân từ, I Cô-rinh-tô 13:4.

Câu 81. Điều răn thứ mười cấm điều gì?

Đáp. Điều răn thứ mười cấm sự bất mãn với sản nghiệp riêng của mình, sự ghen ghét hay buồn bực vì sự lành của người lân cận, và mọi động lòng và tình cảm quá độ đối với vật gì thuộc về người.

§. 1. Cằn nhằn về sự sắp đặt của Chúa trong sự quan phòng có phải là tội chăng? Đáp. Vì há chúng ta nhận phước từ tay Đức Chúa Trời, mà chẳng nhận tai họa sao? Gióp 2:10. —Cãi lẽ với sự sắp đặt ấy có phải là tội chăng? Đáp. Vì những kẻ lầm bầm đã bị kẻ hủy diệt giết đi, I Cô-rinh-tô 10:10. —Coi thường các ơn lành mình có có phải là điều xấu chăng? Đáp. Như dân Y-sơ-ra-ên đã nói: Chẳng có gì hết ngoài ma-na này, Dân Số Ký 11:6. —Và phóng đại những hoạn nạn mình đang chịu chăng? Đáp. Như những kẻ nói: Chúng tôi chết, chúng tôi bị diệt, chúng tôi đều bị diệt, Dân Số Ký 17:12. —Chúng ta có được bất mãn về điều gì chăng? Không. Vì trong mọi sự phải tạ ơn, I Tê-sa-lô-ni-ca 5:18.

§. 2. Ghen ghét sự thịnh vượng của người lân cận có phải là tội nghịch lại điều răn này chăng? Đáp. Vì lòng yêu thương chẳng ghen tị, I Cô-rinh-tô 13:4. —Sự ghen tị có phải là xúc phạm đến Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Mắt ngươi há xấu vì Ta tốt lành sao? Ma-thi-ơ 20:15. —Nó có hại cho chính chúng ta chăng? Đáp. Vì lòng ghen ghét là đồ mục của xương cốt, Châm Ngôn 14:30. —Nó có phải là cội rễ của nhiều điều tai hại chăng? Đáp. Vì ở đâu có sự ghen ghét, ở đó có sự rối loạn và mọi việc ác, Gia-cơ 3:16. —Vui mừng vì sự tổn hại hay mất mát của người lân cận có phải là tội chăng? Đáp. Kẻ vui mừng về tai họa sẽ không khỏi bị phạt, Châm Ngôn 17:5.

§. 3. Ao ước phạm tội có phải là tội chăng? Đáp. Tham muốn những điều ác như chính họ đã tham muốn, I Cô-rinh-tô 10:6. —Mọi tội lỗi có bắt đầu từ sự tham muốn của lòng chăng? Đáp. Vì khi dục vọng đã cưu mang thì sanh ra tội lỗi, Gia-cơ 1:15. —Ao ước điều lành thuộc đời này cách quá độ có phải là tội chăng? Đáp. Như Ra-chên đã nói: Hãy cho tôi con cái, bằng không tôi chết, Sáng Thế Ký 30:1. —Và tham muốn các sự vui sướng của giác quan có phải là tội chăng? Đáp. Như dân Y-sơ-ra-ên lại khóc mà nói rằng: Ai sẽ cho chúng ta thịt ăn? Dân Số Ký 11:4. —Vậy chúng ta có phải kiềm chế các dục vọng mình chăng? Đáp. Chớ lo liệu cho xác thịt để làm đầy các dục vọng nó, Rô-ma 13:14.

§. 4. Để lòng mình nơi của cải đời này có phải là tội chăng? Đáp. Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian, I Giăng 2:15. —Sự tham lam có phải là xúc phạm đến Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì ấy là sự thờ hình tượng, Cô-lô-se 3:5. —Nó sẽ là sự phiền não cho chính chúng ta chăng? Đáp. Vì kẻ tham bạc chẳng hề chán bạc, Truyền Đạo 5:10 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh]. —Nó sẽ là sự phiền não cho gia đình chúng ta chăng? Đáp. Vì ai tham lợi phi nghĩa khuấy rối nhà mình, Châm Ngôn 15:27. —Và gây hại cho người lân cận chăng? Đáp. Khốn thay cho những kẻ nối nhà với nhà, ruộng với ruộng, cho đến khi không còn chỗ đất, để chúng ở một mình giữa xứ, Ê-sai 5:8. —Sự tham lam có phải là cội rễ của nhiều tội chăng? Đáp. Vì những kẻ muốn giàu có sa vào sự cám dỗ và bẫy rập, I Ti-mô-thê 6:9. —Vậy chúng ta có phải tỉnh thức chống lại nó chăng? Đáp. Hãy giữ mình cẩn thận, chớ hà tiện, Lu-ca 12:15. —Và chúng ta có phải kiêng mọi thói tham lam chăng? Đáp. Chớ tham lam trong cách ăn ở, Hê-bơ-rơ 13:5. —Và chúng ta có phải cầu nguyện cách tha thiết chống lại nó chăng? Đáp. Xin khiến lòng tôi hướng về chứng cớ Chúa, chớ hướng về sự tham lam, Thi Thiên 119:36.

Câu 82. Có ai trong đời này giữ trọn các điều răn của Đức Chúa Trời cách hoàn hảo được chăng?

Đáp. Không ai trong đời này giữ trọn các điều răn của Đức Chúa Trời cách hoàn hảo, nhưng hằng ngày vi phạm chúng trong tư tưởng, lời nói và việc làm.

§. 1. Có ai trong đời này không hề phạm tội chăng? Không. Vì chẳng có người nào không phạm tội, II Sử Ký 6:36. —Đấng Christ, Đấng không phải là người thường, có hoàn hảo chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người ngay thẳng, Truyền Đạo 7:29. —Các thánh đồ trong đời sau có hoàn hảo chăng? Đáp. Là Hội Thánh vinh hiển, không vết, không nhăn, Ê-phê-sô 5:27. —Nhưng có người thường nào, từ sau sự sa ngã, trong đời này được hoàn hảo chăng? Không. Vì trên đất chẳng có người công bình nào làm lành mà không phạm tội, Truyền Đạo 7:20.

§. 2. Những kẻ tự xưng công chính có phải là kẻ tự dối mình chăng? Đáp. Nếu chúng ta nói mình không có tội, ấy là chúng ta tự dối mình, I Giăng 1:8. —Và chúng có xúc phạm lớn đến Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì nếu chúng ta nói mình chưa hề phạm tội, ấy là chúng ta cho Ngài là kẻ nói dối, I Giăng 1:10.

§. 3. Chúng ta há chẳng giữ các điều răn của Đức Chúa Trời tốt hơn điều mình đang làm được sao? Đáp. Tôi đã làm điều gian ác, tôi sẽ không làm nữa, Gióp 34:32. —Nhưng chúng ta có giữ trọn chúng cách hoàn hảo được chăng? Không. Vì khi tôi muốn làm điều lành, thì điều ác dính dấp theo tôi, Rô-ma 7:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Rô. 7:4]. —Kẻ vốn hoàn hảo kia há chẳng phạm tội sao? Đáp. Vì người uống rượu và say, Sáng Thế Ký 9:21. —Còn Gióp thì sao? Đáp. Vì người rủa ngày sanh mình, Gióp 3:1. —Còn Ê-xê-chia thì sao? Đáp. Vì lòng người tự cao, II Sử Ký 32:25. —Chính sứ đồ Phao-lô có hoàn hảo chăng? Không. Chẳng phải tôi đã giựt giải rồi, hay là đã đến nơi hoàn hảo rồi đâu, Phi-líp 3:12.

§. 4. Chúng ta có phạm tội hằng ngày chăng? Đáp. Vì chúng ta đều vấp phạm nhiều đường, Gia-cơ 3:2. —Chúng ta có phạm tội trong tư tưởng chăng? Đáp. Vì sự tưởng tượng của lòng người chỉ là xấu từ khi còn trẻ, Sáng Thế Ký 8:21. —Chúng ta có phạm nhiều tội của lưỡi chăng? Đáp. Hễ lắm lời thì vi phạm nào có thiếu, Châm Ngôn 10:19. —Những người tốt nhất có mắc nhiều khuyết điểm chăng? Đáp. Vì tâm thần thì muốn lắm, mà xác thịt thì yếu đuối, Ma-thi-ơ 26:41 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Mat. 26:39]. —Và nhiều sự vi phạm chăng? Đáp. Họ bị bắt gặp trong lỗi nào, Ga-la-ti 6:1. —Chúng ta có kể được mình vấp phạm bao lần chăng? Không. Ai hiểu được các lỗi lầm mình? Thi Thiên 19:12. —Vậy chúng ta há chẳng phải nhờ cậy Đấng Christ bởi đức tin và sự ăn năn sao? Đáp. Nếu ai phạm tội, chúng ta có Đấng Cầu Thay ở nơi Đức Chúa Cha, I Giăng 2:1.

Câu 83. Mọi sự vi phạm luật pháp có đồng đều nặng như nhau chăng?

Đáp. Một số tội, tự chúng và bởi nhiều tình tiết tăng nặng, thì gớm ghiếc hơn những tội khác trước mặt Đức Chúa Trời.

§. 1. Mọi tội đều ở trước mặt Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Tôi đã làm điều ác trước mặt Chúa, Thi Thiên 51:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Thi. 81:4]. —Nó có gớm ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì mắt Ngài quá thánh sạch chẳng thể nhìn xem điều ác, Ha-ba-cúc 1:13. —Nhưng mọi tội có gớm ghiếc như nhau chăng? Không. Kẻ nộp Ta cho ngươi có tội lớn hơn, Giăng 19:11. —Một số tội tự chúng có gớm ghiếc hơn những tội khác chăng? Đáp. Nếu người phạm tội cùng Đức Giê-hô-va, ai sẽ cầu thay cho người? I Sa-mu-ên 2:25. —Các tội cố ý cả gan có gớm ghiếc hơn những tội khác chăng? Đáp. Linh hồn nào cố ý phạm tội, linh hồn đó sỉ nhục Đức Giê-hô-va, Dân Số Ký 15:30. —Đã từng có tội nào gớm ghiếc đến nỗi không được tha chăng? Đáp. Sự phạm thượng của người Pha-ri-si nghịch cùng Đức Thánh Linh là như vậy, Ma-thi-ơ 12:32.

§. 2. Các tội nghịch lại sự hiểu biết có phải là tội bị tăng nặng chăng? Đáp. Đầy tớ đã biết ý chủ mà không làm, sẽ bị đánh nhiều roi, Lu-ca 12:47. —Và các tội nghịch lại ơn thương xót chăng? Đáp. Hỡi dân ngu dại không khôn, các ngươi báo đáp Đức Giê-hô-va như vậy sao? Phục Truyền 32:6. —Nhất là nghịch lại các ơn thương xót thuộc linh chăng? Đáp. Như Sa-lô-môn đã lìa bỏ Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng đã hai lần hiện ra cùng người, I Các Vua 11:9. —Các tội nghịch lại lời quở trách có phải là tội bị tăng nặng chăng? Đáp. Người thường bị quở trách mà cứng cổ mình, sẽ bị bại hoại thình lình, Châm Ngôn 29:1. —Và các tội nghịch lại lời thề nguyện và giao ước của chúng ta chăng? Đáp. Ngươi đã nói: Tôi sẽ không phạm tội, Giê-rê-mi 2:20.

§. 3. Tội của những người xưng đạo lớn có phải là tội bị tăng nặng chăng? Đáp. Vì danh Đức Chúa Trời bị phạm thượng bởi cớ chúng, Rô-ma 2:24 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rô. 2:25"]. —Và tội của các mục sư chăng? Đáp. Ngươi giảng rằng người ta chớ trộm cướp, mà ngươi trộm cướp sao? Rô-ma 2:21. —Nơi chốn có thể là tình tiết tăng nặng của tội chăng? Đáp. Chúng đã chọc giận Ngài tại biển, tức tại Biển Đỏ, Thi Thiên 106:7. —Và thời điểm chăng? Đáp. Chúng vội lìa bỏ đường lối, Xuất Ê-díp-tô Ký 32:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Xuất. 32:9].

§. 4. Nếu tội được làm với sự mưu tính, có phải là tình tiết tăng nặng chăng? Đáp. Khốn thay cho những kẻ mưu toan điều gian ác, Mi-chê 2:1. —Và nếu làm với sự vui thích chăng? Đáp. Chúng vui thích làm điều ác, Châm Ngôn 2:14. —Và không biết hổ thẹn chăng? Đáp. Chúng rao tội mình như Sô-đôm, Ê-sai 3:9. —Và nếu khoe khoang về tội chăng? Đáp. Chúng lấy sự xấu hổ mình làm vinh hiển, Phi-líp 3:19. —Và nếu phạm đi phạm lại nhiều lần chăng? Đáp. Chúng đã mười lần thử Ta, Dân Số Ký 14:22. —Chúng ta có nên lưu ý các tình tiết tăng nặng này trong sự xưng tội chăng? Đáp. A-rôn sẽ xưng nhận sự gian ác của con cái Y-sơ-ra-ên, và mọi sự vi phạm của chúng trong mọi tội lỗi chúng, Lê-vi Ký 16:21.

Câu 84. Mỗi tội đáng chịu điều gì?

Đáp. Mỗi tội đáng chịu cơn thịnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời, cả trong đời này lẫn đời hầu đến.

§. 1. Tội lỗi có chọc giận Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ép-ra-im đã chọc giận Ngài cách cay đắng, Ô-sê 12:14. —Nó có đáng chịu cơn thịnh nộ Ngài chăng? Đáp. Ta sẽ xét đoán chúng theo đường lối chúng, Ê-xê-chi-ên 7:27. —Cơn thịnh nộ ấy có ở trên kẻ không ăn năn chăng? Đáp. Cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên họ, Giăng 3:36. —Và điều đó có công bình chăng? Đáp. Vì khi Đức Chúa Trời báo trả mỗi người tùy theo công việc mình, Ngài báo trả sự thạnh nộ, cơn giận, hoạn nạn và khốn khó cho mọi linh hồn loài người làm điều ác, Rô-ma 2:8, 9.

§. 2. Tội lỗi có đáng chịu sự rủa sả của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Đáng rủa thay mọi kẻ chẳng bền đỗ trong mọi điều đã chép trong sách luật pháp, để làm theo, Ga-la-ti 3:10. —Ai có thể tránh khỏi sự rủa sả ấy chăng? Không. Vì mọi sự rủa sả này sẽ giáng trên ngươi và theo kịp ngươi, Phục Truyền 28:15. —Người ta có thể chịu nổi sự rủa sả ấy chăng? Không. Vì nó sẽ thấm vào ruột gan người như nước, như dầu vào xương cốt người, Thi Thiên 109:18. —Người ta có thể tự củng cố chống lại sự rủa sả ấy chăng? Không. Vì nó sẽ thiêu hủy nhà, cả gỗ lẫn đá của nhà, Xa-cha-ri 5:4.

§. 3. Tội lỗi có đáng chịu cơn thịnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời trong đời này chăng? Đáp. Vì bởi những điều đó mà cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời giáng trên con cái không vâng phục, Ê-phê-sô 5:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Êph. 5:3]. —Và trong đời hầu đến chăng? Đáp. Vì cơn thịnh nộ được dành chứa cho ngày thịnh nộ, Rô-ma 2:5. —Mỗi tội có đáng chịu cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, Rô-ma 6:23. —Có tội nào tự nó là nhẹ chăng? Không. Vì huyết của Đấng Christ là điều phải tẩy sạch mọi tội, I Giăng 1:7. —Tội của chính bạn có đáng chịu cơn thịnh nộ và sự rủa sả này chăng? Đáp. Nếu tôi gian ác, khốn thay cho tôi, Gióp 10:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Gióp 10:1].

Câu 85. Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta điều gì để chúng ta thoát khỏi cơn thịnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời mà chúng ta đáng chịu vì tội lỗi?

Đáp. Để thoát khỏi cơn thịnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời mà chúng ta đáng chịu vì tội lỗi, Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta phải có đức tin nơi Đức Chúa Giê-xu Christ, sự ăn năn để được sống, cùng với sự siêng năng dùng mọi phương tiện bề ngoài mà qua đó Đấng Christ truyền đạt cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc Ngài.

§. 1. Cơn thịnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời có đáng giáng trên chúng ta vì tội lỗi chăng? Đáp. Chúng ta vốn là con cái của sự thịnh nộ, Ê-phê-sô 2:3. —Đức Chúa Trời có sắm sẵn con đường thoát khỏi cơn thịnh nộ và sự rủa sả ấy chăng? Đáp. Ta đã tìm được giá chuộc, Gióp 33:24. —Phúc Âm có chỉ cho chúng ta con đường ấy chăng? Đáp. Người sẽ nói cho ngươi những lời mà nhờ đó ngươi sẽ được cứu, Công vụ 11:14. —Chúng ta thoát khỏi cơn thịnh nộ này là nhờ Đấng Christ chăng? Đáp. Ấy là Đức Chúa Giê-xu, Đấng giải cứu chúng ta khỏi cơn thịnh nộ hầu đến, I Tê-sa-lô-ni-ca 1:10. —Chúng ta có phải làm điều gì để được thoát chăng? Đáp. Hãy lấy lòng sợ sệt run rẩy mà làm nên sự cứu chuộc mình, vì ấy là Đức Chúa Trời cảm động lòng anh em, Phi-líp 2:12, 13.

§. 2. Chúng ta có quan tâm tìm hỏi điều mình phải làm để được thoát chăng? Đáp. Tôi sẽ đem vật gì đến trước mặt Đức Giê-hô-va? Mi-chê 6:6. —Lương tâm bị cáo trách có thúc giục chúng ta tìm hỏi điều đó chăng? Đáp. Khi nghe vậy, họ bị đâm thấu trong lòng, bèn nói: Hỡi anh em, chúng tôi phải làm chi? Công vụ 2:37. —Chúng ta có phải nghiêm túc và thiết tha trong sự tìm hỏi này chăng? Đáp. Như người cai ngục run rẩy đến mà nói: Thưa các ngài, tôi phải làm chi để được cứu? Công vụ 16:30. —Chúng ta có phải mau mắn trong sự tìm hỏi này chăng? Đáp. Buổi sáng đến, mà đêm cũng đến; nếu các ngươi muốn hỏi, hãy hỏi, Ê-sai 21:12. —Chúng ta có phải tìm hỏi với sự quyết tâm chăng? Đáp. Chúng sẽ hỏi đường về Si-ôn, mặt hướng về đó, Giê-rê-mi 50:5. —Chúng ta có phải đến cùng Đấng Christ với sự tìm hỏi này chăng? Đáp. Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm điều lành nào để được sự sống đời đời? Ma-thi-ơ 19:16.

§. 3. Điều chúng ta phải làm cho sự cứu rỗi mình có được đòi hỏi nơi chúng ta chăng? Đáp. Đây là điều răn của Ngài: chúng ta phải tin, I Giăng 3:23. —Và chúng ta có được kêu gọi làm điều đó chăng? Đáp. Hãy trở lại, hãy trở lại; sao các ngươi muốn chết, hỡi nhà Y-sơ-ra-ên? Ê-xê-chi-ên 33:11.

§. 4. Đức tin nơi Đức Chúa Giê-xu Christ có được đòi hỏi để chúng ta thoát khỏi cơn thịnh nộ này chăng? Đáp. Hãy tin Đức Chúa Giê-xu Christ, thì ngươi sẽ được cứu, Công vụ 16:31. —Sự ăn năn có được đòi hỏi chăng? Đáp. Hãy ăn năn và trở lại, để tội lỗi các ngươi được xóa đi, Công vụ 3:19. —Chúa Giê-xu chúng ta có giảng hai điều này như hai điều răn lớn của Phúc Âm chăng? Đáp. Nước Đức Chúa Trời đã đến gần; hãy ăn năn và tin Phúc Âm, Mác 1:15. —Các sứ đồ có giảng hai điều ấy chăng? Đáp. Làm chứng cho cả người Giu-đa lẫn người Gờ-réc về sự ăn năn đối với Đức Chúa Trời, và đức tin đối với Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, Công vụ 20:21. —Và chúng ta có được đòi hỏi phải siêng năng dùng các phương tiện của ân điển chăng? Đáp. Hãy dạy họ giữ mọi điều Ta đã truyền cho các ngươi, Ma-thi-ơ 28:20 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Mat. 29:20].

Câu 86. Đức tin nơi Đức Chúa Giê-xu Christ là gì?

Đáp. Đức tin nơi Đức Chúa Giê-xu Christ là một ân điển cứu rỗi, nhờ đó chúng ta tiếp nhận và nương dựa một mình nơi Ngài, như Ngài được dâng cho chúng ta trong Phúc Âm.

§. 1. Chúng ta có phải tin Đức Chúa Giê-xu Christ chăng? Đáp. Các ngươi tin Đức Chúa Trời, cũng hãy tin Ta nữa, Giăng 14:1. —Đấng Christ trong Lời có phải là đối tượng của đức tin chúng ta chăng? Đáp. Vì đạo ở gần ngươi, Rô-ma 10:8. —Đức tin nơi Đấng Christ có phải là ân điển chăng? Đáp. Ấy chẳng phải bởi anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 2:8. —Đó có phải là ân điển ban cho cách nhưng không chăng? Đáp. Vì nhân danh Đấng Christ, anh em được ban ơn không những tin Ngài mà thôi, Phi-líp 1:29. —Đó có phải là ân điển cứu rỗi chăng? Đáp. Vì chúng ta tin để được cứu linh hồn, Hê-bơ-rơ 10:39. —Đó có phải là điều nhờ đó chúng ta sống chăng? Đáp. Người công bình sẽ sống bởi đức tin mình, Ha-ba-cúc 2:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rô. 1:17"]. —Sự vô tín có phải là tội lớn đưa đến hư mất chăng? Đáp. Chúng không thể vào đó vì cớ sự vô tín, Hê-bơ-rơ 3:19.

§. 2. Chúng ta có bởi đức tin mà đồng ý với các lẽ thật của Phúc Âm chăng? Đáp. Ai đã nhận lấy lời chứng của Ngài thì đóng ấn rằng Đức Chúa Trời là thật, Giăng 3:33. —Chúng ta có bởi đức tin mà ưng chịu các điều kiện của Phúc Âm chăng? Đáp. Hãy gánh lấy ách Ta và học theo Ta, Ma-thi-ơ 11:29. —Cả hai điều này có phải đi đôi với nhau chăng? Đáp. Người nói: Lạy Chúa, tôi tin; rồi sấp mình xuống trước mặt Ngài, Giăng 9:38. —Có lý do chính đáng cho cả hai chăng? Đáp. Vì ấy là lời chắc chắn và đáng đem lòng tin trọn vẹn mà nhận lấy, I Ti-mô-thê 1:15.

§. 3. Đây có phải là tiếp nhận Đấng Christ chăng? Đáp. Anh em đã nhận Đức Chúa Giê-xu Christ, Cô-lô-se 2:6. —Đây có phải là áp dụng sự công chính của Đấng Christ cho chính mình chăng? Đáp. Là Đấng đã yêu tôi và phó chính mình Ngài vì tôi, Ga-la-ti 2:20. —Và ưng chịu sự công chính ấy chăng? Đáp. Chúng ta đã nhận được sự chuộc tội, Rô-ma 5:11. —Chúng ta có phải tiếp nhận Đấng Christ để cai trị mình cũng như để cứu mình chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời đã tôn Ngài làm Vua và Cứu Chúa, Công vụ 5:31. —Và chỉ tiếp nhận Ngài thôi đã đủ chăng? Không. Như anh em đã nhận Ngài thể nào, thì hãy bước đi trong Ngài thể ấy, Cô-lô-se 2:6.

§. 4. Chúng ta có bởi đức tin mà nương dựa một mình nơi Đấng Christ để được cứu chăng? Đáp. Các dân ngoại sẽ trông cậy danh Ngài, Ma-thi-ơ 12:21. —Và nhờ cậy sự công chính của Ngài chăng? Đáp. Hầu cho tôi được Đấng Christ, và được ở trong Ngài, chẳng phải có sự công bình riêng của tôi bởi luật pháp mà đến, bèn là bởi đức tin trong Đấng Christ, Phi-líp 3:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Phi. 3:19]. —Và chúng ta có vui mừng trong Ngài chăng? Đáp. Vì chúng ta là phép cắt bì, là kẻ thờ phượng bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời, khoe mình trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Phi-líp 3:3.

§. 5. Đức tin nơi Đấng Christ sẽ sanh ra các tình cảm tốt chăng? Đáp. Vì đức tin hành động bởi sự yêu thương, Ga-la-ti 5:6. —Nó sẽ làm cho lòng thanh sạch chăng? Đáp. Khiến lòng họ nên sạch bởi đức tin, Công vụ 15:9. —Nó sẽ thắng hơn thế gian chăng? Đáp. Vì sự thắng hơn thế gian, ấy là đức tin của chúng ta, I Giăng 5:4. —Nó sẽ chống cự các sự cám dỗ của ma quỷ chăng? Đáp. Lấy thuẫn đức tin dập tắt mọi tên lửa của kẻ dữ, Ê-phê-sô 6:16. —Nó có bày tỏ mình trong sự vâng lời chăng? Đáp. Vì Phúc Âm đã được rao truyền cho mọi dân tộc để đem họ đến sự vâng phục của đức tin, Rô-ma 16:26. —Và nó có khiến linh hồn phục tùng ân điển và sự cai trị của Chúa Giê-xu chăng? Đáp. Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi, Giăng 20:28.

Câu 87. Sự ăn năn để được sống là gì?

Đáp. Sự ăn năn để được sống là một ân điển cứu rỗi, nhờ đó tội nhân, bởi sự nhận biết thật tội lỗi mình và sự hiểu biết lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ, với sự đau buồn và ghét bỏ tội lỗi mình, xây bỏ tội lỗi mà trở về cùng Đức Chúa Trời, với quyết tâm trọn vẹn và sự gắng sức theo đuổi sự vâng lời mới.

§. 1. Sự ăn năn thật có phải là sự ăn năn để được sống chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã ban sự ăn năn để được sống cho dân ngoại, Công vụ 11:18. —Nó có phải là ân điển chăng? Đáp. Nếu Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn, II Ti-mô-thê 2:25. —Nó có phải là ân điển cứu rỗi chăng? Đáp. Sự buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời sanh ra sự ăn năn để được cứu rỗi, II Cô-rinh-tô 7:10.

§. 2. Sự ăn năn có được đòi hỏi nơi mỗi người chúng ta chăng? Đáp. Đức Chúa Trời truyền cho mọi người ở mọi nơi đều phải ăn năn, Công vụ 17:30. —Nó có cần cho sự tha tội chúng ta chăng? Đáp. Vì sự ăn năn và sự tha tội phải được giảng ra cho mọi nước, Lu-ca 24:47. —Nó có được ban để khiến chúng ta xứng đáng được tha chăng? Đáp. Đức Chúa Trời đã tôn Con Ngài là Đức Chúa Giê-xu Christ để ban sự ăn năn và sự tha tội, Công vụ 5:31. —Chúng ta có thể được cứu mà không ăn năn chăng? Không. Nếu các ngươi chẳng ăn năn, thì hết thảy sẽ bị hư mất như vậy, Lu-ca 13:3.

§. 3. Sự ăn năn thật có cần phải có sự nhận biết tội lỗi chăng? Đáp. Hãy cho Giê-ru-sa-lem biết những sự gớm ghiếc nó, Ê-xê-chi-ên 16:2. —Có phải xưng nhận tội lỗi chăng? Đáp. Vì tôi nhận biết các sự vi phạm tôi, và tội lỗi tôi hằng ở trước mặt tôi, Thi Thiên 51:3. —Chúng ta có phải xưng nhận hành vi của tội chăng? Đáp. Tôi đã làm như vầy, như vầy, Giô-suê 7:20. —Và lỗi của tội chăng? Đáp. Tôi đã làm điều ác này trước mặt Chúa, Thi Thiên 51:4. —Và sự dại dột của tội chăng? Đáp. Đức Chúa Trời ơi, Chúa biết sự ngu dại tôi, Thi Thiên 69:5. —Chúng ta có phải xưng nhận nguồn gốc của tội chăng? Đáp. Kìa, tôi đã sanh ra trong sự gian ác, Thi Thiên 51:5. —Chúng ta có phải xưng nhận mình đáng ghét trước sự thánh khiết của Đức Chúa Trời vì cớ tội lỗi chăng? Đáp. Kìa, tôi là vật hèn mạt, Gióp 40:4. —Và đáng chịu sự đoán phạt công bình của Ngài chăng? Đáp. Hỡi Chúa, nếu Chúa cố chấp sự gian ác, thì ai sẽ đứng nổi? Thi Thiên 130:3.

§. 4. Có phải hiểu biết lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ chăng? Đáp. Vì sự tha thứ ở cùng Chúa, hầu cho người ta kính sợ Chúa, Thi Thiên 130:4. —Điều đó có phải mời gọi chúng ta ăn năn chăng? Đáp. Lòng nhân từ của Đức Chúa Trời đem ngươi đến sự ăn năn, Rô-ma 2:4. —Sự ăn năn theo Phúc Âm há chẳng phải là sự ăn năn tuôn chảy từ hy vọng về lòng thương xót ấy sao? Đáp. Hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần, Ma-thi-ơ 3:2. —Có thể có sự ăn năn thật nơi kẻ tuyệt vọng về lòng thương xót chăng? Không. Ngươi đã nói: Không có hy vọng đâu; không, vì ta đã yêu kẻ lạ, ta sẽ theo chúng, Giê-rê-mi 2:25. —Chúng ta có lý do hy vọng về lòng thương xót ấy chăng? Đáp. Hãy trở về cùng Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ thương xót, Ê-sai 55:7 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh].

§. 5. Có phải đau đớn vì tội lỗi chăng? Đáp. Khi nghe vậy, họ bị đâm thấu trong lòng, Công vụ 2:37. —Chúng ta có phải than khóc vì tội lỗi chăng? Đáp. Mỗi người than khóc vì sự gian ác mình, Ê-xê-chi-ên 7:16. —Chúng ta có phải than khóc cách đắng cay vì tội lỗi chăng? Đáp. Phi-e-rơ đi ra và khóc lóc đắng cay, Ma-thi-ơ 26:75. —Chúng ta có phải than khóc theo ý Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Anh em đã buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời, II Cô-rinh-tô 7:9 (chú thích lề). —Chúng ta có phải than khóc vì tội lỗi với mắt hướng về Đấng Christ chăng? Đáp. Chúng sẽ ngó lên Đấng chúng đã đâm, và than khóc, Xa-cha-ri 12:10.

§. 6. Chúng ta có phải ghét tội lỗi chăng? Đáp. Tôi ghét mọi đường lối giả dối, Thi Thiên 119:128. —Chúng ta có phải ghê tởm chính mình vì tội lỗi mình chăng? Đáp. Tôi ghê tởm chính mình, và ăn năn trong bụi tro, Gióp 42:6. —Chúng ta có phải hổ thẹn về mình trước mặt Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Tôi hổ thẹn và thẹn thùng ngước mặt lên cùng Chúa, là Đức Chúa Trời tôi, E-xơ-ra 9:6 [NEEDS REVIEW: OCR bị vỡ nát, suy từ ngữ cảnh]. —Và chúng ta có phải hạ mình sâu sắc trước mặt Ngài chăng? Đáp. Như người thu thuế đứng xa xa, chẳng dám ngước mắt lên trời, Lu-ca 18:13.

§. 7. Chúng ta có phải xưng tội mình chăng? Đáp. Người nào giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn, Châm Ngôn 28:13. —Và chúng ta có phải kể tội mình ra nặng chăng? Đáp. Tôi đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt cha, Lu-ca 15:18. —Và chúng ta có phải tự xét mình vì cớ tội lỗi chăng? Đáp. Nếu chúng ta tự xét mình, thì sẽ không bị xét đoán, I Cô-rinh-tô 11:31. —Và chúng ta có phải kêu cầu Đức Chúa Trời xin tha tội vì cớ Đấng Christ chăng? Đáp. Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót tôi, là kẻ có tội, Lu-ca 18:13.

§. 8. Chúng ta có phải xây bỏ tội lỗi chăng? Đáp. Hãy ăn năn và xây bỏ mọi sự vi phạm các ngươi, Ê-xê-chi-ên 18:30. —Xây bỏ chính tội lỗi mình chăng? Đáp. Mỗi người hãy trở lại khỏi đường ác mình, Giê-rê-mi 18:11. —Và chúng ta có phải trở về cùng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hỡi Y-sơ-ra-ên, nếu ngươi trở lại, hãy trở lại cùng Ta, Giê-rê-mi 4:1. —Những kẻ bội đạo có được mời trở lại chăng? Đáp. Hỡi con cái bội nghịch, hãy trở lại, Giê-rê-mi 3:22. —Và chúng có nên nhận lời mời chăng? Đáp. Nầy, chúng tôi đến cùng Ngài, vì Ngài là Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, Giê-rê-mi 3:22.

§. 9. Trong sự ăn năn có phải có sự đổi mới của tâm trí chăng? Đáp. Hãy làm cho mình một lòng mới, Ê-xê-chi-ên 18:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi Êxê. 18:2]. —Có phải có sự đổi mới của đường lối chăng? Đáp. Hãy thôi làm điều ác, học làm điều thiện, Ê-sai 1:16, 17. —Có phải có quyết tâm trọn vẹn chống lại mọi tội lỗi chăng? Đáp. Ép-ra-im sẽ nói: Tôi còn liên quan gì với hình tượng nữa? Ô-sê 14:8. —Và quyết tâm trọn vẹn về sự vâng lời mới chăng? Đáp. Chúng tôi sẽ phục sự Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, và vâng theo tiếng Ngài, Giô-suê 24:24. —Và chúng ta có phải nghiêm túc gắng sức theo đó chăng? Đáp. Vậy hãy kết quả xứng đáng với sự ăn năn, Ma-thi-ơ 3:8 [NEEDS REVIEW: nguồn tiếng Anh kết thúc giữa câu tại đây; phần còn lại của Câu 87 không có trong file nguồn].

Sự ăn năn, Ma-thi-ơ 3:9. [NEEDS REVIEW: dòng nầy là phần đuôi của câu hỏi trước về sự ăn năn, bị cắt cụt ở đầu bản OCR]

Câu 88. Những phương tiện bề ngoài nào mà Đấng Christ dùng để ban truyền cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc?
Đáp. Những phương tiện bề ngoài và thông thường mà Đấng Christ dùng để ban truyền cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc, là các lễ nghi của Ngài; đặc biệt là Lời Chúa, các thánh lễ và sự cầu nguyện, tất cả đều được làm cho hiệu nghiệm đối với những người được chọn để được cứu rỗi.

S. 1. Đấng Christ có ban truyền các ích lợi của sự cứu chuộc chăng? Đáp. Vì chúng ta thảy đều đã nhận được bởi sự dư dật của Ngài, Giăng 1:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "top I. 16." — theo ngữ cảnh là Giăng 1:16]. — Ngài có thường ban truyền bằng các phương tiện chăng? Đáp. Ta sẽ vì việc nầy mà chịu cho nhà Y-sơ-ra-ên cầu hỏi Ta, Ê-xê-chi-ên 36:37 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Exe 36. 37." — theo ngữ cảnh là Ê-xê-chi-ên 36:37]. — Ngài có bị trói buộc vào các phương tiện đó chăng? Không. Vì Đức Thánh Linh như gió thổi đâu tùy ý mình, Giăng 3:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "John z." — theo ngữ cảnh câu "gió thổi đâu tùy ý mình" là Giăng 3:8].

S. 2. [NEEDS REVIEW: phần đầu của S. 2 trong bản OCR bị vỡ nặng không đọc được — các mảnh rời "Ou.", "ulvati", "ut el lectu iuner", "Mcomfc", "u that", "Tpes", "Day, A res?", "the Sens 8", "Preach 1", "Aposil" — dường như là câu hỏi mở đầu về sự siêng năng nhóm lại trong các lễ nghi của Đức Chúa Trời, cần đối chiếu bản in gốc.] Họ cứ bền lòng giữ đạo của các sứ đồ, sự thông công của anh em, sự bẻ bánh và sự cầu nguyện, Công vụ 2:41, 42. — Việc hát thánh thi có phải cũng là một lễ nghi của Phúc Âm chăng? Đáp. Hãy lấy ca vịnh, thơ thánh, và bài hát thiêng liêng mà đối đáp cùng nhau, Ê-phê-sô 5:19. — Việc đó đã được lập nên để an ủi chính chúng ta chăng? Đáp. Trong anh em có ai vui mừng chăng? hãy hát thánh ca, Gia-cơ 5:13. — Và để dạy dỗ lẫn nhau chăng? Đáp. Dùng những ca vịnh, thơ thánh, bài hát thiêng liêng mà dạy và khuyên nhau, Cô-lô-se 3:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gol: 3. 16." — theo ngữ cảnh là Cô-lô-se 3:16]. — Và để tôn vinh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy hết lòng hát khen Chúa, Cô-lô-se 3:16.

S. 3. Đấng Christ có lập nên các chức vụ của Phúc Âm chăng? Đáp. Ngài đã ban cho những người chăn bầy và những người dạy đạo, để gây dựng thân thể của Đấng Christ, Ê-phê-sô 4:11, 12. — Việc quản trị các lễ nghi có được giao phó cho họ chăng? Đáp. Vì họ là những kẻ quản trị các sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời, 1 Cô-rinh-tô 4:1. — Và họ phải chuyên tâm vào công việc đó chăng? Đáp. Chúng ta sẽ cứ chuyên lo về sự cầu nguyện và chức vụ giảng đạo, Công vụ 6:4.

S. 4. Các lễ nghi của Phúc Âm có được làm cho hiệu nghiệm đối với mọi người để được cứu rỗi chăng? Không. Vì phần nhiều trong số họ Đức Chúa Trời chẳng vui lòng, 1 Cô-rinh-tô 10:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Corb 10. 5." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 10:5]. — Nhưng chúng có được làm cho hiệu nghiệm đối với những người được chọn chăng? Đáp. Hễ ai đã được định sẵn cho sự sống đời đời thì tin theo, Công vụ 13:48 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Acts 135 40" — theo ngữ cảnh là Công vụ 13:48].

Câu 89. Lời Chúa được làm cho hiệu nghiệm để cứu rỗi như thế nào?
Đáp. Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời khiến cho việc đọc, và đặc biệt là việc giảng Lời Chúa, trở thành phương tiện hiệu nghiệm để cáo trách và cải hoá kẻ có tội, và để gây dựng họ trong sự thánh khiết và sự yên ủi, bởi đức tin, cho đến sự cứu rỗi.

S. 1. Lời Chúa có phải để chúng ta đọc chăng? Đáp. Tôi nhân danh Chúa nài xin anh em hãy đọc thơ nầy cho hết thảy anh em nghe, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:27 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "I'Thes) 5." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:27]. — Lời đó có phải được đọc trong các hội chúng trang trọng chăng? Đáp. Vì từ lâu, trong mỗi ngày sa-bát, người ta đọc Môi-se trong các nhà hội, Công vụ 15:21. — Việc giải nghĩa Kinh Thánh có ích lợi chăng? Đáp. Những người đọc trong luật pháp của Đức Chúa Trời, giảng rõ ý nghĩa, và khiến dân sự hiểu lời đã đọc, Nê-hê-mi 8:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Nek. 4.9." — theo ngữ cảnh là Nê-hê-mi 8:8]. — Lời của Đức Chúa Trời có phải được giảng ra chăng? Đáp. Hãy giảng đạo, cố khuyên, bất luận gặp thời hay không gặp thời, hãy đem lòng rất nhịn nhục mà bẻ trách, nài khuyên, sửa trị, 2 Ti-mô-thê 4:2. — Mọi người có bổn phận nghe Lời Chúa chăng? Đáp. Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán cùng các Hội Thánh, Khải Huyền 2:7 [NEEDS REVIEW: OCR "Reli -le ic >. 7." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Khải Huyền 2:7]. — Việc chỉ đọc và nghe Lời Chúa suông có ích gì chăng? Không. Vì chữ làm cho chết, song Thánh Linh làm cho sống, 2 Cô-rinh-tô 3:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 C0 r. 3. 6." — theo ngữ cảnh là 2 Cô-rinh-tô 3:6].

S. 2. Nhưng việc đọc và nghe Lời Chúa nầy có phải là phương tiện thông thường để cáo trách kẻ có tội chăng? Đáp. Vì là mạnh mẽ bởi Đức Chúa Trời để phá đổ các đồn lũy, 2 Cô-rinh-tô 10:4. — Và để đánh thức những kẻ yên ổn chăng? Đáp. Bởi đó kẻ tôi tớ Chúa được cảnh cáo, Thi Thiên 19:11. — Đó có phải là phương tiện của sự cải hoá chăng? Đáp. Nếu chúng đã đứng trong sự bàn luận của Ta, thì đã khiến dân Ta xây bỏ đường lối hung ác, Giê-rê-mi 23:22 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Jur. —.—" thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Giê-rê-mi 23:22]. — Và nó đã là sự cải hoá của nhiều người chăng? Đáp. Khi luật pháp chân thật ở trong miệng người, thì người đã làm cho nhiều người xây bỏ khỏi sự gian ác, Ma-la-chi 2:6. — Đó có phải là phương tiện thông thường để sinh ra đức tin chăng? Đáp. Vì đức tin đến bởi sự người ta nghe, Rô-ma 10:17. — Và để đổi mới lòng chăng? Đáp. Vì hột giống là lời Đức Chúa Trời, Lu-ca 8:11. — Và để sửa đổi đời sống chăng? Đáp. Nhờ lời môi Chúa phán, tôi đã giữ lấy mình khỏi các con đường của kẻ hung bạo, Thi Thiên 17:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plab, 1 — * 8. 8." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 17:4].

S. 3. Việc đọc và nghe Lời Chúa có cần thiết cho những người đã được tái sinh chăng? Đáp. Như trẻ mới sinh, hãy ham thích sữa thiêng liêng của đạo, 1 Phi-e-rơ 2:2 [NEEDS REVIEW: OCR "EI. Tia. 4-5" bị vỡ nặng — theo ngữ cảnh là 1 Phi-e-rơ 2:2]. — Đó có phải là phương tiện gây dựng họ trong sự thánh khiết chăng? Đáp. Để các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng thân thể Đấng Christ, Ê-phê-sô 4:12 [NEEDS REVIEW: OCR "pj 5 70 2 / I 20 A ly 11" bị vỡ nặng — theo ngữ cảnh là Ê-phê-sô 4:12]. — Đó có phải là phương tiện gây dựng họ trong ân điển chăng? Đáp. Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự hiểu biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ, 2 Phi-e-rơ 3:18 [NEEDS REVIEW: OCR "ppb 17 / galt all es" bị vỡ — theo mạch văn và mảnh "grow in grace" là 2 Phi-e-rơ 3:18; cần đối chiếu bản in gốc]. — Vì gươm của Đức Thánh Linh là Lời Đức Chúa Trời, Ê-phê-sô 6:17 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "xj 17." — theo ngữ cảnh là Ê-phê-sô 6:17]. — Đó có phải là phương tiện gây dựng họ trong sự yên ủi chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta nhờ sự nhịn nhục và sự yên ủi của Kinh Thánh mà được sự trông cậy, Rô-ma 15:4.

S. 4. Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời có khiến Lời Chúa hiệu nghiệm cho mọi mục đích tốt lành nầy chăng? Đáp. Khi tay Chúa ở cùng họ, thì số đông tin và trở lại cùng Chúa, Công vụ 11:21. — Lời đó có hiệu nghiệm bởi đức tin cho đến sự cứu rỗi chăng? Đáp. Vì là quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin, Rô-ma 1:16. — Có phải là một sự thương xót lớn khi được dư dật Lời của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Phước cho dân nào biết tiếng vui mừng! Thi Thiên 89:15. — Và chúng ta há chẳng nên nghênh tiếp những kẻ đem Lời đó đến sao? Đáp. Đáng ngợi khen đấng nhân danh Đức Giê-hô-va mà đến! Thi Thiên 118:26.

Câu 90. Phải dùng Lời Chúa đã được đọc và nghe như thế nào để nó trở nên hiệu nghiệm cho sự cứu rỗi? [NEEDS REVIEW: câu hỏi trong OCR bị vỡ "Qu. 90. i the io 27. to he read and heard / Wt i mahshecume final. to Salvation?" — theo mạch Westminster (WSC 90) là "Lời Chúa phải được đọc và nghe như thế nào để trở nên hiệu nghiệm cho sự cứu rỗi?"]
Đáp. Để Lời Chúa trở nên hiệu nghiệm cho sự cứu rỗi, chúng ta phải chú tâm nghe lấy với sự siêng năng, sự sửa soạn và sự cầu nguyện, nhận lấy với đức tin và lòng yêu mến, cất giữ trong lòng chúng ta, và thực hành trong đời sống chúng ta.

S. 1. Chúng ta phải đọc Lời Chúa cách nghiêm trang chăng? Đáp. Hãy chăm chỉ đọc sách, 1 Ti-mô-thê 4:13 [NEEDS REVIEW: OCR "We. must & be; Attendance to reading a . 13." bị vỡ — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 4:13]. — Và chớ đọc nó như một sách tầm thường chăng? Đáp. Vì đó chẳng phải là lời hư không đâu, ấy là sự sống của các ngươi, Phục Truyền 32:47 [NEEDS REVIEW: OCR "It is not 4 wain rain, for V it ig your 2" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Phục Truyền 32:47].

S. 2. Chúng ta phải siêng năng nghe Lời Chúa chăng? Đáp. Phước cho người nghe ta, hằng ngày tỉnh thức tại nơi cửa ta, Châm Ngôn 8:34 [NEEDS REVIEW: OCR "atching be Wile bl Gates, waiting, at the Posts of / 1 34+" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Châm Ngôn 8:34]. — Phải sửa soạn để nghe chăng? Đáp. Hãy bỏ đi mọi điều ô uế và sự dư dật của sự độc ác, Gia-cơ 1:21 [NEEDS REVIEW: OCR "Super IN * Pet. 3." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Gia-cơ 1:21]. — Phải có lòng khao khát thiêng liêng chăng? Đáp. Như trẻ mới sinh, hãy ham thích sữa thiêng liêng của đạo, 1 Phi-e-rơ 2:2. — Phải đặt mình để nhận lấy chăng? Đáp. Như Ma-ri ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài, Lu-ca 10:39 [NEEDS REVIEW: OCR "As Mary sate _ Rex to bea his a, Luk, Q" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Lu-ca 10:39]. — Phải mở lòng mình ra trước Lời đó chăng? [NEEDS REVIEW: OCR "Mut Ps dur Souls before It? / Ne ebay ee / oft we gut arken do 0 o / JE ay neat Race: ia" bị vỡ hoàn toàn, không khôi phục được — dường như là câu hỏi về việc mở lòng trước Lời Chúa; cần đối chiếu bản in gốc.]

S. 3. Chúng ta phải nghe Lời Chúa với lòng tôn kính chăng? Đáp. Khi E-xơ-ra mở sách ra, cả dân sự đều đứng dậy, Nê-hê-mi 8:5. — Phải nghe với sự cẩn thận chăng? Đáp. Vậy hãy cẩn thận về cách các ngươi nghe, Lu-ca 8:18 [NEEDS REVIEW: OCR "Take heed v ye hear, La 8. ri" — theo ngữ cảnh là Lu-ca 8:18]. — Với sự nhu mì chăng? Đáp. Hãy lấy lòng nhu mì nhận lấy lời đã trồng trong anh em, Gia-cơ 1:21. — Và với sự vui thích chăng? Đáp. Lời Chúa ngọt họng tôi dường bao! Thi Thiên 119:103. — Và với lòng kính sợ thánh khiết chăng? Đáp. Chúng ta phải run sợ trước Lời Ngài, Ê-sai 66:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ila. 66. 2." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 66:2]. — Chúng ta phải nhận lấy Lời đó như lời của loài người chăng? Không. Nhưng đúng như Lời đó thật là Lời của Đức Chúa Trời, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13.

S. 4. Chúng ta phải coi chừng kẻo ngủ gục dưới Lời Chúa chăng? Đáp. Các ngươi không thức với ta được một giờ sao? Ma-thi-ơ 26:40 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mat. 26. gofffnde" — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 26:40]. — Phải cầu nguyện xin phước lành trên Lời Chúa chăng? Đáp. Xin Chúa mở mắt tôi, để tôi thấy những điều lạ lùng trong luật pháp Chúa, Thi Thiên 119:18 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal, 11 9. 18." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:18]. — Phải nhận lấy Lời Chúa bằng đức tin chăng? Đáp. Vì lời đó sẽ chẳng ích gì nếu không hòa với đức tin, Hê-bơ-rơ 4:2. — Phải nhận lấy Lời Chúa bằng một đức tin mù quáng chăng? Không. Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần, 1 Giăng 4:1. — Nhưng phải nhận lấy Lời của Đức Chúa Trời bằng đức tin trọn vẹn chăng? Đáp. Vì mọi lời của Đức Chúa Trời đều là thuần khiết, Châm Ngôn 30:5. — Phải nhận lấy Lời đó với lòng yêu mến chăng? Đáp. Tôi đã quý trọng lời của miệng Ngài hơn lương thực cần dùng của tôi, Gióp 23:12 [NEEDS REVIEW: OCR "TI have esteemed i dne s Wards of bis Mouth more than my necessary Food" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Gióp 23:12].

S. 5. Chúng ta phải ghi nhớ Lời Chúa mà mình đã đọc và nghe chăng? Đáp. Tôi đã giấu lời Chúa trong lòng tôi, Thi Thiên 119:11. — Phải suy gẫm Lời đó chăng? Đáp. Người suy gẫm luật pháp ấy ngày và đêm, Thi Thiên 1:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal, 1. 3." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 1:2]. — Phải thực hành Lời đó trong đời sống chúng ta chăng? Đáp. Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ, Gia-cơ 1:22 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ja 1. 22." — theo ngữ cảnh là Gia-cơ 1:22]. — Chỉ nghe mà không thực hành thì có đủ chăng? Không. Nếu các ngươi biết những sự nầy, thì có phước, miễn là các ngươi làm theo, Giăng 13:17 [NEEDS REVIEW: OCR "H he kuom these Things happy are ye if 4 tbem, r" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Giăng 13:17].

Câu 91. Các thánh lễ trở nên hiệu nghiệm để cứu rỗi như thế nào?
Đáp. Các thánh lễ trở nên những phương tiện hiệu nghiệm của sự cứu rỗi, chẳng phải bởi một quyền phép nào trong chính chúng, hay bởi sự thánh khiết của người quản trị chúng, mà chỉ bởi phước lành của Đấng Christ, và sự vận hành của Đức Thánh Linh trong những người bởi đức tin mà nhận lấy chúng.

S. 1. Các thánh lễ có chắc chắn cứu mọi kẻ dự phần chúng chăng? Không. Những kẻ bị Đấng Christ từ chối có thể nói: Chúng tôi đã ăn uống trước mặt Chúa, Lu-ca 13:26. — Vậy chúng có hiệu nghiệm bởi quyền phép nào trong chính chúng chăng? Không. Vì sự tập tành thân thể ít ích lợi, 1 Ti-mô-thê 4:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1T'm. 48." — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 4:8]. — Chúng có tự mình ban ân điển chăng? Không. Vì nếu ngươi là kẻ phạm luật pháp, thì phép cắt bì của ngươi trở nên không cắt bì, Rô-ma 2:25. — Điều được chỉ về có trọng hơn dấu chỉ chăng? Đáp. Vì phép cắt bì thật là phép cắt bì trong lòng, bởi Thánh Linh, chớ không phải bởi chữ, Rô-ma 2:29.

S. 2. Sự hiệu nghiệm của các thánh lễ có tùy thuộc vào người quản trị chăng? Không. Vì Phao-lô là ai, A-bô-lô là ai? Chẳng qua là tôi tớ mà bởi đó anh em đã tin, 1 Cô-rinh-tô 3:5. — Sự tốt lành của người quản trị có làm cho thánh lễ thêm mạnh mẽ chăng? Không. Vì Phi-líp đã làm báp-têm cho Si-môn, người vẫn còn ở trong mật đắng, Công vụ 8:13, 23. — Sự xấu xa của người quản trị có làm cho thánh lễ mất hiệu lực chăng? Không. Vì Giu-đa đã được kể với chúng ta, và đã được phần trong chức vụ nầy, Công vụ 1:17.

S. 3. Sự hiệu nghiệm của các thánh lễ có tùy thuộc vào phước lành của Đấng Christ chăng? Đáp. Nầy, Ta thường ở cùng các ngươi luôn, Ma-thi-ơ 28:20 [NEEDS REVIEW: OCR "Jo 1 am with you alw. . Wort. 28. 20." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 28:20]. — Và tùy thuộc vào sự vận hành của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì ấy là Thần Linh làm cho sống, Giăng 6:63. — Và chúng chỉ hiệu nghiệm đối với những người bởi đức tin mà nhận lấy chúng chăng? Đáp. Ai tin và chịu báp-têm, thì sẽ được cứu rỗi, Mác 16:16.

Câu 92. Thánh lễ là gì?
Đáp. Thánh lễ là một lễ nghi thánh, do Đấng Christ đã lập nên, trong đó, bởi các dấu chỉ cảm nhận được, Đấng Christ và các ích lợi của giao ước mới được bày tỏ, đóng ấn và áp dụng cho những kẻ tin.

S. 1. Thánh lễ có phải là một lễ nghi thánh chăng? Đáp. Vì họ hầu việc về các việc thánh, 1 Cô-rinh-tô 9:13. — Vậy những kẻ dự các thánh lễ phải thánh sạch chăng? Đáp. Hỡi những kẻ mang khí dụng của Đức Giê-hô-va, hãy thanh sạch đi, Ê-sai 52:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ta. $2, 11." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 52:11]. — Các thánh lễ có phải do Đấng Christ lập nên chăng? Đáp. Chính Chúa sẽ ban cho các ngươi một điềm, Ê-sai 7:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Wa. 7. 14." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 7:14]. — Loài người có thể tự lập nên các thánh lễ chăng? Không. Giê-rô-bô-am đã lập một lễ mà người tự ý đặt ra, thì phạm tội, và khiến Y-sơ-ra-ên phạm tội, 1 Các Vua 12:33 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "r Kin: 12. 33." — theo ngữ cảnh là 1 Các Vua 12:33].

S. 2. Trong thánh lễ có dấu chỉ bề ngoài và thấy được chăng? Đáp. Hãy xem huyết của giao ước, Xuất Ê-díp-tô Ký 24:8. — Có ân điển bề trong và thiêng liêng chăng? Đáp. Vì vầng đá đó là Đấng Christ, 1 Cô-rinh-tô 10:4. — Các dấu chỉ bề ngoài có ích để soi sáng trí hiểu chúng ta chăng? Đáp. Vì trong đó Đấng Christ bị đóng đinh được bày tỏ rõ ràng trước mặt anh em, Ga-la-ti 3:1. — Chúng có ích để làm tươi mới trí nhớ chúng ta chăng? Đáp. Những hòn đá nầy sẽ làm kỷ niệm, Giô-suê 4:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Josh, 4 7." — theo ngữ cảnh là Giô-suê 4:7]. — Và để khuấy động tình cảm chúng ta chăng? Đáp. Chúng sẽ nhìn xem Đấng mà chúng đã đâm, và than khóc, Xa-cha-ri 12:10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Tech. 12 10." — theo ngữ cảnh là Xa-cha-ri 12:10]. — Chúng có ích để truyền lại những việc của Đức Chúa Trời từ đời nầy sang đời kia chăng? Đáp. Khi con cái các ngươi hỏi: Lễ nầy có nghĩa gì? Xuất Ê-díp-tô Ký 12:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Exod. 12. 16." — theo ngữ cảnh câu "con cái hỏi: lễ nầy có nghĩa gì" là Xuất Ê-díp-tô Ký 12:26].

S. 3. Thánh lễ có phải là một ấn chứng chăng? Đáp. Phép cắt bì là ấn chứng của sự công bình bởi đức tin, Rô-ma 4:11. — Là ấn chứng của giao ước chăng? Đáp. Ngài ban cho người giao ước của phép cắt bì, Công vụ 7:8 [NEEDS REVIEW: OCR "He gave him the C1 na F Circumci an, Ns 7, 8." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Công vụ 7:8]. — Thánh lễ có phải là một lời thề chăng? Đáp. Họ thề đi trong luật pháp của Đức Chúa Trời, Nê-hê-mi 10:29. — Là sự khích lệ cho đức tin chúng ta chăng? Đáp. Hãy giơ tay ngươi ra, và đặt vào sườn Ta, chớ vô tín, nhưng hãy tin, Giăng 20:27. — Là sự cam kết vâng phục chăng? Đáp. Hầu cho từ nay chúng ta không còn phục vụ tội lỗi nữa, Rô-ma 6:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rom. 6. 46." — theo ngữ cảnh là Rô-ma 6:4]. — Đấng Christ có được áp dụng cho chúng ta trong các thánh lễ chăng? Đáp. Vì hết thảy anh em đã chịu báp-têm trong Đấng Christ, đều đã mặc lấy Đấng Christ, Ga-la-ti 3:27. — Các ích lợi của giao ước mới có được áp dụng cho chúng ta chăng? Đáp. Để làm Đức Chúa Trời của ngươi, và của dòng dõi ngươi sau ngươi, Sáng Thế Ký 17:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gen. 19; 7." — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 17:7].

Câu 93. Các thánh lễ của Tân Ước là những thánh lễ nào?
Đáp. Các thánh lễ của Tân Ước là báp-têm và Tiệc Thánh của Chúa.

S. 1. Trong thời vô tội có các thánh lễ chăng? Đáp. Cây sự sống ở giữa vườn, và cây biết điều thiện và điều ác, Sáng Thế Ký 2:9. — Dưới luật pháp có các thánh lễ chăng? Đáp. Vì luật pháp chỉ là bóng của các sự tốt lành sẽ đến, Hê-bơ-rơ 10:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Hcb. 10. 1." — theo ngữ cảnh là Hê-bơ-rơ 10:1]. — Phép cắt bì có phải là một thánh lễ chăng? Đáp. Người đã nhận dấu của phép cắt bì, Rô-ma 4:11. — Lễ Vượt Qua có phải là một thánh lễ chăng? Đáp. Vì Đấng Christ, con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết, 1 Cô-rinh-tô 5:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 C r. 5. 7." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 5:7].

S. 2. Nay dưới Phúc Âm chúng ta có các thánh lễ chăng? Đáp. Vì Phúc Âm đã được giảng cho chúng ta cũng như cho họ, Hê-bơ-rơ 4:2. — Báp-têm và Tiệc Thánh của Chúa có phải là hai thánh lễ đó chăng? Đáp. Vì chúng ta thảy đều đã chịu báp-têm trong một thân thể, và thảy đều đã uống chung một Thánh Linh, 1 Cô-rinh-tô 12:13. — Loài người có thể thêm thánh lễ nào nữa chăng? Không. Chớ thêm chi vào lời Ngài, e Ngài quở trách ngươi, Châm Ngôn 30:6.

Câu 94. Báp-têm là gì? [NEEDS REVIEW: số câu hỏi trong OCR bị cắt cụt ("ak bet / A. Baptism.is a Sacrament...") — theo mạch Westminster (WSC 94) là "Báp-têm là gì?"]
Đáp. Báp-têm là một thánh lễ, trong đó việc rửa bằng nước nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh, chỉ về và đóng ấn sự chúng ta được tháp nhập vào Đấng Christ, được dự phần các ích lợi của giao ước ân điển, và sự chúng ta cam kết thuộc về Chúa.

S. 1. Việc rửa bằng nước có phải là dấu chỉ bề ngoài trong báp-têm chăng? Đáp. Ta đến để làm báp-têm bằng nước, Giăng 1:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Joh. 1 31." — theo ngữ cảnh là Giăng 1:31]. — Việc đó được làm tốt bằng cách rảy nước chăng? Đáp. Vì người sẽ rảy nhiều dân, Ê-sai 52:15; Ê-xê-chi-ên 36:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ezek. 35. 26." — theo ngữ cảnh là Ê-xê-chi-ên 36:26]. — Dấu đó có ý nghĩa chăng? Đáp. Anh em đã được rửa sạch, đã được nên thánh, đã được xưng công chính, 1 Cô-rinh-tô 6:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 CA. 6. 11." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 6:11]. — Nhưng dấu bề ngoài suông có đủ chăng? Không. Báp-têm cứu chúng ta, chẳng phải là sự cất bỏ sự ô uế của xác thịt, nhưng là sự lương tâm tốt cầu hỏi Đức Chúa Trời, 1 Phi-e-rơ 3:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Pet. 2, 17." — theo ngữ cảnh là 1 Phi-e-rơ 3:21].

S. 2. Báp-têm phải nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm báp-têm cho họ, Ma-thi-ơ 28:19 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mat. 29. 19." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 28:19]. — Chớ nhân danh người quản trị chăng? Không. Anh em có phải đã chịu báp-têm nhân danh Phao-lô sao? 1 Cô-rinh-tô 1:13. — Vậy báp-têm là một chăng? Đáp. Vì chỉ có một Chúa, một đức tin, một báp-têm, Ê-phê-sô 4:5.

S. 3. Báp-têm có phải là cửa để vào Hội Thánh hữu hình chăng? Đáp. Hằng ngày Chúa lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội Thánh, Công vụ 2:47 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ack. 2. 47." — theo ngữ cảnh là Công vụ 2:47]. — Chúng ta bởi đó được vào trường học của Đấng Christ chăng? Đáp. Đức Chúa Giê-xu làm và thu nhận nhiều môn đồ, Giăng 4:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Joh. of” 1" — theo ngữ cảnh là Giăng 4:1]. — Và được ghi tên dưới cờ của Ngài chăng? Đáp. Như một người lính giỏi của Đức Chúa Giê-xu Christ, 2 Ti-mô-thê 2:3 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 Tim. 2.2." — theo ngữ cảnh là 2 Ti-mô-thê 2:3].

S. 4. Báp-têm có phải là ấn chứng của sự chúng ta được tháp nhập vào Đấng Christ chăng? Đáp. Vì chúng ta đã chịu báp-têm trong Đức Chúa Giê-xu Christ, tức là đã chịu báp-têm trong sự chết của Ngài, Rô-ma 6:3. — Và của sự chúng ta dự phần các ích lợi của giao ước mới chăng? Đáp. Hãy hối cải, ai nấy phải chịu báp-têm để được tha tội, thì sẽ nhận lãnh sự ban cho của Đức Thánh Linh, Công vụ 2:38. — Và của sự chúng ta cam kết thuộc về Chúa chăng? Đáp. Ta đã lập giao ước với ngươi, Chúa Giê-hô-va phán, và ngươi đã thuộc về Ta, Ê-xê-chi-ên 16:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ezek. 1622. 30 8." — theo ngữ cảnh là Ê-xê-chi-ên 16:8]. — Giao ước được đóng ấn trong báp-têm có phải là giao ước tương hỗ chăng? Đáp. Các ngươi sẽ làm dân Ta, và Ta sẽ làm Đức Chúa Trời các ngươi, Giê-rê-mi 30:22 [NEEDS REVIEW: OCR "Te shall be my People, and T wtf be vu, J „„ er yenan" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Giê-rê-mi 30:22].

S. 5. Chúng ta bởi báp-têm có bị ràng buộc phải từ bỏ ma quỷ và mọi công việc của nó chăng? Đáp. Vì Con Đức Chúa Trời đã hiện ra để hủy phá công việc của ma quỷ, 1 Giăng 3:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Joh. 3. 87." — theo ngữ cảnh là 1 Giăng 3:8]. — Và phải từ bỏ sự phô trương và hư không của thế gian gian ác nầy chăng? Đáp. Vì chúng ta chớ nên theo đời nầy, Rô-ma 12:2. — Và mọi dục vọng tội lỗi của xác thịt chăng? Đáp. Vì anh em chẳng ở trong xác thịt, nhưng ở trong Thánh Linh, Rô-ma 8:9. — Chúng ta có bị ràng buộc phải tin mọi điều của đức tin Cơ Đốc chăng? Đáp. Chúng ta phải giữ vững khuôn mẫu của lời lành, 2 Ti-mô-thê 1:13. — Và phải giữ ý muốn thánh và các điều răn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta cũng bước đi trong sự sống mới, Rô-ma 6:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rom. . 4." thiếu số chương — theo ngữ cảnh là Rô-ma 6:4]. — Và phải bước đi trong đó trọn các ngày của đời sống chúng ta chăng? Đáp. Nếu các ngươi hằng ở trong lời Ta, thì thật là môn đồ Ta, Giăng 8:31.

Câu 95. Báp-têm phải được ban cho ai?
Đáp. Báp-têm chẳng nên ban cho những kẻ ở ngoài Hội Thánh hữu hình, cho đến khi họ xưng nhận đức tin mình nơi Đấng Christ, và sự vâng phục Ngài; nhưng con trẻ của những người là chi thể của Hội Thánh hữu hình thì phải chịu báp-têm.

S. 1. Người Giu-đa và người ngoại có phải chịu báp-têm khi xưng nhận đức tin chăng? Đáp. Nếu ngươi tin hết lòng, thì được, Công vụ 8:37 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Act. 9. 35." — theo ngữ cảnh là Công vụ 8:37]. — Lời xưng nhận đáng tin của họ có bảo đảm cho việc ban báp-têm cho họ chăng? Đáp. Chính Si-môn cũng tin, và đã chịu báp-têm, Công vụ 8:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "AQ. 9. 13." — theo ngữ cảnh là Công vụ 8:13].

S. 2. Con cái của cha mẹ tin Chúa có phải chịu báp-têm lúc còn thơ ấu chăng? Đáp. Vì dòng dõi sẽ phục sự Ngài, được kể là dòng dõi của Chúa, Thi Thiên 22:30 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plat; 22. 30," — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 22:30]. — Có thể nào chúng ở trong giao ước với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Chẳng phải các ngươi đã chọn Ta, bèn là Ta đã chọn các ngươi, Giăng 15:16 [NEEDS REVIEW: OCR "Joi hav hot chosen the bur T-Five Ehijen yu, Johtr 15.16." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Giăng 15:16]. — Có lẽ nào chúng ở trong giao ước chăng? Đáp. Khi Y-sơ-ra-ên còn thơ ấu, Ta đã yêu mến nó, Ô-sê 11:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Hof. 11. 1." — theo ngữ cảnh là Ô-sê 11:1]. — Có chắc rằng chúng đã ở trong giao ước chăng? Đáp. Ta sẽ làm Đức Chúa Trời của ngươi, và của dòng dõi ngươi, Sáng Thế Ký 17:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gen. 17 1." — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 17:7]. — Vậy có chắc rằng nay chúng ở trong giao ước chăng? Đáp. Vì phước lành của Áp-ra-ham đến trên dân ngoại, Ga-la-ti 3:14. — Vậy ấn chứng của giao ước có thuộc về chúng chăng? Đáp. Mỗi con trai trong vòng các ngươi, đến tám ngày, sẽ chịu phép cắt bì, Sáng Thế Ký 17:12 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gen. 17. 1000." — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 17:12].

S. 3. Con cái của Cơ Đốc nhân có phải là chi thể của Hội Thánh hữu hình của Đấng Christ chăng? Đáp. Vì nước Đức Chúa Trời thuộc về những kẻ giống như con trẻ ấy, Mác 10:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Murk 10, 14." — theo ngữ cảnh là Mác 10:14]. — Các lời hứa có thuộc về chúng chăng? Đáp. Vì lời hứa thuộc về các ngươi và con cái các ngươi, Công vụ 2:39 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "48. 2. 39." — theo ngữ cảnh là Công vụ 2:39]. — Đức Thánh Linh có thuộc về chúng chăng? Đáp. Ta sẽ đổ Thần Ta trên dòng dõi ngươi, Ê-sai 44:3 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "fa 14. 3" — theo ngữ cảnh là Ê-sai 44:3]. — Chúng có khả năng nhận lãnh Ngài chăng? Đáp. Giăng đã được đầy dẫy Đức Thánh Linh từ trong lòng mẹ, Lu-ca 1:15 [NEEDS REVIEW: OCR "MW 15." — theo ngữ cảnh là Lu-ca 1:15]. — Vậy chúng có phải chịu báp-têm chăng? Đáp. Ai có thể từ chối nước, cấm những kẻ đã nhận lãnh Đức Thánh Linh cũng như chúng ta chịu báp-têm? Công vụ 10:47 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "AR, 10. 47." — theo ngữ cảnh là Công vụ 10:47].

S. 4. Con cái của kẻ tin có phải là thánh theo giao ước chăng? Đáp. Vì nếu chẳng vậy, con cái các ngươi đã là ô uế, song nay đều là thánh, 1 Cô-rinh-tô 7:14. — Chúng thánh bởi quyền của cha mẹ mình chăng? Đáp. Nếu gốc là thánh, thì các nhánh cũng thánh, Rô-ma 11:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "R M 1116." — theo ngữ cảnh là Rô-ma 11:16]. — Chúng có phải là môn đồ chăng? Đáp. Vì ách của phép cắt bì đã đặt trên cổ các môn đồ, Công vụ 15:1, 10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ad 15.1, 10." — theo ngữ cảnh là Công vụ 15:1, 10]. — Chúng có phải được tiếp nhận nhân danh Đấng Christ chăng? Đáp. Hễ ai tiếp một đứa trẻ như thế nầy vì danh Ta, tức là tiếp Ta, Ma-thi-ơ 18:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "M.t.18. 5." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 18:5]. — Chúng có phải được sinh ra cho Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Ngươi đã lấy con trai, con gái mình mà ngươi đã sinh cho Ta, Ê-xê-chi-ên 16:20 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Exe k. 16. 20." — theo ngữ cảnh là Ê-xê-chi-ên 16:20]. — Chúng bởi quan hệ có bị ràng buộc làm tôi tớ Ngài chăng? Đáp. Tôi là tôi tớ Chúa, con trai của con đòi Chúa, Thi Thiên 116:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 116. 16," — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 116:16]. — Vậy chúng há chẳng nên được dâng lên cho Ngài sao? Đáp. Ngươi phải dâng cho Ta con đầu lòng của các con trai ngươi, Xuất Ê-díp-tô Ký 22:29 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Exod, 8. 5." — theo ngữ cảnh câu "con đầu lòng của các con trai ngươi" là Xuất Ê-díp-tô Ký 22:29]. — Con trẻ có cần được tẩy sạch khỏi sự ô uế của tội lỗi chăng? Đáp. Vì tôi đã được dựng nên trong sự gian ác, Thi Thiên 51:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Psal., 31. 8." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:5]. — Có sự dự bị cho sự tẩy sạch chúng chăng? Đáp. Sẽ có một suối mở ra cho nhà Đa-vít, Xa-cha-ri 13:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Tech. 13. JI." — theo ngữ cảnh là Xa-cha-ri 13:1].

S. 5. Các dân tộc có phải được môn đồ hoá bằng báp-têm chăng? Đáp. Hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy làm báp-têm cho họ, Ma-thi-ơ 28:19 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mat. 29. 15." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 28:19]. — Con trẻ có phải là một phần của các dân tộc chăng? Đáp. Con trẻ của chúng ta ngày nay đứng đây để vào giao ước với Đức Chúa Trời, Phục Truyền 29:11. — Và Đấng Christ có loại trừ chúng chăng? Không. Hãy để con trẻ đến cùng Ta, đừng cấm chúng, Ma-thi-ơ 19:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mit. 19. 14." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 19:14]. — Các gia đình của kẻ tin có được các sứ đồ làm báp-têm chăng? Đáp. Ly-đi đã chịu báp-têm, cùng với nhà người, Công vụ 16:15. — Chính Đấng Christ có nhận ấn chứng của giao ước lúc thơ ấu chăng? Đáp. Khi được tám ngày, Ngài chịu phép cắt bì, Lu-ca 2:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2b D.:ys old" — theo ngữ cảnh tám ngày, Lu-ca 2:21].

S. 6. Báp-têm cho con trẻ có ích để bảo tồn Hội Thánh chăng? Đáp. Hầu cho con cháu chúng ta không thôi kính sợ Đức Giê-hô-va, Giô-suê 22:25 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Jos. 22, 25," — theo ngữ cảnh là Giô-suê 22:25]. — Việc ngươi đã chịu báp-têm có phải là một sự thương xót lớn cho ngươi chăng? Đáp. Vì chúng ta là con cái của giao ước, Công vụ 3:25.

S. 7. Chúng ta phải cẩn thận cải thiện báp-têm của mình chăng? [NEEDS REVIEW: OCR đánh số "6. 8." — theo mạch văn đây là S. 7, phần cuối của câu hỏi 95.] Đáp. Hãy hằng nhớ giao ước của Ngài, 1 Sử Ký 16:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Chr. 16." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là 1 Sử Ký 16:15]. — Đó có phải là một luận cứ tốt chống lại tội lỗi chăng? Đáp. Chúng ta đã chết về tội lỗi, thì làm sao còn sống trong đó nữa? Rô-ma 6:2 [NEEDS REVIEW: OCR "R msi! we that are dead 0 Sin live any longer therein? Rom." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Rô-ma 6:2]. — Và để sống trong sự thánh khiết chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta bước đi trong sự sống mới, Rô-ma 6:4. — Đó có phải là một sự khích lệ lớn cho đức tin chăng? Đáp. Chúa là Đức Chúa Trời tôi từ lòng mẹ tôi, Thi Thiên 22:10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 22. 10." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 22:10]. — Đó có phải là một lời cầu khẩn tốt trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Xin cứu con trai của con đòi Chúa, Thi Thiên 86:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 86. 16." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 86:16]. — Đó có phải là một sự khích lệ mạnh mẽ cho tình yêu anh em chăng? Đáp. Vì chúng ta thảy đều đã chịu báp-têm trong một thân thể, 1 Cô-rinh-tô 12:13.

Câu 96. Tiệc Thánh của Chúa là gì?
Đáp. Tiệc Thánh của Chúa là một thánh lễ, trong đó, bởi sự ban cho và nhận lấy bánh và chén theo sự Đấng Christ đã định, sự chết của Ngài được rao ra, và những người dự tiệc cách xứng đáng, chẳng phải theo cách xác thịt và thuộc về thân thể, nhưng bởi đức tin, được dự phần thân thể và huyết Ngài, cùng mọi ích lợi của Ngài, để được nuôi dưỡng thiêng liêng, và tấn tới trong ân điển.

S. 1. Tiệc Thánh của Chúa có phải do Đấng Christ lập nên chăng? Đáp. Vì tôi có nhận nơi Chúa điều tôi đã dạy cho anh em, 1 Cô-rinh-tô 11:23 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 * 1423." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:23]. — Ngài có để lại nó như một di chúc cho Hội Thánh Ngài chăng? Đáp. Trong đêm Ngài bị nộp, 1 Cô-rinh-tô 11:23. — Ngài có ý muốn nó được tiếp tục chăng? Đáp. Cho đến lúc Ngài đến, 1 Cô-rinh-tô 11:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Cor. 11. 28." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:26].

S. 2. Bánh có phải được dùng trong thánh lễ nầy chăng? Đáp. Vì Ngài đã lấy bánh, Ma-thi-ơ 26:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mari 26% 26." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 26:26]. — Và điều đó có chỉ về sự bánh làm cho lòng loài người được vững bền chăng? Đáp. Bánh làm cho lòng loài người được vững bền, Thi Thiên 104:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Psal. 104. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 104:15]. — Chén có phải được dùng trong thánh lễ nầy chăng? Đáp. Ngài cũng lấy chén sau khi ăn tối, 1 Cô-rinh-tô 11:25 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Cor 11, 28." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:25]. — Điều đó có chỉ về một lễ nghi làm cho tươi mới chăng? Đáp. Vì rượu làm cho lòng người vui vẻ, Thi Thiên 104:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "fal. 1045-1 5" — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 104:15]. — Bánh và chén phải được ban cho và nhận lấy chăng? Đáp. Như Đức Chúa Giê-xu lấy bánh ban cho họ, lấy chén ban cho họ, Mác 14:22, 23. — Mọi người có phải dự phần chén chăng? Đáp. Hết thảy hãy uống đi, Ma-thi-ơ 26:27 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mat. 25 we 27." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 26:27]. — Lễ nghi có được lặp lại hai lần chăng? Đáp. Vì việc đã được định chắc, Sáng Thế Ký 41:32.

S. 3. Bánh có chỉ về thân thể của Đấng Christ chăng? Đáp. Nầy là thân thể Ta, vì các ngươi mà phó cho, 1 Cô-rinh-tô 11:24 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "I Cor. 11. 241" — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:24]. — Chén có chỉ về huyết của Đấng Christ chăng? Đáp. Chén nầy là giao ước mới trong huyết Ta, Lu-ca 22:20. — Chúng có hoá thành chính thân thể và huyết của Đấng Christ chăng? Không. Vì ấy là Thần Linh làm cho sống, xác thịt chẳng ích chi, Giăng 6:63. — Nhưng giáo lý về Đấng Christ bị đóng đinh có phải là thịt và uống thật cho linh hồn tin chăng? Đáp. Vì thịt Ta thật là đồ ăn, huyết Ta thật là đồ uống, Giăng 6:55 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "John 5. 55." — theo ngữ cảnh là Giăng 6:55]. — Và chúng ta phải nuôi mình bằng giáo lý đó chăng? Đáp. Ai ăn Ta, thì cũng sẽ sống bởi Ta, Giăng 6:57.

S. 4. Tiệc Thánh của Chúa có phải là một lễ nghi kỷ niệm chăng? Đáp. Hãy làm điều nầy để nhớ Ta, Lu-ca 22:19. — Có phải là một lễ nghi xưng nhận chăng? Đáp. Vì anh em rao sự chết của Chúa, 1 Cô-rinh-tô 11:26. — Có phải là một lễ nghi thông công chăng? Đáp. Cái chén phước lành mà chúng ta chúc phước, há chẳng phải là thông với huyết của Đấng Christ sao? Cái bánh mà chúng ta bẻ, há chẳng phải là thông với thân thể của Đấng Christ sao? 1 Cô-rinh-tô 10:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 C t. ro. 16." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 10:16]. — Có phải là một lễ nghi lập giao ước chăng? Đáp. Vì đó là giao ước mới, 1 Cô-rinh-tô 11:25 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Cor. 11. 28." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:25]. — Có phải là một lễ nghi xác chứng chăng? Đáp. Vì Đấng Christ trong đó được bày tỏ rõ ràng, Ga-la-ti 3:1. — Có phải là một lễ nghi thông công với mọi Cơ Đốc nhân chăng? Đáp. Vì chúng ta đã được uống chung một Thánh Linh, 1 Cô-rinh-tô 12:13.

S. 5. Sự tha tội có được đóng ấn cho kẻ tin trong thánh lễ nầy chăng? Đáp. Vì đó là huyết của giao ước mới, đổ ra cho nhiều người được tha tội, Mác 14:24 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mar. 2: 28." — theo ngữ cảnh là Mác 14:24]. — Sự ban cho Đức Thánh Linh có được đóng ấn cho họ chăng? Đáp. Hãy nhận lãnh Đức Thánh Linh, Giăng 20:22. — Lời hứa về sự sống đời đời có được đóng ấn cho họ chăng? Đáp. Hầu cho các ngươi được ăn uống tại bàn Ta trong nước Ta, Lu-ca 22:30 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Luke 2 30." — theo ngữ cảnh là Lu-ca 22:30]; Ma-thi-ơ 26:29 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mit. 26. 29," — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 26:29]. — Chúng ta bởi nhận thánh lễ nầy có cam kết từ bỏ mọi tội lỗi chăng? Đáp. Vì chúng ta kể mình thật là chết về tội lỗi, Rô-ma 6:11. — Chúng ta có buộc mình vào mọi bổn phận chăng? Đáp. Vì đã được buông tha khỏi tội lỗi, chúng ta trở nên tôi tớ của sự công bình, Rô-ma 6:18.

S. 6. Tiệc Thánh của Chúa có phải là một bữa tiệc thiêng liêng chăng? Đáp. Một bữa tiệc của những đồ béo, của rượu cũ lọc trong, Ê-sai 25:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ila. 25. 6." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 25:6]. — Có phải là một bữa tiệc cưới chăng? Đáp. Có một vua kia làm tiệc cưới cho con mình, Ma-thi-ơ 22:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mar. 22. 2." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 22:2]. — Có phải là một bữa tiệc trên một của lễ chăng? Đáp. Đấng Christ đã bị giết vì chúng ta, vậy hãy giữ lễ, 1 Cô-rinh-tô 5:7, 8. — Có phải là một bữa tiệc trên một giao ước chăng? Đáp. Như Y-sác đã dọn tiệc cho A-bi-mê-léc khi họ thề với nhau, Sáng Thế Ký 26:30, 31. — Mọi Cơ Đốc nhân tốt có được mời đến bữa tiệc nầy chăng? Đáp. Hãy đến, vì mọi sự đã sẵn sàng, Lu-ca 14:17. — Và họ có thường dự phần đó chăng? Đáp. Mỗi lần anh em ăn bánh nầy, uống chén nầy, 1 Cô-rinh-tô 11:26 [NEEDS REVIEW: OCR "Cor. 1 a ab" bị vỡ — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:26].

Câu 97. Điều gì được đòi hỏi để dự Tiệc Thánh của Chúa cách xứng đáng?
Đáp. Những kẻ muốn dự Tiệc Thánh của Chúa cách xứng đáng, phải tự xét mình về sự hiểu biết để phân biệt thân thể của Chúa, về đức tin để nuôi mình bởi Ngài, về sự ăn năn, tình yêu thương, và sự vâng phục mới, e rằng đến cách không xứng đáng thì ăn uống sự đoán phạt cho mình.

S. 1. Những kẻ dốt nát có được nhận vào Tiệc Thánh của Chúa chăng? Không. Vì họ không phân biệt thân thể của Chúa, 1 Cô-rinh-tô 11:29 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Cor. 11. 29." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:29]. — Những kẻ công khai phạm thượng có được nhận vào đó chăng? Không. Vì Đấng Christ có sự hòa hiệp gì với Bê-li-an? 2 Cô-rinh-tô 6:15. — Nhưng mọi tín đồ hữu hình có phải được nhận vào đó chăng? Đáp. Cả hội chúng Y-sơ-ra-ên sẽ giữ lễ Vượt Qua, Xuất Ê-díp-tô Ký 12:47 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Exod. 12. ." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Xuất Ê-díp-tô Ký 12:47].

S. 2. Những kẻ đến Tiệc Thánh của Chúa có phải sửa soạn chăng? Đáp. Chúng ta phải sửa soạn lòng mình để tìm kiếm Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ phụ chúng ta, 2 Sử Ký 30:19. — Phải cất bỏ mọi tội lỗi chăng? Đáp. Hãy làm sạch men cũ, 1 Cô-rinh-tô 5:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Cor. 5. 7." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 5:7]. — Và phải tẩy sạch mình khỏi mọi ô uế chăng? Đáp. Tôi sẽ rửa tay tôi trong sự vô tội, rồi đi vòng quanh bàn thờ Chúa, hỡi Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 26:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "pfl 26. 6." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 26:6]. — Phải tách mình khỏi thế gian chăng? Đáp. Hãy ở lại đây trong khi ta đi đằng kia mà thờ phượng, Sáng Thế Ký 22:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "4 Geh. 22. 5." — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 22:5]. — Và phải chuyên tâm nghiêm trang vào việc phụng sự nầy chăng? Đáp. Chúng ta phải khiến lòng mình đến gần Đức Chúa Trời, Giê-rê-mi 30:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Je 30. 21." — theo ngữ cảnh là Giê-rê-mi 30:21].

S. 3. Khi đến lễ nghi nầy chúng ta phải tự xét mình chăng? Đáp. Mỗi người phải tự xét mình, rồi mới ăn bánh ấy, uống chén ấy, 1 Cô-rinh-tô 11:28 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 C 11. 28." — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:28]. — Phải xét tình trạng thiêng liêng mình chăng? Đáp. Hãy tự xét mình, xem mình có ở trong đức tin chăng, 2 Cô-rinh-tô 13:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 Cor. 5." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là 2 Cô-rinh-tô 13:5]. — Phải xét các đường lối riêng của mình chăng? Đáp. Chúng ta hãy xét và thử đường mình, Ca Thương 3:40. — Phải đổi mới sự ăn năn về tội lỗi chăng? Đáp. Vì nếu chúng ta tự xét mình, thì chúng ta sẽ không bị đoán xét, 1 Cô-rinh-tô 11:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Cort 11. 2" — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 11:31]. — Và đức tin chúng ta nơi Đấng Christ chăng? Đáp. Tôi sống bởi đức tin của Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu tôi, và phó chính mình Ngài vì tôi, Ga-la-ti 2:20 [NEEDS REVIEW: OCR "Gal. N e ste" bị vỡ — theo ngữ cảnh là Ga-la-ti 2:20]. — Phải cương quyết sống đời sống mới chăng? Đáp. Tôi đã thề, và sẽ giữ lời thề, rằng tôi sẽ giữ các mạng lịnh công bình của Chúa, Thi Thiên 119:106. — Và phải hòa thuận với mọi người chăng? Đáp. Trước hết hãy đi làm hòa với anh em mình, rồi hãy đến dâng của lễ, Ma-thi-ơ 5:24. — Và phải khuấy động lòng khao khát Đấng Christ chăng? Đáp. Kẻ nào khát, hãy đến, Khải Huyền 22:17.

S. 4. Chúng ta phải đến lễ nghi nầy với lòng tôn kính chăng? Đáp. Còn tôi, tôi sẽ nhờ sự thương xót dư dật của Chúa mà vào nhà Chúa, lấy lòng kính sợ Chúa mà thờ lạy hướng về đền thánh Chúa, Thi Thiên 5:7 [NEEDS REVIEW: OCR "Pfal. 8 To ae Intel:" bị vỡ nặng — theo mạch văn là Thi Thiên 5:7; cần đối chiếu bản in gốc]. — Với tư tưởng chăm chú chăng? Đáp. Hãy lấy dây buộc của lễ nơi các sừng bàn thờ, Thi Thiên 118:27 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 119.27." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 118:27]. — Chúng ta có phải nhận lấy với lòng đau buồn thánh khiết vì tội lỗi chăng? Đáp. Chúng sẽ nhìn xem Ta, Đấng mà chúng đã đâm, Xa-cha-ri 12:10 [NEEDS REVIEW: OCR "77 look me N 150 ee e 3. 12. 1" bị vỡ nặng — theo mạch văn là Xa-cha-ri 12:10; cần đối chiếu bản in gốc]. — Với sự vui mừng thánh khiết trong Chúa chăng? Đáp. Và họ dùng bữa cách vui vẻ, Công vụ 2:46 [NEEDS REVIEW: OCR "be They. q theit, Meat . wh 00 aa 75 nas fn Wh *45 2.4 [ona . N" bị vỡ nặng — theo mảnh "eat their Meat with Gladness ... 2.46" là Công vụ 2:46; cần đối chiếu bản in gốc]. — Chúng ta có phải nhận lấy với lòng cảm biết tình yêu của Đấng Christ chăng? Đáp. Vì ái tình chàng ngon hơn rượu, Nhã Ca 1:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Cant. 978 4." — theo ngữ cảnh là Nhã Ca 1:4]. — Và với lòng khao khát thiết tha sự thương xót nơi Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Tôi sẽ lấy chén cứu rỗi, và cầu khẩn danh Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 116:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "PALS, 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 116:13].

S. 5. Những kẻ đã nhận thánh lễ nầy có phải rất tỉnh thức chống lại mọi tội lỗi chăng? Đáp. Ngài sẽ phán bình an cho dân sự Ngài, và cho các thánh của Ngài, nhưng chớ để họ trở lại sự điên dại, Thi Thiên 85:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 85. 8," — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 85:8]. — Họ phải dư dật trong mọi bổn phận chăng? Đáp. Tôi sẽ trả sự khấn nguyện tôi cho Đức Giê-hô-va, Thi Thiên 116:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 116. 14." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 116:14]. — Và phải hằng giữ ý thức về các sự cam kết mình chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời, sự khấn nguyện tôi ở trên tôi, Thi Thiên 56:12 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 56. 12." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 56:12].

S. 6. Những kẻ cố ý quyết ở trong tội lỗi có dự tiệc cách không xứng đáng chăng? Đáp. Vì sao ngươi lại thuật lại các luật lệ Ta, và lấy giao ước Ta nơi miệng ngươi, trong khi ngươi ghét sự sửa dạy? Thi Thiên 50:16, 17 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 50. 16, 17." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 50:16, 17]. — Và những kẻ không quan tâm đến Đấng Christ trong điều họ làm có dự tiệc cách không xứng đáng chăng? Đáp. Vì chúng nói: Bàn của Đức Giê-hô-va là đáng khinh, Ma-la-chi 1:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mal, 1. 7." — theo ngữ cảnh là Ma-la-chi 1:7]. — Những kẻ làm như vậy có phạm một tội trọng chăng? Đáp. Vì họ phạm đến thân và huyết của Chúa, 1 Cô-rinh-tô 11:27. — Và họ có ở trong sự nguy hiểm lớn chăng? Đáp. Vì họ ăn uống sự đoán phạt cho mình, 1 Cô-rinh-tô 11:29. — Nhưng những kẻ yếu đuối than khóc sự không xứng đáng của mình có được khích lệ chăng? Đáp. Vì Ngài sẽ không bẻ cây sậy đã dập, Ma-thi-ơ 12:20.

Câu 98. Sự cầu nguyện là gì? [NEEDS REVIEW: câu hỏi trong OCR bị vỡ "Qu. 98. What is dy 8" — theo mạch Westminster (WSC 98) là "Sự cầu nguyện là gì?"]
Đáp. Sự cầu nguyện là sự dâng lên những ước muốn của chúng ta cho Đức Chúa Trời, về những điều hợp với ý muốn Ngài, nhân danh Đấng Christ, với sự xưng nhận tội lỗi chúng ta, và sự biết ơn về các sự thương xót của Ngài.

S. 1. Mọi người có bổn phận cầu nguyện chăng? Đáp. Người ta phải cầu nguyện luôn, Lu-ca 18:1. — Một người có thể là người tốt mà sống không cầu nguyện chăng? Không. Mọi người tin kính sẽ cầu nguyện cùng Chúa, Thi Thiên 32:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 32.6;" — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 32:6]. — Chúng ta phải cầu nguyện hằng ngày chăng? Đáp. Buổi chiều, buổi sáng, và buổi trưa, tôi sẽ cầu nguyện, Thi Thiên 55:17 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Hal. 55.17." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 55:17]. — Chúng ta phải cầu nguyện không thôi chăng? Đáp. Hãy cầu nguyện không thôi, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17. — Chúng ta phải cầu nguyện trong nơi kín nhiệm chăng? Đáp. Khi ngươi cầu nguyện, hãy vào phòng riêng, đóng cửa lại, Ma-thi-ơ 6:6. — Chúng ta phải cầu nguyện khi ở trong hoạn nạn chăng? Đáp. Trong anh em có ai chịu khổ chăng? người ấy hãy cầu nguyện, Gia-cơ 5:13.

S. 2. Chúng ta chỉ cầu nguyện với một mình Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì Ngài biết lòng của mọi con cái loài người, 1 Các Vua 8:39 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 King. 8. 39." — theo ngữ cảnh là 1 Các Vua 8:39]. — Chúng ta có thể cầu nguyện với các thánh đã qua đời để họ cầu thay cho chúng ta chăng? Không. Vì Áp-ra-ham chẳng biết chúng ta, Ê-sai 63:16. — Sự cầu nguyện có phải là sự linh hồn bay lên cùng Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, linh hồn tôi hướng về Ngài, Thi Thiên 25:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 25. 1." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 25:1]. — Có phải là sự linh hồn trò chuyện với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy đổ lòng mình ra trước mặt Ngài, Thi Thiên 62:8. — Chúng ta trong sự cầu nguyện có phải quy vinh hiển cho Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy quy cho Đức Giê-hô-va vinh hiển và quyền năng, Thi Thiên 96:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 96. 7." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 96:7]. — Và cầu xin sự thương xót nơi Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp, Ma-thi-ơ 7:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Nai 7. 7." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 7:7].

S. 3. Chúng ta phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời về những điều hợp với ý muốn Ngài chăng? Đáp. Nếu chúng ta cầu xin điều gì theo ý muốn Ngài, thì Ngài nghe chúng ta, 1 Giăng 5:14. — Chúng ta phải cầu xin sự thương xót tha thứ, và ân điển khiến nên thánh chăng? Đáp. Chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ân điển, để nhận được sự thương xót, và tìm được ân điển giúp đỡ trong lúc cần dùng, Hê-bơ-rơ 4:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Heb. MDire& 16." — theo ngữ cảnh là Hê-bơ-rơ 4:16]. — Các lời hứa của Đức Chúa Trời có phải là kim chỉ nam cho những ước muốn của chúng ta trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Xin Chúa nhớ lại lời Chúa phán cùng tôi tớ Chúa, Thi Thiên 119:49. — Và là nền tảng của đức tin chúng ta chăng? Đáp. Vì tôi trông cậy nơi lời Chúa, Thi Thiên 119:81 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Psal. 119. gt." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:81].

S. 4. Chúng ta phải cầu nguyện nhân danh Đấng Christ chăng? Đáp. Điều gì các ngươi nhân danh Ta mà cầu xin, Ta sẽ làm cho, Giăng 14:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "14. 13," thiếu tên sách — theo ngữ cảnh là Giăng 14:13]. — Nương cậy một mình sự công bình của Ngài chăng? Đáp. Vì chúng ta nhờ huyết Đức Chúa Giê-xu được dạn dĩ vào nơi rất thánh, Hê-bơ-rơ 10:19. — Chúng ta phải cầu nguyện bởi đức tin chăng? Đáp. Người ấy phải lấy đức tin mà cầu xin, chớ nghi ngờ gì, Gia-cơ 1:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Jam. L 2 6." — theo ngữ cảnh là Gia-cơ 1:6]. — Nương cậy sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh chăng? Đáp. Vì Đức Thánh Linh giúp đỡ sự yếu đuối chúng ta, Rô-ma 8:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rom. 8. 8." — theo ngữ cảnh là Rô-ma 8:26]. — Chúng ta trong sự cầu nguyện phải xưng nhận tội lỗi chăng? Đáp. Tôi cầu nguyện cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi, và xưng nhận, Đa-ni-ên 9:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Da 9. 4." — theo ngữ cảnh là Đa-ni-ên 9:4]. — Và phải tạ ơn về các sự thương xót đã nhận chăng? Đáp. Hãy vào các cửa Ngài với sự cảm tạ, Thi Thiên 100:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "P. 100. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 100:4].

S. 5. Chúng ta phải bền đỗ trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Còn tôi, tôi chuyên lo cầu nguyện, Thi Thiên 109:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 109. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 109:4]. — Và khiêm nhường trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Vì chúng ta chỉ là bụi và tro, Sáng Thế Ký 18:27 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gen. 18. 12, N" — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 18:27]. — Và sốt sắng trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Hằng hết sức cầu nguyện, Cô-lô-se 4:12. — Chúng ta phải lấy lòng chân thật đến gần trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Chúng ta hãy lấy lòng thật thà đến gần, Hê-bơ-rơ 10:22. — Chúng ta phải cầu nguyện trong tình yêu thương chăng? Đáp. Giơ tay thánh sạch lên, không giận dữ, 1 Ti-mô-thê 2:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Tim. 1. 8." — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 2:8].

S. 7. Đức Chúa Trời có nghe và nhậm những kẻ cầu nguyện như vậy chăng? [NEEDS REVIEW: trong bản OCR, câu hỏi 98 nhảy từ S. 5 sang S. 7 — dường như S. 6 bị thiếu do lỗi đánh số trong bản in hoặc bản OCR.] Đáp. Ngài chẳng hề phán cùng dòng dõi Gia-cốp rằng: Hãy tìm Ta cách luống công, Ê-sai 45:19. — Nhưng sự yêu mến tội lỗi có ngăn trở sự thành công của sự cầu nguyện chăng? Đáp. Nếu lòng tôi chú về tội ác, thì Chúa sẽ chẳng nghe tôi, Thi Thiên 66:18 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 66. 18." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 66:18].

Câu 99. Đức Chúa Trời đã ban quy tắc nào để hướng dẫn chúng ta trong sự cầu nguyện?
Đáp. Toàn bộ Lời của Đức Chúa Trời đều có ích để hướng dẫn chúng ta trong sự cầu nguyện, nhưng quy tắc hướng dẫn đặc biệt là mẫu cầu nguyện mà Đấng Christ đã dạy các môn đồ Ngài, thường gọi là Bài Cầu Nguyện của Chúa.

S. 1. Chúng ta có cần sự hướng dẫn trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Vì chúng ta chẳng biết điều mình phải cầu xin, Rô-ma 8:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rom. e! 25-" — theo ngữ cảnh là Rô-ma 8:26]. — Chúng ta nên cầu xin Đức Chúa Trời hướng dẫn chăng? Đáp. Lạy Chúa, xin dạy chúng tôi cầu nguyện, Lu-ca 11:1. — Ngài có ban cho chúng ta sự hướng dẫn trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Hãy đem lời nói, và trở lại cùng Đức Giê-hô-va, Ô-sê 14:2.

S. 2. Toàn bộ Lời của Đức Chúa Trời có ích để hướng dẫn chúng ta chăng? Đáp. Ta sẽ tỏ cho ngươi điều đã ghi trong Kinh Thánh chân thật, Đa-ni-ên 10:21; xem chương 9:23. — Bài Cầu Nguyện của Chúa có phải được dùng như kim chỉ nam cho sự cầu nguyện chăng? Đáp. Vậy các ngươi hãy cầu như vầy, Ma-thi-ơ 6:9. — Và nó có phải được dùng như một mẫu cầu nguyện chăng? Đáp. Khi các ngươi cầu nguyện, hãy nói: Lạy Cha, Lu-ca 11:2.

Câu 100. Lời mở đầu của Bài Cầu Nguyện của Chúa dạy chúng ta điều gì?
Đáp. Lời mở đầu của Bài Cầu Nguyện của Chúa, là: "Lạy Cha chúng tôi ở trên trời," dạy chúng ta đến gần Đức Chúa Trời với mọi lòng tôn kính thánh khiết và sự vững tin, như con cái đến cùng cha, là Đấng có thể và sẵn lòng giúp đỡ chúng ta, và rằng chúng ta nên cầu nguyện với người khác và cho người khác.

S. 1. Đức Chúa Trời có phải là Cha chúng ta chăng? Đáp. Hẳn Ngài là Cha chúng tôi, Ê-sai 63:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Wa. 63. 16." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 63:16]. — Ngài có định cho chúng ta gọi Ngài như vậy chăng? Đáp. Từ nay ngươi há chẳng kêu cùng Ta rằng: Cha tôi ơi, Ngài là Đấng dẫn dắt tôi trong lúc trẻ? Giê-rê-mi 3:4. — Ngài là Cha chúng ta bởi sự sáng tạo chăng? Đáp. Hết thảy chúng ta há chẳng có cùng một Cha sao? Há chẳng phải một Đức Chúa Trời đã dựng nên chúng ta sao? Ma-la-chi 2:10. — Và bởi sự cứu chuộc chăng? Đáp. Há chẳng phải Ngài là Cha ngươi, Đấng đã mua chuộc ngươi sao? Phục Truyền 32:6. — Và bởi sự làm con nuôi chăng? Đáp. Ta sẽ làm Cha các ngươi, 2 Cô-rinh-tô 6:18.

S. 2. Đức Chúa Trời có phải là một người Cha khôn ngoan chăng? Đáp. Cha của các sự sáng, Gia-cơ 1:17 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Jam. 1. 12." — theo ngữ cảnh là Gia-cơ 1:17]. — Ngài có phải là một người Cha nhân từ chăng? Đáp. Đức Chúa Trời, Cha của mọi sự thương xót, 2 Cô-rinh-tô 1:3. — Ngài có phải là Cha của linh hồn chúng ta chăng? Đáp. Cha của các linh hồn, Hê-bơ-rơ 12:9. — Ngài có phải là Cha của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta chăng? Đáp. Tôi quỳ gối trước mặt Cha của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, Ê-phê-sô 3:14. — Ngài trong Ngài có phải là Cha chúng ta chăng? Đáp. Ta lên cùng Cha Ta và Cha các ngươi, Giăng 20:17.

S. 3. Chúng ta trong sự cầu nguyện có phải gọi Đức Chúa Trời là Cha chăng? Đáp. Kêu lên: A-ba, Cha ơi, Ga-la-ti 4:6. — Và ngước mắt trông Ngài như Cha chăng? Đáp. Ta sẽ đứng dậy trở về cùng cha ta, và thưa cùng người rằng: Thưa cha, Lu-ca 15:18. — Và điều nầy có yên ủi trong sự cầu nguyện chăng? Đáp. Vì kẻ mồ côi tìm được sự thương xót nơi Ngài, Ô-sê 14:3 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mol. 14. 3." — theo ngữ cảnh là Ô-sê 14:3].

S. 4. Đức Chúa Trời có phải là Cha chúng ta ở trên trời chăng? Đáp. Vì ngôi của Đức Giê-hô-va ở trên trời, Thi Thiên 11:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 11. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 11:4]. — Thiên đàng có phải là một nơi cao chăng? Đáp. Và chúng ta phải nhấc lòng mình lên cùng tay mình hướng về Đức Chúa Trời trên trời, Ca Thương 3:41. — Có phải là một nơi thánh chăng? Đáp. Và chúng ta phải giơ tay thánh sạch lên, 1 Ti-mô-thê 2:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 7, 2. 8." — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 2:8]. — Có phải là một nơi có thể trông thấy chăng? Đáp. Và vì vậy Cha chúng ta thấy trong nơi kín nhiệm, Ma-thi-ơ 6:6. — Có phải là một nơi quyền năng chăng? Đáp. Và vì vậy Ngài có thể làm trổi hơn vô cùng mọi điều chúng ta cầu xin hoặc suy tưởng, Ê-phê-sô 3:20.

S. 5. Vậy chúng ta phải cầu nguyện với lòng tôn kính chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời ở trên trời, còn chúng ta ở dưới đất, Truyền Đạo 5:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Eccl. z. 2." — theo ngữ cảnh là Truyền Đạo 5:2]. — Và với sự vững tin thánh khiết chăng? Đáp. Vì chúng ta có lòng dạn dĩ, và sự đến gần với lòng vững tin, Ê-phê-sô 3:12. — Vì Đức Chúa Trời có phải là một người Cha có thể giúp đỡ chúng ta chăng? Đáp. Cha Ta lớn hơn hết mọi người, Giăng 10:29. — Ngài có biết những sự cần dùng của chúng ta chăng? Đáp. Cha các ngươi ở trên trời vốn biết các ngươi cần dùng mọi điều đó, Ma-thi-ơ 6:32. — Ngài có sẵn lòng giúp đỡ chăng? Đáp. Vì chính Cha yêu mến các ngươi, Giăng 16:27.

S. 6. Chúng ta phải cầu nguyện với người khác chăng? Đáp. Có nhiều người nhóm lại cầu nguyện, Công vụ 12:12. — Chúng ta phải cầu nguyện cho người khác chăng? Đáp. Chúng ta phải cầu nguyện cho mọi thánh đồ, Ê-phê-sô 6:18.

Câu 101. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ nhất?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ nhất, là: "Danh Cha được thánh," chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời khiến chúng ta và người khác tôn vinh Ngài trong mọi điều mà bởi đó Ngài tỏ mình ra cho loài người biết, và Ngài sắp đặt mọi việc cho vinh hiển riêng của Ngài.

S. 1. Chúng ta phải ước ao vinh hiển của Đức Chúa Trời trước hết chăng? Đáp. Hầu cho Đức Chúa Trời được vinh hiển trong mọi sự, 1 Phi-e-rơ 4:11 [NEEDS REVIEW: câu mở đầu S. 1 trong OCR bị vỡ "Ought.we- to desire the G'ory. of Gd in the. bet. 4. 11." — theo ngữ cảnh là 1 Phi-e-rơ 4:11]. — Đức Chúa Trời có được vinh hiển khi danh Ngài được vinh hiển chăng? Đáp. Chúng sẽ thờ lạy trước mặt Chúa, hỡi Chúa, và tôn vinh danh Chúa, Thi Thiên 86:9. — Danh của Đức Chúa Trời có được vinh hiển khi nó được nên thánh chăng? Đáp. Vì Ngài vinh hiển trong sự thánh khiết, Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11. — Vậy chúng ta phải nên thánh danh đó chăng? Đáp. Hãy tôn Đấng Christ làm Chúa trong lòng anh em, 1 Phi-e-rơ 3:15 [NEEDS REVIEW: OCR "Sandife. the Lord Gad in ur Hearts, 1 Pet. 3. 15." bị vỡ — theo ngữ cảnh là 1 Phi-e-rơ 3:15].

S. 2. Chúng ta phải cầu nguyện để chính mình được khiến có thể tôn vinh Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Xin Chúa mở môi tôi, thì miệng tôi sẽ truyền ra sự ngợi khen Chúa, Thi Thiên 51:15. — Và để chúng ta sống vì mục đích đó chăng? Đáp. Nguyện linh hồn tôi được sống, thì nó sẽ ngợi khen Chúa, Thi Thiên 119:175. — Và được giải cứu vì mục đích đó chăng? Đáp. Xin đem linh hồn tôi ra khỏi ngục, để tôi cảm tạ danh Chúa, Thi Thiên 142:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pai, 142. 7." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 142:7]. — Và chúng ta phải cầu nguyện để người khác cũng được khiến có thể tôn vinh Ngài chăng? Đáp. Hầu cho họ tôn vinh Cha các ngươi ở trên trời, Ma-thi-ơ 5:16 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mat. 3. 16." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 5:16].

S. 3. Chúng ta ở đây có cầu nguyện cho sự truyền bá sự nhận biết Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Để đường lối Chúa được biết trên đất, và sự cứu rỗi của Chúa giữa các nước, Thi Thiên 67:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfd. 67. 2." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 67:2]. — Và cho sự cải hoá các linh hồn về cùng Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ngợi khen Chúa! Nguyện muôn dân ngợi khen Chúa! Thi Thiên 67:3. — Và cho sự thành công của Phúc Âm chăng? Đáp. Hầu cho đạo Chúa được truyền bá và được tôn trọng, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:1. — Chúng ta có cầu nguyện cho sự kết quả của Cơ Đốc nhân chăng? Đáp. Được đầy dẫy bông trái của sự công bình, bởi Đức Chúa Giê-xu Christ, để tôn vinh và ngợi khen Đức Chúa Trời, Phi-líp 1:11. — Và cho sự hưng thịnh của các Hội Thánh của Đấng Christ chăng? Đáp. Hầu cho họ được gọi là cây của sự công bình, là sự trồng của Đức Giê-hô-va, để Ngài được vinh hiển, Ê-sai 61:3 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Taiah 61. 3." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 61:3].

S. 4. Chúng ta có cầu nguyện để Đức Chúa Trời tôn vinh chính Ngài chăng? Đáp. Thưa Cha, xin tôn vinh danh Cha, Giăng 12:28. — Và chúng ta có chắc Ngài sẽ làm điều đó chăng? Đáp. Vì có tiếng từ trời phán rằng: Ta đã tôn vinh rồi, Ta còn sẽ tôn vinh nữa, Giăng 12:28 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "John 12. 29." — theo ngữ cảnh câu "có tiếng từ trời phán" là Giăng 12:28]. — Chúng ta có cầu nguyện để Ngài tôn cao danh riêng Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, nguyện Chúa được tôn cao trong quyền năng Ngài, Thi Thiên 21:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfl. 21. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 21:13]. — Và chúng ta có chắc Ngài sẽ làm điều đó chăng? Đáp. Ta sẽ được tôn cao giữa các nước, Ta sẽ được tôn cao trên đất, Thi Thiên 46:10. — Chúng ta có thể lấy điều nầy mà nài xin cùng Ngài chăng? Đáp. Chúa sẽ làm gì về danh lớn của Chúa? Giô-suê 7:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "joch. 7. 9." — theo ngữ cảnh là Giô-suê 7:9].

S. 5. Chúng ta có cầu nguyện để Đức Chúa Trời đem vinh hiển về cho Ngài từ mọi biến cố chăng? Đáp. Nguyện vinh hiển về danh Chúa, Thi Thiên 115:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ang. 115. 1." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 115:1]. — Ngay cả từ những biến cố dường như trái ngược chăng? Đáp. Vì cơn giận của loài người sẽ ngợi khen Chúa, Thi Thiên 76:10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Wi. 75. 10." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 76:10]. — Chúng ta phải ước ao điều đó về chính mình chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta làm danh, làm sự ngợi khen, và làm vinh hiển cho Ngài, Giê-rê-mi 13:11. — Và về các công việc của chúng ta chăng? Đáp. Hầu cho Đấng Christ được tôn trọng trong thân thể tôi, hoặc bởi sự sống, hoặc bởi sự chết, Phi-líp 1:20.

Câu 102. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ hai?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ hai, là: "Nước Cha được đến," chúng ta cầu xin nước của Sa-tan bị hủy phá, và nước của Đấng Christ được tấn tới, chính chúng ta và người khác được đem vào đó, và được giữ trong đó, và nước của sự vinh hiển được mau đến.

S. 1. Chúng ta phải nhìn nhận vương quốc của Cha trên trời chúng ta chăng? Đáp. Đức Giê-hô-va làm Vua đến đời đời vô cùng, Thi Thiên 10:16. — Và phải ngưỡng mộ nó chăng? Đáp. Chúng ta phải nói về vinh hiển của vương quốc Ngài, Thi Thiên 145:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfal. 145. 11." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 145:11]. — Chúng ta phải nhận Ngài làm Vua chúng ta chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời, Chúa là Vua tôi, Thi Thiên 44:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfal. g. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 44:4]. — Chúng ta phải hết lòng ước ao điều tốt lành cho vương quốc Ngài chăng? Đáp. Trước hết hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời, Ma-thi-ơ 6:33 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Met. 6. 3 3." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 6:33].

S. 2. Sa-tan có một vương quốc chống nghịch với vương quốc của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì nó là vua chúa của thế gian nầy, Giăng 12:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Joh. 12, 31," — theo ngữ cảnh là Giăng 12:31]. — Nó có cai trị nơi tội lỗi cai trị chăng? Đáp. Vì nó hành động trong các con bạn nghịch, Ê-phê-sô 2:2. — Chúng ta phải cầu nguyện để vương quốc đó bị hủy phá chăng? Đáp. Hỡi Sa-tan, nguyện Đức Giê-hô-va quở trách ngươi, tức Đức Giê-hô-va đã chọn Giê-ru-sa-lem quở trách ngươi, Xa-cha-ri 3:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Tech. 3. 2." — theo ngữ cảnh là Xa-cha-ri 3:2]. — Chúng ta phải cầu nguyện để quyền cai trị của tội lỗi bị bẻ gãy chăng? Đáp. Nguyện sự gian ác của kẻ ác đến cuối cùng, Thi Thiên 7:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 7. 10." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 7:9]. — Và để quyền năng của các kẻ thù của Hội Thánh bị đập tan chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, nguyện hết thảy kẻ thù nghịch Chúa đều bị diệt vong, Các Quan Xét 5:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "ad. 5. 31." — theo ngữ cảnh là Các Quan Xét 5:31]. — Và các mưu chước của chúng bị phá hỏng chăng? Đáp. Xin Chúa làm cho mưu của A-hi-tô-phe trở nên ngu dại, 2 Sa-mu-ên 15:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 Sam. 16." — theo ngữ cảnh lời cầu nguyện về A-hi-tô-phe là 2 Sa-mu-ên 15:31]. — Và các dự định của chúng bị thất bại chăng? Đáp. Hỡi Đức Chúa Trời tôi, hãy làm cho chúng như bụi bay, Thi Thiên 83:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal, 83. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 83:13].

S. 3. Chúng ta có lý do để hy vọng rằng vương quốc của Sa-tan sẽ bị hủy phá trong lòng kẻ tin chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời của sự bình an sẽ giày đạp Sa-tan dưới chân anh em, Rô-ma 16:20. — Và rằng nó sẽ bị hủy phá trong thế gian chăng? Đáp. Vì Ta thấy Sa-tan từ trời sa xuống như chớp, Lu-ca 10:18. — Bị hủy phá đến nỗi nó sẽ không hủy phá Hội Thánh chăng? Đáp. Vì Hội Thánh được xây trên vầng đá, và các cửa âm phủ sẽ không thắng được, Ma-thi-ơ 16:18.

S. 4. Vương quốc của Đấng Christ có phải là vương quốc của Cha chúng ta chăng? Đáp. Ta đã lập Vua Ta trên Si-ôn, là núi thánh Ta, Thi Thiên 2:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal 2.6." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 2:6]. — Chúng ta phải cầu nguyện để vương quốc đó được tấn tới chăng? Đáp. Người ta sẽ cầu nguyện cho người luôn luôn, Thi Thiên 72:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. - 72. 1;" — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 72:15]. — Để chúng ta và người khác được đem vào đó chăng? Đáp. Hầu cho Đấng Christ ngự trong lòng anh em bởi đức tin, Ê-phê-sô 3:17. — Và được giữ trong đó chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta được giữ vẹn toàn không chỗ trách được, cho đến khi Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta đến, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:23 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 The 5. 2" — theo ngữ cảnh là 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:23].

S. 5. Chúng ta phải cầu nguyện xin ân điển cải hoá chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin khiến tôi trở lại, thì tôi sẽ trở lại, Giê-rê-mi 31:18. — Và để người khác được dự phần ân điển đó chăng? Đáp. Thì kẻ có tội sẽ trở lại cùng Chúa, Thi Thiên 51:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 51. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:13]. — Chúng ta phải cầu nguyện xin ân điển vững lập chăng? Đáp. Nguyện Ngài yên ủi lòng anh em, và khiến anh em vững vàng trong mọi lời nói và việc làm lành, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:17. — Chúng ta phải cầu nguyện xin đức tin được thêm mạnh chăng? Đáp. Xin Chúa thêm đức tin cho chúng tôi, Lu-ca 17:5. — Và tình yêu thương được gia tăng chăng? Đáp. Điều tôi cầu xin, là tình yêu thương của anh em càng ngày càng chan chứa hơn, Phi-líp 1:9.

S. 6. Chúng ta phải cầu nguyện cho sự tấn tới của vương quốc sự sáng chăng? Đáp. Xin Chúa phát ra sự sáng và lẽ thật của Chúa, Thi Thiên 43:3 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal, 43. 3." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 43:3]. — Và vương quốc của sự thánh khiết chăng? Đáp. Nguyện Đức Chúa Trời của sự bình an khiến anh em nên thánh trọn vẹn, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:23. — Và vương quốc của tình yêu thương chăng? Đáp. Để họ thảy đều hiệp làm một, Giăng 17:21 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ich. 17. 21." — theo ngữ cảnh là Giăng 17:21]. — Chúng ta phải cầu nguyện xin sai phái các chức vụ để đạt mục đích đó chăng? Đáp. Hãy cầu xin chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa gặt mình, Ma-thi-ơ 9:38. — Và xin sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở cùng họ chăng? Đáp. Để lời được ban cho họ, Ê-phê-sô 6:19 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "ngd o 5. 19." — theo ngữ cảnh là Ê-phê-sô 6:19].

S. 7. Chúng ta phải cầu nguyện cho sự thịnh vượng của Hội Thánh chăng? Đáp. Hãy cầu hòa bình cho Giê-ru-sa-lem, Thi Thiên 122:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "F/a', in tile. 5." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 122:6]. — Và cho sự phước hạnh của mọi kẻ thuộc về Hội Thánh chăng? Đáp. Nguyện mọi kẻ tìm kiếm Chúa được vui vẻ và mừng rỡ trong Chúa, Thi Thiên 70:4. — Và cho sự yên ủi của mọi Cơ Đốc nhân tốt chăng? Đáp. Nguyện ân điển ở với mọi kẻ yêu mến Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta cách thành thật, Ê-phê-sô 6:24 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Eph. 5. 24." — theo ngữ cảnh là Ê-phê-sô 6:24]. — Chúng ta phải cầu nguyện cho sự mở rộng của Hội Thánh chăng? Đáp. Vì sự ước ao của lòng tôi và lời cầu nguyện tôi với Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên, là để họ được cứu, Rô-ma 10:1. — Và cho sự cải chánh của Hội Thánh chăng? Đáp. Hỡi Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân, xin phục hồi chúng tôi, Thi Thiên 80:19 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pial, do. ," — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 80:19]. — Và cho sự bênh vực Hội Thánh chăng? Đáp. Xin Chúa xây cất các tường thành của Giê-ru-sa-lem, Thi Thiên 51:18 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 51, 18." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:18]. — Và cho sự giải cứu Hội Thánh chăng? Đáp. Xin ban sự giải cứu cho Gia-cốp, Thi Thiên 44:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "F/a/. 44. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 44:4].

S. 8. Chúng ta có thể bởi đức tin mà cầu nguyện cho sự tấn tới và sự còn mãi của vương quốc Đấng Christ chăng? Đáp. Vì quyền cai trị và sự bình an của Ngài sẽ thêm mãi không thôi, Ê-sai 9:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "An 9. 7." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 9:7]. — Và chúng ta có lý do để vui mừng đắc thắng trong điều nầy chăng? Đáp. Ha-lê-lu-gia! Vì Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta, Đấng Toàn Năng, đã cai trị, Khải Huyền 19:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Are. 19. 6." — theo ngữ cảnh là Khải Huyền 19:6].

S. 9. Vương quốc của sự vinh hiển còn sẽ đến chăng? Đáp. Khi sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời được trọn, Khải Huyền 10:7. — Chúng ta phải cầu nguyện để điều đó được mau đến chăng? Đáp. Trông đợi và vội vàng đến ngày của Đức Chúa Trời, 2 Phi-e-rơ 3:12 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pet. 3. 12." — theo ngữ cảnh là 2 Phi-e-rơ 3:12]. — Chúng ta phải ước ao sự dời đi của chính mình về vinh hiển lúc chết chăng? Đáp. Ước ao được mặc lấy nhà trên trời của chúng ta, 2 Cô-rinh-tô 5:2. — Chúng ta phải cầu nguyện để mình sẵn sàng cho điều đó chăng? Đáp. Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, Lu-ca 21:36. — Và rồi để điều đó được mau đến chăng? Đáp. Lạy Chúa, bây giờ xin cho tôi tớ Chúa được qua đời bình an, Lu-ca 2:29. — Chúng ta phải cầu nguyện về sự tái lâm của Đấng Christ lúc cuối cùng chăng? Đáp. Phải, xin Chúa Giê-xu hãy đến! Khải Huyền 22:20.

Câu 103. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ ba?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ ba, là: "Ý Cha được nên, ở đất như trời," chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời bởi ân điển Ngài khiến chúng ta có thể và sẵn lòng biết, vâng phục, và thuận phục ý muốn Ngài trong mọi sự, như các thiên sứ làm ở trên trời.

S. 1. Ý muốn trong mạng lịnh của Đức Chúa Trời có phải là quy tắc của các hành động chúng ta chăng? Đáp. Chúng ta phải hiểu ý muốn của Chúa là thể nào, Ê-phê-sô 5:17. — Chúng ta phải cầu nguyện để mình phù hợp với quy tắc nầy chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta nghiệm biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng, và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào, Rô-ma 12:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Ro 12. 2." — theo ngữ cảnh là Rô-ma 12:2]. — Chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời ban cho chúng ta biết ý muốn Ngài chăng? Đáp. Xin ban cho tôi sự thông sáng, thì tôi sẽ giữ luật pháp Chúa, Thi Thiên 119:34 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 119. 34." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:34]. — Và biết đầy đủ chăng? Đáp. Hầu cho anh em được đầy dẫy sự hiểu biết về ý muốn Ngài, Cô-lô-se 1:9. — Và biết trong các trường hợp nghi ngờ chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin dạy tôi đường lối Ngài, dẫn tôi trong đường bằng phẳng, Thi Thiên 27:11. — Mọi kẻ được nên thánh có thật lòng ước ao biết ý muốn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Chúa tôi phán gì cùng kẻ tôi tớ Ngài? Giô-suê 5:14.

S. 2. Khi biết ý muốn của Đức Chúa Trời, chúng ta có tự mình làm được chăng? Không. Chúng ta chẳng đủ sức tự mình, 2 Cô-rinh-tô 3:5 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 Cor. 3. 3." — theo ngữ cảnh là 2 Cô-rinh-tô 3:5]. — Vậy chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời khiến chúng ta có thể chăng? Đáp. Vậy nên, hỡi Đức Chúa Trời, xin khiến tay tôi mạnh mẽ, Nê-hê-mi 6:9. — Và phải nương cậy ân điển Ngài chăng? Đáp. Tôi sẽ đi trong sức mạnh của Chúa Giê-hô-va, Thi Thiên 71:16. — Chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời khiến chúng ta sẵn lòng chăng? Đáp. Xin nghiêng lòng tôi về các chứng cớ Chúa, Thi Thiên 119:36 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pjul. 119. 36." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:36]. — Và khiến chúng ta hoàn toàn sẵn lòng chăng? Đáp. Xin hiệp nhất lòng tôi để kính sợ danh Chúa, Thi Thiên 86:11.

S. 3. Chúng ta phải cầu nguyện để mình chân thật trong sự vâng phục chăng? Đáp. Nguyện lòng tôi được trọn vẹn trong các luật lệ Chúa, Thi Thiên 119:80 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Psal. 119. 30." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:80]. — Và để mình chính xác trong sự vâng phục chăng? Đáp. Ôi! ước gì đường lối tôi được vững chắc, để giữ các luật lệ Chúa, Thi Thiên 119:5. — Và để mình phổ quát trong sự vâng phục chăng? Đáp. Hầu cho anh em đứng vững vàng trong mọi ý muốn của Đức Chúa Trời, Cô-lô-se 4:12. — Và để chúng ta được trang bị chống lại điều làm chúng ta xao lãng khỏi sự vâng phục chăng? Đáp. Xin xây mắt tôi khỏi xem những vật hư không, và khiến tôi sống trong đường lối Chúa, Thi Thiên 119:37 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 119. 37." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:37]. — Và chúng ta phải cầu nguyện để người khác cũng làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hầu cho họ được trọn vẹn trong mọi việc lành để làm theo ý muốn Ngài, Hê-bơ-rơ 13:21.

S. 4. Ý muốn trong sự bàn luận của Đức Chúa Trời có phải là quy tắc của các hành động Ngài chăng? Đáp. Vì Ngài làm mọi sự theo sự bàn luận của ý muốn Ngài, Ê-phê-sô 1:11. — Chúng ta phải ước ao ý đó được nên chăng? Đáp. Nguyện ý muốn của Chúa được nên, Công vụ 21:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "A 21, 14." — theo ngữ cảnh là Công vụ 21:14]. — Hơn là ý muốn riêng của chúng ta chăng? Đáp. Chẳng phải theo ý muốn Ta, nhưng theo ý muốn Cha, Ma-thi-ơ 26:39. — Và chúng ta phải thuận phục ý đó chăng? Đáp. Ấy là Đức Giê-hô-va, nguyện Ngài làm điều gì đẹp ý Ngài, 1 Sa-mu-ên 3:18. — Và chúng ta phải cầu nguyện để Ngài khiến chúng ta làm được như vậy chăng? Đáp. Hầu cho chúng ta được đầy dẫy quyền năng, để nhịn nhục mọi sự và chịu đựng cách vui mừng, Cô-lô-se 1:11.

S. 5. Các thiên sứ ở trên trời có làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Họ làm theo mạng lịnh Ngài, vâng theo tiếng của lời Ngài, Thi Thiên 103:20 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 103. 20." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 103:20]. — Họ có làm cách mau mắn chăng? Đáp. Họ bay mau, Đa-ni-ên 9:21. — Họ có làm cách sốt sắng chăng? Đáp. Vì họ là ngọn lửa hừng, Thi Thiên 104:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal, 104." thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 104:4]. — Họ có làm với mắt hướng về Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Vì họ hằng thấy mặt Cha Ta ở trên trời, Ma-thi-ơ 18:10 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Nat. 18. 10." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 18:10]. — Và chúng ta phải cầu nguyện để ý muốn của Đức Chúa Trời được nên như vậy ở dưới đất chăng? Đáp. Hầu cho các nước thế gian trở nên nước của Chúa chúng ta, và của Đấng Christ Ngài, Khải Huyền 11:15.

Câu 104. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ tư?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ tư, là: "Xin cho chúng tôi hôm nay đồ ăn đủ ngày," chúng ta cầu xin, bởi sự ban cho nhưng không của Đức Chúa Trời, chúng ta được nhận một phần xứng hợp các điều tốt lành của đời nầy, và được hưởng phước lành của Ngài với chúng.

S. 1. Chúng ta phải cầu nguyện xin các điều tốt lành của đời nầy chăng? Đáp. Vì thân thể là vì Chúa, 1 Cô-rinh-tô 6:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Cor. 6. 1" — theo ngữ cảnh là 1 Cô-rinh-tô 6:13]. — Chúng ta phải đến cùng Đức Chúa Trời để xin chúng chăng? Đáp. Vì Ngài ban sự sống, hơi sống, và mọi sự cho mọi người, Công vụ 17:25 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Act. i). 24!" — theo ngữ cảnh là Công vụ 17:25]. — Phải đến cùng Ngài để xin sự an ủi của chúng chăng? Đáp. Vì Ngài ban cho chúng ta mọi vật dư dật để hưởng, 1 Ti-mô-thê 6:17 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Tim. 6. 19," — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 6:17]. — Chúng ta có đáng các điều tốt lành của đời nầy chăng? Không. Chúng ta chẳng đáng các ân huệ của Đức Chúa Trời, Sáng Thế Ký 32:10. — Vậy chúng ta phải cầu xin chúng nơi Đức Chúa Trời như một sự ban cho nhưng không chăng? Đáp. Nguyện Đức Chúa Trời ban cho ngươi sương móc trên trời, Sáng Thế Ký 27:28 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Gcu. 27. 28." — theo ngữ cảnh là Sáng Thế Ký 27:28].

S. 2. Chúng ta phải cầu nguyện xin sự giàu có chăng? Không. E khi no đủ, ta nói: Đức Giê-hô-va là ai? Châm Ngôn 30:9. — Chúng ta phải cầu nguyện xin của ngon vật lạ chăng? Không. Chớ tham muốn các món ngon của người, vì là đồ ăn phỉnh gạt, Châm Ngôn 23:3. — Chúng ta phải thỏa lòng với phần xứng hợp các điều đó mà Đức Chúa Trời thấy là phải cho chúng ta chăng? Đáp. Có đồ ăn đồ mặc thì phải thỏa lòng, 1 Ti-mô-thê 6:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Tim. „. 8." — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 6:8]. — Chúng ta phải cầu nguyện xin điều đó chăng? Đáp. Xin nuôi tôi với lương thực vừa đủ cho tôi, Châm Ngôn 30:8. — Và chúng ta có cần ước ao gì hơn chăng? Không. Nếu Đức Chúa Trời ở cùng tôi, gìn giữ tôi trong đường tôi đi, ban bánh ăn áo mặc cho tôi, đến nỗi tôi trở về nhà Cha trên trời tôi bình an, thì Đức Giê-hô-va sẽ là Đức Chúa Trời tôi, Sáng Thế Ký 28:20, 21.

S. 3. Chúng ta phải mỗi ngày cầu nguyện xin bánh của ngày đó chăng? Đáp. Vì ngày mai sẽ lo cho việc ngày mai, Ma-thi-ơ 6:34 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mar. 6. 34." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 6:34]. — Và chúng ta phải cầu nguyện xin bánh mình làm ra cách lương thiện chăng? Đáp. Vì phải yên lặng làm việc, ăn bánh của chính mình, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:12. — Chúng ta có sự khích lệ để cầu nguyện điều nầy chăng? Đáp. Vì sự tin kính có lời hứa của đời nầy, 1 Ti-mô-thê 4:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Tin Feb , 8." — theo ngữ cảnh là 1 Ti-mô-thê 4:8].

S. 4. Chúng ta ở đây có cầu nguyện xin sức khỏe chăng? Đáp. Vì Ngài là sự sống ngươi, và làm cho ngươi được sống lâu, Phục Truyền 30:20 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Deut. 30. 2e." — theo ngữ cảnh là Phục Truyền 30:20]. — Và xin sự thành công trong nghề nghiệp chăng? Đáp. Xin lập cho vững công việc của tay chúng tôi, Thi Thiên 90:17. — Và xin giấc ngủ chăng? Đáp. Vì Ngài ban giấc ngủ cho kẻ Ngài yêu mến, Thi Thiên 127:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal, 12M , 2," — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 127:2]. — Và xin thời tiết thuận hòa chăng? Đáp. Hãy cầu xin Đức Giê-hô-va ban mưa, Xa-cha-ri 10:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Tech. 10. I „ | He" — theo ngữ cảnh là Xa-cha-ri 10:1].

S. 5. Chúng ta phải cầu nguyện xin phước lành của Đức Chúa Trời trên điều chúng ta có chăng? Đáp. Vì loài người sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời, Ma-thi-ơ 4:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mar, 1.4." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 4:4]. — Và khi đó nó trở nên yên ủi cho chúng ta chăng? Đáp. Vì nó được nên thánh bởi Lời của Đức Chúa Trời và sự cầu nguyện, 1 Ti-mô-thê 4:5. — Chúng ta phải cầu nguyện thiết tha nhất xin bánh cho linh hồn chúng ta chăng? Đáp. Lạy Chúa, xin ban cho chúng tôi bánh đó luôn luôn, Giăng 6:34 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Joh. 6. 34." — theo ngữ cảnh là Giăng 6:34]. — Chúng ta phải cầu nguyện cho sự thịnh vượng của người khác cũng như cho chính mình chăng? Đáp. Tôi cầu nguyện cho anh được thạnh vượng và mạnh khỏe, cũng như linh hồn anh đã thạnh vượng vậy, 3 Giăng 2. — Và xin sự cung cấp cho kẻ nghèo khó thiếu thốn chăng? Đáp. Ngài sẽ ban phước dồi dào cho lương thực của chúng ta, và làm cho kẻ nghèo của chúng ta được no nê bánh, Thi Thiên 132:15.

Câu 105. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ năm?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ năm, là: "Xin tha tội lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi," chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời, vì cớ Đấng Christ, vui lòng tha mọi tội lỗi chúng ta, điều mà chúng ta càng được khích lệ cầu xin, vì bởi ân điển Ngài chúng ta được khiến có thể từ lòng tha thứ người khác.

S. 1. Tội lỗi chúng ta có phải là những món nợ chúng ta mắc với Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Có một chủ nợ kia có hai con nợ, Lu-ca 7:41 [NEEDS REVIEW: OCR chỉ còn mảnh "A certain Creditor that bad Two Debtors, &c. Luk." — theo ngữ cảnh là Lu-ca 7:41]. — Chúng có phải là những món nợ lớn chăng? Đáp. Một muôn ta-lâng, Ma-thi-ơ 18:24. — Chúng ta có thể tự mình trả các món nợ đó chăng? Không. Vì họ không có gì để trả, Lu-ca 7:42. — Vậy chúng ta có phải chịu ngục của địa ngục chăng? Đáp. Ngươi sẽ không ra khỏi đó cho đến khi trả xong đồng xu cuối cùng, Lu-ca 12:59 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Luk. 12. b, 59," — theo ngữ cảnh là Lu-ca 12:59]. — Có thể nào được tha món nợ đó chăng? Đáp. Vì sự tha thứ ở cùng Chúa, Thi Thiên 130:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 0. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 130:4].

S. 2. Chúng ta phải cầu nguyện xin sự tha thứ các món nợ đó chăng? Đáp. Xin chớ đoán xét tôi tớ Chúa, Thi Thiên 143:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfal. 143. 2." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 143:2]. — Và phải cầu nguyện thiết tha xin điều đó chăng? Đáp. Vì cớ danh Chúa, hỡi Đức Giê-hô-va, xin tha sự gian ác tôi, Thi Thiên 25:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 25. ," thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 25:11]. — Chúng ta phải nài xin sự thương xót của Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Theo sự thương xót dư dật của Chúa, xin xóa các sự vi phạm tôi, Thi Thiên 51:1. — Và sự thương xót của Đấng Christ chăng? Đáp. Nhờ sự cứu chuộc ở trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Rô-ma 3:24. — Chúng ta phải cầu xin điều đó mỗi ngày chăng? Đáp. Khi chúng ta cầu nguyện: Xin cho chúng tôi hôm nay đồ ăn đủ ngày, thì chúng ta cũng phải cầu nguyện: Xin tha tội lỗi cho chúng tôi [NEEDS REVIEW: OCR "When we pray, Give 1 lf daily Bread, we must pray, Forgite us, our Debts," bị vỡ — theo ngữ cảnh lời cầu xin thứ năm đi liền sau lời cầu xin thứ tư, Ma-thi-ơ 6:11-12].

S. 3. Chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời cất gánh nặng của tội lỗi khỏi chúng ta chăng? Đáp. Xin cất mọi sự gian ác đi, Ô-sê 14:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "He s. 14." — theo ngữ cảnh là Ô-sê 14:2]. — Và để Ngài tẩy sạch chúng ta khỏi sự ô uế của tội lỗi chăng? Đáp. Xin rửa tôi cho sạch hết sự gian ác, Thi Thiên 51:2 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 51," thiếu số câu — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:2]. — Và chữa lành chúng ta khỏi các vết thương của tội lỗi chăng? Đáp. Xin chữa lành linh hồn tôi, vì tôi đã phạm tội cùng Chúa, Thi Thiên 41:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 41. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 41:4]. — Và cứu chúng ta khỏi hình phạt của tội lỗi chăng? Đáp. Tôi sẽ thưa cùng Đức Chúa Trời rằng: Xin chớ định tội tôi, Gióp 10:2.

S. 4. Chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời ban cho chúng ta ân điển khiến chúng ta xứng đáng được tha thứ chăng? Đáp. Vì Đấng Christ đã được tôn cao để ban sự ăn năn và sự tha tội, Công vụ 5:31 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Act. 5. 3" — theo ngữ cảnh là Công vụ 5:31]. — Và để Ngài ban cho chúng ta sự yên ủi về sự tha thứ chăng? Đáp. Xin cho tôi nghe sự vui vẻ mừng rỡ, Thi Thiên 51:8 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pial, s 8" — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:8]. — Và chúng ta, để đạt mục đích đó, phải xưng nhận tội lỗi cách cụ thể chăng? Đáp. Hãy xưng ra, hầu cho ngươi được xưng công chính, Ê-sai 43:26 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Wa. 43. 26." — theo ngữ cảnh là Ê-sai 43:26].

S. 5. Chúng ta phải tha thứ những kẻ đã chọc giận chúng ta chăng? Đáp. Hãy chịu đựng nhau, và tha thứ nhau, nếu ai có điều gì phàn nàn với ai, Cô-lô-se 3:13. — Chúng ta chớ ôm lòng oán hận họ chăng? Không. Hỡi anh em, chớ oán trách nhau, hầu cho khỏi bị đoán xét, Gia-cơ 5:9 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Jam, 8. 9." — theo ngữ cảnh là Gia-cơ 5:9]. — Phải sẵn lòng hòa thuận với họ chăng? Đáp. Khi các ngươi đứng cầu nguyện, nếu có điều gì nghịch cùng ai, thì hãy tha thứ, Mác 11:25 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "N 11, 26." — theo ngữ cảnh là Mác 11:25]. — Chúng ta phải thương xót những kẻ mà chúng ta có lợi thế hơn chăng? Đáp. Ngươi há chẳng nên thương xót bạn làm công như ta đã thương xót ngươi sao? Ma-thi-ơ 18:33 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "M 18. 33." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 18:33]. — Điều nầy có được đòi hỏi để chúng ta xứng đáng được tha tội chăng? Đáp. Nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi, Ma-thi-ơ 6:14 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mar, 6. 14." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 6:14]. — Ngài có tha thứ những kẻ không tha thứ chăng? Không. Nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi, Ma-thi-ơ 6:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mai, 5. 13." — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 6:15].

Câu 106. Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu xin thứ sáu?
Đáp. Trong lời cầu xin thứ sáu, là: "Xin chớ để chúng tôi bị cám dỗ, mà cứu chúng tôi khỏi điều ác," chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời hoặc giữ chúng ta khỏi bị cám dỗ phạm tội, hoặc nâng đỡ và giải cứu chúng ta khi chúng ta bị cám dỗ.

S. 1. Chúng ta phải cầu nguyện để mình không bị cám dỗ chăng? Đáp. Hãy tỉnh thức và cầu nguyện, để các ngươi khỏi sa vào sự cám dỗ, Ma-thi-ơ 26:41 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "it. 26. 21," — theo ngữ cảnh là Ma-thi-ơ 26:41]. — Và để các sự cám dỗ được cất đi chăng? Đáp. Tôi đã cầu xin Chúa ba lần để nó lìa khỏi tôi, 2 Cô-rinh-tô 12:8. — Và để chúng ta không bị chúng thắng hơn chăng? Đáp. Xin chớ để sự gian ác nào cai trị tôi, Thi Thiên 119:133 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Mal. 119. 133." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:133].

S. 2. Chúng ta phải cầu nguyện để Đức Chúa Trời chớ để chúng ta một mình chăng? Đáp. Xin chớ nghiêng lòng tôi về điều ác nào, Thi Thiên 141:4 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfal. t4t. 4." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 141:4]. — Và để Ngài chớ rút lại sự giúp đỡ của ân điển Ngài chăng? Đáp. Xin chớ cất Đức Thánh Linh Chúa khỏi tôi, Thi Thiên 51:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Psal. 51m. 11." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:11]. — Nhưng để Ngài thêm sức chúng ta chống lại mọi sự cám dỗ chăng? Đáp. Xin nâng đỡ tôi bằng thần linh sẵn lòng của Chúa, Thi Thiên 51:12 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 51. 12." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 51:12]. — Và để Ngài gìn giữ chúng ta qua khỏi nó chăng? Đáp. Để đức tin ngươi không bị thiếu mất, Lu-ca 22:32. — Chúng ta có sự khích lệ để cầu nguyện chống lại sự cám dỗ chăng? Đáp. Vì Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài chẳng để anh em bị cám dỗ quá sức mình, 1 Cô-rinh-tô 10:13. — Và sự cầu nguyện có phải là một phần trong áo giáp thiêng liêng của chúng ta chăng? Đáp. Hãy cầu nguyện luôn, Ê-phê-sô 6:13, 18.

S. 3. Chúng ta phải ghê sợ tội lỗi như điều ác tệ nhất chăng? Đáp. Tôi sẽ sợ hãi, e tôi làm như vậy mà phạm tội, Nê-hê-mi 6:13 [NEEDS REVIEW: câu trả lời trong OCR "ar I should: be afraid, and do so, and fin, Neh. 6. 13." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Nê-hê-mi 6:13]. — Và chúng ta phải cầu nguyện để được giữ khỏi nó chăng? Đáp. Để được giải cứu khỏi mọi việc ác, 2 Ti-mô-thê 4:18. — Và khỏi mọi dịp của nó chăng? Đáp. Xin xây mắt tôi khỏi xem sự hư không, Thi Thiên 119:37 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 119. 37." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:37].

S. 4. Chúng ta phải cầu nguyện chống lại sự kiêu ngạo chăng? Đáp. Để Ngài giấu sự kiêu ngạo khỏi loài người, Gióp 33:17. — Và chống lại sự nói dối chăng? Đáp. Xin khiến đường dối trá lìa xa tôi, Thi Thiên 119:29 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pfal. 119. 29." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:29]. — Và chống lại sự mê đắm xác thịt chăng? Đáp. Xin chớ để tôi ăn của ngon của chúng, Thi Thiên 141:4 [NEEDS REVIEW: OCR đến "Let me not" thì bị vỡ hoàn toàn bởi lỗi sang trang — theo mạch văn là Thi Thiên 141:4 "xin chớ để tôi ăn của ngon của chúng"; lưu ý Thi Thiên 141:4 cũng đã được trích ở S. 2; cần đối chiếu bản in gốc].

S. 5. [NEEDS REVIEW: toàn bộ S. 5 của câu hỏi 106 trong bản OCR bị vỡ không đọc được — chỉ còn các mảnh rời "F.vil ?", "Pre-", "Wings", "le to", "m. 1", "11 m", "ord's", "ayer", "wer" ở trang 174 — dường như là các câu hỏi về việc cầu xin được giải cứu khỏi điều ác, nhưng không thể khôi phục nguyên văn; cần đối chiếu bản in gốc.]

Câu 107. Lời kết của Bài Cầu Nguyện của Chúa dạy chúng ta điều gì?
Đáp. Lời kết của Bài Cầu Nguyện của Chúa, là: "Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha đời đời vô cùng. A-men," dạy chúng ta lấy sự khích lệ trong sự cầu nguyện chỉ từ một mình Đức Chúa Trời, và trong các lời cầu nguyện chúng ta ngợi khen Ngài, quy nước, quyền, và vinh hiển về Ngài; và để làm chứng về ước muốn và sự chắc chắn được nhậm lời của chúng ta, chúng ta nói: A-men.

S. 1. [NEEDS REVIEW: đầu S. 1 bị vỡ — chỉ còn mảnh "...an turn him? Gióp 23:13" — theo mạch văn có thể là câu hỏi về sự không thay đổi của Đức Chúa Trời, với câu trả lời "Ngài ở một ý, ai xoay chuyển được Ngài? Gióp 23:13"; cần đối chiếu bản in gốc.] Chúng ta có phải khuấy động chính mình chăng? Đáp. Để chúng ta khuấy mình nắm lấy Đức Chúa Trời, Ê-sai 64:7 [NEEDS REVIEW: OCR "That we may stir i our selves to take hold n Cod, Isa. 64. 7." bị vỡ — theo ngữ cảnh là Ê-sai 64:7].

S. 2. Chúng ta trong sự cầu nguyện có thể nài xin công đức nào của riêng mình chăng? Không. Chúng tôi chẳng phải cậy sự công bình mình mà dâng lời nài xin trước mặt Chúa, Đa-ni-ên 9:18 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Dan. g. 18." — theo ngữ cảnh là Đa-ni-ên 9:18]. — Vậy chúng ta phải lấy sự khích lệ chỉ từ một mình Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Xin chớ trì hoãn, vì cớ chính mình, hỡi Đức Chúa Trời tôi, Đa-ni-ên 9:19. — Và chúng ta phải nương cậy sự khích lệ đó chăng? Đáp. Hỡi Chúa, tôi trông đợi gì? Sự trông cậy tôi ở nơi Chúa, Thi Thiên 39:7 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "al. 39. 7." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 39:7].

S. 3. Chúng ta có thể nài xin rằng nước thuộc về Ngài chăng? Đáp. Há chẳng phải Chúa là Đức Chúa Trời ở trên trời sao? Há chẳng phải Chúa cai trị trên mọi nước của dân ngoại sao? 2 Sử Ký 20:6 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "2 Cluon. 20. 6." — theo ngữ cảnh là 2 Sử Ký 20:6]. — Và quyền thuộc về Ngài chăng? Đáp. Chẳng có gì là khó quá cho Chúa, Giê-rê-mi 32:17. — Và vinh hiển thuộc về Ngài chăng? Đáp. Xin giúp đỡ chúng tôi, hỡi Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi chúng tôi, vì vinh hiển của danh Chúa, Thi Thiên 79:9.

S. 4. Chúng ta cũng có thể nài xin sự thương xót của Ngài chăng? Đáp. Xin cứu tôi, vì sự thương xót Chúa, Thi Thiên 6:4. — Và lời hứa của Ngài chăng? Đáp. Xin nhớ lại lời Chúa phán cùng tôi tớ Chúa, Thi Thiên 119:49 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plate 11-9. 49." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 119:49]. — Và kinh nghiệm riêng của chúng ta về sự nhân lành của Ngài chăng? Đáp. Chúa đã giải cứu linh hồn tôi khỏi sự chết, há chẳng sẽ giải cứu chân tôi khỏi vấp ngã sao? Thi Thiên 56:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 56. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 56:13]. — Nhưng chúng ta phải đặc biệt nài xin sự trung bảo của Con Ngài chăng? Đáp. Xin đoái xem mặt của Đấng chịu xức dầu của Chúa, Thi Thiên 84:9. — Và chúng ta có thể hy vọng thắng hơn trong các sự nài xin nầy chăng? Đáp. Vì lời cầu nguyện thiết tha của người công bình có hiệu lực nhiều, Gia-cơ 5:16. — Có phải ân điển của Đức Chúa Trời trong chúng ta là điều duy nhất khiến chúng ta xứng đáng được ơn Ngài chăng? Đáp. Chúa sẽ sửa soạn lòng họ, rồi khiến tai Chúa nghe, Thi Thiên 10:17.

S. 5. Chúng ta trong sự cầu nguyện phải ngợi khen Đức Chúa Trời chăng? Đáp. Hằng ngày tôi sẽ chúc tụng Chúa, Thi Thiên 145:2. — Chúng ta phải quy nước, quyền, và vinh hiển về Ngài chăng? Đáp. Nguyện sự chúc tụng, tôn quý, vinh hiển, và quyền phép thuộc về Đấng ngự trên ngôi, Khải Huyền 5:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Rev. $. 13." — theo ngữ cảnh là Khải Huyền 5:13]. — Chúng ta phải nhìn nhận chúng thuộc về Ngài chăng? Đáp. Hỡi Đức Giê-hô-va, sự cao cả, quyền năng, vinh quang, chiến thắng, và uy nghiêm đều thuộc về Ngài, 1 Sử Ký 29:11 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Chron. 29. r1." — theo ngữ cảnh là 1 Sử Ký 29:11]. — Chúng ta phải nhìn nhận chúng thuộc về Ngài đời đời chăng? Đáp. Nước Chúa là nước đời đời, Thi Thiên 145:13 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 145. 13." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 145:13]. — Và chúng ta phải ước ao được đời đời ngợi khen Ngài chăng? Đáp. Tôi sẽ hát ngợi khen Đức Chúa Trời tôi trọn đời tôi còn sống, Thi Thiên 104:33 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Pal. 104. 33." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 104:33]. — Công việc ngợi khen có phải là công việc tốt chăng? Đáp. Thật là tốt đẹp, và sự ngợi khen là xứng hiệp, Thi Thiên 147:1 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 147. 1." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 147:1].

S. 6. Chữ A-men có chỉ về ước muốn được nhậm lời của chúng ta chăng? Đáp. Nguyện được như vậy, hỡi Đức Giê-hô-va, Giê-rê-mi 11:5. — Và sự hy vọng được nhậm lời của chúng ta chăng? Đáp. Chúng ta biết rằng chúng ta đã nhận được điều mình cầu xin nơi Ngài, 1 Giăng 5:15 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "1 Joh. 5. 18." — theo ngữ cảnh câu "chúng ta biết mình đã nhận được điều cầu xin" là 1 Giăng 5:15]. — Vậy có phải nên kết thúc các lời cầu nguyện và ngợi khen của chúng ta bằng A-men chăng? Đáp. Nguyện cả dân sự nói: A-men, Ha-lê-lu-gia, Thi Thiên 106:48 [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Plal. 106, 48." — theo ngữ cảnh là Thi Thiên 106:48].

CÁC SÁCH do Thomas Parkhurst in và bán, tại hiệu Bible and Three Crowns, ở Cheapside, và tại Mercers-Chappel.

Các Bài Giảng và Bài Thuyết Giáo. Của cố Mục sư và Thần học gia uyên bác David Clarkson, B.D., nguyên Hội viên của Clare-Hall, tại Cambridge.
Toàn Bộ Tác Phẩm của cố Mục sư uyên bác John Flavell. Hai tập. Khổ Folio.
Magnalia Christi Americana: Hay Lịch Sử Hội Thánh của New-England, từ khi thành lập đầu tiên năm 1620 đến năm 1698 của Chúa chúng ta. Gồm bảy sách, chứa các cổ tích trong bảy chương; tiểu sử các Thống đốc, và tên các Quan tòa; tiểu sử các Thần học gia; một tường thuật về Đại học Cambridge tại New-England; các Công vụ và Tượng đài về Đức tin và Trật tự trong các Hội Thánh của họ, được ấn định trong các Hội đồng; một tường thuật về sự quan phòng và thương xót của Đức Chúa Trời trên nhiều người tại New-England. Của Mục sư uyên bác Cotton Mather, M.A., Quản nhiệm Hội Thánh North tại Boston, New-England.
Các Ghi Chú Giải Nghĩa, kèm Nhận Xét Thực Tiễn, về Bốn Sách Phúc Âm Thánh, tức Thánh Ma-thi-ơ, Thánh Mác, Thánh Lu-ca, Thánh Giăng; trong đó Kinh Thánh được trích dẫn đầy đủ, ý nghĩa được giải thích, các nghi vấn được tháo gỡ, các tranh luận được tránh, các chỗ dường như mâu thuẫn được hòa giải, và đời sống gương mẫu của Đức Chúa Giê-xu thánh khiết được khuyên noi theo. Khổ Folio. Của William Burkitt, M.A., Quản nhiệm và Giảng viên tại Dedham, Essex.
[NEEDS REVIEW: mục sách tiếp theo trong OCR bị vỡ nặng "of Practical Divinity, consisting of above p 9 176 6 . ed e Divines, with a Supplement" — dường như là một bộ sách thần học thực tiễn gồm hơn 176 bài giảng, có phần bổ sung; cần đối chiếu bản in gốc.]
Nhiều đoạn Kinh Thánh khác nhau. Khổ Folio. Của Thomas Watson, nguyên Quản nhiệm tại St. Stephens Walbrooke, London.
Người Cơ Đốc trong Áo Giáp Trọn Vẹn: Hay Luận về Chiến Trận của các Thánh.
Một Phương Pháp Rõ Ràng để Dạy Giáo Lý, kèm một bài giáo lý vấn đáp mở đầu; chỉ cho các Mục sư, Cha mẹ, Chủ nhà phải là những người thầy trung tín về các nguyên lý đầu tiên của đạo Cơ Đốc. Của Thomas Doolittle, M.A.
Một Bài Giáo Lý Giải Nghĩa: Hay Lời Giải Thích Giáo Lý Vấn Đáp Ngắn của Hội Đồng; trong đó mọi câu trả lời trong Giáo Lý Vấn Đáp của Hội Đồng được triển khai thành nhiều câu hỏi và câu trả lời nhỏ hơn, để hiểu rõ hơn điều đã học. Của Thomas Vincent, nguyên Quản nhiệm tại Maudlin Milk-Street, London.
Các Nguyên Lý của Đạo Cơ Đốc gồm trong một Bài Giáo Lý Vấn Đáp Ngắn, được rút ra thành các mệnh đề riêng biệt, và chứng minh bằng các đoạn Kinh Thánh rõ ràng và thích hợp trích đầy đủ, trong đó Kinh Tin Kính, Bài Cầu Nguyện của Chúa, và Mười Điều Răn được giải thích, kèm các quy tắc hướng dẫn ngắn cho các chủ gia đình cách dùng sách nầy cho ích lợi nhất. Của Thomas Lye, M.A.
Một Lời Giải Thích Rất Dễ Hiểu về Giáo Lý Vấn Đáp của Hội Đồng, trong đó các câu trả lời dài của họ được chia thành những phần nhỏ hơn, nhờ đó dần dần đưa ánh sáng vào tâm trí người học: cuối sách có thêm một sự giúp đỡ rất ngắn gọn cho bổn phận cần thiết nhưng bị bỏ bê nhiều là sự tự xét mình. [NEEDS REVIEW: tên tác giả trong OCR bị vỡ, chỉ còn "late Minister" — cần đối chiếu bản in gốc.]
Lời Giải Thích Giáo Lý Vấn Đáp Ngắn của Hội Đồng. [NEEDS REVIEW: mục nầy trong OCR bị cắt cụt, cần đối chiếu bản in gốc.]
Người Hướng Dẫn Kẻ Trẻ và Kẻ Nhắc Nhở Người Già; trong đó nhiều giáo lý sai lầm của phái Quaker, Socinus, Arminius, Antinom, và Giáo Hoàng được nêu ra và bác bỏ: cùng với sự áp dụng thực tiễn của lẽ thật đã được xác chứng, thích hợp cho cả những người kém hiểu biết nhất. Của Thomas Doolittle.
Sơ Đồ Các Nguyên Lý của Đạo Cơ Đốc, rất cần thiết cho những ai muốn hiểu phương pháp dạy giáo lý rõ ràng. Của Thomas Doolittle. Giá 2 xu.
Cuộc Đua và Sự Nhịn Nhục của Cơ Đốc Nhân được mô tả, thúc giục, và khích lệ, trong nhiều bài giảng từ Hê-bơ-rơ chương 12, phần thứ nhất. Của Matt. Sylvester.
Một Lời Giải Nghĩa Thực Tiễn toàn bộ chương 53 của Ê-sai; chứa một viễn cảnh sống động về những sự đau khổ đắng cay và hấp hối của Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ, để hoàn thành công việc cứu chuộc loài người: cùng với các vinh hiển và ích lợi từ đó đem lại cho chính Ngài, và cho mọi tín đồ thật, thích hợp áp dụng trong các dịp thánh lễ. Của cố Mục sư uyên bác Tho. Manton, D.D.
Các Bài Giảng về Thánh Lễ trên nhiều đoạn Kinh Thánh, trước và sau Tiệc Thánh của Chúa; kèm một bài diễn ý về Bài Cầu Nguyện của Chúa. Hai phần. Của John Shower.
Đền Thờ Sống: Hay Sự Cải Thiện Có Chủ Ý của quan niệm rằng người lành là đền thờ của Đức Chúa Trời. Phần thứ nhất, về sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và sự Ngài trò chuyện với loài người. Chống chủ nghĩa vô thần: hay chủ nghĩa tự nhiên Epicurus.
Đền Thờ Sống. Phần thứ hai, chứa các lời phê bình về Spinosa, và một tác giả người Pháp tự xưng bác bỏ ông; cùng với sự tóm lược phần trước; và một tường thuật về sự hoang phế và phục hồi đền thờ của Đức Chúa Trời giữa loài người. Của John Howe, M.A., nguyên Hội viên của Magdalen College, Oxford. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "By John 45 M. A." — theo ngữ cảnh và các mục liền kề là John Howe.]
Sự Dâng Mình, được giảng trong lễ tạ ơn hằng năm của một nhân vật danh giá về một sự giải cứu lớn. Của John Howe, M.A. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "By Fcbn Howe" — theo ngữ cảnh là John Howe.]
Một Bài Diễn Ý về Tân Ước, kèm các ghi chú giáo lý và thực tiễn, với sự rõ ràng và ngắn gọn thích hợp cho các gia đình tin kính dùng trong việc đọc Kinh Thánh hằng ngày; và cho hạng học giả và mục sư trẻ tuổi, nghèo khó cần sự giúp đỡ đầy đủ hơn. Của Mục sư Richard Baxter.
Một Luận về Linh Hồn Loài Người, trong đó nguồn gốc thần thượng, bản tính tuyệt vời và bất diệt của linh hồn được mở ra; tình yêu của nó đối với thân thể, cùng với sự cần thiết phải lìa khỏi thân thể, được xem xét và áp dụng, v.v. Được giới thiệu là hữu ích cho các gia đình, và là một món quà thích hợp trong các đám tang. Của John Flavell, nguyên Quản nhiệm tại Dartmouth, Devon, ấn bản thứ ba. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "By John Havell" — theo ngữ cảnh là John Flavell.]
Một Luận về các Thiên Sứ, bản tính và chức vụ của họ; trong đó cho thấy họ là những tạo vật tuyệt vời dường nào; và rằng họ là những công cụ hàng đầu của sự quan phòng Đức Chúa Trời, được dùng về các vương quốc, các Hội Thánh, và từng cá nhân; và rằng dưới Đức Chúa Giê-xu Christ, là Đầu của các thiên sứ cũng như loài người, và bởi sự lo liệu của Ngài, các thiên sứ là những thần hầu việc cho kẻ có tội. Khổ Quarto.
Các Lời Hướng Dẫn và Thuyết Phục về Sự Cải Hoán Vững Chắc, để ngăn ngừa sự lừa dối và hư mất của các linh hồn, cùng những gương xấu, tà giáo, và sự bội đạo tuyệt vọng là hậu quả của một sự thay đổi giả dối hay hời hợt. Của Richard Baxter.
Các Suy Gẫm về một số đoạn trong đời sống, sự thương khó, và sự chết của Con Đức Chúa Trời. Của một quý ông.
Bản Tuyên Xưng Đức Tin, cùng với Giáo Lý Vấn Đáp Lớn và Nhỏ, do Hội Đồng các Thần học gia đáng kính đang nhóm tại Westminster soạn thảo, dâng lên cả hai Viện Quốc Hội.
Một Bản Tóm Lược Lịch Sử Đời Sống và Thời Đại của Ông Baxter; cùng với tường thuật về nhiều mục sư đáng kính khác đã bị trục xuất sau sự phục hồi của Vua Charles II. Lời biện hộ của họ cho chính mình và những người theo họ; chứa nền tảng của sự không phục tùng và thực hành của họ, về sự thông công thường xuyên và thỉnh thoảng với Hội Thánh Anh, và sự tiếp nối lịch sử của họ cho đến năm 1691. Của Edm. Calamy.
1. Về Sự Lo Lắng cho Ngày Mai, kèm một phụ lục về ước muốn trực tiếp được biết trước những việc sẽ đến.
2. Nước Mắt của Đấng Cứu Chuộc khóc trên các linh hồn hư mất, trong một luận về Lu-ca 19:41, 43. Kèm một phụ lục, trong đó thỉnh thoảng luận về tội phạm đến Đức Thánh Linh, và Đức Chúa Trời được nói là muốn sự cứu rỗi của những kẻ hư mất thể nào.
3. Về Lòng Bác Ái đối với tội lỗi của người khác.
4. Một bài giảng hướng dẫn chúng ta phải làm gì sau khi tra xét kỹ lưỡng xem mình có thật lòng yêu mến Đức Chúa Trời hay không.
5. [NEEDS REVIEW: mục nầy trong OCR bị vỡ "N Sermons preach'd upon these Words, I. your er t God." — không khôi phục được; cần đối chiếu bản in gốc.]
6. Một bài giảng tang lễ cho bà Esther Samson, vợ của Henry Samson, Tiến sĩ Y khoa, qua đời ngày 24 tháng 11 năm 168... [NEEDS REVIEW: OCR ghi "who died Novem, 24. 168 ons." — năm bị vỡ, cần đối chiếu bản in gốc.]
7. Sự Xác Thịt của Sự Tranh Cãi Tôn Giáo, trong hai bài giảng tại Buổi Giảng của các Thương gia ở Broad-street.
8. Một Cuộc Tra Xét Điềm Tĩnh và Chừng Mực về khả thể của Ba Ngôi trong Thần tính, trong một thư gửi một nhân vật đáng kính; nhân dịp cuốn Suy Xét mới xuất bản về các lời giải thích giáo lý Ba Ngôi. Của Tiến sĩ Wallis, Tiến sĩ Sherlock, Tiến sĩ Cudworth, v.v. Cùng với một số thư (chưa từng xuất bản) trước đây đã viết cho Mục sư Tiến sĩ Watts về cùng chủ đề.
9. Một thư gửi một người bạn về phần hậu ký của cuốn Bênh Vực quan niệm của Tiến sĩ Sherlock về Ba Ngôi trong Một Thể, liên quan đến Cuộc Tra Xét Điềm Tĩnh về cùng chủ đề.
10. Một cái nhìn về phần trong cuốn Suy Xét mới đây gửi cho A. H. về Ba Ngôi, liên quan đến Cuộc Tra Xét Chừng Mực về chủ đề đó.
11. Một bài giảng tang lễ về sự qua đời của bà Judith Hammond tin kính, vợ quá cố của Mục sư George Hammond, mục sư của Phúc Âm, tại London.
12. Bài giảng tang lễ của Ông Richard Adams.
13. Bài giảng tang lễ của Ông Matthew Mead.
14. Quyền Cai Trị của Đấng Cứu Chuộc trên thế giới vô hình. Mười bốn mục nầy do Ông John Humphrey, mục sư của Phúc Âm, xuất bản. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "published by Mr. John Hum, ister of the Gospel" — theo ngữ cảnh là John Humphrey.]
Suối Sự Sống đã mở: Hay Sự Bày Tỏ Đấng Christ trong vinh hiển bản thể và trung bảo của Ngài; chứa bốn mươi hai bài giảng trên nhiều đoạn Kinh Thánh. Trong đó công việc cứu chuộc chúng ta bởi Đức Chúa Giê-xu Christ được mở ra rõ ràng, như đã được khởi đầu, tiến hành, và hoàn thành, bởi giao ước Ngài đã lập, sự nhập thể mầu nhiệm, sự kêu gọi và dâng mình trang trọng, các chức vụ phước hạnh, sự hạ mình sâu xa, và sự tôn cao vượt trổi. [NEEDS REVIEW: OCR "the Werprecation of our Redemption" bị vỡ — dường như là "công việc cứu chuộc"; cần đối chiếu bản in gốc.]
Sự Dẫn Dắt của Đức Chúa Trời: Hay Sự Mầu Nhiệm của Sự Quan Phòng Thiêng Liêng; sự hiện hữu và hiệu lực của nó được khẳng định và bênh vực, và các phương cách của sự quan phòng trong đường đời chúng ta được mở ra, cùng các hướng dẫn cách áp dụng và tán thành... [NEEDS REVIEW: mục nầy trong OCR bị cắt cụt ở cuối, cần đối chiếu bản in gốc.]
Hàng Hải Được Thiêng Liêng Hoá: Hay Một La Bàn Mới cho các thủy thủ; gồm ba mươi hai điểm gồm các nhận xét thú vị, các áp dụng ích lợi, các suy tư nghiêm trang, tất cả kết thúc bằng bấy nhiêu bài thơ thiêng liêng.
Một Vị Thánh Thật, công việc lớn của một Cơ Đốc nhân.
Đá Thử Lòng Chân Thật: Hay Các Dấu Hiệu của Ân Điển, và Các Triệu Chứng của Sự Giả Hình, là phần thứ hai của Vị Thánh Thật.
Một Kỷ Vật cho Kẻ Than Khóc: Hay Các Giới Hạn cho Sự Buồn Rầu về sự chết của bạn hữu.
Nông Nghiệp Được Thiêng Liêng Hoá: Hay Cách Dùng Thiêng Liêng các Vật Thuộc Đất. Tất cả bảy cuốn nầy của John Flavell. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "All these Seven os John Havell." — theo ngữ cảnh là John Flavell.]
Bổn Phận của Tín Đồ đối với Đức Thánh Linh, và Chức Vụ của Đức Thánh Linh đối với tín đồ: Hay Một Luận về việc tín đồ chớ làm buồn Đức Thánh Linh, và Đức Thánh Linh đóng ấn tín đồ cho đến ngày cứu chuộc: dựa trên Ê-phê-sô 4:30. Của Henry Hickman, B.D.
Sự Không Ăn Năn Cố Ý là Sự Tự Sát của Phúc Âm; mọi kẻ phạm tội đó, bị bắt, bị xét xử và bị định tội, được giảng tại Rochford, Essex, lâu trước khi qua đời, bởi mục sư tài năng và trung tín của Đức Chúa Giê-xu Christ là William Penney. [NEEDS REVIEW: OCR ghi "Milliam Penney" — theo ngữ cảnh là William Penney.]

Sách liên quan

Mở trong trình đọc Về thư viện