Cuộc Đời Và Sự Cải Đạo Của Berridge
John Berridge · 395-a-short-account-of-the-life-and-conversion-of-the-rev-john-berridge
Bản dịch do AI (Claude) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
- Cuộc Đời Và Sự Cải Đạo Của Berridge
- LỜI NGƯỜI XUẤT BẢN GỬI ĐỘC GIẢ
- THƯ THỨ NHẤT — LỜI KỂ VỀ SỰ CẢI ĐẠO CỦA BERRIDGE
- THƯ THỨ HAI — GỬI BÁ TƯỚC PHU NHÂN XỨ HUNTINGDON
- BÀI ĐIẾU VĂN
- Về Cái Chết Đáng Thương Tiếc Của Mục Sư John Berridge, Nguyên Mục Sư Everton, Gần Potton, Tại Bedfordshire. Người Đã Qua Đời Vào Thứ Ba, Ngày 22 Tháng Giêng, 1793, Khoảng Ba Giờ Chiều.
- BIA MỘ TRÊN TẢNG ĐÁ MỘ CỦA MỤC SƯ JOHN BERRIDGE, DO CHÍNH ÔNG VIẾT
Cuộc Đời Và Sự Cải Đạo Của Berridge
Nguyên tác: "A Short Account of the Life and Conversion of the Rev. John Berridge, M.A., Late Vicar of Everton, Bedfordshire. In a Letter from Himself to a Clergyman. In which is given, a Relation of that Great Work of God among Mr. Berridge's People. First Published in the Year 1760. To which is added, an Elegy written and published at his Death: and an Epitaph inscribed on his Tomb-Stone, written by Himself" — John Berridge (1794)
Tác giả: John Berridge (1716–1793), Mục sư Everton, Bedfordshire
Nguồn: https://archive.org/download/bim_eighteenth-century_a-short-account-of-the-l_berridge-john_1794/bim_eighteenth-century_a-short-account-of-the-l_berridge-john_1794_djvu.txt
(Ghi chú: Ấn bản 1794 này là bản in lại của bức thư Berridge viết năm 1758, kèm thêm các tài liệu mới sau khi ông qua đời. Bức thư thứ nhất trong ấn bản này là cùng một bức thư đã được dịch trọn vẹn tại #276 "Mảnh Vỡ Của Tôn Giáo Thật" (ấn bản 1760, "A Fragment of the True Religion"), nên không dịch lại tại đây — xem phần tóm tắt và tham chiếu bên dưới. Ấn bản 1794 ghi ngày thư là "Everton, ngày 3 tháng 7 năm 1758", khác với bản 1760 đọc "July 35" (đã hiệu đính thành ngày 25 tại #276). Trang tựa ghi "A Relation of that Great Work of God among Mr. Berridge's People" nhưng không có mục riêng mang tên ấy trong sách — đó là lời mô tả nội dung các bức thư. Chỉ dịch tác phẩm thật: Lời Người Xuất Bản, thư thứ hai (gửi Bá tước phu nhân xứ Huntingdon), Bài Điếu Văn và Bia Mộ; quảng cáo sách của nhà xuất bản ở cuối sách không dịch. Bản OCR nguồn là chữ in thế kỷ 18 (chữ s dài "ſ", nhiều dòng vỡ); những chỗ không phục hồi chắc chắn được đánh dấu [NEEDS REVIEW].)
LỜI NGƯỜI XUẤT BẢN GỬI ĐỘC GIẢ
Bức thư sau đây được viết bởi ông Berridge gửi cho một mục sư, để kể cho ông ấy nghe về những gì Đức Chúa Trời đã làm cho linh hồn ông. Các bản sao của nó đã được lấy và truyền tay từ người bạn này sang người bạn khác, cho đến cuối cùng nó được gửi lên Luân Đôn, và hai ấn bản đã được in mà không có sự đồng ý của Tác giả, dưới tựa đề, A Fragment of the True Religion [Mảnh Vỡ Của Tôn Giáo Thật]; tuy nhiên, một ấn bản thứ ba sau đó đã được xuất bản với sự cho phép của ông: và vì ký ức về ông Berridge là quý báu đối với con cái của Đức Chúa Trời, nên người ta cho rằng việc tái xuất bản nó sẽ không phải là không được họ chấp nhận. Và việc xuất bản này có thể là phương tiện đưa những người khác ra khỏi sai lầm chết người mà ông Berridge đã tiếp tục trong một thời gian dài, đó là ước muốn và lời cầu nguyện chân thành của
Người Xuất Bản.
THƯ THỨ NHẤT — LỜI KỂ VỀ SỰ CẢI ĐẠO CỦA BERRIDGE
[Thư này đã được dịch trọn vẹn tại #276 "Mảnh Vỡ Của Tôn Giáo Thật" (ấn bản 1760), nên không dịch lại tại đây. Tóm tắt: Berridge kể lại thời niên thiếu, sự tin cậy thầm kín vào việc làm của chính mình để được cứu rỗi, sáu năm giảng dạy không kết quả tại một giáo xứ phụ, hai năm giảng dạy không thành công tại Everton, sự thức tỉnh vào dịp Giáng Sinh 1757–1758 ("Hãy thôi làm việc của chính mình"), sự hiểu biết về sự xưng công chính bởi đức tin mà thôi, sự nên thánh là hoa trái của sự xưng công chính, và lời kêu gọi vị mục sư bạn mình hãy cầu xin Đức Chúa Trời dẫn vào lẽ thật như nó ở trong Chúa Giê-xu. Thư kết thúc: "Everton, ngày 3 tháng 7 năm 1758" theo ấn bản 1794 này.]
THƯ THỨ HAI — GỬI BÁ TƯỚC PHU NHÂN XỨ HUNTINGDON
[NEEDS REVIEW: Lời giới thiệu của Người Xuất Bản và phần mở đầu thư này bị bản OCR làm nát nặng. Ngữ cảnh — chữ "HUNTINGDON" còn đọc được và cách xưng hô "your Ladyship" (Quý Bà) — cho thấy thư gửi Bá tước phu nhân xứ Huntingdon, người bảo trợ nổi tiếng của Berridge. Phần mở đầu thư bị xáo trộn thứ tự trang trong bản OCR; các mảnh còn đọc được được dịch theo thứ tự xuất hiện.]
Bức thư sau đây đã ở trong tay Người Xuất Bản nhiều năm, ông xin phép đính kèm nó tại đây; không nghi ngờ gì rằng việc chèn nó vào sẽ làm hài lòng nhiều người ngưỡng mộ Tác giả của nó. — Nó được viết gửi Bá tước phu nhân xứ Huntingdon.
...một món quà, món quà ấy đã được biến thành vải để dùng cho các nhà giảng lưu động; và đối với sự dâng hiến này [Đấng ấy] đã hứa sẽ trả lại gấp trăm lần vào lòng Bà; và tôi tin Bà có thể tin cậy Ngài. Tôi ước gì Bà đã gửi kèm theo nó vài phút về đời sống đức tin của Bà; Bà có thể đã dạy dỗ tôi, trong khi Bà đang mặc quần áo cho người khác: vì thật vậy tôi là một trong những người kỳ lạ, những người tự lập làm thợ hành nghề, mà không biết công việc của mình; và rao bán nhiều hàng hóa quý giá, mà không hiểu hết giá trị đầy đủ của chúng.
Tôi đã gửi cho Bà lời cảm ơn chân thành của tôi; Chúa đã...
Tôi phải nhắc đến một nhân vật phi thường nhất mà người ta cho rằng tôi quen biết rõ, bởi vì Ngài dùng tôi như một người bán hàng rong cưỡi ngựa, để phục vụ gần bốn mươi cửa hàng trong vùng quê, ngoài giáo xứ của chính tôi: thế mà tôi biết về Chủ của mình ít hơn nhiều so với biết về hàng hóa của Ngài; lưỡi tôi thường mô tả Ngài là Đấng đẹp nhất trong loài người, trong khi lòng tôi lại vẽ Ngài như mụ đồng cốt ở Ên-đô; và tôi đã nói nhiều lời lớn lao về uy tín của Ngài: phải, tôi thường nài xin người khác giao phó tất cả của họ cho Ngài, trong khi lòng tôi lại sợ giao phó cho Ngài dù chỉ một đồng xu. Thưa Bà, đó cũng chưa phải là tất cả; tôi là một kẻ dốt nát sâu sắc đến nỗi tôi chẳng biết gì về chính mình như tôi phải biết; đã thường lầm lẫn sự kiêu ngạo trắng trợn với sự khiêm nhường sâu sắc, và sự vận hành của tình yêu bản thân với tình yêu dành cho Chúa Giê-xu.
Khi Chủ tôi mới thuê tôi vào phục vụ Ngài, Ngài dọn một bàn ăn thịnh soạn, và rất rộng rãi với các thức uống của Ngài: hiếm có bữa ăn nào trôi qua mà không có thịt quay và rượu vang đỏ: lúc ấy lòng tôi nói, "Tôi yêu Chúa Giê-xu," và sẵn sàng khoe khoang về điều đó nữa. Nhưng cuối cùng Ngài truyền dọn bàn của Ngài với thịt từ trên cao, và nước từ vầng đá: cái dạ dày hỗn xược của tôi không thể chịu nổi điều này: lòng tôi nghĩ đó là thức ăn độc hại; và lưỡi tôi gọi nó là thức ăn nhẹ. Giờ đây tình yêu của tôi dành cho Chúa Giê-xu biến mất; và tôi thấy rằng tôi đã theo Ngài, cho đến nay, chỉ vì bánh và cá, và yêu hầm rượu và kho thực phẩm của Ngài hơn là chính con người Ngài.
Ngay sau đó Chủ tôi phát hiện tôi trong một trò rất dơ bẩn, trò này phơi bày sự kiêu ngạo to lớn, và sự trơ tráo lạ lùng [NEEDS REVIEW: một đoạn thư bị mất trong bản OCR giữa "sự trơ tráo lạ lùng" và "sự trơ tráo của lòng tôi" — khoảng một đoạn văn không đọc được] của lòng tôi. Cho đến nay tôi vẫn xa lạ với bộ đồng phục mà Chủ tôi ban cho các đầy tớ Ngài; tôi chỉ biết Ngài có nhiều vật quý hiếm, như ngọc trai và kim cương, và rất nhiều để ban phát: theo đó tôi xin Ngài một chiếc vòng tay, một chiếc vòng cổ và khuyên tai, một chiếc khuyên mũi [NEEDS REVIEW: bản OCR đọc "nose-bell", gần như chắc là "nose-jewel" theo Ê-xê-chi-ên 16:12], và những thứ xinh đẹp khác, mà Ngài sẵn lòng trao cho, vì Ngài có bản tính vô cùng rộng lượng. Và Bà có ngạc nhiên không, khi nghe rằng tôi đã có sự phù phiếm đặt những đồ trang sức này lên những mảnh giẻ rách cũ của mình; với ý định làm một bộ áo ra mắt triều đình để xuất hiện tại triều đình? Chà, chắc chắn rồi, trong khi tôi đang bận vá những mảnh giẻ rách cũ của mình, và đeo ngọc trai lên, thì Chủ tôi bước vào, và nở một nụ cười gằn đột ngột, thấu đến tận lòng tôi, nói với giọng giận dữ, "Tên vô lại, hãy theo ta;" Tôi đứng dậy, và run rẩy theo Ngài, trong khi Ngài dẫn tôi đến nhà cải huấn, nơi Ngài trước hết đặt chân tôi chặt vào gông, và lột hết đồ trang sức của tôi; rồi Ngài lấy roi của Ngài, và đánh tôi rất mạnh, tôi kêu xin thương xót, nhưng Ngài tuyên bố rằng Ngài sẽ không đặt roi xuống, cho đến khi Ngài đã quất mọi mảnh giẻ ra khỏi lưng tôi. Và quả thật Ngài đã giữ đúng lời Ngài. Hãy nghĩ xem tôi phải kinh ngạc và bối rối biết bao, khi đứng trần truồng trước mặt Chủ tôi, và đặc biệt khi tôi lần đầu thấy mình là một con báo, với làn da Ê-thi-ô-pi, mà những mảnh giẻ đã che giấu khỏi tôi trước đây. Trong một lúc tôi vẫn đứng vững trên đôi chân mình, dù hoàn toàn bị choáng ngợp bởi sự xấu hổ, cho đến cuối cùng, bị ngạt bởi bụi và mùi hôi thối bốc ra từ những mảnh giẻ, trong lúc bị đánh, tôi ngã xuống dưới chân Chủ tôi, và ngay lập tức cây roi rơi khỏi tay Ngài. Nét mặt Ngài dịu lại, và với giọng nói ngọt ngào Ngài bảo tôi ngước lên: Tôi đã làm vậy; và rồi tôi được thấy mới mẻ chiếc áo thầy tế lễ của Ngài, áo của sự cứu rỗi. Thưa Bà, hãy nghĩ xem, đó chẳng phải là một cảnh tượng đáng yêu sao! một chiếc áo quyến rũ! dài từ vai xuống đến chân! rất thích hợp để che phủ và bảo vệ; phải, tuyệt vời cho vẻ đẹp và vinh quang. Này, Jack hoang đàng, (Ngài nói với một nụ cười) hãy mặc cái này lên lưng ngươi, và rồi ngươi có thể làm một thiên sứ phải xấu hổ: nó được dệt bằng chính tay ta, và nhuộm bằng chính huyết ta; hãy mặc nó, và ôm lấy ta, Tôi cảm ơn Ngài, và cúi đầu.
Nhưng, thưa Bà, tôi phải nói với Bà, dù tôi không muốn Bà trở thành người tâm phúc, khi Chủ tôi mở áo choàng của Ngài, Ngài cho tôi một cái nhìn thoáng qua vội vã về con người Ngài: nó ngọt ngào và vinh hiển một cách thiêng liêng, và đồng thời vô cùng nhân tính, đến nỗi tôi đã phải lòng: và giờ Bà có nghĩ về tôi, một lão già khờ dại như tôi, và đen như một người da đen, không gì làm tôi thỏa lòng ngoại trừ một đám cưới! Không, tôi đã thường đề nghị một cuộc hôn nhân với Chủ tôi; Ngài đôi khi đáp lại, khi tôi có thể rời bỏ mọi người khác, Ngài sẽ nhận lấy tôi. Mới hôm nọ, khi tôi hỏi Ngài khi nào Ngài sẽ đưa tôi vào lòng Ngài; Ngài đáp, khi tôi có thể nằm dưới chân Ngài; và rồi Ngài cũng đã hứa sẽ mở hầm rượu và kho thực phẩm của Ngài, và giữ chúng mở ra, Tôi giờ đã được chuyển ra khỏi sách Châm Ngôn, nơi tôi đã ở lâu, vào sách Nhã Ca; nhưng tôi chưa đi xa hơn chương 1 và câu 2. "Xin người lấy môi miệng mình mà hôn tôi," Tôi dường như giờ không muốn gì ngoài sự tương giao mật thiết với Đấng Cứu Chuộc yêu dấu. Thế gian, đôi lúc, dường như làm lạc sự chú ý của tôi khỏi đối tượng chính; nhưng linh hồn tôi không bao giờ ngừng khao khát Ngài. Phải, lòng tôi và thịt tôi kêu cầu Đức Chúa Trời hằng sống, để Ngài mau đến. Nguyện Chúa củng cố sự hiệp nhất và tương giao của Bà với Vua của sự bình an. A-men.
BÀI ĐIẾU VĂN
Về Cái Chết Đáng Thương Tiếc Của Mục Sư John Berridge, Nguyên Mục Sư Everton, Gần Potton, Tại Bedfordshire. Người Đã Qua Đời Vào Thứ Ba, Ngày 22 Tháng Giêng, 1793, Khoảng Ba Giờ Chiều.
*"Các ngươi há không biết rằng ngày nay có một người lớn sa ngã trong Y-sơ-ra-ên sao?" — 2 Sa-mu-ên 3:38.*
*"Kìa, một người Y-sơ-ra-ên thật!" — Giăng 1:47.*
Những âm thanh ngọt ngào như mật ong ấy là gì mà tôi nghe,
Bay nhanh qua không khí bao quanh?
Đó là nốt nhạc của lửa thiên thần thuần khiết,
Ngọt ngào chào đón Cha đáng kính của chúng ta.
Quanh Ngài các thiên sứ, những thần linh thân thuộc bay lượn,
Để biết tên Ngài, khi Ngài đến gần.
BERRIDGE, ông nói, gần đây là tên trần gian của tôi,
Một người rao truyền danh tiếng của Đấng Cứu Thế yêu dấu của chúng ta.
Nhưng đừng giữ tôi lại, ông kêu lên với sự háo hức:
Tôi khao khát được thấy Ngài bằng đôi mắt bất diệt;
Đấng mà trước đây tôi đã yếu ớt giảng dạy ở dưới;
Đấng mà các dân ngoại tuôn đến;
CHÚA GIÊ-XU, Vua của tôi, Đấng Cứu Thế của tôi, và Đức Chúa Trời của tôi,
Gốc của Đa-vít, nhưng là Chồi của thân cây Gie-sê.
Hãy lắng nghe! — Tiếng Ngài — Ngài gọi tôi đến ngai của Ngài!
Khi, kìa! một vinh quang đột ngột chiếu sáng quanh Ngài,
[NEEDS REVIEW: một đoạn dài của Bài Điếu Văn bị mất trong bản OCR — khoảng 150 dòng bản in chỉ còn các mảnh chữ rời không đọc được, không thể phục dựng. Bản dịch tiếp tục từ phần còn đọc được sau đó. Không có bản scan sạch hơn của bài điếu văn này trên archive.org.]
Đấng Cứu Thế đến, và ôm lấy Ngài vào vòng tay Ngài:
Linh hồn Ngài bị chế ngự bởi những nét duyên cứu rỗi của Ngài.
Dừng lại, Chúa yêu dấu, điều này quá nhiều, ông kêu lên,
Phần của tôi ở dưới chân Ngài, nơi Ma-ri nằm:
Ít hơn kẻ hèn mọn nhất trong tất cả các thánh đồ đã thú nhận:
Trong Ngài và chỉ trong Ngài tôi mới được phước.
Như Ngài đã sống, Ngài đã chết như vậy, Người của Đức Chúa Trời này:
Khiêm nhường bước đi trong dấu chân của EM-MA-NU-ÊN.
Trong Ngài một người bạn khắp vùng quê,
Người nghèo, người trần truồng, và người đói đã tìm thấy.
Các bạn đồng lao của Ngài cảm nhận sự chăm sóc nuôi dưỡng của Ngài;
Hãy nhận lời khuyên của Ngài, hãy chia sẻ gia tài của Ngài.
Ông thường cầu xin người khác như bạn của họ;
Thế mà trong mọi sự, vinh quang của Đấng Christ là mục đích, là cứu cánh của Ngài.
Ngài không ghen tị, Ngài không cầu xin sự tán thưởng:
Lòng Ngài chỉ ở trong sự nghiệp của Đấng Cứu Thế.
Đời Ngài vô hại, hiền lành và dịu dàng:
Trong cách cư xử ngọt ngào, trong sự đơn sơ như một đứa trẻ.
Ngài trong tư cách công khai của mình đã bày tỏ
Sự đầy đủ của Đấng Cứu Thế, và giá trị nội tại;
Đã hạ thấp tội nhân, tôn cao Đấng Christ:
Ngài đã học cách lên án các giáo lý sai lầm.
Như cây đàn Phúc Âm của Ngài được căng bởi Đức Thánh Linh,
Kẻ yếu đuối, tội nhân, lắng nghe những âm điệu của Ngài;
Cả hai đều trở về, suy ngẫm về chủ đề dễ chịu,
Bị thuyết phục rằng mọi thứ khác chỉ là giấc mơ.
Nhiều người gọi Ngài là Cha, khi còn trên đất,
Như công cụ trong sự tái sinh của họ,
Đây là những lời của Ngài khi Ngài nằm trên giường bệnh,
"Phải; và các con của tôi cũng sẽ reo lên và nói,
Đây đến Cha của chúng ta," được giải thoát khỏi lao nhọc của Ngài,
Vui mừng trong Hạt Giống chiến thắng của người nữ.
Chủ đề của Ngài là Ân Điển; Ân Điển Nhưng Không là niềm vui của Ngài;
Sự dạy dỗ của Đức Thánh Linh, và quyền năng của Đức Thánh Linh;
Ba Ngôi, CHA, CON, và ĐỨC THÁNH LINH,
Được các thánh đồ thờ phượng, và cả đạo quân thiên đàng,
Đấng đời đời tự hữu Một trong Ba,
Quyền năng Ngài tối cao, tình yêu Ngài đầy dẫy và nhưng không.
BIA MỘ TRÊN TẢNG ĐÁ MỘ CỦA MỤC SƯ JOHN BERRIDGE, DO CHÍNH ÔNG VIẾT
Nơi đây yên nghỉ
Phần thi thể trần gian của
JOHN BERRIDGE,
Nguyên Mục sư Everton,
Và một Đầy tớ Lưu động của CHÚA GIÊ-XU CHRIST,
Người đã yêu Chủ mình, và Công việc của Ngài;
Và, sau khi chạy việc cho Ngài nhiều năm;
đã được cất lên để hầu việc Ngài ở trên.
Hỡi Độc giả!
Ngươi đã được tái sinh chưa?
Không có sự tái sinh thì không có sự cứu rỗi.
Tôi sinh ra trong tội lỗi, THÁNG HAI 1716,
Vẫn không biết về tình trạng sa ngã của mình cho đến 1730.
Sống kiêu ngạo dựa vào Đức tin và Việc làm để được cứu rỗi cho đến 1754.
Được nhận vào Chức Mục sư Everton 1755.
Chạy trốn đến với Chúa Giê-xu một mình để nương náu 1756.
Ngủ yên trong ĐẤNG CHRIST ngày 22 THÁNG GIÊNG, 1793.