Tường Thuật Ngắn Gọn Về Duyên Cớ, Diễn Tiến Và Kết Quả
George Whitefield · A brief account of the occasion, process, and issue
Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
Tường Thuật Ngắn Gọn Về Duyên Cớ, Diễn Tiến Và Kết Quả
Tường Thuật Ngắn Gọn Về Duyên Cớ, Diễn Tiến Và Kết Quả
TƯỜNG THUẬT NGẮN GỌN
VỀ
Duyên Cớ, Diễn Tiến, và Kết Quả
CỦA MỘT PHIÊN TÒA GẦN ĐÂY
Tại Phiên Tòa Lưu Động tổ chức ở Gloucester,
ngày 3 tháng 3 năm 1743.
Giữa một số người gọi là Methodists, Nguyên đơn,
và một số người nhất định thuộc thị trấn Minchin-Hampton,
trong hạt nói trên, Bị đơn.
Trích từ Thư của Ông Whitefield.
"Và khi viên thư ký thành phố đã làm cho dân chúng yên lặng, ông nói: 'Hỡi các người Ê-phê-sô, có ai mà chẳng biết rằng thành phố của người Ê-phê-sô là kẻ thờ phượng nữ thần Diana vĩ đại, và thờ hình tượng từ trên trời rơi xuống bởi Jupiter. Vậy vì những điều nầy không thể chối cãi được, các ngươi nên yên lặng, và chớ làm điều gì hấp tấp. Vì các ngươi đã dẫn những người nầy đến đây, là kẻ chẳng cướp phá đền thờ, cũng chẳng phạm thượng đến nữ thần của các ngươi. Vậy nếu Demetrius và các thợ cùng làm với người có điều gì kiện cáo ai, thì đã có tòa án mở ra, và có các quan trấn thủ; hãy kiện cáo nhau tại đó. Nhưng nếu các ngươi đòi hỏi điều gì khác, thì sẽ được xét đoán trong hội nghị hợp pháp. Vì chúng ta có nguy cơ bị tra vấn về sự rối loạn ngày nay.'" Công vụ 19:35-40.
Bristol: In bởi F. Farley. 1748. [Giá 1 xu.]
Ngày 1 tháng 5 năm 1744.
Gửi Độc giả.
Lý do lớn khiến tôi công bố Bản Trích nầy, là để tuyên bố cho mọi người biết, rằng tôi hoàn toàn đồng ý với sự phán đoán của Ông Whitefield, về toàn bộ vụ việc nầy. Vì tôi tin chắc, rằng ngăn ngừa những vi phạm công khai đối với Luật pháp là một phần bổn phận của tôi đối với Đức Chúa Trời và đối với VUA: Và rằng tôi cũng có nghĩa vụ phải trình báo cho các nhà cầm quyền về những kẻ gây rối loạn, như đối với kẻ cướp đường, kẻ phản quốc hay kẻ giết người.
John Wesley.
TƯỜNG THUẬT
VỀ
Duyên Cớ, Diễn Tiến, và Kết Quả,
CỦA
Một Phiên Tòa Gần Đây, v.v.
Có lẽ chẳng có điều gì trên đời bị lạm dụng nhiều hơn Luật pháp, và rất ít người đi kiện vì một nguyên tắc đúng đắn; tuy vậy chúng tôi cho rằng, Luật pháp có cách dùng đúng đắn của nó, và Luật pháp là tốt, khi được dùng cách hợp pháp. — Còn chúng tôi có dùng nó cách hợp pháp trong vụ kiện hiện tại hay không, tôi xin để bạn tôi phán xét, sau khi tôi đã kể cho bạn nghe những động cơ đã khiến chúng tôi tham gia vào việc nầy. — Những người Methodists, bạn biết đấy, khắp nơi đều bị coi là những kẻ cuồng tín, theo nghĩa xấu nhất của từ nầy; nhưng dù bị coi là như vậy, họ lại không phải là những kẻ cuồng tín trong thực tế. — Nay chúng tôi cho rằng đó là một loại cuồng tín, khi mong đạt được một mục đích mà không dùng những phương tiện thích hợp. — Chúng tôi cũng nghĩ, rằng các tín đồ nên rất cẩn thận, chớ ham thích chịu bắt bớ, khi họ có thể tránh được, bằng cách kêu cầu đến các nhà cầm quyền cao hơn. Chúng tôi cũng có ý kiến, rằng những Cơ Đốc nhân tốt sẽ là những thần dân tốt, và do đó bổn phận của họ, hết sức mình, là ngăn chặn mọi điều, bằng con đường chính đáng, có thể gây hại cho Vua hay chính quyền mà họ đang sống dưới đó. Đặc biệt các mục sư Cơ Đốc, chúng tôi nghĩ, nên xét đến sự yếu đuối trong ân điển của dân chúng, và vì thương xót các linh hồn, làm những gì có thể để dẹp bỏ mọi điều cản trở hay ngăn trở những người nghèo hèn nghe Phúc Âm đời đời. — Những suy xét nầy, trong một thời gian qua, đã dẫn tôi đến chỗ xét xem liệu những người Methodists nói chung (và chính tôi nói riêng) có đã làm tròn phần của những thần dân tốt và những mục sư Cơ Đốc khôn ngoan, khi quá lâu bỏ bê việc kêu cầu đến các tòa án cấp trên, và thi hành những luật pháp lành mạnh của đất nước, để ngăn ngừa biết bao hành vi tàn bạo kinh khủng đã phạm phải chống lại chúng tôi chăng.
Tôi không cần đi vào chi tiết. Một số anh em chúng tôi, cả ở Anh lẫn xứ Wales, thỉnh thoảng đã chịu nhiều thiệt hại, và thường xuyên gặp nguy hiểm lớn đến tính mạng. Wiltshire rất nổi tiếng về việc đám đông gây rối và ngược đãi những người Methodists; và trong khoảng mười tháng qua, việc nầy cũng lan tràn rất nhiều ở Gloucestershire, đặc biệt tại Minchin-Hampton — nơi Ông Adams có một ngôi nhà, và đã được ban phước nhiều cho nhiều người. Điều nầy làm phật lòng Kẻ Thù lớn của các linh hồn, kẻ đã xúi giục nhiều kẻ thuộc hạng thấp hèn, được một số người có địa vị cao hơn âm thầm khuyến khích, thỉnh thoảng kéo đến đông đảo, với chuông nhỏ và tù và, bao vây ngôi nhà, đánh đập và ngược đãi dân chúng. Khoảng đầu tháng 7 năm ngoái, sự chống đối của họ dường như lên đến đỉnh điểm. Trong nhiều ngày họ tụ tập thành đám đông lớn, đập vỡ cửa sổ, và gây rối dân chúng đến mức nhiều người tưởng mình sẽ bị giết, và trốn vào các hang hốc, để tránh cơn thịnh nộ của kẻ thù. Có lần khi tôi ở đó, họ tiếp tục từ 4 giờ chiều đến nửa đêm gây rối loạn, hô to ầm ĩ, ném bùn đất lên những người nghe, và rao rằng không một người Anabaptist, Presbyterian, v.v. nào được giảng ở đó. Lần khác họ kéo một hai người đàn bà xuống cầu thang bằng tóc trên đầu. Và vào ngày 10 tháng 7, họ kéo đến gần một trăm người, theo cách thường lệ, với chuông nhỏ và tù và, khoảng 5 giờ chiều, xông vào nhà Ông Adams, và kéo ông xuống cầu thang nơi ông đang giảng, lôi ông ra khỏi nhà, và ném ông vào một hố phân đầy những thứ hôi thối và nước đọng. — Một người bạn chúng tôi, tên là Williams, hỏi họ: "Các ông không xấu hổ khi đối xử với một người vô tội như vậy sao?" Họ ném ông vào cùng cái hố hai lần, rồi sau đó đánh đập ông, và kéo lê ông dọc theo rãnh nước. Ông Adams lặng lẽ trở về nhà, chuyên tâm cầu nguyện, và khuyên dân chúng hãy vui mừng vì chịu khổ vì cớ Phúc Âm. Khoảng nửa giờ sau họ lại đến nhà, kéo ông xuống cầu thang, và dẫn ông đi một dặm rưỡi đến một nơi gọi là Bourn-brook, rồi ném ông xuống đó. Một người đứng xem, sợ ông có thể chết đuối, nhảy xuống kéo ông lên; bèn một kẻ gây rối khác lập tức đẩy ông xuống hồ lần thứ hai, và làm chân ông bị cứa vào đá, đến nỗi ông đi khập khiễng gần hai tuần. Cả viên cảnh sát lẫn các quan tòa đều được kêu cầu, nhưng từ chối hành động; và dường như còn tán thành việc đám đông gây rối, hy vọng nhờ đó chủ nghĩa Methodism (như họ gọi) sẽ bị chặn đứng, ít ra là tại Hampton. Trong một thời gian họ đạt được mục đích. Không có buổi giảng nào trong một thời gian, dân chúng sợ tụ họp vì bạo lực của đám đông.
Khi trở về thành phố, tôi bàn với bạn bè phải làm gì. Chúng tôi biết mình không muốn trả thù những kẻ gây rối, nhưng chúng tôi nghĩ thật sai lầm khi để Phúc Âm bị chặn đứng bởi những kẻ như vậy, trong khi chính quyền mà chúng tôi đang sống dưới đó không hề tán thành điều ấy; và cũng thật vô lý khi tạ ơn Đức Chúa Trời về những luật pháp lành mạnh, nếu chúng không được đem ra dùng. Chúng tôi biết rất rõ rằng một sứ đồ đã nói với chúng tôi, rằng các quan quyền được lập ra để trừng phạt kẻ làm ác; và rằng họ chẳng cầm gươm luống công. Chúng tôi cũng lo sợ nếu có anh em nào của chúng tôi bị giết bởi những cuộc gây rối trong tương lai (như rất có thể xảy ra) thì chúng tôi sẽ đồng lõa trong cái chết của họ nếu chúng tôi bỏ bê việc trói tay những kẻ gây rối, mà đó là tất cả những gì chúng tôi mong muốn. Hơn nữa, chúng tôi không thể coi đây là sự bắt bớ được phép, vì nó không được luật pháp của đất nước tán thành, và chúng tôi có thể được minh oan khỏi những kẻ gây rối và các quan tòa cấp dưới nầy bằng cách kháng cáo đến Caesar, mà chúng tôi cho rằng mình sẽ không phải là những người bạn thật và thần dân trung thành của ngài, nếu chúng tôi để luật pháp của ngài bị chà đạp công khai bởi sự gian ác khét tiếng như vậy; và điều nầy, dù bắt đầu chống lại những người Methodists, có thể kết thúc bằng cuộc nổi loạn công khai chống lại Vua George. Vì những lý do nầy và những lý do tương tự, chúng tôi nghĩ bổn phận mình là xin một trát tố cáo tại Tòa King's Bench chống lại năm kẻ cầm đầu, và chọn vụ gây rối mà họ đã gây ra vào Chúa nhật ngày 10 tháng 7, khi họ ném Ông Adams và Williams vào hố phân và suối. Nhưng trước khi việc nầy được thực hiện, tôi đã viết một lá thư cho một người mà họ gọi là Đại úy, yêu cầu ông ta báo cho đồng bọn biết: "Nếu họ chịu nhận lỗi, trả tiền chữa cánh tay bị gãy của một cậu bé vào đêm tôi ở đó, và sửa lại các cửa sổ nhà Ông Adams, chúng tôi sẽ sẵn lòng bỏ qua mọi sự; nhưng nếu họ cứ khăng khăng quyết tâm gây rối, chúng tôi nghĩ bổn phận mình là ngăn họ làm, và ngăn người khác chịu thiệt hại thêm, bằng cách xin trát tố cáo chống lại họ tại Tòa King's Bench." Tôi cũng gửi một bản sao thư nầy cho một mục sư trong thị trấn, và cho một quan tòa hòa giải, kèm theo thư của chính tôi gửi mỗi người: Nhưng tất cả đều vô ích. Những kẻ gây rối gửi cho tôi một câu trả lời hết sức hỗn xược, viết cho tôi biết, họ đang rất hăng hái, và quyết tâm sẽ không còn buổi giảng nào nữa tại Hampton. Thấy họ không thể cải hóa, chúng tôi bèn sang kỳ tòa tiếp theo xin một Lệnh của Tòa tại King's Bench để nộp đơn tố cáo năm kẻ cầm đầu, về hành vi tàn bạo đã phạm, bạo lực đã gây, và thiệt hại đã làm cho Ông Adams và Williams, vào Chúa nhật ngày 10 tháng 7. Những kẻ gây rối được báo trước, ra hầu bởi luật sư của họ, và xin Lệnh được hoãn đến kỳ tòa sau. — Được chấp thuận. Trong lúc đó họ tiếp tục gây rối, đột nhập vào nhà Ông Adams một đêm thứ bảy lúc 11 giờ đêm, khi không có buổi giảng, bắt những người đang nằm trên giường phải dậy, và lục soát lò nướng, hầm rượu, và mọi ngóc ngách trong nhà, xem có tìm được người Methodist nào không. Một thời gian sau, họ ném một thanh niên khác xuống một cái ao ba lần liên tiếp, và ngược đãi dân chúng cách khủng khiếp. Kỳ tòa tiếp theo đến. Chúng tôi chứng minh lời buộc tội bằng hai mươi sáu bản khai có tuyên thệ; và các bị đơn không đưa ra lời đáp nào, Lệnh được tuyên là tuyệt đối, và đơn tố cáo được nộp chống lại họ. — Đối với điều nầy họ biện hộ KHÔNG CÓ TỘI; và theo thủ tục tại Văn phòng Hoàng gia, vụ án được chuyển đến Phiên Tòa Lưu Động tổ chức tại Gloucester, ngày 3 tháng 3. Tôi đến đó, và vào sáng thứ Ba tuần trước phiên tòa bắt đầu. Có người loan tin rằng những người Methodists sẽ thua kiện, dù đúng hay sai. Và tôi tin các bị đơn rất trông cậy vào giả định rằng các quý ông và bồi thẩm đoàn sẽ có thành kiến chống lại chúng tôi. Chúng tôi yên lòng, biết rằng Đấng Cứu Rỗi chúng tôi nắm giữ lòng của mọi người trong tay Ngài. Ý thức được hậu quả lớn lao của việc thắng hay thua phiên tòa nầy, cả đối với chúng tôi lẫn đối với quốc gia, chúng tôi giữ một Ngày Kiêng ăn và Cầu nguyện khắp mọi Hội trong cả Anh lẫn xứ Wales. Các bạn Scotland của chúng tôi cũng hiệp với chúng tôi, và vui lòng phó thác vụ kiện chúng tôi vào tay Đấng mà bởi Ngài các vua cai trị và các quan ban bố sự công chính. Chúng tôi có khoảng ba mươi nhân chứng để chứng minh vụ gây rối và các sự kiện nêu trong đơn tố cáo. Luật sư của chúng tôi mở đầu vụ án (như tôi nghe, vì tôi không có mặt khi phiên tòa bắt đầu) với nhiều lập luận vững chắc và lý lẽ lành mạnh: — Họ cho thấy, rằng những kẻ gây rối không phải là những người cải cách; và rằng Hoàng thượng chẳng hề trao dây cương chính quyền vào tay những kẻ đám đông, hay lập họ làm quan tòa hay bồi thẩm. — Một người trong số họ đặc biệt, với sự tha thiết lớn, nhắc các quý ông trong bồi thẩm đoàn về lời khuyên của Gamaliel, một tiến sĩ luật, ghi trong Công vụ 5:38-39: "Hãy tránh xa những người nầy, và để mặc họ; vì nếu mưu định nầy hay việc nầy bởi loài người mà ra, thì sẽ bị phá hủy; nhưng nếu bởi Đức Chúa Trời mà ra, thì các ngươi phá hủy chẳng nổi, e các ngươi bị thấy là chống cự lại Đức Chúa Trời chăng." Các nhân chứng của chúng tôi bèn được gọi. Tôi vào tòa khi nhân chứng thứ hai đang được thẩm vấn. — Ông Adams và bốn người nữa (ba người trong đó không phải là Methodists) đã chứng minh rõ ràng cả vụ gây rối lẫn các sự kiện buộc tội các bị đơn, đến nỗi quan tòa cho rằng không cần thêm bằng chứng nào nữa. Luật sư của các bị đơn bèn đứng dậy, và dùng khá nhiều hùng biện, và tôi nghĩ đã nói tất cả những gì có thể nói, để bào chữa tốt nhất cho một vụ việc xấu. Một người thúc giục rằng chúng tôi là những kẻ cuồng tín, và nguyên tắc cùng thực hành của chúng tôi có khuynh hướng lây nhiễm và làm hại dân chúng đến nỗi, theo ý ông ta, bất kỳ cá nhân nào đứng lên ngăn chặn chúng tôi là đúng; và ai làm vậy là bạn của đất nước. — Ông ta cố ảnh hưởng bồi thẩm đoàn, bằng cách nói với họ, rằng nếu có phán quyết chống lại các bị đơn, sẽ tốn của họ hai trăm bảng: — Rằng việc gây rối của các bị đơn không phải đã định trước; nhưng khi đến nghe Ông Adams, và bị xúc phạm bởi giáo lý của ông, một cuộc cãi vã bất ngờ nảy sinh, và nhờ đó những người bất hạnh bị lôi vào cuộc ẩu đả hiện tại, điều mà ông ta ước gì đã không xảy ra; nhưng dù sao, nó không đến mức là gây rối, mà chỉ là một cuộc xô xát. Luật sư kia của họ báo cho bồi thẩm đoàn biết rằng họ sẽ đảm nhận chứng minh rằng chính những người Methodists đã gây ra náo loạn trước. Ông ta cũng vui lòng nhắc đến tên tôi, và báo cho tòa biết, rằng Ông Whitefield đã đi từ nơi nầy đến nơi khác, làm cho dân chúng khóc lóc, rồi móc túi họ, dưới cớ quyên tiền cho thuộc địa Georgia; và biết rằng Gloucestershire là một hạt đông dân, cuối cùng ông ta đến đó. Rằng ông ta nay có nhiều phụ tá, trong đó Ông Adams là một, người trong khi giảng đã chê trách cách hành xử của hàng giáo phẩm, và nói nếu dân chúng đi nghe họ, họ sẽ bị đoán phạt. — Ông ta thêm rằng gần đây đã có những cuộc gây rối ở Staffordshire đến nỗi một trung đoàn lính được phái xuống đàn áp; ám chỉ rằng những người Methodists là tác giả. — Rằng chúng tôi nay còn một vụ kiện khác có tính chất tương tự đang chờ ở Wiltshire, và rằng chúng tôi không có tinh thần hiền hòa, hòa bình như chúng tôi muốn giả vờ. Điều nầy và nhiều điều khác cùng mục đích, dù chẳng liên quan đến vấn đề đang xét, đã làm hài lòng nhiều thính giả, họ bày tỏ sự thỏa mãn bằng những tràng cười thường xuyên. Mọi con mắt đều đổ dồn vào tôi. Đấng Cứu Rỗi chúng tôi giữ tôi hoàn toàn bình an. Tôi nghĩ đến câu thơ của Horace,
— Nil conscire sibi, nulla pallescere culpa.
Lời Tertullus buộc tội Phao-lô cũng đến trong trí tôi, và tôi coi mình được vinh dự lớn khi có những điều như vậy bị vu cáo chống lại mình vì cớ danh Đấng Christ. Để chứng minh những gì luật sư của bị đơn đã ám chỉ, họ gọi lên một thanh niên, là em ruột của một trong các bị đơn, và là một trong đám đông. Hắn thề chắc nịch, rằng Ông Adams đã nói, nếu dân chúng đi nhà thờ họ sẽ bị đoán phạt; và nếu họ đến với ông, ông sẽ dẫn họ đến với Chúa Giê-xu Christ. — Hắn cũng thề rằng cái hồ mà Ông Adams bị ném xuống, chỉ sâu đến nửa ống chân. Hắn nói trước rằng chỉ có khoảng mười người đến nhà Ông Adams; rồi hắn thề rằng có khoảng sáu mươi người. Hắn nói có một cái chuông nhỏ, và rằng một trong các bị đơn đã yêu cầu Ông Adams xuống khỏi cầu thang, nhưng không ai trong bọn họ lên chỗ ông, mà Ông Adams vui vẻ vâng lời, đi cùng họ nhanh nhẹn dọc phố, và, như hắn muốn trình bày, tự ném mình vào hố phân và hồ, rồi lại ra. Hắn cũng nói một số điều khác, nhưng suốt lời khai của hắn lộ rõ sự dối trá trắng trợn, đến nỗi một luật sư nói: "Đủ làm tóc ông dựng đứng." Chính quan tòa ước gì hắn có đủ tôn giáo để sợ một lời thề. Thế là hắn bị hạ bệ trong nhục nhã. Nhân chứng thứ hai của họ là một bà già, mẹ của một trong các bị đơn. Bà ta thề rằng con trai bà đã lên cầu thang chỗ Ông Adams, và rằng Ông Adams đã xé áo con trai bà, và suýt bẻ gãy cổ nó xuống cầu thang. Nhưng bà ta nói lắp bắp, và lời khai của bà dối trá rõ ràng đến nỗi bà bị đuổi đi trong nhục nhã không kém người kia. Nhân chứng thứ ba và cuối cùng của họ là cha của một người trong đám đông, dù không phải là bị đơn. Tất cả những gì ông ta phải nói là, rằng khi Ông Adams đang từ hồ đi lên, một người gặp ông, và nói: "Anh ơi, anh có khỏe không?" Ông bèn đáp, rằng ông không bị thiệt hại gì, nhưng đã ở trong hồ và lại ra. Thế là mọi nhân chứng của họ, dù mâu thuẫn nhau, lại củng cố lời khai của chúng tôi, và chứng minh vụ gây rối từ chính miệng họ. Cuốn sách bèn được trao cho một quan tòa hòa giải, người trước đây đã bắt Ông Cennick, vì giảng gần Stroud, và gần đây đã cho nhiều bằng chứng kỳ lạ rằng ông ta không phải là bạn của những người Methodists. Nhưng vì ông ta định chỉ nói về nhân cách của họ, và luật sư cùng quan tòa cho rằng điều đó hoàn toàn không liên quan đến vấn đề đang xét, ông ta không được nhận làm nhân chứng. Bèn đó, quý ngài quan tòa, với sự thẳng thắn và vô tư lớn, tóm tắt bằng chứng, và nói với bồi thẩm đoàn, rằng ông nghĩ họ nên tuyên tất cả các bị đơn là Có tội; vì bằng chứng của chúng tôi đã chứng minh đầy đủ toàn bộ đơn tố cáo, và cũng chứng minh rằng vụ gây rối đã được định trước. Ông nói, rằng theo ý ông, phần chính trong bằng chứng của bị đơn là không thể tin được; và rằng, giả sử những người Methodists là dị giáo, (như có lẽ họ là vậy) thì thuộc về chính quyền Hội Thánh phải gọi họ ra chịu trách nhiệm; rằng họ là thần dân, và những kẻ gây rối không phải là người cải cách họ. — Ông cũng nhắc họ về hậu quả khủng khiếp của việc gây rối bất cứ lúc nào, huống chi vào thời điểm nguy cấp như nầy; rằng gây rối là tiền thân của, và có thể kết thúc bằng nổi loạn; rằng đó là trọng tội, không được hưởng quyền lợi của giáo sĩ, khi phá đổ một nhà hội; và, theo chỗ ông biết, đó là tội phản quốc nặng khi phá đổ ngay cả một nhà thổ. Rằng đơn tố cáo nầy đến từ Tòa King's Bench, rằng các quan tòa của Hoàng thượng ở đó cho rằng họ đã có đủ lý do để chấp thuận nó; rằng những vấn đề chứa trong đó đã được chứng minh rõ ràng trước mặt họ, và do đó họ nên tuyên tất cả các bị đơn là Có tội.
Bèn đó bồi thẩm đoàn được yêu cầu xem xét phán quyết của họ. Dường như có chút do dự trong bọn họ. Quý ngài quan tòa nhận thấy, bèn báo cho họ biết, rằng họ không có việc gì với khoản bồi thường thiệt hại, (điều đó sẽ được chuyển cho Tòa King's Bench) họ chỉ phải xét xem các bị đơn có tội hay không. Bèn đó trong vài phút, họ đưa ra phán quyết cho nguyên đơn, và tuyên tất cả các bị đơn có tội về toàn bộ đơn tố cáo đã nộp chống lại họ. Và chúng tôi dâng lời tạ ơn Đức Chúa Trời. Sau đó tôi đến quán trọ, cầu nguyện và tạ ơn cùng các nhân chứng, khuyên họ hãy cư xử hiền lành và khiêm nhường với kẻ thù mình, và sau khi họ đã dùng bữa đầy đủ bèn cho họ về nhà trong vui mừng. — Sáng hôm sau tôi lên đường đi London, từ đó tôi nhân cơ hội đầu tiên gửi cho bạn điều nầy. Báo cáo nào mà quý ngài quan tòa sẽ vui lòng đưa ra về vụ án, và các bị đơn sẽ bị xử thế nào thì chưa thể biết cho đến kỳ tòa tới; khi nào biết, tôi sẽ báo cho bạn, cũng như về cách cư xử của chúng tôi đối với họ. Trong lúc đó xin bạn hãy dâng lời tạ ơn Chúa Giê-xu phước hạnh thay cho chúng tôi, và cầu nguyện rằng Lời Ngài được tự do lưu hành, được chạy, và được tôn vinh, và mọi hành vi nổi loạn như vậy bị chặn đứng.
Bèn đó tôi lui về chỗ trọ, quỳ gối xuống.
MỘT LỜI CẦU NGUYỆN
Cho Đức Vua GEORGE.
Hỡi Đấng Cai trị trên hết mọi đấng,
Ý muốn Ngài định đặt
Các quyền trên đất nầy;
Bởi Ngài, Vua chính đáng chúng tôi trị vì
Chỉ phục tùng mình Ngài:
Xin khơi dậy sức mạnh Ngài, xin hiện ra, hiện ra,
Và vì tôi tớ Ngài mà chiến đấu,
Nâng đỡ Đại diện vĩ đại của Ngài nơi đây,
Và bênh vực quyền Ngài.
Kìa! Trong vòng tay của đức tin và cầu nguyện
Chúng tôi dâng Ngài lên ngai Ngài,
Sự chăm sóc quan phòng thiên thượng,
Đấng được xức dầu của Chúa: Một Đấng duy nhất.
Xin bảo vệ Ngài bằng ân điển đặc biệt Ngài,
Trải lều tình yêu Ngài ra,
Và đạo quân thiên sứ tích cực dàn hàng
Quanh đầu thánh của Ngài.
Xin giữ Ngài khỏi mọi kẻ dám chống
Đại diện Ngài và chính Ngài,
Khỏi kẻ thù công khai và kẻ thù bí mật,
Khỏi bạo lực và phản bội.
Xin làm rối loạn kẻ nào tìm sự hủy hoại Ngài,
Hay biến họ thành bạn hữu,
Xin ban cho Ngài cổ của kẻ thù Ngài,
Ban cho Ngài lòng của dân Ngài.
Xin cho chúng tôi vì cớ lương tâm tôn kính
Người của tay hữu Ngài,
Tôn trọng và yêu mến hình ảnh Ngài nơi đây,
Và chúc phước mạng lệnh hiền hòa của Ngài.
Chỉ mình Ngài đã ban phước lành,
Vinh quang (hỡi Chúa) thuộc về Ngài,
Xin cho mọi người với niềm vui biết ơn đón nhận
Ơn ích cho mọi người biết Ngài trong Ngài.
Xin ban Thánh Linh của ân điển,
Gánh nặng yêu dấu, thánh khiết đặt
Trên mọi tấm lòng trung thành.
Ôi xin cho chúng tôi cầu nguyện và không ngừng,
Cho đến khi Ngài gửi lời đáp,
Lập ngai Ngài trong hòa bình vinh hiển,
Và cứu Ngài đến cuối cùng.