Giáo lý vấn đáp Thanh giáo
C. H. Spurgeon · A Puritan Catechism
Bản dịch do AI (Claude) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Giáo lý này theo lập trường Báp-tít (dìm mình, không báp-tem cho trẻ sơ sinh), khác với Westminster.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
Giáo lý vấn đáp Thanh giáo
GIÁO LÝ VẤN ĐÁP THANH GIÁO (A Puritan Catechism)
Kèm các chứng cứ Kinh Thánh, do C. H. Spurgeon biên soạn, "Người thừa kế của các Thanh giáo"
Tôi tin chắc rằng việc dùng một bản giáo lý vấn đáp tốt trong mọi gia đình chúng ta sẽ là một sự bảo vệ lớn lao chống lại những sai lầm ngày càng gia tăng của thời đại; vì vậy tôi đã biên soạn cuốn sách nhỏ này từ các bản giáo lý vấn đáp của Hội Nghị Westminster và của các Hội Thánh Báp-tít, để dùng cho Hội Thánh và hội chúng của tôi. Những ai dùng cuốn này trong gia đình hay trong lớp học phải cố gắng giảng giải ý nghĩa; nhưng các lời phải được học thuộc lòng cách cẩn thận, vì theo năm tháng, sự hiểu biết sẽ càng rõ hơn. Nguyện Chúa ban phước cho các bạn thân mến của tôi và gia đình họ đời đời, ấy là lời cầu nguyện của vị Mục sư yêu mến họ. C. H. Spurgeon
Hãy chuyên tâm cho được đẹp lòng Đức Chúa Trời, như người làm công không chỗ trách được, lấy lòng ngay thẳng giảng dạy lời của lẽ thật (II Ti-mô-thê 2:15) [KT?]
Xuất bản vào khoảng ngày 14 tháng Mười năm 1855, khi Spurgeon được 21 tuổi. Ngày 14 tháng Mười, Spurgeon giảng Bài giảng số 46 cho hàng ngàn người tụ họp nghe ông tại Nhà thờ New Park Street. Khi bài giảng được xuất bản, có kèm một thông báo về giáo lý vấn đáp này. Câu gốc buổi sáng hôm ấy là: "Lạy Chúa, từ đời nầy qua đời kia Chúa là nơi ở của chúng tôi." (Thi Thiên 90:1) [KT?].
Các Câu Hỏi
1 Mục đích chính yếu của loài người là gì?
2 Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta quy luật nào để hướng dẫn chúng ta cách tôn vinh Ngài?
3 Kinh Thánh chủ yếu dạy điều gì?
4 Đức Chúa Trời là Đấng nào?
5 Có nhiều hơn một Đức Chúa Trời chăng?
6 Trong Thần tánh có bao nhiêu ngôi?
7 Các sắc lệnh của Đức Chúa Trời là gì?
8 Đức Chúa Trời thi hành các sắc lệnh của Ngài thế nào?
9 Công việc sáng tạo là gì?
10 Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người thế nào?
11 Các công việc quan phòng của Đức Chúa Trời là gì?
12 Đức Chúa Trời đã làm công việc quan phòng đặc biệt nào đối với loài người khi họ mới được dựng nên?
13 Tổ phụ chúng ta có giữ nguyên tình trạng mình được dựng nên chăng?
14 Tội lỗi là gì?
15 Cả nhân loại có sa ngã trong sự phạm tội đầu tiên của A-đam chăng?
16 Sự sa ngã đem nhân loại vào tình trạng nào?
17 Tính tội lỗi của tình trạng mà loài người sa vào gồm những gì?
18 Sự khốn khổ của tình trạng mà loài người sa vào là gì?
19 Đức Chúa Trời có bỏ mặc cả nhân loại hư mất trong tình trạng tội lỗi và khốn khổ chăng?
20 Ai là Đấng Cứu Chuộc những người được Đức Chúa Trời chọn?
21 Đấng Christ, là Con Đức Chúa Trời, đã trở nên người thế nào?
22 Đấng Christ thi hành những chức vụ nào với tư cách Đấng Cứu Chuộc chúng ta?
23 Đấng Christ thi hành chức vụ tiên tri thế nào?
24 Đấng Christ thi hành chức vụ thầy tế lễ thế nào?
25 Đấng Christ thi hành chức vụ vua thế nào?
26 Sự hạ mình của Đấng Christ gồm những gì?
27 Sự tôn cao của Đấng Christ gồm những gì?
28 Chúng ta được dự phần vào sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua thế nào?
29 Đức Thánh Linh áp dụng sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua cho chúng ta thế nào?
30 Sự kêu gọi hữu hiệu là gì?
31 Những người được kêu gọi hữu hiệu được dự phần những ích lợi nào trong đời này?
32 Sự xưng công bình là gì?
33 Sự làm con nuôi là gì?
34 Sự nên thánh là gì?
35 Những ích lợi nào trong đời này đi kèm hoặc phát sinh từ sự xưng công bình, sự làm con nuôi và sự nên thánh?
36 Người tin nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ khi chết?
37 Người tin nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ khi sống lại?
38 Kẻ ác sẽ bị xử thế nào khi chết?
39 Kẻ ác sẽ bị xử thế nào trong ngày phán xét?
40 Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều gì cho loài người làm quy luật vâng phục của họ?
41 Tóm lược của mười điều răn là gì?
42 Điều răn thứ nhất là gì?
43 Điều răn thứ nhất đòi hỏi điều gì?
44 Điều răn thứ hai là gì?
45 Điều răn thứ hai đòi hỏi điều gì?
46 Điều răn thứ hai cấm điều gì?
47 Điều răn thứ ba là gì?
48 Điều răn thứ ba đòi hỏi điều gì?
49 Điều răn thứ tư là gì?
50 Điều răn thứ tư đòi hỏi điều gì?
51 Phải biệt ngày Sa-bát ra thánh thế nào?
52 Điều răn thứ năm là gì?
53 Điều răn thứ năm đòi hỏi điều gì?
54 Lý do gắn liền với điều răn thứ năm là gì?
55 Điều răn thứ sáu là gì?
56 Điều răn thứ sáu cấm điều gì?
57 Điều răn thứ bảy là gì?
58 Điều răn thứ bảy cấm điều gì?
59 Điều răn thứ tám là gì?
60 Điều răn thứ tám cấm điều gì?
61 Điều răn thứ chín là gì?
62 Điều răn thứ chín đòi hỏi điều gì?
63 Điều răn thứ mười là gì?
64 Điều răn thứ mười cấm điều gì?
65 Có ai có thể giữ trọn vẹn các điều răn của Đức Chúa Trời chăng?
66 Mọi sự vi phạm luật pháp có đáng ghê tởm như nhau chăng?
67 Mỗi tội đáng chịu điều gì?
68 Làm sao chúng ta có thể thoát khỏi cơn thạnh nộ và sự rủa sả của Ngài mà chúng ta đáng chịu vì tội lỗi?
69 Đức tin nơi Chúa Jesus Christ là gì?
70 Sự ăn năn để được sự sống là gì?
71 Những phương tiện bề ngoài mà nhờ đó Đức Thánh Linh truyền đạt cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc là gì?
72 Lời được làm cho hữu hiệu để cứu rỗi thế nào?
73 Phải đọc và nghe Lời thế nào để Lời trở nên hữu hiệu để cứu rỗi?
74 Phép báp-tem và Tiệc Thánh trở nên ích lợi cho phần thiêng liêng thế nào?
75 Phép báp-tem là gì?
76 Phép báp-tem phải được thi hành cho ai?
77 Con trẻ của những người xưng đức tin có phải được báp-tem chăng?
78 Phép báp-tem được thi hành đúng cách thế nào?
79 Bổn phận của những người đã được báp-tem đúng cách là gì?
80 Tiệc Thánh là gì?
81 Cần có điều gì để dự Tiệc Thánh cách xứng đáng?
82 Những lời "cho đến khi Ngài đến", mà sứ đồ Phao-lô dùng khi nói về Tiệc Thánh, có nghĩa gì?
Các Câu Hỏi và Đáp
1 H. Mục đích chính yếu của loài người là gì?
Đ. Mục đích chính yếu của loài người là tôn vinh Đức Chúa Trời (I Cô-rinh-tô 10:31), và vui hưởng Ngài đời đời (Thi Thiên 73:25-26).
2 H. Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta quy luật nào để hướng dẫn chúng ta cách tôn vinh Ngài?
Đ. Lời của Đức Chúa Trời, được chứa đựng trong Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước (Ê-phê-sô 2:20; II Ti-mô-thê 3:16), là quy luật duy nhất hướng dẫn chúng ta cách tôn vinh Đức Chúa Trời và vui hưởng Ngài (I Giăng 1:3).
3 H. Kinh Thánh chủ yếu dạy điều gì?
Đ. Kinh Thánh chủ yếu dạy điều loài người phải tin về Đức Chúa Trời, và bổn phận nào Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi loài người (II Ti-mô-thê 1:13; Truyền Đạo 12:13).
4 H. Đức Chúa Trời là Đấng nào?
Đ. Đức Chúa Trời là Thần (Giăng 4:24), vô hạn (Gióp 11:7), đời đời (Thi Thiên 90:2; I Ti-mô-thê 1:17), và không hề thay đổi (Gia-cơ 1:17) trong bản thể (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14), sự khôn ngoan, quyền năng (Thi Thiên 147:5), sự thánh khiết (Khải Huyền 4:8), sự công bình, sự nhân lành và lẽ thật của Ngài (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6-7).
5 H. Có nhiều hơn một Đức Chúa Trời chăng?
Đ. Chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi (Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:4), là Đức Chúa Trời hằng sống và chân thật (Giê-rê-mi 10:10).
6 H. Trong Thần tánh có bao nhiêu ngôi?
Đ. Trong Thần tánh có ba ngôi: Đức Cha, Đức Con và Đức Thánh Linh; ba ngôi ấy là một Đức Chúa Trời, đồng một bản thể, bằng nhau về quyền năng và vinh hiển (I Giăng 5:7; Ma-thi-ơ 28:19).
7 H. Các sắc lệnh của Đức Chúa Trời là gì?
Đ. Các sắc lệnh của Đức Chúa Trời là ý định đời đời của Ngài theo ý chỉ của chính Ngài, nhờ đó, vì vinh hiển của Ngài, Ngài đã tiền định mọi điều xảy đến (Ê-phê-sô 1:11-12).
8 H. Đức Chúa Trời thi hành các sắc lệnh của Ngài thế nào?
Đ. Đức Chúa Trời thi hành các sắc lệnh của Ngài trong các công việc sáng tạo (Khải Huyền 4:11) và quan phòng (Đa-ni-ên 4:35).
9 H. Công việc sáng tạo là gì?
Đ. Công việc sáng tạo là việc Đức Chúa Trời làm nên muôn vật (Sáng Thế Ký 1:1) từ hư không, bởi Lời quyền năng của Ngài (Hê-bơ-rơ 11:3), trong sáu ngày bình thường liên tiếp (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:11), và muôn vật đều rất tốt lành (Sáng Thế Ký 1:31).
10 H. Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người thế nào?
Đ. Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người, nam và nữ, theo hình ảnh của Ngài (Sáng Thế Ký 1:27), có sự hiểu biết, sự công bình và sự thánh khiết (Cô-lô-se 3:10; Ê-phê-sô 4:24), cùng quyền cai trị các loài thọ tạo (Sáng Thế Ký 1:28).
11 H. Các công việc quan phòng của Đức Chúa Trời là gì?
Đ. Các công việc quan phòng của Đức Chúa Trời là sự gìn giữ và cai trị rất thánh khiết (Thi Thiên 145:17), khôn ngoan (Ê-sai 28:29) và quyền năng (Hê-bơ-rơ 1:3) của Ngài trên mọi loài thọ tạo và mọi hành động của chúng (Thi Thiên 103:19; Ma-thi-ơ 10:29).
12 H. Đức Chúa Trời đã làm công việc quan phòng đặc biệt nào đối với loài người khi họ mới được dựng nên?
Đ. Khi dựng nên loài người, Đức Chúa Trời lập với họ một giao ước về sự sống, với điều kiện vâng phục trọn vẹn (Ga-la-ti 3:12); cấm họ ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác, nếu không thì phải chết (Sáng Thế Ký 2:17).
13 H. Tổ phụ đầu tiên của chúng ta có giữ nguyên tình trạng mình được dựng nên chăng?
Đ. Tổ phụ đầu tiên của chúng ta, bị để mặc cho tự do theo ý chí riêng, đã sa ngã khỏi tình trạng mình được dựng nên vì đã phạm tội cùng Đức Chúa Trời (Truyền Đạo 7:29), tức là ăn trái cấm (Sáng Thế Ký 3:6-8).
14 H. Tội lỗi là gì?
Đ. Tội lỗi là mọi sự thiếu phù hợp với luật pháp của Đức Chúa Trời, hoặc sự vi phạm luật pháp ấy (I Giăng 3:4).
15 H. Cả nhân loại có sa ngã trong sự phạm tội đầu tiên của A-đam chăng?
Đ. Vì giao ước được lập với A-đam, không chỉ cho chính ông mà cho cả dòng dõi ông, nên cả nhân loại, là những người từ ông mà ra bởi sự sinh sản thông thường, đã phạm tội trong ông, và sa ngã với ông trong sự phạm tội đầu tiên của ông (I Cô-rinh-tô 15:22; Rô-ma 5:12).
H. Sự sa ngã đem nhân loại vào tình trạng nào?
Đ. Sự sa ngã đem nhân loại vào tình trạng tội lỗi và khốn khổ (Rô-ma 5:18).
16 H. Tính tội lỗi của tình trạng mà loài người sa vào gồm những gì?
Đ. Tính tội lỗi của tình trạng mà loài người sa vào gồm có: tội lỗi của sự phạm tội đầu tiên của A-đam (Rô-ma 5:19), sự thiếu công bình nguyên thủy (Rô-ma 3:10), và sự bại hoại của cả bản tánh loài người, thường gọi là tội nguyên tổ (Ê-phê-sô 2:1; Thi Thiên 51:5), cùng với mọi sự phạm tội thực sự phát sinh từ đó (Ma-thi-ơ 15:19).
17 H. Sự khốn khổ của tình trạng mà loài người sa vào là gì?
Đ. Cả nhân loại, bởi sự sa ngã của mình, đã mất sự thông công với Đức Chúa Trời (Sáng Thế Ký 3:8, 24), ở dưới cơn thạnh nộ và sự rủa sả của Ngài (Ê-phê-sô 2:3; Ga-la-ti 3:10), và như vậy phải chịu mọi sự khốn khổ trong đời này, chính sự chết, và những đau đớn của địa ngục đời đời (Rô-ma 6:23; Ma-thi-ơ 25:41).
18 H. Đức Chúa Trời có bỏ mặc cả nhân loại hư mất trong tình trạng tội lỗi và khốn khổ chăng?
Đ. Đức Chúa Trời, theo ý muốn nhân lành của Ngài từ đời đời, đã chọn một số người để được sự sống đời đời (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:13), và đã lập giao ước ân điển để giải cứu họ khỏi tình trạng tội lỗi và khốn khổ và đem họ vào tình trạng cứu rỗi bởi một Đấng Cứu Chuộc (Rô-ma 5:21).
19 H. Ai là Đấng Cứu Chuộc những người được Đức Chúa Trời chọn?
Đ. Đấng Cứu Chuộc duy nhất của những người được Đức Chúa Trời chọn là Chúa Jesus Christ (I Ti-mô-thê 2:5), Ngài là Con đời đời của Đức Chúa Trời, đã trở nên người (Giăng 1:14), nên Ngài vốn là và vẫn là Đức Chúa Trời, đồng thời là người, trong hai bản tánh riêng biệt và một ngôi đời đời (I Ti-mô-thê 3:16; Cô-lô-se 2:9).
20 H. Đấng Christ, là Con Đức Chúa Trời, đã trở nên người thế nào?
Đ. Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, đã trở nên người bằng cách nhận lấy một thân thể thật (Hê-bơ-rơ 2:14) và một linh hồn có lý trí (Ma-thi-ơ 26:38; Hê-bơ-rơ 4:15), được thọ thai bởi quyền phép của Đức Thánh Linh trong lòng Trinh nữ Ma-ri, và do bà sanh ra (Lu-ca 1:31, 35), nhưng vô tội (Hê-bơ-rơ 7:26).
21 H. Đấng Christ thi hành những chức vụ nào với tư cách Đấng Cứu Chuộc chúng ta?
Đ. Đấng Christ, với tư cách Đấng Cứu Chuộc chúng ta, thi hành các chức vụ tiên tri (Công Vụ Các Sứ Đồ 3:22), thầy tế lễ (Hê-bơ-rơ 5:6) và vua (Thi Thiên 2:6), cả trong tình trạng hạ mình lẫn tôn cao.
22 H. Đấng Christ thi hành chức vụ tiên tri thế nào?
Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ tiên tri bằng cách bày tỏ cho chúng ta (Giăng 1:18), bởi Lời Ngài (Giăng 20:31) và Thánh Linh Ngài (Giăng 14:26), ý muốn của Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi chúng ta.
23 H. Đấng Christ thi hành chức vụ thầy tế lễ thế nào?
Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ thầy tế lễ bằng cách dâng chính mình Ngài một lần làm của tế lễ để thỏa mãn sự công bình thiên thượng (Hê-bơ-rơ 9:28), và để hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời (Hê-bơ-rơ 2:17), và hằng cầu thay cho chúng ta (Hê-bơ-rơ 7:25).
24 H. Đấng Christ thi hành chức vụ vua thế nào?
Đ. Đấng Christ thi hành chức vụ vua bằng cách khuất phục chúng ta về với Ngài (Thi Thiên 110:3), cai trị và bênh vực chúng ta (Ma-thi-ơ 2:6; I Cô-rinh-tô 15:25), và chế ngự và chiến thắng mọi kẻ thù của Ngài và của chúng ta.
25 H. Sự hạ mình của Đấng Christ gồm những gì?
Đ. Sự hạ mình của Đấng Christ gồm có việc Ngài sanh ra trong cảnh hèn hạ (Lu-ca 2:7), dưới luật pháp (Ga-la-ti 4:4), chịu những khốn khổ của đời này (Ê-sai 53:3), cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 27:46), và sự chết bị rủa sả trên thập tự giá (Phi-líp 2:8); việc Ngài bị chôn, và ở dưới quyền lực sự chết trong một thời gian (Ma-thi-ơ 12:40).
26 H. Sự tôn cao của Đấng Christ gồm những gì?
Đ. Sự tôn cao của Đấng Christ gồm có việc Ngài sống lại từ trong kẻ chết vào ngày thứ ba (I Cô-rinh-tô 15:4), việc Ngài lên trời và ngồi bên hữu Đức Chúa Trời là Đức Cha (Mác 16:19), và việc Ngài sẽ đến để xét đoán thế gian vào ngày sau rốt (Công Vụ Các Sứ Đồ 17:31).
27 H. Chúng ta được dự phần vào sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua thế nào?
Đ. Chúng ta được dự phần vào sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua bởi sự áp dụng hữu hiệu sự cứu chuộc ấy cho chúng ta (Giăng 1:12) bởi Đức Thánh Linh của Ngài (Tít 3:5-6).
28 H. Đức Thánh Linh áp dụng sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua cho chúng ta thế nào?
Đ. Đức Thánh Linh áp dụng sự cứu chuộc mà Đấng Christ đã mua cho chúng ta bằng cách dấy lên đức tin trong chúng ta (Ê-phê-sô 2:8), và nhờ đức tin ấy hiệp chúng ta với Đấng Christ qua sự kêu gọi hữu hiệu (Ê-phê-sô 3:17).
29 H. Sự kêu gọi hữu hiệu là gì?
Đ. Sự kêu gọi hữu hiệu là công việc của Thánh Linh Đức Chúa Trời (II Ti-mô-thê 1:9), nhờ đó Ngài làm cho chúng ta nhận biết tội lỗi và sự khốn khổ của mình (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:37), soi sáng trí chúng ta để biết Đấng Christ (Công Vụ Các Sứ Đồ 26:18), và đổi mới ý chí chúng ta (Ê-xê-chi-ên 36:26), Ngài thuyết phục và giúp chúng ta đón nhận cách tự nguyện Chúa Jesus Christ được ban cho chúng ta trong Tin Lành (Giăng 6:44-45).
30 H. Những người được kêu gọi hữu hiệu được dự phần những ích lợi nào trong đời này?
Đ. Những người được kêu gọi hữu hiệu, trong đời này, được dự phần sự xưng công bình (Rô-ma 8:30), sự làm con nuôi (Ê-phê-sô 1:5), sự nên thánh, và những ích lợi khác trong đời này đi kèm hoặc phát sinh từ những điều ấy (I Cô-rinh-tô 1:30).
31 H. Sự xưng công bình là gì?
Đ. Sự xưng công bình là hành động của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời, trong đó Ngài tha mọi tội của chúng ta (Rô-ma 3:24; Ê-phê-sô 1:7), và chấp nhận chúng ta là công bình trước mặt Ngài (II Cô-rinh-tô 5:21), chỉ vì sự công bình của Đấng Christ được quy cho chúng ta (Rô-ma 5:19), và được nhận lấy chỉ bởi đức tin (Ga-la-ti 2:16; Phi-líp 3:9).
32 H. Sự làm con nuôi là gì?
Đ. Sự làm con nuôi là hành động của ân điển nhưng không của Đức Chúa Trời (I Giăng 3:1), nhờ đó chúng ta được nhận vào hàng con cái Đức Chúa Trời, và có quyền hưởng mọi đặc ân của con cái Ngài (Giăng 1:12; Rô-ma 8:17).
33 H. Sự nên thánh là gì?
Đ. Sự nên thánh là công việc của Thánh Linh Đức Chúa Trời (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:13), nhờ đó chúng ta được đổi mới toàn diện theo hình ảnh của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 4:24), và được giúp để càng ngày càng chết đối với tội lỗi và sống cho sự công bình (Rô-ma 6:11).
34 H. Những ích lợi nào trong đời này đi kèm hoặc phát sinh từ sự xưng công bình, sự làm con nuôi và sự nên thánh?
Đ. Những ích lợi trong đời này đi kèm hoặc phát sinh từ sự xưng công bình (Rô-ma 5:1-2, 5) là sự bảo đảm về tình yêu thương của Đức Chúa Trời, sự bình an của lương tâm, sự vui mừng trong Đức Thánh Linh (Rô-ma 14:17), sự gia tăng ân điển, và sự bền đỗ trong ân điển cho đến cuối cùng (Châm Ngôn 4:18; I Giăng 5:13; I Phi-e-rơ 1:5).
35 H. Người tin nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ khi chết?
Đ. Linh hồn của người tin, khi chết, được làm nên trọn vẹn trong sự thánh khiết (Hê-bơ-rơ 12:23) và lập tức vào sự vinh hiển (Phi-líp 1:23; II Cô-rinh-tô 5:8; Lu-ca 23:43), còn thân thể họ, vẫn hiệp một với Đấng Christ (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:14), được an nghỉ trong mồ cho đến sự sống lại (Gióp 19:26).
36 H. Người tin nhận được những ích lợi nào từ Đấng Christ khi sống lại?
Đ. Khi sống lại, người tin được dấy lên trong vinh hiển (I Cô-rinh-tô 15:43), sẽ được công khai nhìn nhận và tha bổng trong ngày phán xét (Ma-thi-ơ 10:32), và được làm nên trọn vẹn phước hạnh cả linh hồn lẫn thân thể trong sự vui hưởng Đức Chúa Trời đầy trọn (I Giăng 3:2) đến đời đời (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:17).
37 H. Kẻ ác sẽ bị xử thế nào khi chết?
Đ. Linh hồn kẻ ác, khi chết, sẽ bị quăng vào những cực hình của địa ngục (Lu-ca 16:22-24), còn thân thể họ nằm trong mồ cho đến sự sống lại và sự phán xét của ngày lớn (Thi Thiên 49:14).
38 H. Kẻ ác sẽ bị xử thế nào trong ngày phán xét?
Đ. Trong ngày phán xét, thân thể kẻ ác được dấy lên khỏi mồ, sẽ bị kết án, cùng với linh hồn họ, cùng chịu những cực hình không thể tả xiết đời đời với ma quỉ và các thiên sứ của nó (Đa-ni-ên 12:2; Giăng 5:28-29; II Tê-sa-lô-ni-ca 1:9; Ma-thi-ơ 25:41).
39 H. Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều gì cho loài người làm quy luật vâng phục của họ?
Đ. Quy luật Đức Chúa Trời bày tỏ trước hết cho loài người để họ vâng giữ là luật đạo đức (Phục Truyền Luật Lệ Ký 10:4; Ma-thi-ơ 19:17), được tóm lại trong mười điều răn.
40 H. Tóm lược của mười điều răn là gì?
Đ. Tóm lược của mười điều răn là yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí; và yêu người lân cận như chính mình (Ma-thi-ơ 22:37-40).
41 H. Điều răn thứ nhất là gì?
Đ. Điều răn thứ nhất là: "Ngươi chớ có các thần khác trước mặt ta."
42 H. Điều răn thứ nhất đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ nhất đòi hỏi chúng ta phải biết (I Sử Ký 28:9) và nhận Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời duy nhất chân thật, và là Đức Chúa Trời của chúng ta (Phục Truyền Luật Lệ Ký 26:17), cùng thờ phượng và tôn vinh Ngài cách xứng đáng (Ma-thi-ơ 4:10).
43 H. Điều răn thứ hai là gì?
Đ. Điều răn thứ hai là: "Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm hình dạng nào của những vật ở trên trời cao kia, hoặc ở dưới đất thấp này, hoặc ở trong nước dưới đất. Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và chớ hầu việc nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhân tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời; và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta." [KT?]
44 H. Điều răn thứ hai đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ hai đòi hỏi việc tiếp nhận, tuân giữ (Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:46; Ma-thi-ơ 28:20), và gìn giữ cho thanh sạch, vẹn toàn mọi sự thờ phượng và lễ nghi tôn giáo mà Đức Chúa Trời đã chỉ định trong Lời Ngài (Phục Truyền Luật Lệ Ký 12:32).
45 H. Điều răn thứ hai cấm điều gì?
Đ. Điều răn thứ hai cấm việc thờ phượng Đức Chúa Trời bằng hình tượng (Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:15-16), hay bằng bất cứ cách nào khác không được chỉ định trong Lời Ngài (Cô-lô-se 2:18).
46 H. Điều răn thứ ba là gì?
Đ. Điều răn thứ ba là: "Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi; vì Đức Giê-hô-va sẽ chẳng cho kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi là vô tội." [KT?]
47 H. Điều răn thứ ba đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ ba đòi hỏi việc dùng cách thánh khiết và kính sợ các danh (Thi Thiên 29:2), chức danh, thuộc tánh (Khải Huyền 15:3-4), lễ nghi (Truyền Đạo 5:1), Lời (Thi Thiên 138:2) và công việc của Đức Chúa Trời (Gióp 36:24; Phục Truyền Luật Lệ Ký 28:58-59).
48 H. Điều răn thứ tư là gì?
Đ. Điều răn thứ tư là: "Hãy nhớ ngày Sa-bát để biệt ra thánh. Ngươi hãy làm việc sáu ngày, và làm hết công việc ngươi; nhưng ngày thứ bảy là ngày Sa-bát của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi. Trong ngày đó, ngươi chớ làm việc chi hết, cả ngươi, con trai, con gái, tôi trai, tớ gái, súc vật ngươi, hoặc khách ngoại bang ở trong nhà ngươi. Vì trong sáu ngày Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời, đất, biển, và muôn vật ở trong đó, qua ngày thứ bảy thì Ngài nghỉ; nên Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày Sa-bát và biệt ngày ấy ra thánh." [KT?]
49 H. Điều răn thứ tư đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ tư đòi hỏi việc biệt ra thánh cho Đức Chúa Trời những kỳ nhất định mà Ngài đã chỉ định trong Lời Ngài, nói rõ là trọn một ngày trong bảy ngày, làm ngày Sa-bát thánh cho chính Ngài (Lê-vi Ký 19:30; Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:12).
50 H. Phải biệt ngày Sa-bát ra thánh thế nào?
Đ. Ngày Sa-bát phải được biệt ra thánh bằng cách nghỉ ngơi thánh khiết suốt cả ngày ấy, kể cả những công việc và thú vui thế gian vốn được phép làm trong các ngày khác (Lê-vi Ký 23:3), và dùng trọn thì giờ trong các việc thờ phượng Đức Chúa Trời, công khai và riêng tư (Thi Thiên 92:1-2; Ê-sai 58:13-14), trừ những khi phải dùng cho các việc cần thiết và việc thương xót (Ma-thi-ơ 12:11-12).
51 H. Điều răn thứ năm là gì?
Đ. Điều răn thứ năm là: "Hãy hiếu kính cha mẹ, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho." [KT?]
52 H. Điều răn thứ năm đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ năm đòi hỏi việc gìn giữ sự tôn trọng, và làm tròn các bổn phận thuộc về mỗi người trong các địa vị và mối quan hệ khác nhau của mình, dù là bề trên (Ê-phê-sô 5:21-22; Ê-phê-sô 6:1, 5; Rô-ma 13:1), bề dưới (Ê-phê-sô 6:9), hoặc ngang hàng (Rô-ma 12:10).
53 H. Lý do gắn liền với điều răn thứ năm là gì?
Đ. Lý do gắn liền với điều răn thứ năm là một lời hứa về sự sống lâu và thịnh vượng (trong chừng mực có ích cho vinh hiển của Đức Chúa Trời và cho ích lợi riêng của họ) dành cho tất cả những ai giữ điều răn này (Ê-phê-sô 6:2-3).
54 H. Điều răn thứ sáu là gì?
Đ. Điều răn thứ sáu là: "Ngươi chớ giết người."
55 H. Điều răn thứ sáu cấm điều gì?
Đ. Điều răn thứ sáu cấm việc lấy mất sự sống của chính mình (Công Vụ Các Sứ Đồ 16:28), hay sự sống của người lân cận cách bất công (Sáng Thế Ký 9:6), hoặc bất cứ điều gì dẫn đến việc ấy (Châm Ngôn 24:11-12).
56 H. Điều răn thứ bảy là gì?
Đ. Điều răn thứ bảy là: "Ngươi chớ phạm tội tà dâm."
57 H. Điều răn thứ bảy cấm điều gì?
Đ. Điều răn thứ bảy cấm mọi ý tưởng (Ma-thi-ơ 5:28; Cô-lô-se 4:6), lời nói (Ê-phê-sô 5:4; II Ti-mô-thê 2:22) và hành động (Ê-phê-sô 5:3) không trong sạch.
58 H. Điều răn thứ tám là gì?
Đ. Điều răn thứ tám là: "Ngươi chớ trộm cắp."
59 H. Điều răn thứ tám cấm điều gì?
Đ. Điều răn thứ tám cấm bất cứ điều gì làm hoặc có thể làm tổn hại cách bất công đến của cải và tài sản bên ngoài của chính mình (I Ti-mô-thê 5:8; Châm Ngôn 28:19; Châm Ngôn 21:6), hay của người lân cận (Ê-phê-sô 4:28).
60 H. Điều răn thứ chín là gì?
Đ. Điều răn thứ chín là: "Ngươi chớ nói chứng dối cho kẻ lân cận mình."
61 H. Điều răn thứ chín đòi hỏi điều gì?
Đ. Điều răn thứ chín đòi hỏi việc gìn giữ và đề cao lẽ thật giữa người với người (Xa-cha-ri 8:16), và danh tốt của chính mình (I Phi-e-rơ 3:16; Công Vụ Các Sứ Đồ 25:10) cùng của người lân cận (III Giăng 1:12), nhất là khi làm chứng (Châm Ngôn 14:5, 25).
62 H. Điều răn thứ mười là gì?
Đ. Điều răn thứ mười là: "Ngươi chớ tham nhà kẻ lân cận ngươi; ngươi chớ tham vợ người, tôi trai, tớ gái, bò, lừa, hay là bất cứ vật chi thuộc về kẻ lân cận ngươi." [KT?]
63 H. Điều răn thứ mười cấm điều gì?
Đ. Điều răn thứ mười cấm mọi sự bất mãn với tình trạng của chính mình (I Cô-rinh-tô 10:10), sự ganh ghét hoặc buồn rầu trước điều tốt của người lân cận (Ga-la-ti 5:26), và mọi xúc động và tình cảm quá độ đối với bất cứ điều gì thuộc về người ấy (Cô-lô-se 3:5).
64 H. Có ai có thể giữ trọn vẹn các điều răn của Đức Chúa Trời chăng?
Đ. Không một người thường nào, từ sau sự sa ngã, có thể trong đời mình giữ trọn vẹn các điều răn của Đức Chúa Trời (Truyền Đạo 7:20), nhưng hằng ngày vi phạm chúng trong tư tưởng (Sáng Thế Ký 8:21), lời nói (Gia-cơ 3:8) và việc làm (Gia-cơ 3:2).
65 H. Mọi sự vi phạm luật pháp có đáng ghê tởm như nhau chăng?
Đ. Một số tội, tự bản chất và do nhiều tình tiết nặng thêm, đáng ghê tởm hơn những tội khác trước mặt Đức Chúa Trời (Giăng 19:11; I Giăng 5:15).
66 H. Mỗi tội đáng chịu điều gì?
Đ. Mỗi tội đều đáng chịu cơn thạnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời, cả trong đời này và đời sau (Ê-phê-sô 5:6; Thi Thiên 11:6).
67 H. Làm sao chúng ta có thể thoát khỏi cơn thạnh nộ và sự rủa sả của Ngài mà chúng ta đáng chịu vì tội lỗi?
Đ. Để thoát khỏi cơn thạnh nộ và sự rủa sả của Đức Chúa Trời mà chúng ta đáng chịu vì tội lỗi, chúng ta phải tin Chúa Jesus Christ (Giăng 3:16), chỉ nương cậy nơi huyết và sự công bình của Ngài. Đức tin này đi kèm với sự ăn năn về quá khứ (Công Vụ Các Sứ Đồ 20:21) và dẫn đến sự thánh khiết về sau.
68 H. Đức tin nơi Chúa Jesus Christ là gì?
Đ. Đức tin nơi Chúa Jesus Christ là một ân điển cứu rỗi (Hê-bơ-rơ 10:39), nhờ đó chúng ta tiếp nhận Ngài (Giăng 1:12), và chỉ nương nhờ nơi Ngài để được cứu rỗi (Phi-líp 3:9), như Ngài được bày tỏ trong Tin Lành (Ê-sai 33:22).
69 H. Sự ăn năn để được sự sống là gì?
Đ. Sự ăn năn để được sự sống là một ân điển cứu rỗi (Công Vụ Các Sứ Đồ 11:18), nhờ đó một tội nhân, bởi ý thức thật về tội lỗi mình (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:37) và sự nhận biết lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ (Giô-ên 2:13), trong sự đau buồn và ghét tội mình mà quay khỏi tội để trở về cùng Đức Chúa Trời (Giê-rê-mi 31:18-19), với quyết tâm hết lòng nỗ lực bước theo sự vâng phục mới (Thi Thiên 119:59).
72 H. Những phương tiện bề ngoài mà nhờ đó Đức Thánh Linh truyền đạt cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc là gì?
Đ. Những phương tiện bề ngoài và thông thường mà nhờ đó Đức Thánh Linh truyền đạt cho chúng ta các ích lợi của sự cứu chuộc của Đấng Christ là: Lời, nhờ đó các linh hồn được sanh ra cho sự sống thiêng liêng; phép báp-tem, Tiệc Thánh, sự cầu nguyện và sự suy gẫm; nhờ tất cả các phương tiện ấy, các tín hữu được gây dựng thêm trong đức tin rất thánh của mình (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:41-42; Gia-cơ 1:18).
73 H. Lời được làm cho hữu hiệu để cứu rỗi thế nào?
Đ. Thánh Linh của Đức Chúa Trời làm cho việc đọc Lời, nhưng nhất là việc giảng Lời, thành phương tiện hữu hiệu để cáo trách và làm cho tội nhân trở lại (Thi Thiên 19:7), và để gây dựng họ trong sự thánh khiết và sự yên ủi (I Tê-sa-lô-ni-ca 1:6), bởi đức tin để được cứu rỗi (Rô-ma 1:16).
74 H. Phải đọc và nghe Lời thế nào để Lời trở nên hữu hiệu để cứu rỗi?
Đ. Để Lời trở nên hữu hiệu để cứu rỗi, chúng ta phải chuyên tâm (Châm Ngôn 8:34), chuẩn bị (I Phi-e-rơ 2:1-2) và cầu nguyện (Thi Thiên 119:18) khi lắng nghe Lời, tiếp nhận Lời bằng đức tin (Hê-bơ-rơ 4:2) và tình yêu thương (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:10), cất giữ Lời trong lòng (Thi Thiên 119:11), và thực hành Lời trong đời sống mình (Gia-cơ 1:25).
75 H. Phép báp-tem và Tiệc Thánh trở nên ích lợi cho phần thiêng liêng thế nào?
Đ. Phép báp-tem và Tiệc Thánh trở nên ích lợi cho phần thiêng liêng, không phải do một năng lực nào ở trong chúng, hay ở nơi người thi hành (I Cô-rinh-tô 3:7; I Phi-e-rơ 3:21), nhưng chỉ bởi sự ban phước của Đấng Christ (I Cô-rinh-tô 3:6) và công việc của Thánh Linh trong những người nhờ đức tin mà tiếp nhận (I Cô-rinh-tô 12:13).
76 H. Phép báp-tem là gì?
Đ. Phép báp-tem là một lễ nghi của Tân Ước, do Chúa Jesus Christ lập (Ma-thi-ơ 28:19), để làm dấu cho người được báp-tem về sự thông công của người ấy với Ngài trong sự chết, sự chôn và sự sống lại của Ngài (Rô-ma 6:3; Cô-lô-se 2:12), về việc người ấy được ghép vào Ngài (Ga-la-ti 3:27), về sự tha tội (Mác 1:4; Công Vụ Các Sứ Đồ 22:16), và về việc người ấy dâng mình cho Đức Chúa Trời qua Chúa Jesus Christ, để sống và bước đi trong đời sống mới (Rô-ma 6:4-5).
77 H. Phép báp-tem phải được thi hành cho ai?
Đ. Phép báp-tem phải được thi hành cho tất cả những người thực sự xưng sự ăn năn hướng về Đức Chúa Trời (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:38; Ma-thi-ơ 3:6; Mác 16:16; Công Vụ Các Sứ Đồ 8:12, 36-37; Công Vụ Các Sứ Đồ 10:47-48), và đức tin nơi Chúa Jesus Christ chúng ta, chứ không cho ai khác.
78 H. Con trẻ của những người xưng đức tin có phải được báp-tem chăng? [nguyên bản: "Are the infants of such as are professing to be baptised?"]
Đ. Con trẻ của những người xưng đức tin không được báp-tem, vì trong Kinh Thánh không có mạng lệnh cũng không có gương nào về việc báp-tem cho chúng (Xuất Ê-díp-tô Ký 23:13; Châm Ngôn 30:6).
79 H. Phép báp-tem được thi hành đúng cách thế nào?
Đ. Phép báp-tem được thi hành đúng cách bằng sự dìm mình, tức là dìm cả thân thể người ấy trong nước (Ma-thi-ơ 3:16; Giăng 3:23), nhân danh Đức Cha, Đức Con và Đức Thánh Linh, theo sự lập định của Đấng Christ và thực hành của các sứ đồ (Ma-thi-ơ 28:19-20), chứ không phải bằng cách rảy hay đổ nước, hoặc nhúng một phần thân thể, theo truyền thống của loài người (Giăng 4:1-2; Công Vụ Các Sứ Đồ 8:38-39).
80 H. Bổn phận của những người đã được báp-tem đúng cách là gì?
Đ. Bổn phận của những người đã được báp-tem đúng cách là dâng mình cho một Hội Thánh riêng biệt và có trật tự của Chúa Jesus Christ (Công Vụ Các Sứ Đồ 2:47; 9:26; I Phi-e-rơ 2:5), để họ bước đi không chỗ trách được trong mọi điều răn và lễ nghi của Chúa (Lu-ca 1:6).
81 H. Tiệc Thánh là gì?
Đ. Tiệc Thánh là một lễ nghi của Tân Ước, do Chúa Jesus Christ lập; trong đó, bởi việc trao và nhận bánh cùng rượu theo sự chỉ định của Ngài, sự chết của Ngài được bày tỏ ra (I Cô-rinh-tô 11:23-26), và những người dự phần cách xứng đáng, không theo cách xác thịt và thuộc thể, nhưng bởi đức tin, được dự phần thân thể và huyết của Ngài, cùng mọi ích lợi của Ngài, để nuôi dưỡng phần thiêng liêng của họ và để tăng trưởng trong ân điển (I Cô-rinh-tô 10:16).
82 H. Cần có điều gì để dự Tiệc Thánh cách xứng đáng?
Đ. Ai muốn dự Tiệc Thánh cách xứng đáng đều phải tự xét mình về sự hiểu biết để nhận ra thân thể Chúa (I Cô-rinh-tô 11:28-29), về đức tin để nuôi mình bằng Ngài (II Cô-rinh-tô 13:5), về sự ăn năn (I Cô-rinh-tô 11:31), tình yêu thương (I Cô-rinh-tô 11:18-20) và sự vâng phục mới (I Cô-rinh-tô 5:8), kẻo vì dự cách không xứng đáng mà ăn uống sự đoán phạt cho mình (I Cô-rinh-tô 11:27-29).
83 H. Những lời "cho đến khi Ngài đến", mà sứ đồ Phao-lô dùng khi nói về Tiệc Thánh, có nghĩa gì?
Đ. Những lời ấy dạy rõ rằng Chúa Jesus Christ của chúng ta sẽ đến lần thứ hai; ấy là niềm vui và sự trông cậy của mọi người tin (Công Vụ Các Sứ Đồ 1:11; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:16).