Các Thi Thiên Của Đa-vít Thành Vần Điệu

Name: Các Thi Thiên Của Đa-vít Thành Vần Điệu
Author: Matthew Henry

Matthew Henry · The Psalms of David in metre

Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.

📖 Đọc trong trình đọc

Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.

Mục lục

Các Thi Thiên Của Đa-vít Thành Vần Điệu

Các Thi Thiên Của Đa-vít Thành Vần Điệu

CÁC THI THIÊN CỦA ĐA-VÍT THÀNH VẦN ĐIỆU
Matthew Henry

THI THIÊN 1

Đây là một thi thiên giáo huấn về thiện và ác, đặt trước mắt chúng ta sự sống và sự chết, phước lành và rủa sả, để chúng ta chọn con đường ngay thẳng dẫn đến hạnh phúc, và tránh con đường chắc chắn sẽ kết thúc trong khốn khổ và hư mất của chúng ta. Tính cách và tình trạng khác nhau của người tin kính và kẻ ác; những người phục vụ Đức Chúa Trời, và những người không phục vụ Ngài, được trình bày rõ ràng ở đây bằng vài lời; để mọi người, nếu trung thực với chính mình, có thể thấy mặt mình ở đây, rồi đọc bản án của mình. Sự phân chia loài người thành thánh đồ và tội nhân, người công chính và kẻ bất chính, con cái của Đức Chúa Trời và con cái của kẻ ác; như nó đã có từ xưa, từ khi cuộc chiến giữa tội lỗi và ân điển bắt đầu, dòng dõi của người nữ và dòng dõi của con rắn; thì nó cũng lâu bền, và sẽ tồn tại sau mọi sự phân chia và tiểu phân chia khác của loài người thành cao sang và thấp hèn, giàu và nghèo, nô lệ và tự do: vì bởi sự phân chia này, tình trạng đời đời của con người sẽ được định đoạt, và sự phân biệt sẽ kéo dài như thiên đàng và hỏa ngục. Thi thiên này cho chúng ta thấy, (1) Sự thánh khiết và hạnh phúc của người tin kính, câu 1, 2, 3. (2) Sự tội lỗi và khốn khổ của kẻ ác, câu 4, 5. (3) Căn nguyên và lý do của cả hai, câu 6. Người nào thu thập các thi thiên của Đa-vít (có lẽ là E-xơ-ra) đã có lý do chính đáng đặt thi thiên này trước tiên, như một lời tựa cho các thi thiên còn lại, vì việc chúng ta công chính trước Đức Chúa Trời là điều tuyệt đối cần thiết cho sự chấp nhận các sự thờ phượng của chúng ta; vì chỉ có lời cầu nguyện của người ngay thẳng mới là sự vui thích của Ngài: và do đó chúng ta phải đúng trong quan niệm về phước hạnh, và trong sự lựa chọn con đường dẫn đến nó. Những ai không bước đi trong đường lành thì không xứng đáng dâng lên những lời cầu nguyện tốt.

1 Phước cho người được phước trọn vẹn,
Là kẻ không bước đi lạc sai,
Chẳng theo mưu của kẻ ác gian,
Không đứng trong đường kẻ tội nhân,
Chẳng ngồi vào ghế kẻ nhạo báng;

2 Nhưng vui thích trong luật pháp Chúa,
Ngày đêm suy gẫm luật Ngài.

3 Người sẽ như cây trồng bên sông,
Đúng mùa kết trái của mình,
Lá người không bao giờ tàn héo,
Mọi việc người làm đều thịnh vượng.

4 Kẻ ác chẳng được như vậy đâu,
Nhưng như trấu gió cuốn đi.

5 Nên kẻ ác trong ngày phán xét
Sẽ không đứng vững được đâu;
Trong hội người công chính kia
Kẻ ác nào được hiện ra.

6 Vì đường người tin kính, Đức Giê-hô-va biết rõ;
Còn đường kẻ ác sẽ bị hủy diệt.

THI THIÊN 2

Như thi thiên trước có tính đạo đức, và chỉ cho chúng ta bổn phận của mình; thì thi thiên này có tính Phúc Âm, và chỉ cho chúng ta Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Dưới hình bóng vương quốc của Đa-vít, vốn dù được lập bởi sự chỉ định của Đức Chúa Trời, đã gặp nhiều sự chống đối, nhưng cuối cùng đã thắng, thì vương quốc của Đấng Mê-si, Con của Đa-vít, được tiên tri; đó là ý định chính và mục đích của thi thiên; và tôi nghĩ trong đó có ít về hình bóng, và nhiều về thực thể, hơn bất kỳ thi thiên Phúc Âm nào khác; vì không có gì trong đó mà không thể áp dụng cho Đấng Christ, nhưng có một số điều hoàn toàn không thể áp dụng cho Đa-vít, câu 6, 7: "Ngươi là Con Ta." Câu 8: "Ta sẽ ban cho ngươi các đầu cùng đất." Và câu 12: "Hãy hôn Con," được giải thích về Đấng Christ, Công vụ 4:25 và 13:33, Hê-bơ-rơ 1:5. Đức Thánh Linh ở đây tiên báo, (1) Sự chống đối sẽ dành cho vương quốc của Đấng Mê-si, câu 1, 2, 3. (2) Sự làm thất bại và trừng phạt sự chống đối đó, câu 4, 5. (3) Việc lập vương quốc của Đấng Christ, bất chấp sự chống đối, câu 6. (4) Sự xác nhận và củng cố vương quốc ấy, câu 7. (5) Một lời hứa về sự mở rộng và thành công của vương quốc ấy, câu 8, 9. (6) Một lời kêu gọi và khuyên giục các vua và các quan trưởng hãy trở thành những thần dân sẵn lòng của vương quốc này, câu 10, 11, 12. Hay nói cách khác, chúng ta có ở đây, (1) Những lời đe dọa tuyên bố chống lại các kẻ thù của vương quốc Đấng Christ, câu 1–6. (2) Những lời hứa ban cho chính Ngài, Đấng đứng đầu vương quốc này, câu 7–9. (3) Lời kêu gọi mọi người hãy bênh vực lợi ích của vương quốc này, câu 10, 11, 12. Thi thiên này, như thi thiên trước, rất thích hợp đặt làm lời tựa cho sách thờ phượng này, vì như việc chúng ta phải phục tùng các mạng lệnh của luật pháp Ngài là cần thiết cho sự được Đức Chúa Trời chấp nhận, thì cũng cần thiết như vậy chúng ta phải phục tùng ân điển của Phúc Âm Ngài, và đến với Ngài trong danh một Đấng Trung Bảo.

1 Sao các dân ngoại nổi giận đùng đùng?
Sao muôn dân mưu tính chuyện hư không?

2 Các vua trên đất dấy lên,
Các quan trưởng hiệp nhau lại,
Mưu chống Đức Giê-hô-va, và Đấng
Được xức dầu của Ngài, mà rằng:

3 Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng của chúng nó,
Quăng dây trói của chúng nó khỏi chúng ta.

4 Đấng ngự trên trời sẽ cười;
Chúa sẽ nhạo báng chúng nó hết thảy.

5 Bấy giờ Ngài sẽ phán với chúng trong cơn thịnh nộ,
Trong cơn giận dữ Ngài làm chúng kinh hãi.

6 Dầu vậy, Ta đã lập Ngài
Làm Vua của Ta đã định rồi;
Và trên Si-ôn, núi thánh của Ta,
Ta đã xức dầu Ngài làm Vua.

7 Ta sẽ rao truyền mạng lệnh chắc chắn:
Đức Giê-hô-va đã phán cùng Ta:
Ngươi là Con độc nhất của Ta,
Ngày nay Ta đã sinh thành Ngươi.

8 Hãy cầu xin Ta, Ta sẽ ban cho Ngươi
Các dân ngoại làm cơ nghiệp;
Và các đầu cùng đất Ta sẽ ban
Cho Ngươi làm sản nghiệp.

9 Ngươi sẽ dùng gậy sắt nặng nề
Đập nát chúng nó hết thảy;
Như bình thợ gốm, Ngươi sẽ đập
Chúng nó tan tành từng mảnh.

10 Vậy giờ đây, hỡi các vua, hãy khôn ngoan,
Hãy chịu dạy dỗ, hỡi các quan xét của đất:

11 Hãy phục vụ Đức Chúa Trời trong sự kính sợ,
Và vui mừng với lòng run rẩy.

12 Hãy hôn Con, kẻo trong cơn thịnh nộ Ngài
Các ngươi bị diệt mất khỏi đường;
Nếu một khi cơn giận Ngài bùng cháy:
Phước cho hết thảy những ai nương náu nơi Ngài.

THI THIÊN 3

Như thi thiên trước, dưới hình bóng Đa-vít được tôn cao, đã chỉ cho chúng ta phẩm vị vương giả của Đấng Cứu Chuộc; thì thi thiên này, qua tấm gương Đa-vít trong cơn hoạn nạn, chỉ cho chúng ta sự bình an và sự an toàn thánh khiết của những người được cứu chuộc; họ thật sự an toàn biết bao, và tự thấy mình an toàn dường nào dưới sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Đa-vít lúc này bị đuổi khỏi cung điện, khỏi thành phố vương giả, khỏi thành thánh, bởi Áp-sa-lôm con trai phản loạn của ông, (1) Than thở với Đức Chúa Trời về các kẻ thù của mình, câu 1, 2. (2) Tin cậy nơi Đức Chúa Trời, và khích lệ mình trong Ngài như Đức Chúa Trời của mình, dầu vậy, câu 3. (3) Nhớ lại sự thỏa lòng ông đã có trong những lời đáp đầy ân điển Đức Chúa Trời ban cho các lời cầu nguyện của ông, và kinh nghiệm của ông về sự nhân từ của Ngài đối với ông, câu 4, 5. (4) Thắng hơn các nỗi sợ của mình, câu 6, và thắng hơn các kẻ thù của mình, là những kẻ ông cầu nguyện chống lại, câu 7. (5) Dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, và nhận lấy cho mình sự an ủi của phước lành và sự cứu rỗi từ Đức Chúa Trời, là điều chắc chắn cho mọi dân sự của Đức Chúa Trời, câu 8. Những người nói hay nhất về các lẽ thật của Đức Chúa Trời là những người nói theo kinh nghiệm; Đa-vít ở đây cũng nói về quyền năng và sự nhân từ của Đức Chúa Trời, và về sự an toàn và yên tĩnh của người tin kính, theo kinh nghiệm như vậy.

Một Thi Thiên của Đa-vít, khi ông trốn khỏi Áp-sa-lôm con trai ông.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, sao kẻ thù tôi thêm nhiều?
Chống lại tôi lắm kẻ dấy lên.

2 Nhiều kẻ nói về linh hồn tôi rằng:
Nơi Đức Chúa Trời không có sự cứu giúp cho nó.

3 Nhưng Ngài là thuẫn, là vinh hiển của tôi,
Là Đấng nâng đỡ đầu tôi.

4 Tôi kêu cầu, và từ núi thánh Ngài
Đức Giê-hô-va đã đáp lời tôi.

5 Tôi nằm xuống và ngủ; tôi thức dậy,
Vì Đức Chúa Trời nâng đỡ tôi.

6 Tôi sẽ không sợ, dầu muôn vạn người
Vây quanh chống lại tôi.

7 Hãy chỗi dậy, lạy Đức Giê-hô-va, cứu tôi, Đức Chúa Trời tôi;
Vì Ngài đã đánh mọi kẻ thù tôi
Nơi xương hàm; và đã bẻ gãy
Răng của kẻ ác.

8 Sự cứu rỗi thuộc về
Một mình Đức Giê-hô-va;
Lạy Chúa, phước lành Ngài đời đời
Giáng trên dân sự Ngài.

THI THIÊN 4

Đa-vít là một nhà giảng đạo, một nhà giảng đạo vương giả, cũng như Sa-lô-môn; nhiều thi thiên của ông có tính giáo lý và thực hành, cũng như có tính thờ phượng; phần lớn nhất của thi thiên này là như vậy, trong đó Sự Khôn Ngoan kêu gọi loài người, kêu gọi các con trai của loài người, (như Châm ngôn 8:4, 5,) hãy nhận sự dạy dỗ. Tựa đề không cho chúng ta biết, như tựa đề của thi thiên trước đã cho biết, rằng nó được viết trong dịp đặc biệt nào, chúng ta cũng đừng nghĩ rằng mọi thi thiên đều viết theo dịp, dù một số thì có; nhưng nhiều thi thiên trong số đó được định dùng chung cho sự dạy dỗ dân sự của Đức Chúa Trời, là những người nhóm lại trong các sân đền của nhà Ngài, sự giúp đỡ các sự thờ phượng của họ, và sự hướng dẫn các cuộc trò chuyện của họ; tôi cho thi thiên này là một thi thiên như vậy. Chúng ta đừng làm cho lời tiên tri của Kinh Thánh mang tính giải thích riêng tư hơn mức cần thiết, 2 Phi-e-rơ 1:20. Ở đây, (1) Đa-vít bắt đầu bằng một lời cầu nguyện ngắn, câu 1, và lời cầu nguyện ấy giảng đạo. (2) Ông hướng lời nói mình đến các con trai của loài người; và, 1. Nhân danh Đức Chúa Trời quở trách họ về sự sỉ nhục họ làm cho Đức Chúa Trời, và sự thiệt hại họ gây cho linh hồn mình, câu 2. 2. Ông đặt trước mặt họ hạnh phúc của người tin kính, để khích lệ họ sống đạo đức, câu 3. 3. Ông kêu gọi họ xét lại đường lối mình, câu 4. 4. Ông khuyên giục họ phục vụ Đức Chúa Trời, và tin cậy nơi Ngài, câu 5. (3) Ông thuật lại kinh nghiệm riêng của mình về ân điển của Đức Chúa Trời hành động trong ông, 1. Khiến ông chọn ân huệ của Đức Chúa Trời làm hạnh phúc của mình, câu 6. 2. Làm đầy lòng ông sự vui mừng trong đó, câu 7. 3. Làm yên lặng tâm linh ông trong sự bảo đảm về sự bảo vệ của Đức Chúa Trời mà ông ở dưới, ngày và đêm, câu 8.

Cho nhạc trưởng, trên đàn dây. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Xin lắng tai nghe tôi khi tôi kêu cầu,
Đức Chúa Trời của sự công chính tôi:
Xin thương xót, nghe lời cầu nguyện tôi, Ngài đã
Mở rộng cho tôi trong cơn hoạn nạn.

2 Hỡi các con trai của loài người, các ngươi sẽ yêu
Sự hư không cho đến bao giờ?
Các ngươi biến vinh hiển tôi ra sỉ nhục,
Và theo đuổi sự dối trá cho đến bao giờ?

3 Nhưng hãy biết, Đức Giê-hô-va
Chọn người tin kính cho chính Ngài:
Đức Giê-hô-va khi tôi kêu cầu Ngài,
Sẽ không từ chối lắng nghe.

4 Hãy run sợ mà đừng phạm tội: hãy trò chuyện với lòng mình
Trên giường, và hãy yên lặng.

5 Hãy dâng của lễ công chính,
Và tin cậy nơi Đức Giê-hô-va.

6 Ai sẽ chỉ cho chúng ta điều tốt lành nào?
Là điều nhiều người nói:
Nhưng xin Chúa hãy giơ lên trên chúng tôi
Ánh sáng của mặt Ngài luôn luôn.

7 Trong lòng tôi, bởi Ngài ban cho,
Tôi đã tìm được sự vui mừng hơn,
Hơn họ, ngay cả khi lúa mì và rượu nho
Dư dật với họ nhất.

8 Tôi sẽ nằm xuống trong bình an,
Và ngủ yên giấc:
Vì chỉ một mình Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Khiến tôi được ở yên ổn.

THI THIÊN 5

Thi thiên này là một lời cầu nguyện, một lời trình bày trang trọng với Đức Chúa Trời, trong lúc tác giả thi thiên bị đưa vào hoạn nạn bởi sự ác độc của các kẻ thù ông: nhiều lúc như vậy đã trải qua trên Đa-vít; thật vậy, hầu như không có thời điểm nào trong đời ông mà thi thiên này không thể áp dụng: vì trong điều này ông là hình bóng của Đấng Christ, rằng ông liên tục bị kẻ thù vây quanh; và những lời kêu cầu mạnh mẽ và thắng hơn của ông đến Đức Chúa Trời, khi ông bị vây như vậy, chỉ về sự nương cậy của Đấng Christ nơi Cha Ngài, và sự thắng hơn các quyền lực của sự tối tăm, giữa những sự đau khổ của Ngài. Trong thi thiên này, (1) Đa-vít thiết lập sự tương giao giữa linh hồn ông và Đức Chúa Trời, hứa sẽ cầu nguyện, và hứa với mình rằng Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ nghe ông, câu 1, 2, 3. (2) Ông dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, và nhận lấy cho mình sự an ủi của sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, câu 4–6. (3) Ông bày tỏ quyết tâm giữ gần sự thờ phượng công cộng của Đức Chúa Trời, câu 7. (4) Ông cầu nguyện, 1. Cho chính mình, xin Đức Chúa Trời dẫn dắt ông, câu 8. 2. Chống lại các kẻ thù ông, xin Đức Chúa Trời hủy diệt chúng, câu 9, 10. 3. Cho mọi dân sự của Đức Chúa Trời, xin Đức Chúa Trời ban cho họ sự vui mừng, và giữ họ an toàn, câu 11, 12. Và tất cả điều này rất hữu ích để hướng dẫn chúng ta trong sự cầu nguyện.

Cho nhạc trưởng, trên sáo. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, xin lắng tai nghe lời tôi,
Xin cân nhắc sự suy gẫm của tôi.

2 Xin nghe tiếng kêu lớn của tôi, Vua tôi, Đức Chúa Trời tôi;
Vì tôi sẽ cầu nguyện cùng Ngài.

3 Lạy Chúa, Ngài sẽ nghe tiếng tôi buổi sớm mai;
Buổi sớm mai tôi sẽ dâng lời cầu nguyện lên Ngài,
Và ngước mắt trông, chờ đợi lời đáp.

4 Vì Ngài chẳng phải là Đức Chúa Trời vui thích sự ác;
Kẻ dữ sẽ không ở cùng Ngài,

5 Kẻ ngu dại sẽ không đứng nổi trước mặt Ngài:
Mọi kẻ làm điều ác, Ngài ghét;

6 Ngài diệt trừ những kẻ nói dối:
Kẻ đổ máu và gian dối bị Ngài ghê tởm.

7 Nhưng tôi sẽ vào nhà Ngài trong ân điển dư dật của Ngài:
Và tôi sẽ thờ phượng trong sự kính sợ Ngài, hướng về nơi thánh Ngài.

8 Vì cớ các kẻ thù tôi, lạy Chúa, trong sự công chính Ngài,
Xin dẫn dắt tôi: xin làm cho đường Ngài ngay thẳng trước mặt tôi.

9 Vì trong miệng chúng không có lẽ thật,
Lòng chúng đầy gian ác;
Cổ họng chúng là huyệt mả mở ra,
Lưỡi chúng nịnh hót luôn.

10 Lạy Đức Chúa Trời, xin hủy diệt chúng, cho chúng bị
Mưu mình đánh bại:
Vì tội lỗi nhiều của chúng, xin đuổi chúng ra,
Vì chúng đã phản nghịch cùng Ngài.

11 Nhưng xin cho mọi kẻ tin cậy nơi Ngài được vui mừng;
Và cất tiếng reo mừng luôn:
Vì Ngài bảo vệ họ; xin cho mọi kẻ yêu mến
Danh Ngài, được vui mừng trong Ngài.

12 Vì, lạy Chúa, Ngài sẽ ban phước lành cho người công chính;
Với ân huệ Ngài sẽ bao phủ người xung quanh,
Như bằng cái thuẫn.

THI THIÊN 6

Đa-vít là một tiên tri hay khóc, cũng như Giê-rê-mi; và thi thiên này là một trong những bài ai ca của ông. Hoặc nó được viết trong một thời điểm, hoặc ít nhất được soạn cho một thời điểm hoạn nạn lớn, cả bên ngoài lẫn bên trong. Có ai bị khốn khổ không? Có ai đau ốm không? Hãy hát thi thiên này. Phương pháp của thi thiên này rất đáng chú ý, và chúng ta sẽ thường gặp: ông bắt đầu bằng những lời than thở thảm thiết, nhưng kết thúc bằng những lời ngợi khen vui mừng, như An-ne, bà đến cầu nguyện với tâm linh sầu khổ, nhưng khi đã cầu nguyện, bà ra về, và nét mặt bà không còn buồn nữa. Tác giả thi thiên ở đây đang than thở về ba điều; (1) Bệnh tật của thân thể. (2) Sự khốn khổ của tâm trí phát sinh từ ý thức về tội lỗi, nguyên nhân đáng chịu của đau đớn và bệnh tật. (3) Sự sỉ nhục của các kẻ thù ông nhân dịp cả hai. Bây giờ ở đây, 1. Ông đổ lời than thở mình ra trước Đức Chúa Trời, cầu xin Ngài nguôi cơn thịnh nộ, và khẩn thiết xin sự trở lại của ân huệ Ngài, câu 1–7. 2. Ông bảo đảm với mình về một lời đáp bình an chẳng bao lâu, đến sự thỏa lòng trọn vẹn của ông, câu 8, 9, 10. Thi thiên này giống như sách Gióp.

Cho nhạc trưởng, trên đàn dây, trên đàn tám dây. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, trong cơn thịnh nộ Ngài, xin đừng quở trách tôi,
Cũng đừng sửa phạt tôi trong cơn giận nóng nảy Ngài,

2 Lạy Chúa, xin thương xót tôi, vì tôi yếu đuối:
Xin chữa lành tôi, vì xương cốt tôi bị khuấy động.

3 Linh hồn tôi cũng bị khuấy động lắm:
Nhưng, lạy Chúa, Ngài còn đợi đến bao giờ?

4 Xin trở lại, lạy Đức Giê-hô-va, giải phóng linh hồn tôi:
Ôi, xin cứu tôi vì sự thương xót Ngài.

5 Vì những kẻ đã chết,
Sẽ không còn nhớ đến Ngài:
Và ai là người sẽ dâng lời
Ngợi khen Ngài khi nằm trong mồ mả?

6 Tôi mệt mỏi vì than thở,
Suốt đêm tôi làm cho giường tôi nổi lềnh bềnh; và tôi
Đã tưới ướt nệm mình bằng nước mắt.

7 Mắt tôi hao mòn vì sầu khổ, già đi,
Vì cớ mọi kẻ thù tôi.

8 Hãy lìa khỏi ta, mọi kẻ làm điều ác.
Vì Đức Chúa Trời đã nghe tiếng khóc than của ta.

9 Đức Chúa Trời đã nghe lời nài xin của ta;
Ngài đã nhậm lời cầu nguyện ta cách đầy ân điển:

10 Xấu hổ và sầu khổ lớn hãy đến trên mọi kẻ thù tôi;
Hãy xấu hổ và thối lui thình lình.

Một bản khác cùng ý.

1 Trong cơn thịnh nộ lớn của Ngài,
Lạy Chúa, xin đừng quở trách tôi;
Cũng đừng đặt tay sửa phạt Ngài trên tôi,
Trong cơn bất bình nóng nảy Ngài.
2 Lạy Chúa, tôi yếu đuối, vậy xin thương xót tôi, và tha cho tôi:
Xin chữa lành tôi, lạy Chúa, vì Ngài biết xương cốt tôi bị khuấy động nhiều.

3 Linh hồn tôi bị khuấy động lắm; nhưng, lạy Chúa,
Ngài còn đợi đến bao giờ?

4 Xin trở lại, lạy Chúa, giải phóng linh hồn tôi; và cứu
Tôi, vì sự thương xót Ngài.

5 Vì trong sự chết sẽ không còn
Sự nhớ đến Ngài nữa:
Trong những kẻ nằm trong mồ mả,
Ai sẽ dâng lời cảm tạ Ngài?

6 Tôi mệt mỏi vì than thở,
Suốt đêm tôi làm cho giường tôi nổi lềnh bềnh:
Tôi đã tưới ướt nệm mình bằng nước mắt.

7 Vì cớ nỗi sầu khổ khuấy động tôi,
Mắt tôi hao mòn:
Nó già đi, vì cớ mọi
Kẻ thù tôi.

8 Nhưng giờ đây hãy lìa khỏi tôi, mọi kẻ
Làm điều gian ác;
Vì Đức Giê-hô-va đã nghe tiếng tôi,
Khi tôi than khóc.

9 Đức Giê-hô-va đã lắng nghe
Lời nài xin tôi;
Khi tôi dâng lời cầu nguyện lên Ngài,
Đức Giê-hô-va sẽ nhậm lấy.

10 Mọi kẻ thù tôi hãy xấu hổ và khốn khổ lắm;
Chúng hãy quay lưng, và thình lình
Bị xấu hổ.

THI THIÊN 7

Qua tựa đề, thi thiên này được viết trong một dịp đặc biệt, đó là những lời buộc tội ác độc mà Đa-vít bị gán oan bởi một số kẻ thù ông. Bị oan như vậy, (1) Ông đến với Đức Chúa Trời cầu xin ân huệ, câu 1, 2. (2) Ông kêu cầu Đức Chúa Trời về sự vô tội của mình, về những điều ông bị buộc tội, câu 3, 4, 5. (3) Ông cầu xin Đức Chúa Trời bênh vực vụ kiện ông, và xét xử cho ông chống lại những kẻ bắt bớ ông, câu 6–9. (4) Ông bày tỏ sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời, rằng Ngài sẽ làm như vậy, và sẽ trả lại sự độc ác trên đầu những kẻ đã mưu tính nó chống lại ông, câu 10–16. (5) Ông hứa sẽ dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về sự giải cứu của mình, câu 17. Trong điều này Đa-vít là hình bóng của Đấng Christ, Đấng đã bị, và vẫn đang bị trong các chi thể Ngài, tổn thương như vậy; nhưng chắc chắn cuối cùng sẽ được minh oan.

Bài Si-gai-ôn của Đa-vít, bài ông hát cho Đức Giê-hô-va, về lời của Cúc người Bên-gia-min.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời tôi, nơi Ngài tôi
Đặt lòng tin cậy:
Xin cứu và giải thoát tôi khỏi mọi
Kẻ bắt bớ tôi;

2 Kẻo kẻ thù xé linh hồn tôi
Như sư tử,
Xé nát nó ra từng mảnh, trong khi
Không có Đấng giải cứu.

3 Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời tôi, nếu quả thật
Tôi đã phạm điều này;
Nếu quả thật, trong tay tôi
Có sự gian ác;

4 Nếu tôi đã lấy ác báo cho người
Sống hòa bình với tôi;
(Phải, ngay cả người vô cớ
Làm kẻ thù tôi, tôi đã giải thoát;)

5 Thì xin cho kẻ thù đuổi theo, bắt lấy
Linh hồn tôi, và đâm sự sống tôi
Xuống đất, và để nó chôn
Vinh hiển tôi trong bụi đất.

6 Hãy chỗi dậy trong cơn thịnh nộ Ngài, lạy Chúa, hãy dấy lên,
Vì các kẻ thù tôi đang hung hăng:
Và xin thức dậy vì tôi, đến sự phán xét
Mà Ngài đã truyền.

7 Hội chúng của dân Ngài sẽ
Vây quanh Ngài:
Vậy xin vì cớ họ, Ngài hãy trở lại
Nơi cao của Ngài.

8 Đức Giê-hô-va sẽ phán xét muôn dân;
Xin làm quan xét tôi, lạy Đức Giê-hô-va,
Theo sự công chính tôi, và sự
Thanh liêm trong tôi.

9 Ôi, xin cho sự độc ác của kẻ ác chấm dứt;
Nhưng xin vững lập
Người công chính: vì Đức Chúa Trời công chính
Thử nghiệm lòng dạ.

10 Nơi Đức Chúa Trời, Đấng cứu những người ngay thẳng trong lòng,
Là sự phòng thủ và nơi nương náu của tôi.

11 Đức Chúa Trời xét xử người công chính, Đức Chúa Trời nổi giận
Với kẻ ác mỗi ngày.

12 Nếu nó không quay lại,
Thì Ngài sẽ mài gươm Ngài;
Cung Ngài đã giương sẵn,
Và đã đặt sẵn.

13 Ngài cũng đã chuẩn bị cho nó
Các khí giới của sự chết;
Chống lại những kẻ bắt bớ Ngài
Đã định các mũi tên Ngài.

14 Kìa, nó quằn quại với sự gian ác
Như trong cơn đau đẻ;
Nó đã thụ thai sự độc ác,
Và sẽ sinh ra sự dối trá.

15 Nó đã đào một cái hố, đào sâu,
Để bắt kẻ khác;
Nhưng nó đã sa vào cái hố
Mà chính nó đã đào.

16 Sự độc ác của nó sẽ trở lại
Trên đầu nó;
Sự hung bạo của nó cũng sẽ giáng xuống
Trên đỉnh đầu nó.

17 Tôi sẽ tôn cao Đức Giê-hô-va theo sự công chính Ngài;
Và sẽ hát ngợi khen danh
Của Đức Chúa Trời chí cao.

THI THIÊN 8

Thi thiên này là một sự suy gẫm trang trọng về, và sự ngưỡng mộ, vinh hiển và sự vĩ đại của Đức Chúa Trời, mà tất cả chúng ta đều có phận sự suy nghĩ cao quý và tôn kính về. Nó bắt đầu và kết thúc bằng cùng một sự công nhận sự tuyệt vời siêu việt của danh Đức Chúa Trời. Nó được đề xuất để chứng minh, câu 1: "Danh Ngài tốt đẹp dường nào trên khắp đất." Và rồi nó được lặp lại như đã được chứng minh (với một quod erat demonstrandum — điều cần chứng minh) trong câu cuối. Để chứng minh vinh hiển của Đức Chúa Trời, ông đưa ra các ví dụ về sự nhân từ của Ngài đối với con người; vì sự nhân từ của Đức Chúa Trời là vinh hiển của Ngài. Đức Chúa Trời phải được tôn vinh, (1) Vì đã tỏ mình và danh lớn của Ngài cho chúng ta, câu 1. (2) Vì đã dùng những kẻ yếu đuối nhất trong con cái loài người, qua chúng để phục vụ các mục đích của Ngài, câu 2. (3) Vì đã khiến ngay cả các thiên thể hữu ích cho con người, câu 3, 4. (4) Vì đã khiến con người có quyền cai trị các loài thọ tạo trong thế giới hạ giới này, và nhờ đó đặt con người chỉ thấp hơn các thiên sứ một chút, câu 5, 6, 7, 8. Thi thiên này, trong Tân Ước, được áp dụng cho Đấng Christ, và công việc cứu chuộc mà Ngài đã làm xong; sự tôn vinh con cái loài người dành cho Ngài, so sánh câu 1 với Ma-thi-ơ 21:16, và sự tôn vinh Ngài đặt trên con cái loài người, cả trong sự hạ mình của Ngài, khi Ngài được làm thấp hơn các thiên sứ một chút, và trong sự tôn cao của Ngài, khi Ngài được đội mão vinh hiển và tôn trọng, so sánh câu 5, 6 với Hê-bơ-rơ 2:6, 7, 8; 1 Cô-rinh-tô 15:27. Khi chúng ta đang quan sát vinh hiển của Đức Chúa Trời trong vương quốc của thiên nhiên và sự quan phòng, chúng ta nên được dẫn dắt bởi điều đó, và qua điều đó, đến sự suy ngẫm vinh hiển của Ngài trong vương quốc của ân điển.

Cho nhạc trưởng, trên đàn Ghi-tít. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, Chúa chúng tôi, danh Ngài tốt đẹp dường nào trên khắp đất!
Ngài đã đặt vinh hiển Ngài cao trên các tầng trời đầy sao.

2 Từ miệng trẻ thơ và trẻ còn bú Ngài đã định sức mạnh;
Vì cớ các kẻ thù Ngài, để Ngài kiềm chế kẻ thù báo oán.

3 Khi tôi ngước nhìn lên các tầng trời,
Là công việc của ngón tay Ngài,
Mặt trăng và các ngôi sao,
Mà Ngài đã định:

4 Thì tôi nói, loài người là gì,
Mà Ngài nhớ đến?
Hay con loài người là gì, mà Ngài nhân từ
Với nó dường ấy?

5 Vì Ngài đã làm nó thấp hơn các thiên sứ một chút;
Ngài đã đội mão vinh hiển và tôn trọng trên đầu nó.

6 Ngài đã lập nó làm chúa các công việc của tay Ngài,
Đặt mọi sự dưới chân nó;

7 Mọi chiên và bò, phải, và các thú vật
Chạy rông ngoài đồng:

8 Chim trên trời, cá dưới biển,
Mọi loài lội qua đó,

9 Lạy Đức Giê-hô-va, Chúa chúng tôi, danh Ngài tốt đẹp dường nào trên khắp đất!

THI THIÊN 9

Trong Thi Thiên này, (1) Đa-vít ngợi khen Đức Chúa Trời vì đã bênh vực ông và ban cho ông chiến thắng trên các kẻ thù ông, và các kẻ thù của đất nước ông, câu 1–6, và kêu gọi người khác hiệp với ông trong các bài ca ngợi khen, câu 11, 12. (2) Ông cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài cho ông còn có dịp ngợi khen Ngài nữa, vì sự giải cứu của chính ông và sự rối loạn của các kẻ thù ông, câu 13, 14–19, 20. (3) Ông vui mừng trong sự bảo đảm ông có về việc Đức Chúa Trời phán xét thế gian, câu 7, 8, bảo vệ dân sự bị áp bức của Ngài, câu 9, 10, 18, và đưa các kẻ thù không đội trời chung của ông và của họ đến sự hư mất, câu 15, 16, 17. Và điều này rất có thể áp dụng cho vương quốc của Đấng Mê-si, các kẻ thù của vương quốc ấy đã bị hủy diệt một phần rồi, và sẽ còn bị hủy diệt càng hơn nữa, cho đến khi tất cả bị làm bệ chân Ngài, điều chúng ta phải bảo đảm với mình, để Đức Chúa Trời được vinh hiển, và chúng ta nhận lấy sự an ủi.

Cho nhạc trưởng, trên điệu Mút-láp-bên. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, tôi sẽ ngợi khen Ngài hết lòng tôi,
Thuật lại mọi việc lạ lùng Ngài;

2 Trong Ngài, Đấng Chí Cao, tôi sẽ vui mừng lắm,
Và hát ngợi khen danh Ngài.

3 Khi các kẻ thù tôi quay lưng, chúng ngã xuống
Và bị diệt mất trước mặt Ngài.

4 Vì Ngài đã bênh vực quyền lợi và vụ kiện tôi;
Ngài ngự trên ngôi, xét xử công bình,

5 Ngài đã quở trách các dân ngoại,
Lật đổ kẻ ác;
Ngài đã xóa tên chúng, để chúng
Không còn được biết đến nữa.

6 Hỡi kẻ thù! Giờ đây các sự hủy diệt đã
Chấm dứt đời đời:
Ngươi đã san bằng các thành, cùng với chúng,
Kỷ niệm về chúng đã diệt mất.

7 Đức Chúa Trời sẽ tồn tại đời đời: Ngài
Đặt ngôi Ngài để phán xét;

8 Trong sự công chính để xét đoán thế gian,
Ban công lý cho mỗi người.

9 Đức Chúa Trời cũng sẽ là nơi nương náu
Cho những kẻ bị áp bức;
Ngài sẽ là nơi nương náu, trong lúc
Hoạn nạn, cho kẻ khốn khổ.

10 Và những ai biết danh Ngài,
Sẽ đặt lòng tin cậy nơi Ngài;
Vì Ngài đã không lìa bỏ những kẻ
Thật lòng tìm kiếm mặt Ngài.

11 Hỡi, hãy hát ngợi khen Đức Giê-hô-va,
Đấng ngự trên núi Si-ôn,
Và giữa các dân tộc
Hãy thuật lại các việc Ngài luôn.

12 Khi Ngài đòi huyết,
Ngài nhớ đến họ:
Những kẻ khiêm nhường kêu cầu danh Ngài,
Ngài không quên.

13 Lạy Chúa, xin thương xót tôi, hãy xem nỗi sầu khổ
Tôi chịu bởi kẻ thù,
Ngài là Đấng từ cửa sự chết
Nâng tôi dậy;

14 Để tôi, trong các cổng của con gái Si-ôn,
Rao truyền mọi lời ngợi khen Ngài:
Và để tôi luôn vui mừng
Trong sự giải cứu Ngài.

15 Các dân ngoại đã sa xuống hố
Mà chính chúng đã đào:
Và trong lưới chúng đã giấu,
Chân chúng bị mắc chặt.

16 Đức Giê-hô-va được biết đến bởi sự phán xét
Mà chính Ngài đã làm:
Tay kẻ tội nhân làm ra các bẫy
Mà chính chúng bị mắc.
17 Những kẻ ác, mỗi kẻ sẽ bị quay trở lại âm phủ;
Và mọi dân tộc quên tìm kiếm Chúa chí cao.

18 Vì những kẻ túng thiếu sẽ không bị quên luôn:
Sự trông đợi của kẻ nghèo sẽ không mất đi đời đời.

19 Hãy chỗi dậy, lạy Chúa, đừng để loài người thắng hơn;
Xin xét đoán các dân ngoại trước mặt Ngài.

20 Hỡi các dân tộc, lạy Chúa, xin làm chúng kinh hãi,
Để chúng biết mình chỉ là loài người.

THI THIÊN 10

Bản dịch LXX nối Thi Thiên này với thi thiên thứ chín và làm chúng thành một: nhưng tiếng Hê-bơ-rơ làm nó thành một thi thiên riêng biệt; và phạm vi và văn phong khác nhau. Trong thi thiên này, (1) Đa-vít than thở về sự gian ác của kẻ ác, và mô tả mức độ vô đạo cao mà chúng đã đạt đến, gây sỉ nhục lớn cho Đức Chúa Trời, và thiệt hại cho Hội Thánh và dân sự Ngài, và sự chậm trễ của sự hiện ra của Đức Chúa Trời chống lại chúng, câu 1–11. (2) Ông cầu nguyện với Đức Chúa Trời xin Ngài hiện ra chống lại chúng để giải cứu dân sự Ngài; và an ủi mình với hy vọng Ngài sẽ làm như vậy trong thời điểm thích hợp, câu 12–18.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, sao Ngài đứng xa chúng tôi?
Và sao Ngài ẩn mình,
Khi thời buổi khốn khổ dường ấy?

2 Kẻ ác trong sự kiêu ngạo nó
Bắt bớ người nghèo:
Trong các mưu chúng đã bày,
Xin cho chúng bị bắt chắc.

3 Kẻ ác khoe khoang về ước muốn của lòng nó,
Nó chúc phước cho kẻ tham lam,
Là kẻ mà Đức Giê-hô-va ghét.

4 Kẻ ác, vì sự kiêu ngạo của mặt nó,
Không kêu cầu Đức Chúa Trời:
Và trong các mưu của lòng nó,
Đức Chúa Trời hoàn toàn không có.

5 Đường lối nó luôn luôn đau đớn;
Các sự phán xét Ngài xa khỏi mắt nó:
Nó khinh bỉ mọi kẻ thù nó.

6 Trong lòng nó đã nói rằng:
Ta sẽ không bị lay động:
Và sẽ không bao giờ có tai họa nào
Đến với ta.

7 Miệng nó đầy dẫy sự rủa sả, gian trá, dối gạt:
Và dưới lưỡi nó
Có sự độc ác và hư không.

8 Nó ngồi rình trong các làng mạc:
Nó giết kẻ vô tội:
Chống lại người nghèo đi qua,
Mắt tàn nhẫn nó chăm nhìn.

9 Nó, như sư tử, rình trong hang nó:
Nó chờ bắt người nghèo;
Và khi nó kéo người vào lưới nó,
Nó làm người thành mồi nó.

10 Nó tự hạ mình rất thấp;
Nó cúi xuống,
Để một đám người nghèo
Sa bởi những kẻ mạnh của nó.

11 Nó đã nói trong lòng rằng:
Đức Chúa Trời đã quên hẳn:
Ngài ẩn mặt Ngài, và
Đời đời không thấy nó.

12 Lạy Đức Giê-hô-va, xin chỗi dậy; lạy Đức Chúa Trời,
Xin giơ tay Ngài lên cao:
Xin đừng quên những kẻ nhu mì khốn khổ.

13 Sao kẻ ác khinh bỉ Đức Chúa Trời dường ấy?
Vì nó chối trong lòng rằng
Đức Chúa Trời sẽ đòi lại.

14 Ngài đã thấy, vì sự độc ác
Và sự cay độc của chúng Ngài sẽ báo trả:
Người nghèo phó mình cho Ngài,
Ngài là nơi nương của kẻ mồ côi.

15 Xin bẻ gãy cánh tay của kẻ ác,
Và của kẻ gian ác:
Xin tìm ra sự gian ác nó,
Cho đến khi Ngài không tìm thấy gì.

16 Đức Giê-hô-va là Vua qua mọi thời đại,
Đến đời đời:
Các dân ngoại đã bị diệt mất hoàn toàn
Khỏi đất Ngài.

17 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài đã nghe ước muốn
Của những kẻ khiêm nhường:
Ngài sẽ chuẩn bị lòng họ, và Ngài
Sẽ nghiêng tai nghe:

18 Để xét xử kẻ mồ côi, và những kẻ
Bị áp bức nặng;
Để loài người chỉ sinh ra từ đất,
Không còn áp bức họ nữa.

THI THIÊN 11

Trong thi thiên này chúng ta có cuộc đấu tranh của Đa-vít với, và sự thắng hơn, một sự cám dỗ mạnh mẽ khiến ông nghi ngờ Đức Chúa Trời, và dùng đến các phương tiện gián tiếp cho sự an toàn của mình, trong lúc nguy hiểm. Người ta cho rằng nó được viết, khi ông bắt đầu cảm thấy sự oán giận của lòng ghen tị của Sau-lơ, và đã bị ném lao vào mình một lần rồi hai lần: lúc đó ông được khuyên hãy chạy khỏi đất nước. Không, ông nói, tôi tin cậy nơi Đức Chúa Trời, và do đó sẽ giữ vững vị trí của mình. Hãy xem, (1) Ông trình bày sự cám dỗ này thế nào, và có lẽ đã thương lượng với nó, câu 1, 2, 3. (2) Ông đáp lại nó thế nào, và làm nó im lặng, với sự suy xét về quyền tể trị và sự quan phòng của Đức Chúa Trời, câu 4, sự nhân từ Ngài đối với người công chính, và cơn thịnh nộ mà kẻ ác bị dành cho, câu 5, 6, 7. Trong thời buổi sợ hãi chung, khi những lời sỉ nhục của các kẻ thù của Hội Thánh táo bạo và đe dọa, suy gẫm thi thiên này sẽ có ích.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Tôi đặt lòng tin cậy nơi Đức Giê-hô-va;
Sao các ngươi lại nói
Với linh hồn tôi rằng: Hãy bay như chim
Đến núi cao của các ngươi?

2 Vì kìa, kẻ ác giương cung,
Đặt mũi tên trên dây:
Để bắn lén những người
Ngay thẳng trong lòng.

3 Nếu các nền tảng bị phá hủy,
Người công chính đã làm gì?

4 Đức Chúa Trời ở trong đền thánh Ngài,
Ngôi Ngài ở trên trời:
Mắt Ngài thấy, mí mắt Ngài thử
5 Con cái loài người. Ngài thử người công chính:
Nhưng linh hồn Ngài ghét kẻ ác,
Và kẻ yêu sự hung bạo.

6 Các bẫy, lửa và diêm sinh, bão tố dữ dội
Ngài sẽ đổ xuống trên kẻ tội nhân:
Điều này, như phần của chén chúng,
Thuộc về chúng.

7 Vì Đức Giê-hô-va chí công chính
Vui thích trong sự công chính;
Và với vẻ mặt vui vẻ
Ngài nhìn người ngay thẳng.

THI THIÊN 12

Người ta cho rằng Đa-vít viết thi thiên này trong triều Sau-lơ, khi có sự suy đồi chung về sự trung thực và đạo đức cả trong triều đình lẫn thôn quê, điều ông ở đây than thở với Đức Chúa Trời, và rất thấm thía; vì chính ông đã chịu bởi sự phản bội của các bạn giả dối, và sự xấc xược của các kẻ thù đã thề của ông, (1) Ông cầu xin Đức Chúa Trời giúp đỡ, vì không có ai trong loài người mà ông dám tin cậy, câu 1, 2. (2) Ông tiên báo sự hủy diệt của các kẻ thù kiêu ngạo và đe dọa của ông, câu 3, 4. (3) Ông bảo đảm với mình và người khác, rằng dù mọi việc giờ đây xấu đến đâu, câu 8, Đức Chúa Trời sẽ bảo tồn và giữ an toàn cho chính Ngài dân sự của Ngài, câu 5, 7, và chắc chắn sẽ làm trọn các lời hứa Ngài với họ, câu 6. — Dù thi thiên này được viết trong triều Sau-lơ hay không, nó chắc chắn được soạn cho một triều đại xấu; và có lẽ, Đa-vít trong tâm linh đã thấy trước, rằng một số người kế vị ông sẽ đưa mọi việc đến tình trạng xấu như được mô tả ở đây, và đã dành thi thiên này cho Hội Thánh dùng lúc đó. "Ôi thời buổi, ôi phong tục!"

Cho nhạc trưởng, trên đàn tám dây. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, xin cứu giúp, vì người tin kính
Hằng ngày phai tàn;
Và từ giữa con cái loài người
Người trung tín suy giảm.

2 Mỗi người nói sự hư không
Với người lân cận mình:
Chúng nói với lòng hai mặt,
Và môi nịnh hót.

3 Đức Chúa Trời sẽ cắt đứt môi nịnh hót,
Lưỡi nói kiêu ngạo, rằng:

4 Chúng ta sẽ thắng bằng lưỡi chúng ta, môi chúng ta
Là của chúng ta: ai là Chúa trên chúng ta?

5 Vì kẻ nghèo bị áp bức, và vì tiếng than thở
Của kẻ túng thiếu, Ta sẽ chỗi dậy,
Đức Chúa Trời phán, và đặt người nơi an toàn
Khỏi những kẻ khinh bỉ người.

6 Lời của Đức Chúa Trời là lời rất trong sạch,
Như bạc đã thử
Trong lò đất, bảy lần
Được tinh luyện.

7 Lạy Chúa, Ngài sẽ bảo tồn và giữ họ
Đời đời khỏi dòng dõi này.

8 Kẻ ác đi lại mọi bên, khi
Kẻ hèn hạ được tôn cao.

THI THIÊN 13

Thi thiên này là trường hợp và phương thuốc của linh hồn bị bỏ rơi. Không rõ nó được viết trong dịp đặc biệt nào; nhưng nói chung, (1) Đa-vít thảm thiết than thở, rằng Đức Chúa Trời đã lâu rút khỏi ông, và chậm trễ giải cứu ông, câu 1, 2. (2) Ông khẩn thiết cầu nguyện với Đức Chúa Trời xin Ngài xem xét trường hợp ông, và an ủi ông, câu 3, 4. (3) Ông bảo đảm với mình về một lời đáp bình an, và do đó kết thúc thi thiên này với sự vui mừng và thắng hơn, vì ông kết luận sự giải cứu ông coi như đã được thực hiện, câu 5, 6.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ quên tôi đến bao giờ,
Sẽ đến đời đời sao?
Ôi, Ngài sẽ ẩn mặt Ngài
Khỏi tôi đến bao giờ?

2 Tôi sẽ mưu tính trong linh hồn tôi,
Lòng sầu khổ, đến bao giờ?
Kẻ thù tôi sẽ được tôn cao
Trên tôi đến bao giờ?

3 Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời tôi, xin xem xét kỹ,
Và đáp lời tôi;
Xin soi sáng mắt tôi, kẻo vực sâu
Của sự chết chụp lấy tôi;

4 Kẻo kẻ thù tôi nói rằng:
Ta đã thắng hơn nó;
Và những kẻ làm khổ tôi vui mừng
Khi tôi bị lay động và sa ngã.

5 Nhưng tôi đã đặt mọi lòng tin cậy tôi
Nơi sự thương xót Ngài:
Lòng tôi sẽ vui mừng
Trong sự cứu rỗi Ngài.

6 Tôi sẽ hát ngợi khen Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời tôi,
Cách vui vẻ,
Vì Ngài đã bày tỏ sự nhân từ Ngài
Cho tôi dư dật.

THI THIÊN 14

Không rõ thi thiên này được viết trong dịp nào. Hay có trong dịp đặc biệt nào không: một số nói, Đa-vít viết nó khi Sau-lơ bắt bớ ông; những người khác, khi Áp-sa-lôm phản loạn chống lại ông. Nhưng đó chỉ là những phỏng đoán suông, không đủ chắc chắn để chúng ta giải thích thi thiên theo chúng. Sứ đồ, khi trích dẫn một phần thi thiên này, Rô-ma 3:10, v.v., để chứng minh rằng người Giu-đa và dân ngoại đều ở dưới tội lỗi, câu 9, và cả thế gian đều có tội trước Đức Chúa Trời, câu 19, dẫn chúng ta hiểu nó nói chung như một sự mô tả sự hư hoại của bản tính con người, và sự tội lỗi của tội lỗi mà chúng ta được hoài thai và sinh ra trong đó; và sự hư hoại đáng thương của phần lớn loài người, ngay cả thế gian nằm trong sự gian ác, 1 Giăng 5:19. Nhưng như trong những thi thiên được định để bày tỏ phương thuốc của chúng ta trong Đấng Christ, thường có sự ám chỉ đến chính Đa-vít, phải, và một số đoạn phải được hiểu trước hết về ông, như trong Thi thiên 2, 16, 22, và các thi thiên khác; thì trong thi thiên này, được định để bày tỏ vết thương của chúng ta bởi tội lỗi, có sự ám chỉ đến các kẻ thù và những người bắt bớ Đa-vít, và các kẻ áp bức người lành khác lúc bấy giờ, mà một số đoạn có sự liên hệ trực tiếp.

Trong mọi thi thiên từ thi thiên thứ 3 đến thi thiên này (trừ thi thiên thứ 8) Đa-vít đã than thở về những kẻ ghét và bắt bớ ông, sỉ nhục ông, và lạm dụng ông; giờ đây ở đây ông truy ngược mọi dòng suối đắng đó lên đến nguồn, sự hư hoại chung của bản tính, và thấy chúng không chỉ là các kẻ thù ông, mà mọi con cái loài người đều hư hoại như vậy. Ở đây có, (1) Một bản cáo trạng trình bày chống lại một thế gian gian ác, câu 1. (2) Bằng chứng của bản cáo trạng, câu 2, 3. (3) Một lời tranh luận nghiêm túc với tội nhân, đặc biệt với những kẻ bắt bớ, về điều đó, câu 4, 5, 6. (4) Một lời cầu nguyện đầy đức tin cho sự cứu rỗi của Y-sơ-ra-ên, và một sự trông đợi vui mừng về nó, câu 7.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Kẻ ngu dại kết luận trong lòng rằng:
Không có Đức Chúa Trời.
Chúng hư hoại, việc chúng làm ghê tởm,
Không một ai trong chúng làm điều thiện.
2 Đức Giê-hô-va từ trời
Nhìn xuống con cái loài người;
Để xem có ai hiểu biết,
Và tìm kiếm Đức Chúa Trời.

3 Chúng thảy đều ô uế,
Chúng thảy đều đi sai:
Và không có ai làm điều thiện,
Phải, chắc chắn không một ai.

4 Những kẻ làm điều gian ác,
Chúng không biết sao,
Rằng chúng ăn dân Ta như bánh,
Và không kêu cầu Đức Chúa Trời?

5 Ở đó chúng sợ hãi lắm: vì Đức Chúa Trời ở với
Cả dòng dõi người công chính.

6 Các ngươi làm xấu hổ mưu của kẻ nghèo,
Vì Đức Chúa Trời là nơi nương cậy người.

7 Xin sự cứu giúp của Y-sơ-ra-ên đến từ Si-ôn:
Khi Đức Giê-hô-va đem các kẻ bị phu tù Ngài trở về,
Gia-cốp sẽ vui mừng;
Và Y-sơ-ra-ên sẽ hát mừng.

THI THIÊN 15

Mục đích của thi thiên ngắn, nhưng tuyệt vời này, là chỉ cho chúng ta đường lên thiên đàng; và thuyết phục chúng ta, rằng nếu chúng ta muốn được hạnh phúc, chúng ta phải thánh khiết và trung thực. Đấng Christ, Đấng chính là đường, và trong Đấng chúng ta phải bước đi như đường của chúng ta, cũng đã chỉ cho chúng ta cùng một đường được quy định ở đây, Ma-thi-ơ 19:18: "Nếu ngươi muốn vào sự sống, hãy giữ các điều răn." Trong thi thiên này, (1) Bằng câu hỏi, câu 1, chúng ta được hướng dẫn và khích lệ tìm kiếm đường. (2) Bằng câu trả lời cho câu hỏi đó trong phần còn lại của thi thiên, chúng ta được dạy dỗ bước đi, câu 2, 3, 4, 5. (3) Bằng sự bảo đảm được ban trong phần kết của thi thiên này, về sự an toàn và hạnh phúc của những người đáp ứng các đặc tính này, chúng ta được khích lệ bước đi trong đường ấy, câu 5.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Trong trại Ngài, lạy Chúa,
Ai sẽ ở với Ngài?
Và trên núi cao và thánh của Ngài
Ai sẽ là kẻ cư ngụ?

2 Người bước đi ngay thẳng,
Và làm điều công chính;
Và, như lòng người nghĩ,
Thì miệng người nói lẽ thật.

3 Người không nói hành bằng lưỡi mình,
Cũng không làm hại bạn mình;
Cũng không rước lấy lời đồn xấu
Chống lại người lân cận mình.

4 Trong mắt người kẻ đê hèn bị khinh bỉ;
Nhưng những kẻ kính sợ Đức Chúa Trời
Người tôn trọng: và không thay đổi,
Dầu đã thề đến thiệt hại mình.

5 Tiền bạc người không cho vay lấy lãi,
Cũng không nhận của hối lộ
Chống lại kẻ vô tội. Ai làm như vậy
Sẽ không bao giờ bị lay động.

THI THIÊN 16

Thi thiên này có đôi chút về Đa-vít trong đó, nhưng nhiều hơn về Đấng Christ: nó bắt đầu bằng những lời bày tỏ sự thờ phượng, có thể áp dụng cho Đa-vít; nhưng kết thúc bằng sự tin cậy về một sự sống lại, (và một sự sống lại kịp thời, để ngăn sự hư nát) phải được áp dụng cho Đấng Christ, chỉ cho Ngài, và không thể hiểu về Đa-vít, như cả Thánh Phi-e-rơ và Thánh Phao-lô đã nhận xét, Công vụ 2:24 – 13:36; vì Đa-vít đã chết, và được chôn, và đã thấy sự hư nát. (1) Đa-vít nói về mình như một chi thể của Đấng Christ, và vì vậy ông nói ngôn ngữ của mọi Cơ Đốc nhân tốt, tuyên xưng sự tin cậy mình nơi Đức Chúa Trời, câu 1, sự ưng thuận mình với Ngài, câu 2, lòng yêu mến mình đối với dân sự của Đức Chúa Trời, câu 3, sự gắn bó mình với sự thờ phượng thật của Đức Chúa Trời, câu 4, và sự thỏa lòng và mãn nguyện trọn vẹn mình trong Đức Chúa Trời, và lợi ích ông có trong Ngài, câu 5, 6, 7. (2) Ông nói về mình như một hình bóng của Đấng Christ, và vì vậy ông nói ngôn ngữ của chính Đấng Christ, Đấng mà mọi phần còn lại của thi thiên được áp dụng rõ ràng và đầy đủ, Công vụ 2:25, v.v. Đa-vít nói về Ngài (không phải về mình) "Tôi hằng thấy Chúa ở trước mặt tôi," v.v. Và điều này ông đã nói, vì là một tiên tri, câu 30, 31. Ông đã nói, (1) Về sự hiện diện đặc biệt của Đức Chúa Trời với Đấng Cứu Chuộc, trong các sự phục vụ và đau khổ của Ngài, câu 8. (2) Về viễn cảnh mà Đấng Cứu Chuộc có về sự sống lại của chính Ngài, và vinh hiển sẽ theo sau, điều đã đưa Ngài vui vẻ vượt qua công việc Ngài, câu 9, 10, 11.

Bài Mích-tam của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, xin giữ gìn tôi: vì tôi tin cậy nơi Ngài,

2 Với Đức Chúa Trời lời tôi đã thưa rằng;
Ngài là Chúa tôi, và
Sự tốt lành tôi không với tới Ngài:

3 Với các thánh đồ trên đất, với những người tuyệt vời,
Nơi mọi sự vui thích tôi đặt vào.

4 Nỗi sầu khổ chúng sẽ thêm nhiều,
Những kẻ vội chạy theo các thần khác:
Về các lễ quán bằng huyết của chúng
Tôi sẽ không dâng lễ:
Phải, ngay cả tên chúng
Tôi cũng sẽ không nhắc trên môi tôi.

5 Đức Chúa Trời là phần của cơ nghiệp tôi
Và chén tôi:
Thăm mà đã rơi cho tôi,
Ngài duy trì một mình.

6 Các dây đo đã rơi cho tôi cách vui vẻ
Trong nơi tốt đẹp;
Phải, cơ nghiệp tôi được,
Thật tốt đẹp xuất sắc.

7 Tôi chúc tụng Đức Giê-hô-va, vì Ngài
Dùng sự khuyên bảo dẫn dắt tôi:
Và trong các giờ ban đêm
Lòng dạ tôi dạy dỗ tôi.

8 Tôi hằng đặt Đức Giê-hô-va trước mặt tôi:
Vì Ngài
Hằng đứng bên tay hữu tôi,
Tôi sẽ không bị lay động.

9 Vì điều này lòng tôi vui mừng,
Và sự vui mừng sẽ được bày tỏ
Ngay cả bởi vinh hiển tôi: và xác thịt tôi
Sẽ nghỉ ngơi trong sự tin cậy.

10 Vì linh hồn tôi trong mồ mả
Sẽ không bị Ngài lìa bỏ;
Cũng không Ngài phó Đấng Thánh Ngài
Thấy sự hư nát.

11 Ngài sẽ chỉ cho tôi đường sự sống:
Trước mặt Ngài có đầy dẫy sự vui mừng,
Bên tay hữu Ngài
Có các sự khoái lạc đời đời.

THI THIÊN 17

Đa-vít đang ở trong cơn hoạn nạn và nguy hiểm lớn, bởi sự ác độc của các kẻ thù ông, trong thi thiên này, bằng sự cầu nguyện, đến với Đức Chúa Trời, nơi nương náu đã được thử nghiệm của ông, và tìm nơi ẩn náu trong Ngài. (1) Ông kêu cầu Đức Chúa Trời về sự thanh liêm của mình, câu 1–4. (2) Ông cầu xin Đức Chúa Trời vẫn nâng đỡ ông trong sự thanh liêm, và bảo tồn ông khỏi sự ác độc của các kẻ thù ông, câu 5–8, 13. (3) Ông đưa ra đặc tính của các kẻ thù ông, dùng điều đó như một lời biện hộ với Đức Chúa Trời, cho sự bảo tồn ông, câu 9–12, 14. (4) Ông an ủi mình với hy vọng về hạnh phúc tương lai của mình, câu 15. Và một số cho ông, trong điều này, là hình bóng của Đấng Christ, Đấng hoàn toàn vô tội, nhưng bị ghét và bắt bớ; nhưng, như Đa-vít, đã phó mình và vụ kiện mình cho Đấng xét xử công chính.

Lời Cầu Nguyện của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, xin nghe lẽ phải, xin chú ý tiếng kêu tôi,
Xin lắng nghe lời cầu nguyện tôi,
Là lời không từ môi giả dối ra
Trong sự giả hình.

2 Và từ trước mặt Ngài
Xin ban ra bản án tôi:
Về những điều công bằng
Xin mắt Ngài hướng về.

3 Ngài đã thử lòng tôi, Ngài đã thăm viếng tôi
Ban đêm, Ngài đã thử tôi,
Nhưng không tìm thấy gì: vì miệng tôi
Sẽ không phạm tội, tôi đã định.

4 Về các việc của loài người, tôi, bởi lời
Từ môi Ngài ra,
Đã giữ mình khỏi đường
Mà những kẻ hủy diệt đi.

5 Xin nâng đỡ bước tôi, lạy Chúa, xin dẫn dắt tôi
Trong các đường Ngài,
Để dấu chân tôi không trượt
Khỏi các đường Ngài.

6 Tôi đã kêu cầu Ngài, lạy Đức Chúa Trời,
Vì Ngài sẽ nghe tôi;
Xin Ngài lắng nghe lời tôi,
Xin nghiêng tai Ngài về tôi.

7 Xin tỏ sự nhân từ lạ lùng Ngài,
Đấng bởi tay hữu Ngài
Cứu những kẻ tin cậy nơi Ngài, khỏi những kẻ
Dấy lên chống lại chúng.

8 Xin giữ tôi như con ngươi của mắt;
Trong bóng cánh Ngài xin che tôi kín:

9 Khỏi những kẻ áp bức dâm ô, vây quanh
Tôi, như kẻ thù chết người.

10 Chúng bị bao bọc trong mỡ chúng,
Miệng chúng nói kiêu căng.

11 Chúng đã vây bước chúng tôi: và cúi
Mắt xuống đất.

12 Nó như sư tử,
Tham mồi;
Hay sư tử tơ, rình rập,
Giết trong nơi kín.

13 Hãy chỗi dậy, và làm thất vọng kẻ thù tôi,
Và hạ nó xuống, lạy Đức Giê-hô-va:
Xin cứu linh hồn tôi khỏi kẻ ác,
Là kẻ như gươm Ngài.

14 Khỏi những người như tay Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Khỏi những người thế gian xin cứu tôi,
Là những kẻ chỉ trong đời này
Có phần và phận mình;
Bụng chúng Ngài lấp đầy bằng kho báu giấu kín Ngài:
Chúng có con cái dư dật, phần còn lại
Của của cải chúng chúng để lại cho con cái chúng.

15 Nhưng về phần tôi, tôi sẽ thấy mặt Ngài
Trong sự công chính:
Và với hình ảnh Ngài, khi tôi thức dậy,
Tôi sẽ được thỏa mãn.

THI THIÊN 18

Chúng ta gặp thi thiên này trước đây trong lịch sử đời Đa-vít, 2 Sa-mu-ên 22. Đó là ấn bản đầu tiên của nó; ở đây chúng ta có nó được làm mới, sửa đổi một chút, và thích hợp cho sự phục vụ của Hội Thánh. Đó là lời tạ ơn của Đa-vít về nhiều sự giải cứu Đức Chúa Trời đã làm cho ông, điều ông luôn muốn giữ tươi mới trong ký ức mình, và truyền bá và để lại kiến thức về chúng. Đó là một tác phẩm tuyệt vời. Thơ rất hay, hình ảnh táo bạo, cách diễn đạt cao siêu, và mỗi lời đều thích hợp và có ý nghĩa; nhưng sự đạo đức vượt xa thơ ca: đức tin thánh, tình yêu, niềm vui, lời ngợi khen, và hy vọng, ở đây sống động, năng động, và đang bay lên. (1) Ông thắng hơn trong Đức Chúa Trời, câu 1, 2, 3. (2) Ông tôn cao các sự giải cứu Đức Chúa Trời đã làm cho ông, câu 4–19. (3) Ông nhận lấy sự an ủi của sự thanh liêm mình, mà Đức Chúa Trời nhờ đó đã làm sáng tỏ, câu 20–28. (4) Ông dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về mọi thành tựu của ông, câu 29–42. (5) Ông khích lệ mình với sự trông đợi về điều Đức Chúa Trời sẽ còn làm cho ông và dòng dõi ông, câu 43–50.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít, tôi tớ của Đức Giê-hô-va, người đã nói với Đức Giê-hô-va các lời của bài ca này, trong ngày Đức Giê-hô-va giải cứu ông khỏi tay mọi kẻ thù ông, và khỏi tay Sau-lơ: Và ông nói,

1 Tôi sẽ yêu mến Ngài, lạy Đức Giê-hô-va, sức lực tôi,

2 Đức Giê-hô-va là đồn lũy tôi:
Vầng đá tôi, và Đấng ban cho tôi
Sự giải cứu;
Đức Chúa Trời tôi, sức lực tôi, Đấng tôi sẽ tin cậy,
Là cái thuẫn cho tôi;
Là sừng của sự cứu rỗi tôi,
Và là tháp cao tôi.

3 Tôi sẽ kêu cầu Đức Giê-hô-va, Đấng đáng được
Ngợi khen:
Và rồi tôi sẽ được bảo tồn
An toàn khỏi kẻ thù tôi.

4 Các dòng lũ của kẻ ác làm tôi kinh hãi,
Các nỗi đau của sự chết vây quanh tôi,

5 Các nỗi sầu của âm phủ bao quanh tôi:
Các bẫy của sự chết đón trước tôi.

6 Trong cơn hoạn nạn tôi kêu cầu Đức Chúa Trời,
Tôi kêu cầu Đức Chúa Trời tôi:
Ngài từ đền Ngài nghe tiếng tôi,
Tiếng kêu tôi đến tai Ngài.

7 Đất, như kinh hãi, bấy giờ rung động,
Sự run rẩy chụp lấy nó:
Các nền núi lay động,
Vì Ngài bất bình.

8 Từ lỗ mũi Ngài khói bay lên,
Và từ miệng Ngài
Lửa thiêu nuốt ra, và than bởi đó
Được nhen thành ngọn lửa.

9 Ngài cũng hạ các tầng trời xuống,
Và từ đó Ngài giáng xuống:
Và các đám mây tối tăm dày đặc
Ở dưới chân Ngài.

10 Và Ngài cưỡi trên chê-ru-bim,
Và trên đó Ngài bay;
Phải, trên cánh gió nhanh,
Ngài bay từ trên cao.

11 Ngài làm sự tối tăm nơi kín Ngài,
Xung quanh Ngài, làm trại Ngài:
Nước tối, và các đám mây dày đặc
Của bầu trời.

12 Và trước sự sáng chói của ánh sáng
Trước mắt Ngài,
Các đám mây dày Ngài qua đi, mưa đá,
Và than lửa bay ra.

13 Đức Chúa Trời, Đức Giê-hô-va, cũng sấm sét trên trời
Trong cơn thịnh nộ Ngài;
Và Đấng Chí Cao ban tiếng Ngài,
Mưa đá, và than lửa.

14 Phải, Ngài bắn các mũi tên Ngài ra khắp nơi,
Và làm chúng tan tác:
Ngài cũng bắn các tia chớp Ngài ra,
Và làm chúng rối loạn.

15 Các dòng nước bấy giờ được thấy,
Các nền thế gian rộng lớn,
Bị phơi bày, khi Ngài quở trách,
Và khi hơi thở lỗ mũi Ngài.

16 Và từ trên cao Đức Giê-hô-va sai xuống,
Và nhấc tôi lên từ dưới;
Từ nhiều dòng nước Ngài kéo tôi,
Là nước muốn nhận chìm tôi.

17 Ngài giải cứu tôi khỏi các kẻ thù mạnh tôi,
Và những kẻ ghét tôi:
Vì Ngài thấy chúng đối với tôi
Quá mạnh, và quá lớn.

18 Chúng đón trước tôi trong ngày
Tai họa tôi:
Nhưng, ngay lúc đó, chính Đức Giê-hô-va
Là nơi nương cho tôi.

19 Ngài đem tôi đến nơi có tự do
Và chỗ rộng:
Vì Ngài vui thích nơi tôi,
Ngài đã làm sự giải cứu tôi.

20 Theo sự công chính tôi,
Ngài đã báo đáp tôi;
Ngài đã trả lại tôi theo
Sự vô tội trong sạch của tay tôi.

21 Vì tôi đã giữ các đường Đức Chúa Trời,
Không lìa bỏ Đức Chúa Trời tôi cách gian ác.

22 Các sự phán xét Ngài ở trước mặt tôi,
Luật pháp Ngài tôi không bỏ khỏi tôi.

23 Lòng tôi chân thành trước mặt Ngài,
Với Ngài tôi ngay thẳng;
Và tôi cẩn thận giữ mình
Khỏi sự gian ác tôi.

24 Theo sự công chính tôi Đức Giê-hô-va
Đã báo đáp tôi,
Theo sự trong sạch của tay tôi
Hiện ra trước mắt Ngài.

25 Ngài nhân từ với kẻ nhân từ;
Với người ngay thẳng Ngài ngay thẳng:

26 Với kẻ trong sạch Ngài trong sạch, với kẻ ngoan cố
Ngài tỏ ra ngoan cố.

27 Vì Ngài sẽ cứu kẻ khốn khổ,
Là kẻ thấp hèn trong sầu khổ:
Nhưng Ngài sẽ hạ vẻ mặt
Của những kẻ mắt cao.

28 Đức Giê-hô-va sẽ thắp đèn tôi,
Để nó sáng rực:
Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời tôi, cũng sẽ làm
Sự tối tăm tôi thành ánh sáng.

29 Bởi Ngài tôi xuyên qua các đạo quân,
Và đánh tan chúng hết:
Và, bởi Đức Chúa Trời tôi giúp đỡ,
Tôi nhảy qua tường thành.

30 Về Đức Chúa Trời, đường Ngài hoàn hảo:
Lời của Đức Chúa Trời đã được thử:
Ngài là cái thuẫn cho mọi kẻ
Tin cậy nơi Ngài.

31 Ai là Đức Chúa Trời ngoài Đức Giê-hô-va? Ai
Là vầng đá và nơi nương?

32 Chính Đức Chúa Trời thắt lưng tôi bằng sức lực,
Và làm đường tôi hoàn hảo.

33 Ngài làm chân tôi nhanh như chân nai,
Đặt tôi trên các nơi cao tôi.

34 Ngài dạy tay tôi đánh trận, cánh tay tôi
Bẻ gãy cung thép.

35 Cái thuẫn của sự cứu rỗi Ngài
Ngài đã ban cho tôi:
Tay hữu Ngài nâng đỡ tôi, và
Sự nhân từ Ngài làm tôi lớn lên.

36 Và trong đường tôi, bước tôi Ngài đã
Mở rộng dưới tôi:
Để tôi đi an toàn, và chân tôi
Được giữ khỏi trượt.

37 Tôi đã đuổi theo các kẻ thù tôi,
Và đã bắt kịp chúng:
Tôi không quay lại cho đến khi
Tôi làm chúng tận diệt.

38 Tôi đã đánh chúng bị thương, chúng không thể chỗi dậy:
Chúng ngã xuống dưới chân tôi.

39 Ngài thắt lưng tôi bằng sức lực của chiến trận,
Ngài đã hạ các kẻ thù tôi xuống hết.

40 Và Ngài đã ban cho tôi gáy
Của mọi kẻ thù tôi,
Để tôi hủy diệt và giết
Những kẻ dấy lên chống lại tôi.

41 Chúng kêu la, nhưng không có ai
Muốn hay có thể cứu chúng:
Phải, chúng kêu cầu Đức Giê-hô-va,
Nhưng Ngài không đáp.

42 Bấy giờ tôi đánh chúng nhỏ như bụi
Trước gió bay:
Và tôi đã quăng chúng ra như bùn
Trên đường phố.

43 Ngài đã làm tôi thoát khỏi sự tranh chấp của dân sự
Và làm tôi làm đầu các dân ngoại:
Một dân mà tôi chưa biết,
Sẽ phục vụ tôi.

44 Vừa nghe chúng sẽ vâng lời tôi:
Chúng sẽ phục tùng tôi.

45 Người ngoại vì sợ sẽ phai tàn,
Là những kẻ ngồi trong nơi kín.

46 Đức Chúa Trời hằng sống, đáng chúc tụng vầng đá tôi:
Đức Chúa Trời của sự sức khỏe tôi đáng được ngợi khen.

47 Đức Chúa Trời báo thù cho tôi, và khiến
Muôn dân phục dưới tôi.

48 Ngài cứu tôi khỏi các kẻ thù tôi;
Phải, Ngài đã nâng tôi
Lên trên các kẻ thù tôi: và giải thoát tôi
Khỏi người hung bạo.

49 Vậy tôi sẽ tạ ơn Ngài
Giữa các dân ngoại:
Và hát ngợi khen danh Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Trong bài ca.

50 Ngài ban sự giải cứu lớn cho vua Ngài;
Ngài mở rộng sự thương xót
Đến Đa-vít, Đấng được xức dầu Ngài,
Và dòng dõi người đến đời đời.

THI THIÊN 19

Có hai quyển sách tuyệt vời, mà Đức Chúa Trời vĩ đại đã xuất bản cho sự dạy dỗ và gây dựng con cái loài người; và thi thiên này nói về cả hai, và khuyên cả hai cho sự nghiên cứu siêng năng của chúng ta. (1) Quyển sách của các loài thọ tạo, trong đó chúng ta có thể dễ dàng đọc quyền năng và thần tính của Đấng Tạo Hóa, câu 1–6. (2) Quyển sách của Kinh Thánh, là sách cho chúng ta biết ý muốn của Đức Chúa Trời về bổn phận chúng ta: ông chỉ sự tuyệt vời và hữu ích của quyển sách đó, câu 7–11. Và rồi dạy chúng ta cách cải thiện nó, câu 12, 13, 14.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Các tầng trời rao truyền vinh hiển Đức Chúa Trời:
Bầu trời rao giảng các công việc của tay Ngài.

2 Ngày nói với ngày, và đêm
Dạy sự hiểu biết cho đêm.

3 Không có lời nói, cũng không có tiếng nào
Mà tiếng chúng không đến.

4 Dây đo chúng đã đi khắp đất,
Lời chúng đến đầu cùng thế gian:
Trong chúng Ngài đã đặt cho mặt trời một cái trại,

5 Là mặt trời như chàng rể từ phòng mình ra,
Như người mạnh vui mừng
Chạy đường đua mình.

6 Từ đầu trời là nơi nó ra,
Vòng đến đầu kia:
Và không có gì ẩn khỏi
Hơi nóng nó.

7 Luật pháp Đức Chúa Trời hoàn hảo, và cải hóa
Linh hồn nằm trong tội lỗi:
Lời chứng Đức Chúa Trời rất chắc chắn,
Và làm kẻ đơn sơ khôn ngoan.

8 Các mạng lệnh của Đức Giê-hô-va ngay thẳng
Và làm vui lòng;
Điều răn của Đức Giê-hô-va trong sạch, và
Ban ánh sáng cho mắt,

9 Sự kính sợ Đức Chúa Trời không tì vết,
Và tồn tại đời đời:
Các sự phán xét của Đức Giê-hô-va chân thật
Và công chính trọn vẹn.

10 Chúng đáng ao ước hơn vàng, phải, vàng ròng nhiều:
Ngọt hơn mật ong, mật ong từ tổ ong
Nhỏ giọt, ngọt hơn nhiều.

11 Hơn nữa chúng cảnh báo tôi tớ Ngài
Cách người nên sống;
Một phần thưởng lớn được dành
Cho những kẻ giữ chúng.

12 Ai có thể hiểu các lỗi lầm mình?
Lạy Chúa, xin tẩy sạch tôi trong lòng

13 Khỏi các tội kín. Xin giữ tôi tớ Ngài
Khỏi mọi tội kiêu ngạo.
Và xin đừng để chúng
Cai trị tôi:
Bấy giờ tôi sẽ công chính và vô tội,
Khỏi nhiều tội lỗi.

14 Các lời từ miệng tôi ra,
Các ý tưởng từ lòng tôi gửi lên,
Xin nhậm, lạy Đức Giê-hô-va, vì Ngài là sức lực tôi
Và Đấng Cứu Chuộc tôi.

THI THIÊN 20

Ý muốn của Đức Chúa Trời là, những lời cầu nguyện, sự cầu thay, và lời tạ ơn phải được dâng, một cách đặc biệt, cho các vua và mọi người cầm quyền. Thi Thiên này là một lời cầu nguyện, và thi thiên tiếp theo là một lời tạ ơn cho vua. Đa-vít là một vua chiến trận, hay đánh trận. Hoặc thi thiên này được viết nhân dịp một cuộc viễn chinh đặc biệt nào của ông, hoặc, nói chung, như một mẫu để dùng trong sự phục vụ hằng ngày của Hội Thánh cho ông. Trong thi thiên này chúng ta có thể thấy, (1) Điều họ cầu xin Đức Chúa Trời cho vua, câu 1–4. (2) Với sự bảo đảm nào họ cầu xin điều đó. Dân sự thắng hơn, câu 5, vua, câu 6, cả hai cùng nhau, câu 7, 8. Và vì vậy ông kết thúc bằng một lời cầu nguyện với Đức Chúa Trời xin được nghe, câu 9. Trong điều này Đa-vít rất có thể được xem như hình bóng của Đấng Christ, đối với vương quốc Ngài và các lợi ích của nó giữa họ, Hội Thánh trong mọi thời đại là một người chân thành mong ước.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đức Giê-hô-va nghe ngươi trong ngày
Hoạn nạn Ngài sai đến,
Và xin danh của Đức Chúa Trời Gia-cốp
Bênh vực ngươi khỏi mọi điều dữ.

2 Ôi, xin Ngài sai sự giúp đỡ từ trên cao
Ra khỏi nơi thánh Ngài;
Từ Si-ôn, núi thánh Ngài,
Xin Ngài ban sức lực cho ngươi.

3 Xin Ngài nhớ mọi lễ vật ngươi,
Nhậm của lễ thiêu ngươi:

4 Ban cho ngươi ước muốn lòng ngươi, và làm trọn
Các ý tưởng và mưu khôn ngoan ngươi.

5 Trong sự cứu rỗi ngươi chúng ta sẽ vui mừng,
Trong danh Đức Chúa Trời chúng ta chúng ta sẽ
Giương cờ: và Đức Giê-hô-va
Làm trọn mọi lời cầu nguyện ngươi.

6 Giờ đây tôi biết, Đức Chúa Trời cứu vua Ngài:
Ngài từ trời thánh Ngài
Sẽ nghe người, với sức lực cứu rỗi
Bởi tay hữu Ngài ban.

7 Một số tin cậy nơi xe trận,
Một số tin cậy nơi ngựa:
Nhưng chúng ta sẽ nhớ đến danh
Của Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời chúng ta mà thôi.

8 Chúng ta chỗi dậy và đứng ngay thẳng, khi chúng
Bị cúi xuống và ngã.

9 Xin giải cứu, lạy Chúa, và xin Vua
Nghe chúng ta khi chúng ta kêu cầu.

THI THIÊN 21

Như thi thiên trước là một lời cầu nguyện cho vua, xin Đức Chúa Trời bảo vệ và làm thịnh vượng ông; thì thi thiên này là một lời tạ ơn về sự thành công Đức Chúa Trời đã ban phước cho ông. Những người chúng ta đã cầu nguyện cho, chúng ta nên tạ ơn vì; và đặc biệt cho các vua, trong sự thịnh vượng của họ chúng ta được chia sẻ. Họ được dạy ở đây, (1) Chúc mừng các chiến thắng của ông và vinh dự ông đã đạt được, câu 1–6. (2) Tin cậy nơi quyền năng của Đức Chúa Trời, cho việc hoàn thành sự hủy diệt các kẻ thù của vương quốc ông, câu 7–13. Và trong điều này có một ánh mắt hướng về Đấng Mê-si, Chúa, và vinh hiển của vương quốc Ngài; vì đối với Ngài nhiều đoạn trong thi thiên này có thể áp dụng hơn, hơn là đối với chính Đa-vít.

Cho nhạc trưởng. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Vua sẽ rất vui mừng trong sức lực lớn Ngài, lạy Đức Giê-hô-va;
Trong sự cứu rỗi Ngài người sẽ vui mừng mạnh mẽ dường nào.

2 Ngài đã ban cho người
Mọi điều lòng người muốn;
Và Ngài không từ chối người
Điều môi người cầu xin.

3 Vì Ngài đón trước người bằng các phước lành
Của sự nhân từ dư dật;
Và Ngài đã đặt trên đầu người
Một mão vàng ròng.

4 Khi người cầu xin sự sống nơi Ngài,
Ngài ban sự sống cho người:
Ngay cả một độ dài ngày, để người
Sống đời đời.

5 Trong sự cứu rỗi Ngài làm vinh hiển người được lớn;
Vinh dự và uy nghi tốt đẹp
Ngài đã đặt trên người.

6 Vì Ngài đã làm người rất được phước đời đời;
Và Ngài đã làm người vui mừng lắm
Bằng mặt Ngài.

7 Vì vua đặt lòng tin cậy nơi Đức Giê-hô-va,
Và nhờ ân điển của Đấng Chí Cao
Sẽ không bị lay động.

8 Tay Ngài sẽ tìm ra mọi kẻ
Thù Ngài,
Tay hữu Ngài sẽ tìm ra những kẻ
Ghét Ngài.

9 Ngài sẽ làm chúng như lò lửa,
Khi cơn thịnh nộ Ngài bùng cháy;
Đức Chúa Trời sẽ nuốt chúng trong cơn thịnh nộ Ngài,
Lửa sẽ thiêu nuốt chúng.

10 Ngài sẽ hủy diệt trái chúng khỏi đất,
Dòng dõi chúng khỏi giữa loài người;

11 Vì chúng đã mưu tính sự độc ác và điều sai trái
Chống lại Ngài quá sức mình.

12 Vậy Ngài sẽ làm chúng quay lưng
Khi Ngài đặt các mũi tên Ngài
Trên dây cung, đã sẵn sàng
Bay vào mặt chúng.

13 Trong quyền năng và sức lực lớn Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Xin Ngài được tôn cao:
Như vậy chúng ta sẽ hát với lòng vui mừng,
Chúng ta sẽ ngợi khen quyền năng Ngài.

THI THIÊN 22

Thánh Linh của Đấng Christ, ở trong các tiên tri, làm chứng trong thi thiên này, rõ ràng và đầy đủ như bất cứ nơi nào khác trong cả Cựu Ước, "về các sự đau khổ của Đấng Christ, và vinh hiển sẽ theo sau," 1 Phi-e-rơ 1:11. Không nghi ngờ gì, Đa-vít ở đây nói về Ngài, không phải về mình, hay về bất kỳ người nào khác. Phần lớn được áp dụng rõ ràng cho Đấng Christ trong Tân Ước; tất cả có thể được áp dụng cho Ngài, và một số phải được hiểu chỉ về Ngài. Các sự quan phòng của Đức Chúa Trời, về Đa-vít, phi thường đến nỗi chúng ta có thể cho rằng có một số người khôn ngoan và tốt, lúc bấy giờ không thể không xem ông như một hình bóng của Đấng sẽ đến; nhưng sự sáng tác các thi thiên của ông đặc biệt, trong đó ông thấy mình được Đức Thánh Linh của lời tiên tri mang đi cách lạ lùng, vượt xa ý nghĩ và ý định của chính ông, (chúng ta có thể cho rằng) là một sự thỏa lòng dư dật cho chính ông, rằng ông không chỉ là tổ phụ của Đấng Mê-si, mà là một hình bóng của Ngài. Trong thi thiên này ông nói, (1) Về sự hạ mình của Đấng Christ, câu 1–21. Nơi Đa-vít, như một hình bóng của Đấng Christ, than thở về tình trạng rất khốn khổ ông ở trong vì nhiều lý do. 1. Ông than thở, và trộn sự an ủi với lời than thở. Than thở, câu 1, 2, nhưng an ủi mình, câu 3, 4, 5. Than thở nữa, câu 6, 7, 8, nhưng an ủi mình nữa, câu 9, 10. 2. Ông than thở, và trộn lời cầu nguyện với lời than thở. Than thở về quyền năng và sự hung hăng của các kẻ thù ông, câu 12, 13, 16, 18, về sự yếu đuối và suy tàn của thân thể mình, câu 14, 15, 17. Nhưng cầu nguyện xin Đức Chúa Trời đừng xa ông, câu 11, 19, xin Ngài cứu và giải thoát ông, câu 19, 20, 21. (2) Về sự tôn cao của Đấng Christ, rằng công việc Ngài sẽ vì vinh hiển của Đức Chúa Trời, câu 22–25, vì sự cứu rỗi và vui mừng của dân sự Ngài, câu 26–29, và vì sự duy trì vương quốc Ngài, câu 30, 31. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải giữ tư tưởng mình cố định nơi Đấng Christ, và được cảm động với các sự đau khổ Ngài, để kinh nghiệm sự thông công của chúng; và được cảm động với ân điển Ngài, để kinh nghiệm quyền năng và ảnh hưởng của nó.

Cho nhạc trưởng, trên điệu A-gia-lết Sa-ha. Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đức Chúa Trời tôi, Đức Chúa Trời tôi, sao Ngài lìa bỏ tôi?
Sao Ngài xa cách sự giúp đỡ tôi, và xa
Các lời rên rỉ tôi?

2 Suốt ngày, Đức Chúa Trời tôi, tôi kêu cầu Ngài,
Nhưng không được Ngài nghe;
Và trong giờ ban đêm
Tôi không thể yên lặng.

3 Nhưng Ngài là thánh, Đấng
Ngự nơi sự ngợi khen của Y-sơ-ra-ên.

4 Tổ phụ chúng tôi đã trông cậy nơi Ngài, họ đã trông cậy,
Và Ngài đã giải thoát họ.

5 Khi họ gửi tiếng kêu lên Ngài,
Sự giải cứu đến với họ.
Vì họ đặt lòng tin cậy nơi Ngài,
Họ không bị xấu hổ.

6 Nhưng về phần tôi, tôi là một con sâu,
Và không được coi như người:
Tôi là sự sỉ nhục của loài người, và
Bị dân sự khinh bỉ.

7 Mọi kẻ thấy tôi, cười nhạo tôi:
Chúng bĩu môi.
Chúng gật và lắc đầu với tôi,
Và nhạo báng, nói rằng:

8 Người này đã tin cậy nơi Đức Chúa Trời, rằng Ngài
Sẽ giải thoát nó bởi quyền năng Ngài:
Xin Ngài giải thoát nó, vì Ngài
Đã vui thích nơi nó.

9 Nhưng Ngài là Đấng từ lòng mẹ
Đã đem tôi ra an toàn:
Khi tôi còn trên vú mẹ tôi,
Ngài đã khiến tôi trông cậy.

10 Và tôi đã được phó cho sự chăm sóc Ngài,
Ngay từ lòng mẹ đến giờ:
Và từ bụng mẹ tôi, lạy Chúa,
Ngài là Đức Chúa Trời và Đấng dẫn dắt tôi.

11 Xin đừng xa tôi, vì sầu khổ gần;
Và không có ai giúp đỡ.

12 Nhiều bò đực vây tôi: bò đực mạnh
Của Ba-san vây quanh tôi.

13 Chúng há miệng rộng trên tôi,
Há hốc trên tôi,
Như sư tử xé mồi
Và gầm thét tìm mồi.
14 Tôi bị đổ ra như nước, mọi xương tôi
Đều rời khớp:
Giữa thân tôi như sáp,
Lòng tôi tan chảy.

15 Sức lực tôi khô như mảnh gốm:
Lưỡi tôi dính chặt
Vào hàm: và Ngài đã đem tôi
Đến bụi đất của sự chết,

16 Vì chó đã vây tôi;
Kẻ ác đã họp lại
Trong hội chúng chúng, vây tôi;
Chúng đã đâm thủng tay và chân tôi.

17 Tôi có thể đếm mọi xương tôi: chúng
Nhìn và chăm chú tôi.

18 Chúng bắt thăm áo xống tôi,
Và chia quần áo tôi giữa chúng.

19 Nhưng xin đừng xa, lạy Đức Giê-hô-va, sức lực tôi,
Xin mau đến giúp tôi.

20 Từ gươm xin giải thoát linh hồn tôi, từ quyền năng của chó
Xin giải thoát kẻ yêu dấu tôi.

21 Từ miệng sư tử gầm
Xin che chở và cứu tôi:
Vì từ sừng của bò rừng
Ngài đã nghe tôi.

22 Tôi sẽ tỏ danh Ngài cho
Những anh em tôi:
Giữa hội chúng
Tôi sẽ rao truyền lời ngợi khen Ngài.

23 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, hỡi những kẻ kính sợ Ngài;
Hãy tôn vinh Ngài, mọi người,
Dòng dõi Gia-cốp; hãy kính sợ Ngài mọi
Con cái Y-sơ-ra-ên.

24 Vì Ngài không khinh bỉ, cũng không ghê tởm
Sự khốn khổ của kẻ khốn khổ:
Cũng không giấu mặt Ngài khỏi người, nhưng đã nghe
Khi người kêu cầu Ngài.

25 Trong hội chúng lớn
Lời ngợi khen tôi sẽ về Ngài:
Các lời thề nguyện tôi trước mặt những kẻ kính sợ Ngài,
Tôi sẽ làm trọn.

26 Kẻ nhu mì sẽ ăn, và sẽ được no;
Chúng cũng sẽ dâng lời ngợi khen
Cho Đức Giê-hô-va, là những kẻ tìm kiếm Ngài:
Lòng các ngươi sẽ sống đời đời.

27 Mọi đầu cùng đất sẽ nhớ lại,
Và quay về cùng Đức Giê-hô-va:
Mọi họ hàng của các dân tộc
Sẽ thờ lạy Ngài.

28 Vì vương quốc thuộc về Đức Giê-hô-va,
Như của Ngài:
Cũng vậy giữa các dân tộc
Ngài là Đấng Cai Trị.

29 Những kẻ béo của đất sẽ ăn và thờ phượng;
Mọi kẻ xuống bụi đất
Sẽ cúi lạy Ngài: không ai trong chúng có thể
Giữ linh hồn mình khỏi sự chết.

30 Một dòng dõi sẽ phục vụ Ngài;
Nó sẽ được kể cho Đức Giê-hô-va
Như một thế hệ
Trong mọi thời đại.

31 Chúng sẽ đến, và sẽ rao truyền
Lẽ thật và sự công chính Ngài
Cho một dân chưa sinh ra,
Và rằng Ngài đã làm điều này.

THI THIÊN 23

Nhiều thi thiên của Đa-vít đầy lời than thở, nhưng thi thiên này đầy sự an ủi, và những lời bày tỏ sự vui thích trong sự nhân từ lớn của Đức Chúa Trời, và sự nương cậy nơi Ngài. Đó là một thi thiên đã được các Cơ Đốc nhân tốt hát, và sẽ còn được hát khi thế gian còn đứng, với nhiều sự vui thích và thỏa lòng. (1) Tác giả thi thiên ở đây nhận quan hệ với Đức Chúa Trời như Đấng chăn chiên mình, câu 1. (2) Ông thuật lại kinh nghiệm mình về những điều nhân từ Đức Chúa Trời đã làm cho ông như Đấng chăn chiên mình, câu 2, 3, 5. (3) Từ đó ông suy ra, rằng ông sẽ không thiếu điều tốt nào, câu 1, rằng ông không cần sợ điều dữ nào, câu 4, rằng Ngài sẽ không bao giờ lìa hay bỏ ông trong đường thương xót; và do đó ông quyết tâm không bao giờ lìa hay bỏ Đức Chúa Trời trong đường bổn phận, câu 6. Và trong điều này chắc chắn ông có một ánh mắt, không chỉ đến các phước lành của sự quan phòng của Đức Chúa Trời, là điều làm tình trạng bên ngoài ông thịnh vượng, nhưng, đến các sự thông truyền của ân điển Đức Chúa Trời, nhận được bởi đức tin sống động, và đáp lại trong sự thờ phượng nồng nhiệt, là điều làm đầy linh hồn ông sự vui mừng không nói được. Và, như trong thi thiên trước, ông đã trình bày Đấng Christ chết vì chiên Ngài, thì ở đây ông trình bày các Cơ Đốc nhân nhận lãnh lợi ích của mọi sự chăm sóc và dịu dàng của Đấng chăn chiên vĩ đại và tốt lành đó.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đức Giê-hô-va là Đấng chăn giữ tôi. Tôi sẽ không thiếu thốn.

2 Ngài khiến tôi nằm xuống
Trong đồng cỏ xanh; Ngài dẫn tôi
Bên mé nước yên lặng.

3 Ngài phục hồi linh hồn tôi:
Và khiến tôi bước đi
Trong các đường công chính,
Vì cớ danh Ngài.

4 Phải, dầu tôi bước đi trong trũng tối của sự chết,
Tôi sẽ không sợ điều dữ nào;
Vì Ngài ở cùng tôi, và cây gậy
Và cây trượng Ngài an ủi tôi luôn.

5 Ngài đã dọn bàn tôi
Trước mặt các kẻ thù tôi:
Ngài xức dầu đầu tôi,
Và chén tôi tràn đầy.

6 Sự nhân từ và thương xót
Chắc chắn sẽ theo tôi suốt đời tôi:
Và trong nhà Đức Chúa Trời đời đời
Nơi ở tôi sẽ là.

THI THIÊN 24

Thi thiên này nói về vương quốc của Chúa Giê-xu Christ: (1) Vương quốc quan phòng của Ngài, bởi đó Ngài cai trị thế gian, câu 1, 2. (2) Vương quốc ân điển của Ngài, bởi đó Ngài cai trị trong Hội Thánh. 1. Về các thần dân của vương quốc đó, đặc tính họ, câu 3, 4, đặc ân họ, câu 5. 2. Về Vua của vương quốc đó; và một lời triệu tập mọi người hãy cho Ngài vào, câu 7, 8, 9, 10. Người ta cho rằng thi thiên này được viết nhân dịp Đa-vít đem hòm giao ước lên nơi đã chuẩn bị cho nó: và ý định của nó là dẫn dân sự vượt trên sự phô trương của các nghi lễ bên ngoài đến một đời sống thánh khiết, và đức tin nơi Đấng Christ, Đấng mà hòm giao ước là hình bóng.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đất thuộc về Đức Giê-hô-va,
Và mọi sự nó chứa:
Thế gian có người ở,
Và mọi sự còn lại trong đó,

2 Vì các nền nó
Ngài đã đặt trên biển,
Và Ngài đã lập nó vững
Trên các dòng nước.

3 Ai là người sẽ lên
Núi của Đức Chúa Trời?
Hay ai sẽ có nơi ở vững
Trong nơi thánh Ngài?

4 Người tay trong sạch, lòng thanh sạch;
Và người không hướng lòng mình về sự hư không,
Cũng không thề dối.

5 Người sẽ nhận từ Đấng Hằng Hữu
Phước lành trên người;
Và sự công chính từ Đức Chúa Trời
Của sự cứu rỗi người.

6 Đây là dòng dõi
Tìm kiếm Ngài,
Hỡi Gia-cốp, là những kẻ tìm kiếm mặt Ngài
Với cả lòng ước ao.

7 Hỡi các cổng, hãy ngẩng đầu lên cao,
Hỡi các cửa đời đời,
Hãy được nâng lên, để Vua
Vinh hiển vào.

8 Nhưng Vua vinh hiển là ai?
Chính là Đức Giê-hô-va mạnh mẽ,
Là Đức Giê-hô-va vĩ đại trong quyền năng
Và mạnh trong chiến trận.

9 Hỡi các cổng, hãy ngẩng đầu lên, hỡi các cửa,
Các cửa tồn tại đời đời,
Hãy được nâng lên, để Vua
Vinh hiển vào.

10 Nhưng Đấng là Vua
Vinh hiển là ai? Ai là Đấng này?
Đức Giê-hô-va vạn quân, và không ai khác,
Chính là Vua vinh hiển.

THI THIÊN 25

Thi thiên này đầy sự yêu mến thờ phượng Đức Chúa Trời; những sự trào ra của các ước muốn thánh hướng về ân huệ và ân điển Ngài, và các hành động sống động của đức tin trong các lời hứa Ngài. Chúng ta có thể học từ nó, (1) Cầu nguyện là gì, câu 1, 15. (2) Chúng ta phải cầu nguyện điều gì: sự tha tội, câu 6, 7, 18, sự hướng dẫn trong đường bổn phận, câu 4, 5, ân huệ của Đức Chúa Trời, câu 16, sự giải cứu khỏi các hoạn nạn chúng ta, câu 17, 18, sự bảo tồn khỏi các kẻ thù chúng ta, câu 20, 21, và sự cứu rỗi của Hội Thánh Đức Chúa Trời, câu 22. (3) Chúng ta có thể viện điều gì trong sự cầu nguyện; sự tin cậy chúng ta nơi Đức Chúa Trời, câu 1, 3, 5, 20, 21, sự khốn khổ chúng ta, và sự ác độc của các kẻ thù chúng ta, câu 17, 19, sự chân thành chúng ta, câu 21. (4) Chúng ta có những lời hứa quý báu nào để khích lệ chúng ta trong sự cầu nguyện; về sự hướng dẫn và dạy dỗ, câu 8, 9, 10, lợi ích của giao ước, câu 10, và sự vui thích của sự thông công với Đức Chúa Trời, câu 13, 14. Dễ dàng áp dụng các đoạn khác nhau của thi thiên này cho chính chúng ta, trong việc hát nó; vì chúng ta thường có hoạn nạn, và luôn có tội lỗi để than thở, trước ngôi ân điển.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Tôi hướng linh hồn tôi lên Ngài.

2 Lạy Đức Giê-hô-va, tôi tin cậy nơi Ngài:
Đức Chúa Trời tôi, xin đừng để tôi bị xấu hổ,
Cũng đừng để kẻ thù thắng hơn tôi:

3 Xin đừng để ai trông đợi Ngài
Bị xấu hổ;
Nhưng những kẻ vô cớ phạm tội,
Xin cho sự xấu hổ giáng trên chúng.

4 Xin chỉ cho tôi các đường Ngài, lạy Đức Giê-hô-va;
Xin dạy tôi các lối Ngài:

5 Và xin dẫn tôi trong lẽ thật Ngài,
Xin làm thầy dạy tôi trong đó:
Vì Ngài là Đức Chúa Trời
Ban sự cứu rỗi cho tôi.
Và tôi trông đợi Ngài
Suốt ngày.

6 Xin nhớ các sự thương xót dịu dàng Ngài, lạy Chúa,
Tôi cầu xin Ngài,
Và các sự nhân từ; vì chúng
Đã có từ xưa đời đời.

7 Xin quên các tội lỗi và lỗi lầm của tuổi trẻ tôi,
Lạy Đức Giê-hô-va:
Theo sự thương xót Ngài xin nhớ đến tôi,
Và vì sự nhân từ lớn Ngài.

8 Đức Chúa Trời tốt lành và ngay thẳng:
Ngài sẽ chỉ đường cho tội nhân.

9 Ngài sẽ dẫn kẻ nhu mì trong sự phán xét,
Và khiến người biết đường Ngài.

10 Mọi đường của Đức Giê-hô-va
Là lẽ thật và sự thương xót chắc chắn,
Cho những kẻ giữ giao ước Ngài,
Và các lời chứng trong sạch Ngài.

11 Giờ đây vì cớ danh Ngài,
Lạy Đức Giê-hô-va, tôi cầu xin Ngài
Tha thứ sự gian ác tôi:
Vì nó rất lớn.

12 Người nào kính sợ
Đức Giê-hô-va, và phục vụ Ngài?
Ngài sẽ dạy người đường mà người
Sẽ chọn, và vẫn giữ.

13 Linh hồn người sẽ ở yên ổn,
Và dòng dõi người
Sẽ thịnh vượng, và
Sẽ là những kẻ thừa hưởng đất.

14 Với những kẻ kính sợ Ngài, có
Sự kín nhiệm của Đức Giê-hô-va;
Sự hiểu biết về giao ước Ngài
Ngài sẽ ban cho họ.

15 Mắt tôi hằng hướng về Đức Giê-hô-va:
Vì chính Ngài
Sẽ đem chân tôi
Ra khỏi lưới.

16 Xin quay mặt Ngài về tôi,
Và tỏ sự thương xót tôi:
Vì tôi cô độc,
Và bị hạ rất thấp.

17 Các nỗi sầu lòng tôi thêm nhiều,
Xin giải cứu tôi khỏi hoạn nạn:

18 Xin xem sự khốn khổ, và nỗi đau tôi,
Và tha mọi tội tôi.

19 Xin xem xét các kẻ thù tôi,
Vì chúng nhiều,
Và sự căm ghét tàn nhẫn là
Mà chúng mang chống lại tôi.

20 Ôi, xin giữ linh hồn tôi,
Xin giải thoát tôi:
Và xin đừng để tôi bị xấu hổ,
Vì tôi tin cậy nơi Ngài.

21 Xin sự ngay thẳng và lẽ thật
Giữ tôi, là kẻ trông đợi Ngài.

22 Lạy Chúa, xin ban sự cứu chuộc cho Y-sơ-ra-ên
Khỏi mọi hoạn nạn người.

Một bản khác cùng ý.

1 Tôi hướng linh hồn tôi lên Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,

2 Đức Chúa Trời tôi, tôi tin cậy nơi Ngài,
Xin đừng để tôi bị xấu hổ: xin đừng để
Kẻ thù tôi thắng hơn tôi.

3 Phải, xin đừng để ai bị xấu hổ,
Là những kẻ trông đợi Ngài:
Xin cho chúng bị xấu hổ, lạy Chúa,
Là những kẻ vô cớ phạm tội.

4 Các đường Ngài, lạy Chúa, xin chỉ; xin dạy tôi các lối Ngài.

5 Xin dẫn tôi trong lẽ thật, xin dạy tôi:
Vì Ngài là Đức Chúa Trời của sự an toàn tôi;
Suốt ngày tôi trông đợi Ngài.

6 Các sự thương xót Ngài, rất dịu dàng,
Lạy Đức Giê-hô-va, xin nhớ;
Và các sự nhân từ: vì chúng
Đã có từ xưa đời đời.

7 Xin đừng để các lỗi lầm của tuổi trẻ tôi,
Cũng đừng để các tội lỗi được nhớ lại:
Trong sự thương xót, vì cớ sự nhân từ Ngài,
Lạy Đức Giê-hô-va, xin nhớ đến tôi.

8 Đức Giê-hô-va tốt lành và đầy ân điển,
Ngài cũng ngay thẳng;
Vậy Ngài sẽ dạy tội nhân
Trong các đường chúng nên đi.

9 Kẻ nhu mì và khiêm nhường Ngài sẽ dẫn
Trong sự phán xét công bình luôn:
Cho kẻ nhu mì và nghèo khốn khổ
Ngài sẽ dạy rõ đường Ngài.

10 Mọi đường của Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời chúng ta,
Là lẽ thật và sự thương xót chắc chắn,
Cho những kẻ giữ giao ước Ngài,
Và các lời chứng trong sạch.

11 Giờ đây vì cớ danh Ngài, lạy Chúa,
Tôi khiêm nhường cầu xin Ngài
Tha thứ sự gian ác tôi;
Vì nó rất lớn.

12 Người nào kính sợ Đức Chúa Trời? Ngài sẽ dạy người
Đường mà người sẽ chọn.

13 Linh hồn người sẽ ở yên ổn; dòng dõi người
Sẽ dùng đất như những kẻ thừa hưởng.

14 Sự kín nhiệm của Đức Giê-hô-va ở với
Những kẻ kính sợ danh Ngài:
Và Ngài sẽ tỏ giao ước thánh Ngài
Cho họ.

15 Về phía Đức Giê-hô-va mắt trông đợi tôi
Hằng hướng:
Vì chính Ngài
Sẽ đem chân tôi ra khỏi lưới.

16 Hỡi Đức Chúa Trời, xin quay về tôi,
Xin thương xót tôi:
Vì tôi cô độc,
Và trong hoạn nạn.

17 Các nỗi sầu lòng tôi đã mở rộng;
Xin giải cứu tôi khỏi hoạn nạn.

18 Xin xem sự khốn khổ, và nỗi đau tôi,
Và tha mọi tội tôi.

19 Xin xem xét các kẻ thù tôi,
Vì chúng nhiều,
Và sự căm ghét tàn nhẫn là điều
Chúng mang chống lại tôi.

20 Ôi, xin giữ linh hồn tôi, lạy Đức Chúa Trời,
Xin giải thoát tôi:
Xin đừng để tôi bị xấu hổ, vì tôi
Đặt lòng tin cậy nơi Ngài.

21 Ôi, xin sự thanh liêm và lẽ thật
Giữ tôi, là kẻ trông đợi Ngài.

22 Lạy Chúa, xin ban sự cứu chuộc cho Y-sơ-ra-ên
Khỏi mọi hoạn nạn người.

THI THIÊN 26

Đa-vít thánh trong thi thiên này đặt mình vào một cuộc xét xử trang trọng, không phải bởi Đức Chúa Trời và đất nước ông, nhưng bởi Đức Chúa Trời và lương tâm riêng ông, cả hai điều ông kêu cầu về sự thanh liêm mình, câu 1, 2. Và để chứng minh điều đó, ông viện dẫn, (1) Sự chăm chú hằng ngày của ông đến Đức Chúa Trời và ân điển Ngài, câu 3. (2) Sự ghét bỏ ăn sâu của ông đối với tội lỗi và tội nhân, câu 4, 5. (3) Lòng yêu mến chân thành của ông đối với các lễ nghi của Đức Chúa Trời, và sự quan tâm ông về chúng, câu 6, 7, 8. Đã chứng minh sự thanh liêm mình như vậy, (1) Ông cầu xin tránh khỏi số phận của kẻ ác, câu 9, 10. (2) Ông phó mình cho sự thương xót và ân điển của Đức Chúa Trời, với quyết tâm giữ chặt sự thanh liêm mình, và hy vọng mình nơi Đức Chúa Trời, câu 11, 12. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải dạy và khuyên răn chính mình, và lẫn nhau, chúng ta phải là gì và làm gì, để chúng ta có được ân huệ của Đức Chúa Trời, và sự an ủi trong lương tâm riêng mình; và an ủi mình với nó, như Đa-vít làm, nếu chúng ta có thể nói, rằng trong chừng mực nào đó chúng ta đã nhờ ân điển đáp ứng các đặc tính này. Học giả Amyraldus, trong luận đề của ông về thi thiên này, gợi ý, rằng Đa-vít ở đây, bởi Thánh Linh của lời tiên tri, được mang đi để nói về mình như một hình bóng của Đấng Christ, Đấng mà điều ông ở đây nói về sự vô tội không tì vết của mình đã hoàn toàn và xuất sắc đúng, và chỉ về Ngài; và chúng ta có thể áp dụng nó cho Ngài, khi hát thi thiên này. "Chúng ta được trọn vẹn trong Ngài."

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Xin xét xử tôi, lạy Đức Giê-hô-va, vì tôi đã bước đi
Trong sự thanh liêm tôi:
Tôi cũng đã tin cậy nơi Đức Giê-hô-va,
Vậy tôi sẽ không nghiêng ngả,

2 Xin tra xét tôi, và thử tôi;
Xin thử lòng và dạ, lạy Đức Chúa Trời.

3 Vì tình yêu Ngài ở trước mắt tôi,
Các đường lẽ thật Ngài tôi đã bước.

4 Với những người hư không tôi không ngồi,
Cũng không đi với kẻ giả hình.

5 Tôi ghét hội chúng của kẻ ác:
Ngồi với những kẻ như vậy tôi tránh.

6 Tay tôi trong sự vô tội, lạy Đức Giê-hô-va,
Tôi sẽ rửa và thanh tẩy;
Để tôi đi đến bàn thờ thánh Ngài,
Và vây quanh nó.

7 Để tôi với tiếng tạ ơn
Rao truyền và tuyên bố,
Và thuật lại mọi công việc quyền năng Ngài
Vĩ đại và lạ lùng.

8 Lạy Đức Giê-hô-va, tôi đã yêu mến nơi ở của nhà Ngài;
Phải, nơi đó tôi vui thích,
Nơi vinh hiển Ngài ngự.

9 Xin đừng thâu linh hồn tôi với tội nhân,
Và những kẻ muốn đổ máu:

10 Tay chúng mưu độc ác: tay hữu
Chúng đầy của hối lộ.

11 Nhưng về phần tôi, tôi sẽ bước đi
Trong sự thanh liêm tôi:
Xin cứu chuộc tôi, và, lạy Chúa,
Xin thương xót tôi.

12 Chân tôi đứng trên nơi bằng phẳng
Vững chắc:
Trong các hội chúng
Tôi sẽ chúc tụng Đấng Hằng Hữu.

THI THIÊN 27

Một số nghĩ Đa-vít viết thi thiên này trước khi ông lên ngôi, khi ông ở giữa các hoạn nạn, và có lẽ nhân dịp cha mẹ ông qua đời; nhưng người Giu-đa nghĩ ông viết nó khi ông già, nhân dịp sự giải cứu lạ lùng ông có khỏi gươm của người khổng lồ, khi A-bi-sai cứu giúp ông, 2 Sa-mu-ên 21:16, 17, và dân sự ông bấy giờ quyết định ông không bao giờ liều mạng mình nữa trong chiến trận, kẻo ông dập tắt ánh sáng của Y-sơ-ra-ên. Có lẽ nó không được viết trong dịp đặc biệt nào, nhưng rất diễn tả các tình cảm tin kính và thờ phượng mà các linh hồn đầy ân điển được mang ra hướng về Đức Chúa Trời mọi lúc, đặc biệt trong lúc hoạn nạn. Ở đây có, (1) Sự can đảm và dũng cảm thánh của đức tin ông, câu 1, 2, 3. (2) Sự thỏa lòng ông lấy trong sự thông công với Đức Chúa Trời, và lợi ích ông đã kinh nghiệm bởi đó, câu 4, 5, 6. (3) Ước muốn ông hướng về Đức Chúa Trời, và ân huệ và ân điển Ngài, câu 7, 8, 9, 11, 12. (4) Các sự trông đợi ông từ Đức Chúa Trời, và sự khích lệ ông ban để hy vọng nơi Ngài, câu 10, 13, 14. Và xin lòng chúng ta được cảm động như vậy khi hát thi thiên này.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đức Giê-hô-va là ánh sáng và sự sức khỏe tôi,
Ai sẽ làm tôi kinh hãi?
Sức lực của đời tôi là Đức Giê-hô-va, tôi
Sẽ sợ ai?

2 Khi các kẻ thù và nghịch tôi,
Mọi kẻ rất gian ác,
Dấy lên chống lại tôi để ăn thịt tôi,
Chúng vấp ngã và ngã xuống.

3 Dầu một đạo quân đóng trại chống lại tôi,
Lòng tôi vẫn không sợ;
Dầu chiến tranh dấy lên chống lại tôi, tôi sẽ
Tin cậy trong điều này,

4 Một điều tôi đã ước ao nơi Đức Giê-hô-va,
Và sẽ tìm để được,
Rằng mọi ngày đời tôi tôi được
Ở trong nhà Đức Chúa Trời,
Để tôi ngắm vẻ đẹp của Đức Giê-hô-va
Và ngưỡng mộ,
Và để tôi trong nơi thánh Ngài
Kính cẩn tìm kiếm.

5 Vì Ngài trong trại Ngài sẽ
Giấu tôi trong ngày dữ:
Trong nơi kín của lều Ngài giấu tôi,
Và nâng tôi trên vầng đá.

6 Và giờ đây, ngay lúc này,
Đầu tôi sẽ được nâng lên,
Trên mọi kẻ thù tôi,
Và vây quanh tôi:
Vậy tôi sẽ đem các của lễ vào đền tạm Ngài
Của lễ vui mừng, tôi sẽ hát, phải, tôi
Sẽ hát ngợi khen Đức Chúa Trời.

7 Lạy Đức Giê-hô-va, xin lắng tai nghe tiếng tôi
Khi tôi kêu cầu Ngài:
Xin cũng thương xót tôi,
Và đáp lời tôi.

8 Khi Ngài phán: Hãy tìm kiếm mặt Ta,
Thì lòng tôi đáp lại Ngài rằng:
Trên hết mọi sự,
Mặt Ngài, lạy Chúa, tôi sẽ tìm kiếm.

9 Xin đừng giấu mặt Ngài xa tôi,
Xin đừng xua đuổi
Tôi tớ Ngài trong cơn thịnh nộ: Ngài đã
Là Đấng giúp đỡ tôi.
Lạy Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi tôi,
Xin đừng lìa bỏ tôi, cũng đừng từ bỏ tôi.

10 Dầu cha mẹ tôi lìa bỏ tôi,
Đức Giê-hô-va sẽ nhấc tôi lên.

11 Lạy Đức Giê-hô-va, xin dạy tôi trong đường Ngài,
Xin làm Đấng dẫn dắt tôi
Trong đường bằng phẳng, vì cớ những kẻ
Ghét tôi.

12 Xin đừng phó tôi cho ý muốn các kẻ thù tôi:
Vì các kẻ làm chứng dối
Đã dấy lên chống lại tôi, và những kẻ
Thở ra sự tàn nhẫn.

13 Tôi đã ngất đi, nếu tôi
Không tin sẽ thấy
Sự nhân từ của Đức Giê-hô-va trong đất
Của kẻ sống.

14 Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va, và hãy mạnh mẽ,
Và Ngài sẽ ban sức lực
Cho lòng ngươi: phải, hãy trông đợi,
Tôi nói, Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 28

Phần trước của thi thiên này là lời cầu nguyện của một thánh đồ đang chiến đấu, và giờ đây trong hoạn nạn, câu 1, 2, 3, thêm vào đó, số phận của các kẻ thù không đội trời chung của Đức Chúa Trời, câu 4, 5. Phần sau của thi thiên là lời tạ ơn của một thánh đồ thắng trận, và được giải thoát khỏi các hoạn nạn mình, câu 6, 7, 8, thêm vào đó, một lời cầu nguyện tiên tri cho mọi thần dân trung tín, trung thành của Đức Chúa Trời, câu 9. Đến nỗi khó nói, Đa-vít ở trong tình trạng nào trong hai tình trạng này, khi ông viết nó. Một số nghĩ, ông giờ đây trong hoạn nạn, tìm kiếm Đức Chúa Trời; nhưng, đồng thời, chuẩn bị ngợi khen Ngài, vì sự giải cứu Ngài; và, bởi đức tin, tạ ơn Ngài vì nó, trước khi nó được thực hiện. Những người khác nghĩ, ông giờ đây trong sự thắng trận; nhưng nhớ lại và ghi chép, vì lợi ích của chính ông và người khác, các lời cầu nguyện ông đã dâng, khi ông ở trong hoạn nạn, để sự thương xót được thưởng thức tốt hơn, khi nó tỏ ra là một lời đáp cho chúng.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Tôi sẽ kêu cầu Ngài, lạy Đức Giê-hô-va, vầng đá tôi,
Xin đừng im lặng với tôi:
Kẻo, như những kẻ xuống hố,
Tôi bởi sự im lặng Ngài mà thành.

2 Xin nghe tiếng các lời cầu nguyện khiêm nhường tôi,
Khi tôi kêu cầu Ngài:
Khi tôi giơ tay lên cao
Về đền thánh Ngài.

3 Xin đừng kéo tôi đi với kẻ ác,
Là những kẻ làm điều gian ác:
Là những kẻ nói hòa bình với bạn mình
Trong khi trong lòng chúng có sự độc ác.

4 Xin ban cho chúng theo việc chúng làm,
Và các điều ác chúng đã mưu;
Và như công việc tay chúng đáng,
Xin báo trả cho chúng.

5 Đức Chúa Trời sẽ không xây dựng, nhưng hủy diệt chúng,
Là những kẻ không hiểu
Các công việc riêng của Đức Giê-hô-va, cũng không để ý
Việc tay Ngài làm.

6 Đời đời đáng chúc tụng Đức Giê-hô-va,
Vì Ngài đã đầy ân điển nghe
Tiếng các lời nài xin tôi,
Và đã để ý các lời cầu nguyện.

7 Đức Giê-hô-va là sức lực, và thuẫn tôi, lòng
Tôi đã nương cậy nơi Ngài;
Và tôi được giúp đỡ; vì vậy lòng tôi
Vui mừng vô cùng.
Và với bài ca tôi, tôi sẽ ngợi khen Ngài.

8 Sức lực chúng là một mình Đức Chúa Trời:
Ngài cũng là sức lực cứu rỗi
Của Đấng được xức dầu Ngài.

9 Ôi, xin cứu dân sự riêng Ngài,
Ban phước cơ nghiệp Ngài:
Xin cũng chăn nuôi họ, và
Nâng họ lên đời đời.

THI THIÊN 29

Đó là phỏng đoán có thể của một số nhà giải thích rất tốt, rằng Đa-vít viết thi thiên này nhân dịp, và đúng lúc, một cơn bão lớn sấm sét, chớp, và mưa; như thi thiên thứ tám là sự suy gẫm của ông trong một đêm trăng sáng, và thi thiên thứ mười chín trong một buổi sáng nắng. Tốt thay khi nhân dịp từ các hoạt động cảm nhận được của quyền năng Đức Chúa Trời, trong vương quốc của thiên nhiên, để dâng vinh hiển cho Ngài. Đa-vít đã bình tĩnh, và vui vẻ, ngay cả trong một cơn bão đáng sợ, khi người khác run rẩy, đến nỗi lúc đó ông đã viết thi thiên này; vì, "Dầu đất bị dời đi, ông sẽ không sợ." (1) Ông kêu gọi các bậc vĩ nhân của thế gian dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Để thuyết phục họ về sự vĩ đại của Đức Chúa Trời đó, Đấng họ phải thờ phượng, ông chú ý đến quyền năng và sự kinh khiếp Ngài trong sấm sét và chớp, và mưa sấm, câu 3, 4, 5, 6, quyền tể trị tối cao Ngài trên thế gian, câu 10, và ân huệ đặc biệt Ngài cho Hội Thánh Ngài, câu 11. Những tư tưởng lớn và cao về Đức Chúa Trời, nên đầy dẫy chúng ta khi hát thi thiên này.

Một Thi Thiên của Đa-vít.

1 Hãy dâng cho Đức Giê-hô-va, hỡi các con trai
Của kẻ mạnh,
Mọi sức lực và vinh hiển cho Đức Giê-hô-va
Với sự vui vẻ hãy dâng.

2 Hãy dâng cho Đức Giê-hô-va vinh hiển
Xứng với danh Ngài;
Và trong vẻ đẹp của sự thánh khiết
Hãy cúi lạy trước Đức Giê-hô-va.

3 Tiếng của Đức Giê-hô-va trên các dòng nước:
Đức Chúa Trời của sự uy nghi
Sấm sét, và trên vô số
Dòng nước Ngài ngự,

4 Một tiếng đầy quyền năng từ Đức Giê-hô-va Chí Cao ra:
Tiếng của Chúa vĩ đại đó đầy
Vinh hiển uy nghi.

5 Tiếng của Đấng Hằng Hữu
Xé toạc các cây bá hương:
Phải, Đức Chúa Trời, Đức Giê-hô-va, bẻ gãy
Các cây bá hương mà Li-ban mang.

6 Ngài khiến chúng nhảy như bò con:
Ngay cả Li-ban vĩ đại đó;
Và như bò rừng tơ,
Núi Si-ri-ôn.

7 Tiếng Đức Chúa Trời chia các ngọn lửa:
Tiếng làm rung sa mạc:
Đức Giê-hô-va làm cho đồng vắng
Ca-đe rung động hết.

8 Tiếng Đức Chúa Trời khiến nai cái đẻ non,
Nó làm các rừng trụi lá:
Và trong đền Ngài mọi người
Rao truyền vinh hiển Ngài.
10 Đức Giê-hô-va ngự trên các dòng nước lũ,
Đức Giê-hô-va ngự làm Vua đến đời đời.
11 Đức Giê-hô-va sẽ ban sức mạnh cho dân Ngài,
Và lấy bình an mà chúc phước cho họ.

THI THIÊN 30

Đây là một thi thiên tạ ơn về những sự giải cứu lớn lao mà Đức Chúa Trời đã làm cho Đa-vít, được viết ra nhân dịp khánh thành nhà bằng gỗ bá hương của ông, và được hát trong buổi lễ thánh trang trọng ấy, mặc dù trong đó không có điều gì ám chỉ đặc biệt đến dịp ấy. Một số người suy ra, từ nhiều đoạn trong chính thi thiên, rằng thi thiên được viết nhân dịp ông bình phục sau một cơn bệnh hiểm nghèo, có lẽ xảy ra vào khoảng thời gian khánh thành nhà ông. (1) Tại đây ông ngợi khen Đức Chúa Trời về những sự giải cứu Ngài đã làm cho ông, câu 1, 2, 3. (2) Ông kêu gọi người khác cũng ngợi khen Ngài, và khích lệ họ tin cậy nơi Ngài, câu 4, 5. (3) Ông tự trách mình về sự tự mãn trước kia, câu 6, 7. (4) Ông nhớ lại những lời cầu nguyện và than thở ông đã dâng lên trong cơn hoạn nạn, câu 8, 9, 10, và nhờ đó giục lòng mình hết sức tạ ơn Đức Chúa Trời về sự thay đổi tốt lành hiện tại, câu 11, 12. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải nhớ lại với lòng biết ơn bất kỳ sự giải cứu nào tương tự đã được làm cho chúng ta, vì đó chúng ta phải giục lòng mình ngợi khen Ngài, và nhờ đó chúng ta phải quyết lòng nương cậy nơi Ngài.

Thi thiên và bài ca, hát trong lễ khánh thành nhà của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, con sẽ tôn vinh Ngài,
Vì Ngài đã nâng con lên cao;
Ngài chẳng để kẻ thù của con
Được vui mừng vì con.
2 Ôi Đấng là Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời con,
Trong cơn hoạn nạn con kêu cầu Ngài,
Con đã cất tiếng kêu lớn lên cùng Ngài,
Và Ngài đã chữa lành con.
3 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài đã đem linh hồn con lên,
Và cứu khỏi âm phủ;
Để con khỏi sa xuống huyệt,
Ngài đã cứu con được sống.
4 Hỡi các thánh đồ của Ngài,
Hãy hát ngợi khen Đức Giê-hô-va;
Hãy dâng lời tạ ơn lên Ngài,
Khi nhớ đến sự thánh khiết Ngài.
5 Vì cơn giận Ngài chỉ trong chốc lát,
Sự sống ở trong ân huệ Ngài;
Khóc lóc có thể kéo dài suốt đêm,
Nhưng buổi sáng niềm vui sẽ đến.
6 Trong lúc thịnh vượng, con đã nói rằng:
Chẳng điều gì lay động được con.
7 Lạy Đức Giê-hô-va, bởi tình yêu Ngài, Ngài đã khiến núi con
Đứng vững vàng;
Nhưng khi Ngài, ôi Đức Chúa Trời nhân từ,
Giấu mặt Ngài khỏi con,
Thì cảnh thịnh vượng của con
Bỗng hóa thành khốn khổ.
8 Vì thế, tiếng kêu cầu của con
Con đã dâng lên Đức Giê-hô-va;
Lời nài xin khiêm nhường này
Con đã gửi lên Ngài.
9 Có ích lợi gì trong huyết con,
Khi con sa xuống huyệt?
Bụi tro há sẽ ngợi khen Ngài?
Há sẽ rao truyền chân lý Ngài?
10 Lạy Đức Giê-hô-va, xin nghe, xin thương xót con; xin giúp con, lạy Đức Giê-hô-va.
11 Ngài đã biến nỗi buồn con
Thành điệu nhảy múa; phải, Ngài đã cởi bao gai con,
Và thắt lưng con bằng sự vui mừng;
12 Để linh hồn con hát ngợi khen Ngài,
Và chẳng hề nín lặng;
Ôi Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời con,
Con sẽ tạ ơn Ngài đời đời.

THI THIÊN 31

Có lẽ Đa-vít đã viết thi thiên này khi bị Sau-lơ bắt bớ; và một số đoạn trong đó đặc biệt phù hợp với cuộc thoát hiểm ngoạn mục của ông tại Kê-i-la, 1 Sa-mu-ên 23:13, rồi sau đó trong đồng vắng Ma-ôn, khi Sau-lơ hành quân một bên đồi còn ông ở bên kia; và không lâu sau trong hang đá tại đồng vắng Ên-ghê-đi; nhưng thi thiên có được viết nhân một trong những dịp ấy hay không, chúng ta không được cho biết. Đây là sự pha trộn giữa lời cầu nguyện và ngợi khen, cùng những lời tuyên xưng đức tin nơi Đức Chúa Trời; tất cả đều hòa hợp với nhau và bổ ích cho nhau. (1) Đa-vít bày tỏ đức tin vui mừng nơi Đức Chúa Trời, và trong đức tin ấy cầu xin được giải cứu khỏi những hoạn nạn hiện tại, câu 1–8. (2) Ông than thở về tình cảnh hết sức thảm thương của mình, và trong cảm nhận về những tai họa ấy, vẫn cầu xin Đức Chúa Trời nhân từ hiện ra vì ông để chống lại những kẻ bắt bớ ông, câu 9–18. (3) Ông kết thúc thi thiên bằng lời ngợi khen và đắc thắng, tôn vinh Đức Chúa Trời, và khích lệ chính mình cùng người khác tin cậy nơi Ngài, câu 19–24.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên của Đa-vít.

1 Lạy Đức Giê-hô-va, con đặt đức tin nơi Ngài,
Xin đừng để con hổ thẹn;
Theo sự công bình của Ngài,
Xin giải cứu con.
2 Xin nghiêng tai Ngài nghe con mau chóng,
Xin ban sự giải cứu cho con;
Để cứu con, xin làm vầng đá vững chắc của con,
Và làm đồn lũy bảo vệ con.
3 Vì Ngài là vầng đá của con,
Con lấy Ngài làm đồn lũy;
Vậy xin dẫn dắt con,
Vì cớ danh Ngài.
4 Và vì Ngài là sức mạnh con,
Xin kéo con ra khỏi lưới
Mà chúng đã giăng cho con
Cách kín đáo và xảo quyệt.
5 Con phó thác linh hồn con trong tay Ngài,
Vì Ngài là Đấng ấy,
Ôi Giê-hô-va, Đức Chúa Trời chân thật,
Đấng đã chuộc con.
6 Những kẻ tôn thờ hư không dối trá,
Con ghê tởm;
Còn con, đức tin con
Đặt vững vàng nơi Đức Giê-hô-va.
7 Con sẽ vui mừng trong lòng thương xót Ngài,
Vì Ngài đã đoái xem nỗi khốn khổ con;
Ngài đã biết linh hồn con
Trong cơn hoạn nạn.
8 Ngài chẳng nộp con
Vào tay kẻ thù;
Nhờ Ngài, chân con được đứng
Nơi đất rộng rãi.
9 Lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con,
Vì hoạn nạn vây phủ con;
Mắt con, lòng con và linh hồn con
Bị hao mòn vì sầu khổ.
10 Vì đời con hao mòn trong sầu khổ,
Năm tháng con trong than thở;
Sức con suy tàn; và vì tội lỗi con,
Xương cốt con bị thiêu đốt.
11 Con thành trò cười cho mọi kẻ thù,
Thành nỗi sợ cho bạn bè;
Đặc biệt bị sỉ nhục bởi những kẻ
Là láng giềng gần con.
Khi thấy con, chúng chạy trốn khỏi con.
12 Con bị quên lãng,
Như người chết bị lãng quên;
Con như chiếc bình vỡ nát.
13 Vì con nghe lời vu khống của nhiều người,
Nỗi sợ vây quanh con, khi chúng
Cùng nhau mưu tính chống con,
Để cướp lấy mạng sống con.
14 Nhưng con, lạy Đức Giê-hô-va, con đặt đức tin
Nơi Ngài;
Con đã dạn dĩ thưa cùng Ngài:
Ngài là Đức Chúa Trời con.
15 Mọi thời khắc con đều ở trong tay Ngài;
Xin giải cứu con
Khỏi tay những kẻ là thù địch
Và bắt bớ con.
16 Xin khiến mặt Ngài chiếu sáng
Trên đầy tớ Ngài;
Xin ban sự cứu rỗi cho con
Vì lòng thương xót lớn lao của Ngài.
17 Xin đừng để con hổ thẹn, lạy Đức Giê-hô-va,
Vì con đã kêu cầu Ngài;
Xin để kẻ ác hổ thẹn, để chúng
Nín lặng trong âm phủ.
18 Xin khiến môi dối trá nín lặng,
Là môi nói điều độc ác,
Và buông lời cay nghiệt, trong kiêu ngạo khinh bỉ,
Chống lại người công chính.
19 Sự nhân lành Ngài dành cho những kẻ
Kính sợ Ngài lớn lao dường nào,
Và Ngài đã làm cho những kẻ tin cậy Ngài
Trước mặt con cái loài người!
20 Trong nơi kín đáo của sự hiện diện Ngài,
Ngài sẽ giấu họ khỏi sự kiêu ngạo loài người;
Khỏi sự tranh cãi của lưỡi,
Ngài sẽ che giấu họ kín đáo như trong lều.
21 Mọi ngợi khen và tạ ơn thuộc về Đức Giê-hô-va,
Vì Ngài đã bày tỏ
Tình yêu diệu kỳ của Ngài cho con,
Trong một thành kiên cố.
22 ‘Con bị cắt khỏi mắt Ngài,’
(Con đã vội vàng nói vậy;)
Nhưng Ngài vẫn nghe tiếng con,
Khi con dâng lời than khóc cùng Ngài.
23 Hỡi các thánh đồ, hãy yêu mến Đức Giê-hô-va,
Vì Đức Giê-hô-va gìn giữ
Những người trung tín, và Ngài báo trả
Dồi dào cho kẻ kiêu ngạo.
24 Hãy can đảm, Ngài sẽ ban sức mạnh
Cho lòng các ngươi,
Hỡi tất cả những ai đặt hy vọng
Và đức tin nơi Đức Giê-hô-va.
THI THIÊN 32

Thi thiên này, dù không nói về Đấng Christ như nhiều thi thiên chúng ta đã gặp cho đến nay, nhưng chứa đựng rất nhiều Phúc Âm trong đó. Sứ đồ cho biết rằng Đa-vít trong thi thiên này mô tả ‘phước hạnh của người mà Đức Chúa Trời kể là công chính chẳng bởi việc làm,’ Rô-ma 4:6. Tại đây chúng ta có bản tóm tắt, (1) Về ân điển của Phúc Âm, trong sự tha tội, câu 1, 2, trong sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, câu 7, và sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, câu 8. (2) Về bổn phận của Phúc Âm; phải xưng tội, câu 3, 4, 5, phải cầu nguyện, câu 6, phải cai trị bản thân cho tốt, câu 9, 10, và phải vui mừng trong Đức Chúa Trời, câu 11. Và con đường để đạt được những đặc ân này là phải hết lòng giữ những bổn phận ấy, điều chúng ta phải suy ngẫm; về những điều trước để được an ủi, về những điều sau để được phấn hưng, khi chúng ta hát thi thiên này. Grô-ti-út cho rằng thi thiên được soạn để hát trong ngày lễ chuộc tội.

Thi thiên của Đa-vít, Ma-kin.

1 Phước thay cho người được tha thứ
Mọi điều vi phạm mình đã làm,
Người mà tội lỗi
Được che phủ hoàn toàn.
2 Phước cho người mà Đức Giê-hô-va
Không kể tội lỗi cho,
Và trong tâm linh người không có gian dối,
Chẳng tìm thấy lừa lọc.
3 Khi con nín lặng, không nói ra,
Lưỡi con câm nín;
Xương cốt con hao mòn,
Vì con rên rỉ suốt ngày.
4 Vì cả ngày lẫn đêm,
Tay Ngài đè nặng trên con;
Đến nỗi sức sống con biến thành
Như hạn hán mùa hè.
5 Vì vậy con đã xưng tội con cùng Ngài,
Và sự gian ác con
Con chẳng che giấu;
Con nói: Con sẽ xưng các vi phạm con
Cùng Đức Giê-hô-va;
Và Ngài đã dồi dào tha thứ
Sự gian ác của tội con.
6 Vì điều này, mọi người tin kính
Sẽ dâng lời cầu nguyện lên Ngài;
Trong thì giờ Ngài có thể được tìm thấy,
Họ sẽ tìm kiếm Ngài.
Quả thật, khi nước lũ lớn
Dâng lên ngập bờ,
Nước sẽ chẳng nhấn chìm linh hồn người,
Chẳng hề đến gần người.
7 Ngài là nơi ẩn náu con,
Ngài sẽ giữ con khỏi hoạn nạn;
Ngài sẽ lấy bài ca giải cứu
Bao phủ quanh con.
8 Ta sẽ dạy dỗ con, chỉ cho con
Con đường con phải đi;
Mắt Ta đặt trên con,
Ta sẽ chỉ dẫn con.
9 Đừng như ngựa hay la,
Là loài không hiểu biết;
Miệng chúng phải bị hàm thiếc kìm giữ,
Kẻo chúng đến gần ngươi.
10 Kẻ ác sẽ có
Nỗi sầu khổ dồi dào;
Nhưng ai tin cậy Đức Giê-hô-va,
Lòng thương xót sẽ bao phủ.
11 Hỡi người công chính, hãy vui mừng trong Đức Giê-hô-va,
Hãy hoan hỉ trong Ngài;
Hỡi tất cả những ai ngay thẳng trong lòng,
Hãy cất tiếng vui mừng.

THI THIÊN 33

Đây là một thi thiên ngợi khen. Có lẽ Đa-vít là tác giả, nhưng chúng ta không được cho biết như vậy, vì Đức Chúa Trời muốn chúng ta nhìn vượt lên trên những người viết Kinh Thánh, đến Đức Thánh Linh phước hạnh đã cảm thúc và dẫn dắt họ. Tác giả thi thiên trong thi thiên này, (1) Kêu gọi người công chính ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 1, 2, 3. (2) Cung cấp cho chúng ta chất liệu để ngợi khen. Chúng ta phải ngợi khen Đức Chúa Trời, 1. Vì sự công chính, nhân lành và chân lý của Ngài, bày tỏ trong lời Ngài và trong mọi công việc Ngài, câu 4, 5. 2. Vì quyền năng Ngài bày tỏ trong công cuộc sáng tạo, câu 6–9. 3. Vì quyền tể trị của sự quan phòng Ngài, trong việc cai trị thế gian, câu 10, 11, và một lần nữa, câu 13–17. 4. Vì ân huệ đặc biệt Ngài dành cho dân tuyển chọn của Ngài, điều khích lệ họ tin cậy nơi Ngài, câu 12, và một lần nữa, câu 18–22. Chúng ta chẳng cần tìm đâu xa để có những tư tưởng thích hợp khi hát thi thiên này, thi thiên nói lên một cách tự nhiên những tình cảm tin kính của một linh hồn sùng đạo đối với Đức Chúa Trời.

1 Hỡi người công chính, hãy vui mừng trong Đức Giê-hô-va;
Thật đẹp đẽ và phải lẽ thay,
Người ngay thẳng, với giọng tạ ơn,
Ngợi khen Chúa toàn năng.
2 Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời với đàn hạc,
Hãy hát cho Ngài với đàn sắt,
Trên nhạc cụ mười dây,
Hãy tấu lên giai điệu ngọt ngào.
3 Hãy hát cho Ngài một bài ca mới,
Hãy khéo léo tấu lên vang dội.
4 Vì lời Đức Chúa Trời là ngay thẳng;
Mọi công việc Ngài đều làm trong chân lý.
5 Ngài hằng yêu mến
Sự phán xét và sự công bình;
Sự nhân từ của Đức Giê-hô-va
Tràn đầy khắp đất.
6 Các tầng trời bởi lời Đức Chúa Trời
Mà có khởi đầu;
Và bởi hơi thở của miệng Ngài,
Ngài đã dựng nên muôn cơ binh chúng.
7 Ngài gom nước biển lại
Như một đống;
Ngài chứa vực sâu
Như trong kho tàng.
8 Hỡi đất và mọi loài sống trong đó,
Hãy kính sợ Đức Giê-hô-va;
Hỡi mọi dân cư trên thế gian,
Hãy đồng lòng kinh sợ Ngài.
9 Vì Ngài phán, thì việc liền thành,
Chẳng chút chậm trễ;
Điều chi Ngài phán ra
Đều đứng vững chắc.
10 Đức Chúa Trời làm cho mưu kế
Của các dân ngoại ra hư không;
Điều dân chúng toan tính,
Ngài khiến chẳng thành hiệu quả.
11 Ôi! nhưng mưu định của Đức Giê-hô-va
Đứng vững đời đời,
Và ý định của lòng Ngài
Tồn tại từ đời này qua đời kia.
12 Phước cho dân tộc nào có
Giê-hô-va làm Đức Chúa Trời;
Phước cho dân mà Ngài đã chọn
Làm cơ nghiệp Ngài.
13 Từ trời cao Đức Giê-hô-va nhìn xuống,
Thấy rõ mọi con cái loài người;
14 Từ nơi ngự Ngài xem xét mọi người
Sống trên đất.
15 Ngài nắn nên lòng họ như nhau;
Mọi việc làm họ, Ngài đều xem xét.
16 Đạo binh lớn chẳng cứu được vua,
Sức mạnh nhiều chẳng bảo vệ được dũng sĩ.
17 Ngựa là vật hư ảo
Để cứu giúp;
Dù sức mạnh lớn lao,
Nó chẳng đem lại sự giải cứu.
18 Kìa, Đức Giê-hô-va đặt mắt Ngài
Trên những kẻ kính sợ Ngài;
Trên những ai lấy lòng trông cậy
Nương nơi lòng thương xót Ngài.
19 Để giải cứu linh hồn họ khỏi sự chết,
Và ban sự sống cho họ trong cơn đói kém.
20 Linh hồn chúng con trông đợi Đức Giê-hô-va;
Ngài là sự giúp đỡ và cái khiên của chúng con.
21 Vì chúng con tin cậy danh thánh Ngài,
Lòng chúng con sẽ vui mừng.
22 Lạy Đức Giê-hô-va, xin lòng thương xót Ngài ở trên chúng con,
Như chúng con hy vọng nơi Ngài.

THI THIÊN 34

Thi thiên này được viết nhân một dịp đặc biệt, như thấy qua phần tiêu đề, nhưng trong đó ít có điều gì riêng biệt cho dịp ấy, mà hầu hết là những điều chung, vừa để tạ ơn Đức Chúa Trời, vừa để dạy dỗ chúng ta. (1) Ông ngợi khen Đức Chúa Trời về kinh nghiệm mà ông và những người khác đã có về sự nhân lành của Ngài, câu 1–6. (2) Ông khích lệ mọi người lành tin cậy nơi Đức Chúa Trời và tìm kiếm Ngài, câu 7–10. (3) Ông ban lời khuyên tốt cho tất cả chúng ta, như cho con trẻ, phải coi chừng tội lỗi và nghiêm túc giữ bổn phận đối với Đức Chúa Trời lẫn đối với người, câu 11–14. (4) Để củng cố lời khuyên tốt ấy, ông bày tỏ ân huệ của Đức Chúa Trời đối với người công chính và sự bất bình của Ngài đối với kẻ ác, trong đó ông đặt trước chúng ta điều thiện và điều ác, phước lành và rủa sả, câu 15–22. Vì vậy khi hát thi thiên này, chúng ta vừa phải tôn vinh Đức Chúa Trời, vừa phải dạy dỗ và khuyên răn chính mình cùng người khác.

Thi thiên của Đa-vít, khi ông giả vờ điên dại trước mặt A-bi-mê-léc; người đuổi ông đi, và ông ra đi.

1 Con sẽ chúc tụng Đức Chúa Trời mọi lúc;
Miệng con sẽ hằng rao lời ngợi khen Ngài.
2 Linh hồn con sẽ khoe mình trong Đức Chúa Trời;
Kẻ nhu mì sẽ nghe với niềm vui.
3 Hãy cùng con tôn cao Đức Giê-hô-va,
Chúng ta hãy cùng nhau tôn cao danh Ngài.
4 Con đã tìm kiếm Đức Giê-hô-va, Ngài đã nghe,
Và giải cứu con khỏi mọi nỗi sợ.
5 Họ ngước nhìn Ngài và được sáng rỡ;
Mặt họ chẳng hổ thẹn.
6 Người khốn cùng này kêu cầu, Đức Chúa Trời đã nghe,
Và cứu người khỏi mọi hoạn nạn.
7 Thiên sứ của Đức Giê-hô-va đóng trại,
Bao quanh khắp nơi
Những kẻ kính sợ Ngài,
Và giải cứu họ.
8 Hãy nếm thử và xem Đức Chúa Trời tốt lành dường nào;
Phước cho ai tin cậy nơi Ngài.
9 Hỡi các thánh đồ, hãy kính sợ Đức Chúa Trời;
Chẳng ai kính sợ Ngài phải thiếu thốn.
10 Sư tử tơ có thể đói khát,
Thiếu thức ăn;
Nhưng những ai thật lòng tìm kiếm Đức Giê-hô-va
Sẽ chẳng thiếu điều tốt lành nào.
11 Hỡi các con, hãy đến đây,
Lắng tai nghe ta;
Ta sẽ dạy các con hiểu biết
Cách các con phải kính sợ Đức Giê-hô-va.
12 Ai là người ưa thích sự sống,
Muốn sống lâu để hưởng điều tốt?
13 Hãy giữ môi con khỏi nói điều gian dối,
Và lưỡi con khỏi lời độc ác.
14 Hãy lìa bỏ điều ác, làm điều thiện;
Tìm kiếm hòa bình, đeo đuổi nó hết lòng.
15 Mắt Đức Chúa Trời đoái xem người công chính;
Tai Ngài mở ra nghe tiếng kêu cầu họ.
16 Mặt Đức Chúa Trời nghịch cùng
Những kẻ làm điều ác,
Để Ngài xóa sạch khỏi đất
Kỷ niệm về chúng.
17 Người công chính kêu cầu Đức Giê-hô-va, Ngài lắng tai nghe họ,
Và họ được Ngài giải cứu
Khỏi mọi hoạn nạn.
18 Đức Giê-hô-va hằng ở gần những kẻ
Có tâm linh tan vỡ;
Ngài ban sự an toàn cho những ai
Có lòng ăn năn đau đớn.
19 Những hoạn nạn ập đến người công chính
Nhiều vô số;
Nhưng cuối cùng, khỏi tất cả,
Đức Giê-hô-va giải thoát người.
20 Ngài cẩn thận gìn giữ xương cốt người,
Dù điều gì xảy đến;
Đến nỗi chẳng một chiếc nào
Bị gãy cả.
21 Điều ác sẽ giết kẻ ác;
Những kẻ ghét người công chính sẽ bị tàn phá.
22 Đức Giê-hô-va chuộc linh hồn các đầy tớ Ngài;
Chẳng ai hư mất khi tin cậy Ngài.
THI THIÊN 35

Đa-vít trong thi thiên này kêu cầu đến Đấng Phán Xét công chính của trời và đất, chống lại những kẻ thù ghét và bắt bớ ông. Người ta cho rằng Sau-lơ và phe đảng ông là những người ông muốn nói đến, vì với họ ông đã có những cuộc tranh chiến lớn nhất. (1) Ông than thở cùng Đức Chúa Trời về những tổn hại chúng gây cho ông; chúng tranh chiến với ông, đánh trận cùng ông, câu 1, bắt bớ ông, câu 3, tìm cách hủy diệt ông, câu 4, 7, vu cáo ông cách gian dối, câu 11, lăng nhục ông cách hèn hạ, câu 15, 16, và mọi bạn bè ông, câu 20, và đắc thắng trên ông, câu 21, 25, 26. (2) Ông biện hộ cho sự vô tội của mình, rằng ông chẳng bao giờ khiêu khích chúng, câu 7, 13, nhưng trái lại, đã cố gắng làm ơn cho chúng, câu 12, 13, 14. (3) Ông cầu xin Đức Chúa Trời bảo vệ và giải cứu ông, hiện ra vì ông, câu 1, 2, an ủi ông, câu 3, ở gần ông và cứu ông, câu 17, 22, biện hộ cho duyên cớ ông, câu 23, 24, làm thất bại mọi mưu đồ của kẻ thù chống ông, câu 3, 4, và làm tiêu tan hy vọng của chúng về sự sụp đổ của ông, câu 19, 25, 26, và cuối cùng, ủng hộ mọi bạn bè ông và khích lệ họ, câu 27. (4) Ông tiên tri về sự hủy diệt của những kẻ bắt bớ ông, câu 4, 5, 6, 8. (5) Ông hứa với mình rằng ông sẽ còn thấy những ngày tốt đẹp hơn, câu 9, 10, và hứa với Đức Chúa Trời rằng bấy giờ ông sẽ đến cùng Ngài với lời ngợi khen, câu 18, 28. — Khi hát thi thiên này và cầu nguyện theo đó, chúng ta phải coi chừng đừng áp dụng nó vào những cuộc cãi vã nhỏ nhen và thù hằn riêng của mình, và đừng bày tỏ qua nó bất kỳ sự oán giận trả thù thiếu yêu thương nào về những tổn thương người ta gây cho chúng ta; vì Đấng Christ đã dạy chúng ta tha thứ kẻ thù, không cầu nguyện chống lại họ, mà cầu nguyện cho họ, như Ngài đã làm. Nhưng, 1. Chúng ta có thể an ủi mình bằng chứng cớ của lương tâm về sự vô tội của mình, đối với những ai gây tổn hại cho chúng ta cách nào đó, và hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ theo cách và thời điểm của Ngài mà minh oan cho chúng ta, và trong lúc chờ đợi sẽ nâng đỡ chúng ta. 2. Chúng ta phải áp dụng thi thiên cho những kẻ thù công khai của Đấng Christ và vương quốc Ngài, được Đa-vít và vương quốc ông làm hình bóng, để phẫn nộ về những sỉ nhục gây cho danh dự của Đấng Christ, để cầu xin Đức Chúa Trời biện hộ cho duyên cớ công chính và bị tổn thương của Cơ Đốc giáo và sự tin kính nghiêm túc, và để tin rằng Đức Chúa Trời sẽ đúng thời điểm tôn vinh danh Ngài trong sự hủy diệt mọi kẻ thù không thể hòa giải của Hội Thánh Ngài, là những kẻ không chịu ăn năn để tôn vinh Ngài.

Thi thiên của Đa-vít.

1 Xin biện hộ, lạy Đức Giê-hô-va, với kẻ biện hộ chống con;
Xin chiến đấu với kẻ chiến đấu cùng con.
2 Xin cầm lấy khiên lớn khiên nhỏ,
Đứng lên giúp đỡ con.
3 Xin cũng rút giáo ra, chặn đường
Những kẻ đuổi theo con;
Hãy phán cùng linh hồn con:
Ta là sự cứu rỗi của ngươi.
4 Nguyện chúng bị bối rối và hổ thẹn,
Là những kẻ tìm hại linh hồn con;
Những kẻ mưu hại con, nguyện chúng bị đẩy lui,
Và bị đưa đến sỉ nhục.
5 Nguyện chúng như trấu
Bay trước gió;
Nguyện thiên sứ của Đức Giê-hô-va
Đuổi theo chúng gấp gáp.
6 Xin phủ bóng tối lên đường chúng,
Khiến đường chúng trơn trượt;
Nguyện thiên sứ của Đức Giê-hô-va
Từ trên đuổi theo chúng.
7 Vì vô cớ chúng đã giấu lưới cho con
Trong hố sâu;
Chúng cũng vô cớ
Đào hố cho linh hồn con.
8 Nguyện sự hủy diệt bất ngờ ập đến nó,
Lưới nó đã giấu
Hãy bắt lấy chính nó; nguyện nó sa vào
Sự hủy diệt ấy.
9 Linh hồn con sẽ vui mừng trong Đức Chúa Trời,
Và hân hoan trong sự cứu rỗi của Ngài.
10 Mọi xương cốt con sẽ nói: Lạy Đức Giê-hô-va,
Ai giống như Ngài,
Đấng giải thoát kẻ nghèo khỏi kẻ
Mạnh hơn nó;
Giải thoát kẻ nghèo khó khỏi kẻ
Cướp bóc và hà hiếp nó?
11 Những nhân chứng dối trá nổi lên;
Chúng gán cho con những điều con chẳng biết.
12 Để hủy hoại linh hồn con,
Chúng lấy ác báo thiện cùng con.
13 Nhưng con, khi chúng đau ốm,
Con buồn rầu mặc bao gai;
Linh hồn khiêm nhường con đã kiêng ăn,
Lời cầu nguyện con trở vào lòng con.
14 Con đã cư xử như thể người
Là bạn hay anh em con;
Con cúi đầu nặng nề, như người
Than khóc cho mẹ mình.
15 Nhưng trong cơn hoạn nạn con, chúng vui mừng,
Tụ họp nhau lại;
Phải, những kẻ hèn hạ tụ họp
Chống lại con;
Con chẳng hay biết, chúng xé xác con,
Chẳng chịu yên lặng.
16 Cùng những kẻ giả hình nhạo báng trong tiệc,
Chúng nghiến răng với con.
17 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài còn nhìn xem đến bao giờ?
Xin giải cứu linh hồn con khỏi điều hủy diệt chúng định,
Xin bảo vệ mạng sống con khỏi sư tử tơ.
18 Con sẽ tạ ơn Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Trong hội chúng lớn;
Nơi đông người tụ họp,
Con sẽ rao truyền lời ngợi khen Ngài.
19 Xin đừng để kẻ thù gian ác của con
Kiêu hãnh vui mừng vì con;
Những kẻ vô cớ ghét con,
Xin đừng để chúng nháy mắt.
20 Vì chúng chẳng nói lời hòa bình,
Mà mưu toan xảo quyệt
Chống lại mọi người trong xứ
Là những kẻ nhu mì yên lặng.
21 Há miệng rộng, chúng nói chống con:
Ha, ha, mắt chúng ta đã thấy.
22 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài đã thấy, xin đừng nín lặng;
Lạy Đức Giê-hô-va, xin đừng xa con.
23 Xin trỗi dậy; xin thức dậy, để Ngài
Ban phán xét cho con,
Cho duyên cớ con, ôi Đấng là
Đức Chúa Trời và Chúa duy nhất của con.
24 Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời con, xin phán xét con
Theo sự công bình Ngài;
Đừng để chúng đắc thắng vui mừng
Về con.
25 Đừng để chúng nói trong lòng:
A, chúng ta muốn thế này;
Đừng để chúng nói rằng nó
Đã bị chúng ta nuốt chửng.
26 Nguyện tất cả những kẻ vui mừng vì hại con
Bị hổ thẹn và bối rối;
Những kẻ khoe khoang chống con,
Nguyện chúng mặc lấy hổ thẹn và sỉ nhục.
27 Nguyện những ai yêu duyên cớ công chính của con
Vui mừng, reo hò không ngớt
Mà nói: Đức Giê-hô-va đáng được tôn cao,
Đấng yêu sự bình an của đầy tớ Ngài.
28 Sự công bình Ngài cũng sẽ được
Lưỡi con rao truyền,
Những lời ngợi khen thuộc về Ngài,
Lưỡi con sẽ nói suốt ngày.
THI THIÊN 36

Không rõ Đa-vít đã viết thi thiên này khi nào và nhân dịp nào, có lẽ khi ông bị tấn công, hoặc bởi Sau-lơ, hoặc bởi Áp-sa-lôm; vì trong đó ông than thở về sự độc ác của kẻ thù chống lại ông, nhưng đắc thắng trong sự nhân lành của Đức Chúa Trời đối với ông. Tại đây chúng ta được dẫn đến suy ngẫm, và sẽ ích lợi cho chúng ta khi suy ngẫm nghiêm túc, (1) Tính tội lỗi của tội lỗi, và nó tai hại dường nào, câu 1–4. (2) Sự nhân lành của Đức Chúa Trời, và Ngài đầy ân điển dường nào, 1. Đối với mọi tạo vật Ngài nói chung, câu 5, 6. 2. Đối với dân Ngài cách đặc biệt, câu 7, 8, 9. Nhờ đó tác giả thi thiên được khích lệ cầu nguyện cho mọi thánh đồ, câu 10, cho chính mình cách riêng và cho sự bảo tồn của mình, câu 11, và đắc thắng trong sự sụp đổ chắc chắn của kẻ thù, câu 12. Nếu khi hát thi thiên này, lòng chúng ta được cảm động đúng đắn bởi sự ghét tội lỗi và sự thỏa lòng trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, chúng ta hát thi thiên với ân điển và sự hiểu biết.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên của Đa-vít, đầy tớ của Đức Giê-hô-va.

1 Sự vi phạm của kẻ ác
Trong lòng tôi phán rằng:
Chắc chắn sự kính sợ Đức Chúa Trời
Chẳng ở trước mắt nó.
2 Vì nó tự nịnh hót mình
Trong mắt mù lòa của nó,
Cho đến khi sự đáng ghét
Của gian ác nó bị phát hiện.
3 Lời từ miệng nó phát ra
Là lừa dối và gian ác;
Nó đã hoàn toàn từ bỏ
Sự khôn ngoan và làm điều thiện.
4 Nằm trên giường, nó mưu toan
Điều ác cách xảo quyệt nhất.
Nó dấn thân vào đường lối chẳng tốt;
Điều ác nó chẳng ghê tởm.
5 Lạy Đức Giê-hô-va, lòng thương xót Ngài ở trên các tầng trời;
Chân lý Ngài chạm đến mây.
6 Sự công chính Ngài như núi lớn;
Các phán xét Ngài sâu như vực nước;
Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài bảo tồn người và thú.
7 Ân điển Ngài quý báu dường nào!
Vì vậy, dưới bóng cánh Ngài,
Con cái loài người sẽ đặt đức tin.
8 Họ sẽ được thỏa mãn
Với sự đầy dẫy của nhà Ngài;
Từ sông phước hạnh Ngài,
Ngài sẽ cho họ uống.
9 Vì nguồn sự sống tinh khiết
Chỉ ở với Ngài;
Và trong ánh sáng tinh khiết nhất của Ngài,
Chúng con sẽ thấy ánh sáng rõ ràng.
10 Xin tiếp tục ban sự nhân từ Ngài
Cho những ai biết Ngài;
Và hằng ban sự công bình Ngài
Trên những người ngay thẳng trong lòng.
11 Xin đừng để chân kiêu ngạo tàn nhẫn
Đến chống lại con,
Và xin đừng để con bị dời đi,
Lạy Đức Giê-hô-va, bởi tay kẻ ác.
12 Tại đó những kẻ làm điều gian ác
Đã ngã và bị hủy hoại;
Chúng bị quật ngã, chẳng bao giờ
Có thể trỗi dậy.

THI THIÊN 37

Thi thiên này là một bài giảng, và là một bài giảng tuyệt vời, hữu ích: được soạn không phải (như hầu hết các thi thiên) cho sự sùng kính của chúng ta, mà cho nếp sống của chúng ta; trong đó chẳng có gì về cầu nguyện hay ngợi khen, mà toàn là dạy dỗ; đây là Ma-kin, một thi thiên dạy dỗ; là lời giải thích về một số chương khó nhất trong sách quan phòng — sự thăng tiến của kẻ ác và sự sỉ nhục của người công chính, lời giải đáp cho những nan đề phát sinh từ đó, và lời khuyên phải cư xử xứng đáng dưới những sự phân phối tối tăm như vậy. Công việc của các tiên tri (và Đa-vít là một trong số đó) là giải thích luật pháp: luật pháp Môi-se đã hứa phước hạnh trần gian cho người vâng lời, và rao báo tai họa trần gian chống lại kẻ bất tuân; điều này chủ yếu áp dụng cho toàn thể dân chúng, dân tộc như một dân tộc; nên khi áp dụng cho từng cá nhân, nhiều trường hợp xảy ra về tội nhân thịnh vượng và thánh đồ hoạn nạn: hòa giải những trường hợp ấy với lời Đức Chúa Trời đã phán là mục đích của tiên tri trong thi thiên này. Trong đó (1) Ông cấm chúng ta bực tức về sự thịnh vượng của kẻ ác trong đường lối ác của chúng, câu 1, 7, 8. (2) Ông đưa ra những lý do rất tốt vì sao chúng ta không nên bực tức. 1. Vì tính cách đáng hổ thẹn của kẻ ác, câu 12, 14, 21, 32, bất chấp sự thịnh vượng của chúng; và tính cách đáng trọng của người công chính, câu 21, 26, 30, 31. 2. Vì sự hủy diệt và tàn phá mà kẻ ác đã gần kề, câu 2, 9, 10, 20, 35, 36, 38, và sự cứu rỗi cùng bảo vệ mà người công chính chắc chắn có được, khỏi mọi mưu đồ độc ác của kẻ ác, câu 13, 25, 17, 28, 33, 39, 40. 3. Vì lòng thương xót đặc biệt Đức Chúa Trời dành sẵn cho mọi người lành, và ân huệ Ngài bày tỏ cho họ, câu 11, 16, 18, 19, 22, 23, 24, 25, 28, 29, 37. (3) Ông kê những phương thuốc rất tốt chống lại tội ghen tị sự thịnh vượng của kẻ ác, và sự khích lệ lớn để dùng những phương thuốc ấy, câu 3, 4, 5, 6, 27, 34. — Khi hát thi thiên này, chúng ta phải dạy dỗ và khuyên răn nhau hiểu đúng sự quan phòng của Đức Chúa Trời, và thích ứng mình với nó; luôn cẩn thận làm bổn phận mình, rồi kiên nhẫn phó thác kết quả cho Đức Chúa Trời, và tin rằng dù hiện tại mọi sự có đen tối đến đâu, những ai kính sợ Đức Chúa Trời, kính sợ trước mặt Ngài, đều sẽ được tốt lành.

Thi thiên của Đa-vít.

1 Đừng bực tức vì kẻ làm ác,
Đừng để lòng bất an.
Cũng đừng ghen tị với những kẻ
Làm điều gian ác.
2 Vì như cỏ xanh,
Chúng sẽ sớm bị cắt xuống,
Và như rau cỏ non xanh,
Chúng sẽ héo tàn.
3 Hãy đặt đức tin con nơi Đức Giê-hô-va,
Và hãy làm điều thiện;
Như vậy con sẽ ở trong xứ,
Và chắc chắn có ăn.
4 Hãy vui thích nơi Đức Chúa Trời;
Ngài sẽ ban cho con điều lòng con ao ước.
5 Hãy phó thác đường lối con cho Đức Chúa Trời; hãy tin cậy Ngài,
Ngài sẽ làm thành tựu.
6 Ngài sẽ bày tỏ sự công chính con
Như ánh sáng,
Và đem sự phán xét con ra
Như giữa trưa.
7 Hãy an nghỉ trong Đức Giê-hô-va, kiên nhẫn
Chờ đợi Ngài; đừng bực tức
Vì kẻ thịnh vượng trong đường lối mình,
Đạt thành công trong tội lỗi.
8 Hãy thôi giận dữ, cũng hãy lìa bỏ
Cơn thịnh nộ;
Đừng bực tức theo cách nào,
Kẻo con làm điều ác.
9 Vì những kẻ làm điều ác
Sẽ bị diệt hết và ngã xuống;
Nhưng những ai trông đợi Đức Giê-hô-va
Sẽ thừa hưởng đất.
10 Chỉ còn một chút nữa,
Kẻ ác sẽ chẳng còn;
Con sẽ xem xét kỹ chỗ nó,
Nhưng chẳng thấy nó đâu.
11 Nhưng những người nhu mì sẽ thừa hưởng
Đất đai;
Họ cũng sẽ vui thích
Trong sự bình an dồi dào.
12 Kẻ ác mưu tính chống người công chính,
Nghiến răng với người.
13 Đức Giê-hô-va sẽ cười nhạo nó,
Vì Ngài thấy ngày nó đến.
14 Kẻ ác đã rút gươm,
Giương cung để giết
Kẻ nghèo khó, và để hại
Những người có đường lối ngay thẳng.
15 Nhưng gươm chúng đã rút
Sẽ đâm vào lòng chúng;
Cung chúng đã giương sẽ gãy,
Vỡ thành từng mảnh.
16 Chút ít người công chính có
Quý hơn và tốt hơn nhiều
So với của cải của bao kẻ
Dâm đãng và gian ác.
17 Vì cánh tay kẻ có tội sẽ bị bẻ gãy;
Nhưng Đức Chúa Trời nâng đỡ người công chính.
18 Đức Chúa Trời biết các ngày của người công chính,
Cơ nghiệp họ còn mãi.
19 Họ sẽ chẳng hổ thẹn khi
Thấy thời kỳ tai họa;
Khi những ngày đói kém đến,
Họ sẽ được no đủ.
20 Nhưng kẻ ác, thù địch của Đức Chúa Trời,
Như mỡ chiên sẽ tiêu tan;
Chúng sẽ bị thiêu hủy; phải, thành khói
Chúng sẽ tan biến.
21 Kẻ ác mượn mà
Chẳng trả lại;
Còn người công chính bày tỏ lòng thương xót,
Và ban cho của mình.
22 Vì những ai được Ngài ban phước
Sẽ thừa hưởng đất;
Những ai bị Ngài rủa sả
Sẽ bị hủy diệt hết.
23 Các bước chân người lành được Đức Giê-hô-va
Sắp đặt ngay thẳng;
Ngài rất vui thích
Về đường lối người đi.
24 Dù người ngã, cũng chẳng
Bị quật ngã hoàn toàn;
Vì Đức Giê-hô-va lấy tay Ngài
Nâng đỡ người mạnh mẽ.
25 Ta đã từng trẻ, nay đã già;
Nhưng chưa hề thấy
Người công chính bị bỏ rơi, hay dòng dõi người
Phải ăn mày xin bánh.
26 Người hằng thương xót và cho mượn;
Vì vậy dòng dõi người được phước.
27 Hãy lìa bỏ điều ác, làm điều thiện;
Và ở yên đời đời.
28 Vì Đức Chúa Trời yêu sự phán xét, chẳng
Bỏ rơi các thánh đồ Ngài;
Họ được gìn giữ đời đời; nhưng dòng dõi
Kẻ có tội sẽ bị diệt.
29 Người công chính sẽ thừa hưởng đất,
Và ở trong đó đời đời.
30 Miệng người công chính nói sự khôn ngoan,
Lưỡi người rao sự phán xét.
31 Trong lòng người có luật pháp của Đức Chúa Trời người;
Bước chân người chẳng trượt ngã.
32 Kẻ ác rình rập người công chính,
Tìm giết người.
33 Nhưng Đức Giê-hô-va sẽ chẳng bỏ rơi người,
Chẳng phó người vào tay nó;
Ngài sẽ chẳng kết án người công chính,
Khi người đứng trong phán xét.
34 Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va, giữ đường lối Ngài,
Ngài sẽ tôn cao con,
Cho con thừa hưởng đất; con sẽ thấy
Kẻ ác bị diệt.
35 Ta thấy kẻ ác quyền thế lớn,
Lan rộng như cây nguyệt quế xanh.
36 Nó qua đi, chẳng còn nữa; ta tìm nó,
Nhưng chẳng tìm thấy.
37 Hãy nhìn người trọn vẹn, ngắm xem
Người ngay thẳng;
Vì chắc chắn cuối cùng của người này
Là bình an.
38 Nhưng những kẻ vi phạm
Sẽ cùng bị hủy diệt.
Cuối cùng của kẻ ác
Sẽ bị diệt đời đời.
39 Nhưng sự cứu rỗi của người công chính
Đến từ Đức Giê-hô-va trên cao;
Trong lúc hoạn nạn họ,
Ngài chứng tỏ là nơi nương náu và sức mạnh.
40 Đức Giê-hô-va sẽ giúp đỡ và giải cứu họ;
Ngài sẽ giải thoát và cứu họ
Khỏi kẻ ác, vì trong Ngài
Họ đặt đức tin.
THI THIÊN 38

Đây là một trong những thi thiên ăn năn; đầy dẫy sầu khổ và than thở, từ đầu đến cuối. Tội lỗi của Đa-vít và những hoạn nạn ông là nguyên nhân của nỗi sầu khổ ông, và là chất liệu cho những lời than thở ông. Có vẻ như lúc này ông đang đau ốm, chịu đau đớn, điều nhắc ông nhớ đến tội lỗi mình và giúp hạ mình vì chúng: đồng thời ông bị bạn bè bỏ rơi và bị kẻ thù bắt bớ; đến nỗi thi thiên được soạn cho vực sâu hoạn nạn và muôn vàn tai họa dồn dập. Ông than thở, (1) Về sự bất bình của Đức Chúa Trời và về tội lỗi của chính mình, điều đã chọc giận Đức Chúa Trời chống lại ông, câu 1–5. (2) Về bệnh tật thân thể, câu 6–10. (3) Về sự lạnh nhạt của bạn bè, câu 11. (4) Về những tổn hại kẻ thù gây cho ông, biện hộ cho cách cư xử tốt của ông đối với chúng, nhưng vẫn xưng tội mình chống lại Đức Chúa Trời, câu 12–20. Cuối cùng, ông kết thúc thi thiên bằng những lời cầu nguyện tha thiết cùng Đức Chúa Trời, xin sự hiện diện nhân từ và sự giúp đỡ của Ngài, câu 21, 22. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải được cảm động sâu sắc bởi sự độc hại của tội lỗi; và nếu chúng ta chưa có những hoạn nạn như mô tả ở đây, chúng ta chẳng biết bao sớm mình sẽ gặp, vì vậy phải hát về chúng như sự chuẩn bị; và chúng ta biết người khác đang gặp chúng, vì vậy phải hát về chúng như sự đồng cảm.

Thi thiên của Đa-vít, để nhắc nhớ.

1 Trong cơn thịnh nộ lớn của Ngài,
Lạy Đức Giê-hô-va, xin đừng quở trách con;
Xin đừng đặt tay sửa phạt Ngài trên con
Trong cơn bất bình nóng cháy.
2 Vì các mũi tên Ngài cắm chặt trong con,
Tay Ngài đè nặng con đau đớn,
3 Thân thể con chẳng còn sức khỏe,
Chẳng còn lành lặn nữa.
Nỗi sầu này con mang, vì cơn giận Ngài
Đã trút ra chống lại con;
Xương cốt con chẳng được yên nghỉ,
Vì tội con đã phạm.
4 Vì những vi phạm lớn của con
Đã dâng cao quá đầu con;
Như gánh nặng nề, chúng
Quá nặng đối với con.
5 Các vết thương con hôi thối và rữa nát;
Sự dại dột con gây ra vậy.
6 Con bối rối và cúi đầu sâu;
Suốt ngày con than khóc mà đi.
7 Vì một chứng bệnh gớm ghiếc
Làm hông con đầy đau đớn,
Đến nỗi trong thân thể yếu đuối mệt mỏi con
Chẳng còn lành lặn.
8 Con yếu đuối và suy nhược,
Tan nát đau đớn;
Đến nỗi, vì lòng bối rối,
Con đã phải rống lên.
9 Lạy Đức Giê-hô-va, mọi điều con ao ước
Hằng ở trước mắt Ngài;
Những tiếng rên kín đáo của lòng con
Chẳng giấu được khỏi Ngài.
10 Lòng con đập thình thịch không ngừng,
Sức con hoàn toàn suy tàn;
Còn mắt con, ánh sáng vốn có
Đã lìa khỏi con.
11 Những người yêu mến và bạn bè con đứng
Xa khỏi vết thương con;
Những kẻ từng là thân nhân
Và tử tế trước kia nay đứng xa.
12 Phải, những kẻ tìm hại mạng sống con giăng bẫy;
Những kẻ tìm hại con
Nói điều độc ác, mưu toan
Dối trá suốt ngày.
13 Nhưng như người điếc chẳng nghe,
Con để mọi sự trôi qua;
Con trở nên như người câm,
Miệng chẳng hề mở ra.
14 Như người chẳng nghe, miệng
Chẳng có lời cãi lại nào.
15 Vì lạy Đức Giê-hô-va, con hy vọng nơi Ngài; Đức Chúa Trời con,
Ngài sẽ nghe con khi con kêu cầu.
16 Vì con đã nói: Xin nghe con, kẻo chúng
Vui mừng kiêu hãnh vì con,
Tự tôn mình trên con,
Khi chân con trượt ngã.
17 Vì con gần sụp đổ, nỗi sầu con
Hằng ở trước mắt con.
18 Vì con sẽ xưng tội con; và đau buồn
Vì sự gian ác con.
19 Nhưng kẻ thù con còn mạnh khỏe,
Và chúng hùng mạnh;
Những kẻ vô cớ ghét con
Gia tăng rất nhiều.
20 Những kẻ lấy ác báo thiện
Chống lại con như kẻ thù;
Phải, chỉ vì con
Theo đuổi điều thiện.
21 Xin đừng bỏ con, lạy Đức Giê-hô-va; Đức Chúa Trời con,
Xin đừng bao giờ xa con.
22 Lạy Đức Giê-hô-va, Ngài là sự cứu rỗi con,
Xin mau đến giúp con.

THI THIÊN 39

Dường như Đa-vít đang trong cơn bối rối lớn khi viết thi thiên này, và vì lý do nào đó rất bất an; vì ông phải khó khăn lắm mới thắng được cảm xúc mình và trấn tĩnh tâm linh để nhận lấy lời khuyên tốt mà chính ông đã ban cho người khác, Thi thiên 37, là ‘an nghỉ trong Đức Giê-hô-va, kiên nhẫn chờ đợi Ngài, đừng bực tức:’ vì ban lời khuyên tốt thì dễ hơn nêu gương tốt về sự yên lặng dưới hoạn nạn. Hoạn nạn đặc biệt nào đã gây ra cuộc xung đột mà Đa-vít đang trải qua thì không rõ. Có lẽ đó là cái chết của một người bạn hay thân nhân yêu dấu, là sự thử thách lòng kiên nhẫn ông, và đã gợi cho ông những suy ngẫm về sự chết; đồng thời, dường như chính ông cũng yếu đuối và đau ốm, dưới một chứng bệnh đang hoành hành. Kẻ thù ông cũng đang tìm lợi thế chống ông, rình rập sự trượt ngã ông để có điều sỉ nhục ông: bị tổn thương như vậy, (1) Ông thuật lại cuộc chiến trong lòng mình giữa ân điển và sự bại hoại, giữa cảm xúc và kiên nhẫn, câu 1, 2, 3. (2) Ông suy ngẫm về giáo lý sự yếu đuối và phải chết của con người, và cầu xin Đức Chúa Trời dạy dỗ ông về điều đó, câu 4, 5, 6. (3) Ông đến cùng Đức Chúa Trời xin tha tội, cất đi hoạn nạn, và kéo dài đời sống mình, cho đến khi ông sẵn sàng cho sự chết, câu 7–13. Đây là một thi thiên tang lễ, rất thích hợp cho dịp ấy. — Khi hát thi thiên này, chúng ta phải để lòng mình được cảm động đúng đắn bởi sự ngắn ngủi, bất trắc và khốn khổ của đời người; và những ai mà Đức Chúa Trời đã dùng sự chết để phá vỡ những niềm an ủi của họ, sẽ thấy thi thiên này rất hữu ích cho mình, để đạt được điều chúng ta phải hết sức nhắm đến dưới hoạn nạn như vậy, là được thánh hóa nó cho mình, vì ích lợi thuộc linh, và để lòng mình hòa thuận với thánh ý Đức Chúa Trời trong đó.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, cho Giê-đu-thun. Thi thiên của Đa-vít.

1 Con đã nói: Con sẽ coi chừng đường lối mình,
Kẻo con phạm tội bằng lưỡi;
Trước mặt kẻ ác, con sẽ
Lấy hàm thiếc giữ miệng mình.
2 Con nín lặng như người câm,
Tự kiềm chế mình
Khỏi nói điều thiện; nhưng càng thế,
Nỗi đau con càng tăng.
3 Lòng con nóng bừng trong con,
Và trong lúc suy ngẫm,
Lửa bùng cháy; và từ lưỡi con,
Con đã thốt ra những lời này:
4 Lạy Đức Giê-hô-va, xin cho con biết cuối cùng con,
Và số đo các ngày con là bao;
Để nhờ đó con biết rõ
Sự yếu đuối mình.
5 Kìa, Ngài khiến các ngày con dài bằng gang tay;
Tuổi con trước mắt Ngài
Như không có gì; chắc chắn mỗi người dù tốt nhất
Cũng hoàn toàn hư không.
6 Chắc chắn mỗi người bước đi như bóng hư ảo,
Tự làm khổ mình vô ích;
Người chất chứa của cải mà chẳng biết
Ai sẽ hưởng nó.
7 Giờ đây, lạy Đức Giê-hô-va, con trông đợi điều gì?
Hy vọng con đặt nơi Ngài.
8 Xin giải thoát con khỏi mọi vi phạm,
Đừng để con thành trò cười của kẻ dại.
9 Con đã nín lặng, chẳng mở miệng,
Vì việc này là của Ngài.
10 Xin cất đòn roi Ngài khỏi con;
Bởi cú đánh của tay Ngài, con hao mòn.
11 Khi Ngài dùng quở trách sửa phạt
Con người vì gian ác,
Ngài làm hao mòn vẻ đẹp nó như mối mọt;
Chắc chắn mỗi người đều hư không.
12 Lạy Đức Giê-hô-va, xin lắng nghe tiếng kêu con; trước nước mắt
Và lời cầu nguyện con, xin đừng nín lặng.
Con là kẻ tạm trú như mọi tổ phụ con,
Là khách lạ trước mặt Ngài.
13 Xin tha cho con, để con được
Hồi phục sức lực,
Trước khi con lìa khỏi nơi này,
Chẳng còn ở đây nữa.

THI THIÊN 40

Có vẻ như Đa-vít đã viết thi thiên này nhân dịp được giải cứu, bởi quyền năng và sự nhân lành của Đức Chúa Trời, khỏi một hoạn nạn lớn và cấp bách, mà ông có nguy cơ bị nhấn chìm; có lẽ đó là hoạn nạn trong tâm trí, phát sinh từ ý thức về tội lỗi và sự bất bình của Đức Chúa Trời chống lại ông vì nó: dù là gì đi nữa, cùng một Đức Thánh Linh đã cảm thúc lời ngợi khen ông về sự giải cứu ấy, đồng thời trong ông là Thần tiên tri, làm chứng về những sự thương khó của Đấng Christ và vinh quang sẽ theo sau; khi ông chưa kịp nhận ra, ông đã được dẫn dắt để nói về công việc Đấng Christ đảm nhận và sự hoàn thành công việc ấy, bằng những lời chỉ có thể áp dụng cho Đấng Christ: vì vậy, những lời ngợi khen đi trước lời tiên tri rực rỡ ấy và những lời cầu nguyện theo sau có thể được áp dụng cho Ngài một cách an toàn và ích lợi đến đâu, thật đáng để suy ngẫm. Trong thi thiên này, (1) Đa-vít ghi lại ân huệ của Đức Chúa Trời đối với ông, trong việc giải cứu ông khỏi hoạn nạn sâu thẳm, với lòng biết ơn để ngợi khen Ngài, câu 1–5. (2) Từ đó ông nhân dịp nói về công cuộc cứu chuộc chúng ta bởi Đấng Christ, câu 6–10. (3) Điều đó khích lệ ông cầu xin Đức Chúa Trời ban lòng thương xót và ân điển, cho cả chính ông lẫn bạn bè ông, câu 11–17. Nếu khi hát thi thiên này, chúng ta hòa đức tin với lời tiên tri về Đấng Christ, và chân thành hiệp cùng những lời ngợi khen và cầu nguyện được dâng lên ở đây, chúng ta sẽ tạo ra giai điệu trong lòng mình cho Chúa.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên của Đa-vít.

1 Con đã trông đợi Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời con,
Và kiên nhẫn chịu đựng;
Cuối cùng Ngài đã nghiêng xuống cùng con,
Nghe tiếng và lời kêu cầu con.
2 Ngài kéo con lên khỏi hố kinh khiếp,
Khỏi bùn lầy,
Đặt chân con trên vầng đá,
Làm vững bước con đi.
3 Ngài đặt bài ca mới trong miệng con,
Để tôn cao Đức Chúa Trời chúng ta;
Nhiều người sẽ thấy và kính sợ,
Và nương cậy nơi Đức Giê-hô-va.
4 Phước cho người đặt đức tin
Nơi Đức Giê-hô-va;
Chẳng tôn trọng kẻ kiêu ngạo, hay những kẻ
Xây bỏ theo điều dối trá.
5 Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời con, những việc kỳ diệu Ngài đã làm
Thật nhiều;
Những ý tưởng nhân từ Ngài đối với chúng con
Vượt xa mọi ý tưởng;
Chẳng ai có thể kể lại chúng
Cho Ngài theo thứ tự; nếu con muốn rao truyền
Và nói về chúng, chúng nhiều hơn
Những gì có thể đếm được.
6 Ngài chẳng hề ao ước
Của lễ hay lễ vật.
Ngài đã xỏ tai con; của lễ chuộc tội
Và của lễ thiêu, Ngài chẳng đòi hỏi.
7 Bấy giờ con thưa cùng Đức Giê-hô-va những lời này:
Con đến, kìa, hãy xem;
Trong cuộn sách Ngài,
Điều ấy đã được chép về con.
8 Làm theo ý muốn Ngài là điều con vui thích,
Ôi Đức Chúa Trời con;
Phải, luật pháp rất thánh của Ngài,
Con giữ trong lòng con.
9 Trong hội chúng lớn,
Con đã rao giảng sự công chính;
Kìa, Đức Giê-hô-va biết, lạy Đức Giê-hô-va, rằng con
Chẳng hề kìm giữ lời mình.
10 Con chẳng bao giờ giấu trong lòng
Sự công bình Ngài;
Con đã rao truyền sự cứu rỗi Ngài,
Và bày tỏ sự thành tín Ngài;
Lòng nhân từ rất yêu thương của Ngài,
Con chẳng hề che giấu,
Cũng chẳng giấu chân lý Ngài
Khỏi hội chúng lớn.
11 Lạy Đức Giê-hô-va, xin đừng giữ lại
Lòng thương xót dịu dàng Ngài khỏi con;
Xin sự nhân từ và chân lý Ngài
Hằng gìn giữ con.
12 Vì những tai họa không đếm xuể vây quanh con,
Và những gian ác con
Đã bám chặt lấy con,
Con chẳng thể ngước mắt lên;
Chúng nhiều hơn tóc trên đầu con;
Vì vậy lòng con kinh hãi.
13 Xin vui lòng, lạy Đức Giê-hô-va, giải cứu con;
Lạy Đức Giê-hô-va, xin mau đến giúp con.
14 Nguyện tất cả những kẻ tìm giết linh hồn con
Bị hổ thẹn và bối rối;
Nguyện chúng bị đẩy lui,
Và hổ thẹn, những kẻ mong điều ác cho con.
15 Để đền cho sự hổ thẹn này của chúng,
Nguyện chúng bị bối rối,
Là những kẻ nhạo báng nói:
Ha, ha, với ta.
16 Nguyện mọi người tìm kiếm Ngài được vui mừng hân hoan trong Ngài;
Những ai yêu sự cứu rỗi Ngài, hãy hằng nói:
Đức Giê-hô-va đáng được tôn cao.
17 Con nghèo khó và thiếu thốn, nhưng Đức Giê-hô-va
Chăm sóc con;
Ngài là sự giúp đỡ và Đấng Cứu Rỗi con,
Đức Chúa Trời con, xin đừng chậm trễ.

THI THIÊN 41

Lòng nhân từ và chân lý của Đức Chúa Trời thường là sự nâng đỡ và an ủi của các thánh đồ, khi họ trải nghiệm nhiều nhất sự lạnh nhạt và phản bội của loài người; Đa-vít tại đây đã thấy như vậy trên giường bệnh, khi ông thấy kẻ thù mình rất tàn bạo, nhưng Đức Chúa Trời ông rất nhân từ. (1) Tại đây ông an ủi mình trong sự tương giao với Đức Chúa Trời dưới cơn bệnh, bằng đức tin nhận lấy và nắm chắc những lời hứa của Đức Chúa Trời cho ông, câu 1, 2, 3, và nâng lòng mình lên cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời, câu 4. (2) Tại đây ông phơi bày sự độc ác của kẻ thù chống ông, những lời phê phán độc địa của chúng về ông, những lời cay độc chúng nói về ông, và thái độ hỗn xược của chúng đối với ông, câu 5–9. (3) Ông phó thác duyên cớ mình cho Đức Chúa Trời, chẳng nghi ngờ rằng Ngài sẽ nhìn nhận và ưu đãi ông, câu 10, 11, và thi thiên kết thúc bằng lời chúc tụng, câu 13. Có ai bị bệnh tật hoạn nạn chăng? hãy hát phần đầu thi thiên này. Có ai bị kẻ thù bắt bớ chăng? hãy hát phần cuối thi thiên; và bất kỳ ai trong chúng ta, khi hát thi thiên này, đều có thể suy ngẫm cả hoạn nạn lẫn an ủi của người lành trong đời này.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên của Đa-vít.

1 Phước cho người khôn ngoan đoái đến
Cảnh ngộ người nghèo;
Vì khi thời kỳ hoạn nạn đến,
Đức Giê-hô-va sẽ giải cứu người.
2 Đức Chúa Trời sẽ gìn giữ người; phải, cứu sống,
Người sẽ sống phước hạnh trên đất;
Ngài sẽ chẳng phó người
Cho lòng ham muốn của kẻ thù người.
3 Đức Chúa Trời sẽ ban sức khi người nằm
Trên giường đau đớn than thở;
Trong cơn bệnh nặng, lạy Đức Giê-hô-va,
Ngài sẽ biến đổi cả giường người.
4 Con đã nói: Lạy Đức Giê-hô-va, xin mở rộng
Lòng thương xót Ngài cho con;
Xin chữa lành linh hồn con, vì
Con đã phạm tội cùng Ngài.
5 Những kẻ là thù địch con
Nói điều ác về con:
Bao giờ nó chết, để danh nó
Hoàn toàn tiêu tan!
6 Nếu nó đến thăm con, nó nói
Lời dối trá; nhưng lòng nó
Chất chứa điều ác, rồi nó tuôn ra,
Khi bước ra ngoài.
7 Những kẻ ghét con cùng nhau thì thầm,
Mưu tính hại con.
8 Điều ác, chúng nói, bám chặt lấy nó;
Nó nằm đó, sẽ chẳng trỗi dậy.
9 Phải, ngay cả bạn thân thiết của con,
Người con tin cậy,
Người đã ăn bánh con, chính người đã
Giơ gót chống lại con.
10 Nhưng lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con,
Và nâng con dậy,
Để con báo trả chúng xứng đáng
Theo đường lối chúng.
11 Nhờ điều này con biết chắc chắn
Con được Ngài ưu đãi;
Vì kẻ thù đáng ghét của con
Chẳng đắc thắng trên con.
12 Còn con, Ngài nâng đỡ con
Trong sự liêm chính con;
Ngài đặt con trước mặt Ngài
Luôn luôn.
13 Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên,
Đáng được chúc tụng đời đời.
Từ đời này qua đời kia, mãi mãi.
A-men, phải, a-men.
THI THIÊN 42

Nếu sách thi thiên là, như một số người đã gọi, tấm gương phản chiếu những tình cảm tin kính và sùng đạo, thì thi thiên này đặc biệt xứng đáng với danh hiệu ấy như bất kỳ thi thiên nào, và thích hợp như bất kỳ thi thiên nào để nhen nhóm và khơi dậy những tình cảm ấy trong chúng ta; những ao ước đầy ân điển ở đây mạnh mẽ và tha thiết, những hy vọng và sợ hãi, vui mừng và sầu khổ đầy ân điển đang tranh chiến ở đây, nhưng cảm xúc đẹp đẽ đã chiến thắng; hoặc chúng ta có thể xem đó là cuộc xung đột giữa cảm giác và đức tin; cảm giác chất vấn, đức tin trả lời. (1) Đức tin bắt đầu bằng những ao ước thánh hướng về Đức Chúa Trời và sự tương giao với Ngài, câu 1, 2. (2) Cảm giác than thở về sự tối tăm mù mịt của hoàn cảnh hiện tại, càng nặng nề hơn khi nhớ lại những vui hưởng trước kia, câu 3, 4. (3) Đức tin khiến lời than thở nín lặng bằng sự bảo đảm về kết cục tốt đẹp cuối cùng, câu 5. (4) Cảm giác lặp lại những lời than về tình trạng tối tăm ảm đạm hiện tại, câu 6, 7. (5) Dẫu vậy đức tin vẫn nâng đỡ lòng người, với hy vọng rằng ngày sẽ bừng sáng, câu 8. (6) Cảm giác lặp lại những lời ai oán, câu 9, 10, và thở ra cùng một lời kêu ca về những oan ức như trước. (7) Đức tin giành được lời cuối cùng, câu 11, để dập tắt những lời than của cảm giác; và dù gần giống như câu 5, nhưng giờ đây nó thắng thế và chiếm ưu thế trong ngày. Phần tiêu đề không cho chúng ta biết ai là tác giả thi thiên này, nhưng rất có thể là Đa-vít; và chúng ta có thể đoán rằng ông viết nó vào lúc hoặc bị Sau-lơ bắt bớ, hoặc bị Áp-sa-lôm phản loạn, ông bị đuổi khỏi nơi thánh và bị cắt khỏi đặc ân hầu việc Đức Chúa Trời trong các nghi lễ công cộng. Giọng điệu của nó rất giống Thi thiên 63, vì vậy chúng ta có thể cho rằng nó được viết bởi cùng một tác giả, và nhân cùng một dịp hoặc dịp tương tự. Khi hát thi thiên này, nếu chúng ta đang trong hoạn nạn bên ngoài hay sầu khổ bên trong, chúng ta có thể áp dụng cho mình những lời buồn thảm ở đây; nếu không, khi hát chúng, chúng ta phải đồng cảm với những người mà hoàn cảnh họ được nói lên quá rõ ràng, và tạ ơn Đức Chúa Trời vì đó không phải hoàn cảnh của mình; nhưng những đoạn trong đó bày tỏ và khơi dậy những ao ước thánh hướng về Đức Chúa Trời và sự nương cậy nơi Ngài, chúng ta phải tha thiết cố gắng nâng tâm trí mình lên đến đó.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, Ma-kin, cho con cháu Cô-rê.

1 Như nai khát khao các khe nước,
Thở hổn hển và kêu rống;
Linh hồn khao khát của con cũng thở than, ôi Đức Chúa Trời,
Mong được đến cùng Ngài.
2 Linh hồn con khát khao Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời hằng sống;
Bao giờ con được đến gần,
Đến trước mặt Ngài,
Và hiện ra trước mặt Đức Chúa Trời?
3 Nước mắt con thành thức ăn cho con,
Cả đêm lẫn ngày,
Trong khi chúng hằng nói cùng con:
Đức Chúa Trời ngươi ở đâu?
4 Linh hồn con tuôn đổ trong con,
Khi con nhớ lại điều này;
Vì xưa kia con đã từng đi
Cùng đoàn đông:
Con đã cùng họ vào nhà Đức Chúa Trời,
Với tiếng vui mừng và ngợi khen;
Phải, cùng đoàn đông giữ
Những ngày lễ trọng thể.
5 Hỡi linh hồn ta, sao ngươi sờn ngã,
Sao kinh hãi trong ta?
Hãy tin cậy Đức Chúa Trời, vì ta sẽ còn ngợi khen Ngài;
Mặt Ngài là sự cứu giúp ta.
6 Đức Chúa Trời con, linh hồn con sờn ngã trong con;
Vì vậy con sẽ nhớ đến Ngài
Từ đất Giô-đanh, từ núi Hẹt-môn,
Và từ đồi Mi-xa.
7 Theo tiếng thác nước Ngài,
Vực gọi vực;
Các đợt sóng vỡ của Ngài tràn qua con,
Phải, mọi lượn sóng Ngài.
8 Ban ngày Đức Giê-hô-va sẽ
Truyền sự nhân từ Ngài.
Ban đêm bài ca Ngài ở với con;
Con sẽ cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời, Đấng ban sự sống con.
9 Con sẽ thưa cùng Đức Chúa Trời, Vầng Đá con:
Sao Ngài quên con dường ấy?
Sao vì sự hà hiếp của kẻ thù,
Con phải than khóc mà đi?
10 Như gươm đâm vào xương cốt con,
Khi kẻ thù sỉ nhục con;
Khi chúng hằng ngày nói cùng con:
Đức Chúa Trời ngươi ở đâu?
11 Hỡi linh hồn ta, sao ngươi sờn ngã?
Sao bị đè nén bởi sầu khổ,
Sao bối rối trong ta?
Hãy hằng hy vọng và an nghỉ trong Đức Chúa Trời;
Vì ta biết ta sẽ còn ngợi khen Ngài,
Đấng nhân từ là sức khỏe
Cho mặt ta, phải, chính là Đức Chúa Trời ta.

THI THIÊN 43

Thi thiên này có lẽ được viết nhân cùng một dịp với thi thiên trước, và vì không có tiêu đề, có thể được xem như phần phụ lục của nó; khi bệnh tình lập tức tái phát, ông liền dùng ngay phương thuốc cũ, vì ông đã ghi nó vào sách mình với dòng chữ ‘ĐÃ THỬ NGHIỆM HIỆU QUẢ’. Câu thứ hai của thi thiên này gần giống hệt câu thứ chín của thi thiên trước, cũng như câu thứ năm của thi thiên này giống hệt câu thứ mười một của thi thiên kia. Chính Đấng Christ, Đấng có Đức Thánh Linh không giới hạn, khi có dịp, đã cầu nguyện lần thứ hai và thứ ba, ‘nói cùng những lời ấy,’ Ma-thi-ơ 26:44. Trong thi thiên này, (1) Ông kêu cầu Đức Chúa Trời về những tổn hại kẻ thù gây cho ông, câu 1, 2. (2) Ông cầu xin Đức Chúa Trời phục hồi cho ông sự vui hưởng tự do các nghi lễ công cộng, và hứa sẽ tận dụng tốt chúng, câu 3, 4. (3) Ông cố gắng làm yên cơn xáo động trong tâm linh mình, bằng hy vọng sống động và đức tin nơi Đức Chúa Trời, câu 5; nếu chúng ta đeo đuổi điều ấy khi hát thi thiên này, chúng ta hát với ân điển trong lòng.

1 Xin phán xét con, ôi Đức Chúa Trời, biện hộ duyên cớ con
Chống lại dân tộc vô đạo;
Khỏi kẻ bất công và xảo quyệt,
Xin Ngài là sự cứu rỗi con.
2 Vì Ngài là Đức Chúa Trời, sức mạnh con;
Sao Ngài xua đuổi con khỏi Ngài?
Vì sự hà hiếp của kẻ thù,
Sao con phải than khóc mà đi?
3 Xin sai ánh sáng Ngài và chân lý Ngài ra,
Để chúng dẫn dắt con,
Đưa con đến núi thánh Ngài,
Đến nơi Ngài ngự.
4 Bấy giờ con sẽ đến bàn thờ Đức Chúa Trời,
Đến Đức Chúa Trời, niềm vui lớn nhất con;
Phải, ôi Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời con, để ngợi khen danh Ngài,
Con sẽ dùng đàn hạc con.
5 Hỡi linh hồn ta, sao ngươi sờn ngã?
Điều gì khiến ngươi nản lòng?
Sao ngươi bối rối trong ta
Bởi những tư tưởng phiền muộn?
Hãy hằng tin cậy Đức Chúa Trời, vì ta sẽ còn
Có lý do tốt để ngợi khen Ngài;
Ngài là sức khỏe cho mặt ta,
Là Đức Chúa Trời cứu rỗi ta.

THI THIÊN 44

Chúng ta không được cho biết ai là tác giả thi thiên này, cũng như khi nào và nhân dịp nào nó được viết; chắc chắn là nhân một dịp buồn thảm, không phải cho chính tác giả cho lắm, vì chúng ta có thể tìm đủ dịp cho điều đó trong lịch sử Đa-vít và những hoạn nạn ông, mà cho Hội Thánh của Đức Chúa Trời nói chung; vì vậy nếu chúng ta cho rằng nó được Đa-vít viết, chúng ta phải quy nó hoàn toàn cho Thần tiên tri, và phải kết luận rằng Thần ấy (dù ông có ý gì) đã nhắm đến cuộc lưu đày Ba-by-lôn, hay sự khổ nạn của Hội Thánh Do Thái dưới An-ti-ô-chus; hay đúng hơn, tình trạng hoạn nạn của Hội Thánh Cơ Đốc trong những ngày đầu, mà câu 22 được sứ đồ áp dụng, Rô-ma 8:36, và thật ra trong mọi ngày của Hội Thánh trên đất, vì đó là phần đã định của Hội Thánh, rằng phải qua nhiều hoạn nạn mới vào vương quốc thiên đàng. Và nếu chúng ta có những thi thiên Phúc Âm nào chỉ về các đặc ân và an ủi của Cơ Đốc nhân, sao chúng ta lại không có một thi thiên chỉ về những thử thách và rèn luyện của họ? Đây là thi thiên được soạn cho ngày kiêng ăn và hạ mình nhân dịp một tai họa công cộng, hoặc đang đè nặng hoặc đang đe dọa. Trong đó Hội Thánh được dạy, (1) Nhận biết với lòng biết ơn, để tôn vinh Đức Chúa Trời, những việc lớn lao Đức Chúa Trời đã làm cho tổ phụ họ, câu 1–8. (2) Trình bày bản tường trình về tình trạng tai họa hiện tại của họ, câu 9–16. (3) Nộp bản tuyên bố về sự liêm chính và lòng trung thành với Đức Chúa Trời của họ bất chấp mọi sự, câu 17–22. (4) Dâng đơn thỉnh cầu trước ngai ân điển xin cứu giúp và giải cứu, câu 23–26. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải dâng cho Đức Chúa Trời lời ngợi khen về điều Ngài đã làm xưa kia cho dân Ngài, trình bày những oan ức của mình, hoặc đồng cảm với những phần nào của Hội Thánh đang trong hoạn nạn, quyết lòng, dù điều gì xảy ra, bám chặt lấy Đức Chúa Trời và bổn phận, rồi vui vẻ chờ đợi kết quả.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, cho con cháu Cô-rê, Ma-kin.

1 Ôi Đức Chúa Trời, tai chúng con đã nghe,
Tổ phụ chúng con đã thuật lại
Những việc Ngài đã làm trong thời họ,
Trong những ngày xưa.
2 Tay Ngài đã đuổi các dân ngoại ra,
Trồng họ vào chỗ chúng,
Ngài đã làm khổ các dân tộc,
Nhưng khiến họ gia tăng.
3 Vì chẳng phải gươm họ chiếm được đất,
Cánh tay họ cũng chẳng cứu họ;
Mà là tay phải Ngài, cánh tay Ngài, mặt Ngài;
Vì Ngài ban ân huệ cho họ.
4 Ngài là Vua con; lạy Đức Giê-hô-va,
Xin truyền lệnh giải cứu cho Gia-cốp.
5 Nhờ Ngài chúng con húc đổ kẻ thù
Đứng chống lại chúng con;
Nhờ danh Ngài, chúng con sẽ giày đạp những kẻ
Đã nổi lên chống chúng con.
6 Vì con sẽ chẳng tin cậy cung con,
Gươm con cũng chẳng cứu con.
7 Nhưng Ngài đã cứu chúng con khỏi kẻ thù,
Khiến những kẻ ghét chúng con hổ thẹn.
8 Trong Đức Chúa Trời chúng con khoe mình suốt ngày,
Và hằng ngợi khen danh Ngài.
9 Nhưng nay Ngài đã từ bỏ chúng con,
Khiến chúng con hổ thẹn;
Khi đạo binh chúng con ra trận,
Ngài chẳng đi cùng.
10 Ngài khiến chúng con nhát gan
Quay lưng khỏi kẻ thù;
Những kẻ ghét chúng con
Cướp lấy chiến lợi phẩm chúng con cho mình.
11 Ngài phó chúng con như chiên làm thịt;
Chúng con bị ném giữa các dân ngoại.
12 Ngài đã bán dân Ngài chẳng được gì,
Giá của họ chẳng làm giàu cho Ngài.
13 Ngài khiến chúng con thành trò sỉ nhục
Cho láng giềng gần;
Thành trò cười nhạo cho những kẻ
Xung quanh chúng con.
14 Ngài cũng khiến chúng con thành câu tục ngữ
Giữa các dân ngoại;
Các dân tộc, trong khinh bỉ và ghét bỏ,
Lắc đầu về chúng con.
15 Sự bối rối con
Hằng ở trước mặt con;
Nỗi hổ thẹn của mặt thẹn thùng con
Hằng che phủ con.
16 Vì tiếng kẻ sỉ nhục
Và nói lời phạm thượng;
Vì cớ kẻ thù báo oán
Và kẻ địch tàn nhẫn.
17 Mọi điều này đã đến trên chúng con; nhưng chúng con
Chẳng quên Ngài,
Cũng chẳng cư xử gian dối
Trong giao ước Ngài.
18 Lòng chúng con chẳng xây khỏi đường Ngài,
Bước chân chúng con chẳng lạc lối;
19 Dù Ngài đã nghiền nát chúng con nơi hang rồng,
Và phủ chúng con bằng bóng sự chết.
20 Nếu chúng con quên danh Đức Chúa Trời, hay giơ tay
Về hướng thần lạ:
21 Há Đức Chúa Trời chẳng tra xét điều này sao? Vì Ngài
Thấu hiểu những bí mật trong lòng.
22 Phải, vì cớ Ngài chúng con bị giết suốt ngày,
Bị kể như chiên làm thịt.
23 Xin trỗi dậy, lạy Đức Giê-hô-va, đừng mãi từ bỏ chúng con;
Xin thức dậy, sao Ngài ngủ?
24 Sao Ngài giấu mặt Ngài?
Sao Ngài quên cảnh khốn khổ
25 Và sự hà hiếp của chúng con? Vì linh hồn chúng con
Bị đè xuống bụi đất;
Bụng chúng con cũng dính chặt
Trên mặt đất.
26 Xin trỗi dậy giúp chúng con, cứu chuộc chúng con,
Vì cớ lòng thương xót Ngài.
THI THIÊN 45

Thi thiên này là lời tiên tri rực rỡ về Đấng Mê-si, Vị Hoàng Tử; toàn bộ là Phúc Âm, chỉ về một mình Ngài như Chàng Rể cưới Hội Thánh cho chính mình, và như Vua cai trị trong Hội Thánh và cai trị vì Hội Thánh: có lẽ Cứu Chúa chúng ta đã ám chỉ thi thiên này, khi Ngài ví vương quốc thiên đàng hơn một lần với lễ cưới, lễ cưới hoàng gia trang trọng, Ma-thi-ơ 22:2–25:1. Chúng ta không có lý do gì để nghĩ nó ám chỉ đến hôn nhân của Sa-lô-môn với con gái Pha-ra-ôn; nếu tôi nghĩ nó ám chỉ điều gì khác ngoài hôn nhân mầu nhiệm giữa Đấng Christ và Hội Thánh Ngài, tôi thà áp dụng nó cho một trong những cuộc hôn nhân của Đa-vít, vì ông là người chiến trận, đúng như Chàng Rể ở đây được mô tả, mà Sa-lô-môn thì không: nhưng tôi cho rằng nó hoàn toàn và chỉ có ý nói về Chúa Giê-xu Christ; tiên tri nói điều này về Ngài, về Ngài, chứ không về người nào khác; và câu 6, 7 được áp dụng cho Ngài trong Tân Ước, Hê-bơ-rơ 1:8, cũng không thể hiểu về ai khác. Lời mở đầu nói lên sự tuyệt vời của bài ca, câu 1. Thi thiên nói, (1) Về Chàng Rể hoàng gia, là Đấng Christ. 1. Sự tuyệt vời vượt trội của thân vị Ngài, câu 2. 2. Vinh quang và chiến thắng của Ngài, câu 3, 4, 5. 3. Sự công chính trong sự cai trị của Ngài, câu 6, 7. 4. Sự huy hoàng của triều đình Ngài, câu 8, 9. (2) Về cô dâu hoàng gia, là Hội Thánh, 1. Được sự ưng thuận của nàng, câu 10, 11. 2. Lễ cưới được cử hành, câu 12–15. (3) Kết quả của hôn nhân này, câu 16, 17. Khi hát thi thiên này, lòng chúng ta phải đầy dẫy những tư tưởng cao về Đấng Christ, với sự phục tùng trọn vẹn và thỏa lòng trong sự cai trị của Ngài, cùng ao ước tha thiết về sự mở rộng và trường tồn của Hội Thánh Ngài trong thế gian.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, theo điệu Sô-sa-nim, cho con cháu Cô-rê, Ma-kin, bài ca tình yêu.

1 Lòng tôi tuôn ra điều tốt đẹp;
Những lời tôi soạn
Về Vua; lưỡi tôi như ngòi bút
Của người viết nhanh.
2 Ngài đẹp hơn con cái loài người;
Ân điển tuôn đổ
Vào môi Ngài; vì vậy Đức Chúa Trời
Đã ban phước cho Ngài đời đời.
3 Ôi Đấng Quyền Năng,
Xin đeo gươm Ngài nơi hông;
Cùng vinh quang tuyệt vời Ngài,
Và oai nghi Ngài.
4 Vì sự nhu mì, chân lý và công chính,
Xin oai vệ cưỡi đi đắc thắng;
Tay phải Ngài sẽ dạy Ngài
Những việc đáng sợ.
5 Các mũi tên Ngài đâm thấu lòng
Kẻ thù của Vua;
Khiến các dân tộc
Phải phục dưới quyền Ngài.
6 Đời đời và mãi mãi,
Ôi Đức Chúa Trời, ngai quyền năng Ngài tồn tại;
Vương trượng của vương quốc Ngài
Là vương trượng ngay thẳng.
7 Ngài yêu điều phải, ghét điều ác;
Vì vậy Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời Ngài,
Đã xức dầu vui mừng
Cho Ngài trổi hơn các bạn Ngài.
8 Áo Ngài thơm mùi
Lô hội, một dược và quế bì;
Từ các cung điện ngà,
Người ta khiến Ngài vui mừng.
9 Giữa các phu nhân tôn quý Ngài,
Có các công chúa;
Bên phải Ngài, hoàng hậu
Đứng trong vàng Ô-phia.
10 Hỡi con gái, hãy lắng nghe và lưu ý,
Hãy nghiêng tai con;
Cũng hãy quên nhà cha con,
Và dân tộc con.
11 Bấy giờ vẻ đẹp con sẽ được Vua
Ưa thích tha thiết;
Vì Ngài là Chúa con, hãy
Kính cẩn thờ phượng Ngài.
12 Con gái Ty-rơ sẽ ở đó
Với lễ vật lớn;
Những người giàu trong dân
Sẽ cầu xin ân huệ con.
13 Kìa, công chúa
Rực rỡ vinh quang bên trong;
Áo nàng được thêu dệt
Bằng vàng.
14 Nàng sẽ được đưa đến Vua
Trong áo thêu kim tuyến;
Các trinh nữ theo nàng
Sẽ được đưa đến cùng nàng.
15 Họ sẽ được đưa vào với niềm vui lớn,
Hoan hỉ mọi bề,
Vào cung điện của Vua,
Và ở đó.
16 Thay cho các tổ phụ yêu dấu,
Con sẽ có các con trai,
Và khắp mọi nơi trên đất,
Con sẽ lập họ làm hoàng tử.
17 Ta sẽ khiến danh Ngài được nhớ đến
Qua mọi thời đại;
Vì vậy các dân tộc đời đời
Sẽ dâng lời ngợi khen Ngài.

Một bản khác của thi thiên này

1 Lòng tôi đang soạn
Điều tốt đẹp thành bài ca;
Tôi nói ra những điều tôi đã làm,
Thuộc về Vua;
Lưỡi tôi sẽ nhanh nhẹn
Soạn lời tôn vinh Ngài,
Như ngòi bút của thư ký nào
Viết thật nhanh.
2 Ngài đẹp nhất trong mọi người,
Ân điển tuôn trào trên môi Ngài;
Vì vậy Đức Chúa Trời hằng
Ban phước cho Ngài.
3 Xin đeo gươm nơi hông Ngài,
Đấng quyền năng nhất;
Xin hiện ra trong oai nghi đáng sợ,
Và vinh quang rực rỡ Ngài.
4 Vì nhu mì, chân lý và điều phải,
Xin oai vệ cưỡi đi đắc thắng;
Tay phải Ngài sẽ dạy Ngài
Những việc kinh khủng và lớn lao.
5 Các mũi tên Ngài sẽ đâm thấu lòng
Những kẻ thù của Vua;
Nhờ đó Ngài sẽ khiến
Các dân tộc phục tùng.
6 Ngai hoàng gia Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Sẽ tồn tại đời đời;
Vương trượng vương quốc Ngài
Duy trì mọi sự công chính.
7 Ngài yêu điều phải, ghét điều ác;
Vì vậy Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời Ngài,
Đã xức dầu vui mừng
Cho Ngài trổi hơn các bạn Ngài.
8 Áo Ngài thơm mùi
Một dược và hương liệu ngọt ngào;
Từ các cung điện ngà,
Người ta khiến Ngài vui mừng.
9 Trong đoàn tùy tùng vinh quang Ngài,
Các công chúa đứng hầu;
Hoàng hậu xinh đẹp Ngài, trong vàng Ô-phia,
Đứng bên phải Ngài.
10 Hỡi con gái, hãy cẩn thận lắng nghe,
Hãy nghiêng tai, chú ý;
Con phải quên mọi thân tộc,
Và nhà cha rất yêu dấu.
11 Vẻ đẹp con sẽ khiến Vua
Vui thích;
Hãy khiêm nhường thờ phượng Ngài,
Vì Ngài là Chúa con.
12 Bấy giờ con gái Ty-rơ
Sẽ ở đó với lễ vật.
Mọi người giàu có trong xứ
Sẽ cầu xin ân huệ con.
13 Công chúa
Rực rỡ vinh quang bên trong;
Áo nàng được thêu dệt
Bằng vàng.
14 Nàng đến cùng Vua
Trong áo thêu kim tuyến;
Các trinh nữ theo nàng
Sẽ được đưa đến cùng nàng.
15 Họ sẽ được đưa vào với niềm vui,
Hoan hỉ mọi bề,
Vào cung điện của Vua,
Và ở đó.
16 Thay cho cha con,
Con sẽ có các con trai,
Khắp mọi nơi trên đất,
Con sẽ lập họ làm hoàng tử.
17 Ta sẽ rao truyền danh Ngài
Cho mọi thế hệ;
Vì vậy các dân tộc đời đời
Sẽ dâng lời ngợi khen Ngài.

THI THIÊN 46

Thi thiên này khích lệ chúng ta hy vọng và tin cậy nơi Đức Chúa Trời, quyền năng và sự quan phòng của Ngài, cùng sự hiện diện nhân từ của Ngài với Hội Thánh Ngài, trong những thời kỳ tồi tệ nhất, và hướng dẫn chúng ta dâng vinh quang cho Ngài về điều Ngài đã làm cho chúng ta và điều Ngài sẽ làm: có lẽ nó được viết nhân dịp những chiến thắng của Đa-vít trên các dân tộc lân cận, 2 Sa-mu-ên 8, và sự yên nghỉ Đức Chúa Trời ban cho ông khỏi mọi kẻ thù xung quanh. Tại đây chúng ta được dạy, (1) Tìm an ủi nơi Đức Chúa Trời, khi mọi sự trông rất đen tối và đe dọa, câu 1–5. (2) Nhắc đến để ngợi khen Ngài những việc lớn lao Ngài đã làm cho Hội Thánh Ngài chống lại kẻ thù, câu 6–9. (3) Bảo đảm với mình rằng Đức Chúa Trời, Đấng đã tôn vinh danh Ngài, sẽ còn tôn vinh danh Ngài nữa, và an ủi mình với điều đó, câu 10, 11. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể áp dụng nó hoặc cho những kẻ thù thuộc linh của mình, và sự khích lệ chúng ta có để hy vọng rằng, nhờ Đấng Christ, chúng ta sẽ hơn cả những người chiến thắng họ; hoặc cho những kẻ thù công khai của vương quốc Đấng Christ trong thế gian, và những lời lăng mạ đe dọa của chúng, cố gắng giữ sự an toàn thánh khiết và bình thản trong tâm trí, khi chúng có vẻ đáng sợ nhất. Người ta kể về Lu-thơ rằng khi nghe tin tức nản lòng nào, ông thường nói: Nào, chúng ta hãy hát thi thiên bốn mươi sáu.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, cho con cháu Cô-rê, bài ca theo điệu A-la-mốt.

1 Đức Chúa Trời là nơi ẩn náu và sức mạnh chúng con,
Là sự giúp đỡ hiện diện trong cơn gian truân.
2 Vì vậy, dù đất dời đổi,
Chúng con sẽ chẳng sợ hãi;
Dù núi bị quăng vào lòng biển,
3 Dù nước biển gầm thét
Và cuộn trào; phải, dù núi
Rung chuyển bởi sóng dâng cao.
4 Có một dòng sông, các nhánh nó làm vui
Thành của Đức Chúa Trời chúng ta;
Nơi thánh, nơi Đức Giê-hô-va
Chí Cao ngự.
5 Đức Chúa Trời ngự giữa thành; chẳng gì
Lay động được thành;
Đức Giê-hô-va sẽ chứng tỏ là Đấng giúp đỡ thành,
Ngay từ hừng đông.
6 Các dân ngoại nổi giận ồn ào,
Các vương quốc rúng động;
Đức Chúa Trời Giê-hô-va cất tiếng,
Đất tan chảy vì sợ hãi.
7 Đức Giê-hô-va vạn quân ở về phía chúng con,
Hằng ở cùng;
Đức Chúa Trời của Gia-cốp là nơi ẩn náu chúng con,
Gìn giữ chúng con an toàn.
8 Hãy đến xem những việc kỳ diệu
Đức Giê-hô-va đã làm;
Hãy đến xem những sự tàn phá
Ngài đã giáng trên đất.
9 Đến tận cùng trái đất,
Ngài biến chiến tranh thành hòa bình;
Ngài bẻ gãy cung, chặt đứt giáo,
Đốt xe chiến trận trong lửa.
10 Hãy yên lặng, biết rằng Ta là Đức Chúa Trời;
Giữa các dân ngoại, Ta
Sẽ được tôn cao; trên đất,
Ta sẽ được tôn cao.
11 Đức Chúa Trời chúng ta, Đấng là Đức Giê-hô-va vạn quân,
Hằng ở về phía chúng con;
Đức Chúa Trời của Gia-cốp, nơi ẩn náu chúng con,
Sẽ ở cùng đời đời.
THI THIÊN 47

Mục đích của thi thiên này là giục chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời, giục mọi người làm điều đó; và, (1) Chúng ta được hướng dẫn cách thức làm điều đó; cách công khai, vui vẻ và hiểu biết, câu 1, 6, 7. (2) Chúng ta được cung cấp chất liệu để ngợi khen: 1. Oai nghi của Đức Chúa Trời, câu 2. 2. Quyền tể trị và cai trị hoàn vũ của Ngài, câu 2, 7, 8, 9. 3. Những việc lớn lao Ngài đã làm và sẽ làm cho dân Ngài, câu 3, 4, 5. Nhiều người cho rằng thi thiên này được viết nhân dịp rước hòm giao ước lên núi Si-ôn, mà câu 5 dường như ám chỉ: ‘Đức Chúa Trời ngự lên giữa tiếng reo hò:’ nhưng nó nhìn xa hơn đến sự thăng thiên của Đấng Christ lên Si-ôn trên trời, sau khi Ngài hoàn thành công việc trên đất, và đến việc thiết lập vương quốc Ngài trong thế gian, mà các dân ngoại sẽ trở thành thần dân tự nguyện. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải tôn vinh Đấng Cứu Chuộc được tôn cao, vui mừng trong sự tôn cao của Ngài, và cử hành lời ngợi khen Ngài, xưng nhận rằng Ngài là Chúa, để tôn vinh Đức Chúa Trời là Cha.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên cho con cháu Cô-rê.

1 Hỡi muôn dân, hãy vỗ tay; hãy
Cất tiếng reo mừng về Đức Chúa Trời:
2 Vì Đức Giê-hô-va Chí Cao thật đáng sợ,
Là Vua lớn trên khắp đất,
3 Ngài chắc chắn sẽ bắt các dân ngoại
Phục dưới chúng ta,
Ngài sẽ khiến các nước
Quỳ dưới chân chúng ta.
4 Ngài sẽ chọn cho chúng ta
Phần cơ nghiệp chúng ta,
Là niềm vinh dự của Gia-cốp
Mà Ngài yêu dấu.
5 Đức Chúa Trời ngự lên giữa tiếng reo hò,
Đức Giê-hô-va giữa tiếng kèn vang dội.
6 Hãy hát ngợi khen Đức Chúa Trời, hát ngợi khen, hát ngợi khen,
Hỡi các ngươi, hãy hát ngợi khen Vua chúng ta.
7 Vì Đức Chúa Trời là Vua của cả đất,
Hãy hát ngợi khen cách hiểu biết.
8 Đức Chúa Trời cai trị các dân tộc, Đức Chúa Trời ngự
Trên ngai thánh khiết Ngài.
9 Các lãnh tụ của các dân
Tự nguyện tụ họp;
Họ là dân của Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham.
Vì sao? Vì các khiên bảo vệ
Đất đều thuộc về Ngài;
Chúng thuộc về Đức Giê-hô-va; phải, Ngài
Được tôn cao vĩ đại.

THI THIÊN 48

Thi thiên này, như hai thi thiên trước, là một bài ca đắc thắng; một số người nghĩ nó được viết nhân dịp chiến thắng của Giô-sa-phát, 2 Sử ký 20, những người khác cho là nhân dịp đánh tan San-chê-ríp, khi đạo quân nó vây hãm Giê-ru-sa-lem vào thời Ê-xê-chia; nhưng theo tôi biết, nó có thể được Đa-vít viết nhân dịp một chiến thắng lừng lẫy nào đó trong thời ông; nhưng không phải chỉ tính cho dịp ấy, mà nó có thể dùng cho bất kỳ dịp tương tự nào trong thời sau, và cũng áp dụng được cho những vinh quang của Hội Thánh Phúc Âm, mà Giê-ru-sa-lem là hình bóng, đặc biệt khi Hội Thánh trở thành Hội Thánh đắc thắng, ‘Giê-ru-sa-lem trên trời,’ Hê-bơ-rơ 12:22, ‘Giê-ru-sa-lem ở trên cao,’ Ga-la-ti 4:26. Giê-ru-sa-lem được ngợi khen ở đây, (1) Vì mối liên hệ của nó với Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Vì sự chăm sóc của Đức Chúa Trời đối với nó, câu 3. (3) Vì nỗi kinh hoàng nó gây ra cho kẻ thù, câu 4–7. (4) Vì niềm vui nó mang lại cho bạn bè nó, những người vui thích suy ngẫm, 1. Về điều Đức Chúa Trời đã làm, đang làm và sẽ làm cho nó, câu 8. 2. Về những sự tỏ bày nhân từ Ngài về chính mình trong và cho thành thánh ấy, câu 9, 10. 3. Về sự cung ứng hiệu quả được dành cho sự an toàn của nó, câu 11, 12, 13. 4. Về sự bảo đảm chúng ta có về tính vĩnh cửu của giao ước Đức Chúa Trời với con cái Si-ôn, câu 14. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải được cảm động bởi đặc ân mình có với tư cách thành viên của Hội Thánh Phúc Âm, và phải bày tỏ cùng khơi dậy thiện chí chân thành của mình đối với mọi lợi ích của Hội Thánh.

Bài ca và thi thiên cho con cháu Cô-rê.

1 Đức Giê-hô-va thật vĩ đại, Ngài
Xứng đáng được ngợi khen luôn,
Trong thành của Đức Chúa Trời chúng ta,
Trên núi thánh Ngài.
2 Núi Si-ôn đứng đẹp đẽ nhất,
Là niềm vui của cả xứ;
Thành của Vua quyền năng
Ở về phía bắc.
3 Đức Giê-hô-va trong các cung điện thành
Được biết đến là nơi ẩn náu.
4 Kìa, các vua đã tụ họp,
Cùng nhau kéo qua.
5 Nhưng khi thấy thành, chúng kinh ngạc chẳng ở lại;
Bối rối trước cảnh tượng,
Chúng vội vã bỏ đi.
6 Nỗi kinh hoàng lớn chụp lấy chúng,
Chúng bị sợ hãi chiếm lấy;
Nỗi đau đến như cơn đau của người đàn bà
Khi sinh con.
7 Ngài dùng gió đông đập vỡ
Các tàu Tha-rê-si;
8 Như chúng con đã nghe thuật lại,
Mắt chúng con đã thấy trong thành của Đức Giê-hô-va;
Trong thành của Đức Chúa Trời chúng con, mà tay Ngài
Sẽ lập vững đời đời.
9 Lạy Đức Giê-hô-va, chúng con tưởng nhớ sự nhân từ Ngài
Trong đền thờ Ngài.
10 Lạy Đức Giê-hô-va, theo danh Ngài,
Lời ngợi khen Ngài vang khắp đất;
Tay phải Ngài, lạy Đức Giê-hô-va, đầy dẫy
Sự công bình luôn luôn.
11 Vì các phán xét Ngài được bày tỏ,
Nguyện núi Si-ôn vui mừng;
Nguyện các con gái Giu-đa
Cất tiếng hân hoan.
12 Hãy đi quanh Si-ôn, dạo vòng quanh;
Hãy đếm các tháp cao của thành.
13 Hãy ngắm xem các cung điện thành,
Ghi nhớ kỹ các lũy thành;
Để các ngươi thuật lại cho dòng dõi mai sau.
14 Vì Đức Chúa Trời này hằng còn,
Là Đức Chúa Trời chúng ta đời đời; Ngài sẽ
Dẫn dắt chúng ta cho đến sự chết.

THI THIÊN 49

Thi thiên này là một bài giảng, và thi thiên tiếp theo cũng vậy. Trong hầu hết các thi thiên, chúng ta thấy tác giả cầu nguyện hay ngợi khen; trong những thi thiên này, chúng ta thấy ông giảng dạy; và bổn phận của chúng ta khi hát các thi thiên là dạy dỗ và khuyên răn chính mình và lẫn nhau. Mục đích và ý định của bài giảng này là thuyết phục những người của đời này về tội lỗi và sự dại dột của họ, trong việc đặt lòng mình vào những sự của đời này, và như vậy thuyết phục họ tìm kiếm những sự của một thế giới tốt đẹp hơn; cũng như an ủi dân sự Đức Chúa Trời, về những hoạn nạn của chính họ và nỗi buồn phát sinh từ sự thịnh vượng của kẻ ác. (1) Trong lời mở đầu, ông đề xuất đánh thức những người đời khỏi sự tự mãn, câu 1, 2, 3, và an ủi chính mình cùng những người tin kính khác, trong ngày hoạn nạn, câu 4, 5. (2) Trong phần còn lại của thi thiên, [1] Ông cố gắng thuyết phục tội nhân về sự dại dột của việc mê đắm của cải đời này, bằng cách chỉ cho họ thấy, 1. Rằng dù giàu có đến đâu họ cũng chẳng cứu được bạn bè mình khỏi sự chết, câu 6–9. 2. Họ chẳng cứu được chính mình khỏi sự chết, câu 10. 3. Họ chẳng bảo đảm được cho mình hạnh phúc trong đời này, câu 11, 12, huống chi, 4. Họ có thể bảo đảm cho mình hạnh phúc trong đời sau, câu 14. [2] Ông cố gắng an ủi chính mình và những người tốt khác, 1. Chống lại nỗi sợ sự chết, câu 15. 2. Chống lại nỗi sợ quyền lực thịnh vượng của kẻ ác, câu 16–20. Khi hát thi thiên này, chúng ta hãy nhận lấy những lời dạy dỗ này và trở nên khôn ngoan.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc, thi thiên cho con cháu Cô-rê.

1 Hỡi muôn dân, hãy nghe điều này, hãy lắng tai,
Mọi người sống trên thế gian:
2 Cả sang lẫn hèn, cả giàu lẫn nghèo,
3 Miệng tôi sẽ nói sự khôn ngoan;
Lòng tôi sẽ suy ngẫm sự hiểu biết.
4 Tôi sẽ nghiêng tai nghe
Các ẩn dụ, và trên đàn hạc
Tôi sẽ giải bày những lời sâu nhiệm tôi.
5 Trong những ngày tai họa,
Sao tôi phải sợ hãi mà nghi ngờ,
Khi gian ác của kẻ rình gót chân tôi
Vây bọc quanh tôi?
6 Những kẻ đặt đức tin
Nơi của cải mình,
Và khoe khoang vì mình
Đã trở nên rất giàu có.
7 Nhưng chẳng ai trong số đó có thể
Chuộc anh em mình bằng cách nào;
Cũng chẳng thể trả cho Đức Chúa Trời
Giá chuộc đủ cho người:
8 (Sự cứu chuộc linh hồn họ thật quý giá,
Chẳng bao giờ làm được)
9 Để người cứ sống đời đời,
Chẳng thấy sự hư nát.
10 Vì sao? Vì người thấy người khôn ngoan chết,
Kẻ dại dột ngu muội cũng
Hư mất, và của cải chúng, khi chết,
Để lại cho người khác.
11 Tư tưởng thầm kín của chúng là nhà cửa
Và chỗ ở chúng
Sẽ đứng vững qua mọi thời đại; chúng lấy
Tên mình đặt cho đất đai.
12 Nhưng con người sẽ chẳng ở mãi
Trong vinh quang;
Lìa đời này, người có thể sánh
Với loài thú phải chết.
13 Rõ ràng sự dại dột ngu muội
Là khôn ngoan và đường lối chúng;
Nhưng dòng dõi chúng tán thành
Những điều chúng dại dột nói.
14 Như chiên, chúng bị đặt trong mồ mả,
Sự chết sẽ nuốt chúng;
Đến buổi sáng, người ngay thẳng
Sẽ cai trị trên chúng;
Vẻ đẹp chúng, lìa khỏi nơi ở,
Sẽ tiêu tan trong mồ mả.
15 Nhưng Đức Chúa Trời sẽ giải thoát tôi khỏi tay âm phủ,
Vì Ngài sẽ tiếp nhận tôi.
16 Vậy đừng sợ hãi khi thấy một người
Trở nên giàu có,
Hay khi vinh quang nhà nó
Được nâng lên cao.
17 Vì khi sự chết kết thúc các ngày nó,
Nó sẽ chẳng mang theo gì;
Vinh quang nó cũng chẳng
Xuống mồ theo nó.
18 Dù khi còn sống trên đất,
Nó đã chúc phước cho linh hồn mình;
(Và khi ngươi làm tốt cho mình,
Người ta sẽ khen ngợi ngươi.)
19 Nó sẽ về với dòng dõi tổ phụ mình,
Họ sẽ chẳng bao giờ thấy ánh sáng.
20 Người được tôn trọng mà thiếu hiểu biết
Giống như loài thú hoàn toàn hư mất.
THI THIÊN 50

Thi thiên này, như thi thiên trước, là thi thiên dạy dỗ, không phải cầu nguyện hay ngợi khen; là thi thiên quở trách và khuyên răn, khi hát thi thiên này chúng ta phải dạy dỗ và khuyên răn lẫn nhau. Trong thi thiên trước, sau lời kêu gọi chú ý chung, Đức Chúa Trời qua tiên tri Ngài đối xử, câu 3, với con cái của đời này, để thuyết phục họ về tội lỗi và sự dại dột, trong việc đặt lòng mình vào của cải đời này; trong thi thiên này, sau lời mở đầu tương tự, Ngài đối xử với những người xưng mình là con cái của Hội Thánh, để thuyết phục họ về tội lỗi và sự dại dột, trong việc đặt tôn giáo mình vào các nghi lễ bề ngoài, trong khi sao lãng sự tin kính thực hành; và đây là con đường chắc chắn dẫn đến hủy hoại như con đường kia. Thi thiên này nhằm, 1. Quở trách những người Do Thái xác thịt, cả những kẻ yên nghỉ trong các hình thức tôn giáo bề ngoài, và lơ là trong những bổn phận cao trọng hơn là cầu nguyện và ngợi khen; lẫn những kẻ giải thích luật pháp cho người khác, nhưng chính mình sống đời gian ác. 2. Tiên tri về việc bãi bỏ luật pháp nghi lễ, và việc đưa vào một cách thờ phượng thuộc linh, trong và bởi vương quốc của Đấng Mê-si, Giăng 4:23, 24. 3. Mô tả ngày phán xét, trong đó Đức Chúa Trời sẽ gọi con người đến khai trình về việc tuân giữ những điều họ đã được dạy dỗ; con người sẽ bị phán xét ‘theo những gì đã chép trong các sách;’ vì vậy Đấng Christ được mô tả cách thích hợp đang phán như một Quan Án khi Ngài phán như một Đấng Ban Luật. Tại đây có, (1) Sự hiện ra vinh quang của Vị Hoàng Tử ban luật pháp và phán xét, câu 1–6. (2) Lời dạy dỗ ban cho những người thờ phượng Ngài để biến các của lễ họ thành lời cầu nguyện, câu 7–15. (3) Lời quở trách những kẻ giả vờ thờ phượng Đức Chúa Trời, nhưng sống bất tuân các điều răn Ngài, câu 16–20, bản án họ được đọc, câu 21, 22, và lời cảnh báo ban cho mọi người phải coi chừng nếp sống mình, cũng như sự sùng kính mình, câu 23. Và những lời dạy dỗ cùng khuyên răn này chúng ta phải nhận lấy cho mình, và ban cho nhau khi hát thi thiên này.

Thi thiên của A-sáp.

1 Đức Chúa Trời quyền năng, Đức Giê-hô-va
Đã phán và gọi
Đất, từ nơi mặt trời mọc
Đến nơi mặt trời lặn,
2 Từ núi Si-ôn,
Nơi là sự hoàn hảo
Của vẻ tuyệt vời và đẹp đẽ,
Đức Chúa Trời đã chiếu sáng vinh quang,
3 Đức Chúa Trời chúng ta chắc chắn sẽ đến,
Ngài sẽ chẳng nín lặng;
Trước mặt Ngài lửa thiêu đốt, bão lớn
Vây quanh Ngài.
4 Ngài sẽ từ trên cao gọi
Các tầng trời trong sáng,
Và cả đất nữa, để Ngài
Phán xét mọi dân Ngài.
5 Hãy nhóm các thánh đồ Ta
Lại cùng Ta,
Những kẻ đã lập
Giao ước với Ta bằng của lễ.
6 Bấy giờ các tầng trời sẽ
Rao truyền sự công bình Ngài;
Vì chính Đức Giê-hô-va là Đấng
Mà bởi Ngài loài người bị phán xét.
7 Hỡi dân Ta là Y-sơ-ra-ên, hãy nghe,
Ta sẽ phán từ trên cao;
Ta sẽ làm chứng chống lại ngươi:
Ta là Đức Chúa Trời, chính là Đức Chúa Trời ngươi.
8 Về của lễ của ngươi,
Ta sẽ chẳng trách ngươi,
Cũng chẳng về của lễ thiêu
Ngươi hằng ngày dâng cho Ta.
9 Ta sẽ chẳng lấy bò con hay dê đực
Từ nhà hay chuồng ngươi.
10 Vì mọi thú rừng, mọi gia súc
Trên ngàn đồi đều thuộc về Ta.
11 Các loài chim trên núi cao,
Ta đều biết rõ;
Thú hoang nằm ngoài đồng,
Chúng đều thuộc về Ta.
12 Nếu Ta đói,
Ta cũng chẳng nói với ngươi;
Vì thế gian và mọi sự đầy dẫy
Trong đó đều thuộc về Ta.
13 Há Ta sẽ ăn thịt bò đực?
Hay uống huyết dê sao?
14 Hãy dâng lời tạ ơn cho Đức Chúa Trời, và trả
Các lời khấn nguyện ngươi cho Đấng Chí Cao.
15 Hãy kêu cầu Ta khi
Ngươi ở trong hoạn nạn,
Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi
Sẽ tôn vinh danh Ta.
16 Nhưng với kẻ ác,
Đức Chúa Trời phán: Há ngươi nên rao truyền luật pháp và chân lý Ta?
Sao ngươi dám lấy
Giao ước Ta trong miệng ngươi?
17 Vì ngươi ghét sự dạy dỗ,
Điều phải hướng dẫn đường lối ngươi;
Và vì ngươi ném lời Ta ra sau lưng,
Từ chối chúng;
18 Khi thấy kẻ trộm,
Ngươi đã đồng tình với nó;
Ngươi đã thông đồng
Với những kẻ tà dâm đê tiện.
19 Ngươi phó miệng mình cho điều ác,
Lưỡi ngươi bày mưu dối trá.
20 Ngươi ngồi nói chống lại anh em mình,
Làm sỉ nhục con trai của mẹ ngươi.
21 Vì Ta đã nín lặng
Trong khi ngươi làm những điều này,
Ngươi đã tưởng rằng
Ta hoàn toàn giống như ngươi;
Nhưng Ta sẽ quở trách ngươi,
Đặt trước mắt ngươi
Theo thứ tự, những việc ác ngươi,
Và những gian ác ngươi.
22 Hỡi những kẻ quên Đức Chúa Trời,
Hãy cẩn thận suy ngẫm điều này;
Kẻo Ta xé các ngươi ra từng mảnh,
Chẳng ai giải cứu được các ngươi.
23 Ai dâng lời ngợi khen,
Tôn vinh Ta, Ta
Sẽ bày tỏ cho người sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời,
Là người sắp đặt đường lối mình ngay thẳng.

Một bản khác của thi thiên này,

1 Đức Chúa Trời quyền năng, Đức Giê-hô-va đã phán,
Và gọi đất đến,
Từ nơi mặt trời mọc,
Đến nơi mặt trời lặn.
2 Từ Si-ôn, núi của Ngài,
Nơi có sự hoàn hảo cao vời
Của vẻ đẹp, từ đó Đức Giê-hô-va
Đã chiếu sáng vinh quang.
3 Đức Chúa Trời chúng ta sẽ đến, chẳng còn
Nín lặng, mà sẽ phán ra;
Trước mặt Ngài lửa thiêu đốt, bão lớn
Vây quanh Ngài.
4 Ngài sẽ từ trên cao gọi
Các tầng trời, và đất bên dưới,
Để Ngài bày tỏ các phán xét Ngài
Trước mặt dân Ngài.
5 Nguyện mọi thánh đồ Ta
Được nhóm lại cùng Ta;
Những kẻ đã lập
Giao ước với Ta bằng của lễ.
6 Bấy giờ các tầng trời sẽ rao truyền
Sự công bình Ngài khắp nơi;
Vì chính Đức Giê-hô-va đến,
Chẳng ai khác là quan án ngoài Đức Chúa Trời.
7 Hỡi dân Ta, hãy nghe, Ta sẽ phán;
Hỡi Y-sơ-ra-ên, đích danh ngươi,
Ta sẽ làm chứng chống lại ngươi;
Ta là Đức Chúa Trời, chính là Đức Chúa Trời ngươi.
8 Về các của lễ ít ỏi của ngươi,
Ta sẽ chẳng bao giờ quở trách;
Cũng chẳng về các của lễ thiêu
Đã hằng được dâng trước mặt Ta.
9 Ta sẽ chẳng lấy bò đực hay dê đực
Từ nhà hay chuồng ngươi.
10 Vì mọi thú rừng, mọi gia súc
Trên ngàn đồi, đều thuộc về Ta.
11 Mọi loài chim núi cao sinh ra,
Ta đều biết rõ;
Ta nhận làm của riêng Ta
Các thú hoang ngoài đồng.
12 Nếu Ta đói, Ta cũng chẳng
Than thở cùng ngươi vì thiếu thốn;
Vì đất và mọi sự đầy dẫy trong đó
Thuộc về Ta cách chính đáng.
13 Ngươi tưởng rằng Ta
Vui thích ăn thịt bò đực sao?
Hay Ta cần, để giải cơn khát,
Uống huyết dê sao?
14 Không, hãy dâng cho Ta là Đức Chúa Trời ngươi
Lời tạ ơn;
Hãy giữ lời ngươi với Đấng Chí Cao,
Trả trọn lời khấn nguyện ngươi.
15 Trong ngày hoạn nạn lớn,
Hãy kêu cầu Ta;
Ta sẽ giải cứu ngươi, và ngươi
Sẽ tôn vinh danh Ta.
16 Nhưng Đức Chúa Trời phán cùng kẻ ác:
Sao ngươi dám nhắc đến
Các điều răn Ta? Sao ngươi dám lấy
Giao ước Ta trong miệng ngươi?
17 Vì ngươi ghét
Mọi lời dạy dỗ tốt lành;
Vì ngươi ném ra sau lưng,
Khinh thường từng lời Ta.
18 Khi thấy kẻ trộm, ngươi liền
Hiệp với nó trong tội lỗi,
Ngươi đã thông đồng
Với những kẻ tà dâm đê tiện.
19 Ngươi phó miệng mình cho điều ác,
Lưỡi ngươi bày mưu dối trá.
20 Ngươi ngồi nói chống lại anh em mình,
Làm sỉ nhục con trai của mẹ ngươi.
21 Những điều này ngươi đã gian ác làm,
Ta đã nín lặng;
Ngươi tưởng Ta giống như ngươi,
Và chấp nhận tội ngươi;
Nhưng Ta sẽ quở trách ngươi nghiêm khắc,
Ta sẽ sắp đặt ngay thẳng
Tội lỗi và vi phạm ngươi,
Trước mặt ngươi.
22 Hãy suy ngẫm điều này và sợ hãi,
Hỡi những kẻ quên Đức Giê-hô-va,
Kẻo Ta xé các ngươi ra từng mảnh,
Khi chẳng ai cứu giúp được.
23 Ai dâng lời ngợi khen, tôn vinh Ta;
Ta sẽ bày tỏ sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời
Cho người sắp đặt ngay thẳng
Đời sống và nếp sống mình.

THI THIÊN 51

Dù Đa-vít đã viết thi thiên này nhân một dịp rất đặc biệt, nó vẫn có tính phổ quát như bất kỳ thi thiên nào của Đa-vít: đây là thi thiên ăn năn nổi bật nhất, và bày tỏ rõ nhất những lo lắng cùng ao ước của một tội nhân ăn năn. Thật đáng tiếc, trong những lời chúng ta thành kính dâng lên Đức Chúa Trời, chúng ta lại phải làm điều gì khác ngoài ngợi khen Đức Chúa Trời, vì đó là công việc của thiên đàng; nhưng chúng ta tự tạo thêm việc cho mình, bởi tội lỗi và dại dột của chính mình; chúng ta phải đến trước ngai ân điển trong tư thế của những người ăn năn, để xưng tội mình và cầu xin ân điển của Đức Chúa Trời; và nếu muốn mang theo lời lẽ, chúng ta chẳng tìm đâu được những lời thích hợp hơn thi thiên này, là bản ghi về sự ăn năn của Đa-vít về tội ông, trong vụ U-ri; đó là vết nhơ lớn nhất trong nhân cách ông: mọi lỗi lầm còn lại của ông chẳng là gì so với điều này; có chép về ông, 1 Các Vua 15:5, rằng, ‘trọn đời ông chẳng hề xây bỏ điều răn của Đức Giê-hô-va, chỉ trừ trong vụ U-ri người Hê-tít.’ Trong thi thiên này, (1) Ông xưng tội mình, câu 3–6. (2) Ông tha thiết cầu xin sự tha tội, câu 1, 2, 7, 8. (3) Xin sự bình an cho lương tâm, câu 8, 12. (4) Xin ân điển để ra đi và không phạm tội nữa, câu 10, 11, 14. (5) Xin sự tự do đến gần Đức Chúa Trời, câu 15. (6) Ông hứa sẽ làm hết sức mình vì ích lợi linh hồn người khác, câu 13, và vì vinh quang Đức Chúa Trời, câu 16, 17, 19. Và cuối cùng, kết thúc bằng lời cầu nguyện cho Si-ôn và Giê-ru-sa-lem, câu 18. Những ai mà lương tâm cáo trách về tội trọng nào, phải, với cái nhìn đức tin hướng về Chúa Giê-xu Christ, Đấng Trung Bảo, hết lần này đến lần khác cầu nguyện theo thi thiên này; phải, dù chúng ta chưa phạm tội tà dâm và giết người, hay tội ác tày trời nào tương tự, nhưng khi hát thi thiên này và cầu nguyện theo đó, chúng ta có thể áp dụng tất cả cho chính mình cách rất thấm thía, và nếu chúng ta làm với những tình cảm thích hợp, chúng ta sẽ nhờ Đấng Christ tìm được lòng thương xót để tha thứ, và ân điển để giúp đỡ kịp thời.

Gửi cho người chỉ huy âm nhạc. Thi thiên của Đa-vít, khi Na-than tiên tri đến cùng ông, sau khi ông đã đi vào cùng Bát-sê-ba.

1 Theo sự nhân từ Ngài, lạy Đức Giê-hô-va,
Xin thương xót con;
Vì lòng thương xót lớn lao Ngài, xin xóa bỏ
Mọi gian ác con.
2 Xin tẩy sạch con khỏi tội lỗi, rửa con kỹ càng
Khỏi sự gian ác con;
3 Vì con xưng các vi phạm con,
Tội lỗi con hằng ở trước mặt con.
4 Con đã phạm tội cùng Ngài, chỉ một mình Ngài,
Làm điều ác trước mắt Ngài,
Để khi Ngài phán, Ngài được xưng là công chính,
Và trong sạch khi Ngài phán xét.
5 Kìa, con được hình thành trong sự gian ác
Từ trong lòng mẹ;
Mẹ con cũng đã hoài thai con
Trong tội lỗi.
6 Kìa, Ngài vui thích chân lý
Trong nơi sâu kín;
Ngài sẽ khiến con biết sự khôn ngoan
Trong nơi ẩn giấu.
7 Xin Chúa rưới tôi bằng bài hương, tôi sẽ được tinh sạch;
Tôi sẽ được tinh sạch như vậy.

Phải, xin rửa tôi, rồi tôi sẽ trắng hơn tuyết trắng.

8 Xin cho tôi nghe tiếng vui mừng, tiếng hoan hỉ reo ca,

Để những xương cốt này mà Ngài đã bẻ gãy, được vui mừng.

9 Xin xóa hết mọi tội lỗi tôi, giấu mặt Ngài khỏi tội tôi.

10 Lạy Chúa, xin dựng trong tôi lòng trong sạch, đổi mới một tâm linh ngay thẳng trong tôi.

11 Xin chớ xua tôi khỏi mặt Ngài, cũng đừng cất khỏi tôi Đức Thánh Linh của Ngài.

12 Xin khôi phục cho tôi niềm vui cứu rỗi của Ngài; dùng tâm linh tự nguyện của Ngài nâng đỡ tôi.

13 Bấy giờ tôi sẽ dạy đường lối Ngài cho kẻ phạm tội,

Và kẻ có tội sẽ trở về cùng Ngài.

14 Hỡi Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời cứu rỗi tôi, xin cứu tôi khỏi tội đổ máu;

Bấy giờ lưỡi tôi sẽ cất tiếng cao rao sự công chính của Ngài.

15 Môi tôi đang khép kín, lạy Chúa, xin chính Ngài mở ra,

Bấy giờ lời ca tụng Ngài sẽ bởi miệng tôi loan truyền khắp nơi.

16 Vì Chúa chẳng ưa thích của lễ, nếu không tôi đã dâng cho Ngài;

Chúa cũng chẳng vui lòng với của lễ thiêu chút nào.

17 Một tâm linh tan vỡ là của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời;

Một tấm lòng tan vỡ và ăn năn, lạy Chúa, Ngài sẽ không khinh dể.

18 Xin tỏ lòng nhân từ, và làm điều lành, lạy Chúa, cho Si-ôn, đồi của riêng Ngài;

Xin xây lại tường thành Giê-ru-sa-lem của Ngài theo ý tốt Ngài.

19 Bấy giờ của lễ công chính sẽ đẹp lòng Ngài, và của lễ thiêu, mà họ

Với của lễ toàn thiêu, và với bò con, sẽ dâng trên bàn thờ Ngài.

THI THIÊN 52

Đa-vít, chắc chắn, đã ở trong nỗi sầu thảm rất lớn, khi ông nói với A-bi-a-tha, 1 Sa-mu-ên 22:19: "Ta đã gây ra cái chết của mọi người trong nhà cha ngươi," những người đã bị giết vì lời tố cáo độc ác của Đô-ê; để trút bớt nỗi sầu ấy, và để lòng mình được khuây khỏa, ông đã viết thi thiên này, trong đó, như một đấng tiên tri, và bởi vậy có thẩm quyền tốt như thể ông đã ngồi trên ngai vàng, (1) ông buộc tội Đô-ê về việc hắn đã làm, câu 1. (2) Ông kết tội hắn, thuyết phục hắn, và làm nặng thêm tội ác của hắn, câu 2, 3, 4. (3) Ông tuyên án trên hắn, câu 5. (4) Ông tiên báo sự đắc thắng của người công chính trong việc thi hành bản án, câu 6, 7. (5) Ông an ủi mình trong lòng thương xót của Đức Chúa Trời, và trong sự chắc chắn rằng ông sẽ còn ca ngợi Ngài, câu 8, 9. Khi hát thi thiên này, chúng ta nên ghê tởm tội nói dối, thấy trước sự sụp đổ của kẻ cứ khư khư trong đó, và vui thích với sự chắc chắn rằng Hội Thánh và dân sự của Đức Chúa Trời được bảo tồn, bất chấp mọi mưu đồ độc ác của con cái Sa-tan, cha của sự dối trá.

Dâng lên nhạc trưởng. Thể Maschil. Thi thiên của Đa-vít khi Đô-ê người Ê-đôm đến nói với Sau-lơ rằng: Đa-vít đã đến nhà A-hi-mê-léc.

1 Sao ngươi khoe khoang, hỡi kẻ quyền thế, về điều gian ác và điều dữ!
Ân lành của Đức Chúa Trời toàn năng còn đời đời.

2 Lưỡi ngươi mưu tính lời vu cáo độc ác một cách xảo quyệt,

Như dao cạo sắc bén để cắt, hành động dối trá.

3 Ngươi yêu điều ác hơn điều thiện, và thích nói dối hơn nói thật;

4 Ngươi yêu mọi lời nuốt chửng, hỡi lưỡi dối trá kia.

5 Đức Chúa Trời sẽ hủy diệt ngươi đời đời, cất ngươi đi, nhổ ngươi ra

Khỏi nhà ngươi hoàn toàn, khỏi đất của kẻ sống Ngài sẽ bứng ngươi.

6 Người công chính sẽ thấy, và kính sợ, và họ sẽ cười nhạo hắn.

7 Kìa, đây là kẻ chẳng hề lấy Đức Chúa Trời làm sức lực mình chút nào;

Nhưng hắn, trong của cải dồi dào của mình đã đặt lòng tin cậy;

Và hắn lấy sức cho mình từ chính sự gian ác của mình.

8 Còn tôi ở trong nhà Đức Chúa Trời như cây ô-liu xanh tươi;

Lòng tin cậy tôi đời đời đã đặt trên lòng thương xót của Đức Chúa Trời.

9 Và tôi sẽ ca ngợi Ngài đời đời, vì Ngài đã làm điều này;

Tôi sẽ trông đợi danh Ngài, vì danh ấy tốt lành trước mặt các thánh đồ Ngài.

THI THIÊN 53

Đức Chúa Trời phán một lần, phải, hai lần, và thật tốt nếu loài người ngay lúc đó nhận biết; Đức Chúa Trời, trong thi thiên này, phán hai lần, vì thi thiên này gần như từng chữ giống hệt thi thiên thứ mười bốn. Mục đích của nó là thuyết phục chúng ta về tội lỗi mình, khiến chúng ta đỏ mặt, và khiến chúng ta run rẩy vì chúng; và chúng ta khó được đưa đến điều này đến nỗi cần phải lặp đi lặp lại từng dòng cho mục đích ấy. Lời, như một lời thuyết phục, được ví như cái búa, mà nhát đập phải được lặp lại nhiều lần. Đức Chúa Trời, qua tác giả thi thiên ở đây, (1) cho chúng ta thấy mình xấu xa thế nào, câu 1. (2) Ngài chứng minh điều đó trên chúng ta bằng sự hiểu biết chắc chắn của chính Ngài, câu 2, 3. (3) Ngài phán sự kinh khiếp cho kẻ bắt bớ, hạng tội nhân tệ nhất, câu 4, 5. (4) Ngài phán sự khích lệ cho dân sự bị bắt bớ của Đức Chúa Trời, câu 6. Có chút khác biệt giữa thi thiên 14 và thi thiên này, nhưng không đáng kể, chỉ trừ giữa câu 5, 6 ở thi thiên kia, và câu 5 ở đây, nơi một số cách diễn đạt ở thi thiên kia được dùng, ở đây bị bỏ đi, về sự sỉ nhục mà kẻ ác giáng trên dân sự Đức Chúa Trời, và thay vào đó, ở đây tiên báo sự sỉ nhục mà Đức Chúa Trời sẽ giáng trên kẻ ác; sự thay đổi này, cùng một vài thay đổi khác, ông đã thực hiện theo sự hướng dẫn thiêng liêng, khi ông giao nó lần thứ hai cho nhạc trưởng. Khi hát thi thiên này, chúng ta nên than khóc sự bại hoại của bản tính loài người, và sự suy đồi khốn khổ của thế gian chúng ta đang sống, nhưng vẫn vui mừng trong hy vọng về sự cứu rỗi lớn lao.

Dâng lên nhạc trưởng, trên thể Mahalath. Thể Maschil. Thi thiên của Đa-vít.

1 Rằng không có Đức Chúa Trời, kẻ ngu dại quyết trong lòng mình.
Chúng đều bại hoại, việc làm chúng gớm ghiếc, chẳng một ai làm điều thiện.

2 Đức Giê-hô-va từ trời đã nhìn xuống con cái loài người,

Để xem có ai chăng, kẻ tìm kiếm Đức Chúa Trời, và khôn ngoan.

3 Tất cả đều ô uế, tất cả đều lui đi;

Và chẳng có ai làm điều thiện, không, chẳng một ai.

4 Kẻ làm điều gian ác, há chúng chẳng biết chút nào

Rằng chúng ăn nuốt dân ta như ăn bánh, và chẳng cầu khẩn Đức Chúa Trời.

5 Chính tại đó chúng đã kinh hãi, và đứng run rẩy hoảng hốt,

Nơi chẳng có lý do gì khiến chúng phải sợ hãi:

Vì Đức Chúa Trời đã rải rác khắp nơi xương của kẻ vây hãm ngươi,

Ngươi đã làm chúng hổ thẹn, vì chúng bị Đức Chúa Trời khinh dể.

6 Nguyện sự cứu giúp Y-sơ-ra-ên đến từ Si-ôn: khi Đức Giê-hô-va đem

Những kẻ bị lưu đày của Ngài trở về, Gia-cốp sẽ vui mừng, và Y-sơ-ra-ên sẽ hát ca.

THI THIÊN 54

Chìa khóa của thi thiên này treo ngay ở cửa, vì phần đề tựa cho chúng ta biết nó được viết trong dịp nào, khi dân cư Xíp, người Giu-đa, (hình bóng của Giu-đa kẻ phản bội,) phản bội Đa-vít cho Sau-lơ, bằng cách báo cho Sau-lơ biết ông ở đâu, và chỉ cho Sau-lơ cách bắt ông. Họ đã làm điều này hai lần, 1 Sa-mu-ên 23:19 — 26:1, và nó được ghi lại cho sự ô nhục đời đời của họ. Thi thiên này thật ngọt ngào; phần đầu, có lẽ, được suy ngẫm khi ông đang trong cảnh khốn khó, và khi hiểm nguy đã qua, được viết ra, và hai câu cuối được thêm vào, nói lên lòng biết ơn vì sự giải cứu; điều này cũng có thể đã được viết trong đức tin, ngay cả khi ông đang ở giữa cơn sợ hãi. Ở đây, (1) ông kêu than với Đức Chúa Trời về sự độc ác của kẻ thù, và cầu xin được giúp đỡ chống lại chúng, câu 1, 2, 3. (2) Ông an ủi mình với sự chắc chắn về ân huệ và sự che chở thiêng liêng, và rằng đến thời điểm thích hợp kẻ thù ông sẽ bị hổ thẹn, và ông được giải cứu, câu 4 — 7. Khi nào chúng ta gặp hoạn nạn, chúng ta có thể an ủi mà hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng, trên đàn dây. Thể Maschil. Thi thiên của Đa-vít, khi người Xíp đến nói với Sau-lơ rằng: Há Đa-vít chẳng đang ẩn mình với chúng tôi sao?

1 Xin cứu tôi, hỡi Đức Chúa Trời, bởi danh lớn của Ngài, và xét đoán tôi bởi sức mạnh Ngài.
Xin nghe lời cầu nguyện tôi, hỡi Đức Chúa Trời: xin lắng tai nghe lời tôi thật kỹ.

3 Vì kẻ xa lạ với tôi nổi lên nghịch cùng tôi;

Kẻ áp bức tìm hại linh hồn tôi, và chẳng đặt Đức Chúa Trời trước mắt chúng.

4 Chúa, Đức Chúa Trời tôi, là Đấng giúp đỡ tôi, kìa, bởi vậy tôi vững lòng;

Ngài đứng về phía mọi người nâng đỡ linh hồn tôi.

5 Ngài sẽ báo trả điều ác cho kẻ thù tôi;

Hỡi Ngài, vì sự thành tín Ngài, xin diệt trừ chúng, và quét chúng sạch đi.

6 Tôi sẽ dâng của lễ cho Ngài với lòng tự nguyện;

Danh Ngài, lạy Chúa, vì tốt lành, tôi sẽ xưng tụng với lời ca ngợi.

7 Vì Ngài đã giải cứu tôi khỏi mọi hoạn nạn;

Và mắt tôi đã thấy sự mong ước mình trên kẻ thù tôi.

THI THIÊN 55

Nhiều nhà giải kinh phỏng đoán rằng Đa-vít đã viết thi thiên này nhân dịp cuộc nổi loạn của Áp-sa-lôm, và kẻ thù đặc biệt mà ông nói đến ở đây, kẻ đã đối xử phản bội với ông, là A-hi-tô-phe; và một số người vì vậy muốn biến hoạn nạn của Đa-vít ở đây thành hình bóng của sự thương khó của Đấng Christ, và sự phản bội của A-hi-tô-phe thành hình bóng của sự phản bội của Giu-đa, vì cả hai đều treo cổ tự vẫn; nhưng chẳng có gì trong đó được áp dụng đặc biệt cho Đấng Christ trong Tân Ước. Đa-vít đã ở trong cảnh khốn khó lớn khi viết thi thiên này. (1) Ông cầu nguyện Đức Chúa Trời tỏ ân huệ Ngài cho ông, và nài xin nỗi sầu và sự sợ hãi của chính mình, câu 1 — 8. (2) Ông cầu nguyện Đức Chúa Trời tỏ sự bất bình Ngài chống lại kẻ thù, và nài xin sự gian ác và phản bội lớn của chúng, câu 9 — 15 và lại câu 20, 21. (3) Ông chắc chắn rằng Đức Chúa Trời đến thời điểm thích hợp sẽ xuất hiện bênh vực ông chống lại kẻ thù, an ủi mình với hy vọng về điều đó, và khích lệ người khác tin cậy Đức Chúa Trời, câu 16 — 19, và lại câu 22, 23. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể, nếu có dịp, áp dụng nó cho hoạn nạn của chính mình; nếu không, chúng ta có thể đồng cảm với những người mà trường hợp của họ gần với nó hơn, thấy trước rằng cuối cùng sẽ có sự phẫn nộ và cơn giận cho kẻ bắt bớ, sự cứu rỗi và niềm vui cho kẻ bị bắt bớ.

Dâng lên nhạc trưởng, trên đàn dây. Thể Maschil. Thi thiên của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, xin nghe lời cầu nguyện tôi, đừng ẩn mình khỏi tiếng nài xin tôi;

2 Xin đoái đến và nghe tôi, trong lời than thở tôi sầu thảm và kêu la.

3 Vì tiếng kẻ thù, và vì sự áp bức lớn của kẻ gian tà;

Chúng trút tội lỗi trên tôi, và chúng ghét tôi trong cơn giận.

4 Lòng tôi đau đớn lắm trong tôi; sự kinh khiếp của sự chết giáng trên tôi.

5 Run rẩy, sợ hãi, kinh hoàng ập đến trên tôi, nhấn chìm tôi.

6 Ước gì tôi có cánh như chim bồ câu, tôi nói, bấy giờ tôi sẽ bay

Thật xa, để tìm một nơi tôi được nghỉ ngơi.

7 Kìa, bấy giờ tôi sẽ lang thang thật xa, và ở lại trong đồng vắng;

8 Khỏi cơn gió bão tố, tôi sẽ vội vàng trốn thoát.

9 Lạy Chúa, xin giáng sự hủy diệt trên chúng, và phân rẽ lưỡi chúng;

Vì trong thành tôi đã thấy bạo lực và tranh chấp.

10 Ngày đêm chúng đi quanh trên tường thành;

Có điều ác, và nỗi sầu ở giữa nó.

11 Gian ác dồi dào trong lòng nó;

Và khỏi các đường phố nó, sự lừa dối và gian trá chẳng rời đi.

12 Chẳng phải kẻ thù sỉ nhục tôi, thì tôi đã chịu được;

Cũng chẳng phải kẻ ghét khoe khoang nghịch cùng tôi: tôi đã trốn khỏi hắn.

13 Nhưng ngươi, hỡi người, vốn là bạn ngang hàng, người dẫn dắt, và người quen biết của tôi.

14 Chúng ta đã cùng nhau bàn bạc ngọt ngào, cùng nhau đi đến nhà Đức Chúa Trời.

15 Xin sự chết bắt lấy chúng, và chúng hãy xuống âm phủ đang còn sống;

Vì gian ác dồi dào lắm giữa chúng, nơi chúng ở.

16 Tôi sẽ kêu cầu Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời sẽ cứu tôi,

17 Tôi sẽ cầu nguyện và kêu la buổi chiều, buổi sáng, và buổi trưa; và Ngài sẽ nghe tiếng tôi.

18 Ngài đã giải cứu linh hồn tôi, để nó được bình an,

Khỏi trận chiến nghịch cùng tôi, vì nhiều kẻ đã hiệp nhau nghịch tôi.

19 Đức Giê-hô-va sẽ nghe và làm chúng khốn khổ, Đấng từ xưa đã ngự trị;

Vì chúng chẳng hề thay đổi, bởi vậy chúng chẳng kính sợ Đức Chúa Trời.

20 Nghịch cùng kẻ vốn hòa thuận với mình, hắn đã giơ tay ra;

Giao ước hắn đã lập, hắn đã bội ước mà làm ô uế.

21 Lời hắn trơn tru hơn bơ, trong khi lòng hắn có chiến tranh;

Lời nói hắn mềm mại hơn dầu, thế mà chúng là gươm đã tuốt.

22 Hãy trút gánh nặng ngươi trên Đức Giê-hô-va, và Ngài sẽ nâng đỡ ngươi;

Phải, Ngài sẽ khiến người công chính đứng vững không lay chuyển.

23 Nhưng Ngài, lạy Chúa là Đức Chúa Trời tôi, sẽ hạ gục những kẻ ấy trong sự công chính,

Và trong ngục tối của sự hủy diệt cuối cùng sẽ đặt chúng thấp hèn;

Kẻ đổ máu và dối trá sẽ chẳng sống được nửa số ngày mình;

Nhưng tôi sẽ nương cậy Ngài với lòng tin chắc luôn luôn.

THI THIÊN 56

Dường như qua thi thiên này và nhiều thi thiên khác, ngay cả trong thời kỳ hoạn nạn và khốn khó lớn nhất, Đa-vít chẳng bao giờ treo đàn hạc mình trên cây liễu, chẳng bao giờ tháo dây nó, hay cất nó đi; nhưng khi hiểm nguy và nỗi sợ của ông lớn nhất, ông vẫn còn trong điệu hát ca ngợi Đức Chúa Trời. Ông đã ở trong hiểm nguy cận kề khi viết thi thiên này, ít nhất là khi ông suy ngẫm nó; thế mà ngay lúc đó sự suy ngẫm của ông về Đức Chúa Trời vẫn ngọt ngào. (1) Ông kêu than về sự độc ác của kẻ thù, và xin lòng thương xót cho mình, và sự công chính chống lại chúng, câu 1, 2, 5, 6, 7. (2) Ông tin cậy nơi Đức Chúa Trời, chắc chắn rằng Ngài đứng về phía mình, an ủi mình với điều này, rằng bởi vậy ông được an toàn, và sẽ đắc thắng, và rằng khi còn sống ông sẽ ca ngợi Đức Chúa Trời, câu 3, 4, 8, 13. Một Cơ Đốc nhân tốt lành, khi hát thi thiên này, có thể vui mừng trong Đức Chúa Trời cách êm đềm biết bao, và ca ngợi Ngài về điều Ngài sẽ làm, cũng như về điều Ngài đã làm!

Dâng lên nhạc trưởng, trên thể Jonath-elem-rechokim. Thể Michtam của Đa-vít, khi người Phi-li-tin bắt ông tại Gát.

1 Xin thương xót tôi, lạy Chúa; vì loài người muốn nuốt chửng tôi ngay;
Hắn áp bức tôi, trong khi hằng ngày hắn đánh nhau nghịch cùng tôi.

2 Hằng ngày chúng muốn nuốt chửng tôi, kẻ ghét tôi cách cay độc;

Vì nhiều kẻ đi đánh nhau nghịch cùng tôi, hỡi Đấng Chí Cao.

3 Khi tôi sợ hãi, tôi sẽ tin cậy nơi Ngài;

Trong Đức Chúa Trời tôi sẽ ca ngợi lời Ngài; tôi sẽ chẳng sợ điều xác thịt làm được, lòng tin cậy tôi ở nơi Chúa.

5 Mỗi ngày chúng bóp méo lời tôi, ý tưởng chúng nghịch tôi đều vì điều ác.

6 Chúng họp nhau, chúng rình rập, chúng đánh dấu bước chân tôi, chờ giết linh hồn tôi.

7 Há chúng sẽ bởi gian ác mà thoát khỏi sự phán xét Ngài sao?

Hỡi Đức Chúa Trời, xin trong cơn thịnh nộ hạ các dân xuống.

8 Mọi cuộc lang thang của tôi Ngài đều biết; xin đếm lấy số chúng;

Xin đựng nước mắt tôi trong bầu Ngài; há chúng chẳng ở trong sách Ngài sao?

9 Kẻ thù tôi, khi tôi kêu cầu, sẽ quay lưng, tôi biết, Đức Chúa Trời bênh vực tôi.

10 Trong Đức Chúa Trời tôi sẽ ca ngợi lời Ngài: lời Ngài trong Đức Chúa Trời sẽ được ca ngợi,

11 Trong Đức Chúa Trời tôi tin cậy, tôi sẽ chẳng sợ điều loài người làm được cho tôi.

12 Lời thề nguyện Ngài ở trên tôi, hỡi Đức Chúa Trời: tôi sẽ dâng lời ca ngợi cho Ngài,

13 Há Ngài, Đấng đã cứu tôi khỏi sự chết, sẽ chẳng giữ chân tôi khỏi vấp ngã,

Để tôi bước đi trước mặt Đức Chúa Trời trong ánh sáng của kẻ sống sao?

THI THIÊN 57

Thi thiên này rất giống thi thiên ngay trước nó; nó được viết trong một dịp tương tự, khi Đa-vít vừa ở trong hiểm nguy của hoạn nạn, vừa ở trong sự cám dỗ phạm tội; nó bắt đầu như thi thiên kia, "Xin thương xót tôi"; phương pháp cũng giống nhau, (1) ông bắt đầu bằng cầu nguyện và kêu than: nhưng không thiếu sự chắc chắn rằng lời cầu xin mình sẽ được nhậm, câu 1 — 6. (2) Ông kết thúc bằng niềm vui và ca ngợi, câu 7 — 11. Vậy từ đây chúng ta có thể nhận sự hướng dẫn và khích lệ, cả trong lời cầu xin, và trong lời tạ ơn, và có thể dâng cả hai lên Đức Chúa Trời khi hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng, thể Al-taschith. Thể Michtam của Đa-vít, khi ông trốn khỏi Sau-lơ trong hang đá.

1 Xin thương xót tôi, hỡi Đức Chúa Trời; xin mở rộng lòng thương xót Ngài cho tôi,

Vì linh hồn tôi đặt lòng tin cậy nơi Ngài;

Phải, trong bóng cánh Ngài tôi sẽ đặt nơi nương náu mình,

Cho đến khi những tai họa buồn thảm này hoàn toàn qua đi.

2 Tôi sẽ cất tiếng kêu lên cùng Chúa Chí Cao,

Cùng Đức Chúa Trời, Đấng làm mọi việc cho tôi cách trọn vẹn.

3 Từ trời Ngài sẽ sai xuống, và bênh vực tôi khỏi sự sỉ nhục của kẻ

Muốn nuốt tôi: Đức Chúa Trời sẽ sai sự thành tín và lòng thương xót Ngài ra.

4 Linh hồn tôi ở giữa sư tử hung dữ, tôi sống giữa những than lửa;

Con cái loài người, răng chúng là giáo và lao, lưỡi chúng là gươm sắc.

5 Xin Ngài được tôn cao rất cao trên các tầng trời, hỡi Đức Chúa Trời;

Xin vinh quang Ngài được nâng cao trên khắp đất.

6 Linh hồn tôi cúi rạp; vì chúng đã giăng lưới gài bước chân tôi;

Vào hố chúng đã đào cho tôi, chính chúng đã sa xuống.

7 Lòng tôi vững chắc, lòng tôi vững chắc, hỡi Đức Chúa Trời, tôi sẽ hát và ca ngợi.

8 Hỡi vinh quang tôi, hãy tỉnh thức, đàn sắt, đàn hạc hãy tỉnh; chính tôi sẽ dậy sớm.

9 Tôi sẽ ca ngợi Ngài giữa các dân, lạy Chúa, giữa các nước tôi sẽ hát.

10 Vì lòng thương xót Ngài lớn đến trời, sự thành tín Ngài đến mây xanh.

11 Lạy Chúa, nguyện danh Ngài được tôn cao, đứng trên các tầng trời;

Xin Ngài nâng vinh quang Ngài cao xa trên cả biển và đất.

THI THIÊN 58

Một số người phỏng đoán có lý (đặc biệt là Amyraldus) rằng trước khi Sau-lơ bắt đầu bắt bớ Đa-vít bằng vũ lực, và dấy quân đội lên bắt ông, Sau-lơ đã lập một vụ kiện chống lại ông theo trình tự pháp luật, theo đó ông bị kết án mà không được nghe bào chữa, và bị tuyên là phản quốc bởi hội đồng lớn, hay tòa án tối cao, rồi bị tuyên bố là kẻ ngoài vòng pháp luật, qui caput gerit lupinum, mà bất cứ ai cũng có thể giết, và không ai được che chở: và nhân dịp thông qua dự luật truất quyền này, mà các trưởng lão đã làm để lấy lòng Sau-lơ, Đa-vít đã viết thi thiên này; trong đó (1) ông mô tả tội lỗi của chúng, và làm nặng thêm tội ấy, câu 1 — 5. (2) Ông cầu nguyện và tiên báo sự sụp đổ của chúng, và những sự phán xét mà Đức Chúa Trời công chính sẽ giáng trên chúng vì sự bất công của chúng, câu 6 — 9. Điều này sẽ dẫn đến, 1. Sự an ủi của các thánh đồ, câu 10. 2. Sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, câu 11. Tội lỗi hiện ra ở đây vừa hết sức tội lỗi vừa hết sức nguy hiểm, và Đức Chúa Trời là Đấng báo thù công chính cho điều sai trái, điều mà chúng ta nên cảm nhận khi hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng, thể Al-taschith. Thể Michtam của Đa-vít.

1 Hỡi hội chúng, các ngươi há thật nói sự công chính sao?
Hỡi con cái loài người, các ngươi xét đoán ngay thẳng sao?

2 Phải, ngay trong lòng các ngươi đã làm điều gian ác;

Và các ngươi cân sự bạo ngược của tay mình trên đất.

3 Kẻ gian ác đã xa lạ ngay từ trong lòng mẹ;

Chúng, nói dối, lầm lạc ngay khi vừa chào đời.

4 Nọc chúng giống nọc rắn độc;

Phải, chúng như rắn hổ điếc, bịt chặt tai mình,

5 Để chẳng nghe tiếng kẻ muốn thôi miên nó,

Dù kẻ ấy khéo léo nhất, và thôi miên khôn ngoan nhất.

6 Răng chúng, hỡi Đức Chúa Trời, xin bẻ vụn trong miệng chúng;

Răng lớn xin nhổ ra, lạy Chúa, của bầy sư tử tơ này.

7 Xin chúng tan như nước chảy mãi xuống thấp;

Xin chặt vụn mọi mũi tên hắn, khi hắn giương cung.

8 Như ốc sên tan chảy, xin mỗi kẻ chúng biến đi;

Như thai nhi sẩy của người nữ, chúng chẳng hề thấy mặt trời.

9 Ngài sẽ cất chúng đi, trước khi nồi các ngươi cảm được gai,

Cả khi còn sống, và trong cơn thịnh nộ lớn, như gió bão.

10 Người công chính, khi thấy sự báo thù, sẽ vui mừng;

Người công chính sẽ rửa chân mình trong máu kẻ gian ác.

11 Bấy giờ người ta sẽ nói, Người công chính chẳng hề mất phần thưởng;

Và thật, trên đất có một Đức Chúa Trời phán xét.

THI THIÊN 59

Thi thiên này cùng bản chất và mục đích với sáu bảy thi thiên trước; tất cả đều là lời kêu than của Đa-vít về sự độc ác của kẻ thù, và về những mưu đồ bị nguyền rủa và tàn nhẫn của chúng chống lại ông; những lời cầu nguyện và tiên tri của ông chống lại chúng; và sự an ủi và tin cậy của ông nơi Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của ông: điều thứ nhất là ngôn ngữ của bản tính, và có thể được cho phép; điều thứ hai của một tâm linh tiên tri, hướng về Đấng Christ, và kẻ thù của vương quốc Ngài, và bởi vậy không được lấy làm tiền lệ; điều thứ ba của ân điển, và là một đức tin rất thánh, điều mà mỗi người chúng ta nên noi theo. Trong thi thiên này, (1) ông cầu nguyện Đức Chúa Trời bảo vệ và giải cứu ông khỏi kẻ thù, trình bày chúng như những kẻ rất xấu, man rợ, độc ác, và vô thần, câu 1 — 7. (2) Ông thấy trước và tiên báo sự hủy diệt của kẻ thù, điều mà ông sẽ dâng vinh quang cho Đức Chúa Trời, câu 8 — 17. Chừng nào có vẻ bất cứ kẻ thù đặc biệt nào của dân sự Đức Chúa Trời rơi vào những đặc điểm này, chúng ta có thể, khi hát thi thiên này, đọc bản án của chúng, và thấy trước sự sụp đổ của chúng.

Dâng lên nhạc trưởng, thể Al-taschith. Thể Michtam của Đa-vít, khi Sau-lơ sai người, và chúng canh nhà để giết ông.

1 Đức Chúa Trời tôi, xin giải cứu tôi khỏi kẻ thù tôi;
Và xin bảo vệ tôi khỏi kẻ nổi lên nghịch cùng tôi.

2 Xin giải cứu tôi khỏi kẻ làm điều gian ác;

Và ban cho tôi sự an toàn khỏi kẻ tàn bạo đổ máu.

3 Vì kìa, chúng rình rập linh hồn tôi: kẻ quyền thế hiệp nhau

Nghịch cùng tôi, lạy Chúa, chẳng vì lỗi tôi, cũng chẳng vì tội nào của tôi.

4 Chúng chạy đến, và dù tôi vô tội chúng sẵn sàng ra tay;

Xin thức dậy đến giúp tôi, và xin đoái xem.

5 Vậy xin thức dậy, lạy Chúa là Đức Chúa Trời vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên,

Để thăm phạt mọi dân ngoại: xin đừng tha kẻ nào phản nghịch gian ác.

6 Buổi chiều chúng đi tới đi lui; chúng gây tiếng ồn ào lớn

Như chó, và thường đi quanh thành.

7 Kìa, chúng tuôn ra bằng miệng, và trong môi chúng có gươm;

Vì chúng nói rằng, Ai là kẻ nay nghe lời chúng ta?

8 Nhưng Ngài, lạy Chúa, sẽ cười nhạo chúng, và chế giễu mọi dân ngoại.

9 Trong khi hắn còn quyền thế, tôi sẽ trông đợi Ngài; vì Đức Chúa Trời là vầng đá cao của tôi.

10 Đức Chúa Trời của lòng thương xót tôi sẽ đến trước đón tôi;

Đức Chúa Trời sẽ cho tôi thấy sự thỏa lòng trên kẻ thù tôi.

11 Xin đừng giết chúng, e dân tôi quên; nhưng xin làm chúng tan lạc

Bởi quyền năng mạnh mẽ Ngài; và hạ chúng xuống, hỡi Đấng là khiên và Đức Chúa Trời chúng tôi.

12 Vì tội của miệng chúng, và vì lời từ môi chúng bay ra,

Xin chúng bị bắt trong sự kiêu ngạo mình, vì chúng rủa sả và nói dối.

13 Trong cơn thịnh nộ xin thiêu hủy chúng, thiêu hủy chúng, để chúng không còn nữa;

Và để chúng biết rằng trong Gia-cốp, Đức Chúa Trời cai trị, đến tận cùng đất.

14 Buổi chiều xin chúng trở về, gây tiếng ồn ào lớn

Như chó, và thường đi quanh thành,

15 Và xin chúng lang thang khắp nơi, tìm thức ăn để ăn;

Và xin chúng càu nhàu khi chẳng được no nê.

16 Nhưng tôi sẽ hát lớn về quyền năng Ngài, buổi sáng ca ngợi lòng thương xót Ngài;

Vì Ngài đã là nơi nương náu tôi, là tháp cao trong ngày hoạn nạn.

17 Hỡi Đức Chúa Trời, Ngài là sức lực tôi, tôi sẽ hát ca ngợi Ngài;

Vì Đức Chúa Trời là đồn lũy tôi, là Đức Chúa Trời thương xót tôi.

THI THIÊN 60

Sau nhiều thi thiên mà Đa-vít đã viết trong ngày hoạn nạn, đến thi thiên này, được tính cho ngày đắc thắng; nó được viết sau khi ông đã vững vàng trên ngai vàng, nhân dịp một chiến thắng hiển hách mà Đức Chúa Trời ban phước cho quân đội ông trên dân Sy-ri và Ê-đôm: đó là khi Đa-vít ở đỉnh cao thịnh vượng, và việc nước của vương quốc ông dường như ở thế tốt hơn bao giờ hết, trước hay sau. Xem 2 Sa-mu-ên 8:3, 13. 1 Sử ký 18:3, 12. Đa-vít, trong thịnh vượng, cũng sùng kính như Đa-vít trong nghịch cảnh. Trong thi thiên này, (1) ông suy ngẫm về tình trạng xấu của việc công trong nhiều năm, trong đó Đức Chúa Trời đã tranh chiến với họ, câu 1, 2, 3. (2) Ông để ý đến bước ngoặt vui mừng mới ban cho việc của họ, câu 4. (3) Ông cầu nguyện cho sự giải cứu của Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời khỏi kẻ thù, câu 5. (4) Ông đắc thắng trong hy vọng về những chiến thắng của họ trên kẻ thù, và xin Đức Chúa Trời tiếp tục và hoàn tất chúng, câu 6 — 12. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể để mắt cả đến việc của Hội Thánh, và đến tình trạng linh hồn mình, cả hai đều có những cuộc vật lộn.

Dâng lên nhạc trưởng, trên thể Shushan-edoth. Thể Michtam của Đa-vít, để dạy dỗ, khi ông đánh với A-ram-na-ha-ra-im, và với A-ram-xô-ba, khi Giô-áp trở về và đánh bại mười hai nghìn người Ê-đôm trong trũng Muối.

1 Lạy Chúa, Ngài đã từ bỏ chúng tôi, và làm chúng tôi tan lạc.
Ngài đã công chính nổi giận; xin trở lại cùng chúng tôi, hỡi Đức Chúa Trời.

2 Ngài đã khiến đất rung chuyển, đã gây vết nứt trong nó;

Xin chữa lành các vết nứt nó, vì đất đang rung chuyển.

3 Ngài đã cho dân Ngài thấy những điều khó khăn, và giáng trên họ;

Và Ngài đã khiến chúng tôi uống rượu kinh ngạc.

4 Thế mà Ngài đã ban một ngọn cờ cho kẻ kính sợ Ngài,

Để bởi chúng, vì lẽ thật, cờ ấy được giương cao.

5 Hầu cho dân yêu dấu Ngài được giải thoát khỏi ách nô lệ,

Xin cứu bằng quyền năng tay hữu Ngài, và nghe tôi khi tôi kêu cầu.

6 Đức Chúa Trời đã phán trong sự thánh khiết Ngài, tôi sẽ vui mừng về điều này;

Tôi sẽ chia Si-chem, và sẽ đo thung lũng Su-cốt.

7 Ga-la-át tôi nhận làm của tôi theo quyền; Ma-na-se sẽ thuộc về tôi;

Ép-ra-im là sức mạnh của đầu tôi; Giu-đa ban luật pháp cho tôi.

8 Mô-áp là chậu rửa của tôi, tôi sẽ ném giày mình trên Ê-đôm;

Và trên đất Phi-li-tin tôi sẽ đi trong chiến thắng.

9 Ôi, ai sẽ đưa tôi đến thành kiên cố?

Ôi, ai sẽ dẫn tôi đến đất Ê-đôm?

10 Hỡi Đức Chúa Trời, Đấng đã từ bỏ chúng tôi, há Ngài sẽ chẳng làm điều này sao?

Chính Ngài, hỡi Đức Chúa Trời, Đấng đã không ra trận cùng đạo quân chúng tôi.

11 Xin giúp chúng tôi khỏi hoạn nạn; vì sự giúp đỡ của loài người là hư không.

12 Nhờ Đức Chúa Trời chúng tôi sẽ làm việc lớn; Ngài sẽ giày đạp kẻ thù chúng tôi.

THI THIÊN 61

Đa-vít trong thi thiên này, như trong nhiều thi thiên khác, bắt đầu với tấm lòng buồn, nhưng kết thúc với vẻ vui tươi; bắt đầu bằng cầu nguyện và nước mắt, nhưng kết thúc bằng bài hát ca ngợi. Như vậy linh hồn, bởi được nâng lên cùng Đức Chúa Trời, trở lại với sự vui hưởng chính mình. Dường như Đa-vít đã bị đuổi ra và lưu đày khi viết thi thiên này, dù bởi Sau-lơ hay Áp-sa-lôm thì không chắc: một số nghĩ bởi Áp-sa-lôm, vì ông gọi mình là vua, câu 6. nhưng điều đó chỉ về Vua Mê-si-a. Đa-vít trong thi thiên này quyết tâm bền lòng trong bổn phận mình, được khích lệ bởi cả kinh nghiệm và sự trông đợi của mình (1) ông sẽ kêu cầu Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời đã che chở ông, câu 1, 2, 3. (2) Ông sẽ kêu cầu Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời đã chu cấp tốt cho ông, câu 4, 5. (3) Ông sẽ ca ngợi Đức Chúa Trời, vì ông chắc chắn về sự tiếp tục ân huệ của Đức Chúa Trời cho ông, câu 6, 7, 8. Vậy khi hát thi thiên này, chúng ta có thể tìm thấy điều rất diễn đạt cả đức tin và hy vọng của chúng ta, cả lời cầu nguyện và lời ca ngợi của chúng ta; và một số đoạn trong thi thiên này rất đặc biệt.

Dâng lên nhạc trưởng, trên đàn dây. Thi thiên của Đa-vít.

1 Hỡi Đức Chúa Trời, xin lắng tai nghe tiếng kêu tôi, xin đoái đến lời cầu nguyện tôi.

2 Từ góc xa nhất của đất tôi sẽ gửi tiếng kêu tôi đến Ngài,

Khi lòng tôi bị nhấn chìm, và bối rối;

Xin dẫn tôi đến vầng đá cao hơn tôi.

3 Vì Ngài đã là nơi nương náu tôi, là nơi trú ẩn bởi quyền năng Ngài;

Và, để phòng thủ chống kẻ thù tôi, Ngài đã là tháp vững chắc,

4 Trong đền tạm Ngài tôi sẽ ở đời đời;

Và, dưới bóng cánh Ngài, xin giấu tôi với lòng tin chắc.

5 Vì Ngài đã nghe những lời thề nguyện tôi đã thề, lạy Chúa là Đức Chúa Trời tôi;

Ngài đã ban cho tôi cơ nghiệp của kẻ kính sợ danh Ngài.

6 Ngài sẽ ban cho Vua một đời sống kéo dài nhiều ngày;

Nguyện các năm người sống như nhiều thế hệ.

7 Người sẽ có chỗ ở trước mặt Đức Chúa Trời đời đời;

Xin Ngài sắm sẵn cả sự thành tín và lòng thương xót, để cứu người;

8 Và như vậy tôi sẽ hát ca ngợi danh Ngài đời đời;

Để, sau khi đã thề nguyện, tôi mỗi ngày làm trọn điều ấy.

THI THIÊN 62

Thi thiên này chẳng có gì trực tiếp, hoặc về cầu nguyện hoặc về ca ngợi; cũng chẳng rõ nó được viết trong dịp nào, hay có phải trong một dịp đặc biệt nào không, dù buồn hay vui. Nhưng trong đó, (1) Đa-vít, với nhiều sự vui thích, tuyên xưng lòng tin cậy mình nơi Đức Chúa Trời, và sự nương cậy mình nơi Ngài, và khích lệ mình tiếp tục trông đợi Ngài, câu 1 — 7. (2) Với nhiều sự tha thiết ông giục giã và khích lệ người khác cũng tin cậy Đức Chúa Trời, chứ chẳng tin cậy bất cứ loài thọ tạo nào, câu 8 — 12. Và khi hát thi thiên này, chúng ta nên giục lòng mình trông đợi Đức Chúa Trời.
Dâng lên nhạc trưởng, cho Giê-đu-thun. Thi thiên của Đa-vít.

1 Linh hồn tôi với sự trông đợi nương cậy nơi Đức Chúa Trời thật;
Sức lực và sự cứu rỗi tôi từ một mình Ngài mà ra.

2 Một mình Ngài là sự cứu rỗi tôi, và là vầng đá vững chắc tôi;

Một mình Ngài là đồn lũy chắc chắn tôi; tôi sẽ chẳng hề lay chuyển nhiều.

3 Các ngươi mưu hại một người đến bao giờ? tất cả các ngươi sẽ bị giết;

Các ngươi sẽ như hàng rào xiêu vẹo, và bức tường nghiêng ngả.

4 Chúng chỉ mưu tính hạ bệ người, khỏi địa vị cao sang người;

Chúng vui thích trong sự dối trá; miệng thì chúc phước, nhưng lòng thì rủa sả.

5 Hỡi linh hồn ta, hãy kiên nhẫn trông đợi một mình Đức Chúa Trời ngươi;

Nơi Ngài đặt cả hy vọng và sự trông đợi của ta.

6 Một mình Ngài là sự cứu rỗi tôi, và là vầng đá vững chắc tôi;

Một mình Ngài là đồn lũy chắc chắn tôi: tôi sẽ chẳng hề lay chuyển.

7 Trong Đức Chúa Trời vinh quang tôi được đặt, và sự cứu rỗi tôi chắc chắn;

Trong Đức Chúa Trời là vầng đá sức lực tôi, nơi nương náu rất an toàn của tôi.

8 Hỡi dân sự, hãy đặt lòng tin cậy nơi Ngài luôn luôn;

Trước mặt Ngài hãy trút lòng mình ra: Đức Chúa Trời là nơi nương náu cao của chúng ta.

9 Quả thật kẻ hèn mọn là hư không, và người quyền quý là dối trá;

Đặt trên cân, tất cả chúng nhẹ hơn hư không.

10 Chớ tin cậy nơi sự áp bức, chớ hão huyền trong sự cướp bóc;

Đừng để lòng các ngươi nơi của cải, khi lợi lộc các ngươi gia tăng.

11 Đức Chúa Trời đã phán điều này với tôi một lần, phải, tôi đã nghe lại điều này,

Rằng quyền năng thuộc về Đức Chúa Trời toàn năng, một mình Ngài,

12 Phải, lòng thương xót cũng thuộc về Ngài, lạy Chúa, một mình Ngài;

Vì Ngài báo đáp mỗi người tùy theo công việc của hắn.

THI THIÊN 63

Thi thiên này chứa đựng nhiều sự sốt sắng và lòng sùng kính sống động, như bất cứ thi thiên nào của Đa-vít trong một khuôn khổ nhỏ như vậy. Như những thư tín ngọt ngào nhất của Phao-lô là những thư mang ngày tháng từ trong ngục; thì một số thi thiên ngọt ngào nhất của Đa-vít, là những thi thiên được viết, như thi thiên này, trong đồng vắng. Điều làm ông buồn nhất trong cảnh lưu đày, là thiếu các nghi lễ thờ phượng công cộng; ông ở đây khao khát được phục hồi để vui hưởng chúng; và sự thiếu thốn hiện tại chỉ mài sắc thêm sự thèm khát của ông. Thế mà chẳng phải các nghi lễ, mà là Đức Chúa Trời của các nghi lễ, là điều lòng ông hướng đến. Và ở đây chúng ta có, (1) lòng khao khát của ông hướng về Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Sự quý trọng của ông đối với Đức Chúa Trời, câu 3, 4. (3) Sự thỏa lòng của ông trong Đức Chúa Trời, câu 5. (4) Sự tương giao thầm kín của ông với Đức Chúa Trời, câu 6. (5) Sự nương cậy vui mừng của ông nơi Đức Chúa Trời, câu 7, 8. (6) Sự đắc thắng thánh khiết của ông trong Đức Chúa Trời trên kẻ thù, và trong sự chắc chắn về sự an toàn của chính mình, câu 9, 10, 11. Một linh hồn sùng kính và tin kính ít cần được hướng dẫn cách hát thi thiên này, vì nó nói lên ngôn ngữ chân thật của chính mình một cách tự nhiên; và một linh hồn chưa được nên thánh, không quen biết và không cảm động với những điều thiêng liêng, khó có thể hát nó với sự hiểu biết.

Thi thiên của Đa-vít, khi ông ở trong đồng vắng Giu-đa.

1 Lạy Chúa, Đức Chúa Trời tôi, tôi sẽ tìm kiếm Ngài từ sớm: linh hồn tôi khát khao Ngài;
Xác thịt tôi mong mỏi trong đất khô cằn cháy nắng, nơi không có nước;

2 Hầu tôi được thấy quyền năng Ngài, và sự sáng của mặt Ngài,

Như tôi đã thấy Ngài trước đây, trong nơi thánh Ngài,

3 Vì tình yêu Ngài tốt hơn sự sống, môi tôi sẽ dâng lời ca ngợi Ngài.

4 Tôi sẽ giơ tay lên trong danh Ngài, và chúc tụng Ngài khi tôi còn sống.

5 Linh hồn tôi sẽ được no nê, như bằng tủy và mỡ;

Bấy giờ miệng tôi, với môi vui mừng, sẽ hát ca ngợi Ngài.

6 Khi tôi nhớ đến Ngài trên giường mình với niềm vui thích,

Và khi tôi suy ngẫm về Ngài trong các canh đêm:

7 Trong bóng cánh Ngài tôi sẽ vui mừng, vì Ngài đã là sự giúp đỡ tôi.

8 Linh hồn tôi theo sát Ngài; và tay hữu Ngài nâng đỡ tôi.

9 Kẻ tìm hại linh hồn tôi, sẽ chìm xuống nơi thấp nhất của đất.

10 Chúng sẽ bị gươm chém đứt, và trở thành mồi cho chồn cáo.

11 Thế mà vua sẽ vui mừng trong Đức Chúa Trời: và mỗi người sẽ được vinh hiển

Kẻ thề bởi Ngài: nhưng miệng của mọi kẻ nói dối sẽ bị bịt lại.

THI THIÊN 64

Toàn bộ thi thiên liên quan đến kẻ thù, kẻ bắt bớ, và kẻ vu cáo của Đa-vít; có nhiều kẻ như vậy, và chúng đã gây cho ông rất nhiều rắc rối, gần như suốt đời ông, đến nỗi chúng ta không cần đoán dịp đặc biệt nào để viết thi thiên này. (1) Ông cầu nguyện Đức Chúa Trời gìn giữ ông khỏi những mưu đồ độc ác của chúng chống lại ông, câu 1, 2. (2) Ông mô tả chúng rất xấu xa, như những kẻ bị đánh dấu cho sự sụp đổ bởi chính sự gian ác của mình, câu 3 — 6. (3) Bởi tâm linh tiên tri ông tiên báo sự hủy diệt của chúng, điều này sẽ dẫn đến vinh quang của Đức Chúa Trời, và sự khích lệ của dân Ngài, câu 7 — 10. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải để ý đến hậu quả của mối thù cũ giữa dòng dõi người nữ, chống lại dòng dõi con rắn: và chắc chắn rằng đầu con rắn cuối cùng sẽ bị đạp nát, cho danh dự và niềm vui của dòng dõi thánh.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên của Đa-vít.

1 Khi tôi dâng lời cầu nguyện lên Ngài, lạy Chúa, xin lắng tai nghe tiếng tôi;
Xin cứu mạng sống tôi khỏi kẻ thù, mà tôi đang sợ hãi.

2 Xin giấu tôi khỏi mưu kín của kẻ sống gian ác;

Khỏi sự nổi loạn của những kẻ làm điều gian ác.

3 Kẻ mài lưỡi mình với sự độc ác, và khiến chúng cắt như gươm;

Trong cung đã giương của chúng là những mũi tên đã lắp, là lời cay đắng sắc bén.

4 Để chúng nhắm bắn người trọn vẹn trong nơi kín đáo;

Phải, thình lình chúng dám bắn người, và chẳng sợ hãi.

5 Chúng khích lệ nhau trong điều ác: và giăng bẫy kín đáo.

Chúng cùng nhau bàn bạc; Ai sẽ thấy chúng? chúng nói.

6 Chúng đã tìm ra điều gian ác, chúng giữ một cuộc tìm kiếm hoàn hảo;

Ý tưởng thầm kín của mỗi kẻ chúng, và lòng chúng thật sâu xa.

7 Đức Chúa Trời sẽ bắn một mũi tên vào chúng, và làm chúng bị thương thình lình.

8 Lưỡi của chính chúng sẽ làm chúng bối rối, kẻ nào thấy chúng đều sẽ chạy trốn.

9 Và sự kinh hãi sẽ giáng trên mọi người, chúng sẽ rao truyền công việc Đức Chúa Trời;

Vì chúng sẽ khôn ngoan để ý những việc Ngài làm là gì.

10 Trong Đức Chúa Trời người công chính sẽ vui mừng, và tin cậy nơi quyền năng Ngài;

Phải, tất cả kẻ có lòng ngay thẳng sẽ rất vinh hiển.

THI THIÊN 65

Trong thi thiên này chúng ta được hướng dẫn dâng cho Đức Chúa Trời vinh quang về quyền năng và sự tốt lành của Ngài, điều hiện ra, (1) trong vương quốc ân điển, câu 1. nghe lời cầu nguyện, câu 2. tha thứ tội lỗi, câu 3. làm thỏa lòng linh hồn dân sự, câu 4. che chở và nâng đỡ họ, câu 5. (2) Trong vương quốc quan phòng, dựng vững các núi, câu 6. làm yên biển, câu 7. gìn giữ sự nối tiếp đều đặn của ngày và đêm, câu 8. và khiến đất sinh hoa lợi, câu 9 — 13. Đây là những phước lành mà tất cả chúng ta đều mang ơn Đức Chúa Trời, và bởi vậy có thể dễ dàng áp dụng thi thiên này cho chính mình khi hát.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên và bài hát của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, lời ca ngợi chờ đợi Ngài tại Si-ôn; lời thề nguyện sẽ được trả cho Ngài.

2 Hỡi Đấng nghe lời cầu nguyện, mọi xác thịt sẽ đến cùng Ngài.

3 Tội lỗi, tôi phải xưng nhận, thắng hơn tôi;

Nhưng về sự vi phạm chúng tôi, Ngài sẽ tẩy sạch chúng.

4 Phước cho người mà Ngài chọn, và khiến đến gần Ngài;

Để người trong sân Ngài, lạy Chúa, mãi là cư dân.

Chúng tôi chắc chắn sẽ được thỏa lòng với ân điển dồi dào của Ngài.

Và với sự tốt lành của nhà Ngài, là nơi thánh Ngài.

5 Hỡi Đức Chúa Trời cứu rỗi chúng tôi, Ngài, trong sự công chính Ngài,

Bằng những việc đáng kinh sợ đáp lời cầu nguyện chúng tôi;

Bởi vậy các đầu cùng đất, và kẻ ở xa trên biển, sẽ đặt lòng tin cậy nơi Ngài, lạy Chúa.

6 Đấng, được thắt lưng bằng quyền năng, dựng vững các núi, bởi sức mạnh lớn Ngài;

7 Đấng làm yên tiếng ồn của biển, tiếng ồn của sóng chúng, và sự náo động của các dân.

8 Kẻ ở nơi xa nhất của đất, kinh hãi trước các dấu lạ Ngài;

Buổi ra của sáng và tối được Ngài làm cho vui mừng.

9 Ngài thăm viếng đất, tưới nó, Ngài khiến nó giàu có để mọc lên

Với dòng đầy của Đức Chúa Trời; Ngài sắm sẵn lúa mì khi Ngài chu cấp như vậy.

10 Ngài tưới các luống cày nó dồi dào, Ngài san bằng các rãnh nó;

Với mưa Ngài làm nó mềm ra, mùa xuân của nó được Ngài ban phước.

11 Ngài đội vương miện cho năm bằng sự tốt lành Ngài cách rộng rãi;

Và mọi đường lối Ngài nhỏ giọt sự béo tốt dồi dào trên chúng tôi.

12 Chúng nhỏ giọt trên đồng cỏ rộng, nằm trong đồng vắng,

Các đồi nhỏ mọi phía vui mừng cách êm đềm.

13 Đồng cỏ mặc lấy bầy chiên, thung lũng mặc lấy lúa mì;

Và nay chúng reo hò và hát cho Ngài, vì Ngài đã làm chúng vui mừng.

THI THIÊN 66

Đây là một thi thiên tạ ơn; và nó có tính chung và áp dụng rộng đến nỗi chúng ta không cần cho rằng nó được viết trong một dịp đặc biệt nào. Mọi người ở đây được kêu gọi ca ngợi Đức Chúa Trời (1) vì những trường hợp chung về quyền tể trị và quyền năng tối cao của Ngài trong toàn cõi tạo vật, câu 1 — 7. (2) Vì những dấu hiệu đặc biệt về ân huệ Ngài cho Hội Thánh, dân sự riêng của Ngài, câu 8 — 12. Và rồi, (3) tác giả thi thiên ca ngợi Đức Chúa Trời vì những kinh nghiệm của chính mình về sự tốt lành của Ngài cho mình cách đặc biệt, nhất là trong việc nhậm lời cầu nguyện của mình, câu 13 — 20. Nếu chúng ta đã học trong mọi sự dâng lời tạ ơn vì những lòng thương xót xưa và nay, những lòng thương xót công cộng và cá nhân, chúng ta sẽ biết cách hát thi thiên này với ân điển và sự hiểu biết.

Dâng lên nhạc trưởng. Bài hát hay thi thiên.

1 Hỡi mọi đất, hãy cất tiếng vui mừng reo hò lên cùng Đức Chúa Trời.

2 Hãy hát ra sự tôn trọng của danh Ngài, và làm cho lời ca ngợi Ngài vinh hiển.

3 Hãy nói cùng Đức Chúa Trời, Ngài đáng kinh sợ trong mọi việc Ngài là dường nào!

Nhờ quyền năng lớn Ngài, kẻ thù Ngài sẽ bị ép phải cúi lạy Ngài.

4 Mọi người trên đất sẽ thờ lạy Ngài, chúng sẽ rao truyền lời ca ngợi Ngài

Trong bài hát: chúng sẽ hát vui vẻ lên danh thánh Ngài.

5 Hãy đến, và xem với sự kinh ngạc những việc Đức Chúa Trời đã làm;

Trong việc Ngài làm cho con cái loài người Ngài rất đáng kinh sợ.

6 Ngài đã biến biển thành đất khô, và chúng đã có lối đi,

Đi bộ qua dòng nước, tại đó chúng tôi đã vui mừng trong Ngài.

7 Ngài cai trị đời đời bởi quyền năng Ngài, mắt Ngài xem xét các dân;

Hỡi kẻ phản nghịch, chớ tự tôn mình lên cao.

8 Hỡi dân sự, hãy chúc tụng Đức Chúa Trời chúng ta; hãy cất tiếng lớn nói về lời ca ngợi Ngài;

9 Đấng giữ linh hồn chúng ta an toàn trong sự sống, giữ chân chúng ta khỏi trượt ngã.

10 Vì Ngài đã thử và luyện chúng tôi, lạy Chúa, như người ta luyện bạc;

11 Ngài đã đưa chúng tôi vào lưới, và đặt dây trói trên lưng chúng tôi.

12 Ngài đã khiến người ta cưỡi trên đầu chúng tôi: và dù chúng tôi đã đi qua

Lửa và nước, thế mà Ngài đã đưa chúng tôi đến nơi giàu có.

13 Tôi sẽ đem của lễ thiêu đến nhà Ngài; tôi sẽ trả lời thề nguyện tôi cho Ngài,

14 Điều môi tôi đã thốt ra, miệng tôi đã nói, khi hoạn nạn đè trên tôi.

15 Tôi sẽ dâng của lễ thiêu bằng chiên đực béo, với hương trầm;

Tôi sẽ dâng bò đực và dê đực làm của lễ.

16 Hỡi mọi kẻ kính sợ Đức Chúa Trời, hãy đến đây, tôi sẽ kể điều Ngài đã làm cho linh hồn tôi.

17 Tôi đã kêu cầu Ngài bằng miệng mình, lưỡi tôi đã tôn cao Ngài.

18 Nếu trong lòng tôi coi trọng tội lỗi, Chúa sẽ chẳng nghe tôi;

19 Nhưng chắc chắn Đức Chúa Trời đã nghe tôi, và đã lắng tai nghe tiếng cầu nguyện tôi.

20 Nguyện Chúa, Đức Chúa Trời đầy ân điển chúng ta, được chúc tụng đời đời,

Đấng đã không xua lời cầu nguyện tôi khỏi Ngài, cũng chẳng rút ân điển Ngài khỏi tôi.

THI THIÊN 67

Thi thiên này liên quan đến Hội Thánh, và được tính cho việc công cộng. Ở đây có, (1) lời cầu nguyện cho sự thịnh vượng của Hội Thánh Y-sơ-ra-ên, câu 1. (2) Lời cầu nguyện cho sự cải đạo của dân ngoại, và sự đưa họ vào Hội Thánh, câu 2, 3, 4, 5. (3) Một viễn cảnh về những thời kỳ vui vẻ và vinh hiển khi Đức Chúa Trời sẽ làm điều này, câu 6, 7. Như vậy tác giả thi thiên đã được tâm linh tiên tri đưa đi, để tiên báo tình trạng vinh hiển của Hội Thánh Cơ Đốc, trong đó người Do Thái và dân ngoại sẽ hiệp nhất thành một bầy; sự khởi đầu của công việc phước hạnh này nên là vấn đề cho niềm vui và lời ca ngợi của chúng ta, và sự hoàn tất của nó, là vấn đề cho lời cầu nguyện và hy vọng của chúng ta, khi hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng, trên đàn dây. Thi thiên hay bài hát.

1 Lạy Chúa, xin ban phước và thương xót chúng tôi, xin chiếu sáng mặt Ngài trên chúng tôi;

2 Để đất biết đường lối Ngài, và mọi dân biết sự cứu rỗi của Ngài.

3 Nguyện các dân ca ngợi Ngài, lạy Chúa, nguyện mọi dân ca ngợi Ngài.

4 Nguyện các nước vui mừng, cất tiếng trong bài hát.

Ngài sẽ xét đoán các dân cách công chính, cai trị mọi nước trên đất.

5 Nguyện các dân ca ngợi Ngài, lạy Chúa, nguyện chúng ca ngợi Ngài, cả lớn và nhỏ.

6 Đất sẽ sinh hoa lợi, Đức Chúa Trời chúng ta sẽ sai phước lành đến.

7 Đức Chúa Trời sẽ ban phước chúng ta, loài người sẽ kính sợ Ngài đến tận cùng đất.

Một bản khác của thi thiên này,

1 Lạy Chúa, xin thương xót chúng tôi, xin cũng ban phước chúng tôi;

Và xin nhân từ khiến sự sáng của mặt Ngài chiếu trên chúng tôi.

2 Để đường lối Ngài trên đất được mọi người biết,

Và sự cứu rỗi Ngài được tỏ ra giữa mọi dân.

3 Nguyện các dân ca ngợi Ngài, lạy Chúa, nguyện mọi dân ca ngợi Ngài.

4 Nguyện các nước vui mừng, và hát vì niềm vui luôn luôn;

Vì Ngài sẽ xét đoán các dân cách ngay thẳng, và cai trị các nước trên đất.

5 Nguyện các dân ca ngợi Ngài, lạy Chúa, nguyện mọi người ca ngợi Ngài với niềm vui.

6 Bấy giờ đất sẽ sinh hoa lợi, Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời chúng ta sẽ ban phước chúng ta.

7 Đức Chúa Trời sẽ ban phước chúng ta, và các đầu cùng đất sẽ kính sợ Ngài.

THI THIÊN 68

Đây là một thi thiên rất tuyệt vời, nhưng ở nhiều chỗ ý nghĩa chân thật không dễ nắm bắt: vì trong thi thiên này, như trong một số chỗ Kinh Thánh khác, có những điều tối tăm và khó hiểu. Không rõ Đa-vít đã viết thi thiên này khi nào, hay trong dịp nào; nhưng có lẽ là khi, Đức Chúa Trời đã ban cho ông sự nghỉ ngơi khỏi mọi kẻ thù xung quanh, ông đem hòm giao ước (vừa là dấu hiệu sự hiện diện của Đức Chúa Trời, vừa là hình bóng về sự trung bảo của Đấng Christ) từ nhà Ô-bết-ê-đôm, đến lều ông đã dựng cho nó tại Si-ôn; vì những lời đầu tiên là lời cầu nguyện mà Môi-se đã dùng khi dời hòm giao ước, Dân số ký 10:35. Từ đây ông được tâm linh tiên tri dẫn dắt, để nói những điều vinh hiển về Đấng Mê-si-a, sự thăng thiên của Ngài lên trời, và sự lập vương quốc Ngài trên thế gian (1) ông bắt đầu bằng cầu nguyện, cả chống lại kẻ thù của Đức Chúa Trời, câu 1, 2, và cho dân Ngài, câu 3. (2) Ông tiếp tục ca ngợi, chiếm phần còn lại của thi thiên, kêu gọi mọi người ca ngợi Đức Chúa Trời, câu 4, 26, 32; và gợi ý nhiều điều làm chất liệu cho lời ca ngợi. 1. Sự vĩ đại và tốt lành của Đức Chúa Trời, câu 4, 5, 6. 2. Những việc lạ lùng Đức Chúa Trời đã làm cho dân Ngài trước đây, đem họ qua đồng vắng, câu 7, 8. lập họ tại Ca-na-an, câu 9, 10. ban cho họ chiến thắng trên kẻ thù, câu 11, 12. và giải cứu họ khỏi tay kẻ áp bức, câu 13, 14. 3. Sự hiện diện đặc biệt của Đức Chúa Trời trong Hội Thánh Ngài, câu 15, 16, 17. 4. Sự thăng thiên của Đấng Christ, câu 18 và sự cứu rỗi dân Ngài bởi Ngài, câu 19, 20. 5. Những chiến thắng mà Đấng Christ sẽ giành được trên kẻ thù Ngài, và những ân huệ Ngài sẽ ban cho Hội Thánh Ngài, câu 21 — 28. 6. Sự mở rộng Hội Thánh bởi sự gia nhập của dân ngoại vào đó, câu 29, 30, 31. Và như vậy ông kết thúc thi thiên bằng sự nhìn nhận trang nghiêm về vinh quang và ân điển của Đức Chúa Trời, câu 32 — 35. Với tất cả những điều lớn lao này chúng ta nên cố gắng cảm nhận đúng đắn khi hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên hay bài hát của Đa-vít.

1 Nguyện Đức Chúa Trời trỗi dậy, và mọi kẻ thù Ngài bị tan lạc;

Và mọi kẻ ghét Ngài, chạy trốn trước mặt Ngài.

2 Như khói bị đuổi đi, xin đuổi chúng đi; như lửa làm sáp tan chảy.

Trước mặt Đức Chúa Trời nguyện kẻ gian ác phải hư mất và tiêu tan như vậy.

3 Nhưng nguyện người công chính vui mừng; nguyện chúng trước mặt Đức Chúa Trời

Rất vui vẻ: phải, nguyện chúng reo mừng hết sức mình.

4 Hãy hát cho Đức Chúa Trời, hãy hát ca ngợi danh Ngài: hãy tôn cao Ngài bằng tiếng các ngươi,

Đấng cưỡi trên các tầng trời, bởi danh Ngài là GIA, hãy vui mừng trước danh Ngài.

5 Vì Chúa là cha của kẻ mồ côi;

Đức Chúa Trời là quan xét của người góa bụa, trong nơi thánh Ngài,

6 Đức Chúa Trời đặt kẻ cô độc trong gia đình: và giải thoát kẻ bị xiềng khỏi gông;

Nhưng kẻ phản nghịch ở trong đất khô cằn.

7 Hỡi Đức Chúa Trời, khi Ngài đi ra trước mặt dân Ngài;

Và khi cuộc hành quân vinh hiển của Ngài qua đồng vắng lớn:

8 Bấy giờ đất rung chuyển trước mặt Đức Chúa Trời, bấy giờ giọt mưa từ trời rơi;

Núi Si-na-i này rung chuyển trước mặt Chúa, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên.

9 Hỡi Đức Chúa Trời, Ngài đã sai mưa dồi dào xuống cơ nghiệp Ngài,

Nhờ đó khi nó mệt mỏi, Ngài đã làm nó tươi mới lại.

10 Hội chúng Ngài bấy giờ đã lập chỗ ở tại đó;

Bởi sự tốt lành Ngài cho kẻ nghèo, hỡi Đức Chúa Trời, Ngài đã sắm sẵn.

11 Chính Chúa đã ban lời, lời đã lan truyền khắp nơi;

Lớn thay đoàn người rao truyền lời ấy.

12 Các vua của đạo quân lớn đã bị đánh bại, và bị ép phải chạy trốn;

Và những người nữ ở lại nhà, đã phân phát chiến lợi phẩm.

13 Dù các ngươi đã nằm giữa nồi niêu, các ngươi sẽ hiện ra như chim bồ câu,

Mà cánh bằng bạc, và lông phủ bằng vàng.

14 Khi Đấng Toàn Năng tại đó rải các vua, như tuyết trên núi Sanh-môn trắng xóa.

15 Núi của Đức Chúa Trời như núi Ba-san, như núi Ba-san về độ cao.

16 Hỡi các núi cao, sao các ngươi nhảy lên? đây là núi mà Đức Chúa Trời

Ước ao ngự: phải, Đức Chúa Trời sẽ lập chỗ ở trong nó đời đời.

17 Xe chiến của Đức Chúa Trời hai mươi nghìn, hàng nghìn thiên sứ mạnh;

Trong nơi thánh Ngài, Đức Chúa Trời ở, như tại núi Si-na-i giữa chúng.

18 Lạy Chúa, Ngài đã rất vinh hiển thăng lên cao;

Và, trong chiến thắng khải hoàn, đã dẫn sự phu tù bị bắt làm phu tù;

Ngài đã nhận các lễ vật cho loài người, cho kẻ đã phản nghịch;

Phải, cho cả chúng, hầu Đức Chúa Trời là Chúa ngự giữa chúng.

19 Nguyện Chúa được chúc tụng, Đấng là Đức Chúa Trời cứu rỗi chúng ta,

Đấng hằng ngày chất đầy chúng ta bằng những ơn phước Ngài cách dồi dào.

20 Ngài là Đức Chúa Trời mạnh mẽ chúng ta, là cửa của sự cứu rỗi;

Và, thuộc về Đức Chúa Trời là Chúa, là những lối thoát khỏi sự chết.

21 Nhưng chắc chắn Đức Chúa Trời sẽ đánh đầu kẻ thù Ngài;

Da đầu đầy tóc của kẻ vẫn bước đi trong sự vi phạm mình.

22 Đức Chúa Trời phán, Ta sẽ đem dân Ta trở về từ núi Ba-san;

Phải, từ vực sâu nuốt chửng của biển Ta sẽ đem chúng trở về;

23 Để chân ngươi được nhuộm trong máu kẻ thù,

Và lưỡi của chó ngươi nhúng trong máu ấy ngươi được thấy.

24 Chúng đã thấy bước đi Ngài, hỡi Đức Chúa Trời, bước chân oai nghi

Của Đức Chúa Trời tôi, và Vua quyền năng tôi, trong nơi thánh.

25 Trước đi là ca sĩ, kế đến nhạc công trên nhạc cụ,

Và giữa chúng là các thiếu nữ đánh trống cơm.

26 Trong các hội chúng hãy chúc tụng Đức Chúa Trời với một lòng;

Từ nguồn Y-sơ-ra-ên hãy chúc tụng, và ca ngợi Chúa quyền năng.

27 Với quan trưởng mình là Bên-gia-min nhỏ bé, các quan trưởng và mưu sĩ ở đó

Của Giu-đa, ở đó có các quan trưởng Xê-bu-lôn và Nép-ta-li.

28 Đức Chúa Trời ngươi truyền sức mạnh ngươi: xin làm vững chắc điều Ngài đã làm cho chúng tôi, lạy Chúa.

29 Vì đền Ngài tại Giê-ru-sa-lem, các vua sẽ dâng lễ vật.

30 Xin quở trách đoàn lính giáo, bầy bò đực hung dữ,

Những bò con mà các dân đã sai ra, hỡi Chúa là Đức Chúa Trời chúng tôi,

Cho đến khi mỗi kẻ quy phục, và đem bạc đến;

Hỡi Đức Chúa Trời và Vua, xin làm tan lạc dân ưa chiến tranh.

31 Kẻ làm quan lớn, bấy giờ sẽ ra khỏi đất Ai Cập.

Và Ê-thi-ô-pi sẽ mau giơ tay mình ra cùng Đức Chúa Trời.

32 Hỡi mọi vương quốc trên đất, hãy hát ca ngợi Vua này,

Vì Ngài là Chúa cai trị mọi sự, hãy hát ca ngợi Ngài.

33 Đấng cưỡi trên các tầng trời của các tầng trời, mà Ngài đã dựng từ xưa;

Kìa, Ngài phát tiếng Ngài ra, một tiếng đầy quyền năng.

34 Hãy quy sức mạnh cho Đức Chúa Trời; vì sự oai nghi Ngài

Trên Y-sơ-ra-ên, sức mạnh Ngài trong mây rất cao.

35 Lạy Chúa, Ngài thật đáng kinh sợ từ đền thánh Ngài, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên là Ngài,

Đấng ban sức mạnh và quyền năng cho dân Ngài: nguyện Đức Chúa Trời được chúc tụng.

THI THIÊN 69

Đa-vít đã viết thi thiên này khi ông ở trong hoạn nạn; và trong đó, (1) ông kêu than về sự khốn khó và rắc rối lớn mà ông đang ở, và tha thiết xin Đức Chúa Trời cứu giúp ông, câu 1 — 21. (2) Ông cầu nguyện sự phán xét của Đức Chúa Trời trên kẻ bắt bớ ông, câu 22 — 29. (3) Ông kết thúc bằng tiếng vui mừng và ca ngợi, trong sự chắc chắn rằng Đức Chúa Trời sẽ giúp đỡ ông, và làm điều tốt cho Hội Thánh, câu 30 — 36. Nay, trong điều này Đa-vít là hình bóng của Đấng Christ, và nhiều đoạn trong thi thiên này được áp dụng cho Đấng Christ trong Tân Ước, và được nói là ứng nghiệm nơi Ngài, câu 4, 9, 21, và câu 22 được áp dụng cho kẻ thù của Đấng Christ. Vậy (như thi thiên 13) nó bắt đầu với sự hạ mình, và kết thúc với sự tôn cao của Đấng Christ, một nhánh của sự tôn cao ấy là sự hủy diệt của dân Do Thái vì đã bắt bớ Ngài, điều mà những lời cầu nguyện nguyền rủa ở đây là những lời tiên báo. Và khi hát thi thiên này, chúng ta phải để mắt đến sự thương khó của Đấng Christ, và vinh quang tiếp theo; không quên sự thương khó của Đấng Christ, và vinh quang sẽ tiếp theo chúng; vì nó có thể dẫn chúng ta nghĩ đến sự sụp đổ dành cho kẻ bắt bớ, và sự nghỉ ngơi dành cho kẻ bị bắt bớ.

Dâng lên nhạc trưởng, trên thể Shoshannim. Thi thiên của Đa-vít.

1 Xin cứu tôi, hỡi Đức Chúa Trời, vì nước lụt bao quanh tôi,

Đến nỗi ngay vào linh hồn tôi nước đã tràn vào.

2 Tôi chìm xuống trong bùn sâu, nơi không có chỗ đứng;

Tôi đã đến nơi nước sâu, nơi dòng lụt đã tràn qua tôi.

3 Tôi mệt mỏi vì kêu la, cổ họng tôi cũng khô,

Mắt tôi mờ đi, trong khi tôi chờ đợi Đức Chúa Trời tôi.

4 Những kẻ vô cớ ghét tôi,

Nhiều hơn tóc trên đầu tôi về số lượng;

Kẻ muốn hủy diệt tôi, và là kẻ thù tôi cách sai trái,

Thật mạnh: vậy, điều tôi chẳng lấy, tôi đã bị ép phải trả.

5 Lạy Chúa, Ngài biết sự dại dột tôi, tội lỗi tôi chẳng giấu được khỏi Ngài.

6 Nguyện chẳng ai trông đợi Ngài bị hổ thẹn, lạy Chúa là Đức Chúa Trời vạn quân, vì tôi;

Hỡi Chúa là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, nguyện chẳng ai, kẻ tìm kiếm và kiếm Ngài,

Bị bối rối bao giờ vì cớ tôi.

7 Vì tôi đã mang sự sỉ nhục vì Ngài, mặt tôi bị che bằng sự hổ thẹn,

8 Tôi đã trở nên xa lạ với anh em, xa lạ với con trai của mẹ tôi.

9 Vì lòng sốt sắng đã thiêu đốt tôi, điều tôi mang cho nhà Ngài;

Và những lời sỉ nhục kẻ sỉ nhục Ngài, đã rơi trên tôi.

10 Nước mắt và sự kiêng ăn tôi, để làm khổ linh hồn tôi đã trở thành sự sỉ nhục tôi.

11 Khi tôi mặc bao gai, tôi đã trở thành tục ngữ cho chúng.

12 Kẻ ngồi nơi cổng thành, nói điều ác nghịch cùng tôi;

Chúng cũng là kẻ say rượu đê hèn, đã lấy tôi làm bài hát.

13 Nhưng trong thì giờ được nhậm, lời cầu nguyện tôi, lạy Chúa, dâng lên Ngài;

Trong lẽ thật của sự cứu rỗi Ngài, lạy Chúa, và lòng thương xót lớn, xin nghe tôi.

14 Xin giải cứu tôi khỏi bùn lầy, giữ tôi khỏi chìm xuống;

Xin giải thoát tôi khỏi kẻ ghét tôi, và khỏi nước sâu.

15 Nguyện dòng lụt chẳng thắng hơn tôi, mà nước nó tràn ngập;

Nguyện vực sâu chẳng nuốt tôi, cũng đừng để hố đóng miệng nó trên tôi.

16 Xin nghe tôi, lạy Chúa, vì tình yêu và lòng nhân từ Ngài rất tốt;

Xin xoay lại cùng tôi, theo sự nhiều của lòng thương xót Ngài.

17 Xin đừng giấu mặt Ngài khỏi tôi tớ Ngài; tôi đang khốn khó, xin mau đoái đến.

18 Xin đến gần linh hồn tôi, và chuộc nó; xin bảo vệ tôi khỏi kẻ thù tôi.

19 Sự sỉ nhục tôi Ngài biết rõ, sự hổ thẹn, và sự nhục nhã tôi;

Kẻ nghịch cùng tôi, đều ở trước mặt Ngài.

20 Sự sỉ nhục đã bẻ gãy lòng tôi, tôi đầy dẫy sự buồn thảm; tôi đã trông một người

Thương xót tôi, nhưng tôi chẳng tìm được ai: kẻ an ủi tôi chẳng tìm được ai.

21 Chúng cũng đã cho mật đắng làm thức ăn tôi;

Chúng cho tôi uống giấm, khi cơn khát tôi lớn.

22 Trước mặt chúng nguyện bàn tiệc chúng chứng tỏ là bẫy; và xin Ngài khiến

Sự an lành và thịnh vượng của chúng là cạm bẫy tự chúng sa vào.

23 Xin mắt chúng bị tối đi, để sự thấy rời khỏi chúng;

Và xin lưng chúng bị Ngài làm cho run rẩy luôn luôn.

24 Xin trút cơn thịnh nộ Ngài trên chúng, và sự phẫn nộ;

Và nguyện cơn giận thịnh nộ Ngài, lạy Chúa, nắm chặt lấy chúng.

25 Nguyện chỗ ở chúng thành hoang vu và tiêu điều;

Và trong mọi lều chúng chẳng có cư dân nào.

26 Vì kẻ mà Ngài đã đánh trước đây chúng bắt bớ;

Chúng nói thêm vào nỗi buồn của kẻ mà Ngài đã làm bị thương nặng.

27 Xin thêm tội lỗi vào sự gian ác trước đây của chúng;

Và đừng để chúng đến chút nào vào sự công chính Ngài.

28 Khỏi sách sự sống nguyện chúng bị xóa và bôi sạch;

Giữa kẻ công chính và ngay thẳng nguyện tên chúng chẳng được ghi.

29 Nhưng nay tôi đã trở nên nghèo khổ và buồn thảm lắm;

Bởi sự cứu rỗi Ngài, hỡi Đức Chúa Trời tôi, nguyện tôi được đặt lên cao.

30 Tôi sẽ rất vui vẻ ca ngợi danh Đức Chúa Trời bằng bài hát;

Và tôi, trong việc dâng lời tạ ơn Ngài, sẽ tôn cao danh Ngài.

31 Điều này đối với Chúa sẽ chứng tỏ là của lễ đẹp lòng hơn,

Hơn bò đực, bò hay bất cứ thú nào, có cả sừng và móng.

32 Khi kẻ khiêm nhường thấy điều này, nó sẽ ban niềm vui cho chúng;

Hỡi mọi kẻ tìm kiếm Chúa, lòng các ngươi sẽ sống đời đời.

33 Vì Đức Chúa Trời nghe kẻ nghèo, và sẽ chẳng khinh dể tù nhân Ngài.

34 Nguyện trời, và đất, và biển ca ngợi Ngài, và mọi vật chuyển động trong chúng.

35 Vì Đức Chúa Trời sẽ xây thành Giu-đa, và Ngài sẽ cứu Si-ôn;

Để chúng ở trong đó, và có nó trong sự sở hữu chắc chắn.

36 Và dòng dõi tôi tớ Ngài sẽ thừa hưởng điều ấy;

Chúng sẽ có chỗ ở tại đó, kẻ yêu danh phước hạnh Ngài.

THI THIÊN 70

Thi thiên này thích hợp cho tình trạng hoạn nạn; nó được chép gần như từng chữ từ một thi thiên khác; và một số nghĩ vì lý do đó nó được đề tựa, "Thi thiên để nhắc nhớ"; vì đôi khi có ích khi cầu nguyện lại những lời cầu nguyện chúng ta đã dâng lên Đức Chúa Trời trước đây, trong những dịp tương tự, điều có thể được làm với những cảm xúc mới. Đa-vít ở đây cầu nguyện Đức Chúa Trời sai đến, (1) sự giúp đỡ cho chính mình, câu 1, 5. (2) Sự hổ thẹn cho kẻ thù mình, câu 2, 3. (3) Niềm vui cho bạn hữu mình, câu 4. Năm câu này là năm câu cuối của Thi thiên 40. Ông dường như có ý định lời cầu nguyện ngắn này vừa cho chính mình vừa cho chúng ta, một liều thuốc cho mọi vết thương, và bởi vậy luôn ở trong tâm trí, và khi hát chúng ta có thể áp dụng nó cho những hoạn nạn đặc biệt của mình, dù chúng là gì.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên của Đa-vít, để nhắc nhớ.

1 Lạy Chúa, xin mau giải cứu tôi; lạy Chúa, xin mau cứu giúp tôi.

2 Nguyện kẻ tìm hại linh hồn tôi, bị hổ thẹn và bối rối;

Nguyện chúng bị quay lưng, và hổ thẹn, kẻ vui thích trong sự hại tôi.

3 Nguyện chúng bị quay lưng, Ha, ha, kẻ nói, để báo trả sự hổ thẹn chúng.

4 Trong Ngài nguyện mọi người vui mừng, và reo vui kẻ tìm kiếm Ngài;

Nguyện kẻ yêu sự cứu rỗi Ngài, nói luôn, Đức Chúa Trời đáng được ca ngợi.

5 Tôi nghèo khổ và thiếu thốn; xin đến, lạy Chúa, và đừng chậm trễ;

Ngài là sự giúp đỡ và Đấng giải cứu tôi, lạy Chúa, xin đừng chậm trễ.

Một bản khác của thi thiên này,

1 Xin mau, hỡi Đức Chúa Trời, bảo tồn tôi; lạy Chúa, xin mau cứu giúp tôi.

2 Nguyện kẻ tìm hại linh hồn tôi, bị hổ thẹn và bối rối;

Nguyện chúng bị quay lưng, và hổ thẹn, kẻ vui thích trong sự hại tôi.

3 Nguyện chúng bị quay lưng, Ha, ha, kẻ nói, để báo trả sự hổ thẹn chúng.

4 Lạy Chúa, trong Ngài nguyện mọi người vui mừng, và reo vui kẻ tìm kiếm Ngài;

Nguyện kẻ yêu sự cứu rỗi Ngài, nói luôn, Đức Chúa Trời đáng được ca ngợi.
5 Nhưng tôi vừa nghèo khổ vừa thiếu thốn; xin đến, lạy Chúa, và đừng chậm trễ;

Ngài là sự giúp đỡ và Đấng giải cứu tôi, lạy Chúa, xin đừng chậm trễ.

THI THIÊN 71

Đa-vít đã viết thi thiên này trong tuổi già, như thấy qua nhiều đoạn trong đó; điều này khiến nhiều người nghĩ nó được viết vào thời cuộc nổi loạn của Áp-sa-lôm; vì đây là hoạn nạn lớn của những ngày cuối đời ông: nó có thể do cuộc nổi loạn của Sê-ba gây ra, hay một hoạn nạn nào đó xảy đến cho ông trong giai đoạn đời ấy, về đó đã được tiên báo rằng gươm sẽ chẳng rời khỏi nhà ông. Nhưng ông không quá chi tiết khi trình bày trường hợp mình, vì ông có ý định nó cho việc dùng chung của dân sự Đức Chúa Trời trong hoạn nạn, nhất là những hoạn nạn họ gặp trong những năm xế chiều; vì thi thiên này, hơn bất cứ thi thiên nào khác, thích hợp cho việc dùng của người môn đồ già của Chúa Giê-xu Christ. (1) Ông bắt đầu thi thiên bằng những lời cầu nguyện tin cậy; bằng những lời cầu nguyện xin Đức Chúa Trời giải cứu ông, và "cứu ông," câu 2, 4; và đừng "từ bỏ ông," câu 9, cũng đừng "xa cách ông," câu 12. và rằng kẻ thù ông bị hổ thẹn, câu 13. Ông nài xin lòng tin cậy mình nơi Đức Chúa Trời, câu 1, 3, 5, 7. kinh nghiệm ông đã có về sự giúp đỡ từ Đức Chúa Trời, câu 6. và sự độc ác của kẻ thù nghịch cùng ông, câu 10, 11. (2) Ông kết thúc thi thiên bằng những lời ca ngợi tin cậy, câu 14, v.v. Chưa bao giờ hy vọng ông vững chắc hơn, câu 16, 18, 20, 21. Chưa bao giờ niềm vui và lời tạ ơn ông dồi dào hơn, câu 15, 19, 22, 23, 24. Ông đang trong cơn ngây ngất của lời ca ngợi vui mừng, và khi hát thi thiên này, chúng ta nên được khích lệ đức tin nơi Đức Chúa Trời, và lòng mình được nâng lên trong việc chúc tụng danh thánh Ngài.

1 Lạy Chúa, hy vọng và lòng tin cậy tôi được đặt nơi một mình Ngài;

Bấy giờ nguyện tôi tớ Ngài chẳng bao giờ bị hổ thẹn.

2 Và nguyện tôi trong sự công chính Ngài, được sự giải cứu từ Ngài;

Xin khiến tôi thoát khỏi, nghiêng tai Ngài đến tôi, và cứu tôi.

3 Xin làm vầng đá nơi ở tôi, nơi tôi hằng đến được;

Ngài đã truyền lệnh cứu tôi, vì Ngài là vầng đá và đồn lũy tôi.

4 Xin giải thoát tôi, Đức Chúa Trời tôi, khỏi tay kẻ ác, tay tàn bạo và bất công.

5 Vì Ngài, lạy Chúa là Đức Chúa Trời, là hy vọng tôi, và từ tuổi trẻ, là lòng tin cậy tôi.

6 Từ trong lòng mẹ Ngài đã nâng đỡ tôi: Ngài là Đấng đã đem tôi

Ra khỏi lòng mẹ tôi, tôi sẽ ca ngợi Ngài đời đời.

7 Tôi là điều lạ lùng cho nhiều người; nhưng Ngài là nơi nương náu vững chắc tôi.

8 Nguyện miệng tôi đầy dẫy lời ca ngợi và sự tôn trọng Ngài, suốt ngày dài.

9 Xin đừng từ bỏ tôi, khi tuổi già đến với tôi;

Và, khi sức lực tôi suy tàn, bấy giờ xin đừng lìa bỏ tôi.

10 Vì kẻ thù tôi, nói nghịch cùng tôi với sự thù ghét;

Và chúng cùng nhau mưu tính, kẻ rình rập linh hồn tôi.

11 Chúng nói, Đức Chúa Trời lìa bỏ hắn; hãy đuổi theo và bắt hắn: chẳng ai cứu hắn.

12 Xin đừng xa cách tôi, Đức Chúa Trời tôi: tôi khao khát sự giúp đỡ mau chóng Ngài.

13 Xin làm chúng bối rối, thiêu hủy chúng, kẻ thù nghịch linh hồn tôi;

Nguyện chúng mặc lấy sự sỉ nhục và hổ thẹn kẻ mưu hại tôi.

14 Nhưng tôi với sự trông đợi sẽ hy vọng luôn luôn;

Và với lời ca ngợi càng hơn nữa tôi sẽ tôn cao Ngài.

15 Sự công chính và sự cứu rỗi Ngài miệng tôi sẽ rao truyền khắp nơi,

Suốt cả ngày; vì tôi chẳng biết số lượng chúng.

16 Và tôi sẽ hằng bước đi trong sức mạnh của Chúa là Đức Chúa Trời;

Và sự công chính của riêng Ngài, chỉ của Ngài, tôi sẽ ghi nhớ.

17 Vì, ngay từ tuổi trẻ, hỡi Đức Chúa Trời, tôi đã được Ngài dạy dỗ;

Và đến nay tôi đã rao truyền những việc lạ lùng Ngài đã làm.

18 Và nay, lạy Chúa, xin đừng lìa bỏ tôi, khi tôi già và tóc bạc;

Cho đến khi tôi tỏ cho thế hệ này sức mạnh, và quyền năng Ngài cho mọi người sẽ đến.

19 Và sự công chính rất trọn vẹn Ngài, lạy Chúa, thật rất cao,

Đấng đã làm những việc lớn dường ấy: hỡi Đức Chúa Trời, ai giống như Ngài?

20 Ngài, lạy Chúa, Đấng đã cho tôi thấy hoạn nạn lớn và nặng nề,

Sẽ khiến tôi sống lại và đem tôi lên từ vực sâu của đất bên dưới.

21 Sự vĩ đại, và quyền năng tôi, Ngài sẽ gia tăng, và mở rộng xa;

Mọi phía, chống lại mọi nỗi buồn Ngài sẽ ban sự an ủi cho tôi.

22 Ngài, chính lẽ thật Ngài tôi cũng sẽ ca ngợi, Đức Chúa Trời tôi, bằng đàn sắt;

Hỡi Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, tôi sẽ hát cho Ngài bằng đàn hạc.

23 Môi tôi sẽ rất vui mừng trong Ngài, khi tôi cất tiếng ca ngợi Ngài;

Linh hồn tôi mà Ngài đã cứu chuộc, sẽ rất dồi dào niềm vui.

24 Lưỡi tôi sẽ rao truyền sự công chính Ngài, tiếp tục suốt ngày dài;

Vì chúng đã bối rối, và hổ thẹn, kẻ tìm làm hại tôi.

THI THIÊN 72

Thi thiên trước được Đa-vít viết khi ông đã già, và dường như thi thiên này cũng vậy; vì Sa-lô-môn lúc ấy đang đứng vững cho vương miện; thi thiên kia là lời cầu nguyện của ông cho chính mình, thi thiên này cho con trai và người kế vị ông; và với hai thi thiên này, những lời cầu nguyện của Đa-vít con trai Y-sai chấm dứt, như chúng ta thấy ở cuối thi thiên này. Nếu chúng ta chỉ có sự hiện diện của Đức Chúa Trời với mình khi còn sống, và những hy vọng tốt về kẻ sẽ đến sau chúng ta, rằng chúng sẽ ca ngợi Đức Chúa Trời trên đất, trong khi chúng ta ca ngợi Ngài trên trời, thì đủ rồi. Thi thiên này được đề tựa, Thi thiên cho Sa-lô-môn: có lẽ, Đa-vít đã đọc cho chép, hay đúng hơn nó đã bởi Đức Thánh Linh đọc cho ông chép, khi, ít lâu trước khi qua đời, theo sự hướng dẫn thiêng liêng ông đã ổn định việc kế vị, và ra lệnh tôn Sa-lô-môn làm vua, 1 Các Vua 1:30. Nhưng dù tên Sa-lô-môn được dùng ở đây, vương quốc của Đấng Christ được tiên tri ở đây, dưới hình bóng và hình ảnh của vương quốc Sa-lô-môn. Đa-vít biết lời tiên tri là gì, rằng "Đức Chúa Trời sẽ dấy lên Đấng Christ từ bông trái của hông ông, theo xác thịt, để ngồi trên ngai ông," Công vụ 2:30. Và ông ở đây đã làm chứng về Ngài, và với viễn cảnh về những vinh quang của vương quốc Ngài ông đã an ủi mình trong những giây phút hấp hối, khi ông thấy trước rằng nhà mình sẽ chẳng được như vậy với Đức Chúa Trời, chẳng lớn, chẳng tốt, như ông mong ước. Đa-vít trong tâm linh, (1) bắt đầu bằng một lời cầu nguyện ngắn cho người kế vị mình, câu 1. (2) Ông lập tức chuyển sang một lời tiên báo dài về những vinh quang của triều đại người, câu 2 — 17. Và, (3) ông kết thúc bằng lời ca ngợi Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, câu 18, 19, 20. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải để mắt đến Đấng Christ, ca ngợi Ngài như một Vua, và vui thích với hạnh phúc của mình là thần dân Ngài.

Thi thiên cho Sa-lô-môn.

1 Lạy Chúa, xin ban sự phán xét Ngài cho vua, cho con trai người sự công chính Ngài.

2 Người sẽ xét đoán dân Ngài cách công chính, kẻ nghèo Ngài cách ngay thẳng.

3 Các núi cao sẽ sinh hòa bình cho dân sự;

Các đồi nhỏ cũng sẽ làm như vậy, bởi sự công chính.

4 Người sẽ xét đoán kẻ nghèo của dân sự, cứu con cái kẻ thiếu thốn;

Và kẻ đã áp bức chúng, người sẽ đập tan.

5 Chúng sẽ kính sợ Ngài, khi mặt trời và mặt trăng còn, qua mọi thời đại.

6 Người sẽ nhỏ xuống như mưa trên cỏ đã cắt, hay như mưa rào trên đất rơi xuống.

7 Người công chính sẽ thịnh vượng trong những ngày người, và hưng thịnh trong triều đại người;

Người sẽ, khi mặt trăng còn, duy trì hòa bình dồi dào.

8 Quyền cai trị lớn và rộng của người sẽ từ biển này đến biển kia;

Từ sông nó sẽ vươn tới tận cùng đất.

9 Kẻ ở trong đồng vắng, phải cúi lạy trước mặt người;

Và kẻ thù người, sẽ liếm bụi đất.

10 Các vua Ta-rê-si, và các đảo sẽ đem lễ vật cho người;

Và vua Sê-ba và Sê-ba sẽ dâng quà cho người.

11 Phải, mọi vua quyền thế trên đất trước mặt người sẽ sấp xuống;

Và mọi dân trên thế gian sẽ phục vụ người.

12 Vì người sẽ bảo tồn kẻ thiếu thốn, khi người kêu cầu người;

Kẻ nghèo nữa, và kẻ chẳng có sự giúp đỡ nào của loài người.

13 Kẻ nghèo và người túng thiếu, người sẽ thương xót tha;

Người sẽ bảo tồn mạng sống của kẻ thiếu thốn.

14 Khỏi sự lừa dối và bạo lực, người sẽ giải thoát linh hồn chúng;

Và trong mắt người máu chúng sẽ quý giá và thân thương.

15 Phải, người sẽ sống, và vàng Sê-ba sẽ được ban cho người;

Vì người chúng sẽ luôn cầu nguyện, và người sẽ hằng ngày được tôn cao,

16 Một nắm lúa mì trong đất trên đỉnh núi cao,

Với bông trái thịnh vượng sẽ lay động, như cây trên Li-ban.

Thành sẽ thịnh vượng, công dân nó sẽ dồi dào

Về số lượng, như cỏ mọc trên đất.

17 Danh người sẽ còn đời đời, sẽ lâu dài như mặt trời;

Loài người sẽ được phước trong người, và mọi dân sẽ gọi người là có phước.

18 Nay nguyện Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta được chúc tụng, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên,

Vì một mình Ngài làm những việc lạ lùng, trong vinh quang vượt trội.

19 Và nguyện danh vinh hiển Ngài được chúc tụng đến đời đời;

Nguyện vinh quang Ngài đầy dẫy cả đất: A-men, nguyện như vậy.

Những lời cầu nguyện của Đa-vít con trai Y-sai chấm dứt.

THI THIÊN 73

Thi thiên này, và mười thi thiên tiếp theo nó, mang tên A-sáp trong đề tựa; nếu ông là tác giả của chúng (như nhiều người nghĩ) chúng ta gọi đúng là thi thiên của A-sáp; nếu ông chỉ là nhạc trưởng, mà chúng được giao cho, thì cách đọc lề của chúng ta đúng, gọi chúng là thi thiên cho A-sáp. Có lẽ ông đã viết chúng; vì chúng ta đọc về lời của Đa-vít, và của A-sáp nhà tiên kiến, đã được dùng trong việc ca ngợi Đức Chúa Trời thời Ê-xê-chia, 2 Sử ký 29:30. Dù tâm linh tiên tri, bởi những bài hát thánh, giáng xuống chủ yếu trên Đa-vít, người bởi vậy được gọi là nhà thơ thánh ngọt ngào của Y-sơ-ra-ên; thế mà Đức Chúa Trời đã đặt một phần tâm linh ấy trên những người quanh ông. Đây là một thi thiên rất hữu ích; nó cho chúng ta biết về cuộc vật lộn mà tác giả thi thiên đã có với một sự cám dỗ mạnh là ganh tị với sự thịnh vượng của kẻ ác. Ông bắt đầu câu chuyện mình bằng một nguyên tắc thánh, mà ông đã giữ vững, và nhờ sự giúp đỡ của nó ông đã giữ vững lập trường, và đạt được mục đích, câu 1. rồi ông kể chúng ta, (1) ông đã sa vào cám dỗ thế nào, câu 2 — 14. (2) Ông đã ra khỏi cám dỗ thế nào, và đắc thắng trên nó, câu 15 — 20. (3) Ông đã được lợi bởi cám dỗ thế nào, và đã tốt hơn vì nó, câu 21 — 28. Và nếu, khi hát thi thiên này, chúng ta củng cố mình chống lại cám dỗ tương tự, chúng ta đã không dùng nó cách vô ích. Kinh nghiệm của người khác nên là sự dạy dỗ của chúng ta.

Thi thiên của A-sáp.

1 Thế mà Đức Chúa Trời tốt lành với Y-sơ-ra-ên, với mỗi người có lòng trong sạch.

2 Nhưng về phần tôi, bước chân tôi suýt trượt, chân tôi hầu như đã ngã.

3 Vì tôi đã ganh tị, và ghen với kẻ dại dột khi thấy,

Khi tôi nhận thấy kẻ gian ác hưởng sự thịnh vượng.

4 Vì sức lực chúng vẫn vững chắc, sự chết của chúng không bị trói buộc;

5 Chúng chẳng bị lao nhọc như người khác, cũng chẳng bị tai họa như người ta.

6 Bởi vậy sự kiêu ngạo, như sợi xích, bao quanh chúng;

Và, như áo mặc, bạo lực che phủ chúng khắp mình.

7 Mắt chúng lồi ra vì mỡ, chúng có nhiều hơn lòng chúng có thể ước.

8 Chúng bại hoại, lời nói sai trái của chúng vừa gian tà vừa kiêu căng.

9 Chúng đặt miệng mình nghịch cùng các tầng trời trong lời phạm thượng;

Và lưỡi sỉ nhục của chúng đi khắp đất rộng.

10 Dân Ngài vì điều này thường nhìn lại, và quay về;

Vì nước của chén đầy tràn được rót ra cho những kẻ này.

11 Và chúng nói rằng, Làm sao Đức Chúa Trời biết những điều này được?

Há trong Đấng Chí Cao có sự hiểu biết những điều bên dưới sao?

12 Kìa, đây là kẻ gian ác, thế mà thịnh vượng theo ý mình

Trong việc đời; chúng gia tăng của cải và giàu sang mãi.

13 Tôi quả đã vô ích thanh tẩy lòng mình;

Vô hiệu trong sự vô tội tôi đã rửa tay mình.

14 Vì hằng ngày, và suốt cả ngày, tai họa lớn tôi chịu đựng;

Phải, mỗi buổi sáng tôi lại nhận sự sửa phạt.

15 Nếu tôi có ý định nói cách dại dột như vậy,

Kìa, tôi sẽ xúc phạm đến thế hệ con cái Ngài.

16 Khi tôi suy nghĩ điều này để hiểu, nó là việc quá khó cho tôi;

17 Cho đến khi tôi vào nơi thánh Đức Chúa Trời, bấy giờ tôi đã thấy sự cuối cùng chúng.

18 Quả chắc Ngài đã đặt chúng trên nơi trơn trượt;

Chúng thình lình Ngài đã quăng xuống vào sự hủy diệt.

19 Trong chốc lát thình lình chúng bị đưa đến sự sụp đổ là dường nào!

Với những sự kinh khiếp đáng sợ chúng bị thiêu hủy hoàn toàn.

20 Như giấc mộng, khi người ta thức dậy khỏi giấc ngủ;

Cũng vậy Ngài, lạy Chúa, khi Ngài thức dậy, sẽ khinh dể hình ảnh chúng.

21 Lòng tôi trong tôi đã buồn thảm như vậy, và thận tôi bị áp bức;

22 Tôi đã thô lỗ, và ngu dốt dường ấy, và trước mặt Ngài là một con thú.

23 Thế mà luôn luôn, lạy Chúa, tôi ở cùng Ngài;

Ngài nắm tay hữu tôi, và vẫn nâng đỡ tôi.

24 Ngài, với sự khuyên dạy Ngài, khi tôi còn sống, sẽ dẫn dắt và hướng dẫn tôi;

Và sau đó đến vinh quang Ngài sẽ tiếp nhận tôi ở lại.

25 Trên trời cao tôi có ai, ngoài Ngài, lạy Chúa, một mình?

Và trên đất, tôi ao ước ai, ngoài Ngài, chẳng có ai.

26 Xác thịt và lòng tôi mòn mỏi và suy tàn, nhưng Đức Chúa Trời chẳng hề suy tàn với tôi;

Vì Đức Chúa Trời là sức mạnh của lòng tôi, và phần cơ nghiệp đời đời.

27 Vì kìa, kẻ xa cách Ngài, sẽ hư mất đời đời;

Kẻ tà dâm lìa bỏ Ngài mà đi, Ngài đã hủy diệt tất cả.

28 Nhưng chắc chắn ở gần Đức Chúa Trời là tốt cho tôi,

Trong Đức Chúa Trời tôi tin cậy, để tôi rao truyền mọi việc Ngài khắp nơi.

THI THIÊN 74

Thi thiên này mô tả đặc biệt sự hủy diệt Giê-ru-sa-lem và đền thờ, bởi Nê-bu-cát-nết-sa và đạo quân Canh-đê, và khó có thể áp dụng cho bất cứ biến cố nào khác chúng ta gặp trong lịch sử Do Thái, đến nỗi các nhà giải kinh nghiêng về nghĩ rằng, hoặc nó được Đa-vít, hay A-sáp thời Đa-vít viết, với sự liên hệ tiên tri đến biến cố buồn thảm ấy; điều này thế mà không chắc lắm: hoặc, nó được một A-sáp khác, sống vào thời lưu đày, hay Giê-rê-mi viết, (vì nó cùng một thể với Ca thương của ông,) hay một đấng tiên tri khác, và sau khi trở về khỏi lưu đày, được giao cho con cháu A-sáp, những người được gọi theo tên ông, cho việc thờ phượng công cộng của Hội Thánh: và đó là gia đình ca sĩ nổi bật nhất thời Ê-xơ-ra. Xem Ê-xơ-ra 2:41. và 3:10. Nê-hê-mi 11:17, 22. và 12:35, 46. Tình cảnh đáng thương của dân sự Đức Chúa Trời lúc ấy, được trình bày trước mặt Chúa, và phó thác cho Ngài. Đấng tiên tri, nhân danh Hội Thánh, (1) dâng lên trong lời kêu than những lời cầu nguyện về những khốn khổ chúng chịu, để làm sống động lòng khao khát chúng trong cầu nguyện, câu 1 — 11. (2) Ông đưa ra những lời nài xin an ủi để khích lệ đức tin chúng trong cầu nguyện, câu 12 — 17. (3) Ông kết thúc bằng nhiều lời cầu xin Đức Chúa Trời giải cứu, câu 18 — 23. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải cảm nhận với những sự hoang tàn trước đây của Hội Thánh, vì chúng ta là chi thể của cùng một thân thể, và có thể áp dụng nó cho bất cứ hoạn nạn hay sự hoang tàn hiện tại nào của bất cứ phần nào của Hội Thánh Cơ Đốc.

Thể Maschil của A-sáp.

1 Hỡi Đức Chúa Trời, sao Ngài đã từ bỏ chúng tôi? há đến đời đời sao?

Sao cơn giận Ngài bốc khói dữ dội nghịch cùng chiên đồng cỏ Ngài?

2 Xin nhớ lại hội chúng Ngài mà Ngài đã mua từ xưa;

Xin vẫn nhớ đến điều ấy;

Cây gậy cơ nghiệp Ngài, mà Ngài đã cứu chuộc;

Núi Si-ôn này, nơi Ngài đã ngự trong thời xưa.

3 Xin nhấc chân Ngài đến những nơi hoang tàn lâu dài, đừng chậm trễ;

Vì mọi điều ác kẻ thù Ngài đã làm trong nơi thánh Ngài.

4 Giữa các hội chúng Ngài kẻ thù Ngài gầm thét;

Chúng dựng cờ hiệu mình, làm dấu chiến thắng, trước mặt Ngài.

5 Một người đã nổi tiếng, và được kính trọng,

Tùy theo cách người giơ rìu lên cây rậm.

6 Nhưng nay tất cả cùng một lúc bằng rìu, và búa chúng ra tay,

Và công trình chạm trổ của nó chúng đập vỡ, và phá hủy hoàn toàn.

7 Chúng đã đốt nơi thánh Ngài, và đã làm ô uế nó,

Bằng cách quăng xuống đất nơi danh Ngài ngự.

8 Chúng nói trong lòng rằng, Hãy hủy diệt chúng ngay lập tức;

Chúng đã đốt mọi nhà hội của Đức Chúa Trời trong xứ.

9 Các dấu lạ chúng tôi chẳng còn thấy; giữa chúng tôi chẳng còn

Một đấng tiên tri nào nữa, cũng chẳng ai biết đến bao giờ.

10 Lạy Chúa, kẻ thù sẽ kêu gào sỉ nhục đến bao giờ?

Và kẻ nghịch sẽ luôn phạm thượng danh Ngài sao?

11 Tay Ngài, chính tay hữu quyền năng Ngài, sao Ngài rút lại như vậy?

Xin từ ngực Ngài rút nó ra, vì sự giải cứu chúng tôi.

12 Vì chắc chắn Đức Chúa Trời là Vua tôi, từ thời xưa,

Làm sự cứu rỗi nhiều bề giữa cả đất.

13 Biển, bởi quyền năng lớn Ngài, Ngài đã khiến rẽ ra;

Và Ngài đã đập vỡ đầu rồng, lạy Chúa, trong nước.

14 Ngài đã đập vỡ đầu lê-vi-a-than thành từng mảnh, và đã ban

Nó làm thức ăn cho dân ở trong đồng vắng.

15 Ngài đã chẻ suối và dòng nước vốn dồi dào suối;

Ngài đã làm khô nước lớn, đến tận đáy.

16 Chỉ của Ngài là ban ngày, lạy Chúa, của Ngài nữa là ban đêm;

Và một mình Ngài đã sắm sẵn mặt trời và ánh sáng chiếu.

17 Bởi Ngài các biên giới đất được lập vững khắp nơi;

Mùa hè và mùa đông đều bởi Ngài dựng nên.

18 Kẻ thù đã sỉ nhục, xin ghi nhớ điều ấy, lạy Chúa;

Và dân dại dột đã phạm thượng danh Ngài, lạy Chúa,

19 Xin đừng phó linh hồn chim cu Ngài cho bầy thú dữ;

Hội chúng kẻ nghèo Ngài xin đừng quên đời đời.

20 Xin đoái đến giao ước Ngài: vì những nơi tối tăm của đất

Đầy dẫy chỗ ở của sự tàn bạo kinh khiếp.

21 Xin đừng để kẻ bị áp bức, trở về với sự hổ thẹn;

Nguyện kẻ nghèo và thiếu thốn, dâng lời ca ngợi danh Ngài.

22 Xin trỗi dậy, hỡi Đức Chúa Trời, và bênh vực việc của chính Ngài;

Xin nhớ Ngài bị sỉ nhục thể nào hằng ngày bởi kẻ dại dột.

23 Xin đừng quên tiếng của kẻ thù Ngài;

Tiếng ồn ào của kẻ dấy lên nghịch cùng Ngài ngày càng lớn.

THI THIÊN 75

Dù thi thiên này được quy cho A-sáp trong đề tựa, thế mà nó rất hợp với hoàn cảnh của Đa-vít khi ông lên ngôi sau cái chết của Sau-lơ, đến nỗi hầu hết các nhà giải kinh áp dụng nó cho thời điểm ấy, và cho rằng hoặc A-sáp đã viết nó trong vai Đa-vít, như thi sĩ của triều đình ông; có lẽ, nội dung thi thiên là một bài diễn văn mà Đa-vít đã đọc trước một hội nghị các đẳng cấp, khi ông lên cầm quyền, và A-sáp đã chuyển nó thành thơ, và công bố trong một bài thơ, để truyền bá rộng hơn trong dân chúng; hay Đa-vít đã viết nó, và giao cho A-sáp làm nhạc trưởng của đền thờ. Trong thi thiên này, (1) Đa-vít dâng lời tạ ơn Đức Chúa Trời vì đã đưa ông lên ngai vàng, câu 1, 9. (2) Ông hứa sẽ dốc mình cho việc công ích, trong việc dùng quyền năng Đức Chúa Trời đã ban cho ông, câu 2, 3, 10. (3) Ông kiềm chế sự xấc xược của kẻ chống đối ông lên ngôi, câu 4, 5. (4) Ông lấy lý do cho tất cả điều này từ quyền tể trị tối cao của Đức Chúa Trời trong việc của con cái loài người, câu 6, 7, 8. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải dâng cho Đức Chúa Trời vinh quang về mọi cuộc cách mạng của các quốc gia và vương quốc, tin rằng tất cả đều theo sự khuyên dạy Ngài, và Ngài sẽ khiến tất cả làm việc cho điều tốt của Hội Thánh Ngài.

Dâng lên nhạc trưởng, thể Al-taschith. Thi thiên hay bài hát của A-sáp.

1 Hỡi Đức Chúa Trời, chúng tôi dâng lời tạ ơn Ngài, chúng tôi dâng lời tạ ơn Ngài;

Vì những việc lạ lùng Ngài tuyên bố danh lớn Ngài ở gần.

2 Tôi có ý định, khi tôi nhận hội chúng,

Rằng tôi sẽ xét đoán cách ngay thẳng cho mọi người.

3 Đất đã tan rã, với mọi kẻ ở trong đó;

Nhưng Ta nâng đỡ và lập vững các trụ nó.

4 Tôi đã nói với dân dại dột, Đừng xử sự dại dột;

Và với kẻ gian ác, Đừng giương sừng các ngươi lên cao.

5 Đừng giương sừng các ngươi lên cao, cũng đừng nói với cổ cứng cỏi. Nhưng hãy biết,

6 Rằng chẳng phải từ đông, chẳng từ tây, chẳng từ nam, mà sự thăng tiến đến.

7 Nhưng Đức Chúa Trời là quan xét: Ngài hạ kẻ này xuống, và nâng kẻ khác lên.

8 Vì trong tay Đức Chúa Trời tối cao có một chén rượu đỏ;

Nó đầy hỗn hợp; Ngài rót ra, và khiến mọi kẻ ác

Vắt cạn cặn đắng của nó; phải, và chúng sẽ uống.

9 Nhưng tôi sẽ rao truyền đời đời, tôi sẽ ca ngợi Đức Chúa Trời của Gia-cốp.

10 Mọi sừng của kẻ gian tà tôi sẽ chặt đứt; nhưng sừng của người công chính tôi sẽ nâng cao.

THI THIÊN 76

Thi thiên này dường như được viết nhân dịp một chiến thắng lớn mà Hội Thánh giành được trên một kẻ thù đe dọa nào đó, và được tính để tôn vinh sự đắc thắng. Bản LXX gọi nó là Bài hát về người A-si-ri; từ đó nhiều nhà giải kinh giỏi phỏng đoán, rằng nó được viết khi đạo quân San-chê-ríp, lúc ấy đang vây Giê-ru-sa-lem, bị một thiên sứ hủy diệt tiêu diệt hoàn toàn, thời Ê-xê-chia; và nhiều đoạn trong thi thiên rất áp dụng được cho việc lạ lùng ấy; nhưng đã có một sự đắc thắng tôn giáo nhân dịp một chiến thắng khác thời Giô-sa-phát, cũng có thể là chủ đề của thi thiên, 2 Sử ký 20:28. Và nó có thể được gọi là bài hát của A-sáp, vì luôn được con cháu A-sáp hát. Hay nó có thể được A-sáp sống thời Đa-vít viết, nhân dịp nhiều sự đắc thắng mà Đức Chúa Trời vui lòng tôn vinh triều đại ấy. Nhân dịp chiến thắng vinh hiển này, dù là gì, (1) tác giả thi thiên chúc mừng hạnh phúc của Hội Thánh, trong việc có Đức Chúa Trời ở gần như vậy, câu 1, 2, 3. (2) Ông tôn vinh vinh quang quyền năng Đức Chúa Trời, mà đây là một trường hợp minh họa rực rỡ, câu 4, 5, 6. (3) Ông từ đó suy ra mọi người có lý do gì để kính sợ trước mặt Ngài, câu 7, 8, 9. Và, (4) dân Ngài có lý do gì để tin cậy nơi Ngài, và trả lời thề nguyện mình cho Ngài, câu 10, 11, 12. Đây là một thi thiên thích hợp cho ngày tạ ơn, vì những thành công công cộng, và không phải không thích hợp vào những lúc khác, vì chẳng bao giờ lỗi thời khi tôn vinh Đức Chúa Trời về những việc lớn Ngài đã làm cho Hội Thánh Ngài trước đây, nhất là về những chiến thắng của Đấng Cứu Chuộc trên các quyền lực tối tăm, mà mọi chiến thắng Cựu Ước ấy là hình bóng, ít nhất, những chiến thắng được tôn vinh trong các thi thiên.

Dâng lên nhạc trưởng, trên đàn dây. Thi thiên hay bài hát của A-sáp.

1 Trong đất Giu-đa Đức Chúa Trời được biết rõ, danh Ngài lớn trong Y-sơ-ra-ên;

2 Tại Sa-lem là đền tạm Ngài, tại Si-ôn là ngai Ngài.

3 Tại đó Ngài đã bẻ gãy tên của cung, khiên, gươm, chiến tranh.

4 Ngài vinh hiển hơn các núi mồi, rất tuyệt vời xa.

5 Kẻ mạnh lòng đã bị cướp bóc, chúng đã ngủ giấc ngủ say;

Và chẳng ai trong chúng tìm được tay mình kẻ là người mạnh sức.

6 Khi lời quở trách Ngài, hỡi Đức Chúa Trời của Gia-cốp, đã ra nghịch cùng chúng,

Ngựa và xe chiến của chúng đều bị quăng vào giấc ngủ chết.

7 Lạy Chúa, chính Ngài là Đấng phải được kính sợ, và ai là kẻ

Có thể đứng trước mặt Ngài, nếu một khi Ngài nổi giận?

8 Từ trời Ngài đã khiến sự phán xét được nghe, đất đã yên lặng với sự kính sợ,

9 Khi Đức Chúa Trời trỗi dậy để phán xét, để cứu mọi kẻ hiền lành trên đất.

10 Chắc chắn chính cơn giận của loài người sẽ dẫn đến lời ca ngợi Ngài;

Ngài sẽ đặt giới hạn kiềm chế cho phần còn lại của cơn giận nó.

11 Hãy thề nguyện với Chúa là Đức Chúa Trời các ngươi, và trả, hỡi mọi kẻ ở gần Ngài;

Hãy đem lễ vật và quà đến cho Ngài, vì Ngài đáng được kính sợ.

12 Bởi Ngài tâm linh sẽ bị cắt đứt, của kẻ làm quan trưởng;

Với các vua trên đất, Ngài hiện ra đáng kinh sợ.

THI THIÊN 77

Thi thiên này, theo phương pháp của nhiều thi thiên khác, bắt đầu bằng những lời kêu than buồn thảm, nhưng kết thúc bằng những sự khích lệ an ủi. Những lời kêu than dường như là về những nỗi buồn cá nhân, nhưng những sự khích lệ liên quan đến việc công cộng của Hội Thánh, đến nỗi không chắc nó được viết vì việc cá nhân hay công cộng: nếu đó là những hoạn nạn riêng mà ông đang rên rỉ, nó dạy chúng ta rằng điều Đức Chúa Trời đã làm cho Hội Thánh Ngài nói chung, có thể được dùng cho sự an ủi của tín hữu cá nhân; nếu đó là một tai họa công cộng mà ông ở đây than khóc, việc ông nói về nó cách cảm động, như thể đó là một hoạn nạn riêng của chính ông, cho thấy chúng ta nên để lòng nặng trĩu về lợi ích của Hội Thánh Đức Chúa Trời dường nào, và coi chúng là của mình. Một trong các ra-bi nói, thi thiên này được nói bằng thổ ngữ của kẻ bị lưu đày; và bởi vậy một số nghĩ nó được viết trong thời lưu đày Ba-by-lôn. (1) Tác giả thi thiên ở đây kêu than về ấn tượng sâu mà hoạn nạn ông gây trên tâm linh ông, và sự cám dỗ ông đã sa vào là tuyệt vọng về sự cứu giúp, câu 1 — 10. (2) Ông khích lệ mình hy vọng rằng cuối cùng sẽ tốt đẹp, bằng sự nhớ lại những lần Đức Chúa Trời hiện ra trước đây để giúp dân Ngài, về đó ông đưa ra nhiều trường hợp, câu 11 đến 20. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải hổ thẹn về mình vì mọi sự ngờ vực tội lỗi của chúng ta đối với Đức Chúa Trời, và đối với sự quan phòng và lời hứa Ngài, và dâng cho Ngài vinh quang về quyền năng và sự tốt lành Ngài, bằng sự tưởng nhớ biết ơn về điều Ngài đã làm cho chúng ta trước đây, và sự nương cậy vui vẻ nơi Ngài cho tương lai.

Dâng lên nhạc trưởng, cho Giê-đu-thun. Thi thiên của A-sáp.

1 Tôi đã kêu cầu Chúa bằng tiếng tôi, cùng Đức Chúa Trời tôi đã kêu;

Phải bằng tiếng tôi, và Ngài đã nghiêng tai Ngài đến tôi.

2 Trong hoạn nạn tôi đã tìm kiếm Chúa; vết thương tôi ban đêm đã chảy máu

Và chẳng ngừng: linh hồn buồn thảm tôi đã từ chối sự an ủi.

3 Tôi đã gọi Đức Chúa Trời vào sự nhớ lại, thế mà hoạn nạn vẫn còn;

Và tâm linh tôi bị nhấn chìm, trong khi tôi kêu than đau đớn.

4 Mắt tôi bị ngăn khỏi nghỉ ngơi và giấc ngủ, Ngài khiến chúng vẫn thức;

Hoạn nạn tôi lớn đến nỗi tôi không thể nói được.

5 Những ngày xưa tôi đã gọi vào trí nhớ, và thường suy nghĩ về

Những thời và thời đại đã qua từ nhiều năm trước.

6 Ban đêm tôi gọi bài hát mình vào trí nhớ, và tương giao với lòng mình,

Tâm linh tôi đã cẩn thận tìm hỏi, làm sao tôi xoa dịu nỗi đau mình.

7 Há Chúa sẽ từ bỏ đời đời, và chẳng còn nhân từ nữa sao?

8 Há lòng thương xót Ngài đã mất đời đời sao? lời Ngài há thất bại đời đời sao?

9 Có thật rằng Chúa đã quên làm nhân từ,

Và Ngài đã đóng lòng thương xót dịu dàng mình trong cơn giận sao?

10 Bấy giờ tôi đã nói, Chắc chắn đây là sự yếu đuối tôi;

Tôi sẽ nhớ những năm của tay hữu Đấng Chí Cao.

11 Phải, tôi sẽ nhớ những việc Chúa đã làm;

Những việc lạ lùng Ngài đã làm từ xưa, tôi chắc chắn sẽ ghi nhớ.

12 Tôi cũng sẽ suy ngẫm mọi việc Ngài,

Và bàn luận về việc làm Ngài tôi sẽ rất vui thích.

13 Hỡi Đức Chúa Trời, đường lối Ngài rất thánh trong nơi thánh Ngài;

Và thần nào vĩ đại trong quyền năng, như Đức Chúa Trời tối cao chúng ta?

14 Ngài là Đức Chúa Trời làm những việc lạ lùng bởi tay hữu mạnh mẽ Ngài;

Quyền năng lớn Ngài Ngài đã tỏ ra giữa các dân.

15 Ngài đã đem sự cứu chuộc đến cho dân riêng Ngài bằng cánh tay Ngài;

Cho con trai Gia-cốp, và cho các chi phái của Giô-sép sinh ra,

16 Nước, lạy Chúa, đã nhận biết Ngài, nước đã thấy Ngài rõ;

Và chúng vì sợ hãi đã chạy tránh sang bên; vực sâu đã run rẩy ngã xuống.

17 Mây đã trút nước ra, trời đã phát tiếng lớn;

Và mau lẹ khắp thế gian, những mũi tên dữ dội Ngài đã bay.
18 Tiếng sấm Ngài vang khắp trời cao,
vang dậy một tiếng thật to:

Chớp nhoáng soi sáng cả thế gian,
đất rung chuyển, run run.

19 Đường Ngài ở giữa biển sâu,
lối Ngài nơi nước lớn;

Dấu chân Ngài còn ẩn kín, Chúa ôi,
chẳng ai biết được đường.

20 Ngài dẫn dân Ngài bình an,
như bầy chiên được chăn dắt;

Qua tay Môi-se và A-rôn,
Ngài dìu đưa, giữ gìn.

Thánh thi này có tính cách lịch sử; nó là bản tường thuật về những ơn lành lớn lao Đức Chúa Trời đã ban cho Y-sơ-ra-ên; những tội lỗi lớn lao mà họ đã chọc giận Ngài; và nhiều dấu hiệu về sự bất bình của Ngài mà họ đã phải gánh chịu vì tội lỗi mình. Tác giả thánh thi đã bắt đầu, trong thánh thi trước, kể lại các kỳ công của Đức Chúa Trời ngày xưa, để khích lệ chính mình trong lúc khó khăn, nhưng ở đó ông đã dừng lại đột ngột; còn ở đây ông tiếp tục đề tài, vì sự gây dựng của Hội Thánh, và mở rộng nhiều hơn; cho thấy không chỉ Đức Chúa Trời đã tốt lành với họ dường nào, đó là sự khích lệ cho những trông mong xa hơn về ân điển; mà còn họ đã đối xử tệ bạc với Đức Chúa Trời thế nào, điều đó biện minh cho Ngài khi sửa phạt họ như Ngài đã làm lúc bấy giờ, và cấm mọi lời phàn nàn. Ở đây có, (1) Lời mở đầu cho lịch sử Hội Thánh này, đòi hỏi sự chú ý của thế hệ hiện tại, và giới thiệu nó cho sự nghiên cứu của các thế hệ mai sau, câu 1—8. (2) Chính lịch sử từ Môi-se đến Đa-vít; nó được đặt thành một thánh thi hay bài hát, để có thể được nhớ kỹ hơn, và truyền lại cho hậu thế; và để việc hát nó tác động đến họ, với những điều được kể ở đây, hơn là họ chỉ nghe một bản tường thuật suông. Phạm vi chung của thánh thi này chúng ta có ở câu 9, 10, 11. nơi ghi nhận những lời quở trách hiện tại họ đang phải chịu, câu 9. tội lỗi đã đưa họ vào những lời quở trách đó, câu 10. và những ơn lành của Đức Chúa Trời đối với họ trước kia, điều làm cho tội lỗi đó thêm trầm trọng, câu 11. Về các chi tiết, chúng ta được kể ở đây, 1. Những công việc lạ lùng Đức Chúa Trời đã làm cho họ khi đem họ ra khỏi Ai Cập, câu 12—16. chu cấp cho họ trong đồng vắng, câu 23—29. giáng tai họa và hủy diệt kẻ thù họ, câu 43—55. và cuối cùng đặt họ vào chiếm hữu đất hứa, câu 54, 55. 2. Họ đã vô ơn với Đức Chúa Trời vì các ơn Ngài ban cho họ thế nào, và họ đã phạm bao nhiêu sự chọc giận. Họ đã lầm bầm chống lại Đức Chúa Trời, và không tin cậy Ngài, câu 17—20. và chỉ giả vờ ăn năn và vâng phục khi Ngài phạt họ, câu 34—37. như vậy làm buồn lòng và thử thách Ngài, câu 40, 41, 42. họ đã xúc phạm Đức Chúa Trời bằng sự thờ hình tượng sau khi đến Ca-na-an, câu 56, 57, 58. 3. Đức Chúa Trời đã công chính phạt họ vì tội lỗi họ thế nào, câu 21, 22. trong đồng vắng, khiến tội lỗi họ trở thành hình phạt của họ, câu 29—33. và mới đây khi hòm giao ước bị người Phi-li-tin cướp, câu 59—64. 4. Đức Chúa Trời đã nhân từ tha thứ họ, và trở lại với họ trong ân điển, bất chấp những sự chọc giận của họ. Ngài đã tha thứ họ trước kia, câu 38, 39. và mới đây đã cất đi những sự phán xét mà họ đã chuốc lấy cho mình, và đặt họ dưới một sự thiết lập hạnh phúc cả trong Hội Thánh lẫn trong nước, câu 65—72. Như phạm vi chung của thánh thi này có thể hữu ích cho chúng ta trong việc hát nó, để nhắc chúng ta nhớ lại những gì Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta, và cho Hội Thánh Ngài trước kia, và những gì chúng ta đã làm chống lại Ngài; thì các chi tiết cũng có thể hữu ích cho chúng ta, để cảnh báo chống lại những tội không tin và vô ơn, mà Y-sơ-ra-ên xưa đã phạm một cách khét tiếng, và bản ghi chép về chúng được bảo tồn để chúng ta học tập; những điều đó xảy đến cho họ để làm gương, I Cô-rinh-tô 10:11. Hê-bơ-rơ 4:11.

Thơ giáo huấn của A-sáp.

1 Hỡi dân ta, hãy lắng nghe luật pháp ta,
hãy nghiêng tai nghe lấy:
Những lời từ miệng ta ra,
hãy chăm chú lắng nghe.

2 Miệng ta sẽ nói thí dụ,
những lời mầu nhiệm xưa:

3 Điều chúng ta đã nghe và biết,
tổ phụ đã kể cho ta.

4 Chúng ta sẽ không giấu chúng
khỏi con cháu đời sau:

Sẽ rao truyền cho thế hệ
mai sau được biết bao:
Lời ca ngợi Đức Chúa Trời,
và quyền năng toàn năng Ngài,
Những công việc lạ lùng Ngài làm,
chúng ta sẽ thuật dài.

5 Chứng cớ và luật pháp Ngài
Ngài đã đặt giữa Y-sơ-ra-ên,
Truyền tổ phụ chúng ta
dạy lại cho cháu con.

6 Để thế hệ mai sau này
được học biết rõ ràng;
Con cháu chưa sinh sẽ dạy
lại cho con cháu mình.

7 Để họ đặt hy vọng nơi Đức Chúa Trời,
không để quên mất
Những công việc quyền năng Ngài,
mà giữ mọi điều răn;

8 Không như tổ phụ cứng cổ,
một dòng dõi phản nghịch,
Lòng không ngay thẳng; với Đức Chúa Trời
linh họ chẳng vững bền.

9 Con cháu Ép-ra-im, cung tên
và khí giới chẳng thiếu,
Nhưng ngày ra trận chiến
họ hèn nhát quay lưng.

10 Họ phá giao ước Đức Chúa Trời,
không chịu vâng điều răn.

11 Quên công việc, phép lạ Ngài
đã tỏ cho họ xem.

12 Việc lạ lùng Ngài đã làm,
tổ phụ họ chứng kiến
Tại đất Ai Cập xưa,
ngay trên đồng Xô-an.

13 Biển được Ngài rẽ đôi ra,
khiến họ đi qua giữa;
Nước dựng đứng như đống cao,
chất thành như núi vữa.

14 Ban ngày Ngài dẫn bằng mây,
ban đêm bằng lửa sáng.

15 Trong đồng vắng Ngài chẻ đá,
cho uống như vực sâu.

16 Từ vầng đá Ngài tuôn suối,
nước chảy như sông tràn.

17 Thế mà càng phạm tội thêm,
trong đồng vắng chọc giận Đấng Chí Cao.

18 Vì trong lòng họ thử Đức Chúa Trời,
nói lời không tin,
Tham lam đòi thịt ăn
để thỏa lòng dục mình.

19 Họ nói nghịch cùng chính Chúa,
lầm bầm rằng:
"Trong đồng vắng này,
Đức Chúa Trời dọn bàn được sao?"

20 Kìa, Ngài đập vầng đá, nước
tuôn tràn lai láng;
Nhưng Ngài ban bánh cho dân,
cho thịt ăn được chăng?

21 Chúa nghe, nổi giận thịnh nộ,
lửa bùng lên
Nghịch Gia-cốp, nghịch Y-sơ-ra-ên,
cơn giận Ngài dâng tràn.

22 Vì họ chẳng tin Đức Chúa Trời,
chẳng cậy sự cứu rỗi Ngài.

23 Dù Ngài truyền mây trên cao,
mở các cửa trời ra;

24 Mưa ma-na xuống cho họ,
ban lúa trời để ăn.

25 Người ăn bánh của thiên sứ,
Ngài ban thịt no nê.

26 Ngài khiến gió đông thổi
trên trời cao;
Bởi quyền năng Ngài
gió nam cũng tuôn trào.

27 Thịt rơi xuống giữa họ
dày như bụi đất;
Chim có lông nhiều như cát
dọc bờ biển dài.

28 Theo lệnh Ngài, giữa trại quân
mưa thịt đổ xuống,
Quanh các đền tạm,
lều trại họ ở.

29 Họ ăn thỏa thích no nê,
thịt ăn đầy đủ;
Vì Ngài ban cho họ
điều lòng họ ước ao.

30 Lòng tham họ chưa dứt bỏ,
lòng dục còn vương;
Khi thịt còn trong miệng họ,
món họ đòi ăn,

31 Cơn giận Đức Chúa Trời giáng,
giết kẻ mạnh nhất;
Những người ưu tú Y-sơ-ra-ên
gục ngã bởi sự chết.

32 Dù vậy, họ càng phạm tội,
chẳng chịu thôi;
Dù Ngài làm phép lạ lớn,
họ vẫn không tin.

33 Nên Ngài khiến ngày họ
tiêu tan hư không;
Năm tháng khốn khổ họ
trôi trong cơn giận Ngài.

34 Nhưng khi Ngài giết họ, họ
tìm kiếm Ngài;
Họ trở lại, sớm mai
khẩn cầu Đức Chúa Trời.

35 Họ nhớ rằng Chúa là vầng đá,
Đấng che chở họ;
Đức Chúa Trời Toàn Năng chí cao
là Đấng cứu chuộc họ.

36 Nhưng miệng họ nịnh hót Ngài,
nói lời giả dối;
Với Đức Chúa Trời chân thật
lưỡi dối trá họ nói sai.

37 Lời họ tuy tốt, lòng họ
chẳng thành thật với Ngài:
Trong giao ước Ngài họ
bất trung, phản bội hoài.

38 Nhưng đầy lòng thương xót, Ngài
tha tội, chẳng giết họ:
Chẳng nổi hết cơn giận,
thường nguôi cơn thịnh nộ.

39 Vì nhớ họ chỉ là xác thịt
mau tàn phai;
Như hơi gió thoáng qua,
chẳng trở lại bao giờ.

40 Biết bao lần họ chọc giận Ngài
trong đồng vắng sâu;
Trong sa mạc làm Ngài buồn
bởi sự phản nghịch đâu!

41 Họ quay lại, thử Đức Chúa Trời,
đặt giới hạn cho Ngài,
Đấng ở giữa Y-sơ-ra-ên
là Đấng Thánh duy nhất.

42 Họ chẳng nhớ quyền năng Ngài,
chẳng nhớ ngày Ngài
Giải cứu họ khỏi tay
kẻ thù hung dữ.

43 Chẳng nhớ dấu lạ lớn lao
Ngài làm tại Ai Cập,
Phép lạ trên đồng Xô-an
tay Ngài đã thực hiện.

44 Sông hồ khắp nơi Ngài
hóa thành huyết đỏ;
Người hay thú chẳng uống được
nước hồ hay nước sông.

45 Ngài giáng bầy ruồi nhặng
làm họ khổ sở;
Các loài ếch nhái dơ bẩn
Ngài sai đến hại họ.

46 Hoa màu ruộng đất họ
Ngài phó cho sâu;
Công lao họ làm ra
châu chấu cướp phá mau.

47 Vườn nho Ngài đánh bằng mưa đá,
cây sung bị sương giá héo tàn.

48 Súc vật Ngài phó cho mưa đá,
bầy chiên bị sét đánh tan hoang.

49 Cơn giận cháy bỏng Ngài giáng,
thịnh nộ mạnh mẽ;
Hoạn nạn lớn, sai thiên sứ
hủy diệt đến giữa họ.

50 Ngài mở đường cho cơn giận,
chẳng cứu linh hồn họ khỏi chết;
Phó mạng sống họ
cho dịch bệnh tàn khốc.

51 Tại Ai Cập, mọi con đầu lòng
Ngài đánh gục khắp nơi:
Trong trại Cham, những kẻ
là sức mạnh đầu đời.

52 Nhưng dân Ngài, như bầy chiên,
Ngài dẫn ra đi;
Giữa đồng vắng Ngài
dắt họ như bầy chiên.

53 Ngài dẫn họ bình an,
nên họ chẳng sợ hãi:
Còn kẻ thù họ bị biển
nhận chìm hoàn toàn.

54 Đến biên giới nơi thánh Ngài,
Chúa dẫn dân Ngài đi,
Đến núi mà tay phải Ngài
đã chuộc cho họ.

55 Các dân Ca-na-an,
bởi tay toàn năng Ngài,
Trước mặt họ Ngài đuổi đi
khỏi đất quê hương;
Đất ấy làm cơ nghiệp
Ngài chia bằng dây đo,
Khiến các chi phái Y-sơ-ra-ên
ở trong trại của mình.

56 Thế mà Đức Chúa Trời Chí Cao
họ chọc giận, thử thách hoài,
Chẳng hướng lòng mình
vâng giữ chứng cớ Ngài.

57 Như tổ phụ, họ quay lưng,
đối xử bất trung:
Lệch sang một bên, như cây cung
bắn ra điều dối gian.

58 Họ chọc giận Ngài
bằng các nơi cao mình;
Bằng tượng chạm của họ
khiến Ngài ghen tương.

59 Đức Chúa Trời nghe, nổi giận,
ghê tởm Y-sơ-ra-ên:

60 Ngài lìa bỏ trại Si-lô,
trại Ngài đặt giữa loài người:

61 Sức mạnh Ngài, Ngài phó
vào cảnh lưu đày,
Vinh quang Ngài bỏ lại
trong tay kẻ thù kiêu căng.

62 Dân Ngài, Ngài cũng phó
cho gươm đao hung tàn:
Cơn giận Ngài bùng cháy
nghịch cơ nghiệp Ngài ban.

63 Lửa thiêu trai tráng ưu tú:
thiếu nữ chẳng được cưới hỏi.

64 Thầy tế lễ ngã dưới gươm,
vợ họ chẳng khóc than.

65 Bấy giờ Chúa trỗi dậy như người
tỉnh giấc ngủ say;
Như dũng sĩ được rượu
làm sảng khoái, reo hò:

66 Ngài đánh vào phía sau
kẻ thù của Ngài:
Đặt trên họ sự hổ thẹn
đời đời chẳng phai.

67 Ngài từ chối đền tạm
của Giô-sép;
Chi phái Ép-ra-im hùng mạnh
Ngài quyết không chọn.

68 Nhưng Ngài chọn chi phái Giu-đa
làm nơi an nghỉ;
Chọn núi Si-ôn,
nơi Ngài yêu mến nhiều,

69 Ngài xây nơi thánh Ngài,
như cung điện cao sang,
Như đất mà Ngài đã lập
bền vững đời đời.

70 Đa-vít, tôi tớ Ngài,
Ngài cũng đã chọn;
Từ chuồng chiên Ngài
vui lòng đem ông ra.

71 Từ việc chăn chiên cái đang nuôi con,
Ngài đem ông ra chăn dắt
Y-sơ-ra-ên, cơ nghiệp Ngài,
dân Gia-cốp của Ngài.

72 Theo sự chính trực của lòng,
ông chăn dắt họ;
Bởi sự khéo léo của tay,
ông khôn ngoan cai trị.

THI THIÊN 79

Thánh thi này, nếu được viết với một biến cố cụ thể nào trong tâm trí, thì rất có thể ám chỉ đến sự hủy diệt Giê-ru-sa-lem và đền thờ, và sự tàn phá thảm khốc của dân Giu-đa bởi người Canh-đê dưới thời Nê-bu-cát-nết-sa. Nó được đặt cùng một giai điệu, có thể nói vậy, với sách Ai Ca của Giê-rê-mi, và vị tiên tri hay khóc này mượn hai câu trong đó (câu 6, 7) và dùng trong lời cầu nguyện của ông, Giê-rê-mi 10:25. Một số nghĩ nó được viết từ lâu trước bởi linh của lời tiên tri, chuẩn bị cho Hội Thánh dùng, trong ngày mây mù tăm tối đó: số khác, rằng nó được viết lúc bấy giờ bởi linh của sự cầu nguyện, hoặc bởi một tiên tri tên A-sáp, hoặc một tiên tri khác cho con cháu A-sáp. Dù dịp cụ thể là gì, chúng ta có ở đây, (1) Một sự mô tả về tình trạng rất đáng thương mà dân Đức Chúa Trời đang ở lúc bấy giờ, câu 1—5. (2) Một lời cầu xin Đức Chúa Trời cứu giúp và giải cứu; rằng kẻ thù họ bị trừng trị, câu 6, 7, 10, 12. rằng tội lỗi họ được tha, câu 8, 9. và rằng họ được giải thoát, câu 11. (3) Một lý lẽ lấy từ sự sẵn lòng của dân Ngài ca ngợi Ngài, câu 13. Trong thời bình an thịnh vượng của Hội Thánh, thánh thi này, trong việc hát nó, có thể cho chúng ta dịp chúc tụng Đức Chúa Trời, rằng chúng ta không bị chà đạp và sỉ nhục như vậy: nhưng nó đặc biệt thích hợp trong ngày bị giày đạp và bối rối, để khơi dậy những khát khao của chúng ta hướng về Đức Chúa Trời, và khích lệ đức tin chúng ta nơi Ngài là Đấng bảo trợ của Hội Thánh.

Thánh thi của A-sáp.

1 Ôi Đức Chúa Trời, dân ngoại đã
xâm nhập cơ nghiệp Ngài,
Làm ô uế nhà Ngài; chúng
chất Giê-ru-sa-lem thành đống.

2 Thi thể tôi tớ Ngài chúng
quăng cho chim ăn thịt;
Thịt các thánh yêu dấu Ngài
chúng cho thú dữ ăn.

3 Huyết họ quanh Giê-ru-sa-lem
chúng đổ như nước chảy:
Chẳng ai chôn cất họ
khi họ bị giết chết.

4 Với láng giềng, chúng con thành
điều sỉ nhục hèn hạ:
Bị khinh bỉ, chế nhạo
bởi những kẻ quanh ta.

5 Lạy Chúa, cơn giận Ngài còn
kéo dài đến bao giờ?
Lòng ghen tương nồng cháy Ngài
cứ cháy như lửa hừng?

6 Xin trút cơn thịnh nộ Ngài
trên dân ngoại chẳng biết Ngài,
Trên các vương quốc chưa từng
kêu cầu danh Ngài.

7 Vì chính chúng đã nuốt
Gia-cốp cách tàn nhẫn,
Khiến nơi ở của người
thành hoang tàn đổ nát.

8 Xin đừng nhớ tội lỗi xưa
nghịch cùng chúng con:
Xin thương xót dịu dàng Ngài
mau đến với chúng con,
Vì chúng con bị hạ xuống
thật thấp hèn.

9 Vì vinh quang danh Ngài, cứu giúp
chúng con, lạy Chúa,
Đấng đã cứu chúng con;
Giải thoát chúng con, vì danh Ngài,
xin tẩy sạch tội chúng con.

10 Sao dân ngoại dám nói: "Đức Chúa Trời
chúng đâu rồi?"
Xin cho chúng biết Ngài,
Khi kẻ đổ huyết tôi tớ Ngài
bị lật đổ trước mắt chúng con,

11 Xin tiếng than thở của tù nhân
thấu đến trước mặt Ngài:
Bởi quyền năng lớn Ngài,
xin giữ kẻ bị định chết.

12 Xin khiến sự sỉ nhục mà chúng
đã sỉ nhục Ngài, lạy Chúa,
Bị báo trả gấp bảy lần
vào lòng láng giềng chúng con.

13 Thế thì chúng con, dân Ngài, chiên
đồng cỏ Ngài, sẽ tạ ơn Ngài luôn;
Đến mọi thế hệ
chúng con sẽ rao lời ca ngợi Ngài.

THI THIÊN 80

Thánh thi này phần lớn cùng mục đích với thánh thi ngay trước; một số nghĩ nó được viết nhân dịp sự tàn phá và lưu đày của mười chi phái, như thánh thi trước về hai chi phái. Nhưng nhiều là những hoạn nạn của Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời, nhiều điều có lẽ không được ghi trong lịch sử thánh, một số trong đó có thể đã cho dịp để soạn thánh thi này, vốn thích hợp để hát trong ngày hoạn nạn của Gia-cốp; và nếu, trong việc hát nó, chúng ta bày tỏ tình yêu thật đối với Hội Thánh, và mối quan tâm chân thành cho lợi ích của Hội Thánh, với lòng tin vững chắc nơi quyền năng Đức Chúa Trời để giúp Hội Thánh ra khỏi những hoạn nạn lớn nhất, chúng ta tạo nên giai điệu với lòng mình cho Chúa. Tác giả thánh thi ở đây, (1) Cầu xin những dấu hiệu về sự hiện diện của Đức Chúa Trời với họ, và ơn Ngài đối với họ, câu 1, 2, 3. (2) Ông than phiền về những lời quở trách hiện tại họ đang phải chịu, câu 4—7. (3) Ông minh họa những sự hoang tàn hiện tại của Hội Thánh, bằng sự so sánh với một cây nho và vườn nho đã từng tươi tốt, nhưng nay bị hủy hoại, câu 8—16. (4) Ông kết luận bằng lời cầu nguyện xin Đức Chúa Trời chuẩn bị sự thương xót, câu 17, 18, 19. Điều này, như nhiều thánh thi trước và sau, liên quan đến lợi ích chung của Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời, điều phải gần gũi với lòng chúng ta hơn bất kỳ lợi ích trần tục nào của riêng chúng ta.

Cho trưởng ban nhạc, theo điệu Sô-sa-nim, Chứng cớ, thánh thi của A-sáp.

1 Hỡi Đấng chăn chiên Y-sơ-ra-ên,
Đấng dẫn Giô-sép như bầy chiên,
xin lắng nghe;
Hỡi Đấng ngự giữa các chê-ru-bim,
xin tỏa sáng.

2 Trước mặt Ép-ra-im, Bên-gia-min,
và Ma-na-se,
Xin đến vì sự cứu rỗi chúng con,
khơi dậy sức mạnh, quyền năng Ngài.

3 Xin khiến chúng con trở lại, lạy Chúa,
Đức Chúa Trời chúng con,
xin đoái thương
Khiến mặt Ngài sáng soi trên chúng con,
thì chúng con sẽ được cứu.

4 Lạy Chúa vạn quân, Đức Chúa Trời
toàn năng, cơn giận Ngài
Nghịch lời cầu nguyện của dân Ngài
còn cháy đến bao giờ?

5 Ngài cho họ ăn nước mắt sầu khổ
thay vì bánh;
Ngài cho họ uống nước mắt
thật nhiều thay vì nước.

6 Ngài khiến chúng con thành cớ tranh cãi
cho láng giềng quanh ta:
Kẻ thù chúng con cùng nhau
cười nhạo, chế giễu chúng con.

7 Xin khiến chúng con trở lại, lạy Đức Chúa Trời
vạn quân,
xin đoái thương
Khiến mặt Ngài sáng soi trên chúng con,
thì chúng con sẽ được cứu.

8 Ngài đã đem một cây nho
ra khỏi Ai Cập, bởi tay giơ cao Ngài:
Ngài đuổi dân ngoại đi,
trồng nó trên đất họ.

9 Ngài dọn chỗ cho nó,
nơi nó mọc và đứng;
Ngài khiến nó đâm rễ sâu,
và nó đầy khắp đất.

10 Núi non phủ bóng nó,
như được che phủ;
Cành nó vươn ra
như cây bá hương tốt tươi.

11 Một bên, cành nó vươn
đến tận biển;
Bên kia, nhánh nó
lan đến tận sông.

12 Sao Ngài phá đổ hàng rào,
cất đi bờ giậu nó,
Để mọi kẻ qua đường
hái lượm, cướp phá nó?

13 Heo rừng từ rừng ra
phá hoại tùy ý;
Thú hoang ngoài đồng
cũng ăn nuốt vô độ.

14 Lạy Đức Chúa Trời vạn quân,
chúng con nài xin Ngài, xin trở lại;
Từ trời xin đoái xem trong tình yêu,
xin thăm viếng cây nho này của Ngài:

15 Vườn nho mà tay phải Ngài
đã trồng giữa chúng con;
Và nhánh nho ấy, mà vì chính Ngài
Ngài đã làm cho mạnh mẽ.

16 Nó bị thiêu bởi lửa hừng,
cũng bị chặt đốn:
Chúng hoàn toàn hư mất
khi mặt Ngài cau lại.

17 Xin tay Ngài hằng ở trên
người của tay phải Ngài,
Con người mà vì chính Ngài
Ngài đã làm cho đứng vững.

18 Từ nay chúng con sẽ không lui,
chẳng lìa Ngài đâu:
Xin khiến chúng con sống lại,
chúng con sẽ kêu cầu danh Ngài.

19 Xin khiến chúng con trở lại, lạy Chúa,
Đức Chúa Trời vạn quân,
xin đoái thương
Khiến mặt Ngài sáng soi trên chúng con,
thì chúng con sẽ được cứu.

THI THIÊN 81

Thánh thi này được viết, như người ta cho rằng, không nhân dịp một sự quan phòng đặc biệt nào, mà cho sự trang trọng của một nghi lễ đặc biệt, hoặc lễ trăng mới nói chung, hoặc lễ thổi kèn, vào ngày trăng mới của tháng thứ 7, Lê-vi Ký 23:24. Dân Số Ký 29:1. Khi Đa-vít, bởi Thánh Linh, đưa việc hát thánh thi vào sự thờ phượng trong đền thờ, thánh thi này được dành cho ngày đó, để khơi dậy và giúp đỡ sự tôn kính xứng hợp của ngày ấy. Mọi thánh thi đều hữu ích; nhưng nếu một thánh thi thích hợp hơn một thánh thi khác cho ngày ấy, và các nghi thức của ngày ấy, chúng ta nên chọn thánh thi đó. Hai ý định lớn của các buổi nhóm tôn giáo của chúng ta, và điều chúng ta phải để tâm, trong việc tham dự chúng, được đáp ứng trong thánh thi này, là tôn vinh Đức Chúa Trời, và nhận sự dạy dỗ từ Đức Chúa Trời; để ngắm vẻ đẹp của Chúa, và cầu hỏi trong đền thờ Ngài; theo đó, bởi thánh thi này, chúng ta được giúp đỡ, trong các ngày lễ trọng thể, (1) Trong việc ca ngợi Đức Chúa Trời, vì Ngài là Đấng thế nào đối với dân Ngài, câu 1, 2, 3. và những gì Ngài đã làm cho họ, câu 4—7. (2) Trong việc dạy dỗ và khuyên bảo lẫn nhau, về những bổn phận chúng ta mang đối với Đức Chúa Trời, câu 8, 9, 10. sự nguy hiểm của việc lìa bỏ Ngài, câu 11, 12. và hạnh phúc chúng ta sẽ có, nếu chúng ta cứ giữ mình gần Ngài, câu 13—16. Điều này, dù nói chủ yếu về Y-sơ-ra-ên xưa, được viết để chúng ta học tập, và vì vậy phải được hát với sự áp dụng.

Cho trưởng ban nhạc, theo điệu Ghít-tít, thánh thi của A-sáp.

1 Hãy hát lớn tôn vinh Đức Chúa Trời
là sức mạnh chúng ta: vui mừng
hát cho Đức Chúa Trời của Gia-cốp.
2 Hãy trỗi thánh thi, đàn hạc du dương,
trống cơm và đàn cầm hãy đem.

3 Hãy thổi kèn khi trăng mới, ngày
lễ chúng ta đã định.

4 Vì đó là mạng lệnh cho Y-sơ-ra-ên,
luật của Đức Chúa Trời Gia-cốp.

5 Ngài lập chứng cớ này cho Giô-sép,
khi Ngài đi qua đất Ai Cập,
Nơi ta nghe tiếng nói lạ
mà ta chẳng hiểu.

6 Ta đã cất gánh nặng khỏi vai người,
tay người được thoát khỏi giỏ đất.

7 Ngươi đã kêu cầu ta trong hoạn nạn,
và ta giải cứu ngươi:

Trong nơi kín đáo của sấm sét
ta đã đáp lời ngươi;
Tại suối Mê-ri-ba
ta đã thử ngươi.

8 Hỡi dân ta, hãy lắng tai,
ta sẽ làm chứng với ngươi:

Hỡi Y-sơ-ra-ên, nếu ngươi chịu
lắng nghe ta.

9 Giữa ngươi sẽ chẳng có
thần lạ nào;
Ngươi sẽ không sấp mình
thờ lạy thần chẳng biết.

10 Ta là Chúa, Đức Chúa Trời ngươi,
Đấng đã dẫn ngươi ra khỏi Ai Cập;
Ta sẽ làm miệng ngươi đầy dư dật,
ngươi hãy há miệng rộng ra.

11 Nhưng dân ta chẳng chịu
lắng nghe tiếng ta;
Y-sơ-ra-ên tuyển chọn của ta
chẳng muốn có ta.

12 Nên ta phó họ cho lòng
cứng cỏi của họ:
Rồi họ lang thang vô ích
theo mưu chước riêng mình.

13 Ôi ước gì dân ta đã nghe ta,
Y-sơ-ra-ên đã chọn đường lối ta!

14 Ta đã sớm khuất phục kẻ thù họ,
tay ta đã giáng trên kẻ thù họ.

15 Kẻ ghét Chúa phải
giả vờ vâng phục Ngài:
Còn họ, thời của họ
sẽ còn mãi đời đời.

16 Ngài cũng sẽ nuôi họ bằng
lúa mì tốt nhất:
Mật ong từ vầng đá, ta
sẽ cho ngươi ăn no nê.

THI THIÊN 82

Thánh thi này được tính cho kinh tuyến của các vua chúa, triều đình, và tòa án công lý, không chỉ ở Y-sơ-ra-ên, mà ở các dân tộc khác; nhưng có lẽ nó được viết chủ yếu cho các quan xét của Y-sơ-ra-ên, hội đồng San-hê-đrin lớn, và các trưởng lão khác ở những vị trí quyền thế, và có lẽ theo sự chỉ dẫn của Đa-vít. Thánh thi này được định để khiến các vua khôn ngoan, và "dạy dỗ các quan xét của đất," như Thi Thiên 2:10. để nói cho họ bổn phận mình, như II Sa-mu-ên 23:3. và nói cho họ lỗi lầm mình, như Thi Thiên 58:1. Chúng ta có ở đây, (1) Phẩm giá của chức quan xét, và sự lệ thuộc của nó vào Đức Chúa Trời, câu 1. (2) Bổn phận của các quan xét, câu 3, 4. (3) Sự suy đồi của các quan xét xấu, và tai hại họ gây ra, câu 2, 5. (4) Án phạt của họ được đọc, câu 6, 7. (5) Ước muốn và lời cầu nguyện của mọi người tốt lành, rằng vương quốc Đức Chúa Trời ngày càng được thiết lập, câu 8. Dù các quan xét có thể áp dụng thánh thi này cho chính mình cách chặt chẽ nhất, nhưng bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể hát nó với sự hiểu biết, khi chúng ta tôn vinh Đức Chúa Trời trong việc hát nó, như Đấng cai quản mọi việc công, chu cấp cho sự bảo vệ của sự vô tội bị hại, và sẵn sàng trừng phạt sự bất công quyền thế nhất, và khi chúng ta an ủi mình với niềm tin về sự cai trị hiện tại của Ngài, và với hy vọng về sự phán xét tương lai của Ngài.

Thánh thi của A-sáp.

1 Trong hội đồng các thần, Đức Chúa Trời đứng:
Ngài phán xét giữa các thần.

2 Các ngươi thiên vị kẻ gian ác,
xét đoán bất công đến bao giờ?

3 Hãy bênh vực kẻ nghèo và mồ côi:
hãy xử công bằng cho kẻ nghèo bị áp bức.

4 Hãy giải thoát kẻ nghèo và thiếu thốn:
cứu họ khỏi tay kẻ ác.

5 Chúng chẳng biết, chẳng hiểu;
chúng bước đi trong tối tăm;
Mọi nền móng của đất
đều lệch khỏi đường lối.

6 Ta đã nói rằng các ngươi là thần,
đều là con của Đấng Chí Cao:

7 Nhưng các ngươi sẽ chết như loài người,
và ngã như một trong các quan trưởng.

8 Lạy Đức Chúa Trời, xin Ngài trỗi dậy,
kêu gọi đất đến phán xét:
Vì Ngài, như cơ nghiệp mình,
sẽ nhận lấy mọi dân tộc.

THI THIÊN 83

Thánh thi này là thánh thi cuối cùng trong những thánh thi mang tên A-sáp; nó được viết, như hầu hết các thánh thi đó, vì một mục đích công cộng, liên quan đến sự sỉ nhục của kẻ thù Hội Thánh, những kẻ tìm cách hủy hoại Hội Thánh; một số nghĩ, nó được viết nhân dịp cuộc tiến đánh đe dọa xứ Giu-đa thời Giê-hô-sa-phát, bởi người Mô-áp và Am-môn, những con cháu của Lót, được nói đến ở câu 8. những kẻ đứng đầu liên minh, và mọi quốc gia khác được nhắc ở đây đều là đồng minh của chúng; chúng ta có câu chuyện, II Sử Ký 20:1. nơi chép rằng, con cháu Mô-áp và Am-môn, và những kẻ khác ngoài chúng, đã xâm lăng xứ. Số khác nghĩ, nó được viết liên quan đến mọi liên minh của các dân lân bang chống lại Y-sơ-ra-ên, từ đầu đến cuối. Tác giả thánh thi ở đây đưa ra lời kêu cầu và áp dụng, (1) Với sự hiểu biết của Đức Chúa Trời, bằng lời trình bày về mưu đồ và nỗ lực của chúng để hủy diệt Y-sơ-ra-ên, câu 1—8. (2) Với sự công chính và ghen tương của Đức Chúa Trời, cả vì Hội Thánh Ngài, và vì vinh quang chính Ngài, bằng lời cầu nguyện tha thiết cho sự thất bại của mưu đồ chúng, để Hội Thánh được bảo tồn, kẻ thù bị hạ nhục, và Đức Chúa Trời được tôn vinh, câu 9—18. Điều này, trong việc hát nó, chúng ta có thể áp dụng cho kẻ thù của Hội Thánh Phúc Âm, mọi quyền lực và phe phái chống Đấng Christ, trình bày với Đức Chúa Trời những liên minh của chúng chống lại Đấng Christ và vương quốc Ngài, và vui mừng trong hy vọng rằng mọi mưu đồ của chúng sẽ bị phá tan, và cửa âm phủ sẽ không thắng được Hội Thánh.

Bài ca hay thánh thi của A-sáp.

1 Xin đừng nín lặng, lạy Đức Chúa Trời, chúng con nài xin Ngài,
xin đừng im lặng bây giờ:
Xin đừng giữ yên lặng, lạy Đức Chúa Trời,
và xin đừng đứng yên nữa.

2 Vì kìa, kẻ thù Ngài ồn ào
đã làm náo động;
Kẻ ghét Ngài
đã ngẩng đầu lên.

3 Chúng lập mưu xảo quyệt
nghịch dân được chọn của Ngài,
Chúng bàn bạc với nhau
nghịch những kẻ ẩn náu của Ngài.

4 "Hãy đến, chúng ta sẽ diệt chúng,"
chúng nói, "khỏi làm một dân tộc;
Để danh Y-sơ-ra-ên
không còn được nhắc đến nữa,"

5 Vì chúng đồng lòng mưu đồ; liên minh
nghịch cùng Ngài.

6 Trại Ê-đôm, người Ích-ma-ên,
Mô-áp, và dòng Ha-ga.

7 Ghê-ban, Am-môn, A-ma-léc,
Phi-li-tin, dân Ty-rơ;

8 A-si-ri cũng liên minh với chúng: để giúp
con cháu Lót chúng âm mưu,

9 Xin xử chúng như Ma-đi-an,
như Gia-bin tại suối Ki-sôn;

10 Và Si-sê-ra, kẻ ngã tại Ên-đô,
như phân bón đất.

11 Xin khiến các quý tộc chúng ngã
như Ô-rép, như Xê-ép:
Như Xê-bách và Xanh-mu-na,
xin khiến mọi quan trưởng chúng:

12 Là kẻ đã nói, "Vì cơ nghiệp mình
chúng ta hãy chiếm lấy nhà Đức Chúa Trời."

13 Lạy Đức Chúa Trời con, xin khiến chúng như bánh xe,
như trấu trước gió.

14 Như lửa thiêu đốt rừng, như ngọn lửa
đốt cháy núi;

15 Xin đuổi và làm chúng kinh hãi bằng bão tố
và giông tố của cơn giận Ngài.

16 Xin làm mặt chúng đầy hổ thẹn, lạy Chúa,
để chúng tìm kiếm danh Ngài.

17 Xin khiến chúng bối rối, sầu khổ,
và hư mất trong hổ thẹn:

18 Để người ta biết rằng chỉ Ngài,
Đấng mang danh Giê-hô-va,
Là Đấng Chí Cao
trên khắp đất.

THI THIÊN 84

Dù tên Đa-vít không có trong tựa đề thánh thi này, nhưng chúng ta có lý do để nghĩ ông là tác giả, vì nó thở ra tinh thần tuyệt vời của ông, và rất giống thánh thi thứ sáu mươi ba, do ông viết; người ta cho rằng Đa-vít viết thánh thi này khi ông bị cuộc nổi loạn của Áp-sa-lôm buộc phải rời thành mình, điều ông than khóc vì vắng mặt, không phải vì đó là thành của vua, mà vì đó là thành thánh; chứng cớ là thánh thi này, chứa đựng hơi thở sốt sắng của một linh hồn đầy ân điển khao khát Đức Chúa Trời, và sự tương giao với Ngài. Dù không có tựa đề, nó có thể được xem cách xứng hợp như một thánh thi hay bài ca cho ngày Sa-bát, ngày nhóm họp trang trọng của chúng ta. Tác giả thánh thi ở đây, với lòng sốt sắng lớn, bày tỏ tình cảm mình, (1) Đối với các nghi lễ của Đức Chúa Trời; sự quý trọng chúng, câu 1. lòng khao khát chúng, câu 2, 3. sự tin chắc về hạnh phúc của những kẻ được hưởng chúng, câu 4—7. và việc ông đặt hạnh phúc mình rất nhiều vào sự hưởng chúng, câu 10. (2) Đối với Đức Chúa Trời của các nghi lễ; lòng khao khát Ngài, câu 8, 9. đức tin nơi Ngài, câu 11. và sự tin chắc về hạnh phúc của những kẻ đặt lòng tin nơi Ngài, câu 12. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta nên có cùng những tình cảm sốt sắng hướng về Đức Chúa Trời mà Đa-vít đã có, và khi đó việc hát nó sẽ rất dễ chịu.

Cho trưởng ban nhạc, theo điệu Ghít-tít, thánh thi cho con cháu Cô-rê.

1 Nơi ngự Ngài đáng yêu dường bao,
lạy Chúa vạn quân, đối với con!
Đền tạm của ân điển Ngài,
lạy Chúa, thật dễ chịu dường bao!

2 Linh hồn khát khao con mong mỏi tha thiết,
phải, hao mòn để được thấy hành lang Ngài;

Nơi thâm tâm và xác thịt con kêu lên,
lạy Đức Chúa Trời hằng sống, vì Ngài.

3 Kìa, chim sẻ tìm được
một nhà để nghỉ ngơi.
Chim én cũng cho mình
đã sắm một tổ,
Ngay tại bàn thờ Ngài, nơi nó an toàn
đem chim non ra;
Hỡi Đấng Toàn Năng, Chúa vạn quân,
là Đức Chúa Trời và Vua của con.

4 Phước cho kẻ ở trong nhà Ngài,
họ hằng ca ngợi Ngài.

5 Phước cho người mà Ngài là sức mạnh,
trong lòng có đường lối Ngài.

6 Kẻ đi qua trũng Ba-ca,
đào giếng tại đó;
Mưa rơi xuống
cũng đổ đầy các ao.

7 Họ cứ tiến bước không mệt mỏi
từ sức mạnh đến sức mạnh,
Cho đến khi hiện ra tại Si-ôn,
trước mặt Chúa cuối cùng.

8 Lạy Chúa vạn quân, Đức Chúa Trời, xin nghe lời cầu nguyện con:
lạy Đức Chúa Trời của Gia-cốp, xin lắng tai.

9 Xin xem, Đức Chúa Trời là thuẫn khiên chúng con, đoái nhìn mặt
Đấng chịu xức dầu yêu dấu của Ngài.

10 Vì trong hành lang Ngài một ngày hơn
cả ngàn ngày: thà
Trong nhà Đức Chúa Trời con giữ cửa,
hơn ở trong trại kẻ ác.

11 Vì Chúa, Đức Chúa Trời, là mặt trời và thuẫn khiên:
Ngài sẽ ban ân điển và vinh quang:

Và sẽ chẳng từ chối điều tốt nào
khỏi kẻ sống ngay thẳng.

12 Hỡi Đấng là Chúa vạn quân,
người ấy thật có phước,
Là kẻ bởi lòng tin chắc
chỉ nương cậy nơi Ngài.

THI THIÊN 85

Các nhà giải kinh thường cho rằng thánh thi này được viết sau khi dân Giu-đa trở về khỏi cảnh lưu đày tại Ba-by-lôn, khi họ vẫn còn dưới một số dấu hiệu về sự bất bình của Đức Chúa Trời, điều họ cầu xin được cất đi ở đây. Và chẳng có gì ngược lại, mà nó có thể được viết lúc bấy giờ, cũng như Thi Thiên 137. Những lợi ích công cộng nằm gần lòng tác giả thánh thi ở đây, và thánh thi được viết cho hội chúng lớn. Hội Thánh ở đây như trong cơn lụt, trên là mây, dưới là sóng, mọi thứ tối tăm ảm đạm; Hội Thánh như Nô-ê trong tàu, giữa sự sống và sự chết, giữa hy vọng và sợ hãi; trong tình trạng đó, (1) Ở đây chim bồ câu được thả ra trong lời cầu nguyện. Các lời cầu xin là, chống lại tội lỗi và cơn giận, câu 4. và xin ân điển và thương xót, câu 7. các lý lẽ lấy từ những ơn trước kia, câu 1, 2, 3. và hoạn nạn hiện tại, câu 5, 6. (2) Ở đây chim bồ câu trở về với nhánh ô-li-ve của hòa bình và tin tốt lành; tác giả thánh thi trông đợi nó trở về, câu 8. rồi kể lại những ơn lành cho Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời, điều bởi linh của lời tiên tri ông bảo đảm cho người khác, và bởi linh của đức tin ông nhận lấy sự bảo đảm cho chính mình, câu 9—13. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta có thể được giúp đỡ trong lời cầu nguyện với Đức Chúa Trời, cả cho Hội Thánh Ngài nói chung, và cho đất nước nơi chúng ta sinh ra nói riêng. Phần đầu sẽ hữu ích để hướng dẫn những khát khao chúng ta; phần sau để khích lệ đức tin và hy vọng chúng ta trong những lời cầu nguyện đó.

Cho trưởng ban nhạc, thánh thi cho con cháu Cô-rê.

1 Lạy Chúa, Ngài đã tỏ ơn
với đất yêu dấu Ngài:
Ngài đã đem kẻ bị lưu đày của Gia-cốp
trở về bởi tay quyền năng.

2 Ngài đã tha thứ cho dân Ngài
mọi gian ác họ;

Mọi vi phạm và tội lỗi họ
Ngài đã che khỏi mắt Ngài.

3 Ngài đã cất hết cơn giận Ngài, và quay khỏi
sự dữ dội của thịnh nộ Ngài.

4 Xin khiến chúng con trở lại, lạy Đức Chúa Trời
của sự cứu rỗi chúng con, và khiến
cơn giận Ngài nghịch chúng con ngừng lại.

5 Sự bất bình Ngài cứ kéo dài
nghịch chúng con vô tận sao?

Ngài sẽ giang cơn giận Ngài
đến mọi thế hệ sao?

6 Để dân Ngài vui mừng trong Ngài,
Ngài sẽ chẳng làm chúng con sống lại sao?

7 Xin tỏ lòng thương xót Ngài, lạy Chúa, xin ban
sự cứu rỗi Ngài cho chúng con.

8 Tôi sẽ nghe điều Chúa, Đức Chúa Trời, phán,
Ngài sẽ phán hòa bình cho dân Ngài,

Và cho các thánh Ngài: nhưng đừng để họ
trở lại sự dại dột.

9 Với kẻ kính sợ Ngài, chắc chắn gần
là sự cứu rỗi Ngài;

Để vinh quang trong đất chúng ta
có nơi ngự.

10 Chân lý gặp gỡ thương xót, công chính
và hòa bình hôn nhau.

11 Chân lý mọc lên từ đất, và công chính
từ trời cao đoái xuống.

12 Phải, điều tốt lành Chúa sẽ ban:
đất chúng ta sẽ sinh hoa lợi.

13 Công lý, để đặt chúng ta trong bước Ngài,
sẽ đi trước mặt Ngài.

THI THIÊN 86

Thánh thi này có tựa đề là lời cầu nguyện của Đa-vít; có lẽ nó không được viết nhân một dịp đặc biệt nào, mà là lời cầu nguyện ông thường dùng, và giới thiệu cho người khác dùng, đặc biệt trong ngày hoạn nạn. Nhiều người nghĩ rằng Đa-vít viết lời cầu nguyện này như một hình bóng của Đấng Christ, "Đấng, trong những ngày xác thịt Ngài, đã dâng lời kêu cầu mạnh mẽ," Hê-bơ-rơ 5:7. Đa-vít trong lời cầu nguyện này, (theo bản chất của bổn phận đó,) (1) Tôn vinh Đức Chúa Trời, câu 8, 9, 10, 12, 13. (2) Tìm kiếm ân điển và ơn từ Đức Chúa Trời; rằng Đức Chúa Trời sẽ nghe lời cầu nguyện ông, câu 1, 6, 7. bảo tồn và cứu ông, và thương xót ông, câu 2, 3, 16. và rằng Ngài sẽ ban cho ông niềm vui và ân điển, và sức mạnh, và đặt vinh dự trên ông, câu 4, 11, 17. ông viện đến sự tốt lành của Đức Chúa Trời, câu 5, 15. và sự độc ác của kẻ thù ông, câu 14. Trong việc hát bài này, chúng ta phải, như Đa-vít đã làm, nâng linh hồn mình lên cùng Đức Chúa Trời với sự áp dụng.

Lời cầu nguyện của Đa-vít.

1 Lạy Chúa, xin nghiêng tai Ngài,
và nghe con nhân từ:
Vì con bị hoạn nạn nặng nề,
và đang nghèo khó.

2 Vì con là người thánh, xin linh hồn con
được Ngài bảo tồn:

Hỡi Đức Chúa Trời con, xin cứu tôi tớ Ngài
là kẻ đặt lòng tin nơi Ngài.

3 Vì hằng ngày con kêu cầu Ngài,
xin thương xót con.

4 Xin làm vui linh hồn tôi tớ Ngài: vì, lạy Chúa,
con nâng linh hồn con lên cùng Ngài.

5 Vì Ngài nhân từ, lạy Chúa,
và sẵn tha thứ;
Giàu lòng thương xót, với mọi kẻ kêu cầu
Ngài để được cứu giúp.

6 Xin nghe, lạy Chúa, lời cầu nguyện con: xin lắng
tiếng nài xin con.

7 Trong lúc gian truân con sẽ kêu cầu Ngài:
vì Ngài sẽ gửi lời đáp.

8 Lạy Chúa, chẳng có ai giữa các thần
sánh được với Ngài,

Và như công việc Ngài đã làm,
chẳng có công việc nào.

9 Mọi dân tộc Ngài đã dựng nên, sẽ đến
và thờ lạy cung kính

Trước mặt Ngài: và chúng, lạy Chúa,
sẽ tôn vinh danh Ngài.

10 Vì Ngài thật vĩ đại,
và những công việc kỳ diệu bởi Ngài làm;

Và Ngài
là Đức Chúa Trời duy nhất.

11 Xin dạy con đường lối Ngài, và trong chân lý Ngài,
lạy Chúa, con sẽ bước đi:

Xin hiệp nhất lòng con, để con
kính sợ danh Ngài luôn luôn.

12 Lạy Chúa, Đức Chúa Trời con, với cả lòng con
con sẽ ca ngợi Ngài:

Và con sẽ dâng vinh quang
cho danh Ngài đời đời.

13 Vì lòng thương xót Ngài đối với con
thật lớn lao;

Và Ngài đã giải cứu linh hồn con
ra khỏi âm phủ sâu nhất.

14 Lạy Đức Chúa Trời, kẻ kiêu ngạo nổi lên nghịch con,
kẻ hung bạo đã họp lại,

Là kẻ tìm hại linh hồn con; chúng
chẳng đặt Ngài trước mặt chúng.

15 Nhưng Ngài đầy lòng thương xót, lạy Chúa,
là Đức Chúa Trời nhân từ:

Chậm giận, và trong chân lý Ngài
và thương xót dư dật.

16 Xin quay mặt Ngài về phía con,
và thương xót con:

Xin thêm sức cho tôi tớ Ngài, và cứu con trai
của nữ tỳ Ngài.

17 Xin tỏ cho con một dấu hiệu tốt lành, để kẻ
ghét con được thấy,

Và hổ thẹn; vì Ngài, lạy Chúa,
đã giúp đỡ và an ủi con.

THI THIÊN 87

Thánh thi trước rất rõ ràng và dễ hiểu, nhưng trong thánh thi này, có những điều tối tăm, khó hiểu. Nó là bài ca tụng Si-ôn, như một hình bóng và biểu tượng của Hội Thánh Phúc Âm, mà những điều được nói ở đây rất thích hợp. Si-ôn, vì cớ đền thờ, được tôn cao ở đây, (1) Trên phần còn lại của đất Ca-na-an, như được đội vương miện với những dấu hiệu đặc biệt của ơn Đức Chúa Trời, câu 1, 2, 3. (2) Trên bất kỳ nơi hay xứ nào khác, như được đầy dẫy những người xuất chúng hơn, và với sự dư dật hơn của các phước lành thiêng liêng, câu 4—7. Một số nghĩ nó được viết để bày tỏ niềm vui của dân Đức Chúa Trời khi Si-ôn ở trong tình trạng thịnh vượng; số khác nghĩ nó được viết để khích lệ đức tin và hy vọng họ, khi Si-ôn đổ nát, và sẽ được xây lại sau cảnh lưu đày; dù chẳng ai quan tâm đến nàng, Giê-rê-mi 30:17. "Đây là Si-ôn mà chẳng ai tìm đến," nhưng Đức Chúa Trời đã làm những việc lớn cho nàng, và phán những điều vinh quang về nàng; những điều đó sẽ được hoàn thành và ứng nghiệm trong Hội Thánh Phúc Âm; vì vậy chúng ta phải để mắt đến Hội Thánh đó trong việc hát thánh thi này.

Bài ca hay thánh thi cho con cháu Cô-rê.

1 Trên các núi thánh
Ngài đặt nền móng.

2 Đức Chúa Trời, hơn mọi nơi ở của Gia-cốp,
yêu mến các cửa Si-ôn.

3 Những điều vinh quang được nói về ngươi,
hỡi thành của Chúa.

4 Ra-háp và Ba-bên, ta, với những kẻ
biết ta, sẽ ghi nhớ:

Kìa cả Ty-rơ, và với nó
xứ Pha-lê-tin,
Và cả Ê-thi-ô-pi:
người này sinh ra tại đó.

5 Về Si-ôn sẽ được nói,
"Người này, người kia tại đó
Đã sinh ra: và Đấng Chí Cao
chính Ngài sẽ lập vững nàng."

6 Khi Đức Chúa Trời ghi sổ các dân, Ngài sẽ đếm
rằng người này sinh ra tại đó.

7 Kẻ hát, người đàn đều có: và mọi
suối nguồn của ta đều ở trong ngươi.

THI THIÊN 88

Thánh thi này là một bài than khóc; một trong những thánh thi u sầu nhất trong mọi thánh thi; và nó không kết thúc như thường lệ các thánh thi u sầu, với bất kỳ gợi ý nào về sự an ủi hay niềm vui, mà từ đầu đến cuối, nó là than khóc và sầu thảm. Không phải vì một lý do công cộng mà tác giả thánh thi than khóc ở đây: không nhắc đến hoạn nạn của Hội Thánh, mà chỉ vì một lý do cá nhân, đặc biệt là sự sầu khổ trong tâm trí, và nỗi buồn đè nặng trên linh hồn ông, cả bởi hoạn nạn bên ngoài, và bởi sự nhớ lại tội lỗi mình, và sự sợ hãi cơn giận Đức Chúa Trời. Nó được xếp vào các thánh thi ăn năn, và thật tốt khi nỗi sợ chúng ta được dẫn vào đúng đường, và chúng ta nhân dịp những sầu khổ trần gian, để buồn rầu theo cách tin kính. Trong thánh thi này, chúng ta có, (1) Áp lực lớn trong tâm linh mà tác giả thánh thi đang chịu, câu 3—6. (2) Cơn giận của Đức Chúa Trời, là nguyên nhân của áp lực đó, câu 7, 15, 16, 17. (3) Sự tệ bạc của bạn bè ông, câu 8, 18. (4) Sự nương cậy ông đặt nơi Đức Chúa Trời bằng lời cầu nguyện, câu 1, 2, 9, 13. (5) Những lời khẩn nài khiêm nhường và van xin của ông với Đức Chúa Trời, câu 10—12, 14. Những ai đang sầu khổ trong tâm trí, có thể hát thánh thi này cách thấm thía; những ai không, nên hát nó cách biết ơn, chúc tụng Đức Chúa Trời rằng đó không phải trường hợp của mình.

Bài ca hay thánh thi cho con cháu Cô-rê, cho trưởng ban nhạc, theo điệu Ma-ha-lát Lê-a-nốt, thơ giáo huấn của Hê-man người Ết-ra-hít.

1 Lạy Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng cứu rỗi con, ngày và đêm
trước mặt Ngài con đã kêu cầu.

2 Xin lời cầu nguyện con thấu đến trước Ngài:
xin lắng tai nghe tiếng kêu con.

3 Vì hoạn nạn lớn làm đầy linh hồn con:
mạng sống con gần kề âm phủ.

4 Con bị kể như kẻ đi xuống
huyệt, chẳng còn sức lực.

5 Như kẻ tự do giữa người chết, như kẻ
bị giết nằm trong mồ;
Bị cắt khỏi tay Ngài, là kẻ
Ngài chẳng còn nhớ đến.

6 Ngài đã đặt con trong huyệt sâu nhất,
trong vực thẳm và hang tối tăm.

7 Cơn giận Ngài đè nặng trên con, Ngài đã
ép con bằng mọi lượn sóng Ngài.

8 Ngài đã khiến bạn bè con xa con:
Ngài khiến chúng ghê tởm con:
Con bị giam kín đến nỗi
chẳng tìm được lối thoát.

9 Vì cớ hoạn nạn
mắt con khóc than sầu thảm:
Lạy Chúa, con kêu cầu Ngài, giơ
tay con lên luôn luôn.

10 Ngài sẽ tỏ phép lạ cho kẻ chết sao?
chúng sẽ trỗi dậy ca ngợi Ngài sao?

11 Trong mồ, tình yêu Ngài được thuật lại sao?
trong sự chết, sự thành tín Ngài sao?

12 Phép lạ lớn Ngài trong tối tăm,
hay sự công chính Ngài
Được ai biết đến trong xứ
quên lãng sâu thẳm sao?

13 Nhưng, lạy Chúa, con kêu cầu Ngài, lời cầu nguyện con
buổi sáng sẽ đến trước Ngài.

14 Sao, lạy Chúa, Ngài từ bỏ linh hồn con
và giấu mặt Ngài khỏi con?

15 Con khốn khổ, và từ thuở trẻ
con sẵn sàng chết:
Con đã chịu sự kinh khiếp Ngài, và
bối rối sợ hãi.

16 Sự dữ dội đáng sợ của cơn giận Ngài
tràn qua con;
Sự kinh khiếp lớn Ngài đã cắt đứt con,
chúng đuổi theo con dường ấy.

17 Vì quanh con mỗi ngày,
như nước, chúng cuộn trào;
Họp lại với nhau, chúng
đã vây quanh linh hồn con.

18 Bạn bè con Ngài đã khiến xa con,
và kẻ yêu mến con;
Những kẻ quen biết con
Ngài đã đưa vào tối tăm.

THI THIÊN 89

Nhiều thánh thi bắt đầu bằng than khóc và cầu nguyện, kết thúc bằng vui mừng và ca ngợi; nhưng thánh thi này bắt đầu bằng vui mừng và ca ngợi, và kết thúc bằng những lời than khóc buồn bã và cầu xin; vì tác giả thánh thi trước hết kể lại những ơn trước kia của Đức Chúa Trời, rồi với sự suy ngẫm về chúng làm trầm trọng thêm những sầu khổ hiện tại. Không chắc nó được viết khi nào; chỉ nói chung, rằng đó là lúc nhà Đa-vít bị lu mờ thảm hại; một số nghĩ đó là lúc bị lưu đày tại Ba-by-lôn, khi vua Sê-đê-kia bị sỉ nhục, và bị Nê-bu-cát-nết-sa ngược đãi, và khi đó họ cho rằng tựa đề chẳng có nghĩa gì hơn, ngoài việc thánh thi được đặt theo giai điệu của một bài ca của Ê-than con trai Xê-rách, gọi là thơ giáo huấn; số khác cho rằng nó được viết bởi Ê-than, người được nhắc trong câu chuyện về Sa-lô-môn, là người sống lâu hơn vị vua vinh quang đó, như vậy than khóc sự sỉ nhục lớn giáng trên nhà Đa-vít trong triều đại kế tiếp, bởi sự nổi loạn của mười chi phái. I. Tác giả thánh thi, trong phần vui tươi dễ chịu của thánh thi, tôn vinh Đức Chúa Trời, và tìm sự an ủi cho chính mình và bạn bè; và điều này ông làm ngắn gọn hơn, nhắc đến lòng thương xót và chân lý của Đức Chúa Trời, câu 1. và giao ước Ngài, câu 2, 3, 4. nhưng đầy đủ hơn trong các câu tiếp theo, trong đó, (1) Ông tôn thờ vinh quang và sự hoàn hảo của Đức Chúa Trời, câu 5—14. (2) Ông vui thích trong hạnh phúc của những kẻ được nhận vào sự tương giao với Ngài, câu 15—18. (3) Ông xây mọi hy vọng mình trên giao ước của Đức Chúa Trời với Đa-vít, như một hình bóng của Đấng Christ, câu 19—37. II. Trong phần u sầu của thánh thi, ông than khóc tình trạng tai ương hiện tại của hoàng tử và hoàng gia, câu 38—45. tranh luận với Đức Chúa Trời về điều đó, câu 46—49. và kết luận bằng lời cầu nguyện xin cứu giúp, câu 50, 51. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải có những tư tưởng cao về Đức Chúa Trời, đức tin sống động nơi giao ước Ngài với Đấng Cứu Chuộc, và sự đồng cảm với những phần hoạn nạn của Hội Thánh.

Thơ giáo huấn của Ê-than người Ết-ra-hít.

1 Lòng thương xót Đức Chúa Trời con sẽ hát đời đời:
và bằng miệng con, con sẽ
Khiến sự thành tín Ngài được biết đến
cho mọi thế hệ.

2 Vì con đã nói, lòng thương xót sẽ được xây dựng,
đời đời bền vững:
Sự thành tín Ngài, ngay trên các tầng trời,
Ngài sẽ lập vững chắc.

3 Ta đã lập với Đấng được chọn của ta
một giao ước nhân từ;
Và với tôi tớ ta yêu mến,
với Đa-vít, ta đã thề:

4 Rằng ta sẽ lập vững dòng dõi ngươi
đời đời còn mãi;
Và sẽ đến mọi thế hệ
xây dựng, giữ vững ngai ngươi.

5 Lời ca ngợi phép lạ Ngài, lạy Chúa,
các tầng trời sẽ bày tỏ;
Và trong hội chúng
các thánh, sự thành tín Ngài.
6 Vì ai trên trời với Chúa
có thể sánh mình được?

Ai giống Đức Chúa Trời giữa các con trai
của kẻ quyền năng?

7 Sự kính sợ lớn trong hội chúng các thánh
thuộc về Chúa:
Ngài, giữa mọi kẻ quanh Ngài,
phải được tôn thờ cung kính.

8 Hỡi Đấng là Chúa vạn quân,
Chúa nào quyền năng

Giống như Ngài, Đấng được bao quanh
bởi sự thành tín Ngài?

9 Ngay trong cơn thịnh nộ của biển
Ngài cai trị trên nó;
Khi sóng nó dâng lên,
Ngài lại khiến chúng yên.

10 Ra-háp Ngài đã đập tan từng mảnh,
như kẻ bị giết;
Bởi cánh tay quyền năng Ngài
Ngài đã phân tán kẻ thù.

11 Các tầng trời thuộc về Ngài, Ngài cũng
lấy đất làm của riêng:
Thế gian, và sự đầy dẫy nó,
quyền năng Ngài đã lập và dựng nên.

12 Phương bắc và phương nam bởi một mình Ngài
có khởi đầu:
Núi Tha-bô và đồi Hẹt-môn
sẽ vui mừng trong danh Ngài.

13 Ngài có cánh tay đầy quyền năng:
tay Ngài mạnh mẽ oai hùng:
Tay phải Ngài vô cùng
được tôn cao.

14 Công chính và phán xét của ngai Ngài
được lập làm nơi ngự:
Lòng thương xót, đi cùng chân lý,
sẽ đi trước mặt Ngài.

15 Ôi phước thay dân biết
tiếng vui mừng;
Trong sự sáng của mặt Ngài, lạy Chúa,
họ sẽ luôn bước đi.

16 Trong danh Ngài họ sẽ suốt ngày
vui mừng vô cùng:
Trong sự công chính Ngài họ
sẽ được tôn cao.

17 Vì vinh quang sức mạnh họ
chỉ đứng trong Ngài:
Trong ơn Ngài, sừng và quyền năng
chúng con sẽ được tôn cao.

18 Vì Đức Chúa Trời là nơi phòng thủ chúng con,
Ngài đem sự an toàn đến cho chúng con:
Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên
là Vua toàn năng chúng con.

19 Trong khải tượng với Đấng Thánh Ngài,
Ngài phán, Ta đã đặt sự giúp đỡ
Trên một đấng mạnh mẽ: giữa dân
ta đã dấy lên một đấng được chọn.

20 Ngay Đa-vít, ta đã tìm thấy người
làm tôi tớ ta;
Bằng dầu thánh ta, vua của ta,
ta đã xức dầu cho người.

21 Tay ta sẽ vững bền với người,
cánh tay ta sẽ khiến người mạnh mẽ.

22 Kẻ thù sẽ không áp bức người,
con của gian ác không hại người.

23 Ta sẽ đánh gục trước mặt người
mọi kẻ thù độc ác:
Ta sẽ phạt nặng kẻ
ghét bỏ, chống đối người.

24 Lòng thương xót và sự thành tín ta
vẫn ở cùng người:
Trong danh ta, sừng và quyền năng người
người ta sẽ thấy được tôn cao.

25 Tay và quyền năng người sẽ vươn xa,
ta sẽ đặt nó trên biển;
Tay phải người được lập vững
sẽ ở trên các sông.

26 Ngài là Cha con, người sẽ kêu,
Ngài là Đức Chúa Trời duy nhất của con;
Người sẽ nói, Ngài là vầng đá
của sự cứu rỗi con.

27 Ta sẽ lập người làm con đầu lòng,
cao hơn các vua mọi đất.

28 Tình yêu ta sẽ giữ cho người đời đời,
giao ước ta sẽ vững bền.

29 Dòng dõi người bởi quyền năng ta
sẽ còn mãi đời đời;
Như ngày của các tầng trời, ngai người
sẽ vững chắc, bền lâu.

30 Nhưng nếu con cháu người lìa bỏ
luật pháp ta, đi lạc,
Chẳng bước đi trong phán xét ta,
mà lạc khỏi đường ta:

31 Nếu chúng phá luật ta, chẳng giữ
các điều răn ta:

32 Ta sẽ thăm phạt lỗi chúng bằng roi,
tội chúng bằng sự sửa phạt.

33 Nhưng ta sẽ không cất tình yêu ta khỏi người,
chẳng làm sai lời hứa ta.

34 Giao ước ta, ta sẽ không phá, chẳng đổi
điều miệng ta đã phán.

35 Một lần bởi sự thánh khiết ta đã thề,
với Đa-vít ta sẽ không dối.

36 Dòng dõi và ngai người sẽ như mặt trời
trước mặt ta còn mãi.

37 Như mặt trăng, nó sẽ đời đời
được lập vững bền;
Như vật trên trời
làm chứng thành tín.

38 Nhưng Ngài, bất bình, đã từ bỏ,
Ngài đã ghê tởm, chán ghét,
Với đấng chịu xức dầu của Ngài,
Ngài đã rất giận.

39 Giao ước với tôi tớ Ngài
Ngài đã làm ra vô hiệu, quăng bỏ hẳn:
Ngài đã làm ô uế mão triều người, khi nó
nằm quăng trên đất.

40 Mọi hàng rào người Ngài đã phá đổ,
đồn lũy người Ngài đã xé tan.

41 Người thành miếng mồi cho mọi kẻ qua đường,
thành trò cười cho láng giềng.

42 Ngài đã dấy tay phải kẻ thù người lên;
khiến mọi kẻ thù người vui mừng:

43 Ngài đã làm cùn lưỡi gươm người, chẳng khiến người
đứng vững trong trận chiến.

44 Vinh quang người Ngài đã khiến ngừng,
ngai người Ngài quăng xuống đất;

45 Ngài rút ngắn ngày tuổi trẻ người, và
lấy hổ thẹn bao phủ người.

46 Lạy Chúa, Ngài ẩn mình đến bao giờ,
đời đời trong cơn giận Ngài?
Cơn thịnh nộ Ngài
sẽ cháy như lửa sao?

47 Xin nhớ, lạy Chúa, thời gian ngắn ngủi
con sẽ ở trên đất:
Sao Ngài đã dựng nên mọi người
ra hư không?

48 Người nào sống ở đây
mà chẳng bao giờ thấy sự chết?
Người nào cứu linh hồn mình
khỏi quyền âm phủ?

49 Lòng nhân từ xưa của Ngài,
lạy Chúa, giờ ở đâu?
Điều Ngài trong chân lý và thành tín
đã thề với Đa-vít?

50 Xin nhớ, lạy Chúa, sự sỉ nhục buồn thảm của tôi tớ Ngài;
con ôm trong lòng
Sự chế nhạo của mọi dân,
là kẻ mạnh mẽ, hùng cường.

51 Kẻ thù hung hãn Ngài đã sỉ nhục,
lạy Chúa, xin nhớ;
Chúng đã sỉ nhục bước chân
của đấng chịu xức dầu Ngài.

52 Mọi phước lành cho Chúa, Đức Chúa Trời chúng con
xin được dâng lên:
đời đời như vậy.
A-men, phải, a-men.

THI THIÊN 90

Thánh thi trước được cho là viết muộn đến tận cảnh lưu đày tại Ba-by-lôn; thánh thi này, rõ ràng, được viết sớm đến tận sự giải cứu ra khỏi Ai Cập, nhưng chúng được đặt sát nhau trong tuyển tập các bài ca thiêng này. Thánh thi này do Môi-se viết, như tựa đề cho thấy, nhà văn cổ xưa nhất của Kinh Thánh. Chúng ta có ghi lại một bài ca ngợi của ông, Xuất Ê-díp-tô Ký 15, được nhắc đến, Khải Huyền 15:3. và một bài ca dạy dỗ của ông, Phục Truyền Luật Lệ Ký 32. nhưng bài này khác cả hai, vì nó được gọi là lời cầu nguyện. Người ta cho rằng thánh thi này được viết nhân dịp bản án giáng trên Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng, vì sự không tin, lầm bầm, và phản nghịch của họ, rằng xác họ sẽ ngã trong đồng vắng, rằng họ sẽ bị hao mòn bởi một chuỗi khốn khổ suốt ba mươi tám năm, và không ai trong những người lúc bấy giờ đã trưởng thành được vào Ca-na-an. Bài này được tính cho những năm lang thang trong đồng vắng, như bài ca khác của Môi-se, Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:19, 21. là cho sự định cư tại Ca-na-an. Chúng ta có câu chuyện mà thánh thi này dường như ám chỉ, Dân Số Ký 14. Có lẽ, Môi-se viết lời cầu nguyện này để dùng hằng ngày, hoặc bởi dân chúng trong trại mình, hoặc ít nhất, bởi các thầy tế lễ trong sự thờ phượng đền tạm, trong suốt cuộc hành trình mệt nhọc dài đằng đẵng của họ trong đồng vắng. Trong đó, (1) Môi-se an ủi chính mình, và dân mình, với sự đời đời của Đức Chúa Trời, và lợi ích họ có nơi Ngài, câu 1, 2. (2) Ông hạ mình, và dân mình, với sự suy ngẫm về sự mong manh của loài người, câu 3—6. (3) Ông vâng phục, ông và dân mình, trước bản án công chính của Đức Chúa Trời giáng trên họ, câu 7—11. (4) Ông phó thác chính mình và dân mình cho Đức Chúa Trời, bằng lời cầu nguyện, xin lòng thương xót và ân điển thiêng liêng, và sự trở lại của ơn Đức Chúa Trời, câu 12—17. Dù dường như nó được viết nhân dịp đặc biệt này, nhưng nó rất thích hợp cho sự mong manh của đời người nói chung; và, trong việc hát nó, chúng ta có thể dễ dàng áp dụng nó cho những năm chúng ta đi qua đồng vắng của thế gian này; và nó cung cấp cho chúng ta những sự suy ngẫm và lời cầu nguyện rất thích hợp cho sự trang trọng của một tang lễ.

Lời cầu nguyện của Môi-se, người của Đức Chúa Trời.

1 Lạy Chúa, Ngài đã là nơi ở chúng con
trong mọi thế hệ.

2 Trước khi Ngài từng sinh ra
núi non lớn hay nhỏ,

Trước khi Ngài từng dựng nên đất,
và cả thế gian rộng,
Ngài từ đời đời
đến đời đời là Đức Chúa Trời.

3 Ngài khiến loài người hay chết
trở về sự hủy diệt:
Ngài phán với chúng, Hỡi con loài người,
hãy trở lại.

4 Vì một ngàn năm trước mặt Ngài
chẳng hơn
Hôm qua, khi đã qua,
hay một canh ban đêm.

5 Như cơn lụt tràn ngập
Ngài cuốn chúng đi:
Chúng như giấc ngủ; như cỏ
mọc buổi sáng.

6 Buổi sáng nó tươi tốt, mọc lên,
chiều bị cắt, héo tàn.

7 Vì bởi cơn giận Ngài chúng con bị tiêu hao,
thịnh nộ Ngài khiến chúng con sợ hãi.

8 Tội lỗi và gian ác chúng con
Ngài đặt trước mặt Ngài,
Đặt lỗi kín chúng con trước
sự sáng của mặt Ngài.

9 Vì trong cơn giận Ngài mọi ngày chúng con
trôi qua đến hết;
Như câu chuyện đã kể xong,
chúng con tiêu ngày mình.

10 Bảy mươi năm tổng cộng
ngày tháng chúng con, chúng ta thấy:
Hoặc nếu, bởi sức mạnh hơn,
được tám mươi năm:
Nhưng sức mạnh của người già ấy,
chỉ là sầu khổ, lao nhọc;
Vì nó sớm bị cắt đi, và chúng con
bay đi, sớm rời xa.

11 Ai biết quyền năng cơn giận Ngài?
tùy theo sự kính sợ Ngài,

12 Cơn giận Ngài là vậy. Lạy Chúa, xin dạy chúng con
ghi nhớ sự cuối cùng mình;
Và đếm ngày mình, để
lòng chúng con hằng áp dụng
Học sự khôn ngoan và chân lý Ngài,
để chúng con sống bởi đó.

13 Xin trở lại cùng chúng con, lạy Chúa,
đến bao giờ còn như vậy?
Xin Ngài nguôi giận vì những kẻ
là tôi tớ Ngài,

14 Lạy Chúa, xin lấy lòng thương xót dịu dàng Ngài
làm chúng con thỏa lòng sớm mai;
Chúng con sẽ vui mừng suốt mọi ngày,
và luôn hớn hở trong Ngài.

15 Tùy theo những ngày chúng con đã chịu sầu khổ,
Và những năm chúng con đã thấy điều ác,
xin khiến chúng con vui mừng.

16 Xin công việc và quyền năng Ngài hiện ra
trước mặt tôi tớ Ngài,
Và tỏ cho con cháu yêu dấu họ,
vinh quang Ngài đời đời.

17 Xin vẻ đẹp của Chúa,
Đức Chúa Trời chúng con, ở trên chúng con:
Xin Ngài lập vững công việc tay chúng con,
lập vững từng việc một.

THI THIÊN 91

Một số người xưa cho rằng Môi-se là tác giả, không chỉ của thánh thi trước, được nói rõ là của ông, mà còn của tám thánh thi tiếp theo; nhưng điều đó không thể, vì thánh thi 95 được nói rõ là do Đa-vít viết, và lâu sau Môi-se, Hê-bơ-rơ 4:7. Và có lẽ, thánh thi này cũng do Đa-vít viết: nó là giấy bảo hộ cho mọi tín hữu thật, không nhân danh vua Đa-vít, hay dưới ấn rộng của ông; chính ông cần nó, đặc biệt nếu thánh thi được viết, như một số phỏng đoán, lúc dịch bệnh giáng xuống vì ông kiểm tra dân số; mà nhân danh Vua của các vua, và dưới ấn rộng của thiên đàng. Hãy lưu ý, (1) Quyết tâm của tác giả thánh thi lấy Đức Chúa Trời làm Đấng gìn giữ mình, câu 2. từ đó ông vừa hướng dẫn vừa khích lệ người khác, câu 9. (2) Những lời hứa được ban ở đây nhân danh Đức Chúa Trời cho mọi kẻ làm vậy cách thành thật, 1. Họ sẽ được đặt dưới sự chăm sóc đặc biệt của thiên đàng, câu 1, 3. 2. Họ sẽ được giải thoát khỏi sự độc ác của các quyền lực tối tăm, câu 3—6. và điều đó bởi sự bảo tồn phân biệt, câu 7, 8. 3. Họ sẽ được các thiên sứ thánh coi sóc, câu 10, 11. 4. Họ sẽ thắng hơn kẻ thù mình, câu 13. 5. Họ sẽ là những người được Đức Chúa Trời yêu dấu cách đặc biệt, câu 14, 15, 16. Trong việc hát bài này, chúng ta phải nấp mình dưới, rồi an nghỉ trong sự bảo vệ thiêng liêng. Nhiều người nghĩ, rằng với Đấng Christ, là Đấng Trung Bảo, những lời hứa này thuộc về trước hết, Ê-sai 49:2. không phải vì ma quỷ đã áp dụng một trong những lời hứa này cho Ngài, Ma-thi-ơ 4:6. mà vì với Ngài chúng rất thích hợp, và đến qua Ngài, chúng ngọt ngào và chắc chắn hơn cho mọi tín hữu.

1 Kẻ ở trong nơi kín đáo
của Đấng Chí Cao,
Dưới bóng của Đấng
Toàn Năng sẽ nương náu.

2 Tôi sẽ nói về Chúa, Đức Chúa Trời tôi,
Ngài là nơi nương náu con luôn,
Ngài là đồn lũy, Đức Chúa Trời con,
con sẽ tin cậy nơi Ngài.

3 Chắc chắn Ngài sẽ cứu ngươi,
và ban sự giải thoát
Khỏi bẫy kẻ săn tinh ranh, và khỏi
dịch bệnh độc hại.

4 Lông Ngài sẽ che chở ngươi, lòng tin ngươi
dưới cánh Ngài sẽ nương:
Sự thành tín Ngài sẽ là thuẫn
và khiên cho ngươi.

5 Ngươi sẽ chẳng cần sợ hãi
sự kinh khiếp ban đêm:
Chẳng sợ mũi tên bay
ban ngày, khi trời sáng:

6 Chẳng sợ dịch bệnh, đi
trong tối tăm kín đáo:
Chẳng sợ sự hủy diệt, tàn phá
giữa trưa công khai.

7 Một ngàn người ngã bên cạnh ngươi,
mười ngàn người nằm
Chết bên phải ngươi; nhưng nó
sẽ chẳng đến gần ngươi.

8 Chỉ ngươi sẽ nhìn bằng mắt mình,
và làm kẻ chứng kiến;
Ngươi sẽ thấy trong đó phần thưởng công chính
của kẻ ác.

9 Vì Chúa, Đấng hằng
là nơi nương náu duy nhất của ta,
Ngay Đấng Chí Cao được ngươi
làm nơi ở mình.

10 Tai họa sẽ chẳng đến gần chỗ ở ngươi,
điều ác sẽ chẳng giáng trên ngươi:

11 Vì để giữ ngươi trong mọi đường ngươi
Ngài sẽ truyền cho thiên sứ Ngài.

12 Chúng sẽ nâng ngươi trên tay,
luôn chờ đợi, nâng đỡ ngươi;
Kẻo ngươi vấp
chân vào hòn đá.

13 Ngươi sẽ giày đạp rắn hổ,
và sư tử mạnh:
Chân ngươi sẽ giày đạp rồng,
và sư tử tơ.

14 Vì người đặt lòng yêu mến ta,
ta sẽ cứu và giải thoát người:
Vì người đã biết danh lớn ta,
ta sẽ đặt người lên cao.

15 Người sẽ kêu cầu ta, ta sẽ đáp lời người,
ta sẽ ở cùng người luôn,
Trong hoạn nạn để giải cứu người,
và tôn vinh người.

16 Ta sẽ lấy sự sống lâu
làm thỏa lòng người;
Ta cũng sẽ khiến mắt người
thấy sự cứu rỗi ta.

THI THIÊN 92

Một số nhà văn Do Thái cho rằng, là những người thường tự do phỏng đoán, rằng thánh thi này do A-đam viết và hát, trong sự vô tội, vào ngày Sa-bát đầu tiên, là ý kiến vô căn cứ. Nó mâu thuẫn với chính thánh thi, nói về kẻ làm gian ác, trong khi lúc bấy giờ tội lỗi chưa vào. Có lẽ, nó do Đa-vít viết, và được tính cho ngày Sa-bát, (1) Ca ngợi, công việc của ngày Sa-bát, được khuyên ở đây, câu 1, 2, 3. (2) Công việc Đức Chúa Trời, đã cho dịp lập ngày Sa-bát, được tôn vinh ở đây, như lớn lao và không dò thấu nói chung, câu 4, 5, 6. Nói riêng, liên quan đến công việc của sự quan phòng và sự cứu chuộc, tác giả thánh thi hát cho Đức Chúa Trời cả về lòng thương xót lẫn sự phán xét, sự hủy diệt của kẻ có tội, và niềm vui của các thánh, ba lần xen kẽ. 1. Kẻ ác sẽ hư mất, câu 7. nhưng Đức Chúa Trời đời đời, câu 8. 2. Kẻ thù Đức Chúa Trời sẽ bị diệt, nhưng Đa-vít sẽ được tôn cao, câu 9, 10. 3. Kẻ thù Đa-vít sẽ bị bối rối, câu 11. nhưng mọi người công chính sẽ kết quả và tươi tốt, câu 12—15. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải vui thích dâng cho Đức Chúa Trời vinh quang xứng đáng danh Ngài, và đắc thắng trong công việc Ngài.

Thánh thi hay bài ca cho ngày Sa-bát.

1 Dâng lời tạ ơn lên Chúa,
là điều tốt đẹp,
Và hát lớn lời ca ngợi xứng đáng
cho danh Ngài, hỡi Đấng Chí Cao.

2 Tỏ lòng nhân từ Ngài
khi ánh sáng ban mai chiếu;
Tuyên bố sự thành tín Ngài
vui vẻ mỗi đêm.

3 Trên đàn mười dây,
trên đàn sắt;
Trên đàn hạc với tiếng trang nghiêm,
và giai điệu ngọt ngào, trầm lắng.

4 Vì Ngài, lạy Chúa, bởi công việc quyền năng Ngài
đã làm lòng con thật vui:
Con sẽ đắc thắng trong công việc
bởi tay Ngài làm nên.

5 Lạy Chúa, công việc Ngài lớn dường bao! Mỗi
tư tưởng Ngài là vực sâu.

6 Kẻ ngu dại chẳng biết;
kẻ dại chẳng hiểu điều này.

7 Khi kẻ dâm đãng, gian ác,
mọc nhanh như cỏ,
Kẻ làm gian ác
thịnh vượng khắp nơi;

Ấy là để chúng đời đời
bị hủy diệt, bị giết:

8 Nhưng Ngài, lạy Chúa, là Đấng Chí Cao,
đời đời còn mãi.

9 Vì kìa, kẻ thù Ngài, lạy Chúa,
kẻ thù Ngài sẽ hư mất;
Kẻ làm gian ác
sẽ bị phân tán hết.

10 Nhưng Ngài sẽ, như sừng
kỳ lân, tôn cao
Sừng con lên cao: Ngài cũng sẽ
xức dầu tươi cho con.

11 Mắt con cũng sẽ thấy điều lòng ước
trên kẻ thù con:
Tai con sẽ nghe về kẻ ác,
là kẻ dấy lên nghịch con.

12 Nhưng người công chính sẽ
tươi tốt như cây chà là;
Người sẽ mọc lên như cây bá hương
tại Li-ban.

13 Kẻ được trồng trong nhà Đức Chúa Trời
bởi ân điển Ngài,
Họ sẽ lớn lên, tươi tốt
trong nơi thánh của Đức Chúa Trời chúng ta.

14 Đến tuổi già, khi người khác tàn,
họ vẫn kết quả:
Họ sẽ mập mạp, đầy nhựa sống,
và mãi tươi tốt:

15 Để tỏ rằng Chúa ngay thẳng:
Ngài là vầng đá của con,
Ngài hoàn toàn không có
sự bất chính nào.

THI THIÊN 93

Thánh thi ngắn này trình bày vinh quang của vương quốc Đức Chúa Trời giữa loài người, cho vinh quang Ngài, sự kinh khiếp của kẻ thù Ngài, và sự an ủi của mọi thần dân yêu mến Ngài. Và nó liên quan cả đến vương quốc của sự quan phòng Ngài, bởi đó Ngài nâng đỡ và cai trị thế gian, và đặc biệt đến vương quốc của ân điển Ngài, bởi đó Ngài bảo đảm Hội Thánh, thánh hóa và bảo tồn Hội Thánh. Sự cai trị của cả hai vương quốc này được đặt vào tay Đấng Mê-si, và với Ngài, chắc chắn, đấng tiên tri ở đây làm chứng, và về vương quốc Ngài, nói về nó như hiện tại, vì chắc chắn; và vì, là Ngôi Lời đời đời, ngay trước khi nhập thể, Ngài đã là Chúa của mọi loài. Về vương quốc Đức Chúa Trời những điều vinh quang được nói ở đây. (1) Các vua khác có áo hoàng bào? Ngài cũng có, câu 1. (2) Họ có ngai? Ngài cũng có, câu 2. (3) Họ có kẻ thù mà họ khuất phục và đắc thắng? Ngài cũng có, câu 3, 4. (4) Vinh dự của họ là thành tín và thánh khiết? Ngài cũng vậy, câu 5. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta quên chính mình, nếu chúng ta quên Đấng Christ, Đấng mà Cha đã ban mọi quyền năng cả trên trời lẫn dưới đất.

1 Chúa trị vì, Ngài mặc lấy
uy nghi rực rỡ:
Công việc Ngài tỏ Ngài mặc lấy
và thắt lưng bằng quyền năng.
Thế gian cũng được lập vững,
chẳng hề rúng động.

2 Ngai Ngài được lập từ xưa, Ngài
từ đời đời hằng có.

3 Các dòng nước, lạy Chúa, đã dâng lên,
chúng dâng tiếng mình lên;

Các dòng nước đã dâng sóng mình,
làm tiếng ầm vang lớn.

4 Nhưng Chúa, Đấng ở trên cao,
quyền năng hơn nhiều,

Hơn tiếng ồn của nhiều dòng nước,
hay sóng biển lớn.

5 Mọi chứng cớ Ngài
đều thành tín tuyệt vời;
Sự thánh khiết đời đời, lạy Chúa,
xứng hợp nhà Ngài.

THI THIÊN 94

Thánh thi này được viết khi Hội Thánh của Đức Chúa Trời bị dồn vào chân tường, bị áp bức và bắt bớ; và nó là lời kêu cầu Đức Chúa Trời, là Quan Án của trời đất, và lời trình bày với Ngài, để Ngài xuất hiện vì dân Ngài, chống lại kẻ thù của Ngài và của họ. Hai điều thánh thi này nói, (1) Sự cáo trách và kinh khiếp cho kẻ bắt bớ, câu 1—11. cho chúng thấy sự nguy hiểm và dại dột của chúng, và tranh luận với chúng. (2) Sự an ủi và bình an cho kẻ bị bắt bớ, câu 12—23. bảo đảm với họ cả từ lời hứa Đức Chúa Trời, và từ kinh nghiệm chính tác giả thánh thi, rằng hoạn nạn họ sẽ kết thúc tốt đẹp, và Đức Chúa Trời sẽ đúng lúc xuất hiện cho niềm vui họ, và sự bối rối của những kẻ chống lại họ. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải nhìn ra sự kiêu ngạo của kẻ áp bức, với lòng phẫn nộ thánh, và nước mắt của kẻ bị áp bức, với lòng thương xót thánh; nhưng đồng thời, ngước nhìn Quan Án công chính, với sự thỏa lòng trọn vẹn, và nhìn về sự cuối cùng của mọi điều này, với hy vọng vui vẻ.

1 Lạy Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng duy nhất
mọi sự báo thù thuộc về:
Hỡi Đức Chúa Trời quyền năng, Đấng sở hữu sự báo thù,
xin tỏa sáng, báo thù điều sai.

2 Xin trỗi dậy, hỡi Đấng là Quan Án
tối cao của đất:
Ban phần thưởng xứng đáng
cho kẻ kiêu ngạo.

3 Lạy Đức Chúa Trời quyền năng, kẻ
dâm đãng, gian ác,
Kẻ gian ác
đắc thắng kiêu căng đến bao giờ?

4 Chúng nói ra, thuật lại những điều
cứng cỏi đến bao giờ:
Kẻ làm gian ác
dám khoe mình đến bao giờ,

5 Dân Ngài chúng đập tan, lạy Chúa,
cơ nghiệp Ngài chúng áp bức.

6 Góa phụ, khách lạ chúng giết,
trẻ mồ côi chúng hại.

7 Nhưng chúng nói, Đức Chúa Trời sẽ chẳng thấy,
Đức Chúa Trời của Gia-cốp chẳng biết.

8 Hỡi dân ngu dại, hãy hiểu;
kẻ dại, bao giờ các ngươi khôn?

9 Chúa đã trồng tai loài người,
Ngài lại chẳng nghe sao?
Một mình Ngài dựng nên mắt, rồi
Ngài lại chẳng thấy rõ sao?

10 Đấng sửa phạt các dân,
Ngài lại chẳng sửa phạt các ngươi sao?
Ngài dạy tri thức cho loài người,
chính Ngài lại chẳng biết sao?

11 Tư tưởng loài người chỉ là hư không,
Chúa biết rõ.

12 Phước cho người Ngài sửa phạt, lạy Chúa,
và khiến học luật pháp Ngài,

13 Để Ngài ban cho người sự nghỉ ngơi khỏi những ngày
hoạn nạn buồn thảm,
Cho đến khi huyệt được đào cho kẻ
làm gian ác.

14 Vì Chúa sẽ không từ bỏ
kẻ là dân Ngài,

Chẳng lìa bỏ cơ nghiệp riêng Ngài
mà ruồng bỏ họ.

15 Nhưng sự phán xét sẽ trở lại
với sự công chính;
Và mọi người lòng ngay thẳng
sẽ theo sau nó.

16 Ai sẽ trỗi dậy vì con, nghịch
kẻ làm điều ác?

Ai sẽ đứng lên vì con, nghịch kẻ
làm gian ác?

17 Nếu Chúa chẳng giúp đỡ con,
khi con bị áp bức nặng nề,

Linh hồn con suýt đã nghỉ ngơi
trong nhà lặng im.

18 Khi con thốt ra lời này,
(Chân con trượt ngã,)

Lòng thương xót Ngài đã nâng con lên, lạy Chúa,
sự tốt lành Ngài đã giữ con.

19 Giữa vô số tư tưởng
đấu tranh trong lòng con,

Linh hồn con, kẻo bị đè nặng,
vui thích trong sự an ủi Ngài.

20 Ngai của gian ác
có thông công với Ngài sao,
Là ngai khéo léo bày mưu ác,
mà bởi luật pháp ban hành?

21 Chúng họp nhau nghịch linh hồn người công chính,
chúng kết án huyết vô tội.

22 Nhưng Đức Chúa Trời là vầng đá
nơi nương náu con,
Và là nơi phòng thủ con
khỏi chúng.

23 Chúa sẽ giáng và chất
gian ác chúng trên chúng,

Diệt chúng trong tội lỗi chúng;
Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta, sẽ giết chúng.

THI THIÊN 95

Để giải thích thánh thi này, chúng ta có thể mượn nhiều ánh sáng từ bài giảng của sứ đồ, Hê-bơ-rơ 3 và 4. nơi thấy rõ cả việc nó do Đa-vít viết, và được tính cho những ngày của Đấng Mê-si; vì ở đó nói rõ, Hê-bơ-rơ 4:7. rằng ngày được nói ở đây, câu 7. phải hiểu là ngày Phúc Âm, trong đó Đức Chúa Trời phán với chúng ta bởi Con Ngài, bằng tiếng mà chúng ta cần phải nghe, và đề nghị cho chúng ta một sự an nghỉ, ngoài sự an nghỉ tại Ca-na-an. Trong việc hát các thánh thi, ý định là, (1) Chúng ta phải tạo giai điệu cho Chúa, và chúng ta được kêu gọi làm điều đó ở đây, và được giúp đỡ trong việc làm; được kêu gọi ca ngợi Đức Chúa Trời, câu 1, 2. là Đức Chúa Trời vĩ đại, câu 3, 4, 5. và là Đấng ban ơn nhân từ của chúng ta, câu 6, 7. (2) Chúng ta phải dạy dỗ và khuyên bảo chính mình, và lẫn nhau; và chúng ta được dạy và cảnh báo ở đây phải nghe tiếng Đức Chúa Trời, câu 7. và đừng cứng lòng như dân Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng đã làm, câu 8, 9. kẻo chúng ta sa dưới cơn giận Đức Chúa Trời, và hụt mất sự an nghỉ Ngài, như họ đã hụt, câu 10, 11. Thánh thi này phải được hát với lòng tôn kính thánh đối với uy nghi Đức Chúa Trời, và sự kính sợ công chính Ngài, với lòng ao ước làm đẹp lòng Ngài, và sự sợ hãi xúc phạm Ngài.

1 Hỡi, hãy đến, chúng ta hãy hát cho Chúa:
hãy đến, mỗi chúng ta
Hãy cất tiếng vui mừng cho vầng đá
của sự cứu rỗi chúng ta.

2 Hãy đến trước mặt Ngài
với lời ca ngợi, tạ ơn:
Hãy hát thánh thi cho Ngài với ân điển,
và cất tiếng vui mừng.

3 Vì Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời vĩ đại, Vua vĩ đại,
trên mọi thần Ngài là.

4 Vực sâu của đất trong tay Ngài,
sức mạnh các núi thuộc về Ngài.

5 Biển rộng thuộc về Ngài,
vì Ngài đã dựng nên nó:
Đất khô cũng bởi tay Ngài
lúc đầu đã thành hình.

6 Hỡi, hãy đến, chúng ta hãy thờ lạy Ngài,
hãy cùng sấp mình,
Quỳ gối, trước mặt Chúa,
Đấng dựng nên chúng ta, hãy sấp mình.

7 Vì Ngài là Đức Chúa Trời chúng ta, chúng ta là dân
đồng cỏ riêng Ngài,

Và là chiên của tay Ngài; hôm nay
nếu các ngươi nghe tiếng Ngài.

8 Đừng cứng lòng các ngươi, như lúc
chọc giận,

Như trong đồng vắng, vào ngày
thử thách:

9 Khi tổ phụ các ngươi thử ta, dò xét,
và thấy công việc ta:

10 Trọn bốn mươi năm
dòng dõi này đã làm ta buồn:
Ta phán, Dân này lầm lạc trong lòng,
chúng chẳng biết đường lối ta.

11 Ta đã thề trong cơn giận, rằng chúng
sẽ chẳng vào sự an nghỉ ta.

THI THIÊN 96

Thánh thi này là một phần của thánh thi đã được trao vào tay A-sáp và anh em ông, I Sử Ký 16:7. bởi đó thấy rõ, cả việc Đa-vít là tác giả, và việc nó liên quan đến việc rước hòm giao ước lên thành Đa-vít: thánh thi dài đó được làm trước, và thánh thi này sau được trích ra, hay thánh thi này được làm trước rồi sau được mượn để làm nên thánh thi đó, thì không chắc. Nhưng điều chắc chắn là, dù nó được hát lúc rước hòm, nó nhìn xa hơn đến vương quốc Đấng Christ, và được định để tôn vinh sự vinh quang của vương quốc đó, đặc biệt là sự gia nhập của dân ngoại vào đó. Ở đây có, (1) Lời kêu gọi mọi dân ca ngợi Đức Chúa Trời, thờ lạy Ngài, và dâng vinh quang cho Ngài, là Đức Chúa Trời vĩ đại, vinh quang, câu 1—9. (2) Lời báo cho mọi dân, về sự cai trị và phán xét phổ quát của Đức Chúa Trời, điều phải là cớ của niềm vui phổ quát, câu 10—13. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải để lòng mình đầy những tư tưởng lớn lao, cao cả về vinh quang Đức Chúa Trời, và ân điển của Phúc Âm, và với sự thỏa lòng trọn vẹn nơi quyền cai trị tối cao của Đấng Christ, và trong sự trông đợi sự phán xét sẽ đến.

1 Hỡi, hãy hát bài ca mới cho Chúa,
hỡi cả đất hãy hát cho Đức Chúa Trời.

2 Hãy hát cho Đức Chúa Trời, chúc tụng danh Ngài; hãy tỏ
sự cứu rỗi Ngài ra khắp nơi.

3 Giữa các dân ngoại
hãy rao vinh quang Ngài;
Cho mọi dân hãy tỏ
công việc lạ lùng Ngài.

4 Vì Chúa vĩ đại, Ngài đáng
được tôn cao lắm:
Phải, Ngài đáng kính sợ
trên mọi thần khác.

5 Vì mọi thần đều là tượng câm
mà các dân mù lòa kính sợ;
Nhưng Đức Chúa Trời chúng ta là Chúa, Đấng
đã dựng nên các tầng trời.

6 Vinh quang lớn trước mặt Ngài,
và uy nghi thiêng liêng:
Sức mạnh trong nơi thánh Ngài,
vẻ đẹp chiếu sáng tại đó.

7 Hỡi các chi phái muôn dân,
hãy dâng cho Chúa.
Hãy dâng vinh quang cho Chúa,
và quyền năng mạnh mẽ.

8 Hãy dâng vinh quang cho Chúa,
xứng đáng danh Ngài:
Hãy vào hành lang Ngài, đem
lễ vật theo mình.

9 Trong vẻ đẹp thánh khiết Ngài
hỡi hãy thờ lạy Chúa:
Cả đất khắp nơi
hãy run rẩy trước mặt Ngài.

10 Hãy nói giữa dân ngoại, Đức Chúa Trời trị vì:
thế gian sẽ vững bền
Chẳng hề rúng động, Ngài sẽ phán xét
các dân cách công chính.

11 Hãy để các tầng trời vui mừng trước mặt Chúa,
đất hãy hớn hở:
Biển, và mọi vật trong đó,
hãy gầm thét, vang tiếng.

12 Đồng ruộng hãy vui, mọi vật
mọc lên từ đất:
Rừng, mọi cây sẽ hát
vui mừng hớn hở

13 Trước mặt Chúa; vì Ngài đến,
đến phán xét đất:
Ngài sẽ phán xét thế gian bằng sự công chính,
các dân cách thành tín.

THI THIÊN 97

Thánh thi này nói về cùng một chủ đề, và được đặt cùng một giai điệu với thánh thi trước. Đấng Christ là An-pha và Ô-mê-ga của cả hai; cả hai đều được viết, và đều phải được hát cho vinh quang Ngài: và chúng ta chẳng làm được gì với chúng, nếu chúng ta không trong chúng tạo giai điệu với lòng mình cho Chúa Giê-xu. Chính Ngài trị vì cho niềm vui của cả nhân loại, câu 1. và sự cai trị Ngài bày tỏ, (1) Kinh khiếp cho kẻ thù Ngài; vì Ngài là Vua của công lý không lay chuyển, và quyền năng không cưỡng lại được, câu 2—7. (2) An ủi cho bạn hữu Ngài, và thần dân trung thành, phát sinh từ quyền cai trị tối cao Ngài, sự chăm sóc Ngài dành cho dân Ngài, và sự chu cấp Ngài sắm cho họ, câu 8—12. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải cảm động với vinh quang của Đấng Cứu Chuộc được tôn cao, phải kính sợ số phận của kẻ thù Ngài, và coi mình hạnh phúc, nếu chúng ta thuộc về những kẻ hôn Con.

1 Đức Chúa Trời trị vì, đất hãy vui mừng,
các đảo hãy hớn hở mỗi nơi.

2 Mây tối bao quanh Ngài, công chính
với phán xét là nơi ngai Ngài ngự.

3 Lửa đi trước Ngài, thiêu đốt
kẻ thù Ngài khắp xung quanh,

4 Chớp Ngài soi sáng thế gian;
đất thấy, rúng động khắp nơi.

5 Núi non, trước mặt Chúa,
tan chảy như sáp:
Ngay trước mặt Chúa
của cả đất, ta nói.

6 Các tầng trời rao sự công chính Ngài,
mọi người thấy vinh quang Ngài.

7 Kẻ thờ tượng chạm,
hãy bị bối rối:
Kẻ khoe mình về tượng thần,
hổ thẹn giáng trên chúng:
Hỡi kẻ được gọi là thần, hãy
thờ lạy Ngài hết thảy.

8 Si-ôn đã nghe, vui mừng,
các con gái Giu-đa hớn hở,
Chúng vui mừng lắm, lạy Chúa, vì
sự phán xét Ngài đã hiện ra.

9 Vì Ngài, lạy Chúa, cao trên
mọi vật trên đất:
Trên mọi thần khác Ngài
được tôn cao rất xa.

10 Hỡi kẻ yêu mến Chúa, hãy ghét điều ác:
linh hồn các thánh Ngài, Ngài giữ gìn.
Khỏi tay kẻ ác
Ngài giải thoát họ an toàn.

11 Cho mọi kẻ công chính
ánh sáng vui mừng đã gieo,

Và sự hớn hở đã gieo cho mọi kẻ
ngay thẳng trong lòng.

12 Hỡi người công chính, hãy vui mừng trong Chúa;
bày tỏ lòng biết ơn,
Khi các ngươi nhớ lại
sự thánh khiết Ngài.

THI THIÊN 98

Thánh thi này cùng mục đích với hai thánh thi trước; nó là lời tiên tri về vương quốc Đấng Mê-si, sự thiết lập nó trên thế gian, và sự đem dân ngoại vào đó. Người Canh-đê đặt tựa cho nó, Thánh thi tiên tri. Nó trình bày, (1) Vinh quang của Đấng Cứu Chuộc, câu 1, 2, 3. (2) Niềm vui của kẻ được cứu chuộc, câu 4—9. Nếu chúng ta dâng cho Đấng Christ vinh quang này cách đúng đắn, và trên nền tảng đúng đắn, nhận lấy niềm vui này cho mình trong việc hát thánh thi này, chúng ta hát nó với sự hiểu biết. Và nếu họ khi đó, là kẻ thấy ngày Đấng Christ từ xa, và chỉ trong lời hứa, phải vui mừng đắc thắng dường ấy; chúng ta càng có lý do hơn để làm vậy, là kẻ thấy những điều này đã ứng nghiệm, và được dự phần những điều tốt hơn đã sắm cho chúng ta, Hê-bơ-rơ 11:40.

1 Hỡi, hãy hát bài ca mới cho Chúa,
vì Ngài đã làm điều kỳ diệu:
Tay phải và cánh tay thánh Ngài
đã giành chiến thắng cho Ngài.

2 Chúa, Đức Chúa Trời, sự cứu rỗi Ngài
đã khiến được biết đến:

Sự công chính Ngài trước mắt dân ngoại
Ngài đã tỏ ra công khai.

3 Ngài nhớ đến ân điển và chân lý Ngài
với nhà Y-sơ-ra-ên:

Sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời chúng ta
mọi đầu cùng đất đã thấy.

4 Hỡi cả đất, hãy dâng lên Chúa
tiếng vui mừng:
Hãy cất tiếng lớn lên cùng Ngài,
hát ca ngợi, và vui mừng.

5 Với đàn hạc, với đàn hạc, và tiếng thánh thi,
hãy hát cho Giê-hô-va.

6 Với kèn, tù và, hãy vui vẻ thổi
trước mặt Chúa, là Vua.

7 Biển, và sự đầy dẫy nó, hãy gầm thét;
thế gian, và kẻ ở trong đó.

8 Sông hãy vỗ tay; đồi
cùng nhau tuyên bố niềm vui

9 Trước mặt Chúa; vì Ngài đến:
đến phán xét đất:
Ngài sẽ phán xét thế gian bằng sự công chính,
dân Ngài bằng sự công bằng.

THI THIÊN 99

Chúng ta vẫn đang tôn vinh sự vinh quang của vương quốc Đức Chúa Trời giữa loài người, và được kêu gọi ca ngợi Ngài, như trong các thánh thi trước; nhưng các thánh thi đó nhìn về thời Phúc Âm, và tiên tri về ân điển và sự an ủi của thời đó; thánh thi này dường như nói nhiều hơn về sự cai trị Cựu Ước, và sự bày tỏ vinh quang và ân điển Đức Chúa Trời trong đó. Đừng để người ta, trong sự trông đợi vương quốc Đấng Mê-si, và sự thờ phượng Phúc Âm, coi nhẹ chế độ thiêng liêng mà họ lúc bấy giờ ở dưới, và các nghi lễ đã ban cho họ lúc bấy giờ, mà trong đó, hãy thấy Đức Chúa Trời trị vì, và thờ lạy trước mặt Ngài, theo luật pháp Môi-se. Những lời tiên tri về điều tốt sẽ đến, không được làm giảm sự quý trọng của chúng ta đối với điều tốt hiện tại. Với Y-sơ-ra-ên thật sự thuộc về những lời hứa mà họ phải tin; nhưng với họ cũng thuộc về sự ban luật pháp, và sự phục vụ Đức Chúa Trời, mà họ cũng phải chăm chỉ, lương tâm tuân giữ, Rô-ma 9:4. Và điều này họ được kêu gọi làm, trong thánh thi này; nơi vẫn có nhiều về Đấng Christ, vì sự cai trị Hội Thánh ở trong tay Ngôi Lời đời đời, trước khi Ngài nhập thể; và hơn nữa, các lễ nghi là hình bóng và biểu tượng của sự thờ phượng Phúc Âm. Dân Y-sơ-ra-ên ở đây được yêu cầu ca ngợi, tôn cao Đức Chúa Trời, và thờ lạy trước mặt Ngài, xét đến hai điều này, (1) Sự thiết lập hạnh phúc của chính quyền họ ở dưới, cả trong việc thánh lẫn việc đời, câu 1—5. (2) Một số ví dụ về sự cai trị hạnh phúc của nó, câu 6—9. Trong việc hát thánh thi này, chúng ta phải quyết tâm tôn cao danh Đức Chúa Trời, như được bày tỏ cho chúng ta trong Phúc Âm, điều chúng ta càng có lý do hơn để làm, hơn những kẻ sống dưới luật pháp.

1 Chúa đời đời trị vì như Vua,
mọi dân hãy run sợ:
Ngài ngự giữa các chê-ru-bim,
đất hãy rúng động.

2 Chúa tại Si-ôn vĩ đại, cao
trên mọi dân.

3 Danh vĩ đại, đáng sợ Ngài (vì nó
là thánh) hãy để chúng chúc tụng.

4 Sức mạnh của Vua cũng yêu phán xét;
Ngài đã lập sự công bằng,
Ngài thi hành phán xét công chính
trong Gia-cốp cách công bình.

5 Hãy tôn cao Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta,
và cung kính
Trước bệ chân Ngài hãy thờ lạy Ngài:
Đấng Thánh là Ngài.

6 Môi-se và A-rôn giữa các thầy tế lễ Ngài,
Sa-mu-ên với kẻ kêu cầu,

Danh Ngài: những người này đã kêu cầu Đức Chúa Trời,
Ngài đáp lời hết thảy.

7 Trong trụ mây
Ngài phán với họ:
Ngài dạy họ các chứng cớ,
luật pháp họ chẳng hề phá.

8 Ngài đã đáp lời họ, lạy Chúa, Đức Chúa Trời chúng con;
Ngài là Đức Chúa Trời ban

Sự tha thứ cho họ, dù trên việc làm họ
Ngài muốn báo thù.

9 Hãy tôn cao Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta,
và tại núi thánh Ngài
Hãy thờ lạy Ngài: vì Chúa,
Đức Chúa Trời chúng ta, là thánh.

THI THIÊN 100

Nhiều người hát thánh thi này rất thường xuyên trong các buổi nhóm tôn giáo là có lý do chính đáng, vì nó rất thích hợp cả để bày tỏ và khơi dậy những tình cảm tin kính, sốt sắng hướng về Đức Chúa Trời trong sự đến gần Ngài trong các nghi lễ thánh; và nếu lòng chúng ta đi cùng lời, chúng ta sẽ tạo giai điệu trong đó cho Chúa. Người Do Thái nói, nó được viết để hát với lễ tạ ơn của họ; có lẽ vậy; nhưng chúng ta nói, rằng như chẳng có gì trong đó đặc biệt thuộc về chế độ họ, thì việc nó bắt đầu bằng lời kêu gọi mọi đất ca ngợi Đức Chúa Trời, rõ ràng mở rộng nó đến Hội Thánh Phúc Âm. Ở đây, (1) Chúng ta được kêu gọi ca ngợi Đức Chúa Trời, và vui mừng trong Ngài, câu 1, 2, 4. (2) Chúng ta được cung cấp chất liệu để ca ngợi; chúng ta phải ca ngợi Ngài, xét đến bản thể và mối quan hệ Ngài với chúng ta, câu 3, và lòng thương xót, chân lý Ngài, câu 5. Đây là những điều rõ ràng, thông thường, và vì vậy càng thích hợp làm chất liệu cho sự tôn kính.

Thánh thi tạ ơn.

1 Hỡi mọi người ở trên đất,
hãy hát cho Chúa với tiếng vui vẻ,

2 Hãy phục vụ Ngài với niềm vui, rao lời ca ngợi Ngài,
hãy đến trước mặt Ngài, và vui mừng.

3 Hãy biết, Chúa là Đức Chúa Trời thật,
chẳng cần chúng ta giúp, Ngài đã dựng nên chúng ta;
Chúng ta là bầy Ngài, Ngài chăn dắt chúng ta,
và nhận chúng ta làm chiên Ngài.

4 Hỡi hãy vào cổng Ngài với lời ca ngợi,
hãy vui vẻ đến gần hành lang Ngài:
Hãy ca ngợi, tôn vinh, chúc tụng danh Ngài luôn,
vì làm vậy là xứng đáng.

5 Vì sao? Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta, là tốt lành,
lòng thương xót Ngài đời đời vững bền:
Chân lý Ngài mọi lúc vững chắc đứng,
và sẽ còn từ đời này sang đời kia.

Một bài khác cùng thể loại,

1 Hỡi, hỡi mọi đất, hãy dâng lên Chúa
tiếng vui mừng.

2 Hãy phục vụ Đức Chúa Trời với niềm vui; trước mặt Ngài
hãy đến với tiếng hát.

3 Hãy biết Chúa, Ngài là Đức Chúa Trời,
chẳng phải chúng ta, mà Ngài, đã dựng nên chúng ta;
Chúng ta là dân Ngài, và là chiên
được nuôi trong đồng cỏ Ngài.

4 Hãy vào cổng và hành lang Ngài với lời ca ngợi,
hãy đến đó để tạ ơn Ngài:
Hãy bày tỏ lòng biết ơn các ngươi với Ngài,
và cùng nhau chúc tụng danh Ngài.

5 Vì Chúa, Đức Chúa Trời chúng ta, là tốt lành,
lòng thương xót Ngài chẳng hề dứt:
Đến mọi thế hệ
chân lý Ngài còn mãi đời đời.

THI THIÊN 101

Chắc chắn Đa-vít là tác giả thánh thi này, và nó mang tinh thần chân thật của người đẹp lòng Đức Chúa Trời; nó là lời thề trang trọng ông đã thề với Đức Chúa Trời khi ông nhận trách nhiệm một gia đình và vương quốc. Dù nó được viết khi ông bắt đầu cai trị ngay sau cái chết của Sau-lơ, như một số nghĩ, hay khi ông bắt đầu trị vì trên cả Y-sơ-ra-ên, và rước hòm giao ước lên thành Đa-vít, như số khác nghĩ, thì không quan trọng; nó là một kế hoạch hay mẫu mực tuyệt vời cho sự cai trị tốt của một triều đình, hay việc giữ gìn đức hạnh và tin kính, và, bởi đó, trật tự tốt trong đó; nhưng nó có thể áp dụng cho các gia đình riêng; nó là thánh thi của người chủ gia đình. Nó dạy mọi người ở bất kỳ vị trí quyền thế nào, dù lớn hay hẹp, hãy dùng quyền mình, để làm nó thành sự kinh khiếp cho kẻ làm ác, nhưng là lời khen cho kẻ làm lành. Ở đây có, (1) Phạm vi chung của lời thề Đa-vít, câu 1, 2. (2) Các chi tiết của nó, rằng ông sẽ ghét bỏ và không dung thứ mọi thứ gian ác, câu 3, 4, 5, 7, 8. và rằng ông sẽ ưu ái, khích lệ kẻ có đức hạnh, câu 6. Một số nghĩ điều này có thể được áp dụng cách xứng hợp cho Đấng Christ, Con Đa-vít, Đấng cai trị Hội Thánh Ngài, thành của Chúa, theo những quy tắc này, và Đấng yêu sự công chính, ghét gian ác. Trong việc hát thánh thi này, các gia đình, cả người cai trị lẫn người bị cai trị, nên dạy dỗ, khuyên bảo, và cam kết chính mình, và lẫn nhau, bước đi theo quy tắc của nó, để bình an ở trên họ, và sự hiện diện Đức Chúa Trời ở cùng họ.

Thánh thi của Đa-vít.

1 Ta sẽ hát về lòng thương xót và sự phán xét;
lạy Chúa, con sẽ hát cho Ngài.

2 Với sự khôn ngoan, trong đường trọn vẹn,
hạnh kiểm con sẽ giữ;

Ôi khi nào trong nhân từ với con,
Ngài sẽ vui lòng đến?
Con sẽ bước đi với lòng trọn vẹn
trong nhà con tại gia.

3 Con sẽ chẳng chịu điều gian ác nào
trước mắt con:
Con ghét công việc kẻ lìa bỏ,
nó sẽ chẳng dính vào con.

4 Lòng cứng cỏi, ngoan cố
sẽ lìa xa con hẳn;
Kẻ ham gian ác
con sẽ chẳng biết đến.

5 Kẻ nói xấu
láng giềng mình kín đáo, con sẽ diệt trừ:
Lòng kiêu ngạo con sẽ chẳng dung,
kẻ mắt cao ngạo cũng vậy.

6 Mắt con sẽ đoái đến kẻ trung tín trong xứ,
để họ ở cùng con:
Kẻ bước đi trong đường trọn vẹn
sẽ phục vụ con.

7 Kẻ làm điều dối trá,
trong nhà con sẽ chẳng ở:
Trước mặt con kẻ nói dối
sẽ chẳng được ở lại.

8 Phải, mọi kẻ ác trong xứ
sớm mai con sẽ hủy diệt;
Để cắt khỏi thành Đức Chúa Trời
mọi kẻ làm gian ác.

THI THIÊN 102

Một số nghĩ Đa-vít viết thánh thi này lúc Áp-sa-lôm nổi loạn; số khác, rằng Đa-ni-ên, Nê-hê-mi, hay một tiên tri khác, viết nó cho Hội Thánh dùng, khi Hội Thánh bị lưu đày tại Ba-by-lôn, vì nó dường như nói về sự đổ nát của Si-ôn, và về thời đã định để xây lại nó, điều Đa-ni-ên hiểu bởi các sách, Đa-ni-ên 9:2. hay có lẽ, chính tác giả thánh thi đang trong hoạn nạn lớn, điều ông than khóc lúc đầu thánh thi, nhưng (như trong thánh thi 77, và nơi khác) ông an ủi mình trong đó, với sự suy ngẫm về sự đời đời của Đức Chúa Trời, và sự thịnh vượng, bền vững của Hội Thánh, dù lúc này nó bị khốn khổ và đe dọa. Nhưng rõ ràng bởi việc áp dụng câu 25, 26. cho Đấng Christ, Hê-bơ-rơ 1:10, 12. rằng thánh thi liên quan đến những ngày của Đấng Mê-si, và nói hoặc về hoạn nạn của Ngài, hoặc về hoạn nạn của Hội Thánh Ngài vì cớ Ngài. Trong thánh thi, chúng ta có, (1) Lời than khóc buồn thảm mà tác giả thánh thi thốt ra, hoặc cho chính mình, hoặc nhân danh Hội Thánh, về những hoạn nạn lớn rất cấp bách, câu 1—11. (2) Sự an ủi đúng lúc đem đến chống lại những sầu khổ này, 1. Từ sự đời đời của Đức Chúa Trời, câu 12, 23, 27. 2. Từ viễn cảnh tin tưởng về sự giải cứu mà Đức Chúa Trời sẽ đúng lúc thực hiện cho Hội Thánh bị hoạn nạn của Ngài, câu 13, 25. và sự tồn tại của Hội Thánh trên thế gian, câu 28. Trong việc hát thánh thi này, nếu chúng ta không có dịp thốt ra những lời than khóc ấy, nhưng chúng ta có thể nhân dịp đồng cảm với những kẻ có, và khi đó phần an ủi của thánh thi sẽ càng an ủi chúng ta hơn trong việc hát nó.

Lời cầu nguyện của kẻ khốn khổ, khi bị suy sụp
và trút nỗi than thở trước mặt Chúa.

1 Lạy Chúa, xin lắng tai nghe lời cầu nguyện con,
xin tiếng kêu con thấu đến Ngài;

2 Trong ngày hoạn nạn con,
xin đừng giấu mặt Ngài khỏi con.
Xin lắng tai nghe con: khi con kêu cầu,
xin mau đáp lời con.

3 Vì xương con cháy như lò lửa:
ngày con như khói tan đi.

4 Lòng con bị đánh đập,
và héo tàn
Như cỏ khô: đến nỗi con
quên ăn bánh mình.

5 Vì tiếng rên rỉ con,
xương con dính vào da con.

6 Như chim bồ nông trong đồng vắng
con bị bỏ rơi:

Con như chim cú trong sa mạc,
ban đêm than khóc tại đó.

7 Con thức canh, như chim sẻ
một mình trên mái nhà.

8 Kẻ thù cay đắng con suốt ngày
buông lời sỉ nhục con:
Chúng điên tiết với con, trong cơn giận
chúng thề nghịch con.

9 Vì sao, con đã ăn tro,
như bánh, trong sầu khổ sâu xa;
Thức uống con, con cũng đã pha
với nước mắt con khóc.

10 Cơn giận và thịnh nộ Ngài
đã gây ra sầu khổ, đau đớn này:
Vì Ngài đã nhấc con lên cao,
rồi quăng con xuống lại.

11 Ngày con như bóng mát,
nghiêng dần rồi qua đi:
Con khô héo, tàn tạ,
như cỏ khô.

12 Nhưng Ngài, lạy Chúa, đời đời hằng có,
sự nhớ đến Ngài sẽ
Còn mãi đời đời, đến
mọi thế hệ.
13 Ngài sẽ trỗi dậy, còn thương xót
Giáng trên Si-ôn Ngài:
Thì giờ thương xót nàng đã đến,
Thì giờ Ngài đã định.

14 Vì trong đống đổ nát đá nàng,
Tôi tớ Ngài vui thích;
Phải, họ yêu bụi đất nàng
Vì cớ nàng chẳng cùng.

15 Vậy các dân ngoại sẽ kính sợ
Danh chí thánh Giê-hô-va;
Và hết thảy vua trên đất này
Kính sợ vinh quang Ngài.

16 Khi Si-ôn bởi Chúa vĩ đại
Được dựng lại cho xong,
Trong vinh hiển và uy nghi,
Ngài hiện ra cùng người.

17 Lời cầu nguyện kẻ khốn cùng này
Ngài ắt sẽ lưu tâm;
Lời cầu họ, Ngài không khinh đâu,
Ngài sẽ lắng nghe cùng.

18 Việc nầy sẽ còn được chép ghi
Cho đời sau chưa sinh:
Rồi dân sẽ được dựng nên kia
Ngợi khen Đức Giê-hô-va.

19 Từ chốn thánh cao Ngài đưa mắt
Nhìn xuống dưới đất đây;
Và từ ngôi vinh hiển trên trời
Ngài trông đất hôm nay:

20 Hầu nghe được tiếng than thở dài
Của tù nhân buồn đau,
Để giải thoát những người đã bị
Định phải chết bởi người:

21 Hầu tại Si-ôn họ tuyên bố
Danh chí thánh của Ngài,
Và rao giảng tại Giê-ru-sa-lem
Lời ngợi khen của Ngài.

22 Khi các dân nhóm lại với nhau
Một lòng đồng hiệp một,
Khi các nước tụ họp nhau đây
Để hầu việc Chúa cao nhất.

23 Sức mạnh quen thuộc của tôi Ngài
Đã làm hao trên đường;
Và Ngài đã rút ngắn ngày tôi:

24 Nên tôi đã thưa rằng:
Lạy Đức Chúa Trời tôi, giữa đời tôi
Xin đừng cất tôi đi:
Từ đời này đến đời khác, năm Ngài
Hằng tồn tại vĩnh hằng.

25 Nền vững chắc của trái đất này
Xưa kia Ngài đã đặt;
Các tầng trời cũng là công trình
Tay Ngài đã dựng lên.

26 Ngài còn tồn tại đời đời,
Nhưng chúng sẽ hư mất;
Phải, mỗi vật đều cũ mòn đi
Như áo y phục nốt.

Ngài sẽ đổi chúng như áo mặc,
Và chúng sẽ được đổi thay:

27 Nhưng Ngài là Đấng y nguyên vậy,
Năm Ngài đến muôn đời.

28 Con cái tôi tớ Ngài sẽ còn
Tồn tại luôn luôn;
Và dòng dõi họ trước mặt Ngài
Được lập nên vững bền.

Một bản khác của cùng thi thiên,

1 Lạy Chúa, nghe lời cầu nguyện tôi,
Và cho tiếng kêu tôi
Được mau mau đến cùng Ngài.

2 Trong ngày tai họa của tôi đây,
Xin chớ giấu mặt Ngài cùng tôi:
Nghe khi tôi gọi Ngài ngày đó,
Đáp lại tôi cho mau.

3 Ngày tôi như khói tiêu tan hết,
Và như lò lửa, xương tôi cháy;
4 Lòng tôi bị thương đau sâu lắm,
Và héo như cỏ, phai tàn:
Vì vậy tôi quên mất cả việc
Ăn bánh hằng ngày mình.

5 Bởi cớ nỗi đau trong lòng tôi,
Và tiếng rên thảm thiết,
Thịt tôi tiêu hao, da tôi, tất cả
Khô cháy, dính vào xương.

6 Bồ nông nơi hoang dã, tôi như
Chim cú trong sa mạc:
7 Và như chim sẻ, không bạn hữu,
Trên mái nhà tôi canh.

8 Suốt ngày dài tôi bị chê cười,
Bị kẻ thù ác mắng:
Kẻ điên đã thề nguyền hại tôi,
Kẻ dấy lên nghịch tôi.

9 Vì tôi đã ăn tro tàn này,
Như thể đó là bánh;
Và với chén uống, tôi đã pha
Nước mắt đắng chát đây.

10 Bởi cơn thịnh nộ Ngài chưa nguôi,
Và cơn giận dữ kinh khiếp:
Vì vậy Ngài đã nâng tôi lên,
Rồi Ngài quăng tôi xuống.

11 Ngày tôi như bóng râm qua mau,
Suy tàn chóng qua đi:
Và tôi đã héo tàn khô hắt
Như cỏ phai tàn kia.

12 Nhưng Ngài, lạy Chúa, sẽ còn tồn
Không đổi thay biến cải,
Và, đến các đời sau vững bền,
Danh Ngài còn mãi mãi.

13 Ngài sẽ trỗi dậy, còn thương xót
Ban cho núi Si-ôn:
Thì giờ ân huệ đã định kia,
Kìa, nay đã đến trọn.

14 Thánh đồ Ngài yêu mến đá nàng,
Bụi đất nàng quý lắm.
15 Các nước ngoại bang, ngôi vua trần
Sẽ kính sợ danh vinh hiển Ngài.

16 Đức Chúa Trời trong vinh hiển sẽ
Hiện ra khi Ngài xây
Và tu sửa Si-ôn cho xong.
17 Ngài sẽ nghe và lưu tâm
Lời cầu nguyện khiêm hạ kẻ thiếu thốn:
Lời cầu kẻ khốn khổ Ngài không khinh.

18 Mọi thời việc nầy sẽ được ghi,
Và các đời chưa sinh
Sẽ ngợi khen tôn cao Đức Giê-hô-va.
19 Từ chốn thánh Ngài nhìn xuống đây;
Ngài trông đất từ trời cao:
20 Để nghe tiếng than kẻ tù buồn,
Và giải thoát những người đã bị định chết.

21 Hầu Si-ôn và Giê-ru-sa-lem
Ghi nhớ danh và lời ngợi Ngài;
22 Khi các dân và các nước hiệp
Cùng nhau ngợi khen Chúa.

23 Ngài làm suy yếu sức tôi trên đường,
Rút ngắn ngày đời tôi.
24 Lạy Đức Chúa Trời tôi, xin đừng cất
Tôi giữa đời tôi đi, tôi thưa:
Năm Ngài còn mãi qua các đời,
25 Xưa kia Ngài đã lập
Nền trái đất nầy vững bền:
Tay cả năng Ngài đã dựng trời.

26 Chúng sẽ hư như y phục kia,
Nhưng Ngài còn mãi mãi:
Như áo, Ngài sẽ đổi chúng đi;
Và chúng đổi chắc chắn.

27 Nhưng Ngài thoát mọi sự đổi thay,
Năm vô tận Ngài còn đến muôn thuở.
28 Tôi tớ Ngài, và dòng dõi họ,
Được lập trước mặt Ngài sẽ ở.

THI THIÊN 103

Thi thiên nầy kêu gọi lòng sùng kính hơn là sự giải thích; đây là một thi thiên ngợi khen tuyệt vời, và dùng chung cho mọi người. Tác giả thi thiên (1) tự giục lòng mình và linh hồn mình ngợi khen Đức Chúa Trời, c.1, 2; vì ân huệ Ngài ban riêng cho ông, c.3, 4, 5; cho Hội Thánh nói chung, và cho mọi người tin kính, Đấng công chính, nhân từ và thành tín với họ, và sẽ luôn như vậy, c.6–18; và vì sự cai trị thế gian của Ngài, c.19. (2) Ông ước ao sự giúp đỡ của các thiên sứ thánh và mọi công trình của Đức Chúa Trời trong việc ngợi khen Ngài, c.20, 21, 22. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải, cách đặc biệt, làm cho lòng mình được cảm động bởi sự nhân lành của Đức Chúa Trời, và được mở rộng trong tình yêu và lòng biết ơn.

Thi Thiên của Đa-vít.

1 Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Đức Giê-hô-va,
Và mọi điều trong ta,
Hãy được giục lên, danh thánh Ngài
Tôn cao và chúc tụng.

2 Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Chúa,
Là Đức Chúa Trời ngươi,
Và chớ quên lãng
Mọi ân huệ nhân từ Ngài ban cho ngươi.

3 Đấng tha thứ mọi gian ác ngươi
Nhân từ nhất đời;
Đấng chữa lành mọi bệnh tật ngươi
Và giải cứu ngươi thôi.

4 Đấng chuộc mạng sống ngươi, hầu ngươi
Chẳng xuống mồ chết mất:
Đấng lấy nhân từ thương xót Ngài
Và lòng trắc ẩn đội vương miện ngươi.

5 Đấng lấy vô số điều tốt lành
Làm thỏa mãn miệng ngươi:
Đến nỗi, như tuổi chim ưng kia,
Tuổi trẻ ngươi được đổi mới.

6 Đức Chúa Trời thi hành xét đoán công chính
Cho mọi người bị áp bức.
7 Ngài bày đường Ngài cho Mô-se,
Việc Ngài cho con Y-sơ-ra-ên.

8 Chúa Đức Chúa Trời chúng ta thương xót,
Và Ngài nhân từ thay,
Chậm giận, và hay nhịn nhục,
Đầy dẫy lòng thương xót.

9 Ngài sẽ không quở trách luôn luôn,
Cũng chẳng giữ cơn giận mãi.
10 Ngài chẳng đối đãi chúng ta theo tội chúng ta,
Cũng chẳng báo trả điều ác chúng ta.

11 Vì như trời trên cao vời vợi
Vượt xa mặt đất nầy;
Lòng thương xót dịu dàng của Ngài
Với kẻ kính sợ Ngài lớn thay.

12 Như phương đông cách xa phương tây
Bao nhiêu, Ngài cũng đã
Từ chúng ta, trong tình yêu Ngài,
Cất mọi gian ác xa.

13 Lòng thương xót như người cha có
Với con yêu dấu mình;
Đức Giê-hô-va cũng thương xót
Kẻ thờ phượng Ngài trong kính sợ.

14 Vì Ngài nhớ chúng ta là bụi đất,
Và Ngài biết rõ hình thể chúng ta.
15 Người phàm yếu đuối, ngày như cỏ,
Như hoa ngoài đồng lớn lên.

16 Vì gió thổi qua trên hoa ấy,
Và hoa chẳng còn nữa;
Và nơi nó đã từng đứng đây,
Sẽ không còn nhớ nó.

17 Nhưng với kẻ kính sợ Ngài,
Lòng thương xót Đức Chúa Trời chẳng cùng:
Và đến con cháu của cháu họ
Sự công chính Ngài còn mãi:

18 Với kẻ giữ giao ước Ngài,
Và luôn ghi nhớ
Mọi điều răn chí công của Ngài,
Hầu họ vâng theo.

19 Đức Giê-hô-va đã lập ngôi Ngài
Trên các tầng trời vững bền:
Và mọi vật có sự sống đều
Thuộc quyền vương quốc Ngài.

20 Hỡi thiên sứ Ngài mạnh mẽ vượt trội,
Chúc tụng Đức Giê-hô-va,
Hỡi những đấng vâng theo điều Ngài truyền,
Và lắng nghe lời Ngài.

21 Hỡi vinh quang thiên binh của Ngài,
Chúc tụng tôn cao Chúa,
Hỡi tôi tớ làm trọn ý muốn
Điều Ngài đẹp lòng là.

22 Hỡi mọi công trình của Ngài, chúc tụng Chúa,
Nơi thế gian đầy dẫy
Trong khắp các lãnh thổ của Ngài:
Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 104

Rất có thể thi thiên nầy do cùng một bàn tay viết, và cùng thời gian với thi thiên trước; vì như thi thiên trước kết thúc, thi thiên nầy bắt đầu, bằng câu "Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Đức Giê-hô-va," và cũng kết thúc bằng câu ấy, c.35. Văn phong thật khác đôi chút, vì nội dung cũng vậy; mục đích của thi thiên trước là ca ngợi sự nhân lành của Đức Chúa Trời, và lòng thương xót dịu dàng của Ngài, với một văn phong êm ái ngọt ngào là thích hợp nhất; mục đích của thi thiên nầy là ca ngợi sự vĩ đại và uy nghi, và quyền cai trị tối cao của Ngài, điều nầy phải được thực hiện bằng những vần thơ cao quý nhất. Đa-vít, trong thi thiên trước, đã dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về lòng thương xót và tình yêu giao ước của Ngài đối với dân Ngài; trong thi thiên nầy, ông dâng vinh hiển cho Ngài về các công trình sáng tạo và quan phòng, quyền cai trị và ân huệ Ngài ban cho mọi loài thọ tạo. Đức Chúa Trời được ngợi khen ở đó như Đức Chúa Trời của ân điển, ở đây như Đức Chúa Trời của thiên nhiên. Và thi thiên nầy hoàn toàn dành cho chủ đề đó; không như Thi Thiên 19, bắt đầu bằng nó, nhưng rồi chuyển sang suy ngẫm về luật pháp thiêng liêng; cũng không như Thi Thiên 8, nói về điều nầy nhưng cách tiên tri, và với con mắt hướng về Đấng Christ. Bài thơ cao quý nầy được các thẩm phán rất có năng lực đánh giá, không chỉ về lòng đạo đức và sùng kính (điều đó không còn tranh cãi), mà còn về trí tưởng tượng bay bổng, ý tưởng rực rỡ, những chuyển biến bất ngờ, và mọi vẻ đẹp cùng trang sức của diễn đạt, vượt xa bất kỳ thi sĩ Hy Lạp hay La-tinh nào về bất kỳ chủ đề nào thuộc loại nầy. Giữa bao điều vĩ đại, tác giả thi thiên ở đây dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về: (1) Sự rực rỡ của uy nghi Ngài trong thế giới trên cao, c.1–4. (2) Sự sáng tạo biển và đất khô, c.5–9. (3) Sự chu cấp Ngài dành cho việc nuôi dưỡng mọi loài thọ tạo theo bản tính chúng, c.10–18, và lại, c.27, 28. (4) Chu trình đều đặn của mặt trời và mặt trăng, c.19–24. (5) Sự trang bị của biển, c.25, 26. (6) Quyền năng tối cao của Đức Chúa Trời trên mọi loài thọ tạo, c.29–32. Và cuối cùng, ông kết thúc bằng một quyết tâm vui vẻ và vững chắc tiếp tục ngợi khen Đức Chúa Trời, c.33, 34, 35. Với điều đó chúng ta nên hết lòng hiệp cùng khi hát thi thiên nầy.

1 Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Đức Chúa Trời: lạy Chúa Đức Chúa Trời tôi,
Ngài vĩ đại vô cùng,
Với tôn trọng và uy nghi
Ngài mặc lấy trong uy quyền.

2 Với ánh sáng, như với áo choàng, Ngài
Tự bao phủ mình;
Và, như tấm màn, Ngài
Giăng các tầng trời ra.

3 Đấng đặt rường của phòng Ngài
Trong các vùng nước;
Đấng lấy mây làm xe Ngài,
Trên cánh gió đi nhanh.

4 Đấng lấy lửa cháy làm tôi tớ,
Thiên sứ Ngài làm thần linh,
5 Đấng đã đặt nền trái đất,
Hầu nó chẳng hề rung.

6 Ngài đã bao phủ nó bằng vực sâu,
Như áo choàng giăng ra:
Nước đứng trên các núi,
Khi Ngài chỉ phán một lời.

7 Nhưng khi nghe tiếng quở trách Ngài
Chúng chạy trốn, chẳng ở lại:
Chúng trước tiếng sấm kinh khiếp Ngài
Vội vã chạy mau đi.

8 Chúng lên theo các núi,
Và xuống theo đất trũng
Đến chính nơi
Mà Ngài đã lập cho chúng.

9 Ngài đã đặt một giới hạn cho chúng,
Hầu chúng chẳng vượt qua,
Hầu chúng chẳng trở lại nữa
Che phủ mặt đất nầy.

10 Ngài sai các suối đến các thung lũng,
Chạy giữa các núi:
11 Chúng cho mọi thú đồng uống,
Lừa rừng uống thỏa thuê.

12 Bên chúng chim trời sẽ có
Nơi cư trú mình,
Chúng hót giữa các cành cây
Với niềm vui thỏa.

13 Ngài từ phòng Ngài tưới
Các núi, khi chúng khô cằn;
Với trái và sự gia tăng của công trình Ngài
Đất được no nê.

14 Vì súc vật Ngài làm cỏ mọc lên,
Ngài làm cây cỏ nảy mầm
Cho loài người dùng, hầu đem đến cho mình
Thức ăn từ đất nầy:

15 Và rượu, đem lại niềm vui cho lòng người,
Dầu làm mặt người sáng, và bánh
Làm cho lòng người mạnh mẽ.

16 Cây của Đức Chúa Trời đầy nhựa,
Cây bá hương đứng
Trên Li-ban, đã được trồng
Bởi tay toàn năng Ngài.

17 Chim trời, trên cành chúng,
Chọn làm tổ mình:
Còn con cò, cây tùng
Nó lấy làm nơi ở.

18 Núi cao cho dê rừng
Là nơi ẩn náu:
Con thỏ rừng cũng đến các hòn đá
Tìm nơi an toàn.

19 Ngài đặt mặt trăng trên trời, nhờ đó
Phân biệt các mùa:
Mặt trời từ Ngài học được giờ chắc chắn
Lặn xuống của mình.

20 Ngài làm tối tăm, ấy là đêm; rồi
Thú rừng bò ra.
21 Sư tử tơ gầm vì mồi mình,
Và tìm thức ăn từ Đức Chúa Trời.

22 Mặt trời mọc, chúng tụ về nhà,
Nằm xuống trong hang mình.
23 Người ra đi làm việc, lao động mình
Làm đến chiều tối.

24 Lạy Chúa, công trình Ngài nhiều thay!
Trong sự khôn ngoan lạ lùng
Ngài đã dựng nên mỗi một;
Đất đầy dẫy sự giàu có Ngài.

25 Biển lớn và rộng nầy cũng vậy,
Trong đó loài bò sát ở,
Không thể đếm được; và thú
Cả lớn và nhỏ đều ở đó.

26 Tàu bè đi đó; nơi đó Ngài khiến
Lê-vi-a-than lớn đùa giỡn.
27 Tất cả nầy trông đợi Ngài, hầu Ngài
Đúng thì ban thức ăn cho chúng.

28 Điều Ngài ban cho chúng,
Chúng nhóm lại làm thức ăn;
Ngài mở tay rộng rãi,
Chúng được đầy dẫy điều tốt.

29 Ngài giấu mặt, chúng bối rối,
Ngài cất hơi thở chúng:
Rồi chúng chết, và trở về bụi đất
Của mình lại.

30 Ngài sai thần linh ban sự sống Ngài ra,
Rồi chúng được dựng nên:
Và mặt đất đã suy tàn
Được đổi mới bởi Ngài.

31 Vinh hiển của Chúa vĩ đại
Sẽ còn đến đời đời:
Đức Giê-hô-va sẽ vui mừng
Trong mọi công trình Ngài cùng nhau.

32 Đất, như sợ hãi, run rẩy hết,
Nếu Ngài chỉ nhìn nó;
Và nếu Ngài chỉ chạm núi,
Chúng lập tức bốc khói.

33 Tôi sẽ hát cho Chúa cao nhất,
Bao lâu tôi còn sống:
Và, khi tôi còn hơi thở, tôi sẽ
Dâng lời ngợi khen Đức Chúa Trời tôi.

34 Sự suy ngẫm tôi về Ngài sẽ
Ban cho tôi ý nghĩ ngọt ngào:
Và về phần tôi, tôi sẽ vui mừng
Trong Đức Chúa Trời, Chúa duy nhất tôi.

35 Từ đất, kẻ tội lỗi bị tiêu diệt,
Kẻ ác chẳng còn nữa:
Hỡi linh hồn ta, chúc tụng Đức Giê-hô-va:
Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 105

Một số thi thiên ngợi khen rất ngắn, một số rất dài, để dạy chúng ta rằng trong sự sùng kính, chúng ta nên quan tâm hơn đến lòng mình ra sao, hơn là thời gian trôi qua thế nào; và chẳng nên căng mình quá, bằng cách cố làm dài, cũng chẳng nên keo kiệt với chính mình bằng cách muốn làm ngắn; nhưng hoặc dài hoặc ngắn, tùy như chúng ta thấy trong lòng mình khi cầu nguyện. Đây là một thi thiên dài; mục đích chung giống như hầu hết các thi thiên, để bày tỏ vinh hiển của Đức Chúa Trời, nhưng nội dung thì đặc biệt. Mỗi lần chúng ta đến ngôi ân điển, chúng ta có thể, nếu muốn, tự trang bị mình từ lời Đức Chúa Trời (từ lịch sử Tân Ước, như thi thiên nầy từ lịch sử Cựu Ước), bằng những bài ca mới, với những ý tưởng tươi mới, vì chủ đề thật phong phú, thật đa dạng, thật vô tận. Trong thi thiên trước, chúng ta được dạy ngợi khen Đức Chúa Trời vì các công trình lạ lùng của sự quan phòng chung, liên quan đến thế gian nói chung. Trong thi thiên nầy, chúng ta được hướng dẫn ngợi khen Ngài vì các ân huệ đặc biệt Ngài dành cho Hội Thánh Ngài. Chúng ta thấy mười một câu đầu của thi thiên nầy ở phần đầu của thi thiên mà Đa-vít trao cho A-sáp, để dùng (dường như) trong sự thờ phượng hằng ngày của đền thánh, khi hòm giao ước được đặt cố định nơi ông đã chuẩn bị cho nó; nhờ đó cho thấy, ai đã viết thi thiên nầy, viết khi nào, và nhân dịp nào, 1 Sử-ký 16:7 v.v. Đa-vít, qua đó, định dạy dân Ngài về bổn phận họ mắc phải phải trung thành bám lấy tôn giáo thánh của họ. Ở đây là lời mở đầu, c.1–7, và chính lịch sử, trong nhiều mục: (1) Giao ước của Đức Chúa Trời với các tổ phụ, c.8–11. (2) Sự chăm sóc Ngài dành cho họ, khi họ còn là khách lạ, c.12–15. (3) Ngài dấy Giô-sép lên làm người chăn và kho lẫm của Y-sơ-ra-ên, c.16–22. (4) Sự gia tăng của Y-sơ-ra-ên tại Ai Cập, và sự giải cứu họ khỏi Ai Cập, c.23–38. (5) Sự chăm sóc Ngài dành cho họ trong đồng vắng, và việc họ định cư tại Ca-na-an, c.39–45. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về sự khôn ngoan và quyền năng, sự nhân lành và thành tín của Ngài; phải xem chính mình có liên quan đến các việc của Hội Thánh Cựu Ước, vừa vì cho Hội Thánh ấy đã được giao phó các lời tiên tri của Đức Chúa Trời, là kho báu của chúng ta, vừa vì từ đó Đấng Christ đã dấy lên, và những việc nầy đã xảy đến cho Hội Thánh ấy làm gương cho chúng ta.

1 Hãy tạ ơn Đức Chúa Trời; kêu cầu danh Ngài;
Rao cho người ta các việc Ngài.
2 Hãy hát cho Ngài, hát thi thiên; rao truyền
Mỗi một công trình lạ lùng Ngài.

3 Hãy để các ngươi trong danh thánh Ngài
Được tôn vinh xứng hợp;
Và lòng mỗi người
Tìm kiếm Chúa hãy vui mừng.

4 Hãy tìm kiếm Chúa toàn năng, và sức mạnh Ngài,
Với lòng vững bền:
Mặt phước hạnh và nhân từ của Ngài
Hãy tìm kiếm luôn luôn.

5 Hãy nhớ các công trình Ngài đã làm,
Gợi lòng thán phục;
Các phép lạ Ngài, và mọi sự xét đoán
Từ miệng Ngài ra.

6 Hỡi dòng dõi Áp-ra-ham,
Tôi tớ được Ngài đẹp lòng;
Và hỡi con cháu Gia-cốp,
Những người Ngài đã chọn làm của riêng.

7 Vì Ngài, chỉ một mình Ngài,
Là Chúa Đức Chúa Trời vĩ đại;
Và sự xét đoán chí công của Ngài
Ở khắp trên đất nầy.

8 Ngài đã nhớ giao ước Ngài,
Hầu nó còn đời đời:
Đến ngàn đời
Lời Ngài đã truyền.

9 Giao ước Ngài đã lập vững chắc
Với Áp-ra-ham thành tín,
Và với Y-sác, bởi lời thề Ngài,
Ngài đã đổi mới giao ước ấy.

10 Và với Gia-cốp, làm luật lệ,
Ngài đã lập vững bền,
Một giao ước với Y-sơ-ra-ên,
Sẽ còn đến đời đời.

11 Ngài phán: Ta sẽ ban đất Ca-na-an
Làm cơ nghiệp cho các ngươi:
12 Khi họ còn là khách lạ ở đó, và ít,
Số người rất ít.

13 Khi họ còn đi từ đất nầy sang đất khác
Chẳng có nơi ở chắc chắn;
Và khi, qua các nước khác nhau, họ
Lang thang xa xôi.

14 Nhưng Ngài chẳng để
Ai làm hại họ:
Phải, vì cớ họ, Ngài đã quở trách
Các vua, là kẻ lớn và mạnh.

15 Ngài phán như vầy: Chớ đụng đến những kẻ
Được xức dầu của Ta,
Cũng chớ làm hại các đấng tiên tri
Thuộc về Ta.

16 Ngài đã gọi nạn đói đến trên đất,
Ngài bẻ gãy cây gậy bánh.
17 Nhưng Ngài đã sai một người đi trước,
Nhờ đó họ được nuôi:
Ấy là Giô-sép, người mà cách bất tự nhiên
Bị họ bán làm nô lệ,

18 Chân người bị xiềng xích làm đau,
Và người nằm trong cùm sắt;
19 Cho đến khi lời người đến,
Ban cho người sự tự do:
Lời và lời hứa của Chúa
Đã thử luyện người trong tù.

20 Rồi vua sai, và truyền
Người phải được thả ra:
Đấng cai trị dân chúng
Đã sai đến giải thoát người.

21 Làm chúa, cai trị nhà vua,
Ngài dấy người lên, xứng hợp nhất;
Mọi điều vua có
Ngài giao cho người coi sóc:

22 Hầu người tùy ý trói buộc
Các quan trưởng trong đất;
Và người dạy các mưu sĩ vua
Hiểu biết sự khôn ngoan.

23 Rồi dân Y-sơ-ra-ên
Xuống Ai Cập:
Và Gia-cốp cũng kiều ngụ
Trong đất Ham.

24 Và Ngài bởi quyền năng Ngài
Làm gia tăng dân Ngài nhiều tại đó;
Và mạnh hơn kẻ thù mình
Họ bởi phước lành Ngài.

25 Ngài đổi lòng họ ganh ghét
Dân Ngài cách ác độc,
Với những người là tôi tớ Ngài
Đối đãi cách xảo quyệt.

26 Tôi tớ Ngài là Mô-se Ngài đã sai,
A-rôn, người được chọn Ngài.
27 Bởi hai người nầy dấu kỳ và phép lạ lớn Ngài
Được bày tỏ trong đất Ham,

28 Ngài sai bóng tối, và làm tối tăm;
Lời Ngài họ đã vâng.
29 Ngài đổi nước họ thành máu,
Và Ngài giết cá họ.

30 Đất sanh ếch nhái dồi dào
Trong phòng các vua họ.
31 Lời Ngài mọi thứ ruồi và chấy
Trong khắp bờ cõi họ đem đến.

32 Ngài ban mưa đá thay mưa, và lửa cháy
Vào đất họ Ngài sai:
33 Và Ngài đánh nho và cây vả họ,
Cây các bờ cõi họ Ngài bẻ gãy.

34 Ngài phán, và sâu bọ đến,
Cào cào dồi dào lắm;
35 Chúng ăn hết cỏ trong đất họ,
Và mọi trái của đất họ.

36 Ngài đánh mọi con đầu lòng trong đất họ,
Đầu của sức mạnh mỗi người,
37 Đem họ ra với vàng và bạc,
Trong các chi phái họ chẳng ai yếu đuối.

38 Ai Cập vui mừng khi họ ra đi,
Nỗi sợ họ giáng trên Ai Cập.
39 Ngài giăng mây làm màn che,
Và lửa soi ban đêm.

40 Họ xin, và Ngài đem chim cút đến: với bánh
Từ trời Ngài làm họ no nê.
41 Ngài mở vầng đá, nước tuôn chảy
Trong đồng vắng như suối.

42 Vì Ngài nhớ
Lời hứa thánh và tôi tớ Áp-ra-ham,
43 Với niềm vui dân Ngài, người được chọn Ngài
Với sự vui mừng Ngài đem ra.

44 Và Ngài ban cho họ các đất tốt đẹp
Của dân ngoại:
Hầu họ được hưởng
Công lao của các dân.

45 Hầu họ tuân giữ luật lệ Ngài
Theo lời Ngài:
Và hầu họ vâng theo luật pháp Ngài.
Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 106

Chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời bằng cách xưng nhận, không chỉ sự nhân lành của Ngài, mà còn sự xấu xa của chính mình, hai điều nầy làm nổi bật lẫn nhau; sự xấu xa của chúng ta làm cho sự nhân lành Ngài càng rạng rỡ hơn, như sự nhân lành Ngài làm cho sự xấu xa của chúng ta càng ghê tởm và đáng hổ thẹn hơn. Thi thiên trước là lịch sử về sự nhân lành của Đức Chúa Trời đối với Y-sơ-ra-ên; thi thiên nầy là lịch sử về những sự phản loạn và chọc giận của họ, vậy mà nó bắt đầu và kết thúc bằng ha-lê-lu-gia; vì ngay cả sự đau buồn vì tội lỗi cũng không được làm chúng ta lạc điệu trong việc ngợi khen Đức Chúa Trời. Một số cho rằng thi thiên nầy được viết vào thời kỳ bị lưu đày tại Ba-by-lôn, và sự tan lạc của dân Do Thái sau đó, vì lời cầu nguyện ở cuối, c.47. Tôi cho rằng nó được Đa-vít viết, cùng thời với thi thiên trước, vì chúng ta thấy câu đầu và hai câu cuối trong thi thiên mà Đa-vít trao cho A-sáp, khi rước hòm giao ước lên nơi ông đã chuẩn bị cho nó, 1 Sử-ký 16:34, 35, 36. "Xin nhóm chúng tôi lại từ giữa dân ngoại;" vì, chúng ta có thể cho rằng, trong thời Sau-lơ, có sự tan lạc lớn của những người Y-sơ-ra-ên tin kính, khi Đa-vít bị buộc phải lang thang. Trong thi thiên nầy, chúng ta có (1) Lời mở đầu cho câu chuyện, dâng tôn trọng cho Đức Chúa Trời, c.1, 2; an ủi cho các thánh đồ, c.3; và ước muốn của kẻ tin kính hướng về ân huệ Đức Chúa Trời, c.4, 5. (2) Chính câu chuyện về tội lỗi của Y-sơ-ra-ên, càng nặng hơn bởi những việc lớn Đức Chúa Trời đã làm cho họ, xen kẽ với tường thuật về những việc ấy. Sự chọc giận họ tại Biển Đỏ, c.6–12; sự tham muốn, c.13, 14, 15; sự phản loạn, c.16, 17, 18; sự thờ bò con bằng vàng, c.19–23; sự lầm bầm, c.24–27; sự kết hiệp với Ba-anh Phê-ô, c.28–31; sự cãi cọ với Mô-se, c.32, 33; sự hòa lẫn với các dân Ca-na-an, c.34–39; thêm vào đó, tường thuật Đức Chúa Trời đã sửa phạt họ vì tội lỗi, vậy mà vẫn cứu họ khỏi sự hủy diệt, c.40–46. (3) Sự kết thúc thi thiên bằng lời cầu nguyện và ngợi khen, c.47, 48. Hát thi thiên nầy có thể ích lợi cho chúng ta, để được nhắc nhở bởi nó về tội lỗi chúng ta, tội lỗi của đất nước chúng ta, và tội lỗi của tổ phụ chúng ta, chúng ta được hạ mình trước Đức Chúa Trời, mà chẳng tuyệt vọng về lòng thương xót, điều mà ngay cả Y-sơ-ra-ên phản loạn cũng thường tìm được nơi Đức Chúa Trời.

1 Hãy ngợi khen và tạ ơn Đức Giê-hô-va,
Vì Ngài rộng rãi ban cho;
Lòng thương xót dịu dàng Ngài còn
Đến đời đời.

2 Công trình vĩ đại Đức Chúa Trời ai bày tỏ được!
Hay rao hết lời ngợi khen Ngài?
3 Phước cho kẻ giữ sự xét đoán,
Và làm điều công chính luôn luôn.

4 Xin nhớ tôi, lạy Chúa, với tình yêu
Ngài dành cho kẻ thuộc về Ngài;
Với sự cứu rỗi Ngài, lạy Đức Chúa Trời tôi,
Xin đến thăm viếng tôi:

5 Hầu tôi thấy điều tốt của kẻ được chọn Ngài,
Và vui mừng trong niềm vui họ:
Và, với cơ nghiệp Ngài,
Thắng trận với tiếng vui mừng.

6 Chúng tôi cùng tổ phụ đã phạm tội,
Và đã làm gian ác
Quá lâu chúng tôi đã làm kẻ
Gây gian ác, chúng tôi đã làm điều dữ.

7 Những phép lạ lớn, mà Ngài, lạy Chúa,
Đã làm tại đất Ai Cập,
Tổ phụ chúng tôi, dầu đã thấy, nhưng
Chẳng hiểu chúng:
Và họ chẳng giữ trong trí nhớ
Sự nhiều của lòng thương xót Ngài.
Nhưng tại biển, chính Biển Đỏ,
Họ đã chọc giận Ngài cách nặng nề.

8 Nhưng Ngài đã cứu họ,
Chính vì danh Ngài:
Hầu Ngài được biết đến rõ ràng,
Ngài bày quyền năng vĩ đại Ngài.

9 Khi Ngài quở trách Biển Đỏ,
Rồi biển khô cạn:
Qua vực sâu, như qua đồng vắng,
Ngài đưa họ qua an toàn.

10 Từ tay kẻ ghét họ,
Ngài đã cứu dân Ngài;
Và từ tay tàn ác kẻ thù
Ngài ban sự cứu chuộc cho họ.

11 Nước nhấn chìm kẻ thù họ;
Chẳng một ai còn sống.
12 Rồi họ tin lời Ngài, và dâng lời ngợi khen
Cho Ngài trong các bài ca.

13 Nhưng họ mau quên các công trình vĩ đại Ngài
Cách vô ơn,
Và chẳng kiên nhẫn chờ đợi
Lời khuyên và ý muốn Ngài:

14 Nhưng đã tham muốn nhiều trong đồng vắng,
Và thử Đức Chúa Trời trong sa mạc.
15 Ngài ban cho họ điều họ tìm, nhưng đến
Linh hồn họ Ngài sai sự gầy mòn.

16 Và nghịch cùng Mô-se, trong trại quân,
Sự ganh ghét họ xuất hiện;
Với A-rôn, thánh của Đức Chúa Trời,
Họ cũng ganh ghét.

17 Vì vậy đất mở rộng ra,
Và nuốt Đa-than.
Và cả bè đảng A-bi-ram
Đất bao phủ trong giờ đó.

18 Cũng giữa hội chúng họ
Lửa được nhóm lên;
Và ngọn lửa nóng thiêu đốt
Đốt cháy những kẻ ác đó.

19 Trên núi Hô-rếp họ
Đúc một bò con tượng,
Một tượng đúc họ đã làm,
Và thờ lạy tượng ấy.

20 Và vinh hiển họ, và Đức Chúa Trời họ,
Họ đổi cách hư không
Thành hình tượng con bò
Ăn cỏ hay rơm.

21 Họ quên Đức Chúa Trời vĩ đại,
Đấng đã làm Đấng Cứu họ,
Bởi Đấng mà những việc lớn được thực hiện,
Họ đã thấy tại Ai Cập.

22 Trong đất Ham Ngài đã làm phép lạ,
Những việc kinh khiếp Ngài đã làm,
Khi Ngài giơ tay và cánh tay vĩ đại
Ra tại Biển Đỏ.

23 Rồi Ngài phán, Ngài sẽ hủy diệt họ,
Nếu chẳng, để nguôi cơn giận Ngài,
Mô-se được chọn Ngài đứng nơi chỗ sứt mẻ,
Hầu Ngài chẳng giết họ.

24 Phải, họ khinh dể đất tốt đẹp,
Chẳng tin lời Ngài:
25 Nhưng trong trại mình họ lầm bầm,
Chẳng lắng nghe Đức Giê-hô-va,

26 Vì vậy trong đồng vắng, để giết họ
Ngài đã giơ tay Ngài:
27 Giữa các dân cũng lật đổ dòng dõi họ,
Và rải tan trong mỗi đất.

28 Họ với Ba-anh Phê-ô
Đã tự kết hiệp mình;
Của lễ của người chết
Họ đã ăn cách phạm thánh.

29 Vậy, bởi các việc phát minh dâm đãng họ,
Họ đã chọc giận Ngài;
Và rồi trên họ thình lình
Tai vạ xông vào như lửa.

30 Rồi Phi-nê-a trỗi dậy, thi hành công lý;
Và tai vạ bèn dứt:
31 Điều đó được kể cho người
Là sự công chính đến mọi đời.

32 Và tại vùng nước họ cãi cọ,
Họ đã làm Ngài giận,
Đến nỗi, vì cớ họ mà
Mô-se gặp điều chẳng lành:

33 Vì họ đã chọc giận cay đắng
Tâm thần hiền lành người,
Đến nỗi người đã thốt ra
Những lời thiếu suy nghĩ.

34 Họ cũng chẳng diệt các dân,
Như Chúa đã truyền họ:
35 Nhưng với dân ngoại họ hòa lẫn,
Và học theo đường họ.

36 Và họ thờ thần tượng mình, điều đã
Trở thành cạm bẫy cho họ.
37 Con trai con gái họ cho ma quỷ,
Họ thiêu trong của lễ.

38 Trong máu vô tội của con cái mình
Tay họ đã nhuốm,
Những người mà cho thần tượng Ca-na-an họ
Làm của lễ đã giết:
Đất bị ô uế bởi máu.

39 Họ bị ô uế bởi đường lối mình,
Và bởi các việc phát minh mình
Họ đã tà dâm lang chạ.

40 Nghịch cùng dân Ngài đã bừng cháy
Cơn thịnh nộ Đức Chúa Trời,
Đến nỗi Ngài đã ghê tởm
Cơ nghiệp của chính Ngài.

41 Ngài phó họ vào tay dân ngoại;
Kẻ thù họ cai trị họ,
42 Kẻ thù họ áp bức họ, họ đã
Bị phục dưới tay kẻ thù.

43 Nhiều lần Ngài đã giải cứu họ;
Nhưng với mưu kế họ
Họ đã chọc giận Ngài, đến nỗi vì tội họ
Họ bị hạ xuống rất thấp.

44 Nhưng Ngài đã nhìn xem sự khốn khổ họ,
Khi Ngài nghe tiếng kêu họ:
45 Và vì họ Ngài đã nhớ lại
Giao ước Ngài.

Sau vô số lòng thương xót Ngài

46 Ngài đã ăn năn; và khiến
Họ được thương xót bởi mọi người
Đã bắt họ làm phu tù.

47 Lạy Chúa Đức Chúa Trời chúng tôi, xin cứu chúng tôi, và nhóm
Chúng tôi từ giữa dân ngoại,
Hầu chúng tôi ngợi khen danh thánh Ngài
Trong bài ca thắng trận.

48 Phước cho Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời Y-sơ-ra-ên,
Đến đời đời:
Xin mọi dân nói, A-men.
Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 107

Tác giả thi thiên, trong hai thi thiên trước, đã ca ngợi sự khôn ngoan, quyền năng, và nhân lành của Đức Chúa Trời trong cách Ngài đối đãi với Hội Thánh Ngài cách đặc biệt, ở đây ghi nhận một số trường hợp về sự chăm sóc quan phòng của Ngài đối với con cái loài người nói chung, đặc biệt trong lúc họ khốn khổ; vì Ngài chẳng những là Vua của các thánh đồ, mà còn là Vua của các dân, chẳng những là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, mà còn là Đức Chúa Trời của cả đất, và là Cha chung của cả nhân loại. Dầu điều nầy có thể đặc biệt chỉ về người Y-sơ-ra-ên trong tư cách cá nhân, nhưng có những người chẳng thuộc về cộng đồng Y-sơ-ra-ên, mà vẫn là kẻ thờ phượng Đức Chúa Trời chân thật; và ngay cả những kẻ thờ hình tượng, cũng có chút hiểu biết về một Đấng Tối Cao, Đấng mà, khi họ thành tâm, họ ngước trông trên hết các thần giả của họ. Và trong số nầy, khi họ cầu nguyện trong lúc khốn khổ, Đức Chúa Trời đã đặc biệt chăm sóc, (1) Ông nêu ra một số tai họa thông thường nhất của đời người; và bày tỏ Đức Chúa Trời cứu giúp những người lao khổ dưới chúng thế nào, đáp lại lời cầu nguyện họ: 1. Sự lưu đày và tan lạc, c.1–9. 2. Sự bị bắt và cầm tù, c.10–16. 3. Bệnh tật và sự yếu đau thân thể, c.17–22. 4. Nguy hiểm và khốn khổ trên biển, c.23–32. Và những điều nầy được dùng thay cho mọi hiểm nguy tương tự, trong đó những kẻ kêu cầu Đức Chúa Trời đã luôn thấy Ngài là sự giúp đỡ rất hiện tiền. (2) Ông nêu ra sự đa dạng và thay đổi của các sự kiện, liên quan đến các dân và các gia đình; trong mọi điều đó bàn tay Đức Chúa Trời phải được dân Ngài nhận biết, với những lời công nhận vui mừng về sự nhân lành Ngài, c.33–43. Khi chúng ta ở trong bất kỳ sự khốn khổ nào trong những điều nầy, hay tương tự, hát thi thiên nầy với sự áp dụng sẽ thật an ủi; nhưng nếu chúng ta không ở trong đó, người khác đang và đã ở trong, về sự giải cứu của họ chúng ta nên dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, vì chúng ta là chi thể của nhau.

1 Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời, vì Ngài nhân lành; vì
Lòng thương xót Ngài còn mãi.
2 Kẻ được chuộc của Đức Chúa Trời hãy nói vậy, những người Ngài
Từ tay kẻ thù đã giải thoát:

3 Và đã nhóm họ ra khỏi các xứ,
Từ bắc, nam, đông, và tây.
4 Họ lang thang trong đồng vắng đường không lối,
Chẳng tìm được thành để nghỉ.

5 Vì khát và đói trong họ ngất đi
Linh hồn họ. Khi sự ngặt nghèo ép họ,
Họ kêu cầu Đức Giê-hô-va, và Ngài
Giải thoát họ khỏi sự khốn khổ.
7 Ngài cũng dẫn họ đi trong đường
Ngay thẳng, để
Họ đến được một thành
Nơi họ có thể ở.

8 Ước gì loài người dâng cho Chúa
Lời ngợi khen, vì sự nhân lành Ngài,
Và vì các công trình lạ lùng Ngài làm
Cho con cái loài người!

9 Vì Ngài làm thỏa mãn đầy đủ
Linh hồn khao khát:
Với điều tốt lành Ngài làm
Linh hồn đói được no nê dư dật.

10 Những kẻ bị giam trong bóng tối sâu,
Và ở trong bóng sự chết,
Những người bị khốn khổ trói chặt,
Và xiềng sắt buộc chắc:

11 (Vì nghịch cùng lời Đức Chúa Trời
Họ đã phản loạn;
Và họ đã khinh dể lời khuyên
Của Đấng chí cao:)

12 Ngài đã hạ lòng họ xuống bằng sầu khổ;
Họ ngã, chẳng được giúp.
13 Trong cơn hoạn nạn họ kêu cầu Đức Chúa Trời,
Ngài cứu họ khỏi ngặt nghèo.

14 Ngài đem họ ra khỏi bóng tối,
Và khỏi bóng sự chết Ngài đem họ:
Những dây trói mà họ đã bị
Buộc, Ngài bẻ đứt hết.

15 Ước gì loài người dâng cho Chúa
Lời ngợi khen, vì sự nhân lành Ngài,
Và vì các công trình lạ lùng Ngài làm
Cho con cái loài người!

16 Vì các cửa đồng vĩ đại
Ngài đã xé ra từng mảnh,
Bởi Ngài cũng cắt đứt
Các then sắt.

17 Kẻ dại, vì tội lỗi, và sự vi phạm mình,
Chịu khốn khổ nặng nề.
18 Mọi thứ thức ăn linh hồn họ ghê tởm,
Họ đến gần cửa sự chết.

19 Trong sầu khổ họ kêu cầu Đức Chúa Trời, Ngài cứu
Họ khỏi sự khốn cùng.
20 Ngài sai lời Ngài, chữa lành họ, và giải thoát họ
Khỏi sự hủy diệt.

21 Ước gì loài người dâng cho Chúa
Lời ngợi khen, vì sự nhân lành Ngài,
Và vì các công trình lạ lùng Ngài làm
Cho con cái loài người!

22 Và hãy để họ dâng cho Ngài
Của lễ tạ ơn.
Và hãy để họ rao truyền công trình Ngài
Trong các bài ca vui mừng.

23 Những người xuống biển bằng tàu, và trong
Nước lớn buôn bán,
24 Trong vực sâu những người nầy thấy công trình Đức Chúa Trời,
Và các phép lạ lớn Ngài.

25 Vì Ngài truyền, và vội vàng
Cơn bão tố bay đến,
Làm cho biển với sóng cuộn,
Dâng cao và nổi lên.

26 Họ lên đến trời, rồi xuống vực sâu
Họ lại đi xuống;
Linh hồn họ ngất, và tan chảy
Vì hoạn nạn và đau đớn.

27 Họ nghiêng ngả như kẻ say,
Hết phương hết kế;

28 Rồi họ kêu cầu Đức Chúa Trời trong hoạn nạn,
Đấng giải thoát họ khỏi ngặt nghèo.

29 Cơn bão được đổi thành yên lặng,
Theo lệnh và ý Ngài,
Đến nỗi sóng trước kia cuồng nộ,
Nay yên lặng và lặng yên.

30 Rồi họ vui mừng, vì được nghỉ ngơi
Và yên lặng bây giờ;
Ngài đưa họ đến bến cảng,
Nơi họ ước ao thấy,

31 Ước gì loài người dâng cho Chúa
Lời ngợi khen, vì sự nhân lành Ngài,
Và vì các công trình lạ lùng Ngài làm
Cho con cái loài người!

32 Giữa dân chúng nhóm lại,
Hãy để họ tôn cao danh Ngài;
Giữa các trưởng lão tụ họp, rao truyền
Danh rất lừng lẫy Ngài,

33 Ngài đổi suối nước thành đất khô,
Và sông thành đồng vắng;
34 Vì tội của kẻ ở trong đó,
Đất màu mỡ thành cằn cỗi.

35 Đồng vắng cháy khô
Ngài đem đến thành ao nước.
Đất trước kia đã khô cằn,
Ngài đổi thành suối nước.

36 Và ở đó, để cư trú, Ngài ban một nơi
Cho kẻ đói.
Hầu họ chuẩn bị một thành,
Sống cách tiện nghi.

37 Ở đó họ gieo ruộng, và trồng vườn nho,
Để sanh trái gia tăng,

38 Phước lành Ngài làm họ sinh sôi nảy nở,
Chẳng để súc vật họ giảm sút.

39 Lại họ bị giảm sút,
Và bị hạ xuống rất thấp,
Qua sầu khổ và khốn khổ,
Và sự áp bức lớn.

40 Ngài đổ sự khinh dể trên các quan trưởng,
Và khiến họ lạc
Và lang thang trong đồng vắng,
Nơi chẳng có đường.

41 Nhưng Ngài đặt kẻ nghèo lên cao
Khỏi mọi sự khốn khổ.
Và Ngài, như một bầy chiên,
Làm cho người thành các gia đình.

42 Kẻ công chính sẽ vui mừng,
Khi họ thấy điều ấy;
Và, như hổ thẹn, mọi gian ác
Sẽ ngậm miệng mình.

43 Ai khôn ngoan, và sẽ ghi nhận những điều nầy,
Và chép lại,
Họ sẽ hiểu được tình yêu
Và lòng nhân từ của Chúa.

THI THIÊN 108

Thi thiên nầy bắt đầu bằng lời ngợi khen, và kết thúc bằng lời cầu nguyện, và đức tin đang hành động trong cả hai, (1) Đa-vít ở đây tạ ơn Đức Chúa Trời vì lòng thương xót đối với chính mình, c.1–5. (2) Ông cầu nguyện với Đức Chúa Trời xin lòng thương xót cho xứ, viện dẫn các lời hứa của Đức Chúa Trời, và đưa chúng vào đơn kiện, c.6–12. Phần đầu lấy ra từ Thi Thiên 57:7 v.v., phần sau từ Thi Thiên 60:5 v.v., và cả hai với rất ít thay đổi; để dạy chúng ta rằng, trong sự cầu nguyện, chúng ta có thể dùng cùng những lời chúng ta đã dùng trước đây, miễn là với những cảm xúc mới. Nó cũng ngụ ý rằng chẳng những được phép, mà đôi khi còn tiện lợi, để gom một số câu từ một thi thiên, và một số từ thi thiên khác, và đặt chúng lại với nhau để hát tôn vinh Đức Chúa Trời. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, và lấy sự an ủi cho chính mình.

Bài ca hay Thi Thiên của Đa-vít.

1 Lòng tôi vững bền, lạy Chúa; tôi sẽ hát,
Và cùng vinh quang tôi ngợi khen.
2 Hãy tỉnh thức, đàn sắt cầm,
Chính tôi sẽ dậy sớm.

3 Tôi sẽ ngợi khen Ngài giữa các dân, lạy Chúa,
Giữa các nước tôi sẽ hát.
4 Vì trên các tầng trời lòng thương xót Ngài lớn,
Lẽ thật Ngài chạm đến bầu trời.

5 Xin Ngài trên các tầng trời, lạy Chúa,
Được tôn cao vinh hiển:
Vinh hiển Ngài trên cả đất
Được nâng lên cao.

6 Hầu những người là kẻ yêu dấu Ngài
Được giải thoát:
Xin Ngài cứu bằng tay hữu Ngài,
Và đáp lời cho tôi.

7 Đức Chúa Trời trong sự thánh khiết Ngài đã phán,
Trong điều nầy Ta sẽ vui thích,
Si-chem Ta sẽ chia, và
Thung lũng Su-cốt Ta sẽ đo.

8 Ga-la-át Ta xưng là của Ta theo lẽ phải,
Ma-na-se sẽ thuộc về Ta,
Ép-ra-im là sức mạnh của đầu Ta,
Giu-đa ban luật cho Ta.

9 Mô-áp là chậu rửa Ta, giày Ta
Ta sẽ ném trên Ê-đôm:
Trên đất Phi-li-tin
Ta sẽ đi trong thắng trận.

10 Ai sẽ đem tôi đến
Thành kiên cố?
Ai sẽ dẫn tôi đến đất
Ê-đôm?

11 Lạy Đức Chúa Trời, Ngài đã bỏ chúng tôi,
Điều nầy Ngài sẽ không làm sao?
Và Ngài, chính Ngài, lạy Đức Chúa Trời,
Sẽ không ra cùng đạo quân chúng tôi sao?

12 Xin Ngài từ hoạn nạn ban sự giúp đỡ:
Vì sự giúp đỡ của loài người là vô ích.
13 Nhờ Đức Chúa Trời chúng tôi sẽ làm dũng mãnh:
Kẻ thù chúng tôi Ngài sẽ giày đạp.

THI THIÊN 109

Đa-vít viết thi thiên nầy khi ông bị Sau-lơ bắt bớ, hay khi con trai ông là Áp-sa-lôm phản loạn nghịch cùng ông, hay nhân dịp một hoạn nạn khác giáng trên ông, thì không chắc; và kẻ thù đặc biệt ông cầu nguyện nghịch cùng là Sau-lơ, hay Đô-e, hay A-hi-tô-phe, hay một người khác, không được nhắc trong câu chuyện, chúng ta không thể xác định; nhưng chắc chắn rằng khi viết nó ông đã hướng mắt về Đấng Christ, sự thương khó Ngài, và kẻ bắt bớ Ngài, vì lời nguyền rủa đó, c.8, được áp dụng cho Giu-đa, Công-vụ 1:20. Và phần còn lại của các lời cầu nguyện ở đây nghịch cùng kẻ thù ông là những lời diễn đạt chẳng phải của cảm xúc, mà của thần tiên tri. (1) Ông nộp đơn khiếu nại lên tòa án thiên đàng, về sự ác độc và vô ơn hèn hạ của kẻ thù, và cùng với đó là lời kháng cáo lên Đức Chúa Trời công chính, c.1–5. (2) Ông cầu nguyện nghịch cùng kẻ thù, và dâng họ cho sự hủy diệt, c.6–20. (3) Ông cầu nguyện cho chính mình, xin Đức Chúa Trời giúp đỡ và cứu giúp ông trong tình trạng thấp hèn, c.21–29. (4) Ông kết thúc với sự trông đợi vui mừng rằng Đức Chúa Trời sẽ hiện ra vì ông, c.30, 31. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải an ủi mình bằng sự thấy trước của đức tin về sự hủy diệt chắc chắn của mọi kẻ thù của Đấng Christ và Hội Thánh Ngài, và sự cứu rỗi chắc chắn của mọi người tin cậy Đức Chúa Trời, và giữ gần Ngài.

Cho thầy nhạc chánh, Thi Thiên của Đa-vít.

1 Hỡi Đức Chúa Trời của mọi lời ngợi khen tôi,
Xin Ngài chớ nín lặng:
2 Vì miệng kẻ ác, để nói
Nghịch cùng tôi chẳng ngừng;
Miệng kẻ gian dối đê hèn
Nghịch cùng tôi đã mở ra:
Và với lưỡi giả dối gian trá
Chúng đã cáo buộc tôi.

3 Chúng đã vây quanh tôi
Bằng lời cay độc thù ghét:
Và dầu tôi chẳng cho chúng cớ nào,
Nghịch cùng tôi chúng đã tranh chiến.

4 Chúng vì tình yêu tôi đã thành kẻ thù tôi:
Nhưng tôi dốc lòng cầu nguyện.
5 Ác báo thiện, ghét báo yêu,
Chúng đã trả cho tôi.

6 Xin Ngài đặt kẻ ác trên hắn;
Và trên tay hữu hắn
Xin Ngài cho kẻ thù lớn nhất hắn,
Chính Sa-tan, được đứng.

7 Và khi bị Ngài xét đoán,
Xin hắn bị định tội;
Và lời cầu nguyện hắn bị đổi thành tội,
Khi hắn kêu cầu Ngài.

8 Ngày hắn ít ỏi, và trong chỗ hắn
Xin người khác nhận chức hắn.
9 Con cái hắn xin thành mồ côi,
Vợ hắn xin thành góa phụ.

10 Con cái hắn xin thành kẻ lang thang,
Và ăn xin luôn luôn:
Và, từ nơi hoang tàn họ,
Tìm bánh cho nhu cầu họ.

11 Xin kẻ tham lam bóc lột
Cướp hết mọi điều hắn có:
Mọi điều hắn đã lao khổ
Xin người lạ làm mồi.

12 Xin chẳng ai thương xót hắn:
Xin chẳng có ai
Trên con cái mồ côi hắn
Để lòng thương xót mình giáng xuống.

13 Dòng dõi hắn từ đất
Xin bị cắt đứt đời đời,
Và trong đời sau tên họ
Bị Ngài xóa đi.

14 Xin Đức Chúa Trời còn nhớ
Gian ác của cha hắn:
Và tội của mẹ hắn
Chẳng hề bị xóa đi.

15 Nhưng xin chúng luôn hiện
Trước mặt Chúa,
Hầu Ngài từ đất
Cắt đứt ký ức họ hoàn toàn.

16 Vì hắn chẳng nhớ đến lòng thương xót,
Nhưng vẫn bắt bớ
Kẻ nghèo và thiếu thốn, hầu hắn
Giết người lòng tan vỡ.

17 Như hắn lấy làm vui trong sự rủa sả,
Xin nó giáng trên hắn:
Như hắn chẳng thích chúc phước,
Xin chớ chúc phước hắn.

18 Như sự rủa sả hắn mặc như áo,
Vào ruột hắn,
Như nước, và vào xương hắn,
Như dầu, xin nó thấm xuống.

19 Như áo choàng hắn tự mặc lấy,
Xin nó là cho hắn,
Và làm dây thắt lưng, mà hắn
Luôn thắt quanh mình.

20 Từ Đức Chúa Trời xin điều nầy là phần thưởng họ
Là kẻ thù nghịch tôi.
Và phần thưởng họ, là kẻ nói nghịch
Linh hồn tôi cách ác độc.

21 Nhưng xin Ngài, vì danh Ngài,
Lạy Chúa là Đức Chúa Trời, vì tôi:
Vì lòng thương xót Ngài tốt lành và ngọt ngào,
Xin giải thoát tôi khỏi hoạn nạn.

22 Vì tôi nghèo khó và thiếu thốn,
Tôi khốn khổ nặng nề,
Lòng tôi trong tôi cũng
Bị thương đau sâu lắm.

23 Tôi qua như bóng râm xế chiều,
Như cào cào bị hất tung.
24 Đầu gối tôi vì kiêng ăn yếu đi,
Thịt tôi đã mất mỡ.

25 Tôi cũng thành sự sỉ nhục đê hèn
Cho họ:
Và những kẻ nhìn tôi,
Đã lắc đầu với tôi.

26 Xin Ngài giúp đỡ và cứu giúp tôi,
Đấng là Đức Chúa Trời và Chúa tôi:
Và, vì lòng thương xót dịu dàng Ngài,
Xin ban an toàn cho tôi.

27 Hầu nhờ đó họ biết, rằng điều nầy
Là tay toàn năng Ngài;
Và rằng Ngài, lạy Chúa, đã làm điều ấy,
Họ hiểu rõ.

28 Dầu chúng rủa sả cách cay độc, nhưng, lạy Chúa,
Xin Ngài chúc phước bằng tiếng yêu thương:
Xin chúng hổ thẹn khi chúng trỗi dậy:
Tôi tớ Ngài xin vui mừng.

29 Xin kẻ nghịch cùng tôi
Được mặc lấy sự hổ thẹn:
Và sự xấu hổ của chính họ
Bao phủ họ, như áo choàng.

30 Nhưng về phần tôi, tôi bằng miệng mình
Sẽ ngợi khen Đức Giê-hô-va lớn lắm;
Và tôi giữa đám đông
Sẽ ghi lại lời ngợi khen Ngài.

31 Vì Ngài sẽ đứng bên tay hữu
Người nghèo khó,
Để cứu người khỏi mọi kẻ
Định tội linh hồn người cho chết.

THI THIÊN 110

Thi thiên nầy là Phúc Âm thuần túy; nó chỉ và hoàn toàn về Đấng Christ là Đấng Mê-si-a, đã hứa cho các tổ phụ, và được họ trông đợi: rõ ràng người Do Thái xưa, ngay cả kẻ tệ nhất trong họ, cũng hiểu như vậy, dầu người Do Thái hiện đại đã cố bóp méo nó, và cướp nó khỏi chúng ta: vì khi Chúa Giê-xu đặt một câu hỏi cho người Pha-ri-si về những lời đầu của thi thiên nầy, nơi Ngài coi là đương nhiên rằng Đa-vít trong Thánh Linh gọi Đấng Christ là Chúa mình, dầu Ngài là Con ông, họ đã chọn chẳng nói gì, và thú nhận mình bí, hơn là đặt thành câu hỏi, liệu Đa-vít thật sự nói về Đấng Mê-si-a, hay không; vì họ tự do nhượng bộ một lẽ thật rõ ràng như vậy, dầu họ thấy trước nó sẽ trở thành sự hổ thẹn của chính họ, Ma-thi-ơ 22:41 v.v. Về Ngài, do đó, không nghi ngờ gì, đấng tiên tri ở đây nói; về Ngài, và về chẳng người nào khác. Đấng Christ, là Đấng Cứu Chuộc chúng ta, thi hành chức vụ Tiên Tri, Thầy Tế Lễ, và Vua, cả trong trạng thái hạ mình và tôn cao; và về mỗi chức vụ chúng ta có ở đây một tường thuật, (1) Chức vụ tiên tri Ngài, c.2. (2) Chức vụ thầy tế lễ Ngài, c.4. (3) Chức vụ vua Ngài, c.1, 3, 5, 6. (4) Các trạng thái hạ mình và tôn cao Ngài, c.7. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải đặt đức tin nơi Đấng Christ, hoàn toàn phục tùng Ngài, ân điển và sự cai trị Ngài, và thắng trận trong Ngài là Tiên Tri, Thầy Tế Lễ, và Vua chúng ta, nhờ Đấng chúng ta hy vọng được cai trị và dạy dỗ, và được cứu đời đời; và là Tiên Tri, Thầy Tế Lễ, và Vua của cả Hội Thánh, Đấng sẽ trị vì cho đến khi Ngài đã hạ mọi quyền cai trị nghịch cùng, mọi quyền lực và thế lực, và trao vương quốc lại cho Đức Chúa Trời là Cha.

Thi Thiên của Đa-vít.

1 Đức Giê-hô-va đã phán cùng Chúa tôi,
Hãy ngồi bên tay hữu Ta,
Cho đến khi Ta làm kẻ thù ngươi thành bệ
Nơi chân ngươi đứng.

2 Đức Giê-hô-va sẽ từ Si-ôn sai
Cây gậy quyền năng lớn ngươi;
Giữa mọi kẻ thù ngươi
Ngươi hãy cai trị.

3 Một dân sẵn lòng, trong ngày
Quyền năng ngươi, sẽ đến cùng ngươi,
Trong vẻ đẹp thánh từ lòng bình minh:
Tuổi trẻ ngươi như sương sẽ là.

4 Chính Chúa đã thề,
Và sẽ chẳng hề đổi ý.
Theo ban Mên-chi-xê-đéc
Ngươi là thầy tế lễ đời đời,

5 Chúa vinh hiển và vĩ đại,
Ngồi bên tay hữu ngươi,
Trong ngày thịnh nộ Ngài, sẽ đánh xuyên
Các vua chống Ngài.

6 Ngài sẽ xét đoán giữa dân ngoại,
Ngài sẽ lấp đầy các nơi
Bằng xác chết: trên nhiều đất
Ngài sẽ đánh bị thương mọi đầu.

7 Suối chảy trong đường
Sẽ cung cấp nước uống cho Ngài:
Và vì cớ nầy, trong thắng trận Ngài
Sẽ ngẩng đầu lên cao.

THI THIÊN 111

Thi thiên nầy, và nhiều thi thiên tiếp theo, dường như được Đa-vít viết cho sự thờ phượng của Hội Thánh, trong các lễ trọng thể, chứ không nhân dịp đặc biệt nào. Đây là một thi thiên ngợi khen, tựa đề là Ha-lê-lu-gia, Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va; ngụ ý rằng chúng ta phải đến với việc dùng thi thiên nầy, với lòng sẵn ngợi khen Đức Chúa Trời. Nó được soạn theo thứ tự chữ cái, mỗi câu bắt đầu bằng một chữ cái khác nhau trong bảng chữ cái Hê-bơ-rơ, theo thứ tự chính xác; và hai câu cho mỗi câu thơ, và ba câu cho hai câu thơ cuối. Tác giả thi thiên, khuyên ngợi khen Đức Chúa Trời, (1) tự đặt mình làm gương, c.1. (2) cung cấp cho chúng ta chất liệu ngợi khen từ các công trình Đức Chúa Trời; 1. Sự vĩ đại của các công trình Ngài, và vinh hiển của chúng. 2. Sự công chính của chúng. 3. Sự nhân lành của chúng. 4. Quyền năng của chúng. 5. Sự phù hợp của chúng với lời hứa Ngài. 6. Sự bền vững của chúng. Những quan sát nầy xen kẽ, c.2–9. (3) Ông đề cao sự kính sợ Đức Chúa Trời thánh khiết, và sự vâng theo lương tâm các điều răn Ngài, là cách ngợi khen Đức Chúa Trời đẹp lòng nhất, c.10.

1 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va: với cả lòng
Tôi sẽ rao lời ngợi khen Đức Chúa Trời,
Nơi hội chúng người công chính
Và các hội đoàn ở.

2 Các công trình của Chúa Đức Chúa Trời chúng ta
Vĩ đại trên mọi mức,
Chúng được tìm kiếm bởi mọi người
Lấy làm vui thích trong đó.

3 Công trình Ngài rất đáng tôn trọng,
Rất vinh hiển và tinh sạch:
Và sự công chính không tì vết Ngài
Còn đến đời đời.

4 Các công trình lạ lùng nhất Ngài đã
Làm cho được nhớ đến:
Chúa nhân từ, và Ngài
Đầy lòng trắc ẩn.

5 Ngài ban thức ăn cho mọi người
Thật lòng kính sợ Ngài:
Và giao ước Ngài đời đời
Ngài sẽ ghi nhớ trong lòng.

6 Ngài đã bày quyền năng công trình Ngài
Cho dân Ngài xem,
Khi Ngài ban cơ nghiệp dân ngoại
Cho họ.

7 Công trình tay Ngài là lẽ thật và công lý;
Mọi điều răn Ngài vững chắc.
8 Và được làm trong lẽ thật và ngay thẳng,
Chúng còn đến đời đời.

9 Ngài đã sai sự cứu chuộc đến dân Ngài,
Giao ước Ngài đời đời
Ngài đã truyền: danh Ngài thánh
Và đáng kính luôn luôn.

10 Sự khởi đầu khôn ngoan là kính sợ Đức Chúa Trời:
Sự hiểu biết tốt lành họ
Có mọi người, là kẻ làm trọn điều răn Ngài:
Lời ngợi khen Ngài còn đời đời.

THI THIÊN 112

Thi thiên nầy được soạn theo thứ tự chữ cái, như thi thiên trước, và (như thi thiên trước) mang tựa đề Ha-lê-lu-gia; dầu nó nói về hạnh phúc của các thánh đồ, vì nó quy về vinh hiển Đức Chúa Trời; và bất cứ điều gì chúng ta được vui hưởng, Ngài phải được ngợi khen. Nó là một lời chú giải về câu cuối của thi thiên trước, và bày tỏ đầy đủ, việc kính sợ Đức Chúa Trời, và giữ các điều răn Ngài, là khôn ngoan cho chúng ta dường nào. Chúng ta có ở đây, (1) Tính cách của người công chính, c.1. (2) Phước hạnh của người công chính, [1] Có một phước lành truyền lại cho dòng dõi họ, c.2. [2] Có một phước lành ban cho chính họ, 1. Thịnh vượng bên ngoài và bên trong, c.3. 2. An ủi, c.4. 3. Khôn ngoan, c.5. 4. Vững vàng, c.6, 7, 8. 5. Tôn trọng, c.6, 9. (3) Sự khốn khổ của kẻ ác, c.10. Vậy ở đây thiện và ác được đặt trước chúng ta, phước lành và sự rủa sả. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta chẳng những phải dạy dỗ và khuyên bảo chính mình và lẫn nhau, để đáp ứng các tính cách ở đây ban cho kẻ hạnh phúc; mà còn an ủi và khích lệ chính mình và lẫn nhau, bằng các đặc quyền và sự an ủi ở đây đảm bảo cho người thánh.

1 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va. Phước cho người
Kính sợ Chúa cách phải,
Người trong các điều răn Ngài
Lấy làm vui thích lớn.

2 Dòng dõi và con cháu người mạnh mẽ
Sẽ ở trên đất:
Thế hệ người ngay thẳng
Sẽ được phước.

3 Giàu có và của cải sẽ luôn
Trong nhà người dự trữ:
Và sự công chính không tì vết người
Còn đến đời đời.

4 Cho người ngay thẳng ánh sáng dấy lên,
Dầu người ở trong bóng tối:
Thương xót, và nhân từ,
Và công chính là người.

5 Người tốt bày tỏ ân huệ mình,
Và cho người khác mượn;
Người với sự khôn ngoan việc mình
Sẽ dẫn đến cuối cùng.

6 Chắc chắn chẳng có điều gì
Hề lay động người:
Kỷ niệm người công chính
Sẽ chứng tỏ đời đời.

7 Khi người nghe tin dữ,
Người sẽ chẳng sợ hãi:
Lòng người vững bền, sự tin cậy người
Đặt nơi Chúa.

8 Lòng người được lập vững chắc,
Người sẽ chẳng sợ.
Cho đến khi trên kẻ thù mình
Người thấy điều mình ước.

9 Người đã rải ra, ban cho kẻ nghèo;
Sự công chính người sẽ
Đến mọi đời; với tôn trọng
Sừng người được nâng cao.

10 Kẻ ác sẽ thấy, và bực tức,
Nghiến răng, tan chảy;
Điều kẻ ác ham muốn nhất
Sẽ hoàn toàn suy tàn.

THI THIÊN 113

Thi thiên nầy bắt đầu và kết thúc bằng Ha-lê-lu-gia; vì, như nhiều thi thiên khác, nó được định để thúc đẩy công việc lớn và tốt lành là ngợi khen Đức Chúa Trời. (1) Ở đây chúng ta được kêu gọi và giục giã ngợi khen Đức Chúa Trời, c.1, 2, 3. (2) Ở đây chúng ta được cung cấp chất liệu ngợi khen, và lời được đặt vào miệng chúng ta; khi hát, chúng ta phải, với sự kính sợ và yêu mến thánh khiết, dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về, 1. Sự cao cả của vinh hiển và vĩ đại Ngài, c.4, 5. 2. Sự hạ mình của ân điển và nhân lành Ngài, c.6–9. Hai điều nầy minh họa lẫn nhau rất nhiều, hầu chúng ta được cảm động xứng hợp với cả hai.

1 Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời. Hỡi tôi tớ Chúa,
Hãy ngợi khen, ngợi khen danh Chúa.
2 Phải, phước cho danh Đức Chúa Trời
Từ nay đến đời đời.

3 Từ mặt trời mọc đến nơi nó lặn,
Danh Đức Chúa Trời đáng được ngợi khen.
4 Trên mọi dân Đức Chúa Trời cao cả,
Trên các tầng trời vinh hiển Ngài được nâng cao.

5 Với Chúa Đức Chúa Trời chúng ta, Đấng ngự
Trên cao, ai sánh được?
6 Đấng tự hạ mình xem xét các vật
Trên trời và dưới đất?

7 Ngài từ bụi đất nâng kẻ nghèo,
Người nằm rất thấp,
Và từ đống phân nâng người
Bị áp bức bởi nghèo khó:

8 Hầu Ngài nâng người lên cao,
Và đặt với các quan trưởng.
Với những người là dân Ngài
Các đầu lĩnh, chính các quan trưởng lớn.

9 Người đàn bà son sẻ giữ nhà
Ngài khiến, và trở thành
Mẹ của các con trai đầy vui mừng.
Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va,

THI THIÊN 114

Sự giải cứu Y-sơ-ra-ên khỏi Ai Cập đã sanh ra Hội Thánh và dân tộc nầy, lúc đó được thành lập, lúc đó được hình thành; công trình kỳ diệu đó vì vậy phải được ghi nhớ đời đời: Đức Chúa Trời đã tôn vinh nó trong lời mở đầu mười điều răn, và Ô-sê 11:1, "Từ Ai Cập Ta đã gọi Con Ta." Trong thi thiên nầy nó được ca ngợi bằng những vần thơ ngợi khen sống động; vì vậy nó xứng đáng được làm một phần của ha-lê-lu-gia lớn, hay bài ca ngợi khen, mà người Do Thái quen hát lúc kết thúc bữa tiệc Vượt Qua. Nó chẳng bao giờ được quên, (1) rằng họ được đem ra khỏi ách nô lệ, c.1. (2) rằng Đức Chúa Trời đã dựng đền tạm Ngài giữa họ, c.2. (3) rằng biển và sông Giô-đanh đã rẽ ra trước họ, c.3, 5. (4) rằng đất đã rung chuyển khi ban luật pháp, lúc Đức Chúa Trời giáng xuống núi Si-na-i, c.4, 6, 7. (5) rằng Đức Chúa Trời đã ban nước cho họ từ vầng đá, c.8. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải công nhận quyền năng và nhân lành Đức Chúa Trời trong điều Ngài đã làm cho Y-sơ-ra-ên, áp dụng nó vào công trình kỳ diệu lớn hơn nhiều, sự cứu chuộc chúng ta bởi Đấng Christ, và khích lệ chính mình và người khác, tin cậy Đức Chúa Trời trong những lúc ngặt nghèo nhất.

1 Khi Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập,
Và đổi nơi cư trú,
Khi nhà Gia-cốp ra khỏi những kẻ
Có ngôn ngữ lạ;

2 Ngài đã làm Giu-đa thành đền thánh Ngài,
Y-sơ-ra-ên thành vương quốc Ngài.

3 Biển đã thấy, và vội chạy trốn;
Giô-đanh bị đẩy lui.
4 Như chiên đực các núi, và như chiên con
Các đồi nhảy qua nhảy lại.

5 Hỡi biển, sao ngươi chạy trốn? Hỡi Giô-đanh
Sao ngươi bị đẩy lui vậy?
6 Hỡi núi lớn, cớ sao
Các ngươi nhảy như chiên đực?
Và cớ sao, hỡi đồi nhỏ,
Các ngươi nhảy như chiên con?

7 Hỡi đất, trước mặt Chúa,
Hãy run rẩy vì sợ,
Trong khi trước mặt Đức Chúa Trời
Của Gia-cốp hiện ra.

8 Đấng từ vầng đá cứng và đá
Đã đem nước đứng ra,
Và bởi quyền năng Ngài đã đổi đá lửa
Thành suối nước.

THI THIÊN 115

Nhiều bản dịch cổ nối thi thiên nầy với thi thiên đi ngay trước nó; bản Bảy Mươi đặc biệt, và bản Vulgate La-tinh: nhưng trong tiếng Hê-bơ-rơ nó là một thi thiên riêng. Trong đó, chúng ta được dạy dâng vinh hiển, (1) cho Đức Chúa Trời, chứ không cho chính mình, c.1. (2) cho Đức Chúa Trời, chứ không cho các thần tượng, c.2–8. Chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, 1. bằng cách tin cậy Ngài, và lời hứa cùng phước lành Ngài, c.9–15. 2. bằng cách chúc phước Ngài, c.16, 17, 18. Một số cho rằng thi thiên nầy được viết nhân dịp một sự khốn khổ và hoạn nạn lớn mà Hội Thánh Đức Chúa Trời đang ở trong, khi kẻ thù kiêu ngạo và đe dọa; trong trường hợp đó Hội Thánh chẳng đổ ra lời than thở cùng Đức Chúa Trời bao nhiêu, bằng đặt sự tin cậy mình nơi Đức Chúa Trời, và thắng trận khi làm vậy; và với một sự thắng trận thánh khiết như vậy chúng ta nên hát thi thiên nầy.

1 Chẳng phải cho chúng tôi, lạy Chúa, chẳng phải cho chúng tôi,
Nhưng xin Ngài nhận lấy vinh hiển
Cho danh Ngài, chính vì lẽ thật Ngài,
Và vì cớ lòng thương xót Ngài.

2 Hỡi sao dân ngoại nên nói,
Đức Chúa Trời họ nay ở đâu?
3 Nhưng Đức Chúa Trời chúng ta ở trên các tầng trời,
Điều đẹp lòng Ngài Ngài đã làm.

4 Thần tượng họ bằng bạc và vàng,
Công trình tay loài người.
5 Chúng có miệng, nhưng chẳng nói;
Và có mắt, nhưng chẳng thấy.

6 Chúng có tai, nhưng chẳng nghe;
Mũi, nhưng chẳng ngửi:
7 Tay, chân, nhưng chẳng sờ, chẳng đi;
Cũng chẳng nói qua cổ họng.

8 Kẻ làm ra chúng cũng như chúng; và mọi người
Đặt lòng tin nơi chúng.
9 Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy tin cậy Đức Giê-hô-va:
Ngài là sự giúp đỡ và cái khiên họ.

10 Hỡi nhà A-rôn, hãy tin cậy Đức Giê-hô-va:
Ngài là sự giúp đỡ và cái khiên họ.
11 Hỡi kẻ kính sợ Đức Chúa Trời, hãy tin cậy Đức Giê-hô-va:
Ngài sẽ là sự giúp đỡ và cái khiên họ.

12 Đức Giê-hô-va đã nhớ đến chúng ta,
Và Ngài sẽ chúc phước chúng ta còn,
Ngài sẽ chúc phước nhà Y-sơ-ra-ên,
Chúc phước nhà A-rôn Ngài sẽ.

13 Cả nhỏ và lớn kính sợ Chúa,
Ngài sẽ chúc phước họ chắc chắn.
14 Chúa sẽ làm các ngươi, các ngươi và dòng dõi ngươi
Càng ngày càng gia tăng.

15 Phước cho các ngươi bởi Đức Giê-hô-va,
Đấng đã dựng nên đất và trời.
16 Trời, chính các tầng trời thuộc về Đức Chúa Trời:
Nhưng đất Ngài đã ban cho con loài người.

17 Kẻ chết, cũng kẻ xuống nơi im lặng,
Chẳng ghi lại lời ngợi khen Đức Chúa Trời.
18 Nhưng từ nay chúng tôi đời đời sẽ
Chúc tụng Đức Chúa Trời. Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va,

THI THIÊN 116

Đây là một thi thiên tạ ơn; không chắc Đa-vít viết nó nhân dịp đặc biệt nào, hay khi tổng kết lại nhiều sự giải cứu nhân từ Đức Chúa Trời đã làm cho ông khỏi sáu hoạn nạn, và bảy hoạn nạn; từ đó ông lấy cớ cho nhiều lời diễn đạt sùng kính, yêu mến, và biết ơn rất sống động: và với những cảm xúc tin kính tương tự, linh hồn chúng ta nên được nâng lên cùng Đức Chúa Trời khi hát nó. Hãy ghi nhận, (1) Sự khốn khổ và nguy hiểm lớn mà tác giả thi thiên đã ở trong, suýt đẩy ông đến tuyệt vọng, c.3, 10, 11. (2) Sự cầu khẩn ông đã làm với Đức Chúa Trời trong lúc khốn khổ đó, c.4. (3) Kinh nghiệm ông đã có về sự nhân lành Đức Chúa Trời đối với ông đáp lại lời cầu nguyện; Đức Chúa Trời đã nghe ông, c.1, 2; thương xót ông, c.5, 6; giải cứu ông, c.8. (4) Sự quan tâm ông về những lời công nhận ông nên dâng về sự nhân lành Đức Chúa Trời đối với ông, c.12. 1. Ông sẽ yêu mến Đức Chúa Trời, c.1. 2. Ông sẽ tiếp tục kêu cầu Ngài, c.2, 13, 17. 3. Ông sẽ nghỉ ngơi trong Ngài, c.7. 4. Ông sẽ bước đi trước mặt Ngài, c.9. 5. Ông sẽ trả các lời thề tạ ơn, trong đó ông sẽ công nhận sự quan tâm dịu dàng Đức Chúa Trời dành cho ông, và điều nầy cách công khai, c.13, 14, 15; và c.17, 18, 19. Cuối cùng, ông sẽ tiếp tục là tôi tớ trung tín Đức Chúa Trời đến cuối đời mình, c.16. Đây là những hơi thở của một linh hồn thánh khiết, cho thấy nó rất hạnh phúc.

1 Tôi yêu mến Chúa, vì tiếng tôi
Và lời cầu nguyện Ngài đã nghe.
2 Tôi, khi tôi sống, sẽ kêu cầu Ngài,
Đấng đã nghiêng tai cùng tôi.

3 Dây sự chết và sầu khổ
Vây quanh tôi tứ phía.
Nỗi đau âm phủ nắm lấy tôi:
Tôi thấy sầu khổ và hoạn nạn.

4 Trên danh Đức Chúa Trời là Chúa
Rồi tôi kêu cầu, và thưa,
Xin giải cứu linh hồn tôi, lạy Chúa,
Tôi khiêm nhường cầu xin Ngài.

5 Đức Chúa Trời thương xót và công chính:
Phải, Chúa chúng ta nhân từ.
6 Đức Chúa Trời cứu kẻ khiêm nhu: tôi đã bị hạ thấp,
Ngài đã giúp đỡ tôi.

7 Hỡi linh hồn ta, hãy trở về
Nơi nghỉ yên lặng ta;
Vì nầy, Chúa đã rộng rãi
Bày tỏ ân huệ Ngài cho ngươi.

8 Vì linh hồn khốn khổ tôi khỏi sự chết
Đã được giải cứu bởi Ngài:
Ngài đã giữ mắt than khóc tôi khỏi nước mắt,
Chân tôi khỏi vấp ngã,

9 Trong đất của kẻ sống,
Tôi sẽ bước đi trước mặt Chúa.
10 Tôi đã tin, vì vậy tôi nói:
Tôi đã khốn khổ nặng nề.

11 Tôi đã nói, khi tôi vội vàng,
Rằng mọi người đều gian dối.
12 Tôi sẽ lấy gì báo đáp Đức Giê-hô-va,
Vì mọi ơn Ngài ban cho tôi?

13 Tôi sẽ nhận lấy chén sự cứu rỗi
Trên danh Đức Chúa Trời tôi sẽ kêu cầu.
14 Tôi sẽ trả lời thề nguyện tôi cho Chúa,
Trước mặt cả dân Ngài.

15 Quý báu trước mặt Đức Chúa Trời là sự chết của thánh đồ Ngài.
16 Tôi tớ Ngài, lạy Chúa, là tôi,
Tôi tớ Ngài chắc chắn, con trai tớ gái Ngài:
Dây trói tôi Ngài đã cởi.

17 Của lễ tạ ơn tôi sẽ dâng cho Ngài,
Và trên danh Đức Chúa Trời tôi sẽ kêu cầu.
18 Tôi sẽ trả lời thề nguyện tôi cho Chúa,
Trước mặt cả dân Ngài:

19 Trong các sân của nhà Đức Chúa Trời,
Giữa ngươi,
Hỡi thành Giê-ru-sa-lem.
Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va.

THI THIÊN 117

Thi thiên nầy ngắn và ngọt ngào; tôi nghi lý do chúng ta hát nó thường như chúng ta làm, là vì sự ngắn gọn của nó; nhưng nếu chúng ta hiểu đúng và suy ngẫm nó, chúng ta sẽ hát nó thường hơn vì sự ngọt ngào của nó, đặc biệt đối với chúng ta là kẻ tội lỗi trong dân ngoại, mà nó nhìn đến với con mắt rất ưu ái. Ở đây có, (1) một lời kêu gọi trang trọng mọi dân ngợi khen Đức Chúa Trời, c.1. (2) chất liệu xứng hợp cho lời ngợi khen đó được gợi ý, c.2. Chúng ta quả mau mệt mỏi trong việc làm lành, nếu khi hát thi thiên nầy, chúng ta chẳng giữ những cảm xúc tin kính và sùng kính mà của lễ ngợi khen thiêng liêng phải được thắp lên, và giữ cho cháy.

1 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va,
Hỡi mọi dân tộc:
Cũng vậy, hỡi mọi người, hãy đồng
Tôn cao danh Ngài.

2 Vì lớn lao đối với chúng ta luôn
Lòng nhân từ Ngài:
Lẽ thật Ngài còn đến đời đời.
Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy chúc tụng Ngài.

THI THIÊN 118

Có lẽ Đa-vít đã viết thi thiên nầy khi ông, sau nhiều cơn bão, cuối cùng đã vượt qua điểm của mình, và đạt được sự chiếm hữu đầy đủ vương quốc mà ông đã được xức dầu. Rồi ông mời gọi và giục giã bạn hữu hiệp cùng ông, chẳng những trong sự công nhận vui vẻ về sự nhân lành Đức Chúa Trời, và sự nương cậy vui vẻ nơi sự nhân lành đó cho tương lai, mà còn trong sự trông đợi tin chắc về Đấng Mê-si-a đã hứa, về vương quốc Ngài, và sự tôn cao Ngài lên đó, mà những điều của ông là hình bóng: về Ngài, chắc chắn, đấng tiên tri ở đây làm chứng trong phần sau của thi thiên; chính Đấng Christ áp dụng nó cho Ngài, Ma-thi-ơ 21:42; và phần đầu của thi thiên có thể được áp dụng cho Ngài và công việc Ngài cách công bằng, và chẳng gượng ép. Một số cho rằng nó lần đầu được soạn cho lễ trọng thể rước hòm giao ước về thành Đa-vít, và sau đó được hát trong lễ Lều Tạm. Trong đó, (1) Đa-vít kêu gọi mọi người quanh ông, dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về sự nhân lành Ngài, c.1–4. (2) Ông khích lệ chính mình và người khác tin cậy Đức Chúa Trời, từ kinh nghiệm ông đã có về quyền năng và lòng thương xót Đức Chúa Trời trong những việc lớn và nhân từ Ngài đã làm cho ông, c.5–18. (3) Ông tạ ơn vì sự thăng tiến lên ngôi, như nó là hình bóng về sự tôn cao của Đấng Christ, c.19–23. (4) Dân chúng, các thầy tế lễ, và chính tác giả thi thiên, thắng trận trong viễn cảnh về vương quốc Đấng Cứu Chuộc, c.24–29. Khi hát thi thiên nầy, chúng ta phải tôn vinh Đức Chúa Trời vì sự nhân lành Ngài đối với chúng ta, và đặc biệt sự nhân lành Ngài đối với chúng ta trong Chúa Giê-xu Christ.

1 Hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, vì Ngài nhân lành:
Lòng thương xót Ngài còn đời đời.
2 Những người Y-sơ-ra-ên nay hãy nói,
Lòng thương xót Ngài chẳng hề dứt.

3 Nay nhà A-rôn hãy nói,
Lòng thương xót Ngài còn đời đời.
4 Những kẻ kính sợ Chúa nay hãy nói,
Lòng thương xót Ngài chẳng hề dứt.

5 Tôi trong hoạn nạn kêu cầu Chúa:
Chúa đã đáp lời tôi.
Ngài đã đặt tôi nơi rộng rãi,
Giải thoát tôi khỏi hoạn nạn.

6 Chúa vĩ đại ở cùng phe tôi,
Tôi sẽ chẳng sợ hãi;
Vì bất cứ điều gì loài người làm được,
Tôi sẽ chẳng kinh hãi.

7 Chúa bênh vực tôi cùng những người
Giúp đỡ cứu giúp tôi:
Vì vậy trên kẻ ghét tôi
Tôi sẽ thấy điều mình ước.

8 Tốt hơn tin cậy Đức Chúa Trời,
Hơn tin cậy sự phòng thủ loài người.
9 Tốt hơn tin cậy Đức Chúa Trời hơn lấy
Các quan trưởng làm nơi nương cậy.

10 Các dân, hiệp lại làm một,
Đã vây quanh tôi:
Nhưng trong danh chí thánh Chúa
Tôi sẽ nhổ chúng hết.

11 Chúng đã vây quanh tôi, tôi nói,
Chúng đã vây quanh tôi:
Nhưng trong danh chí thánh Chúa
Tôi sẽ nhổ chúng hết.

12 Như ong chúng đã vây quanh tôi,
Như gai bốc cháy
Chúng bị dập tắt: vì tôi sẽ
Hủy diệt chúng trong danh Đức Chúa Trời.

13 Ngươi đã xô mạnh, hầu tôi ngã:
Nhưng Chúa tôi đã giúp tôi.
14 Đức Chúa Trời đã trở nên sự cứu rỗi tôi,
Ngài là sức mạnh và bài ca tôi.

15 Trong nơi ở người công chính
Được nghe giai điệu
Vui mừng và mạnh khỏe: tay hữu Chúa
Luôn làm dũng mãnh.

16 Tay hữu của Chúa vĩ đại
Được tôn cao trên cao:
Tay hữu của Chúa vĩ đại
Luôn làm dũng mãnh.

17 Tôi sẽ chẳng chết, nhưng sống, và sẽ
Rao truyền công trình Đức Chúa Trời.
18 Chúa đã sửa phạt tôi nặng nề,
Nhưng chẳng phó tôi cho sự chết.

19 Hãy mở cho tôi
Các cửa công chính:
Rồi tôi sẽ vào trong đó,
Và tôi sẽ chúc tụng Chúa.

20 Đây là cửa của Đức Chúa Trời, bởi đó
Người công chính sẽ vào:
21 Tôi sẽ ngợi khen Ngài, vì Ngài đã nghe tôi,
Và đã làm sự an toàn tôi.

22 Hòn đá thợ xây khinh dể
Đã thành đá góc đầu.
23 Đây là việc của Chúa,
Và lạ lùng trước mắt chúng ta.

24 Đây là ngày Đức Chúa Trời đã dựng, trong đó
Chúng ta sẽ vui mừng thắng trận.
25 Xin cứu ngay, tôi cầu xin Ngài, lạy Chúa: tôi cầu xin
Xin ban thịnh vượng ngay.

26 Phước cho Đấng, trong danh lớn Đức Chúa Trời
Đến để cứu chúng ta:
Chúng tôi, từ nhà thuộc về Chúa,
Đã chúc phước các ngươi.

27 Đức Chúa Trời là Chúa, Đấng đã khiến
Ánh sáng dấy lên cho chúng ta;
Hãy buộc của lễ, bằng dây,
Vào sừng bàn thờ,

28 Ngài là Đức Chúa Trời tôi, tôi sẽ tôn cao Ngài;
Đức Chúa Trời tôi, tôi sẽ ngợi khen Ngài.
29 Hãy tạ ơn Đức Chúa Trời, vì Ngài nhân lành:
Lòng thương xót Ngài còn luôn luôn.

THI THIÊN 119

Đây là một thi thiên riêng biệt, chẳng giống các thi thiên còn lại; nó vượt trội tất cả, và tỏa sáng rực rỡ nhất trong chòm sao nầy. Nó dài hơn bất kỳ thi thiên nào; hơn gấp đôi bất kỳ thi thiên nào. Chẳng phải việc cầu nguyện dài mà Đấng Christ lên án, nhưng việc làm chúng để phô trương; điều đó ngụ ý rằng chúng tự chúng là tốt và đáng khen. Tôi thấy nó là một tuyển tập những lời cầu nguyện ngắn sùng kính của Đa-vít, những hơi thở ngắn và đột ngột và sự nâng lòng lên cùng Đức Chúa Trời, mà ông đã ghi lại khi chúng đến; và, về cuối đời ông, đã gom chúng ra khỏi sổ nhật ký nơi chúng nằm rải rác, thêm vào nhiều lời tương tự, và sắp xếp chúng thành thi thiên nầy: trong đó hiếm khi có sự mạch lạc giữa các câu; nhưng, như Châm Ngôn của Sa-lô-môn, nó là một rương nhẫn vàng, chứ không phải một chuỗi mắt xích vàng. Và như chúng ta chẳng những có thể học, qua gương tác giả thi thiên, tập cho mình quen với những lời cầu nguyện ngắn sùng kính như vậy, là phương tiện tuyệt vời để duy trì sự thông công liên tục với Đức Chúa Trời, và giữ lòng trong khuôn khổ cho những sự thực hành tôn giáo trang trọng hơn, mà chúng ta phải dùng lời của tác giả thi thiên, vừa để khơi dậy vừa để bày tỏ những cảm xúc sùng kính chúng ta: và đúng như một số đã nói về thi thiên nầy, ai đọc nó cách suy ngẫm, nó sẽ hoặc làm người ấy ấm lòng, hoặc làm người ấy hổ thẹn. (1) Cách soạn nó thật đặc biệt, và rất tinh tế. Nó được chia thành hai mươi hai phần, theo số chữ cái trong bảng chữ cái Hê-bơ-rơ, và mỗi phần gồm tám câu; mọi câu của phần đầu bắt đầu bằng A-lép, mọi câu của phần hai bằng Bết, cứ thế, chẳng sai sót, xuyên suốt cả thi thiên. Tổng Giám mục Tillotson nói, dường như nó có nhiều kỹ năng và vần điệu thi ca hơn là chúng ta ở xa nầy có thể dễ hiểu. Một số đã gọi nó là bảng chữ cái của thánh đồ; và đáng ước chúng ta thuộc nó trong trí nhớ sẵn như chính các chữ cái trong bảng chữ cái, sẵn như A B C. Có lẽ người viết thấy nó ích lợi cho chính mình, khi giữ phương pháp nầy, vì nó bắt ông phải tìm kiếm ý tưởng, và lùng sục chúng, hầu ông lấp đầy chỉ tiêu của mỗi phần; và chữ cái ông phải bắt đầu, có thể dẫn ông đến một từ gợi ra một câu hay; và mọi điều nhỏ nhặt đều đủ để làm nên điều tốt trong mảnh đất cằn cỗi của lòng chúng ta. Dầu sao, nó sẽ ích lợi cho người học, giúp họ, vừa trong việc thuộc lòng, vừa trong việc nhớ lại, khi có dịp, nhờ chữ cái mà từ đầu sẽ được nhớ, và từ đó sẽ đem đến cả câu: vậy người trẻ sẽ dễ học thuộc lòng hơn, và giữ nó tốt hơn ngay cả khi tuổi già. Nếu ai chê nó là trẻ con và tầm thường, vì thơ đầu vần nay đã lỗi thời, hãy để họ biết rằng tác giả thi thiên hoàng gia khinh dể lời chê của họ; ông là thầy dạy trẻ thơ, và nếu phương pháp nầy có thể ích lợi cho chúng, ông dễ dàng hạ mình theo nó: nếu đây là tự hạ, ông sẽ còn tự hạ hơn nữa. (2) Mục đích và ý định chung của nó là tôn cao luật pháp, và làm cho nó được tôn trọng; để bày tỏ sự tuyệt vời và ích lợi của sự mặc khải thiêng liêng, và giới thiệu nó cho chúng ta, chẳng những để giải trí, mà còn để cai trị chính mình, bằng chính gương của tác giả thi thiên, người nói từ kinh nghiệm về ích lợi của nó, và về những ấn tượng tốt nó đã tạo trên ông; vì đó ông ngợi khen Đức Chúa Trời, và tha thiết cầu nguyện, từ đầu đến cuối, xin ân điển Đức Chúa Trời ở cùng ông, để dẫn dắt và làm ông sống động trong đường bổn phận. Có mười từ khác nhau mà sự mặc khải thiêng liêng được gọi trong thi thiên nầy; và chúng về cơ bản đồng nghĩa, mỗi từ diễn đạt toàn bộ phạm vi của nó, cả điều cho chúng ta biết Đức Chúa Trời trông đợi gì nơi chúng ta, và điều cho chúng ta biết chúng ta có thể trông đợi gì nơi Ngài; và về hệ thống tôn giáo được thành lập trên nó, và được dẫn dắt bởi nó. Những điều chứa trong Kinh Thánh, và rút ra từ đó, ở đây được gọi, 1. Luật pháp Đức Chúa Trời, vì chúng được Ngài ban hành là Đấng Chủ Tể chúng ta. 2. Đường Ngài, vì chúng là quy tắc cho cả sự quan phòng Ngài và sự vâng lời chúng ta. 3. Chứng cớ Ngài, vì chúng được long trọng tuyên bố cho thế gian, và được chứng thực không thể chối cãi. 4. Điều răn Ngài, vì được ban với thẩm quyền, và (như từ ngữ nghĩa là) được giao phó cho chúng ta như một vật ký thác. 5. Mạng lệnh Ngài, vì được truyền cho chúng ta, chứ không để tùy ý. 6. Lời, hay lời phán Ngài, vì đó là sự bày tỏ ý Ngài, và Đấng Christ là Ngôi Lời thiết yếu, đời đời, là tất cả trong mọi sự trong đó. 7. Sự xét đoán Ngài, vì được định trong sự khôn ngoan vô hạn, và vì bởi chúng, chúng ta phải vừa xét đoán vừa bị xét đoán. 8. Sự công chính Ngài, vì nó hoàn toàn thánh khiết, công chính, và tốt lành, và là quy tắc và tiêu chuẩn của sự công chính. 9. Luật lệ Ngài, vì chúng được cố định và quyết định, và có bổn phận vĩnh viễn. 10. Lẽ thật hay sự thành tín Ngài, vì các nguyên tắc mà luật thiêng liêng được xây dựng trên, là những lẽ thật đời đời. Và tôi cho rằng chỉ có một câu (ấy là câu 122) trong cả thi thiên dài nầy, trong đó chẳng có một trong mười từ nầy; chỉ trong ba hay bốn câu chúng được dùng về sự quan phòng Đức Chúa Trời, hay sự thực hành của Đa-vít, như c.75, 84, 121, và c.132. Chúng được gọi là danh Đức Chúa Trời. Sự tôn trọng và yêu mến lớn mà Đa-vít dành cho lời Đức Chúa Trời càng đáng ngưỡng mộ, xét rằng ông có ít lời Ngài dường nào, so với chúng ta; có lẽ chẳng hơn, bằng văn viết, các sách đầu của Mô-se, chỉ là bình minh của ngày nầy; điều đó có thể làm chúng ta hổ thẹn, là kẻ hưởng sự mặc khải đầy đủ của sự mặc khải thiêng liêng, mà vẫn lạnh nhạt với nó. Khi hát thi thiên nầy có việc cho mọi cảm xúc sùng kính của một linh hồn được thánh hóa; chất liệu nó thật phong phú, thật đa dạng. Chúng ta ở đây tìm thấy điều mà chúng ta phải dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, vừa là Đấng cai trị vừa là Đấng ban ơn lớn chúng ta; và điều mà chúng ta phải dạy dỗ và khuyên bảo chính mình và lẫn nhau; nhiều thay những lời dạy chúng ta ở đây tìm thấy về đời sống tin kính; và để an ủi và khích lệ chính mình và lẫn nhau, nhiều thay những kinh nghiệm ngọt ngào của một người đã sống đời sống như vậy. Ở đây có điều gì đó phù hợp với trường hợp của mỗi Cơ Đốc nhân. Có ai khốn khổ chăng? Có ai vui mừng chăng? Mỗi người sẽ tìm thấy ở đây điều thích hợp cho mình. Và nó chẳng phải là sự lặp lại nhàm chán cùng một điều, như có vẻ với kẻ lướt qua hời hợt, vì nếu chúng ta suy ngẫm xứng hợp, chúng ta sẽ thấy hầu mỗi câu có một ý tưởng mới, và điều gì đó trong đó rất sống động. Và điều nầy, như nhiều thi thiên khác của Đa-vít, dạy chúng ta phải súc tích trong sự sùng kính, cả khi một mình, và khi người khác hiệp cùng chúng ta; vì thường các cảm xúc, đặc biệt của Cơ Đốc nhân yếu đuối, dễ được dấy lên và giữ vững bởi những lời ngắn, ý nghĩa nằm trong ít chữ, hơn là bởi những câu dài và trau chuốt.

A LÉP. Phần 1

1 Phước cho kẻ không chỗ trách được,
Và ngay thẳng trong đường.
Những người trong luật chí thánh Chúa
Bước đi, chẳng lạc đường.

2 Phước cho kẻ nghiêng lòng tuân giữ
Các luật lệ Ngài.
Và kẻ tìm kiếm Đức Chúa Trời hằng sống
Với cả lòng và trí,

3 Những người nầy trong đường Ngài bước đi: và họ
Chẳng làm gian ác.
4 Ngài đã truyền cho chúng tôi phải giữ
Các mạng lệnh Ngài cẩn thận.

5 Ước gì Ngài hướng dẫn đường tôi
Tuân giữ luật lệ Ngài:
6 Rồi tôi sẽ chẳng hổ thẹn, khi tôi
Tôn trọng mọi mạng lệnh Ngài.

7 Rồi với lòng ngay thẳng
Tôi sẽ ngợi khen chúc tụng Ngài,
Khi tôi đã học được mọi sự xét đoán
Của sự công chính tinh sạch Ngài.

8 Rằng tôi sẽ giữ mọi luật lệ Ngài
Tôi đã quyết định vững chắc:
Hỡi Đức Chúa Trời rất nhân từ, xin chớ
Bỏ tôi hoàn toàn.

BẾT. Phần 2

9 Bằng cách nào người trẻ học
Làm đường mình tinh sạch?
Nếu người chú ý theo
Lời Ngài.

10 Tôi đã tìm kiếm Ngài chẳng giả dối
Với cả linh hồn và lòng;
Xin chớ để tôi lạc khỏi đường ngay
Của các điều răn Ngài.

11 Lời Ngài tôi đã giấu trong lòng,
Hầu tôi chẳng phạm cùng Ngài.
12 Lạy Chúa, Ngài đáng chúc tụng đời đời:
Xin dạy tôi luật lệ Ngài.

13 Mọi sự xét đoán của miệng Ngài
Môi tôi đã rao truyền.
14 Đường chứng cớ Ngài ban cho tôi
Niềm vui hơn mọi giàu có.

15 Các mạng lệnh thánh Ngài tôi sẽ
Suy ngẫm,
Và tôi sẽ cẩn thận tôn trọng
Mỗi đường Ngài.

16 Nơi luật lệ Ngài niềm vui tôi
Sẽ đặt luôn luôn:
Và nhờ ân điển Ngài tôi sẽ chẳng hề
Quên lời thánh Ngài.

GHI MEN. Phần 3

17 Với tôi tớ Ngài, trong ân điển Ngài,
Xin đối đãi rộng rãi, lạy Chúa,
Hầu nhờ ân huệ Ngài tôi được sống,
Và giữ lời Ngài xứng hợp,

18 Xin mở mắt tôi, hầu luật Ngài
Những điều lạ lùng tôi thấy.
19 Tôi là khách lạ trên đất nầy,
Xin chớ giấu luật Ngài cùng tôi.

20 Linh hồn tôi trong tôi tan vỡ, và còn
Chịu ngất đi nhiều.
Vì lòng khao khát nó hằng có
Đối với sự xét đoán tinh sạch Ngài.

21 Ngài đã quở trách kẻ kiêu ngạo bị rủa,
Là kẻ lạc khỏi mạng lệnh Ngài.
22 Xin cất sự sỉ nhục và hổ thẹn khỏi tôi,
Vì tôi tuân giữ luật Ngài.

23 Nghịch cùng tôi các quan trưởng nói cách cay độc,
Khi họ ngồi bàn luận:
Nhưng tôi, tôi tớ Ngài, đã
Suy ngẫm luật lệ Ngài.

24 Niềm an ủi, và niềm vui lòng tôi,
Chứng cớ Ngài là;
Và chúng trong mọi nghi ngờ và sợ hãi tôi
Là mưu sĩ cho tôi.

ĐA LẾT. Phần 4

25 Linh hồn tôi dính bụi đất: xin làm tôi sống
Theo lời Ngài.
26 Đường tôi tôi đã bày tỏ, và Ngài đã nghe tôi
Xin dạy tôi luật lệ Ngài, lạy Chúa.

27 Đường các mạng lệnh Ngài
Xin khiến tôi biết đúng:
Rồi mọi công trình lạ lùng Ngài
Tôi sẽ bày cho người khác.

28 Linh hồn tôi tan chảy, và nhỏ giọt,
Vì nặng nề và sầu khổ:
Cho tôi, theo lời Ngài,
Xin ban sức mạnh và gửi sự cứu giúp.

29 Xin cất xa tôi đường gian ác dối trá:
Và nhân từ ban luật thánh Ngài
Cho tôi.
30 Tôi đã chọn đường hoàn hảo
Của lẽ thật và chân thật:
Sự xét đoán rất công chính Ngài
Tôi đã đặt trước mặt tôi.

31 Tôi dính chặt chứng cớ Ngài:
Xin chớ để hổ thẹn giáng trên tôi.
32 Tôi sẽ chạy đường mạng lệnh Ngài, khi Ngài
Đã mở rộng lòng tôi,

HÊ. Phần 5

33 Xin dạy tôi, lạy Chúa, đường hoàn hảo,
Của các mạng lệnh thiêng liêng Ngài.
Và để tuân giữ nó đến cuối cùng
Tôi sẽ nghiêng lòng tôi,

34 Xin ban sự hiểu biết cho tôi,
Rồi tôi sẽ giữ luật Ngài,
Phải, chính với cả lòng tôi
Tôi sẽ tuân giữ nó cẩn thận.

35 Trong đường luật Ngài xin khiến tôi đi,
Vì tôi vui thích trong đó.
36 Xin nghiêng lòng tôi về chứng cớ Ngài,
Chứ chẳng về tham lam.

37 Xin xây mặt và mắt tôi khỏi
Xem sự hư không:
Và trong đường tốt lành thánh khiết Ngài
Xin vui lòng làm tôi sống.

38 Xin xác nhận cho tôi lời nhân từ Ngài
Mà tôi đã vui nghe,
Chính cho tôi tớ Ngài, lạy Chúa, là người
Tận hiến kính sợ Ngài.

39 Xin xây khỏi tôi sự sỉ nhục tôi sợ:
Vì sự xét đoán Ngài tốt lành.
40 Kìa, tôi đã khao khát mạng lệnh Ngài:
Trong lẽ thật Ngài xin làm tôi sống.

VAU. Phần 6

41 Xin lòng thương xót ngọt ngào Ngài cũng đến,
Và thăm viếng tôi, lạy Chúa;
Chính sự cứu rỗi nhân từ Ngài,
Theo lời Ngài.

42 Rồi tôi sẽ có điều để
Trả lời cách công chính cho kẻ,
Kẻ sỉ nhục tôi cách cay độc:
Vì tôi tin cậy lời Ngài.

43 Lời lẽ thật khỏi miệng tôi
Xin Ngài chớ cất hẳn;
Vì trên sự xét đoán công chính Ngài
Hy vọng tôi còn nương.

44 Rồi tôi sẽ giữ đời đời
Luật pháp luôn luôn.
45 Và vì tôi tìm kiếm mạng lệnh Ngài,
Tôi sẽ bước đi tự do.

46 Tôi sẽ nói lời Ngài cùng các vua, và tôi
Sẽ chẳng bị lay động bởi hổ thẹn:
47 Và tôi sẽ luôn vui thích
Trong luật Ngài mà tôi yêu.

48 Lên các điều răn Ngài mà tôi yêu,
Tay tôi sẽ giơ lên:
Và tôi cũng sẽ suy ngẫm
Luật lệ Ngài luôn.

DA IN. Phần 7

49 Xin nhớ, lạy Chúa, lời nhân từ Ngài
Ngài đã phán cùng tôi tớ Ngài,
Điều mà, làm nền hy vọng chắc tôi,
Ngài đã khiến tôi nhận lấy.

50 Lời Ngài đây là niềm an ủi tôi
Trong lúc khốn khổ:
Vì trong ngặt nghèo tôi được hồi sinh
Bởi một mình lời Ngài đây.

51 Những người lòng đầy kiêu ngạo
Đã chế nhạo tôi lớn lắm:
Nhưng khỏi các mạng lệnh ngay thẳng Ngài
Tôi chẳng hề xây đi.

52 Sự xét đoán công chính Ngài, lạy Chúa,
Mà Ngài xưa đã ban ra,
Tôi đã nhớ; và chính tôi
Được an ủi bởi chúng.

53 Kinh hãi nắm lấy tôi, vì
Kẻ ác bỏ luật Ngài.
54 Tôi trong nhà lữ hành tôi
Lấy luật Ngài làm bài ca.

55 Danh Ngài ban đêm, lạy Chúa, tôi đã nhớ,
Và tôi đã giữ luật Ngài.
56 Và điều nầy tôi đã có; vì lời Ngài
Tôi đã giữ, và đứng trong kính sợ.

KHẾT. Phần 8

57 Ngài là phần chắc chắn duy nhất tôi,
Mà tôi đã chọn, lạy Chúa:
Tôi đã quyết, và nói, rằng tôi
Sẽ giữ lời thánh Ngài.

58 Với cả lòng tôi đã nài xin
Mặt và ân huệ Ngài ban không:
Theo lời nhân từ Ngài
Xin thương xót tôi.

59 Tôi đã suy nghĩ về đường xưa tôi,
Và thử đời sống tôi kỹ:
Và về chứng cớ tinh sạch Ngài
Chân tôi bèn xây lại.

60 Tôi chẳng chần chừ, cũng chẳng lần lữa lâu,
Như kẻ biếng nhác:
Nhưng vội vàng giữ luật Ngài
Tôi đã chuẩn bị mình.

61 Dây kẻ ác cướp tôi; nhưng tôi
Chẳng khinh dể mạng lệnh Ngài.
62 Tôi sẽ dậy nửa đêm ngợi khen Ngài,
Chính vì sự xét đoán công chính Ngài.

63 Tôi là bạn đồng hành với mọi người
Kính sợ và vâng lời Ngài.
64 Lạy Chúa, lòng thương xót Ngài đầy đất:
Xin dạy tôi luật Ngài.

TẾT. Phần 9

65 Ngài đã đối đãi tốt với tôi tớ Ngài,
Như Ngài đã hứa ban.
66 Xin dạy tôi sự xét đoán tốt và tri thức:
Vì tôi tin lời Ngài.

67 Trước khi tôi khốn khổ, tôi đã lạc;
Nhưng nay tôi giữ lời Ngài.
68 Ngài nhân lành, và Ngài làm điều lành:
Xin dạy tôi luật lệ Ngài, lạy Chúa.

69 Những người kiêu ngạo phình lên
Nghịch cùng tôi đã đặt điều dối trá;
Nhưng các mạng lệnh Ngài tôi sẽ tuân giữ
Với cả lòng tôi.

70 Lòng họ, vì an nhàn và giàu có đời nầy,
Dày như mỡ:
Nhưng trong luật thánh Ngài tôi lấy
Làm vui thích luôn luôn.

71 Thật tốt cho tôi lắm,
Rằng tôi đã khốn khổ,
Hầu tôi được dạy dỗ kỹ,
Và học luật thánh Ngài.

72 Lời từ miệng Ngài ra
Tốt hơn cho tôi
Hơn nhiều ngàn, và số lớn
Vàng và bạc.

GIỐT. Phần 10

73 Ngài đã dựng nên và nắn tôi: xin ban khôn ngoan, lạy Chúa,
Để biết luật Ngài;
74 Rồi kẻ kính sợ Ngài, sẽ vui thấy
Tôi tin cậy lời Ngài.

75 Rằng sự xét đoán Ngài rất công chính
Tôi biết, và xưng nhận,
Và rằng Ngài đã làm tôi khốn khổ
Trong lẽ thật và thành tín.

76 Xin lòng nhân từ thương xót Ngài,
Tôi cầu xin, an ủi tôi,
Như đã hứa trung tín
Cho tôi tớ Ngài.

77 Và xin lòng thương xót dịu dàng Ngài đến
Cùng tôi, hầu tôi được sống:
Vì luật thánh Ngài cho tôi
Niềm vui thỏa ngọt ngào.

78 Lạy Chúa, xin kẻ kiêu ngạo hổ thẹn,
Vì chúng vô cớ
Đã đối đãi tôi cách ngang ngược; nhưng tôi
Sẽ suy ngẫm luật Ngài.

79 Xin kẻ kính sợ Ngài, và đã biết
Luật lệ Ngài xây về cùng tôi.
80 Xin lòng tôi được tìm thấy trong luật Ngài;
Hầu tôi chẳng hề hổ thẹn.

CÁP. Phần 11

81 Linh hồn tôi vì sự cứu rỗi Ngài mà ngất:
Nhưng tôi tin lời Ngài.
82 Mắt tôi hao mòn vì lời Ngài, tôi thưa,
Khi nào Ngài sẽ ban an ủi?

83 Vì tôi đã thành như bầu da
Đặt trong khói,
Tôi đen và khô cháy vì sầu khổ: nhưng tôi
Chẳng quên luật lệ Ngài.

84 Ngày tôi tớ Ngài có bao nhiêu?
Khi nào Ngài sẽ thi hành
Sự xét đoán công chính trên những kẻ ác
Bắt bớ tôi?

85 Kẻ kiêu ngạo đã đào hố cho tôi,
Điều nghịch cùng luật Ngài.
86 Lời Ngài đều thành tín; xin giúp tôi,
Bị rượt đuổi vô cớ.

87 Chúng đã tiêu hao tôi, đến nỗi trên đất
Mạng sống tôi chúng suýt cất:
Nhưng mạng lệnh Ngài tôi chẳng hề bỏ,
Mà dính chặt chúng.

88 Theo lòng nhân từ Ngài, lạy Chúa,
Xin làm tôi sống và giữ gìn;
Chứng cớ của miệng Ngài
Rồi tôi sẽ còn tuân giữ.

LA MÉT. Phần 12

89 Lời Ngài đời đời, lạy Chúa,
Được lập vững trên trời.
90 Đến mọi đời
Sự thành tín Ngài còn.
Đất Ngài đã lập,
Và nó ở bởi Ngài.

91 Ngày nay chúng đứng như Ngài đã định;
Vì mọi vật là tôi tớ Ngài.
92 Trừ khi trong luật hoàn hảo nhất Ngài
Linh hồn tôi đã tìm được niềm vui,
Tôi đã phải hư mất, khi
Hoạn nạn tôi dồi dào.

93 Mạng lệnh Ngài tôi sẽ chẳng hề quên:
Chúng đã đem sự sống cho tôi.
94 Lạy Chúa, tôi thuộc về Ngài, xin cứu tôi:
Mạng lệnh Ngài tôi đã tìm kiếm.

95 Vì tôi kẻ ác đã rình rập,
Tìm hủy diệt tôi:
Nhưng chứng cớ chân thật Ngài
Tôi sẽ suy ngẫm với niềm vui.

96 Một sự cuối cùng của mọi hoàn hảo
Tôi đã thấy ở đây, lạy Đức Chúa Trời:
Nhưng về điều răn Ngài,
Nó rộng lớn vô cùng.

MEM. Phần 13

97 Ôi tôi yêu luật Ngài dường nào! Nó là
Sự học hỏi tôi suốt ngày.

98 Nó làm tôi khôn hơn kẻ thù tôi:
Vì nó ở cùng tôi.

99 Hơn mọi thầy dạy tôi nay tôi có
Sự hiểu biết xa hơn:
Vì sự suy ngẫm tôi
Là chứng cớ Ngài.

100 Trong sự hiểu biết tôi vượt trội
Những người cao tuổi:
Vì tôi đã cố giữ
Mọi mạng lệnh Ngài.

101 Chân tôi khỏi mỗi đường ác tôi đã giữ,
Hầu tôi giữ lời Ngài.
102 Tôi khỏi sự xét đoán Ngài chẳng hề lạc;
Vì Ngài đã dạy tôi, lạy Chúa.

103 Ngọt ngào cho vị giác tôi, lạy Chúa,
Mọi lời lẽ thật Ngài dường nào!
Phải, tôi thấy chúng ngọt hơn xa
Mật ong cho miệng tôi.

104 Tôi qua các mạng lệnh Ngài, là tinh sạch,
Được sự hiểu biết:
Vì vậy mọi đường dối trá
Tôi ghét với cả lòng.

NUN. Phần 14

105 Lời Ngài là đèn cho chân tôi,
Và là ánh sáng cho đường tôi.
106 Tôi đã thề, và tôi sẽ làm trọn,
Giữ sự xét đoán công chính Ngài.

107 Tôi với khốn khổ nặng nề
Bị nhấn chìm, lạy Chúa,
Trong lòng thương xót xin nâng và làm tôi sống,
Theo lời Ngài.

108 Của lễ tự nguyện của miệng tôi
Xin nhận, tôi nài xin Ngài,
Và cho tôi, tôi tớ Ngài, lạy Chúa,
Xin dạy rõ sự xét đoán Ngài,

109 Dầu linh hồn tôi còn trong tay tôi,
Luật Ngài tôi sẽ chẳng quên.
110 Tôi chẳng lạc khỏi chúng, dầu vì tôi
Kẻ ác đã giăng bẫy.

111 Tôi về chứng cớ Ngài đã
Chọn trên mọi sự,
Làm cơ nghiệp tôi đời đời:
Vì chúng làm lòng tôi vui mừng.

112 Tôi đã cẩn thận nghiêng
Lòng tôi còn chú tâm,
Hầu tôi thực hiện luật lệ Ngài
Luôn đến cuối cùng.

SA MẾCH. Phần 15

113 Tôi ghét ý tưởng hư không:
Nhưng tôi yêu luật Ngài.
114 Khiên và nơi ẩn náu tôi là Ngài,
Tôi nương cậy lời Ngài.

115 Hỡi mọi kẻ làm ác,
Hãy lìa xa tôi;
Vì các điều răn của Đức Chúa Trời tôi
Tôi quyết vâng theo.

116 Theo lời thành tín Ngài
Xin nâng đỡ và lập vững tôi,
Hầu tôi được sống, và về hy vọng tôi
câu 117 Xin gìn giữ con, con sẽ được
bình an vững bền :

câu 118 Chúa giày đạp mọi kẻ ham đi lạc ;
dối trá của chúng quả là giả dối.

câu 119 Kẻ gian ác như cặn bã Ngài quăng đi :
nên con yêu mến luật pháp Ngài.

câu 120 Vì kính sợ Ngài, thịt con
run rẩy, kinh hãi thay ;

Và trước sự đoán xét công chính của Ngài, Chúa ơi,
linh hồn con rất đỗi sợ hãi.

AIN. Phần 16.

câu 121 Con đã làm điều phán xét công bình cho mọi người,
thi hành sự chính trực :

Xin chớ phó con vào tay
kẻ hà hiếp hung hăng của con.

câu 122 Xin Chúa vì điều lành mà làm bảo lãnh
cho tôi tớ Ngài :

Xin giải cứu con khỏi sự hà hiếp
của kẻ kiêu ngạo.

câu 123 Mắt con hao mòn vì trông đợi lâu
sự cứu rỗi của Ngài ;

Và trông đợi lời công chính tinh sạch của Ngài
mà con hằng đợi chờ.

câu 124 Xin lấy sự thương xót mà đối cùng tôi tớ Ngài,
dạy con luật lệ Ngài và tỏ bày.

câu 125 Con là tôi tớ Ngài, xin ban sự khôn ngoan,
hầu con biết luật pháp Ngài.

câu 126 Đến lúc Chúa phải hành động ; vì chúng đã
làm cho luật pháp thánh của Ngài ra hư không.
câu 127 Vậy nên con yêu điều răn Ngài hơn
vàng, phải, hơn vàng ròng quý nhất.

câu 128 Về mọi sự, các điều răn Ngài
con đều cho là phải lẽ ;
Và mọi đường lối giả dối, gian ác
con ghét cay ghét đắng.

PÊ. Phần 17.

câu 129 Chứng cớ Chúa, hỡi Chúa, thật diệu kỳ :
linh hồn con gìn giữ chúng cẩn thận.

câu 130 Lời Ngài vừa vào thì ban ánh sáng ;
làm cho kẻ đơn sơ nên khôn ngoan.

câu 131 Con đã há miệng rộng,
và thở hổn hển thiết tha :

Trong khi khao khát điều răn Ngài
con mong mỏi vô cùng.

câu 132 Xin đoái xem con, Chúa ơi, và thương xót
chứng tỏ cùng con,
Như Ngài vốn thường làm cho những kẻ
thật lòng yêu danh Ngài.

câu 133 Xin cho bước chân con trong lời Ngài
được sắp đặt ngay thẳng luôn :
Xin chớ để sự gian ác nào
cai trị trên con.

câu 134 Xin cứu con khỏi sự hà hiếp của loài người :
như vậy con sẽ giữ luật Ngài.

câu 135 Xin làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên tôi tớ Ngài :
dạy con chứng cớ Ngài luôn.

câu 136 Sông nước mắt từ mắt con
đã tuôn chảy, khi con thấy
Kẻ ác cứ lao mình trong tội,
và chẳng giữ luật pháp Ngài.

XA-ĐI. Phần 18.

câu 137 Hỡi Chúa, Ngài rất công chính,
sự đoán xét Ngài ngay thẳng.

câu 138 Chứng cớ Ngài mà Ngài đã truyền,
rất thành tín, và công chính.

câu 139 Lòng sốt sắng con đã thiêu đốt con ;
vì kẻ thù con
Đã quên lời thánh của Ngài,
và khinh dể luật pháp Ngài.

câu 140 Lời Ngài rất tinh sạch : vậy nên
tôi tớ Ngài đặt lòng yêu mến nơi đó.
câu 141 Con nhỏ mọn và bị khinh dể : nhưng con
chẳng quên điều răn Ngài.

câu 142 Sự công chính Ngài là sự công chính
hằng còn đời đời ;
Luật pháp thánh Ngài, Chúa ơi, cũng là
chân lý rất tinh sạch,

câu 143 Hoạn nạn và sầu khổ đã tìm đến con,
và nắm lấy con :
Nhưng trong hoạn nạn, điều răn công chính của Ngài
là sự vui thích của con.

câu 144 Sự công chính đời đời ở trong
mọi chứng cớ Ngài :
Chúa ơi, xin ban sự hiểu biết cho con,
thì con sẽ sống đời đời.

KÓP. Phần 19.

câu 145 Con kêu cầu hết lòng, Chúa ơi, xin nghe,
con sẽ vâng giữ lời Ngài.
câu 146 Con kêu cầu cùng Ngài, xin cứu con, thì con
sẽ giữ luật pháp Ngài luôn,

câu 147 Con đã thức trước rạng đông buổi sớm,
và kêu cầu :
Vì mọi sự trông đợi của con
đều nương cậy nơi lời Ngài.

câu 148 Mắt con đã thức sớm trước
các canh đêm.
Hầu trong lời Ngài, với lòng cẩn thận,
con suy gẫm được.

câu 149 Theo sự nhân từ Ngài, xin nghe
tiếng con kêu cầu Ngài :
Theo sự đoán xét Ngài, Chúa ơi,
xin làm con sống lại và tươi mới.

câu 150 Kẻ theo điều ác, chúng đến gần :
chúng xa cách luật pháp Ngài.
câu 151 Nhưng Ngài ở gần, Chúa ơi : mọi điều răn Ngài
đều là chân lý rất vững bền.

câu 152 Về mọi chứng cớ Ngài,
từ xưa con đã nghiệm biết điều này.
Rằng Ngài đã lập chúng vững chắc
để còn đời đời,

RÊ-SÍT. Phần 20.

câu 153 Xin xem xét sự khốn khổ con,
đặt con nơi an toàn.
Xin giải cứu con, hỡi Chúa : vì con
chẳng quên luật pháp Ngài.

câu 154 Theo lời Ngài xin làm con sống lại ;
xin cứu con, và bênh vực duyên cớ con.

câu 155 Sự cứu rỗi xa cách kẻ có tội :
vì chúng chẳng tìm kiếm luật pháp Ngài.

câu 156 Hỡi Chúa, sự thương xót dịu dàng của Ngài
vừa lớn vừa nhiều thay :
Theo sự đoán xét công chính Ngài
xin làm con sống lại và tươi mới.

câu 157 Kẻ bắt bớ con nhiều lắm,
và kẻ thù, chúng hiệp lại :
Nhưng lòng con chẳng lìa khỏi
chứng cớ tinh sạch Ngài.

câu 158 Con thấy kẻ phạm tội, và buồn rầu ;
vì chúng chẳng giữ lời Ngài.
câu 159 Xin xem con yêu luật pháp Ngài dường nào : như Ngài
là nhân từ, xin làm con tươi mới, Chúa ơi.

câu 160 Từ ban đầu mọi lời Ngài
đã rất chân thật và vững bền :
Mọi sự đoán xét công chính Ngài
còn đời đời mãi mãi.

SIN. Phần 21.

câu 161 Các vua chúa đã bắt bớ con,
dù chúng chẳng thấy cớ gì :
Nhưng lòng con vẫn kính sợ
lời rất thánh của Ngài.

câu 162 Con vui mừng về lời Ngài, như kẻ
tìm được chiến lợi phẩm lớn.
câu 163 Luật pháp Ngài con yêu mến : nhưng mọi điều dối trá
con ghét và ghê tởm.

câu 164 Mỗi ngày bảy lần con lo
dâng lời ngợi khen xứng đáng cho Ngài :
Vì mọi sự đoán xét Ngài, Chúa ơi,
hằng công chính đời đời.

câu 165 Kẻ yêu luật pháp Ngài được bình an lớn :
chúng sẽ chẳng vấp ngã.

câu 166 Con trông đợi sự cứu rỗi Ngài, Chúa ơi,
và đã làm theo điều răn Ngài.

câu 167 Linh hồn con cẩn thận vâng giữ
chứng cớ tinh sạch Ngài :
Lòng con đặt nơi chúng, và yêu chúng
vô cùng thiết tha.

câu 168 Chứng cớ và luật pháp Ngài
con đã giữ gìn đặc biệt :
Vì mọi việc làm và đường lối con
đều phơi bày trước mặt Ngài.

TAU. Phần 22.

câu 169 Xin cho lời cầu nguyện thiết tha và tiếng kêu con
đến gần trước mặt Ngài, Chúa ơi :
Xin ban sự hiểu biết cho con
theo lời Ngài.
câu 170 Xin cho lời nài xin con đến trước mặt Ngài :
theo lời Ngài xin giải cứu con.

câu 171 Môi con sẽ thốt lời ngợi khen, khi Ngài
đã dạy luật pháp Ngài cho con.

câu 172 Lưỡi con sẽ nói về lời rất phước hạnh của Ngài,
và xưng nhận lời ấy :
Vì mọi điều răn Ngài
đều là sự công chính trọn vẹn.

câu 173 Xin cho tay mạnh mẽ Ngài giúp đỡ con :
điều răn Ngài là sự lựa chọn của con.
câu 174 Con khao khát sự cứu rỗi Ngài, Chúa ơi :
và vui mừng trong luật pháp Ngài.

câu 175 Xin cho linh hồn con sống, thì nó sẽ
dâng lời ngợi khen Ngài :
Và xin cho sự đoán xét đầy ơn của Ngài
giúp ích cho con.

câu 176 Con như chiên lạc đã đi lạc đường,
xin tìm kiếm tôi tớ Ngài, và tìm thấy :
Vì các điều răn Ngài con chẳng để
trượt khỏi tâm trí con.

THI THIÊN 120.

Người ta cho rằng thi thiên này do Đa-vít viết nhân dịp Đô-éc tố cáo người và các thầy tế lễ với Sau-lơ, vì nó giống Thi thiên 52, vốn được viết nhân dịp ấy ; và vì tác giả than thở về việc mình bị đuổi khỏi hội chúng của Chúa, và bị ép phải sống giữa những người man rợ. (1) Người cầu xin Đức Chúa Trời giải cứu mình khỏi những mưu hại do lưỡi giả dối và độc ác bày ra, câu 1, 2. (2) Người đe dọa sự đoán phạt của Đức Chúa Trời giáng trên những kẻ như vậy, câu 3, 4. (3) Người than thở về những người láng giềng xấu tính hay gây gổ và quấy rầy, câu 5, 6, 7. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể tự an ủi mình về tai họa của cái lưỡi, khi bất cứ lúc nào chúng ta bất công chịu roi vọt của nó, rằng những người tốt hơn chúng ta đã từng đau đớn vì nó.

Bài ca đi lên.

câu 1 TRONG cơn gian truân con kêu cầu Đức Chúa Trời,
và Ngài đã lắng tai nghe con.

câu 2 Hỡi Chúa, xin giải cứu linh hồn con
khỏi môi dối trá, khỏi lưỡi quỷ quyệt.

câu 3 Hỡi lưỡi giả dối, điều gì sẽ ban cho ngươi ? hay điều gì sẽ
làm cho ngươi ?

câu 4 Chính là than hồng của cây bách xù,
tên nhọn của dũng sĩ.

câu 5 Khốn thay cho ta, vì ta ở Mê-siếc
làm khách lạ bấy lâu,

Đến nỗi ta ở trong các trại
thuộc về Kê-đa.

câu 6 Linh hồn ta đã lâu làm kẻ ở
với kẻ ghét sự bình an.

câu 7 Ta chuộng hòa bình : nhưng khi ta nói,
chúng lại hăng hái gây chiến.

THI THIÊN 121.

Có người gọi đây là thi thiên của người lính, và cho rằng nó được viết trong trại quân, khi Đa-vít liều mạng mình nơi các nơi cao của chiến trường, và nhờ đó phó thác Đức Chúa Trời che đầu mình trong ngày chiến trận. Người khác gọi là thi thiên của khách lữ hành, (vì trong đó chẳng có gì về hiểm nguy quân sự) và cho rằng Đa-vít viết nó khi người ra đi xa, và định dùng nó như bạn đồng hành tốt cho người tin kính trong một cuộc hành trình hay chuyến đi biển. Nhưng chúng ta chẳng cần gán riêng như vậy, dù ở nhà hay đi xa, chúng ta đều gặp nguy hiểm hơn mình tưởng ; và thi thiên này hướng dẫn và khích lệ chúng ta nương náu và đặt lòng tin nơi Đức Chúa Trời, và bởi đức tin phó mình dưới sự che chở của Ngài, và giao phó mình cho sự chăm sóc của Ngài, điều chúng ta phải làm, với sự đầu phục trọn vẹn và thỏa lòng. Khi hát thi thiên này, (1) Đa-vít tại đây tự bảo đảm mình được sự giúp đỡ từ Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Người bảo đảm cho người khác về điều ấy, câu 3–8.

Bài ca đi lên.

câu 1 TA sẽ ngước mắt lên các núi,
sự giúp đỡ ta từ đâu đến ?

câu 2 Sự an toàn ta đến từ Chúa,
Đấng đã dựng nên trời và đất.

câu 3 Ngài sẽ chẳng để chân ngươi xiêu tó : cũng chẳng
buồn ngủ Đấng gìn giữ ngươi.
câu 4 Kìa, Đấng gìn giữ Y-sơ-ra-ên,
chẳng buồn ngủ, cũng chẳng ngủ.

câu 5 Chúa gìn giữ ngươi : Chúa là bóng che
ở bên hữu ngươi.

câu 6 Mặt trăng ban đêm sẽ chẳng hại ngươi :
cũng chẳng mặt trời ban ngày,

câu 7 Chúa sẽ gìn giữ linh hồn ngươi : Ngài sẽ
bảo tồn ngươi khỏi mọi điều ác.
câu 8 Từ nay sự ra vào của ngươi
Đức Chúa Trời sẽ gìn giữ đời đời.

THI THIÊN 122.

Thi thiên này dường như do Đa-vít viết để dân Y-sơ-ra-ên dùng khi họ lên Giê-ru-sa-lem thờ phượng trong ba kỳ lễ trọng thể. Chính trong thời Đa-vít, Giê-ru-sa-lem lần đầu được chọn làm thành mà Đức Chúa Trời sẽ ghi danh Ngài. Vì là điều mới mẻ, nên trong các phương cách khác, người ta dùng thi thiên này để khiến dân chúng yêu mến Giê-ru-sa-lem, là thành thánh, dù mới hôm nào nó còn trong tay người Giê-bu-sít. Hãy để ý, (1) Niềm vui mà họ phải lên Giê-ru-sa-lem, câu 1, 2. (2) Lòng kính trọng lớn mà họ phải dành cho Giê-ru-sa-lem, câu 3, 4, 5. (3) Mối quan tâm lớn mà họ phải có cho Giê-ru-sa-lem, và những lời cầu nguyện họ phải dâng cho sự thịnh vượng của nó, câu 6–9. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải hướng mắt về hội thánh thời Tân Ước, được gọi là 'Giê-ru-sa-lem từ trên cao.'

Bài ca đi lên của Đa-vít.

câu 1 TA vui mừng, khi người ta nói với ta rằng,
Hãy lên nhà Đức Chúa Trời.

câu 2 Hỡi Giê-ru-sa-lem, trong các cổng ngươi
chân chúng ta sẽ đứng vững.

câu 3 Giê-ru-sa-lem như một thành
được xây dựng chặt chẽ với nhau ;

câu 4 Lên nơi ấy các chi phái đi lên,
các chi phái của Đức Chúa Trời đi đến đó ;

Để làm chứng cho Y-sơ-ra-ên, tại đó
dâng lời cảm tạ danh Đức Chúa Trời.

câu 5 Vì các ngai đoán xét, chính các ngai
của nhà Đa-vít ở đó.

câu 6 Hãy cầu cho Giê-ru-sa-lem được
bình an và phước hạnh :
Kẻ yêu mến ngươi, và yêu sự bình an ngươi,
hãy còn được thịnh vượng luôn.

câu 7 Vậy nên ta ước ao sự bình an cứ còn
trong các tường thành ngươi,
Và các cung điện ngươi
hằng giữ được thịnh vượng,

câu 8 Nay, vì cớ bạn bè và anh em ta,
Ta sẽ nói : Bình an ở trong ngươi.
câu 9 Và vì nhà của Chúa Đức Chúa Trời chúng ta,
Ta sẽ tìm điều lành cho ngươi luôn.

THI THIÊN 123.

Thi thiên này được viết vào lúc hội thánh của Đức Chúa Trời bị hạ thấp và bị giày đạp ; có người cho là khi dân Giu-đa bị phu tù tại Ba-by-lôn ; dù đó chẳng phải là lần duy nhất họ bị kẻ kiêu ngạo sỉ nhục. Tác giả bắt đầu như thể chỉ nói cho riêng mình, câu 1, nhưng liền đó nói nhân danh hội thánh. Nơi đây có, (1) Sự trông đợi sự thương xót từ Đức Chúa Trời của họ, câu 1, 2. (2) Lời nài xin sự thương xót với Đức Chúa Trời của họ, câu 3, 4. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải ngước mắt lên ân huệ Đức Chúa Trời với lòng thánh khiết quan tâm, và cúi mắt xuống sự sỉ nhục của loài người với lòng thánh khiết khinh dể.

Bài ca đi lên.

câu 1 Hỡi Đấng ngự trên các tầng trời,
con ngước mắt lên cùng Ngài.

câu 2 Kìa, như mắt tôi tớ trông
tay chủ mình để xem,

Như mắt tớ gái trông tay bà chủ mình :
thì mắt chúng ta cũng trông đợi
Chúa Đức Chúa Trời chúng ta, cho đến khi
Ngài ban sự thương xót cho chúng ta.

câu 3 Hỡi Chúa, xin thương xót chúng con,
xin thương xót chúng con :
Vì chúng con đã quá đầy dẫy
sự khinh dể.

câu 4 Linh hồn chúng con đầy dẫy sự nhạo báng của kẻ
sống an nhàn,
Và sự khinh dể ngạo mạn
của kẻ phình lên trong kiêu ngạo.

THI THIÊN 124.

Đa-vít viết thi thiên này (chúng ta cho là vậy) nhân dịp Đức Chúa Trời làm một sự giải cứu lớn cho người và dân sự người khỏi một hiểm nguy rất đe dọa, vốn có thể cuốn họ hết thảy vào sự hủy diệt ; dù là do ngoại xâm, hay nội loạn, thì chẳng chắc : dù là gì, dường như chính người rất cảm động, và rất muốn khiến người khác cảm động, với sự nhân lành của Đức Chúa Trời, trong việc mở đường cho họ thoát khỏi : người cẩn thận dâng mọi vinh hiển cho Ngài, và chẳng giữ lại chút nào cho mình, như kẻ chinh phục thường làm. (1) Người tại đây tôn cao sự lớn lao của hiểm nguy họ đã ở trong, và sự hủy diệt họ đã ở bên bờ vực, câu 1–5. (2) Người dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về sự thoát khỏi của họ, câu 6, 7, so với câu 1, 2. (3) Người lấy sự khích lệ từ đó mà tin cậy Đức Chúa Trời, câu 8. Khi hát thi thiên này, ngoài việc áp dụng nó vào bất cứ sự giải cứu đặc biệt nào đã làm cho chúng ta và dân tộc chúng ta, trong thời chúng ta, và thời tổ phụ chúng ta, chúng ta có thể nghĩ đến công việc lớn của sự cứu chuộc chúng ta bởi Chúa Giê-xu Christ, nhờ đó chúng ta được giải cứu khỏi quyền lực của sự tối tăm.

Bài ca đi lên của Đa-vít.

câu 1 NẾU Chúa chẳng ở cùng phe chúng ta,
Y-sơ-ra-ên nay hãy nói :

câu 2 Nếu Chúa chẳng ở cùng phe chúng ta,
khi loài người dấy lên giết hại :

câu 3 Chúng đã nuốt sống chúng ta, khi
cơn giận chúng nổi phừng cùng chúng ta ;

câu 4 Nước đã phủ lấp chúng ta, linh hồn chúng ta
đã chìm dưới dòng nước.

câu 5 Bấy giờ nước, dâng cao cuồn cuộn,
đã tràn qua linh hồn chúng ta.

câu 6 Phước cho Chúa, Đấng chẳng phó chúng ta
làm mồi cho răng chúng.

câu 7 Linh hồn chúng ta đã thoát như chim
khỏi bẫy kẻ đánh chim ;
Bẫy đã gãy tan,
và chúng ta đã thoát được.

câu 8 Sự giúp đỡ chắc chắn và đầy đủ của chúng ta
ở trong danh Giê-hô-va,
Danh Ngài là Đấng đã dựng nên trời,
và đã dựng nên đất.

Một bản khác của cùng thi thiên.

câu 1 NAY Y-sơ-ra-ên
hãy nói, và nói thật,
Nếu Chúa
chẳng bênh vực duyên cớ chúng ta ;

câu 2 Nếu Chúa
chẳng gìn giữ lẽ phải chúng ta,
Khi kẻ tàn bạo
dấy lên nghịch cùng chúng ta trong cơn giận,
Để làm chúng ta thành mồi
của chúng :

câu 3 Bấy giờ chắc chắn
chúng đã nuốt hết chúng ta,
Và nuốt sống,
theo như chúng ta có thể nghĩ :
Cơn giận chúng là thế,
như chúng ta có thể đoán chắc.

câu 4 Và như dòng nước dữ
trước mặt nó cuốn trôi mọi sự,
Thì chúng cũng đã đưa
linh hồn chúng ta xuống sự chết hẳn.

câu 5 Dòng nước cuồng nộ,
với sóng dâng kiêu ngạo,
Bấy giờ đã nhận chìm linh hồn chúng ta
trong vực sâu.

câu 6 Nhưng phước cho Đức Chúa Trời,
Đấng gìn giữ chúng ta an toàn,
Và chẳng phó chúng ta
làm mồi sống
Cho răng chúng,
và sự tàn bạo đẫm máu.

câu 7 Như chim
khỏi bẫy kẻ đánh chim
Bay thoát đi,
thì linh hồn chúng ta được tự do :
Lưới chúng đã gãy,
và chúng ta đã thoát được.

câu 8 Vậy nên sự giúp đỡ chúng ta
ở trong danh lớn của Chúa,
Đấng đã dựng nên trời và đất
bởi quyền năng lớn Ngài.

THI THIÊN 125.

Thi thiên ngắn này có thể tóm lại bằng lời của đấng tiên tri, Ê-sai 3:10, 11. Hãy nói với người công chính rằng : Sẽ tốt lành cho người. Khốn cho kẻ ác, sẽ xấu cho người. Như vậy sự sống và sự chết, phước lành và rủa sả, thường được đặt trước mặt chúng ta trong các thi thiên, cũng như trong luật pháp và các đấng tiên tri. (1) Chắc chắn sẽ tốt lành với dân sự Đức Chúa Trời ; vì, 1. Họ có những lời hứa của Đức Chúa Trời nhân lành, rằng họ sẽ được vững lập, câu 1, và an toàn, câu 2, và chẳng phải luôn ở dưới ách, câu 3. (2) Họ có lời cầu nguyện của người lành, sẽ được nhậm cho họ, câu 4. 2. Chắc chắn sẽ xấu với kẻ ác, và đặc biệt với kẻ bội đạo, câu 5. Một số thầy ra-bi Do Thái cho rằng nó ám chỉ những ngày của Đấng Mê-si ; dầu sao, chúng ta là chi thể của hội thánh thời Tân Ước chắc chắn, khi hát thi thiên này, có thể lấy sự an ủi của những lời hứa này, và càng hơn, nếu chúng ta kính sợ lời đe dọa.

Bài ca đi lên.

câu 1 KẺ tin cậy vững vàng nơi Chúa,
sẽ như núi Si-ôn.
Chẳng hề bị dời đi,
nhưng đứng vững đời đời.

câu 2 Như núi non vây quanh Giê-ru-sa-lem
luôn luôn.
Chúa bao phủ dân Ngài cũng vậy,
từ nay cho đến đời đời.

câu 3 Vì gậy kẻ ác sẽ chẳng đặt trên phần
của người công chính :
Kẻo người công chính giơ tay mình ra
làm điều gian ác.

câu 4 Hỡi Chúa, xin ban sự nhân lành Ngài cho mọi kẻ lành ;
Và làm điều lành cho kẻ
ngay thẳng trong lòng.

câu 5 Nhưng kẻ nào xây bỏ theo
đường cong queo mình,
Đức Chúa Trời sẽ dẫn chúng ra với kẻ ác :
sự bình an sẽ ở trên Y-sơ-ra-ên.

THI THIÊN 126.

Thi thiên này viết về một sự giải cứu lớn lao và lạ lùng của dân sự Đức Chúa Trời, ra khỏi ách nô lệ và gian truân ; rất có thể là sự trở về của họ khỏi Ba-by-lôn trong thời Ê-xơ-ra. Dù Ba-by-lôn chẳng được nhắc đến ở đây, như trong Thi thiên 137, nhưng sự phu tù của họ ở đó là sự phu tù đáng chú ý nhất cả về bản thân nó, và vì sự trở về của họ khỏi đó là hình bóng về sự cứu chuộc chúng ta bởi Đấng Christ. Có lẽ nó do Ê-xơ-ra viết, hay một trong các đấng tiên tri đã lên cùng đợt đầu. Chúng ta đọc về những người ca hát thuộc con cháu A-sáp, người ca sĩ nổi tiếng ấy, đã trở về bấy giờ, Ê-xơ-ra 2:41. Vì là bài ca đi lên, trong đó hai lần những điều giống nhau được lặp lại với sự tiến lên, câu 2, 3, và câu 4, 5, nên nó được đặt ở đây giữa các thi thiên còn lại mang tước hiệu ấy. (1) Những kẻ đã trở về khỏi sự phu tù tại đây được kêu gọi tạ ơn, câu 1, 2, 3. (2) Những kẻ còn ở lại trong sự phu tù tại đây được cầu nguyện cho, câu 4, và được khích lệ, câu 5, 6. Sẽ dễ dàng, khi hát thi thiên này, áp dụng nó hoặc vào bất cứ sự giải cứu đặc biệt nào đã làm cho hội thánh, hay đất nước chúng ta, hoặc vào công việc lớn của sự cứu rỗi chúng ta bởi Đấng Christ.

Bài ca đi lên.

câu 1 KHI Đức Chúa Trời đem sự phu tù của Si-ôn trở về,
chúng ta như kẻ chiêm bao.

câu 2 Bấy giờ miệng chúng ta đầy tiếng cười,
lưỡi chúng ta đầy giai điệu :

Người ta nói giữa các dân ngoại rằng, Chúa
đã làm những việc lớn cho chúng.
câu 3 Chúa đã làm những việc lớn cho chúng ta :
nên sự vui mừng đến với chúng ta.

câu 4 Như các dòng nước trong phương nam,
hỡi Chúa, xin đem sự phu tù chúng con trở về.

câu 5 Kẻ gieo trong nước mắt sẽ được
mùa gặt vui mừng.

câu 6 Người nào mang giống quý đi ra
mà than khóc,
Chắc chắn, mang bó lúa mình trở về,
sẽ vui mừng trở lại.

THI THIÊN 127.

Đây là thi thiên gia đình, như nhiều thi thiên trước là thi thiên nhà nước, và thi thiên hội thánh. Nó được đề (như chúng ta đọc) cho Sa-lô-môn, do cha người dâng tặng. Vì người có nhà phải xây, thành phải giữ, và dòng dõi phải gây dựng cho cha mình, Đa-vít hướng người ngước lên Đức Chúa Trời, và nương cậy sự quan phòng Ngài, nếu không có điều ấy, mọi sự khôn ngoan, lo toan, và siêng năng của người đều vô ích. Có người cho là do chính Sa-lô-môn viết, và cũng có thể đọc là, 'Bài ca của Sa-lô-môn ;' và người đã viết rất nhiều : và họ so sánh nó với Truyền Đạo, phạm vi cả hai đều giống nhau, 'để tỏ sự hư không của lo lắng đời này ; và sự cần thiết chúng ta phải giữ mình với Đức Chúa Trời.' Nơi Ngài chúng ta phải nương cậy, (1) Về của cải, câu 1, 2. (2) Về người nối dõi để lại của cải, câu 3, 4, 5. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải ngước mắt lên Đức Chúa Trời cầu sự thành công trong mọi việc chúng ta làm, và phước lành trên mọi sự yên ủi và hưởng thụ của chúng ta, vì mọi vật thọ tạo đối với chúng ta là như vậy, và chẳng hơn điều Ngài khiến nó trở nên.

Bài ca đi lên cho Sa-lô-môn.

câu 1 TRỪ phi Chúa xây nhà,
kẻ xây mất công lao :
Trừ phi Chúa giữ thành,
kẻ canh thức canh luống công.
câu 2 Các ngươi dậy sớm, hay thức khuya nghỉ ngơi,
ăn bánh sầu khổ, đều là hư không : nhưng Ngài
ban giấc ngủ cho kẻ Ngài yêu dấu.

câu 3 Kìa, con cái là cơ nghiệp của Đức Chúa Trời :
trái của tử cung là phần thưởng Ngài.

câu 4 Con trai tuổi thanh xuân như mũi tên,
đã sắm sẵn cho tay dũng sĩ,

câu 5 Phước thay người nào có
ống tên mình đầy những mũi tên ấy :
Chúng, chẳng hổ thẹn, nơi cổng thành
sẽ nói cùng kẻ thù mình.

THI THIÊN 128.

Thi thiên này, như thi thiên trước, là thi thiên cho gia đình. Trong thi thiên trước chúng ta được dạy, rằng sự thịnh vượng của gia đình chúng ta tùy thuộc phước lành của Đức Chúa Trời ; trong thi thiên này chúng ta được dạy, rằng con đường duy nhất để được phước lành ấy, vốn sẽ khiến gia đình chúng ta yên vui, là sống trong sự kính sợ Đức Chúa Trời, và vâng phục Ngài. Kẻ nào làm vậy nói chung, chúng sẽ được phước, câu 1, 2, 4. Nói riêng, (1) Chúng sẽ thịnh vượng và thành công trong công việc mình, câu 2. (2) Thân nhân chúng sẽ hòa thuận, câu 3. (3) Chúng sẽ sống thấy gia đình mình được gây dựng nên, câu 6. (4) Chúng sẽ được thỏa lòng thấy hội thánh của Đức Chúa Trời trong tình trạng hưng thịnh, câu 5, 6. Chúng ta phải hát thi thiên này trong lòng tin chắc chân lý này, rằng tôn giáo và lòng tin kính là bạn tốt nhất của sự thịnh vượng bề ngoài, dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời vì điều ấy là vậy, và vì chúng ta đã thấy là vậy ; và khích lệ mình và người khác với điều ấy.

Bài ca đi lên.

câu 1 PHƯỚC cho mỗi người kính sợ Chúa,
và đi trong đường lối Ngài.

câu 2 Vì ngươi sẽ ăn công lao tay mình :
và được hạnh phúc luôn luôn.

câu 3 Vợ ngươi sẽ như cây nho sai trái,
bên hông nhà ngươi được thấy :
Con cái ngươi như cây ô-li-ve non,
quanh bàn ngươi.

câu 4 Kìa, người kính sợ Chúa,
sẽ được phước như vậy.
câu 5 Chúa sẽ từ Si-ôn ban
phước lành Ngài cho ngươi ;

Ngươi sẽ thấy sự lành của Giê-ru-sa-lem
khi ngươi còn sống trên đất.

câu 6 Ngươi sẽ thấy con cháu của con cái mình,
và sự bình an trên Y-sơ-ra-ên.

THI THIÊN 129.

Thi thiên này liên quan đến công việc chung của Y-sơ-ra-ên Đức Chúa Trời : chẳng chắc nó được viết khi nào, có lẽ khi họ bị phu tù tại Ba-by-lôn, hay khoảng thời gian họ trở về. (1) Họ nhìn lại với lòng biết ơn về những sự giải cứu trước kia Đức Chúa Trời đã làm cho họ và tổ phụ họ, ra khỏi nhiều gian truân họ đã từng ở, câu 1–4. (2) Họ nhìn tới trước với lời cầu nguyện tin chắc về, và viễn cảnh của sự hủy diệt mọi kẻ thù của Si-ôn, câu 5–8. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể áp dụng nó cả hai chiều cho Y-sơ-ra-ên thời Tân Ước, vốn, như Y-sơ-ra-ên thời Cựu Ước, đã vượt qua nhiều cơn bão, và vẫn bị nhiều kẻ thù đe dọa.

Bài ca đi lên.

câu 1 CHÚNG thường quấy rầy ta từ thuở thanh xuân,
Y-sơ-ra-ên nay hãy tỏ bày :

câu 2 Chúng thường quấy rầy ta từ thuở thanh xuân :
nhưng chẳng thắng được.

câu 3 Kẻ cày đã cày trên lưng ta :
chúng kéo luống cày mình dài ra.

câu 4 Chúa công chính đã chặt đứt dây
của bọn gian ác.

câu 5 Nguyện mọi kẻ ghét Si-ôn đều bị xây bỏ
với sự hổ thẹn.

câu 6 Nguyện chúng như cỏ trên nóc nhà,
héo tàn trước khi mọc lên :

câu 7 Mà kẻ gặt chẳng tìm được đủ
đầy tay mình ;
Cũng chẳng kẻ nào đầy lòng mình,
là kẻ công việc mình là bó lúa,

câu 8 Cũng chẳng kẻ đi qua nói rằng,
Nguyện phước lành Đức Chúa Trời ở trên các ngươi :
Chúng ta, nhân danh Chúa Đức Chúa Trời,
chúc các ngươi được phước.

THI THIÊN 130.

Thi thiên này chẳng liên quan đến bất cứ việc đời nào hoặc cá nhân hoặc công cộng, nhưng hoàn toàn nói về công việc của linh hồn. Nó được kể là một trong bảy thi thiên ăn năn, vốn đôi khi được người ăn năn dùng khi được nhận vào hội thánh ; và khi hát nó, hết thảy chúng ta đều liên quan mà áp dụng nó cho mình. Tác giả tại đây bày tỏ, (1) Lòng khao khát người hướng về Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Sự ăn năn người trước mặt Đức Chúa Trời, câu 3, 4. (3) Sự chờ đợi người nơi Đức Chúa Trời, câu 5, 6. (4) Sự trông đợi người từ Đức Chúa Trời, câu 7, 8. Và như trong nước mặt đáp mặt, thì lòng của người ăn năn khiêm nhường này cũng đáp lòng người ăn năn khiêm nhường khác.

Bài ca đi lên.

câu 1 CHÚA ơi, từ vực sâu con kêu cầu Ngài,
câu 2 Hỡi Chúa, xin nghe tiếng con :
Xin lắng tai chăm chú
nghe tiếng nài xin con.

câu 3 Chúa ơi, ai sẽ đứng nổi, nếu Ngài, hỡi Chúa,
ghi nhớ sự gian ác ?
câu 4 Nhưng sự tha thứ ở cùng Ngài ;
hầu Ngài được kính sợ.

câu 5 Con chờ đợi Đức Chúa Trời, linh hồn con chờ đợi,
sự trông cậy con ở trong lời Ngài.

câu 6 Linh hồn con chờ đợi Chúa
hơn kẻ canh đợi sáng,
Con nói, hơn kẻ canh
đợi ánh sáng ban mai.

câu 7 Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy trông cậy nơi Chúa :
vì sự thương xót ở cùng Ngài ;
Và sự cứu chuộc dư dật
hằng ở cùng Ngài.

câu 8 Và Ngài sẽ cứu chuộc Y-sơ-ra-ên
khỏi mọi sự gian ác nó.

THI THIÊN 131.

Thi thiên này là lời xưng nhận khiêm nhường của Đa-vít ; nhưng sự khiêm nhường ấy được bày tỏ với lòng biết ơn Đức Chúa Trời, vì ân điển Ngài, chớ chẳng phải trong sự khoe mình hư không. Rất có thể, (như hầu hết các nhà giải nghĩa cho rằng) Đa-vít đã làm lời thanh minh này để đáp lại những lời vu khống của Sau-lơ và triều thần người, là những kẻ mô tả Đa-vít như người tham vọng, kiêu căng, dưới cớ được Đức Chúa Trời chỉ định, đã tìm kiếm vương quốc trong lòng kiêu ngạo. Nhưng người kêu cầu Đức Chúa Trời rằng, trái lại, (1) Người chẳng nhắm điều gì cao hay lớn, câu 1. (2) Người rất bằng lòng trong mọi hoàn cảnh Đức Chúa Trời đã định cho mình, câu 2. Và vậy nên, (3) Người khích lệ mọi người lành tin cậy Đức Chúa Trời như người đã làm, câu 3. Có người đã lấy cớ chống lại việc hát các thi thiên của Đa-vít, rằng có nhiều người chẳng thể nói, 'Lòng họ chẳng kiêu ngạo,' v.v. Thật có vậy : nhưng chúng ta có thể hát nó với cùng mục đích như chúng ta đọc nó, để dạy dỗ và răn bảo mình, và lẫn nhau, về điều chúng ta phải là, với sự ăn năn vì chúng ta đã thiếu sót chẳng được như vậy, và lời cầu nguyện khiêm nhường xin Đức Chúa Trời ban ân điển Ngài để khiến chúng ta được như vậy.

Bài ca đi lên của Đa-vít.

câu 1 LÒNG con chẳng kiêu ngạo, hỡi Chúa,
mắt con chẳng cao ngạo ;
Con cũng chẳng xử những việc lớn,
hay những điều quá cao cho con.

câu 2 Con chắc chắn đã cư xử mình
với tâm thần yên lặng và hiền hòa.
Như con trẻ đã cai sữa khỏi mẹ : linh hồn con
như đứa trẻ đã cai sữa.

câu 3 Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy để mọi sự trông cậy
nương nơi Chúa,
Từ thì hiện tại này
cho đến đời đời.

THI THIÊN 132.

Có lẽ, thi thiên này do Sa-lô-môn viết để hát trong lễ khánh thành đền thờ, mà người đã xây theo mạng lệnh cha mình đã truyền, 1 Sử ký 28:3, v.v. Đã làm trọn sự ủy thác, người xin Đức Chúa Trời nhìn nhận điều mình đã làm. (1) Người đã xây nhà này vì sự tôn trọng và phục vụ Đức Chúa Trời ; và khi người đem hòm giao ước vào đó, là dấu hiệu sự hiện diện của Đức Chúa Trời, người cầu xin chính Đức Chúa Trời đến và chiếm lấy nó, câu 8, 9, 10. Với những lời này Sa-lô-môn đã kết thúc lời cầu nguyện mình, 2 Sử ký 6:41, 42. (2) Người đã xây nó theo các mạng lệnh đã nhận từ cha mình ; và vậy nên những lời nài xin để củng cố các lời thỉnh cầu ấy, đều quy về Đa-vít. 1. Người nài xin sự tin kính của Đa-vít đối với Đức Chúa Trời, câu 1–7. 2. Người nài xin lời hứa của Đức Chúa Trời cho Đa-vít, câu 11–18. Điều trước mở đầu lời thỉnh cầu người, điều sau theo sau như lời đáp cho nó. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải quan tâm đến hội thánh thời Tân Ước như đền thờ của Đức Chúa Trời ; và nương cậy Đấng Christ như Đa-vít vua chúng ta, trong Đấng ấy sự thương xót của Đức Chúa Trời là sự thương xót chắc chắn.

Bài ca đi lên.

câu 1 Hỡi ĐA-VÍT, và mọi sự khốn khổ người,
Chúa ơi, xin Ngài nhớ đến :

câu 2 Người đã thề cùng Đức Chúa Trời thể nào, và hứa nguyện
cùng Đấng Quyền Năng của Gia-cốp.

câu 3 Con sẽ chẳng vào nhà mình,
cũng chẳng nghỉ trên giường chút nào :

câu 4 Mắt con sẽ chẳng ngủ chút nào,
mí mắt con sẽ chẳng buồn ngủ.

câu 5 Cho đến khi con tìm được chỗ cho Chúa,
nơi Ngài có thể ngự ;
Một nơi ở
cho Đức Chúa Trời quyền năng của Gia-cốp.

câu 6 Kìa, tại nơi Ép-ra-ta
chúng ta đã nghe về nó :
Và chúng ta đã tìm thấy nó trong đồng ruộng,
và thành của rừng.

câu 7 Chúng ta sẽ vào các đền tạm Ngài,
và phủ phục nơi bệ chân Ngài,

câu 8 Hãy chỗi dậy, hỡi Chúa, vào nơi an nghỉ Ngài :
hòm sức mạnh Ngài và chính Ngài.

câu 9 Xin cho các thầy tế lễ Ngài được mặc lấy, Chúa ơi,
chân lý và sự công chính :
Và xin cho mọi thánh đồ của Ngài
hô to vì vui mừng.

câu 10 Vì cớ Đa-vít tôi tớ Ngài,
xin chớ từ chối ân điển Ngài,
Cũng chớ xây mặt Ngài khỏi
Đấng chịu xức dầu của Ngài.

câu 11 Chúa đã thề cùng Đa-vít trong chân lý,
Ngài sẽ chẳng xây bỏ lời ấy,
Ta sẽ khiến trái của thân thể ngươi
ngồi trên ngai ngươi.

câu 12 Nếu con cháu ngươi giữ giao ước ta,
và luật pháp ta đã tỏ cho chúng biết ;
Thì con cái chúng cũng sẽ ngồi
đời đời trên ngai ngươi.

câu 13 Vì Đức Chúa Trời đã chọn Si-ôn :
Ngài ước ao ngự tại đó.
câu 14 Đây là nơi an nghỉ ta : ta sẽ ở đây luôn,
vì ta yêu thích nó.

câu 15 Ta sẽ ban phước lớn cho lương thực nó : kẻ nghèo nó
ta sẽ cho ăn bánh no nê.
câu 16 Các thầy tế lễ nó ta sẽ mặc lấy sự bình an : các thánh đồ nó
sẽ hô to vui mừng.

câu 17 Và tại đó ta sẽ khiến sừng Đa-vít
nứt mầm vui vẻ ;
Vì Đấng chịu xức dầu của ta
ta đã sắm sẵn ngọn đèn.

câu 18 Như mặc áo, ta sẽ mặc
sự hổ thẹn cho mọi kẻ thù người :
Nhưng mão triều người đội,
sẽ nở hoa rực rỡ trên người.

THI THIÊN 133.

Thi thiên này là bài ca ngợi ngắn về sự hiệp một và tình yêu anh em, mà nếu chúng ta chẳng thấy những khốn khổ của sự bất hòa giữa loài người, chúng ta hẳn cho là chẳng cần ; nhưng chúng ta chẳng thể nói quá nhiều, giá mà chúng ta có thể nói đủ, để thuyết phục người ta sống với nhau trong hòa bình. Lời phỏng đoán có người đưa ra cũng khá hay, rằng Đa-vít viết nó nhân dịp các chi phái hiệp một, khi hết thảy họ đồng lòng đến tôn người làm vua. Đây là thi thiên dùng chung cho mọi xã hội, nhỏ và lớn, dân sự và thánh. Nơi đây có, (1) Giáo lý được đặt ra về hạnh phúc của tình yêu anh em, câu 1. (2) Sự minh họa giáo lý ấy trong hai ẩn dụ, câu 2. (3) Bằng chứng của nó trong một lý do tốt được đưa ra, câu 3. Và rồi chúng ta được để tự áp dụng, điều chúng ta phải làm khi hát nó, khích lệ mình và lẫn nhau yêu thương thánh khiết. Nội dung thi thiên này trong Kinh Thánh chúng ta tuy ngắn, nhưng rất thích hợp ; ấy là, 'Ích lợi của sự thông công các thánh đồ.'

Bài ca đi lên của Đa-vít.

câu 1 KÌA, thật tốt lành dường nào,
và đẹp đẽ dường nào,
Khi những kẻ như anh em với nhau,
ở trong sự hiệp một.

câu 2 Như dầu quý trên đầu,
chảy xuống râu,
Chính râu A-rôn, và chảy đến vạt
áo người.

câu 3 Như sương Hẹt-môn, sương
giáng trên núi Si-ôn ;
Vì tại đó Đức Chúa Trời truyền phước lành,
sự sống chẳng hề dứt.

THI THIÊN 134.

Đây là bài ca đi lên cuối cùng trong mười lăm bài ; và nếu chúng từng được hát hết thảy cùng nhau trong sự thờ phượng đền thờ, thì nó được đặt làm kết luận một cách thích hợp ; vì mục đích nó là giục giã các người hầu việc cứ tiếp tục công việc mình trong ban đêm, khi các lễ trọng thể ban ngày đã xong. Có người cho thi thiên này là một cuộc đối thoại : (1) Trong hai câu đầu, các thầy tế lễ hay người Lê-vi thức suốt đêm giữ việc canh nhà Đức Chúa Trời, được kêu gọi dùng thì giờ mình, trong khi canh gác, chẳng phải vào chuyện trò vô ích, nhưng vào các việc sùng kính. (2) Trong câu cuối, những kẻ được kêu gọi ngợi khen Đức Chúa Trời như vậy, cầu nguyện cho kẻ đã khuyên bảo họ, hoặc là thầy tế lễ thượng phẩm, hoặc là quan cai đội canh. Hay như vầy : những kẻ làm việc phục vụ ấy cùng khuyên bảo lẫn nhau, và cầu nguyện cho nhau. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải vừa giục mình dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời, vừa khích lệ mình trông đợi sự thương xót và ân điển từ Ngài.

Bài ca đi lên của Đa-vít.

câu 1 KÌA, hãy chúc tụng Chúa, hết thảy các ngươi
là tôi tớ hầu việc Ngài,
Chính các ngươi ở trong đền Đức Chúa Trời,
và ngợi khen Ngài ban đêm tại đó.

câu 2 Hãy giơ tay mình lên trong nơi thánh Đức Chúa Trời ;
và ngợi khen danh Ngài.

câu 3 Từ núi Si-ôn, nguyện Chúa ban phước cho ngươi,
Đấng đã dựng nên trời và đất.

THI THIÊN 135.

Đây là một trong các thi thiên ha-lê-lu-gia ; ấy là tước hiệu nó, và ấy là A-men nó, cả khởi đầu và kết thúc nó. (1) Nó bắt đầu bằng lời kêu gọi ngợi khen Đức Chúa Trời, đặc biệt kêu gọi các tôi tớ Chúa ngợi khen Ngài, như trong thi thiên trước, câu 1, 2, 3. (2) Nó tiếp tục cung cấp chất liệu cho sự ngợi khen. Đức Chúa Trời đáng được ngợi khen, 1. Như Đức Chúa Trời của Gia-cốp, câu 4. 2. Như Đức Chúa Trời trên hết các thần, câu 5. 3. Như Đức Chúa Trời của cả thế gian, câu 6, 7. 4. Như Đức Chúa Trời đáng sợ đối với kẻ thù của Y-sơ-ra-ên, câu 8–11. 5. Như Đức Chúa Trời nhân từ đối với Y-sơ-ra-ên, cả trong điều Ngài đã làm cho họ, và điều Ngài sẽ làm, câu 12, 13, 14. 6. Như Đức Chúa Trời hằng sống duy nhất, mọi thần khác đều là hư không và dối trá, câu 15–18. (3) Nó kết thúc bằng một lời kêu gọi nữa mọi người liên quan ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 19, 20, 21. Khi hát thi thiên này, lòng chúng ta phải đầy dẫy, cũng như miệng chúng ta, lời ngợi khen cao cả Đức Chúa Trời.

câu 1 HÃY ngợi khen Chúa, hãy ngợi khen danh Chúa,
hỡi các tôi tớ Ngài hãy ngợi khen Đức Chúa Trời.

câu 2 Là kẻ đứng trong nhà Đức Chúa Trời, trong các sân
của Đức Chúa Trời chúng ta mà ở.

câu 3 Hãy ngợi khen Chúa, vì Ngài là tốt lành,
hãy hát ngợi khen Ngài :
Hãy hát ngợi khen danh Ngài, vì
ấy là điều vui thích.

câu 4 Vì Chúa đã chọn Gia-cốp cho mình,
theo ý tốt Ngài,
Và Ngài đã chọn Y-sơ-ra-ên
làm báu vật riêng Ngài.

câu 5 Vì ta biết chắc rằng
Chúa rất lớn,
Và Chúa chúng ta trên hết các thần
ngự trong vinh hiển.

câu 6 Điều gì đẹp lòng Chúa,
thì Ngài đã làm trong các tầng trời,
Và trong đất, các biển, và mọi
nơi sâu thẳm.

câu 7 Ngài từ các đầu cùng đất khiến
hơi nước bay lên.
Ngài làm chớp với mưa : và gió
Ngài sai ra từ các kho Ngài.

câu 8 Ngài đã đánh con đầu lòng Ai Cập, từ loài người đến loài thú,
câu 9 Đã sai dấu lạ. Trên Pha-ra-ôn và tôi tớ người,
hỡi Ai Cập, giữa ngươi.

câu 10 Ngài đánh các nước lớn, giết các vua lớn :
câu 11 Si-hôn vua Hết-bôn,
Và Óc vua Ba-san, và đã làm
các nước Ca-na-an ra hư không :

câu 12 Và ban đất tốt tươi chúng làm cơ nghiệp
đất đẹp đẽ chúng Ngài đã ban.
Làm cơ nghiệp mà Y-sơ-ra-ên
dân được chọn Ngài sẽ nhận.

câu 13 Hỡi Chúa, danh Ngài sẽ còn đời đời,
và kỷ niệm Ngài
Sẽ được lưu truyền với sự tôn trọng
đến các đời.

câu 14 Vì Đức Chúa Trời công chính sẽ đoán xét
dân sự Ngài cách công chính,
Về những kẻ hầu việc Ngài
chính Ngài sẽ đổi ý.

câu 15 Hình tượng của các dân
bằng bạc và bằng vàng.
Và do tay loài người làm nên
hình dạng và khuôn đúc chúng.

câu 16 Chúng có miệng, mà chẳng nói ; có mắt, mà chẳng thấy.
câu 17 Chúng có tai, mà chẳng nghe ; và trong
miệng chúng chẳng có hơi thở.

câu 18 Kẻ làm ra chúng giống như chúng : thì cũng vậy
mọi kẻ nhờ cậy chúng.

câu 19 Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, hãy chúc tụng Đức Chúa Trời ; hỡi nhà A-rôn, hãy chúc tụng Đức Chúa Trời.
câu 20 Hỡi nhà Lê-vi, hỡi các ngươi là tôi tớ Ngài, hãy chúc tụng Chúa ;
Và hết thảy các ngươi kính sợ Chúa, hãy chúc tụng danh thánh Đức Chúa Trời.

câu 21 Và nguyện Chúa Đức Chúa Trời chúng ta được chúc tụng
từ núi thánh Si-ôn.
Đấng ngự tại Giê-ru-sa-lem.
Hỡi Chúa, hãy ngợi khen Ngài luôn.

THI THIÊN 136.

Phạm vi thi thiên này giống thi thiên trước, nhưng có điều rất đặc biệt trong cách soạn nó ; vì nửa sau mỗi câu đều giống nhau lặp lại suốt thi thiên, 'vì sự thương xót Ngài còn đời đời,' mà chẳng phải lặp lại luống công. Người ta công nhận rằng những điệp khúc như chúng ta gọi, thêm rất nhiều vẻ đẹp cho một bài hát, và giúp khiến nó cảm động và thấm thía ; cũng chẳng có câu nào chứa chất liệu nặng ký hơn, hay xứng đáng được lặp lại như vậy hơn câu này, rằng 'sự thương xót của Đức Chúa Trời còn đời đời ;' và sự lặp lại nó tại đây hai mươi sáu lần, ngụ ý, (1) Rằng sự thương xót của Đức Chúa Trời đối với dân sự Ngài được lặp lại như vậy và kéo dài, như thể, liên tục từ đầu đến cuối, với sự tiến triển và tiến lên vô hạn. (2) Rằng trong mỗi ân huệ riêng, chúng ta phải để ý đến sự thương xót của Đức Chúa Trời, và để ý rằng nó còn mãi, nay cũng như xưa, và còn đời đời, luôn luôn cũng như hiện nay. (3) Rằng sự còn mãi đời đời của sự thương xót Đức Chúa Trời rất tôn vinh Ngài, và ấy là điều Ngài lấy làm vinh hiển, và rất an ủi các thánh đồ, và ấy là điều họ lấy làm vinh hiển. Vậy nên lòng chúng ta phải đầy dẫy, và rất cảm động với điều ấy, đến nỗi sự nhắc đến nó thường xuyên nhất, thay vì làm chúng ta nhàm chán, lại càng nâng chúng ta lên, vì nó sẽ là chủ đề lời ngợi khen chúng ta đến đời đời. Câu rất tuyệt vời này, rằng 'sự thương xót của Đức Chúa Trời còn đời đời,' được tôn cao trên hết mọi chân lý về Đức Chúa Trời chẳng những bởi sự lặp lại nó tại đây, nhưng bởi những dấu hiệu tỏ tường của sự chấp nhận thánh, mà Đức Chúa Trời đã dùng để nhìn nhận việc hát nó, cả trong thời Sa-lô-môn, 2 Sử ký 5:13, khi họ hát những lời này, 'vì sự thương xót Ngài còn đời đời,' nhà đã đầy mây ; và trong thời Giê-hô-sa-phát, khi họ hát những lời này, Đức Chúa Trời đã ban cho họ sự thắng trận, 2 Sử ký 20:21, 22, điều ấy khiến chúng ta yêu thích hát rằng, 'Sự thương xót Ngài chắc chắn, còn mãi đời đời.' Chúng ta phải ngợi khen Đức Chúa Trời, 1. Như Đấng lớn và tốt lành trong chính Ngài, câu 1, 2, 3. 2. Như Đấng Sáng Tạo thế gian, câu 5–9. 3. Như Đức Chúa Trời và Đấng Cứu Rỗi của Y-sơ-ra-ên, câu 10–22. 4. Như Đấng Cứu Chuộc chúng ta, câu 23, 24. 5. Như Đấng Đại Ân Nhân của cả sự sáng tạo, và Đức Chúa Trời trên hết đáng chúc tụng đời đời, câu 25, 26.

câu 1 HÃY cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài là tốt lành :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.
câu 2 Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời trên hết các thần :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 3 Hãy cảm tạ Chúa trên hết các chúa :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 4 Đấng duy nhất làm được những việc lạ lùng lớn :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 5 Đấng bởi sự khôn ngoan đã dựng nên các tầng trời cao :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 6 Đấng đã trải đất trên biển :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.
câu 7 Đấng đã làm các đèn sáng lớn chiếu rạng :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 8 Mặt trời cai trị cho đến khi ngày tàn :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 9 Mặt trăng và các ngôi sao cai trị ban đêm :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 10 Đấng đã giết con đầu lòng Ai Cập hẳn :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 11 Và đem Y-sơ-ra-ên ra khỏi đất Ai Cập :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 12 Với cánh tay giơ ra, và với tay mạnh mẽ :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 13 Đấng đã rẽ Biển Đỏ ra :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 14 Và khiến Y-sơ-ra-ên đi qua giữa nó :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.
câu 15 Nhưng đã dìm Pha-ra-ôn và đạo binh người :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 16 Đấng đã dẫn dắt dân Ngài qua đồng vắng :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 17 Đấng đã đánh đổ các vua lớn :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 18 Phải, đã giết các vua nổi danh trong chiến trận :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.
câu 19 Chính Si-hôn vua dân A-mô-rít :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.
câu 20 Và Óc vua dân Ba-san :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 21 Đã ban đất chúng làm cơ nghiệp :
(vì Ngài có sự thương xót đời đời.)

câu 22 Ngài đã ban đúng cho Y-sơ-ra-ên tôi tớ Ngài :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 23 Đấng đã nhớ đến chúng ta trong nơi thấp hèn :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.

câu 24 Và đã làm cho chúng ta được tự do khỏi kẻ thù :
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 25 Đấng ban đồ ăn cho mọi xác thịt :
vì Ngài có sự thương xót đời đời.
câu 26 Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời của các tầng trời ;
vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

Một bản khác của cùng thi thiên.

câu 1 HÃY ngợi khen Đức Chúa Trời, vì Ngài nhân từ.
Sự thương xót Ngài còn đời đời.

câu 2 Hãy cảm tạ với lòng và trí
Đức Chúa Trời trên hết các thần luôn ;
Vì chắc chắn
Sự thương xót Ngài bền vững
Rất chắc và vững
Đời đời.

câu 3 Hỡi Chúa trên hết các chúa hãy ngợi khen,
Đấng sự thương xót còn mãi.

câu 4 Chỉ một mình Ngài làm việc lạ lùng lớn
Bởi quyền năng lớn Ngài :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 5 Đức Chúa Trời toàn năng,
Bởi sức mạnh và sự khôn ngoan cao cả.
Đã dựng nên trời và bầu trời
Như chúng ta có thể thấy :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 6 Đấng đã trải ra
Đất này lớn và rộng dường nào.
Trên mặt nước bao la.
Khiến nó vững bền :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 7 Ngài đã làm các đèn sáng lớn :
Vì ân điển Ngài còn mãi.

câu 8 Như mặt trời chúng ta thấy,
cai trị ngày sáng láng :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 9 Cả mặt trăng trong trẻo.
Chiếu sáng trong ánh sáng chúng ta,
Các ngôi sao hiện ra,
Để dẫn đường đêm tối tăm :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 10 Đấng đã đánh Ai Cập.
Là kẻ đã khinh dể sứ điệp Ngài ;
Và trong cơn giận nóng nảy
Đã giết hết con đầu lòng chúng :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 11 Từ đó Ngài đem Y-sơ-ra-ên ra ;
Vì ân điển Ngài còn đời đời.

câu 12 Ngài đã làm bằng tay mạnh mẽ.
Và cánh tay giơ ra giải cứu :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 13 Ngài đã rẽ biển làm hai ;
Vì ân điển Ngài còn mãi.

câu 14 Và khiến Y-sơ-ra-ên Ngài
đi qua giữa nó :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 15 Nhưng bị nhấn chìm và hư mất
Là Pha-ra-ôn vua kiêu ngạo,
Với hết thảy đạo binh hùng mạnh,
Và xe ngựa tại đó :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 16 Đấng quyền năng
đã dẫn dân được chọn Ngài,
Ngay qua đồng vắng khô cằn.
Và nuôi chúng tại nơi ấy ;
Vì chắc chắn, v.v.

câu 17 Đấng đã đánh các vua lớn ;
Vì ân điển Ngài chẳng có bờ.

câu 18 Đấng đã giết chẳng dung tha
Các vua nổi danh và vang tiếng :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 19 Si-hôn vua dân A-mô-rít :
Vì ân điển Ngài còn đời đời,

câu 20 Óc cũng vậy là kẻ đã cai trị
đất Ba-san ;
Vì chắc chắn, v.v.

câu 21 Đất chúng Ngài ban theo thăm :
Vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 22 Hầu Y-sơ-ra-ên được nhận nó
làm cơ nghiệp đời đời :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 23 Đấng đã nhớ đến
chúng ta trong nơi rất thấp hèn :

câu 24 Và đã giải cứu chúng ta
khỏi kẻ thù ghét chúng ta :
Vì chắc chắn, v.v.

câu 25 Đấng ban đồ ăn cho mọi xác thịt :
Vì ân điển Ngài chẳng hề dứt.

câu 26 Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời rất tốt lành,
Đức Chúa Trời của các tầng trời đời đời :
Vì chắc chắn, v.v.

THI THIÊN 137.

Có nhiều thi thiên được cho là viết trong những ngày sau rốt của hội thánh Do Thái, khi lời tiên tri gần tắt, và quy điển Cựu Ước sắp được khép lại ; nhưng chẳng thi thiên nào tỏ rõ là có niên đại muộn như thi thiên này, vốn được viết khi dân sự Đức Chúa Trời bị phu tù tại Ba-by-lôn, và tại đó bị kẻ hà hiếp kiêu ngạo sỉ nhục ; có lẽ vào gần cuối thời kỳ phu tù của họ ; vì bấy giờ họ thấy sự hủy diệt Ba-by-lôn đang mau đến, câu 8, ấy sẽ là sự tha bổng cho họ. Đây là thi thiên sầu thảm, một bài ai ca ; và bản Bảy Mươi liệt nó vào một trong các bài ai ca của Giê-rê-mi, nêu tên người là tác giả nó. Nơi đây, (1) Những kẻ phu tù u sầu chẳng thể vui hưởng, câu 1, 2. (2) Chúng chẳng thể chiều theo kẻ hà hiếp kiêu ngạo mình, câu 3, 4. (3) Chúng chẳng thể quên Giê-ru-sa-lem, câu 5, 6. (4) Chúng chẳng thể tha thứ cho Ê-đôm và Ba-by-lôn, câu 7, 8, 9. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải rất cảm động với công việc của hội thánh, đặc biệt phần hội thánh đang ở trong hoạn nạn, đặt nỗi sầu của dân sự Đức Chúa Trời gần lòng mình, tự an ủi mình trong viễn cảnh sự giải cứu của hội thánh, và sự hủy diệt kẻ thù nó đúng kỳ, nhưng cẩn thận tránh mọi thù hằn cá nhân, và chẳng trộn men ghen ghét vào của lễ chúng ta.

câu 1 BÊN các dòng sông Ba-by-lôn chúng ta ngồi và khóc,
khi nhớ đến Si-ôn,

câu 2 Giữa nơi ấy chúng ta treo đàn hạc mình
trên cây liễu.

câu 3 Vì tại đó kẻ đem chúng ta đi phu tù đòi một bài ca ;
Kẻ cướp bóc chúng ta đòi sự vui mừng, và nói rằng,
Hãy hát một bài ca Si-ôn.

câu 4 Hỡi ôi, chúng ta sẽ hát bài ca của Chúa thể nào
trong đất ngoại bang :

câu 5 Nếu ta quên ngươi, hỡi Giê-ru-sa-lem,
nguyện tay hữu ta mất tài khéo.

câu 6 Nguyện lưỡi ta dính với nóc họng ta,
nếu ta quên ngươi,
Hỡi Giê-ru-sa-lem, và chẳng đặt ngươi trên
niềm vui chính của ta.

câu 7 Hỡi Chúa, xin nhớ con cái Ê-đôm,
là kẻ trong ngày Giê-ru-sa-lem,
Đã nói đến tận nền nó rằng
Phá đi, phá sạch nó đi.

câu 8 Hỡi con gái Ba-by-lôn, gần kề sự hủy diệt,
Phước cho kẻ báo trả ngươi,
như ngươi đã làm cho chúng ta.

câu 9 Phải, chắc chắn hạnh phúc sẽ là kẻ,
nắm lấy con thơ bé bỏng ngươi,
Và đập chúng
vào đá.

THI THIÊN 138.

Chẳng rõ, cũng chẳng cần phải tra xét, Đa-vít viết thi thiên này nhân dịp nào ; nhưng trong đó, (1) Người nhìn lại với lòng biết ơn về những kinh nghiệm mình đã có về sự nhân lành của Đức Chúa Trời đối với mình, câu 1, 2, 3. (2) Người nhìn tới trước với sự an ủi, trong hy vọng, 1. Rằng người khác sẽ tiếp tục ngợi khen Đức Chúa Trời như người, câu 4, 5. 2. Rằng Đức Chúa Trời sẽ tiếp tục làm điều lành cho người, câu 6, 7, 8. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải, cũng vậy, dâng mình cho sự ngợi khen và vinh hiển Đức Chúa Trời, và nương náu mình trong quyền năng và sự nhân lành Ngài.

Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 CON sẽ ngợi khen Ngài hết lòng,
con sẽ hát ngợi khen Ngài.

câu 2 Trước mặt các thần : và con sẽ thờ lạy
hướng về đền thánh Ngài.

Con sẽ ngợi khen danh Ngài, vì chân lý Ngài,

và sự nhân từ của tình yêu Ngài :
Vì Ngài đã tôn cao lời Ngài
trên hết danh lớn Ngài.

câu 3 Ngài đã đáp lời con trong ngày
con kêu cầu cùng Ngài :
Và Ngài đã thêm sức cho linh hồn mòn mỏi con
mạnh mẽ bề trong.

câu 4 Mọi vua trên đất,
sẽ ngợi khen Ngài, hỡi Chúa,
Khi chúng nghe từ miệng Ngài
lời chân thật và thành tín Ngài.

câu 5 Phải, chúng sẽ hát vui mừng trong đường lối công chính của Đức Chúa Trời :
Vì vinh hiển của Chúa lớn thay,
Đấng cai trị đời đời.

câu 6 Dù Đức Chúa Trời cao cả, nhưng Ngài đoái xem
mọi kẻ khiêm nhường ;
Còn kẻ kiêu ngạo và cao ngạo
Ngài biết từ xa.

câu 7 Dù con đi giữa gian truân,
con sẽ nhận sự sống từ Ngài ;
Ngài sẽ giơ tay nghịch cơn giận kẻ thù con,
tay hữu Ngài sẽ cứu con.

câu 8 Chắc chắn, điều liên quan đến con,
Chúa sẽ làm cho trọn vẹn :
Hỡi Chúa, sự thương xót Ngài còn mãi : xin chớ
bỏ công việc tay Ngài.

THI THIÊN 139.

Một số thầy dạy Do Thái cho rằng đây là thi thiên tuyệt vời nhất trong mọi thi thiên của Đa-vít ; và đây thật là một sự suy gẫm tin kính sùng đạo về giáo lý sự toàn tri của Đức Chúa Trời, mà vậy nên chúng ta phải để lòng mình chăm chú, và đầy dẫy, khi hát thi thiên này. (1) Giáo lý này tại đây được khẳng định và trình bày đầy đủ, câu 1–6. (2) Nó được xác nhận bởi hai luận cứ. 1. Đức Chúa Trời hiện diện khắp mọi nơi, vậy nên Ngài biết hết mọi sự, câu 7–12. 2. Ngài đã dựng nên chúng ta, vậy nên Ngài biết chúng ta, câu 13–16. (3) Một số suy luận được rút ra từ giáo lý này. 1. Nó có thể khiến chúng ta đầy sự ngưỡng mộ vui thích Đức Chúa Trời, câu 17, 18. 2. Với sự kính sợ thánh và ghê tởm tội lỗi và kẻ có tội, câu 19–22. 3. Với sự thỏa lòng thánh trong sự liêm chính của mình, về điều ấy chúng ta có thể kêu cầu Đức Chúa Trời, câu 23, 24. Chân lý lớn và hiển nhiên này, rằng Đức Chúa Trời biết lòng chúng ta, và lòng mọi con cái loài người, nếu chúng ta biết trộn đức tin với nó, và nghiêm túc suy xét nó, và áp dụng nó, hẳn sẽ có ảnh hưởng lớn trên sự thánh khiết và trên sự an ủi chúng ta.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 HỠI Chúa, Ngài đã dò xét và biết con.

câu 2 Ngài biết sự ngồi xuống của con
và sự đứng dậy con ; phải, mọi ý tưởng con
Ngài đều biết từ xa.

câu 3 Bước chân con, và sự nằm xuống con,
Ngài bao quanh luôn ;
Ngài cũng hoàn toàn am tường
mọi đường lối con.

câu 4 Vì trong lưỡi con, trước khi con nói,
chẳng có lời nào,
Nhưng kìa, trọn vẹn, hỡi Chúa,
Ngài đều biết rõ.

câu 5 Đằng sau, đằng trước, Ngài đã vây phủ,
và đặt tay Ngài trên con.
câu 6 Sự hiểu biết ấy quá lạ lùng cho con ;
quá cao chẳng thể hiểu.

câu 7 Con sẽ đi đâu khỏi Thánh Linh Ngài ?
hay trốn khỏi sự hiện diện Ngài nơi nào ?
câu 8 Con lên trời, kìa, Ngài ở đó ;
tại đó, nếu con nằm trong âm phủ.

câu 9 Con lấy cánh buổi sáng, và ở
nơi đầu cùng biển :
câu 10 Ngay tại đó, Chúa ơi, tay Ngài sẽ dẫn con,
tay hữu Ngài sẽ nắm giữ con.

câu 11 Nếu con nói rằng, sự tối tăm sẽ
che phủ con khỏi mắt Ngài.
Thì chắc chắn đêm tối
quanh con sẽ như ánh sáng.
câu 12 Phải, sự tối tăm chẳng che giấu được khỏi Ngài,
nhưng đêm chiếu sáng như ngày :
Đối với Ngài sự tối tăm và ánh sáng
đều như nhau luôn.

câu 13 Vì Ngài đã chiếm hữu thận con,
và Ngài đã bao phủ con,
Khi con trong lòng mẹ con
được Ngài bao bọc.

câu 14 Con sẽ ngợi khen Ngài, vì con được dựng nên cách đáng sợ
và lạ lùng thay :
Công việc Ngài thật diệu kỳ, và linh hồn con
biết rõ điều ấy,

câu 15 Thể chất con chẳng giấu được khỏi Ngài,
khi trong nơi kín nhiệm con
Được dựng nên ; và trong nơi thấp nhất của đất
được làm nên cách tinh xảo.

câu 16 Mắt Ngài đã thấy thể chất con,
dù còn chưa hoàn hảo,
Và trong quyển sách Ngài
mọi chi thể con đều được chép ;

Mà sau đó lần lượt,
được nắn nên từng cái một,
Khi chúng còn vô hình dạng,
và trong chúng chẳng có cái nào.

câu 17 Các ý tưởng Ngài cũng quý báu dường nào,
hỡi Đức Chúa Trời nhân từ, đối với con !
Và tổng số chúng lớn lao,
và vô số dường nào !

câu 18 Nếu con đếm chúng, chúng nhiều hơn cát :
Khi nào con thức dậy,
con hằng ở cùng Ngài.

câu 19 Hỡi Chúa, Ngài chắc sẽ giết kẻ ác :
hỡi kẻ đẫm máu, hãy lìa xa ta.
câu 20 Kẻ thù Ngài lớn tiếng nói nghịch Ngài,
và lấy danh Ngài mà nói dối.

câu 21 Con há chẳng ghét mọi kẻ, hỡi Chúa,
là kẻ mang lòng ghét Ngài sao ?
Với kẻ dấy lên nghịch Ngài
con há chẳng buồn rầu sao ?

câu 22 Con ghét chúng với lòng ghét trọn vẹn :
con coi chúng là kẻ thù mình.
câu 23 Xin dò xét con, hỡi Đức Chúa Trời, và biết lòng con :
xin thử con, tỏ bày ý tưởng con.
câu 24 Và xin xem có đường lối gian ác nào
ở trong con chăng.
Và xin dẫn con
trong đường đời đời Ngài.

THI THIÊN 140.

Thi thiên này và bốn thi thiên tiếp theo khá giống nhau, và phạm vi chúng cũng giống nhiều thi thiên chúng ta đã gặp lúc đầu và giữa sách Thi Thiên, nhưng ít gặp gần đây. Chúng do Đa-vít viết (dường như vậy) khi người bị Sau-lơ bắt bớ ; một trong chúng được nói là lời cầu nguyện người khi ở trong hang đá, và có lẽ mọi thi thiên còn lại đều viết khoảng cùng thời. Trong thi thiên này, (1) Đa-vít than thở về sự độc ác của kẻ thù mình, và cầu xin Đức Chúa Trời gìn giữ người khỏi chúng, câu 1–5. (2) Người tự khích lệ mình trong Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời mình, câu 6, 7. (3) Người cầu nguyện, và tiên tri sự hủy diệt kẻ bắt bớ mình, câu 8–11. (4) Người bảo đảm với mọi dân sự khốn khổ của Đức Chúa Trời, rằng hoạn nạn chúng rồi sẽ kết thúc tốt đẹp, câu 12, 13, với sự bảo đảm ấy chúng ta phải an ủi mình và lẫn nhau khi hát thi thiên này.

Dâng lên nhạc trưởng. Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 CHÚA ơi, xin giải cứu con khỏi người xấu và gian tà :
Và xin gìn giữ con an toàn khỏi
người hung bạo.

câu 2 Là kẻ trong lòng hằng mưu tính
những điều độc ác ;
Và chúng hiệp lại gây chiến
luôn luôn.

câu 3 Chúng mài lưỡi mình nhọn
như lưỡi rắn :
Và dưới môi chúng có
nọc độc của rắn.

câu 4 Hỡi Chúa, xin giữ con khỏi tay kẻ ác,
xin cứu con khỏi người hung bạo.
Là kẻ đã quyết
lật đổ bước đi con hẳn.

câu 5 Kẻ kiêu ngạo đã giấu bẫy cho con,
và dây, phải, chúng đã giăng lưới
Bên vệ đường cho con,
chúng đã đặt bẫy cho con.

câu 6 Con đã thưa cùng Chúa rằng, Ngài là
Đức Chúa Trời con : hỡi Chúa, xin lắng tai
Nghe tiếng kêu
mọi lời nài xin con.

câu 7 Hỡi Chúa Đức Chúa Trời, Đấng là sức mạnh
của sự cứu rỗi con ;
Trong ngày chiến trận
Ngài đã đội mão che đầu con.

câu 8 Hỡi Chúa, xin chớ ban cho kẻ ác
điều nó ước ao.
Cũng chớ giúp mưu độc nó,
kẻo chúng tự khoe mình,

câu 9 Về đầu và kẻ cầm đầu những kẻ
vây quanh con,
Xin cho chúng bị che phủ
bởi chính sự độc ác của môi chúng.

câu 10 Nguyện than hồng rơi trên chúng,
quăng chúng vào lửa hừng :
Và vào hố sâu, hầu chúng chẳng còn
dậy khỏi nơi ấy.

câu 11 Nguyện kẻ nói điều ác chẳng được
vững lập trên đất :
Sự độc ác sẽ săn đuổi người hung bạo
cho đến khi nó bị hủy diệt.

câu 12 Con biết Đức Chúa Trời sẽ bênh vực duyên cớ kẻ khốn khổ,
và lẽ phải kẻ nghèo.
câu 13 Chắc chắn người công chính sẽ ngợi khen danh Ngài,
người ngay thẳng sẽ ở trước mặt Ngài.

THI THIÊN 141.

Đa-vít đang ở trong gian truân khi viết thi thiên này ; rất có thể bị Sau-lơ, người hung bạo ấy, truy đuổi. 'Ai đang gian truân ? hãy cầu nguyện ; Đa-vít đã làm vậy, và được sự an ủi của nó. (1) Người cầu xin sự chấp nhận thuận lợi của Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Xin sự giúp đỡ quyền năng Ngài, câu 3, 4. (3) Để người khác có thể làm công cụ ích lợi cho linh hồn người, như người hy vọng mình sẽ ích lợi cho linh hồn người khác, câu 5, 6. (4) Để người và bạn bè mình nay bị đưa đến bước đường cùng, Đức Chúa Trời sẽ nhân từ hiện ra vì sự giải cứu và cứu giúp họ, câu 7–10. Sự thương xót và ân điển của Đức Chúa Trời cần thiết cho chúng ta như đã cần cho người, và vậy nên chúng ta phải khiêm nhường thiết tha cầu xin chúng khi hát thi thiên này.

Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 HỠI Chúa, con kêu cầu cùng Ngài,
xin mau đến cùng con,
Và xin lắng tai nghe tiếng con,
khi con kêu cầu cùng Ngài.

câu 2 Nguyện lời cầu nguyện con như hương
được dâng trước mắt Ngài ;
Và sự giơ tay con lên
như của lễ buổi chiều.

câu 3 Hỡi Chúa, xin đặt lính canh trước miệng con,
giữ cửa môi con.
câu 4 Xin chớ nghiêng lòng con về
điều ác con phải ghê tởm,

Để cùng kẻ làm
điều gian ác mà thực hành việc ác :
Và xin chớ để con nếm
món ngon của chúng.

câu 5 Nguyện người công chính đánh con,
ấy sẽ là sự nhân từ ;
Nguyện người quở trách, con sẽ kể
ấy là dầu quý cho con :
Sự đánh ấy sẽ chẳng làm vỡ đầu con ;
vì còn sẽ đến lúc,
Khi con trong hoạn nạn chúng
sẽ cầu nguyện cùng Đức Chúa Trời cho chúng.

câu 6 Khi các quan xét chúng bị quăng xuống
nơi đá lởm chởm,
Bấy giờ chúng sẽ nghe lời con, vì lời ấy
sẽ ngọt ngào cho khẩu vị chúng.

câu 7 Quanh miệng mồ nuốt chửng
xương chúng ta rải rác,
Như gỗ, mà người ta chặt và chẻ,
nằm rải rác trên đất.

câu 8 Nhưng cùng Ngài, hỡi Chúa Đức Chúa Trời,
mắt con ngước lên :
Xin chớ bỏ linh hồn con trơ trọi,
lòng tin cậy con đặt nơi Ngài.

câu 9 Hỡi Chúa, xin giữ con an toàn khỏi bẫy
chúng đã giăng cho con ;
Và khỏi bẫy tinh xảo của kẻ
làm điều ác.

câu 10 Nguyện kẻ làm điều gian ác
rơi vào chính lưới mình,
Trong khi con nhờ sự giúp Ngài mà thoát
mọi hiểm nguy của chúng.

THI THIÊN 142.

Thi thiên này là lời cầu nguyện, nội dung mà Đa-vít đã dâng lên Đức Chúa Trời, khi bị Sau-lơ ép phải ẩn trong hang đá, và sau đó người viết nó ra dưới hình thức này. Nơi đây có, (1) Lời than thở người trình cùng Đức Chúa Trời, câu 1, 2, về sự xảo quyệt, sức mạnh, và độc ác của kẻ thù mình, câu 3, 6, và sự lạnh nhạt thờ ơ của bạn bè mình, câu 4. (2) Sự an ủi người lấy trong Đức Chúa Trời, rằng Ngài biết hoàn cảnh người, câu 3, và là nơi nương náu người, câu 5. (3) Sự trông đợi người nơi Đức Chúa Trời, rằng Ngài sẽ nghe và giải cứu người, câu 6, 7. (4) Sự trông đợi người nơi kẻ công chính, rằng họ sẽ hiệp cùng người trong lời ngợi khen, câu 7. Kẻ nào đang bối rối trong tâm trí, thân thể, hay của cải, có thể, khi hát thi thiên này, (nếu hát nó phần nào với tâm thần Đa-vít) vừa xưng nhận lời than thở người, vừa đón lấy sự an ủi người.

Thể Maschil của Đa-vít : bài cầu nguyện khi người ở trong hang đá.

câu 1 TA đã kêu cầu Chúa bằng tiếng ta :
bằng tiếng ấy đã trình lời nài xin ta.

câu 2 Ta đã trút lời than thở ra cùng Ngài ; trình cùng Ngài
sự gian truân ta.

câu 3 Khi tâm thần ta bị choáng ngợp trong ta,
bấy giờ Ngài biết rõ đường lối ta ;
Nơi ta đã đi, chúng đã lén
giăng bẫy cho ta.

câu 4 Ta đã nhìn bên hữu ta, và xem,
nhưng chẳng ai biết ta ;
Mọi nơi nương náu đều lìa ta, chẳng ai
lo cho linh hồn ta.

câu 5 Con kêu cầu cùng Ngài, con thưa rằng, Ngài là
nơi nương náu con, hỡi Chúa, duy một mình Ngài ;
Và trong đất kẻ sống
Ngài là phần con.

câu 6 Vì con bị hạ xuống rất thấp,
xin lắng nghe tiếng kêu con :
Xin cứu con khỏi kẻ bắt bớ con,
là kẻ mạnh hơn con.

câu 7 Xin đem linh hồn con ra khỏi ngục,
hầu con tôn vinh danh Ngài :
Người công chính sẽ vây quanh con, khi Ngài
lấy lòng rộng rãi đối cùng con.

THI THIÊN 143.

Thi thiên này, như những thi thiên trước, là lời cầu nguyện, và đầy những lời than thở về sự gian truân lớn và hiểm nguy người đã ở trong, có lẽ khi Sau-lơ bắt bớ người. Người chẳng những cầu nguyện trong hoạn nạn ấy, nhưng người đã cầu nguyện rất nhiều, và rất thường, chẳng phải lặp lại cùng một điều, nhưng những ý tưởng mới. Trong thi thiên này, (1) Người than thở về hoạn nạn mình, qua sự hà hiếp của kẻ thù, câu 3, và sự yếu đuối của tâm thần mình dưới nó, vốn sắp chìm, bất chấp đường lối tốt người đã dùng để nâng đỡ mình, câu 4, 5. (2) Người cầu nguyện, và cầu nguyện thiết tha, câu 6. 1. Xin Đức Chúa Trời nghe mình, câu 1, 7. 2. Xin Ngài chớ xử với mình theo tội lỗi mình, câu 2. 3. Xin Ngài chớ giấu mặt Ngài khỏi mình, câu 7, nhưng tỏ ân huệ Ngài cho mình, câu 8. 4. Xin Ngài hướng dẫn và chỉ dạy mình trong đường bổn phận, câu 8, 9, 10, và làm mình tươi mới trong đó, câu 11. 5. Xin Ngài giải cứu mình ra khỏi hoạn nạn, câu 9, 10, 11. 6. Xin Ngài đúng kỳ tính sổ với kẻ bắt bớ mình, câu 12. Chúng ta càng dễ áp dụng thi thiên này cho mình khi hát nó, vì hầu hết lời thỉnh cầu trong đó là về phước hạnh thuộc linh, mà hết thảy chúng ta đều cần mọi lúc, sự thương xót và ân điển.

Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 CHÚA ơi, xin nghe lời cầu nguyện con, lắng nghe lời nài xin con :
và trong sự thành tín Ngài
Xin đáp lời con,
và trong sự công chính Ngài.
câu 2 Cũng xin chớ đem tôi tớ Ngài
ra đoán xét :
Vì chẳng người sống nào được
xưng công chính trước mặt Ngài.

câu 3 Vì kẻ thù đã đuổi theo linh hồn con,
giày đạp sự sống con xuống đất.
Nó đã khiến con ở trong nơi tối tăm,
như kẻ đã chết từ lâu.

câu 4 Vậy nên tâm thần con bị choáng ngợp
trong con bối rối :
Trong con lòng con
kinh ngạc lạ lùng.

câu 5 Con nhớ lại những ngày xưa,
con quen suy gẫm
Mọi công việc Ngài : con ngẫm nghĩ
việc tay Ngài làm.

câu 6 Con giơ tay lên cùng Ngài : linh hồn con
khát khao Ngài như đất khô.

câu 7 Mau lên, Chúa ơi, xin nghe, tâm thần con mòn mỏi :
xin chớ giấu mặt Ngài khỏi con,
Kẻo con trở nên giống kẻ
đi xuống huyệt,

câu 8 Buổi sáng xin cho con nghe sự nhân từ Ngài,
vì con tin cậy nơi Ngài :
Xin dạy con đường con phải đi,
con ngước linh hồn lên cùng Ngài.

câu 9 Hỡi Chúa, xin giải cứu con khỏi kẻ thù : con chạy trốn
đến Ngài để được che chở.
câu 10 Vì Ngài là Đức Chúa Trời con, xin dạy
con làm theo ý Ngài :
Thánh Linh Ngài là tốt lành, xin dẫn con
đến đất ngay thẳng.
câu 11 Xin làm con sống lại và tươi mới, hỡi Chúa,
chính vì danh Ngài :
Và xin vì sự công chính Ngài,
đem linh hồn con ra khỏi gian truân.

câu 12 Và bởi sự thương xót Ngài xin giết kẻ thù con ;
xin cho mọi kẻ hủy diệt
Kẻ hà hiếp linh hồn con : vì con
là tôi tớ Ngài.

Một bản khác của cùng thi thiên.

câu 1 Hỡi Chúa, xin nghe lời cầu nguyện con,
Và xin nghiêng tai nghe lời ước ao con,
Con khiêm nhường nài xin Ngài :
Và trong sự thành tín Ngài
Xin đáp lời con,
Và trong sự công chính Ngài
Xin thương xót con.

câu 2 Xin chớ vào sự đoán xét
với con tôi tớ nghèo Ngài ;
Vì điều này con biết chắc,
Chẳng kẻ có tội nào chịu nổi.
Trước mặt Ngài, hỡi Đức Chúa Trời,
Nếu Ngài xét việc nó làm.
Nó dám chẳng ở lại
tự xưng mình công chính.

câu 3 Kìa, kẻ thù tàn bạo
bắt bớ con với lòng độc ác.
Để lật đổ linh hồn con :
Phải, nó đã giày đạp sự sống con
xuống đất hẳn.
Và khiến con ở nơi rất thấp,
trong tối tăm, như bị quên lãng.

Hay như người đã chết từ lâu.

câu 4 Vậy nên tâm thần con, rất bối rối,
bị choáng ngợp trong con :
Lòng con rất đỗi hoang mang,
và đã thành hoang vu.

câu 5 Nhưng con nhớ lại
điều ngày xưa ghi chép ;
Mọi công việc Ngài
con nghĩ đến, hỡi Chúa.

câu 6 Kìa, con giơ tay lên
cùng Ngài, Đấng giúp một mình con ;
Vì Ngài thấu hiểu rõ
mọi lời than thở và rên rỉ con ;
Linh hồn khát khao con ước ao,
và mong mỏi Ngài,

Như đất khát cần
được mưa làm tươi mới.

câu 7 Hỡi Chúa, xin cho lời cầu nguyện con thắng hơn.
Xin mau đáp lời nó ;
Vì kìa, tâm thần con mòn mỏi :
Xin chớ giấu mặt Ngài lúc cần :
Kẻo con giống kẻ
ngồi trong tối tăm,
Hay kẻ đi xuống
vào huyệt đáng sợ.

câu 8 Vì con tin cậy nơi Ngài,
hỡi Chúa, xin cho con được nghe
Sự nhân từ Ngài ban không.
Khi ban mai hiện ra :
Xin cho con biết đường
mà bước chân con phải đi,
Vì linh hồn con lên cao
con ngước lên cùng Ngài.

câu 9 Khỏi kẻ thù hung dữ con
xin dẫn con nơi an toàn,
Vì con chạy trốn đến Ngài,
Hỡi Chúa, hầu Ngài che giấu con.

câu 10 Một mình Ngài là Đức Chúa Trời con ;
xin dạy con sự công chính Ngài :
Thánh Linh Ngài là tốt lành, xin dẫn con đến
đất ngay thẳng.

câu 11 Hỡi Chúa, vì danh Ngài,
xin vui lòng làm con tươi mới :
Và vì chân lý Ngài xin đem
linh hồn con ra khỏi khốn khổ.

câu 12 Và bởi ân điển Ngài xin hủy diệt
kẻ thù con, và làm hổ thẹn
Mọi kẻ quấy rầy linh hồn con ;
Vì con là tôi tớ Ngài.

THI THIÊN 144.

Bốn thi thiên trước dường như do Đa-vít viết trước khi người lên ngôi, khi bị Sau-lơ bắt bớ ; thi thiên này dường như viết sau, khi người vẫn còn trong gian truân, (vì chẳng có hoàn cảnh nào trong đời này được đặc miễn khỏi gian truân ;) các nước lân bang quấy rầy người, và gây rối cho người, đặc biệt người Phi-li-tin, 2 Sa-mu-ên 5:17. Trong thi thiên này, (1) Người nhìn nhận, với sự đắc thắng và biết ơn, sự nhân lành lớn của Đức Chúa Trời đối với mình, trong việc nâng người lên cầm quyền, câu 1–4. (2) Người cầu xin Đức Chúa Trời giúp mình chống kẻ thù đe dọa mình, câu 5–8, và lại nữa, câu 11. (3) Người vui mừng trong sự bảo đảm thắng trận trên chúng, câu 9, 10. (4) Người cầu nguyện cho sự thịnh vượng vương quốc mình, và tự vui thích với hy vọng ấy, câu 12–15. Khi hát thi thiên này, chúng ta có thể dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời về các đặc ân và sự thăng tiến thuộc linh chúng ta, và đón lấy sự giúp đỡ từ Ngài chống kẻ thù thuộc linh chúng ta : có thể cầu nguyện cho sự thịnh vượng linh hồn chúng ta, gia đình chúng ta, và đất nước chúng ta ; và, theo ý một số nhà văn Do Thái, có thể quy thi thiên về Đấng Mê-si và vương quốc Ngài.

Thi thiên của Đa-vít.

câu 1 HÃY chúc tụng Chúa đời đời,
Đấng là sức mạnh và năng lực con,
Đấng dạy tay con đánh giặc,
dạy ngón tay con chiến đấu.

câu 2 Đấng nhân lành con, đồn lũy con, tháp cao con,
Đấng giải cứu và khiên con,
Đấng con tin cậy : Đấng khiến
dân sự con phục dưới con.

câu 3 Hỡi Chúa, loài người là gì, mà Ngài
biết đến nó nhiều vậy ?
Hay con loài người, mà Ngài
kể nó trọng đại vậy ?

câu 4 Loài người như hư không : ngày nó
như bóng chóng qua.

câu 5 Hỡi Chúa, xin nghiêng các tầng trời Ngài, ngự xuống : xin chạm
các núi, thì chúng sẽ ra khói.

câu 6 Xin phóng chớp Ngài, rải chúng ra :
xin bắn tên Ngài, làm chúng tan tác.
câu 7 Xin giơ tay Ngài từ trên cao, cứu con,
kéo con ra khỏi vực sâu lớn ;

câu 8 Và khỏi tay con cái dân lạ,
Là kẻ miệng nói điều hư không ;
Và tay hữu chúng là tay hữu
làm điều dối trá.

câu 9 Con sẽ hát bài ca mới cho Ngài,
hỡi Chúa, trên đàn hạc :
Con sẽ hát ngợi khen Ngài
trên nhạc khí mười dây.

câu 10 Chính Ngài là Đấng ban sự cứu rỗi
cho các vua :
Đấng gìn giữ Đa-vít tôi tớ Ngài
khỏi gươm độc hại.

câu 11 Xin giải cứu con khỏi tay con cái dân lạ ;
là kẻ miệng nói điều hư không.
Và tay hữu chúng là tay hữu,
làm điều dối trá.

câu 12 Hầu con trai chúng ta như cây non
lớn lên trong tuổi thanh xuân ;
Con gái chúng ta như đá góc nhà,
đẽo gọt như cung điện đẹp ;

câu 13 Hầu kho lẫm chúng ta được đầy,
chứa mọi thứ lương thực ;
Chiên chúng ta sinh hàng ngàn, trong đường phố chúng ta
hàng vạn chúng sinh đẻ :

câu 14 Hầu bò chúng ta khỏe mạnh làm việc ;
chẳng có sự đột nhập nào.
Cũng chẳng có sự đi ra ; và đường phố chúng ta
được khỏi tiếng than van.

câu 15 Dân ở trong tình trạng như vầy
được phước thay :
Phải, phước thay mọi dân
mà Đức Chúa Trời chúng là Giê-hô-va.

THI THIÊN 145.

Năm thi thiên trước đều giống nhau, đầy lời cầu nguyện ; thi thiên này, và năm thi thiên tiếp theo đến cuối sách, cũng đều giống nhau, đầy lời ngợi khen ; và dù chỉ thi thiên này mang tước hiệu thi thiên của Đa-vít, chúng ta chẳng có lý do gì nghĩ rằng những thi thiên kia chẳng phải của người, cũng như mọi lời cầu nguyện trước. Và đáng để ý, (1) Rằng sau năm thi thiên cầu nguyện, tiếp theo sáu thi thiên ngợi khen ; vì kẻ nào siêng năng cầu nguyện sẽ chẳng thiếu chất liệu ngợi khen : và kẻ nào đã được nhậm lời cầu nguyện, phải dồi dào ngợi khen. Lời tạ ơn chúng ta vì sự thương xót, khi đã nhận được, phải vượt hơn lời nài xin chúng ta vì nó, khi chúng ta đang tìm kiếm nó. Đa-vít, trong thi thiên cầu xin cuối cùng, đã hứa sẽ ngợi khen Đức Chúa Trời, Thi thiên 144:9, và tại đây người giữ lời hứa. (2) Rằng sách Thi Thiên kết thúc bằng các thi thiên ngợi khen, toàn là ngợi khen ; vì ngợi khen là kết luận của cả vấn đề, ấy là điều mọi thi thiên đều quy về. Và nó ngụ ý, rằng dân sự Đức Chúa Trời, về cuối đời mình, phải dồi dào ngợi khen ; và càng phải vậy, vì cuối đời, họ hy vọng được dời đến thế giới ngợi khen đời đời ; và càng gần thiên đàng, họ càng phải quen mình với công việc thiên đàng. Đây là một trong những thi thiên được soạn theo vần mẫu tự, như Thi thiên 25, và 34, v.v. để dễ thuộc lòng, và ghi nhớ. Các nhà văn Do Thái xứng đáng tôn cao thi thiên này như ngôi sao hạng nhất trong chòm sao rực rỡ này ; và một số trong họ có câu nói quá đáng về nó, chẳng khác mấy mê tín của người Công giáo La-mã, rằng ai hát thi thiên này luôn ba lần mỗi ngày, chắc chắn sẽ hạnh phúc trong thế giới đời sau. Trong thi thiên này, 1. Đa-vít tự mình và người khác dấn thân ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 1, 2, 4–7, 10, 11, 12. 2. Người chú tâm vào những điều là chất liệu xứng đáng cho sự ngợi khen : sự vĩ đại của Đức Chúa Trời, câu 3 ; sự nhân lành Ngài, câu 8, 9 ; bằng chứng của cả hai trong sự quản trị vương quốc Ngài, câu 13, vương quốc quan phòng, câu 14, 15, 16, vương quốc ân điển, câu 17–20 ; rồi người kết thúc với quyết tâm tiếp tục ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 21, với quyết tâm ấy lòng chúng ta phải đầy dẫy và vững vàng khi hát thi thiên này.

Thi thiên ngợi khen của Đa-vít.

câu 1 CON sẽ tôn cao Ngài, Đức Chúa Trời con, hỡi Vua,
con sẽ chúc tụng danh Ngài luôn.

câu 2 Con sẽ chúc tụng Ngài mỗi ngày, và sẽ
ngợi khen danh Ngài đời đời,

câu 3 Chúa lớn thay, rất đáng ngợi khen ;
sự vĩ đại Ngài vượt sự dò xét.
câu 4 Đời này qua đời khác sẽ ngợi khen công việc Ngài,
và tỏ bày việc quyền năng Ngài.

câu 5 Con sẽ ghi nhớ sự tôn trọng
uy nghi vinh hiển Ngài.
Con sẽ nói về mọi việc quyền năng Ngài,
là việc lạ lùng, hỡi Chúa.

câu 6 Người ta sẽ tỏ bày sự hùng mạnh của việc Ngài,
việc Ngài đáng sợ thay :
Và con, để tôn cao vinh hiển Ngài,
sẽ rao truyền sự vĩ đại Ngài.

câu 7 Kỷ niệm sự nhân lành lớn Ngài,
chúng sẽ bày tỏ dồi dào ;
Với bài ca ngợi khen chúng sẽ tôn cao
sự công chính trọn vẹn Ngài.

câu 8 Chúa rất nhân từ,
trong Ngài sự thương xót tuôn chảy ;
Trong sự thương xót Ngài rất lớn,
và chậm giận.

câu 9 Chúa Giê-hô-va đối với mọi người
tỏ bày sự nhân lành Ngài :
Và trên hết mọi công việc khác Ngài
sự thương xót dịu dàng Ngài bao phủ.
câu 10 Hỡi Chúa, mọi công việc Ngài sẽ ngợi khen Ngài,
và các thánh đồ Ngài sẽ chúc tụng Ngài.

câu 11 Chúng sẽ tỏ bày vinh hiển vương quốc Ngài,
dùng lời nói bày tỏ quyền năng Ngài.

câu 12 Để khiến con cái loài người biết
việc Ngài làm cách quyền năng,
Và uy nghi vinh hiển tuyệt vời
của vương quốc Ngài.

câu 13 Vương quốc Ngài sẽ đứng vững đời đời,
triều Ngài trải qua mọi thời đại.
câu 14 Đức Chúa Trời nâng mọi kẻ cúi xuống,
gìn giữ mọi kẻ sa ngã.

câu 15 Mắt mọi vật trông đợi Ngài,
Đấng ban mọi điều lành,
Và Ngài đúng kỳ thuận tiện
ban đồ ăn cho chúng.

câu 16 Ngài mở tay rộng rãi,
và bởi sự rộng rãi Ngài ban
Đủ thỏa mãn nhu cầu
của mọi vật sống.

câu 17 Chúa công chính trong mọi đường lối Ngài,
thánh khiết trong mọi công việc Ngài,
câu 18 Đức Chúa Trời ở gần mọi kẻ kêu cầu Ngài,
là kẻ lấy lòng chân thật kêu cầu Ngài.

câu 19 Ngài sẽ làm trọn ước ao
của kẻ kính sợ Ngài :
Ngài cũng sẽ giải cứu chúng,
và Ngài sẽ nghe tiếng kêu chúng.

câu 20 Chúa gìn giữ mọi kẻ yêu mến Ngài,
chẳng gì hại được chúng :
Nhưng mọi kẻ gian ác
Ngài sẽ hủy diệt hẳn.

câu 21 Miệng con sẽ chẳng thôi
rao truyền lời ngợi khen Chúa :
Nguyện mọi xác thịt chúc tụng danh thánh Ngài
đời đời mãi mãi.

Một bản khác của cùng thi thiên.

câu 1 HỠI Chúa, Đấng là Đức Chúa Trời và Vua con,
con sẽ tôn cao và ngợi khen Ngài,
Con sẽ chúc tụng Ngài và vui hát
danh thánh Ngài luôn.

câu 2 Mỗi ngày con thức dậy, con sẽ chúc tụng Ngài,
và ngợi khen danh Ngài chẳng hề dứt.

câu 3 Đức Chúa Trời rất đáng ngợi khen, và lớn thay.
Chẳng ai hiểu thấu sự vĩ đại Ngài.

câu 4 Đời sẽ ngợi khen công việc Ngài cho đời.
Tỏ bày việc quyền năng Ngài đã làm.

câu 5 Con sẽ nói về ân điển vinh hiển Ngài,
và sự tôn trọng uy nghi Ngài,
Việc lạ lùng Ngài con sẽ ghi nhớ.

câu 6 Người ta sẽ tôn cao sự hùng mạnh
mọi việc đáng sợ Ngài, hỡi Chúa :
Và con sẽ mở bày sự vĩ đại Ngài.

câu 7 Chúng sẽ thốt ra dồi dào
kỷ niệm sự nhân lành lớn Ngài.
Và sẽ hát ngợi khen vui vẻ,
trong khi thuật lại sự công chính Ngài.

câu 8 Chúa Đức Chúa Trời chúng ta nhân từ,
Ngài cũng đầy lòng thương xót,
Trong sự thương xót Ngài dư dật.
Nhưng chậm giận và chậm nóng nảy.

câu 9 Chúa nhân lành với mọi người :
Trên hết công việc Ngài sự thương xót Ngài bao phủ.
câu 10 Mọi công việc Ngài dâng lời ngợi khen Ngài,
các thánh đồ Ngài, hỡi Chúa, sẽ chúc tụng danh Ngài.
câu 11 Chúng sẽ tỏ bày vinh hiển vương quốc Ngài,
và thuật lại quyền năng Ngài.
câu 12 Hầu con cái loài người biết việc Ngài,
ân điển vương quốc Ngài vượt trội dường nào.

câu 13 Vương quốc Ngài chẳng hề có cuối,
nó còn qua mọi thời đại.
câu 14 Chúa nâng đỡ mọi kẻ sa ngã,
kẻ bị quăng xuống Ngài lại dựng lên.

câu 15 Mắt mọi vật, hỡi Chúa, trông đợi,
và chờ đợi Ngài, là kẻ sống tại đây :
Và Ngài đúng kỳ gửi đến
đủ đồ ăn nuôi chúng.

câu 16 Phải, Ngài mở tay rộng,
và làm thỏa mãn mọi vật
Sống, và ở trên đất.
Bởi sự rộng rãi lớn Ngài.
câu 17 Chúa công chính trong mọi đường lối Ngài,
và thánh khiết trong mọi công việc Ngài.
câu 18 Ngài ở gần mọi kẻ kêu cầu Ngài,
là kẻ chỉ một mình kêu cầu Ngài trong chân lý.

câu 19 Đức Chúa Trời sẽ làm trọn ước ao công chính
của kẻ kính sợ và run sợ Ngài ;
Tiếng kêu chúng Ngài đoái xem, và sẽ nghe.
Và cứu chúng trong lúc cần.

câu 20 Chúa gìn giữ mọi người, lớn nhỏ,
là kẻ mang lòng yêu mến Ngài :
Nhưng mọi kẻ làm điều gian ác,
Ngài sẽ hủy diệt, và lật đổ hẳn.

câu 21 Vậy nên miệng và môi con sẽ cất lên
nói lời ngợi khen Chúa ;
Để tôn cao danh thánh Ngài
nguyện mọi xác thịt đồng thanh đời đời.

THI THIÊN 146.

Thi thiên này, và mọi thi thiên còn lại tiếp theo, đều bắt đầu và kết thúc bằng Ha-lê-lu-gia, một từ gói nhiều lời ngợi khen Đức Chúa Trời vào ít chữ ; vì trong đó chúng ta ngợi khen Ngài bởi danh Gia, là dạng rút gọn của Giê-hô-va. Trong thi thiên ngợi khen tuyệt vời này, (1) Tác giả tự dấn thân ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 1, 2. (2) Người dấn thân người khác tin cậy Ngài, ấy là một cách ngợi khen Ngài cần thiết và đẹp lòng. Và, 1. Người tỏ vì sao chúng ta chẳng nên tin cậy loài người, câu 3, 4. 2. Vì sao chúng ta nên tin cậy Đức Chúa Trời, câu 5, vì quyền năng Ngài trong vương quốc thiên nhiên, câu 6, quyền cai trị Ngài trong vương quốc quan phòng, câu 7, và ân điển Ngài trong vương quốc Đấng Mê-si, câu 8, 9, vương quốc đời đời ấy, câu 10, mà nhiều nhà văn Do Thái quy thi thiên này về, và vậy nên chúng ta phải hướng mắt về đó khi hát nó.

câu 1 HÃY ngợi khen Đức Chúa Trời. Hỡi linh hồn ta, hãy ngợi khen Chúa.

câu 2 Ta sẽ ngợi khen Đức Chúa Trời khi ta còn sống ;
Khi ta còn hơi thở, ta sẽ dâng lời ngợi khen
cho Đức Chúa Trời ta trong bài ca.

câu 3 Chớ tin cậy vua chúa, cũng chớ tin con loài người,
là kẻ chẳng có sự cứu giúp.

câu 4 Hơi thở nó ra đi, nó trở về đất ;
ngày ấy ý tưởng nó tiêu tan.

câu 5 Phước thay người được Đức Chúa Trời của Gia-cốp giúp đỡ,
là kẻ sự trông cậy đặt nơi Chúa,
và đặt trên Đức Chúa Trời mình :

câu 6 Đấng đã dựng nên đất, và trời cao,
Đấng đã dựng nên biển dâng,
Và mọi vật trong đó :
Đấng hằng giữ chân lý :

câu 7 Đấng thi hành sự đoán xét công chính
cho kẻ bị hà hiếp ;
Đấng ban đồ ăn cho kẻ đói :
Đức Chúa Trời thả kẻ bị tù được tự do.

câu 8 Chúa ban cho kẻ mù được thấy :
kẻ cúi xuống Ngài nâng lên :
Chúa yêu mến thiết tha mọi kẻ
đi trong đường ngay thẳng.

câu 9 Ngài là khiên che khách lạ, nơi nương người góa bụa,
sự giúp đỡ kẻ mồ côi :
Nhưng đường lối kẻ ác
Ngài sẽ lật ngược.

câu 10 Chúa sẽ cai trị đời đời,
hỡi Si-ôn, Đức Chúa Trời ngươi, Ngài
Cai trị đến mọi đời.
Hãy ngợi khen Chúa.

THI THIÊN 147.

Đây là một thi thiên ngợi khen khác ; có người cho nó được viết sau khi dân Giu-đa trở về khỏi sự phu tù ; nhưng nó giống Thi thiên 145 đến nỗi ta cho rằng nó do Đa-vít viết, và điều nói, câu 2, 13, cũng có thể áp dụng cho việc xây dựng và củng cố Giê-ru-sa-lem lần đầu trong thời người, và sự nhóm lại những kẻ đã bị ruồng bỏ trong thời Sau-lơ. Bản Bảy Mươi chia nó làm hai, và chúng ta có thể chia nó thành phần một và phần hai, nhưng cả hai cùng một ý. (1) Chúng ta được kêu gọi ngợi khen Đức Chúa Trời, câu 1, 7, 11. (2) Chúng ta được cung cấp chất liệu ngợi khen ; vì Đức Chúa Trời đáng được tôn vinh, 1. Như Đức Chúa Trời của thiên nhiên, và vậy Ngài rất lớn, câu 4, 5, 8, 9, 15–18. 2. Như Đức Chúa Trời của ân điển an ủi dân sự Ngài, câu 3, 6–11. 3. Như Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, Giê-ru-sa-lem và Si-ôn, lập vững nhà nước dân sự chúng, câu 12, 13, 14, và đặc biệt lập vững tôn giáo giữa chúng, câu 19, 20. Dễ dàng, khi hát thi thiên này, áp dụng nó cho chúng ta, cả về sự thương xót cá nhân và quốc gia, giá mà cũng dễ làm điều ấy với tình cảm xứng hợp.

câu 1 HÃY ngợi khen Chúa : vì ngợi khen Đức Chúa Trời chúng ta
là tốt lành ;
Vì ấy là vui thích, và ngợi khen
là điều đẹp đẽ.
câu 2 Đức Chúa Trời xây dựng Giê-ru-sa-lem :
và một mình Ngài
Là Đấng nhóm kẻ tan lạc của Y-sơ-ra-ên
lại làm một,

câu 3 Kẻ bị tan vỡ trong lòng,
và sầu khổ trong tâm trí,
Ngài chữa lành, và vết thương đau đớn chúng
Ngài dịu dàng băng bó.

câu 4 Ngài đếm số các ngôi sao :
Ngài gọi tên từng ngôi một.
câu 5 Chúa chúng ta lớn thay, và quyền năng lớn :
chẳng ai dò xét được sự khôn ngoan Ngài.

câu 6 Chúa nâng kẻ nhu mì lên, và quăng
kẻ ác xuống đất.
câu 7 Hãy hát cho Chúa, và cảm tạ Ngài :
hãy gảy đàn hạc ngợi khen Ngài :

câu 8 Đấng che phủ trời bằng mây,
Đấng sắm mưa cho đất dưới,
Đấng khiến cỏ mọc
trên các núi.

câu 9 Ngài ban đồ ăn cho loài thú, Ngài nuôi
quạ con kêu la.
câu 10 Sự vui thích Ngài chẳng ở trong sức ngựa,
cũng chẳng ở trong chân loài người.

câu 11 Nhưng Ngài lấy làm vui thích nơi mọi kẻ kính sợ Ngài,
Nơi kẻ bởi sự trông cậy
nương mình nơi sự thương xót Ngài.

câu 12 Hỡi Giê-ru-sa-lem, hãy ngợi khen Chúa :
hỡi Si-ôn, hãy xưng nhận Đức Chúa Trời ngươi.
câu 13 Vì Ngài làm then cổng ngươi mạnh mẽ :
Ngài ban phước cho con trai ngươi trong ngươi.

câu 14 Ngài khiến sự bình an trong bờ cõi ngươi,
lấy lúa mì ngon làm ngươi no nê.
câu 15 Ngài sai mạng lệnh Ngài ra trên đất,
lời Ngài chạy mau lẹ.

câu 16 Ngài rải sương muối như tro :
Ngài ban tuyết như lông chiên.
câu 17 Ngài ném băng mình như miếng vụn :
ai sống nổi trong giá lạnh nó ?

câu 18 Ngài sai lời quyền năng Ngài ra,
và làm chúng tan chảy lại :
Ngài khiến gió Ngài thổi, rồi
nước chảy cuồn cuộn.

câu 19 Giáo lý của lời thánh Ngài
Ngài tỏ cho Gia-cốp biết,
Chứng cớ và sự đoán xét Ngài
Ngài ban cho Y-sơ-ra-ên biết,

câu 20 Chẳng hề ban ân huệ như vậy
cho dân nào :
Vì chúng chẳng biết sự đoán xét Ngài.
Hỡi các ngươi, hãy ngợi khen Chúa.

THI THIÊN 148.

Thi thiên này là lời kêu gọi rất long trọng và thiết tha mọi vật thọ tạo, theo khả năng chúng, ngợi khen Đấng Sáng Tạo mình, và tỏ bày quyền năng đời đời và thần tính Ngài, những điều vô hình của Ngài được tỏ ra trong những vật thấy được : và nhờ đó tác giả định bày tỏ lòng thiết tha lớn của mình với bổn phận ngợi khen ; người rất thỏa lòng vì Đức Chúa Trời được ngợi khen, rất ước ao Ngài được ngợi khen hơn nữa, và vậy nên người làm hết sức mình để lôi kéo mọi người quanh mình, vào công việc vui thích này, phải, và mọi người sẽ đến sau mình, là kẻ lòng hẳn rất chết và lạnh, nếu chẳng được nâng lên và mở rộng trong sự ngợi khen Đức Chúa Trời, bởi những đường bay cao vút của thi ca thánh, mà chúng ta thấy trong thi thiên này. (1) Người kêu gọi nhà trên, những vật thọ tạo đặt trong thế giới bên kia, ngợi khen Chúa, cả những vật là hữu thể có trí khôn, và có khả năng làm điều ấy cách tích cực, câu 1, 2, và những vật chẳng phải, và vậy chỉ có khả năng làm điều ấy cách khách quan, câu 3–6. (2) Người kêu gọi nhà dưới, những vật thọ tạo của thế giới thấp này, cả những vật chỉ có thể cung cấp chất liệu ngợi khen, câu 7–10, và những vật, được phú cho lý trí, có khả năng dâng của lễ này, câu 11–13, đặc biệt dân sự Ngài, là kẻ có cớ hơn để làm điều ấy, và liên quan hơn để làm điều ấy, hơn bất cứ ai khác, câu 14.

câu 1 HÃY ngợi khen Đức Chúa Trời. Từ các tầng trời hãy ngợi khen Chúa :
trên nơi cao hãy ngợi khen Ngài.

câu 2 Hỡi mọi thiên sứ Ngài, hãy ngợi khen Ngài :
hỡi mọi đạo binh Ngài, hãy ngợi khen Ngài.

câu 3 Hỡi mặt trời và mặt trăng, hãy ngợi khen Ngài :
hỡi mọi ngôi sao sáng, hãy ngợi khen Ngài.
câu 4 Hỡi trời của các tầng trời, hãy ngợi khen Ngài, và các dòng nước
trên cao các tầng trời.

câu 5 Nguyện mọi vật thọ tạo ngợi khen danh
Chúa toàn năng chúng ta :
Vì Ngài đã truyền, và chúng
được dựng nên bởi lời Ngài.

câu 6 Ngài cũng, cho mọi thời sẽ đến,
đã lập chúng vững chắc :
Ngài đã định cho chúng một luật,
sẽ còn đời đời.

câu 7 Hãy ngợi khen Giê-hô-va từ đất,
hỡi rồng biển, và mọi vực sâu.
câu 8 Lửa, mưa đá, tuyết, hơi nước, gió bão,
vâng giữ trọn lời Ngài.

câu 9 Mọi đồi và núi, cây trái,
và hỡi mọi cây bá hương cao.
câu 10 Thú rừng và mọi gia súc, vật bò sát,
và hỡi mọi chim bay.

câu 11 Các vua trên đất, mọi dân tộc ;
các quan trưởng, mọi quan xét trên đất.
câu 12 Cả trai trẻ, phải, và gái trẻ nữa,
người già, và trẻ nhỏ.

câu 13 Nguyện chúng ngợi khen danh Đức Chúa Trời : vì danh Ngài
duy một mình là tuyệt vời ;
Vinh hiển Ngài vươn xa trên
đất và bầu trời.

câu 14 Ngài tôn cao sừng dân sự Ngài, lời ngợi khen của mọi
thánh đồ Ngài ;
Chính dòng dõi Y-sơ-ra-ên, dân gần
Ngài. Hỡi Chúa, hãy ngợi khen Ngài.

Một bản khác của cùng thi thiên.

câu 1 HÃY xưng nhận Chúa của các tầng trời,
trên cao hãy tôn vinh Ngài.
câu 2 Nguyện mọi thiên sứ chúc tụng Ngài.
Nguyện mọi đạo binh Ngài ngợi khen Ngài.

Nguyện mặt trời, mặt trăng, và các ngôi sao tôn vinh Ngài,
câu 4 Hỡi các bầu trời cao hơn,
và mây trời.

câu 5 Từ Đức Chúa Trời các ngươi có sự hiện hữu.
Vậy nên hãy làm Ngài nổi danh.
Hết thảy các ngươi được dựng nên,
khi Ngài chỉ phán một lời.

câu 6 Và từ nơi ấy,
nơi các ngươi được đặt vững
Bởi mạng lệnh Ngài,
các ngươi chẳng thể vượt qua.

câu 7 Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời từ đất dưới,
hỡi rồng biển, và hỡi vực sâu :
câu 8 Lửa, mưa đá, mây, gió, và tuyết,
là kẻ Ngài giữ trong mạng lệnh,

câu 9 Hãy ngợi khen danh Ngài.
Hỡi đồi lớn nhỏ,
cây thấp cây cao :
câu 10 Thú hoang và thú nhà,
mọi vật bò hay bay.

câu 11 Hỡi các vua, hỡi đám đông,
mọi quan trưởng thấp hay cao.
câu 12 Cả trai và gái trẻ,
cả trẻ và già,

câu 13 Hãy tôn cao danh Ngài ;
vì danh tiếng Ngài
đáng được tôn cao dường nào.

Hỡi danh Đức Chúa Trời, hãy được ngợi khen
trên cả đất và trời :

câu 14 Vì Ngài đã nâng các thánh đồ Ngài lên,
và đặt sừng chúng trên cao ;
Chính những kẻ thuộc
dòng dõi Y-sơ-ra-ên,
gần ân điển Ngài.
Hỡi Chúa, hãy ngợi khen Ngài.

THI THIÊN 149.

Thi thiên trước là thánh ca ngợi khen Đấng Sáng Tạo ; thi thiên này ngợi khen Đấng Cứu Chuộc : đây là thi thiên đắc thắng trong Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, và trên kẻ thù của Y-sơ-ra-ên. Có lẽ nó được viết nhân dịp một thắng trận mà Y-sơ-ra-ên được ban phước và tôn trọng ; có người phỏng đoán nó được viết khi Đa-vít đã chiếm đồn lũy Si-ôn, và lập vững chính quyền mình tại đó ; nhưng nó nhìn xa hơn đến vương quốc Đấng Mê-si, Đấng, trong xe chiến của Phúc Âm đời đời, đã ra đi đắc thắng và để đắc thắng. Về Ngài, và ân điển cùng vinh hiển Ngài, chúng ta phải hướng mắt khi hát thi thiên này, là thi thiên nói, (1) Sự vui mừng dồi dào cho mọi dân sự Đức Chúa Trời, câu 1–5. (2) Sự kinh khiếp dồi dào cho kẻ kiêu ngạo nhất trong kẻ thù chúng, câu 6–9.

câu 1 HÃY ngợi khen Chúa : hãy hát cho Ngài
bài ca mới : và lời ngợi khen Ngài
Trong hội chúng các thánh đồ Ngài
hãy dâng lên trong thi thiên ngọt ngào.

câu 2 Nguyện Y-sơ-ra-ên vui mừng trong Đấng Dựng Nên mình,
và hát ngợi khen Ngài :
Nguyện mọi kẻ là con cái Si-ôn,
vui mừng trong Vua mình,

câu 3 Hỡi, nguyện chúng dâng lời ngợi khen danh lớn Ngài
trong điệu múa :
Nguyện chúng với trống cơm, và với đàn hạc,
trong bài ca tôn cao lời ngợi khen Ngài.

câu 4 Vì Đức Chúa Trời lấy làm vui thích nơi kẻ
là dân sự Ngài :
Và Ngài sẽ lấy sự cứu rỗi Ngài
làm đẹp cho kẻ nhu mì.

câu 5 Và trong vinh hiển tuyệt vời Ngài
nguyện mọi thánh đồ Ngài vui mừng :
Nguyện chúng dâng tiếng mình lên cùng Ngài,
trên giường mình, vang dội.

câu 6 Nguyện lời ngợi khen cao cả Chúa
được tôn cao trong miệng chúng ;
Và nguyện chúng cầm trong tay hữu mình
gươm hai lưỡi sắc ;

câu 7 Để thi hành sự báo thù xứng đáng
trên mọi dân ngoại ;
Và giáng sự trừng phạt xứng đáng
trên các dân :

câu 8 Và lấy xiềng, như tù nhân, trói
các vua cai trị chúng ;
Phải, và lấy cùm sắt chắc,
trói các kẻ sang trọng đất chúng :

câu 9 Thi hành trên chúng sự đoán xét
đã chép trong lời Ngài.
Vinh dự này thuộc về mọi thánh đồ Ngài.
Hỡi các ngươi, hãy ngợi khen Chúa.

THI THIÊN 150.

Thi thiên đầu và thi thiên cuối đều có cùng số câu, đều ngắn, và rất đáng nhớ ; nhưng phạm vi chúng rất khác nhau ; thi thiên đầu là bài dạy dỗ công phu về bổn phận chúng ta, để chuẩn bị chúng ta cho sự yên ủi của lòng sùng kính chúng ta : thi thiên này toàn là ngây ngất và xuất thần, và có lẽ được viết cố ý làm kết luận cho những bài ca thánh ấy, để tỏ ý định của hết thảy chúng là gì, và ấy là, để giúp chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời. Tác giả đã đầy dẫy lời ngợi khen Đức Chúa Trời, và tại đây người muốn làm cho cả thế gian đầy dẫy chúng : người kêu gọi đi kêu gọi lại, 'Hãy ngợi khen Chúa, hãy ngợi khen Ngài, hãy ngợi khen Ngài,' chẳng ít hơn mười ba lần trong sáu câu ngắn này. Người tỏ, (1) Vì điều gì, và trên cớ gì Đức Chúa Trời đáng được ngợi khen, câu 1, 2. (2) Thế nào, và bằng những biểu hiện vui mừng nào Đức Chúa Trời đáng được ngợi khen, câu 3, 4, 5. (3) Ai phải ngợi khen Chúa ; ấy là việc của mọi người, câu 6. Khi hát thi thiên này, chúng ta phải cố gắng khiến lòng mình rất cảm động với sự trọn vẹn của Đức Chúa Trời, và lời ngợi khen mà Ngài đang, và sẽ được đón nhận đời đời, trải qua mọi thời đại, thế giới chẳng hề dứt.

câu 1 HÃY ngợi khen Chúa. Hãy tôn cao lời ngợi khen Đức Chúa Trời
trong nơi thánh Ngài :
Và dâng lời ngợi khen Ngài trong bầu trời
quyền năng Ngài.

câu 2 Vì mọi việc quyền năng Ngài,
hãy tôn cao Ngài với lời ngợi khen :
Hỡi, hãy ngợi khen Ngài, như Ngài vượt trội
trong uy nghi vinh hiển.

câu 3 Hãy ngợi khen Ngài với tiếng kèn : hãy tôn cao lời ngợi khen Ngài
với đàn hạc.
câu 4 Với trống cơm, đàn hạc, nhạc khí có dây,
và đàn organ, trong điệu múa.

câu 5 Hãy ngợi khen Ngài trên chập chõa vang : hãy ngợi khen Ngài
trên chập chõa vang cao.
câu 6 Nguyện mọi vật có hơi thở ngợi khen Chúa,
hãy ngợi khen Chúa.

FINIS.

Sách liên quan

Bản dịchBÀI GIẢNG TRONG LỄ TANG CỦA TIẾN SĨ SAMUEL BENIONMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Bản dịchBài Giảng Trong Lễ Phong Chức Cho Ông AtkinsonMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Bản dịchGiáo Lý Vấn Đáp Đơn Giản Cho Trẻ EmMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Bản dịchGiáo Lý Vấn Đáp Cho Trẻ EmMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Bản dịchMột Giáo Lý Vấn Đáp Đơn Giản Cho Trẻ EmMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Bản dịchXÉT LẠI CÁC CUỘC TRANH CÃIMatthew HenryThư Viện Cải ChánhMatthew Henry

Mở trong trình đọc Về thư viện

↑ Đầu trang

Chia sẻ:Facebook X